c*******c 发帖数: 726 | 1 袁崇焕在宁远偷卖战略物资给努尔哈赤养匪自重,还几次让皮岛毛文龙背黑锅,崇祯杀
大臣跟吃饭喝水似的,别人不好说,袁山宗的通番卖国的罪名十有八九是坐实的;
包括后来满清入关安定之后还给袁崇焕正名,这也很匪夷所思,你给史可法造个忠烈祠
也算是为了收拢心向前明的民心,袁崇焕当初是因为汉奸罪名被京城百姓分尸的,那就
不是为了安民而这么做,纯是为了奖惩功过了;
要吐槽历史,先把历史搞搞清楚。 |
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z**x 发帖数: 3629 | 2 岳王庙,位于浙江杭州西湖西北角,栖霞岭南麓, 在曲院风荷对面。
我之前经过无数次,但就进去过一次。
岳王庙头门为二层重檐建筑,正中悬挂“岳王庙”三字牌匾,两侧有“三十功名尘与土
,八千里路云和月”的对联,为岳飞所作《满江红》中的名句。
头门后为一四方院落,正面便是正殿忠烈祠,中间高悬横匾“心昭天日”,为叶剑英手
书,这四个字正是来自岳飞生前所叹“天日昭昭”。
回过头来看正门, 还有“气壮山河”四个大字遥相呼应。
大殿内塑有岳飞彩色坐像,像高4.5米。殿中高悬“还我河山”匾额,为岳飞手迹,两
侧有明代人所书“精忠报国”,中国佛教协会会长赵朴初所书“碧血丹心”以及西泠印
社社长沙孟海所书“浩气长存”等匾额。
里面的墙上还有岳母刺字这样的经典场面:刺的好像是”反清复明“。
大殿右侧为1979年按南宋建筑风格修建的岳飞墓,墓呈圆形,墓碑上写“宋岳鄂王墓”
字样。有人带了水果吃,就丢在那里留影了。。。
旁有其子岳云墓。 我好像记得岳飞是使枪的,岳云营养好,力气大,好像是使锤子的。
正对石墓有与岳飞被杀有关的秦桧、王氏、万俟卨、张俊等四人跪像,为白铁铸造。四
人像均无上衣,袒胸露乳,低头面向石墓。... 阅读全帖 |
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f*****t 发帖数: 122 | 3 (35)
一个叫徐宁的军官被骗上山,汤隆骗的,两人好像还是姑表兄弟。
落草当强盗这事,除了王矮虎之流除了当强盗别无出路的,没人愿意干,更何况朝
廷干部,你想啊,人家日子本来过的好好的,每天去衙门喝喝茶,吹吹牛逼,踢踢皮球
,汇报工作时糊弄糊弄上级,布置任务时训斥训斥下级,下班后去翠红楼洗洗澡,吹吹
萧,一天就算完事了,又安稳又舒服。定期拿着朝廷银子,偶尔骑一下别人娘子,人生
如此,夫复何求?
突然抛妻别子来梁山这兔子不拉屎的地方当强盗,打死也没人愿意来,条件忒艰苦
!不但天天要跟一帮上完厕所从不洗手的臭流氓拼酒,还要定期下山借粮,说是借,压
根就没还过。不给就得动手明抢,危险系数忒高!
为朝廷效力,战死了,算烈士,朝廷有抚恤金,还会给你建忠烈祠,发个大匾“精
忠报国”;为山寨效力,战死了,孩子管别人叫爹,老婆躺别人被窝,坟头上还给挂个
匾,“最佳强盗”
若是晁天王和宋大哥一较劲,你都不知道是土葬还是火葬。
山寨规定,骗一个人上山,奖五两银子,若是朝廷干部,二十两
大部分兄弟只是骗以前的同事,汤隆这厮心忒黑,连表兄弟都要骗,问他是不是跟
徐宁有血海深仇,这厮竟然咬牙切齿的说他爹死了徐宁没... 阅读全帖 |
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h********r 发帖数: 519 | 4 (57)
死的兄弟,梁山泊专门在半山腰给建了座庙,牌位供里面,香火不断,取名忠烈祠。
每年过节,宋大哥都要带着众兄弟前去祭奠,每次都慷慨激昂,泣涕泗流,有几次
竟然哭昏过去。
众兄弟无不感动的热泪狂奔,哀嚎一片,盛赞宋大哥仁义道德,义薄云天,宋大哥
趁机醒来,号召大家以埋在地下的兄弟为榜样,努力杀贼,忠心报国。
我基本不哭,太假!对着几块木头有啥可哭的?况且平常也没啥交情,甚至叫啥名
字都不知道。
我每次都站在一边观察众兄弟的哭相。
鲁智深是哇哇大哭,鼻涕眼泪一大把,一边哭一边用袖子抹;王矮虎是干嚎,声音
数他高,一滴眼泪都没有;武松眼圈红红的,冷着脸,不作声;顾大嫂用袖子蒙着脸,
哭的前仰后合,声音抑扬顿挫,忽高忽低,哭的比乐和唱的都好听;孙二娘最逗,趴着
身子,撅着屁股,一边哭一边用巴掌拍地,声音拉的老长,不像哭丧,倒像唱戏。
哭,绝对是门学问,不但要分场合,还要分对象。
兄弟老婆死了,兄弟在一边默默流泪,你嚎啕大哭,不合适,容易让人误会。
邻居孩子被狼叼走了,你要是比他爹哭的还厉害,也不太合适。
宋大哥对哭运用的炉火纯青,想怎么哭就怎么哭,哭到什么程度,恰到好处,既能
让人感到他... 阅读全帖 |
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h********r 发帖数: 519 | 5 (72)
每次打仗前,兄弟们都很忙,先聚一起,大块吃肉,大碗喝酒,大呼小叫,人人似
乎都很开心,其实,谁心里都明白,过了明天,很多人的牌位,都将摆在忠烈祠中
宋大哥黑脸喝的通红,语含悲伤的对晁天王说,晁大哥,咱哥俩平常有点不对付,
但今天老弟给你说句掏心窝子的话,万一我不小心交代了,你一定要照顾我妻儿老小
晁天王一脸仗义,兄弟,你放心去死就行,你的老爹就是我的老爹,你平常怎么孝
顺我就怎么孝顺,你老婆孩子就是我老婆孩子,你平常怎么照顾,我就怎么照顾、、、
时迁搂着朱武的肩膀,再三叮嘱,时是时迁的时,迁是时迁的迁,万一明天他战死
了,牌位一定不能刻错了
王矮虎拉着乐和的手,反复哀求,给他写祷文时,千万不要写他好色,切记!切记!
