c*******c
发帖数: 726 | 1 袁崇焕在宁远偷卖战略物资给努尔哈赤养匪自重，还几次让皮岛毛文龙背黑锅，崇祯杀
大臣跟吃饭喝水似的，别人不好说，袁山宗的通番卖国的罪名十有八九是坐实的；
包括后来满清入关安定之后还给袁崇焕正名，这也很匪夷所思，你给史可法造个忠烈祠
也算是为了收拢心向前明的民心，袁崇焕当初是因为汉奸罪名被京城百姓分尸的，那就
不是为了安民而这么做，纯是为了奖惩功过了；
要吐槽历史，先把历史搞搞清楚。 |
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z**x
发帖数: 3629 | 2 岳王庙，位于浙江杭州西湖西北角，栖霞岭南麓， 在曲院风荷对面。
我之前经过无数次，但就进去过一次。
岳王庙头门为二层重檐建筑，正中悬挂“岳王庙”三字牌匾，两侧有“三十功名尘与土
，八千里路云和月”的对联，为岳飞所作《满江红》中的名句。
头门后为一四方院落，正面便是正殿忠烈祠，中间高悬横匾“心昭天日”，为叶剑英手
书，这四个字正是来自岳飞生前所叹“天日昭昭”。
回过头来看正门， 还有“气壮山河”四个大字遥相呼应。
大殿内塑有岳飞彩色坐像，像高4.5米。殿中高悬“还我河山”匾额，为岳飞手迹，两
侧有明代人所书“精忠报国”，中国佛教协会会长赵朴初所书“碧血丹心”以及西泠印
社社长沙孟海所书“浩气长存”等匾额。
里面的墙上还有岳母刺字这样的经典场面：刺的好像是”反清复明“。
大殿右侧为1979年按南宋建筑风格修建的岳飞墓，墓呈圆形，墓碑上写“宋岳鄂王墓”
字样。有人带了水果吃，就丢在那里留影了。。。
旁有其子岳云墓。 我好像记得岳飞是使枪的，岳云营养好，力气大，好像是使锤子的。
正对石墓有与岳飞被杀有关的秦桧、王氏、万俟卨、张俊等四人跪像，为白铁铸造。四
人像均无上衣，袒胸露乳，低头面向石墓。... 阅读全帖 |
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f*****t
发帖数: 122 | 3 (35)
一个叫徐宁的军官被骗上山，汤隆骗的，两人好像还是姑表兄弟。
落草当强盗这事，除了王矮虎之流除了当强盗别无出路的，没人愿意干，更何况朝
廷干部，你想啊，人家日子本来过的好好的，每天去衙门喝喝茶，吹吹牛逼，踢踢皮球
，汇报工作时糊弄糊弄上级，布置任务时训斥训斥下级，下班后去翠红楼洗洗澡，吹吹
萧，一天就算完事了，又安稳又舒服。定期拿着朝廷银子，偶尔骑一下别人娘子，人生
如此，夫复何求？
突然抛妻别子来梁山这兔子不拉屎的地方当强盗，打死也没人愿意来，条件忒艰苦
！不但天天要跟一帮上完厕所从不洗手的臭流氓拼酒，还要定期下山借粮，说是借，压
根就没还过。不给就得动手明抢，危险系数忒高！
为朝廷效力，战死了，算烈士，朝廷有抚恤金，还会给你建忠烈祠，发个大匾“精
忠报国”；为山寨效力，战死了，孩子管别人叫爹，老婆躺别人被窝，坟头上还给挂个
匾，“最佳强盗”
若是晁天王和宋大哥一较劲，你都不知道是土葬还是火葬。
山寨规定，骗一个人上山，奖五两银子，若是朝廷干部，二十两
大部分兄弟只是骗以前的同事，汤隆这厮心忒黑，连表兄弟都要骗，问他是不是跟
徐宁有血海深仇，这厮竟然咬牙切齿的说他爹死了徐宁没... 阅读全帖 |
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h********r
发帖数: 519 | 4 (57)
死的兄弟，梁山泊专门在半山腰给建了座庙，牌位供里面，香火不断，取名忠烈祠。
每年过节，宋大哥都要带着众兄弟前去祭奠，每次都慷慨激昂，泣涕泗流，有几次
竟然哭昏过去。
众兄弟无不感动的热泪狂奔，哀嚎一片，盛赞宋大哥仁义道德，义薄云天，宋大哥
趁机醒来，号召大家以埋在地下的兄弟为榜样，努力杀贼，忠心报国。
我基本不哭，太假！对着几块木头有啥可哭的？况且平常也没啥交情，甚至叫啥名
字都不知道。
我每次都站在一边观察众兄弟的哭相。
鲁智深是哇哇大哭，鼻涕眼泪一大把，一边哭一边用袖子抹；王矮虎是干嚎，声音
数他高，一滴眼泪都没有；武松眼圈红红的，冷着脸，不作声；顾大嫂用袖子蒙着脸，
哭的前仰后合，声音抑扬顿挫，忽高忽低，哭的比乐和唱的都好听；孙二娘最逗，趴着
身子，撅着屁股，一边哭一边用巴掌拍地，声音拉的老长，不像哭丧，倒像唱戏。
哭，绝对是门学问，不但要分场合，还要分对象。
兄弟老婆死了，兄弟在一边默默流泪，你嚎啕大哭，不合适，容易让人误会。
邻居孩子被狼叼走了，你要是比他爹哭的还厉害，也不太合适。
宋大哥对哭运用的炉火纯青，想怎么哭就怎么哭，哭到什么程度，恰到好处，既能
让人感到他... 阅读全帖 |
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h********r
发帖数: 519 | 5 (72)