顾大嫂拿出锭二十两的银子,“啪”的拍桌子上,让鲍旭管他叫娘,鲍旭二话不说
,当即跪倒在地,脆生生喊了一声娘,顾大嫂哈哈大笑,没等她笑完,鲍旭跑到门口,
抱住看门狗的后腿,大声叫爹、、、、
吃饱喝足,有老婆的,回家腻歪,没老婆的,跑山下翠红楼腻歪
人人都在放纵,花钱如流水。
明天,谁也不知道自己是趴在兄弟尸体上翻兄弟口袋,还是直挺挺的躺在那里被自
己兄弟翻口袋
偌大... 阅读全帖 |
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k*****s 发帖数: 63 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kixxass (kick or kiss), 信区: Military
标 题: ZT 论中国逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 13:53:38 2012, 美东)
逻辑是一门和数学一样的科学,要求严谨求实,在任何情况下一加一就等于二,不能在
不同的问题里给出不同的答案。逻辑广泛应用于科学研究,法律制定裁决,罪案分析,
体育裁判等不同领域。和其他事物一样,在中国特色下,逻辑也蜕变成了中国逻辑。
中国逻辑的主题是∶分清敌我。
中国逻辑的主要工作不是理清问题的逻辑关系,而是分清问题的利益关系。只要是有利
于自己个人,组织,或职务的就是正确的;只要是让当前形势有利于自己方面的就是正
确的;不利于自己个人,组织的就是敌人,就是错的。在这个大前提下,任何是非,原
则,甚至基本常识都可以颠倒。一句话,没有事实真假,也没有逻辑关联,只有敌我。
中国逻辑的基础是∶双重标准。
在同样的逻辑系统里,基本点(标准,规则等)是不能改变的。不同的逻辑系统,从不同
的基本点出发,通过逻辑分析事物,得出不同的结论是正常的。但在... 阅读全帖 |
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w*****g 发帖数: 16352 | 7 宣部,宣部何在?
一一一一一一
九位大陆的前国军老兵,在热心台商的赞助下,日前来到台湾参观,他们先后前往慈湖
陵寝与忠烈祠行礼致祭。老兵们到了昔日老长官们的灵前都情绪激动,不顾已经年过九
旬、行动不便,坚持要跪下磕头行礼,场面相当感人。多位老兵说 ,「这辈子的心愿
终于了了」。
九位曾参加抗战的老兵都是四川人,均已年过九旬,前天下午飞抵桃园国际机场,立刻
就赶往慈湖蒋公陵寝行礼。八位老兵坐在轮椅上,由唯一仍然手脚灵活的廖沛林献花致
祭。礼成后他走上阶梯到灵堂前,先是鞠了三个躬,眼角含泪,口中喃喃道「委员长委
屈了」。突然激动起来,往地上一跪,叩首痛哭。其他八位老兵也要求向蒋公灵位行礼
,在众人搀扶下一一到灵前叩首。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6 |
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R*****g 发帖数: 682 | 8 750年之后的今天,在一个有着同似名字、也同样十分袖珍的岛屿上,中国人脊梁
的硬度再度面临挑战。
迷蒙的雨雾当中,嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影绰绰的一个影子。山风浩荡,
在穿过树梢时仿佛还带着哨音。
2010年10月24日,北方来的寒潮侵袭重庆,重庆北部合川(古称合州)城畔的钓鱼山
被笼罩在浓重的乌云之中。尽管是周日,游人依然很少。一块写着擅入工地罚款50元的
告示牌,立在已经被彻底拆除、且无丝毫防护措施的护国寺工地上。“被拆迁”的浪潮
也没能放过那些石雕的菩萨们,这些来自仙界的“动迁户”被凌乱地搁置在废墟中,苦
候着新居的建成。只有古老的城墙垛口上,大条石满是苔藓,记录着岁月的峥嵘。
一切都十分的静谧,丝毫看不出750年前的烽火狼烟。在那同样阴冷的冬日里,4万
蒙古铁骑在“上帝之鞭”蒙哥大汗的亲自率领下,攻入四川,势如破竹,却在这小小的
钓鱼城遭遇惨重失败,乃至身死异域。这场改写了世界历史的钓鱼城之战,为大宋王朝
延续了20年的寿命,在醉人的暖风中,“西湖日夜尚歌舞,只待 山航海行”(明代杨慎
凭吊钓鱼城诗句)。
钓鱼城之战(又称合州保卫战),成为那个柔媚政权的最后雄起。
“独钓中... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 9 太赞了,十月终于不开tmd的反向金手指了,宋军各军战斗力都暴涨一个数量级。
历史上的种师中是老成持重闻名的,唯一一次急行军就把自己老命送了,不过还是喜欢
这个粉碎一切的种师中。记性好的同学说说,这个龙卫军怎么就突然骑术这么nb了?
看好田烈武要进忠烈祠了。 |
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m***y 发帖数: 14763 | 10 看这个地形,穿插不过去。可能在岔路口(去连山关或草河口)耽误了。也许被沈志祥
溃军冲散了正在重整,也许正撞上岳脱部。
后者对赵指导员更惨,因为这道理怎么讲,钟老四都该集中优势兵力,先歼其一部。为
了救出四百人(现在200了),而放弃歼敌数千的机会,就是在民主国,也是要上军事
法庭的。
连山关方向留少了,就算击溃岳脱,也不能扩大战果。这样一来,草河口方向只能搞小
部添油,勉强能堵住大鸡就行,就算不能完全堵上,不让它快速通过就算战斗目标达成
。呵呵,就象老汉提到的杨根思,不管歼敌多少,守了多久,死光在阵地上就得算光荣
完成任务。
赵指导员现在盼援军,援军来了更绝望。老汉本来还觉得有机会当夜突围,现在的节奏
看来,周龙套可能会来,但也就带点不痛不痒的兵来,还有“阻击三天”的死命令。呵
呵,连弃子都不如,弃子还能生死听天由命。现在草河口就是,用老美话说,当chew
toy,让狗随便咬的。
打仗,还有在公司里也一样,不能说受不得一点委屈。用TG话说,就是有吃肉的,也得
有啃硬骨头的。呵呵,攻入南京的还是吴化文部呢,木办法,自己的嫡系都得去啃硬骨
头啊。当然,也不能让老实人吃亏,一个能活下来的实体... 阅读全帖 |
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p***a 发帖数: 203 | 11 自传
1931年11月11日我生在四川省成都市忠烈祠南街一个小院里。我的老家在距离成都市
八十八华里的金堂县城厢镇(该镇今属成都市青白江区了)槐树街余家大院内,原是一个
大地主家庭。我三岁那年随父母迁回老家的时候,家道早已式微,父辈们分了家,各自挥
霍殆尽。我的父亲余营成这一房有田二十亩,算是小地主。
父亲余营成1920年求学北京,学业不佳,酷爱京戏。书未读完,回成都经商,折本歇
业,入四川法政学堂。就学期间娶了我的母亲刘可芬。母亲刘可芬,四川省双流县乡下人
,其家庭系地主,被其继母拐骗来成都,说与我的父亲做了二房。其继母欺骗我的外祖父
,诡称我的母亲已在成都病死,并在郊外的青羊宫附近造假坟一座,说就埋葬在此。母亲
向父亲哭诉了被拐卖的经过情形,父亲便向法院起诉。真相大白,可怜的外祖父找到了“
死去的”女儿,相对大哭。此案详情刊载在当时(二十年代)成都的一张报纸上。遗憾的
是木已成舟,母亲已嫁给父亲了,外祖父只好承认这一门婚姻。父亲待母亲好,教她识字
,后来母亲就能春节写信了。母亲至今健在。父亲曾在国民党金堂县政府任职军事科长,
在土地改革运动中,民愤甚大,被处死刑。这是应该的。
我是 |
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c*****2 发帖数: 899 | 12 抗日英雄的牌位都供奉在忠烈祠,你自己不知道,不要说没有. |
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l*******r 发帖数: 39279 | 13 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 宝刀已老
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 11:17:18 2012, 美东)
老了呀
现在是不能背着背包独自去旅行了。累死了。回家真舒服啊。
刚从杭州归来,昨天游西湖,今天去灵隐寺。觉得杭州最美的还是西湖。西湖和灵隐寺
都是人头攒动,人声鼎沸,可想而知的嘈杂。杭州的bus系统还是很发达的,毕竟是旅游
城市,景点都能cover到,而且车很多;但是堵车严重,杭州要是有地铁就好了。杭州的
交通地图做得也不错,很有帮助。经过两天我对西湖一带已经熟门熟路。
昨天走了太多路了,走完苏堤,因为电瓶车全部坐满人。2.8公里,累死我了。本来2.8
公里的步行真不算啥,但是前面已经走了很多路了。所以今天走不动了,北高峰也不爬
了。另外觉得灵隐寺挺一般的,比不上普陀山的普济寺庙,所以兴致不高。我对飞来峰
造像这种也兴趣不大,倒是坐旅游观光车经过天竺路,觉得这条路还行,一边是茶园,
但是也商业化得厉害。下午2点就回到曲院风荷,实在玩不动了。宝刀已老啊!
西湖还是很值得重游... 阅读全帖 |
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R*******m 发帖数: 5842 | 14 "忠烈祠里的题字有赵朴初,沙孟海,刘海粟,启功等。但是只有启功落款是启功敬题
,冯玉祥在院子里题的“民族英雄”也是“冯玉祥敬题”。这令我想起了黄帝陵蒋介石
的题字,落款是“蒋中正敬题“。让我十分感慨。"
赞focus on detail
旅游
州的
.8 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 15 哎哟,这个真没注意
忠烈祠里面“浩气长存”by 赵朴初,"碧血丹心“by 沙孟海,“忠义常昭”by 启功,
“精忠报国”by 刘海粟 |
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y***i 发帖数: 11639 | 16 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
【 原文由 keats 所发表 】
第二章 非洲人和她的后代
将科学仅仅看作是现代神话,这常常被认为是聪明的说法。
犹太人有他们的亚当和夏娃,苏美尔人有他们的马尔杜克(Mar
duk)和吉尔伽美什(Gilgamesh),希腊人有他们的宙斯(Zeus)和
奥林匹斯山诸神(Olympians),古斯堪的纳维亚人有他们的忠烈
祠。所谓进化,某些时髦人说,不过是古代诸神和史诗英雄的现代
表达法,既不好、也不坏,既不更真实,也不更虚假。有一种流行的
沙龙哲学,叫做“文化相对论”,它以其极端的方式坚持认为,科学
并不比部落神话更接近真理:科学只不过是我们现代西方部落偏
爱的神话而已。有一次,我被一位人类学家同事激怒,我直率地表
达了以下观点:假设有一个部落,那里的人都相信月亮是一只旧葫
芦,被人抛上天去,挂在比树梢高不了多少的地方,难道你果真认
为,我们的科学真理——月亮距我们大约38万公里,它的直径是
地球的四分之一——不比部落的神话更正确些?“是的,”这位人类
学家说,“我们所受的文化教育以科学方式去看待世界,而他们所
受的文化教育以另一种方式 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 17 老了呀
现在是不能背着背包独自去旅行了。累死了。回家真舒服啊。
刚从杭州归来,昨天游西湖,今天去灵隐寺。觉得杭州最美的还是西湖。西湖和灵隐寺
都是人头攒动,人声鼎沸,可想而知的嘈杂。杭州的bus系统还是很发达的,毕竟是旅游
城市,景点都能cover到,而且车很多;但是堵车严重,杭州要是有地铁就好了。杭州的
交通地图做得也不错,很有帮助。经过两天我对西湖一带已经熟门熟路。
昨天走了太多路了,走完苏堤,因为电瓶车全部坐满人。2.8公里,累死我了。本来2.8
公里的步行真不算啥,但是前面已经走了很多路了。所以今天走不动了,北高峰也不爬
了。另外觉得灵隐寺挺一般的,比不上普陀山的普济寺庙,所以兴致不高。我对飞来峰
造像这种也兴趣不大,倒是坐旅游观光车经过天竺路,觉得这条路还行,一边是茶园,
但是也商业化得厉害。下午2点就回到曲院风荷,实在玩不动了。宝刀已老啊!
西湖还是很值得重游再重游,这次我从岳王庙下来,先进去参观一圈,竟然激动难以自
抑。遥想当年,上世纪90年代中期,第一次游岳王庙,那会儿是大冬天,游客非常稀少
,多安静啊。现在可倒好,岳飞墓前挤满了人。忠烈祠里的题字有赵朴初,沙孟海,刘
... 阅读全帖 |
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H*O 发帖数: 771 | 18 股市是投机的市场,身为赌徒想要和庄家短线搏击拳来脚往,你要小心,你想咬庄家一
块肉,
庄家却想要了你的命,在金融市场的基本生存技能你必须经过辛苦的学习,在股市里你
只有想
办法挤进英雄榜,不能被摆到忠烈祠。
当我看到有人因为套牢而痛苦的时候,我都会告诉他。。。嘿嘿,你进步的空间还很大
.为什
么这么说呢!因为我也曾经经历过那种痛苦才学会割肉止损。股市的第一课不是买进而
是止
损。没有止损的观念你是没有资格进入股市的。不知道止损等于没有学好技术分析,不
会执行
止损等于你还不会操作。
股市的法则是,赢家不到百分之十,而这百分之十的嬴家赢的秘诀就是知道错了要跑,
而且跑
得比任何人还要快。
快到何种程度?快到只要损失一根K线就立刻止损。
我绝对没有打错,只要损失一根K线就立刻止损。
也主是进场K线的底点,就是他的止损点。再说一遍,进场K线的低点就是他的止损点。
这根K线可能是盘中的5分种线或是30分种线,最长的就是日线的K线点。
也就是说当你买进之后只有立刻脱离成本上扬。连回档都不可以。
可能吗?有人可能做得到吗?你是不是在讲神话?写了这么久的文章,你觉得我在开玩
笑吗?
割肉止损的方法很... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 20 二、岳飛在武漢三鎮的歷史遺蹟
岳武穆遺像亭
1.岳武穆遺像亭:簡稱岳飛亭,位於武昌黃鶴樓公園岳飛銅像之前。該亭於1937年抗戰
期間建成,1981年重新修整。亭子坐北朝南,木石結構,六角攢尖,碧瓦蓋頂,古樸端
莊。亭檐匾額“岳武穆遺像亭”,石柱上刻有對聯。
岳武穆遺像石碑(傳說是武昌大東門外原鄂忠烈廟遺物)供於亭中,上方豎刻“岳武穆
王遺像”和張翼先所撰像贊。亭子周邊現建有精忠報國石坊、“還我河山”石刻、岳飛
銅雕塑像及大型青沙石浮雕等,共融一體,相映生輝。
岳飛銅像
岳飛銅像通高8米(其中基座2米),重達16噸,系青銅鑄造。岳飛扶鞍勒馬,神態英武
,正氣凜然,目光如炬,似在遠眺故國大好河山。一塊長達25.6米的青石浮雕,再現了
當年岳家軍馳騁沙場、大敗金兀朮的歷史場景。浮雕上鐫刻有岳飛軍《滿江紅•
登黃鶴樓有感》手跡。整座雕塑造型有力,線條流暢,強烈的震撼力呼之欲出。
古人云:“國難思良將”。1937年盧溝橋事變後,中華民族處於生死存亡的關鍵時刻,
岳飛成為激勵人民抗擊日本侵略者的愛國楷模。武漢抗日群眾團體在清理傾圮的岳王廟
時,從瓦礫中發現一尊明萬曆十年(西元1582年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 22 原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖 |
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B*****s 发帖数: 78 | 23 【在明朝以前,元朝北京(时称大都)的刑场在柴市口(今东城区交道口)。西四牌
楼简称为西四,在明朝又叫西市,是处决死囚、或杀或剐的刑场。清朝取代明朝后,将
杀伐的刑场由西四牌楼转移至宣武门外的菜市口。不管元之柴市口,明之西四牌楼,抑
或清之菜市口,皆属老北京的交通要道。在闹市区行刑问斩,便于示众。】
袁崇焕纪念馆墓碑 袁崇焕纪念馆墓碑
从西四牌楼到菜市口:北京古刑场探秘
洪烛
漫步西四,已看不见高耸的牌楼了。自从这标志性建筑被拆掉之后,西四牌楼便简称为
西四。它在明朝又叫西市,是处决死囚、或杀或剐的刑场。“西四牌楼者,乃历朝行刑
之地,所谓戮人于市者也。”(杨士聪《甲甲核真略》)消失了的牌楼,很见过些腥风
血雨的。昔日曾专门竖立一根比牌楼还要高的木杆,悬挂被割下的头颅示众。在那个时
代,杀人是一种仪式,很有些热闹可看:辚辚作响的囚车,枷锁镣铐的罪犯,乃至赤膊
上阵挥舞鬼头大刀的刽子手(故意露出胸毛)……“丑陋的中国人”,爱看热闹,首先
是从看杀人开始的,他们不仅迷恋生活,对光天化日之下的死亡同样也充满了兴趣。
西四牌楼,见证过许多大快人心的时刻,譬如凌迟处死武宗时权宦刘瑾,“都人鼓
舞称... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 24 同治的孝哲皇后阿鲁特氏的父亲崇绮,是清末满蒙八旗上层人物中我比较敬重的人物。
新中国建立后北京有名的文化老人、书法家启功先生的祖母便出自阿鲁特氏家族。启功
先生本来姓爱新觉罗,宗室子弟,因为清末爱新觉罗皇室统治昏庸,导致孝哲皇后及其
家人无辜“节烈死”殉葬,以及他的另外两位祖先肃顺、端华死于慈禧太后慈安太后一
手主导的“辛酉政变”,他的家庭发誓切断与爱新觉罗家族的联系,不用其姓。
启功颇有其曾外祖父崇绮遗风,没有失掉满蒙汉子的血性刚烈,都是从家道中落的家庭
里自学成才成为大家,都是书法家。
清军入关后,科举有汉榜(也就是天下士子传胪那个榜)以及面向八旗子弟内部招考的
旗榜两种,而且“旗不点元”,也就是说只有汉榜才有状元。大名鼎鼎的进士出身的满
族大词人、大才子纳兰性德也不过是旗榜出身的进士。崇绮是正蓝旗蒙古族人,不仅与
纳兰性德一样文武双全,而且是正宗的传胪天下的汉榜状元。
早就看到别的历史论坛包括天涯、凤凰、新浪等以讹传讹说崇绮家族女眷在庚子之难里
被八国联军凌辱的谣言。没想到在这里也被这么误传。我感到必须站出来为这刚烈的一
家,虽为满蒙旗人但不辱饱读圣贤书的士人风骨的崇绮一家正名。... 阅读全帖 |
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d*********g 发帖数: 1695 | 25 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: darkingwing (爱吃水果的娜娜), 信区: Movie
标 题: 中国人的问题就是吃完人后只剩下老虎了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 27 00:16:19 2012, 美东)
吃人之后眼睛发红,心理变态,失去了人性,除了吃人不知道还能干什么,没有阿三国
和基督种中国人是绝然想不出第一个故事的,对,想都想不出来。看中国历史,只有吃
人两字,而没有大海和幻想的位置。
本来吃人也是真的,大海和蓝金枪鱼也是真的,可是吃人吃多了产生惯性,就没法想其
它的事情了,就像咱们中国人今天,做什么都是为了更好地吃人,就是别人硬让咱们去
看海看鱼,咱们也觉得那不过是为了吃更多人而付出的必然牺牲。
历史上的刘关张,黄巢,朱元璋,张献忠,冉闵之流,就都是这样的老虎,他们经过难
以想象的童年经历后,由于没人给他们指大海,人生的目的变成了杀人,而这样的杀人
狂在相当程度上主导了中国历史。杀全家,灭九族成为中国文化的时尚。
于是流民时代极端化后,中国人的人生目的就是杀人和吃人,杀光妇女儿童,剩下的男
子毁灭别人,最终自我毁灭,像水浒... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 26 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 那么多的郑成功,那么多的“时代意见”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 03:07:18 2018, 美东)
原创:杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
文 | 杨津涛
历史人物,往往是作为一种现实需要而存在的。
这种现实需要,可称之为“时代意见”,以区别于历史人物的本来面貌,亦即区别于“
历史意见”。当“时代意见”与“历史意见”无法合榫,关于历史人物的叙述,就会出
现分裂,出现许多截然不同、乃至相反的面相。
郑成功可谓这方面的典型。
1、隆武忠臣
郑成功原名郑森,生于1624年。
其父郑芝龙,出身海盗,后来成为雄霸东南沿海的海商集团领袖。其母田川氏,是日本
肥前国平户岛(今长崎县平户市)人。7岁时,郑成功被父亲从日本接回福建,曾考中
秀才,并拜在名士钱谦益门下。
郑成功一生事业,主要是抗清和复台。
1645年,郑芝龙在福建拥立隆武帝,独掌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 乾道六年二月(西元1170年)),荆湖北路计度转运副使张珖给朝廷上牒:“伏观故少
保岳飞,领提十万之众留屯沔鄂,纪律严明,秋毫无犯,捐躯殉国,有百战百胜之功。
至今鄂州一军士卒整肃可用者,皆飞之力也。去世已三十年,遗风余烈,邦人不忘,绘
其相而祀者,十室而九。……而庙貌缺如,何以鼓忠义英豪之气。鄂州军民见(现)请
为飞建立祠宇……”于是,孝宗皇帝赐“忠烈庙”为额,并下圣旨拨四千贯建庙款,建
立岳王庙。当时同时御赐的还有1,000亩香火田。嘉泰四年(西元1204)岳飞被追封为鄂
王后,忠烈庙改名为鄂王庙(俗称岳庙),庙旁移植有岳飞生前栽植的松柏,被称为岳柏
、岳松。 |
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d*********g 发帖数: 1695 | 28 吃人之后眼睛发红,心理变态,失去了人性,除了吃人不知道还能干什么,没有阿三国
和基督种中国人是绝然想不出第一个故事的,对,想都想不出来。看中国历史,只有吃
人两字,而没有大海和幻想的位置。
本来吃人也是真的,大海和蓝金枪鱼也是真的,可是吃人吃多了产生惯性,就没法想其
它的事情了,就像咱们中国人今天,做什么都是为了更好地吃人,就是别人硬让咱们去
看海看鱼,咱们也觉得那不过是为了吃更多人而付出的必然牺牲。
历史上的刘关张,黄巢,朱元璋,张献忠,冉闵之流,就都是这样的老虎,他们经过难
以想象的童年经历后,由于没人给他们指大海,人生的目的变成了杀人,而这样的杀人
狂在相当程度上主导了中国历史。杀全家,灭九族成为中国文化的时尚。
于是流民时代极端化后,中国人的人生目的就是杀人和吃人,杀光妇女儿童,剩下的男
子毁灭别人,最终自我毁灭,像水浒传那样“豪杰们”化为青烟消失了。
在六十年代出土的明成化年間(1465-1487)刊刻 的《新編全相說唱足本花關索出身傳
四种》里,幵篇便講到,劉備、關羽、張飛桃園三結義后,為做一番大事業,關羽、張
飛竟然決定互相殺掉對方的家小(劉備此 時是光棍兒),于是張飛跑... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 29 明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖 |
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i***l 发帖数: 9994 | 30 光绪十一年(1885年)七月二十七清晨,74岁的湘人左宗棠停止了呼吸。他是在福州北门
黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这大厦还
能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无
左宗棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万
寿圣节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即
派发各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声霹雷,东南角城墙
,顿时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此
乃天意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼已被罩以白纱的长明灯
代替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着一个时代强音走向终
结,这是一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、
东阁大学士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”
等七个头衔的左宗棠,这个风光了半生的男人,终于退出... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 31 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 左宗棠之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:23:08 2016, 美东)
左宗棠之死
作者: 冯伟林
一
光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代... 阅读全帖 |
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q*******u 发帖数: 3435 | 32 张献忠屠杀限制在蜀地(还涉嫌鞑子栽赃,因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年)。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前,努尔哈赤对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了一百多万辽
东汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年(1624年)正月,努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕,清查所谓“无谷之人”,并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之
送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年(1625年)十月初三日,努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝
”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汉人, “分路去,
逢村堡,即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不
肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。”[31]
崇祯十二年(1639年)正月,清军攻入关内,济南府境内,清军大肆屠城,济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖 |
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s***c 发帖数: 1926 | 33 本来就是汉人,武汉黄陂的。北朝写诗山寨了南朝的人物。想想也合理,这么凶猛能干
的女人除了武汉哪里还有?
木兰山始称于南齐永明三年(即公元485年),在此之前称建明山,因状如吼狮,故又
名青狮岭。后来坡坡岭岭长遍木兰树,所以更名木兰山。又因“木兰将军”的传说,使
山蒙上神秘色彩。山上现存“木兰将军之墓”碑。相传家住青狮岭(今木兰山)的少女
木兰18岁时女扮男装,代父从军十二载,屡建奇功,被封孝烈将军。后人感其忠烈,为
其建祠、立庙、树坊,建造了木兰殿、将军祠、木兰将军坊。
唐武宗会昌三年(843年),时任黄州刺史的杜牧曾游木兰山,并留下《题木兰庙》:
“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。” [9] 宋
雍熙二年(985年),王义敬木兰忠孝,重建了木兰将军坊和庙。明朝诗人朱臣颐写了
一道题为《木兰山》的诗:“未有木兰先有山,山名偏借木兰补。木兰与山名俱在,山
并木兰争万古。”明代诗人屠达曾说:“木兰为西陵最胜,盖三楚之极观。”清朝外省
香客游人来木兰山的人次平均每年逾过了百万。木兰庙会传承千年,每年十万余人参拜。
木兰殿始建于唐代,重建于明代,殿里的三尊大的... 阅读全帖 |
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s***c 发帖数: 1926 | 34 大概北府兵家庭出身,南齐以来无数诗词为证。
木兰山始称于南齐永明三年(即公元485年),在此之前称建明山,因状如吼狮,故又
名青狮岭。后来坡坡岭岭长遍木兰树,所以更名木兰山。又因“木兰将军”的传说,使
山蒙上神秘色彩。山上现存“木兰将军之墓”碑。相传家住青狮岭(今木兰山)的少女
木兰18岁时女扮男装,代父从军十二载,屡建奇功,被封孝烈将军。后人感其忠烈,为
其建祠、立庙、树坊,建造了木兰殿、将军祠、木兰将军坊。
唐武宗会昌三年(843年),时任黄州刺史的杜牧曾游木兰山,并留下《题木兰庙》:
“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。” [9] 宋
雍熙二年(985年),王义敬木兰忠孝,重建了木兰将军坊和庙。明朝诗人朱臣颐写了
一道题为《木兰山》的诗:“未有木兰先有山,山名偏借木兰补。木兰与山名俱在,山
并木兰争万古。”明代诗人屠达曾说:“木兰为西陵最胜,盖三楚之极观。”清朝外省
香客游人来木兰山的人次平均每年逾过了百万。木兰庙会传承千年,每年十万余人参拜。
木兰殿始建于唐代,重建于明代,殿里的三尊大的塑像代表木兰的三个阶段,分别为她
当将军时的形象、她从军前的... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 35 http://baike.baidu.com/view/276609.htm
潘基文
潘基文,韩国人,[1] 南京大学名誉博士。现任联合国秘书长,是韩国著名外交官、政
治家。
2006年10月9日联合国安全理事会投票通过潘基文接替科菲•安南,成为第8位联
合国
秘书长,第二位来自于亚洲的联合国秘书长,于2007年1月1日起任联合国秘书长。
家族背景
潘基文祖籍在莆田。因为,整个韩国潘氏的祖先是从莆田迁过去的。
由宋代大理学家朱熹作序的《莆阳潘氏族谱》记载, 潘源于唐仪凤二年入闽平乱,定
居福建;福建莆田五世祖潘承叙自莆田迁北燕,承叙子潘处常迁江陵;处常子潘佑为南
唐端明殿学士, 因谏被南唐李后主处死,其四子文焕、文振、绶(文壮)、文亮入宋
后,文焕官金紫光禄大夫、文振官银青光禄大夫,二人子孙迁居福州 闽侯 义序及闽侯
瓜山等地;绶与文亮后9世有潘阜,迁高丽巨济,任高丽元宗和忠烈王时的左司议大夫
、谏议大夫等职,受封岐城府院君,谥号文节,为韩国和朝鲜的潘姓开祖,现在传有后
代10万余人。 为韩国和朝鲜的潘姓开祖,2010年有后代10万余人。 高丽末朝鲜初,潘
氏族人从巨济分迁... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 36 来自主题: _Mao_and_Deng版 - 左宗棠之死 左宗棠之死
作者: 冯伟林
一
光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代
替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着时代强音的终结,这是
一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、东阁大学
士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头
衔的左宗... 阅读全帖 |
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h****g 发帖数: 312 | 37 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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o**4 发帖数: 35028 | 38 率领孱弱的南宋军队,对战巅峰蒙古军队,战无不胜。
转一点百度百科的资料:
临安面君,加紧战备
金国灭亡后,刚刚亲政的宋理宗派太常寺簿朱杨祖前往河南府(今河南洛阳),祭扫北
宋诸帝陵寝。不料谍报显示蒙古军在孟津、潼关一带开始屯军。使者想从淮东出发,此
时踌躇不前。孟珙认为:“淮东之师,由淮、泗溯汴,非旬余不达,吾选精骑疾驰,不
十日可竣事;逮师至东京,吾已归矣。”他和几位使者昼夜兼行,到达洛阳,干净利落
地完成祭拜后安全回到襄阳。
正当孟珙在襄樊组建镇北军以防备蒙古南侵时,枢密院命令他赶赴行在临安(今浙江杭
州)议事。宋理宗对孟珙非常器重,召见后夸奖道:“卿名将之子,忠勤体国,破蔡灭
金,功绩昭著。”孟珙则说:“宗社威灵,陛下圣德,与三军将士之劳,臣何力之有?
”宋理宗很高兴,又咨询中兴大计。孟珙答:“愿陛下宽民力,蓄人材,以俟机会。”
端平元年六月,宋理宗发动端平入洛,想抢夺中原土地,不料被蒙古人打的大败。他对
宋蒙形势的发展陷入迷茫之中,问起与蒙古的和议,孟珙的回答掷地有声:“臣介胄之
士,当言战,不当言和!”这是一个武将最标准的回答。宋理宗听了后,就给孟珙很多
赏赐,并任命他知黄州... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 39 数典忘祖的红卫兵小将文革中竟砸毁民族英雄岳飞墓
导游说岳飞岳云父子的坟墓在文革中被捣毁,岳飞父子尸骨失踪,现在的岳墓中只是衣
冠。连南宋那样昏聩的封建王朝中都得以幸存的岳飞尸体,经过九百多年仍旧保存下来
,竟然在文革中被毁于一旦。
岳飞尸骨今何在
岳王庙位于杭州西湖边,与苏堤隔街相望,为明媚秀丽的西湖增添了几分凝重和
幽远的历史情怀。岳庙大门外的墙壁上镶嵌着一个石碑,碑文记叙着岳王庙是国家重点
文物保护单位,岳王庙在文革中被毁,1979年重建。
岳飞尸骨今何在?!!岳飞尸骨今何在?!!
岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),明景泰年间改称“忠烈庙”,经历了
元、明、清、民国时兴时废,代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十 四年
(公元1715年)重建,1918年曾大修。经历了近千年社会变革和战火洗礼的岳
庙,在文革中怎样被毁,造成了多大的损失,1979年重建时多大程度 上保留了原来面
貌和历史遗物,碑文中都没有详细记载,我带着巨大的问号走进庙中。
岳庙大殿上方是叶剑英题写的“心昭日月”四个大字,但是没有署名。大约是叶
剑英这样的元帅也不敢在... 阅读全帖 |
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d***o 发帖数: 7006 | 40 嫁给梁山的女人——女烈士扈三娘事迹感动大宋
2015-07-30十年砍柴文史砍柴
(宋通社讯 记者李伐柯)宣和六年九月初一,女烈士扈三娘先进事迹宣讲团在东京开
封府集贤院举行了首场报告。报告大会开始前,皇帝陛下亲切接见了宣讲团成员。大会
由太尉枢密使高俅大人主持,首都各界三千余人聆听了宣讲。
扈三娘,东昌府阳谷县独龙冈扈家庄人,生长在一个殷实富足的家庭,其父扈太公为人
慷慨大度,将其视若掌上明珠,她从小跟随几位兄长在优秀的武师教导下学习武艺。扈
三娘长大成人后,身材高挑、面若满月,使两口宝刀和套索。她上马能杀贼,下马能绣
花,远近闻名,江湖人称“一丈青”。未及笄前由父亲许配给世交祝家庄三少爷祝彪为
妻。
宣和元年,武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管宋江受贼人晁盖等人蛊惑,误入歧途,
聚众在梁山水泊一带造反。为筹集粮草,宋江等人屡次攻打祝家庄一带,祝家庄、扈家
庄、李家庄互通声气、唇齿相依,多次打败梁山人的进攻。在战斗中,扈三娘和她的兄
长表现出色,屡立战功。后来宋江用计谋接连攻破三个庄子,扈三娘的父亲、兄长和未
婚夫不幸阵亡,扈三娘本人被俘虏,宋江的队伍将她带回梁山。
上了梁山后,扈三娘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 胡说八道 !
虎踞辽东三十载的李成梁:李成梁为何背负骂名
2015-04-28 15:36:07 编辑:zhaoxiaoyan 首页
1592年,宁夏镇原副总兵哮拜(鞑靼人)父子与蒙古得套部勾结发动叛乱,明朝政府
派去平叛的几支军队都打了败仗。李如松临危受命,出任提督陕西讨逆军务总兵官,统
辽东、山西、浙江兵马进行围剿。先是击败了蒙古得套部,将其尽逐出塞。随后,又调
各路援军将宁夏城团团包围。
李如松在作战中深得其父真传,在仔细观察了地形和宁夏城防之后,李如松下令决
开黄河,水淹宁夏城。致使城内军心涣散,斗志全无。 9月16日,宁夏城在洪水的冲击
下,城防崩塌。李如松率部一举攻入城内,哮拜自尽身亡,其子喅卸鞯缺磺堋?/p>
同年,掌握日本大权的丰臣秀吉命加藤清正、小西行长率军从对马攻占朝鲜釜山,
进逼王京(今首尔)。朝鲜国王李昖弛于武备,军队望风而溃。在这种形势下,明朝应朝
鲜之请,出兵援朝。明廷遂任命刚刚结束宁夏征剿的李如松为东征提督,统蓟、辽、冀
、鲁、浙诸军,立即东征。
到达朝鲜后,李如松首先面对的是小西行长据守的平壤。战斗从清晨持续到中午,
明军经过激烈的战斗攻克城北制高点牡丹... 阅读全帖 |
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会是他吗?
张洵,字肖眉,钱塘人。咸丰二年进士,改庶吉士,授编修,命在上书房行走,文渊阁
校理。十年,粤匪由安徽窜浙江,杭州省城被围,巡抚罗遵殿奏入,洵请假省亲。上召
见,垂询浙省军情。洵抵浙江,杭州失而旋复。先是洵母谈氏,因贼逼杭城,率洵妻施
氏,洵子惇典、从典、叙典、念典,女喜姑阖门赴水,被救得不死。施氏即命惇典、念
典等护其姑出城。贼至,施氏遣喜姑先投井死,自率叙典跃池中殉焉。杭州将军瑞昌以
闻,上嘉施氏孝义兼全,下部旌恤。寻,洵母自以老需人侍奉,为洵继娶劳氏。未几,
丁母忧,洵省城无房产,僦居於仁和县之永泰镇。
十一年,贼大股复犯浙江,馀杭、萧山相继失陷,省城被围。洵念受恩至重,不忍坐视
,乃自永泰镇挈眷赴省,与官绅筹守御;并谋诸巡抚王有龄,会合驻防兵,力通江路。
顾贼势张甚,围城两月馀,城陷,洵与劳氏、惇典、从典、念典皆死之。洵兄濂之妻李
氏及女九姑,亦先后殉焉。方城之垂陷也,洵闻警,即索衣冠北向叩头毕,赋诗三绝,
有“白云堆里吾将去,前辈风流有戴公”之句。书竟,授仆张升,遂投井死。
同治元年,太常寺卿许彭寿以闻,以“一门六口,同时殉难,实属深明大义,忠烈可嘉
”褒之。八年... 阅读全帖 |
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