每次打仗前，兄弟们都很忙，先聚一起，大块吃肉，大碗喝酒，大呼小叫，人人似
乎都很开心，其实，谁心里都明白，过了明天，很多人的牌位，都将摆在忠烈祠中
宋大哥黑脸喝的通红，语含悲伤的对晁天王说，晁大哥，咱哥俩平常有点不对付，
但今天老弟给你说句掏心窝子的话，万一我不小心交代了，你一定要照顾我妻儿老小
晁天王一脸仗义，兄弟，你放心去死就行，你的老爹就是我的老爹，你平常怎么孝
顺我就怎么孝顺，你老婆孩子就是我老婆孩子，你平常怎么照顾，我就怎么照顾、、、
时迁搂着朱武的肩膀，再三叮嘱，时是时迁的时，迁是时迁的迁，万一明天他战死
了，牌位一定不能刻错了
王矮虎拉着乐和的手，反复哀求，给他写祷文时，千万不要写他好色，切记！切记！
顾大嫂拿出锭二十两的银子，“啪”的拍桌子上，让鲍旭管他叫娘，鲍旭二话不说
，当即跪倒在地，脆生生喊了一声娘，顾大嫂哈哈大笑，没等她笑完，鲍旭跑到门口，
抱住看门狗的后腿，大声叫爹、、、、
吃饱喝足，有老婆的，回家腻歪，没老婆的，跑山下翠红楼腻歪
人人都在放纵，花钱如流水。
明天，谁也不知道自己是趴在兄弟尸体上翻兄弟口袋，还是直挺挺的躺在那里被自
己兄弟翻口袋
偌大... 阅读全帖 |
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k*****s
发帖数: 63 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kixxass (kick or kiss), 信区: Military
标 题: ZT 论中国逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 13:53:38 2012, 美东)
逻辑是一门和数学一样的科学，要求严谨求实，在任何情况下一加一就等于二，不能在
不同的问题里给出不同的答案。逻辑广泛应用于科学研究，法律制定裁决，罪案分析，
体育裁判等不同领域。和其他事物一样，在中国特色下，逻辑也蜕变成了中国逻辑。
中国逻辑的主题是∶分清敌我。
中国逻辑的主要工作不是理清问题的逻辑关系，而是分清问题的利益关系。只要是有利
于自己个人，组织，或职务的就是正确的；只要是让当前形势有利于自己方面的就是正
确的；不利于自己个人，组织的就是敌人，就是错的。在这个大前提下，任何是非，原
则，甚至基本常识都可以颠倒。一句话，没有事实真假，也没有逻辑关联，只有敌我。
中国逻辑的基础是∶双重标准。
在同样的逻辑系统里，基本点(标准，规则等)是不能改变的。不同的逻辑系统，从不同
的基本点出发，通过逻辑分析事物，得出不同的结论是正常的。但在... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 16352 | 7 宣部，宣部何在？
一一一一一一
九位大陆的前国军老兵，在热心台商的赞助下，日前来到台湾参观，他们先后前往慈湖
陵寝与忠烈祠行礼致祭。老兵们到了昔日老长官们的灵前都情绪激动，不顾已经年过九
旬、行动不便，坚持要跪下磕头行礼，场面相当感人。多位老兵说 ，「这辈子的心愿
终于了了」。
九位曾参加抗战的老兵都是四川人，均已年过九旬，前天下午飞抵桃园国际机场，立刻
就赶往慈湖蒋公陵寝行礼。八位老兵坐在轮椅上，由唯一仍然手脚灵活的廖沛林献花致
祭。礼成后他走上阶梯到灵堂前，先是鞠了三个躬，眼角含泪，口中喃喃道「委员长委
屈了」。突然激动起来，往地上一跪，叩首痛哭。其他八位老兵也要求向蒋公灵位行礼
，在众人搀扶下一一到灵前叩首。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6 |
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R*****g
发帖数: 682 | 8 750年之后的今天，在一个有着同似名字、也同样十分袖珍的岛屿上，中国人脊梁
的硬度再度面临挑战。
迷蒙的雨雾当中，嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影绰绰的一个影子。山风浩荡，
在穿过树梢时仿佛还带着哨音。
2010年10月24日，北方来的寒潮侵袭重庆，重庆北部合川(古称合州)城畔的钓鱼山
被笼罩在浓重的乌云之中。尽管是周日，游人依然很少。一块写着擅入工地罚款50元的
告示牌，立在已经被彻底拆除、且无丝毫防护措施的护国寺工地上。“被拆迁”的浪潮
也没能放过那些石雕的菩萨们，这些来自仙界的“动迁户”被凌乱地搁置在废墟中，苦
候着新居的建成。只有古老的城墙垛口上，大条石满是苔藓，记录着岁月的峥嵘。
一切都十分的静谧，丝毫看不出750年前的烽火狼烟。在那同样阴冷的冬日里，4万
蒙古铁骑在“上帝之鞭”蒙哥大汗的亲自率领下，攻入四川，势如破竹，却在这小小的
钓鱼城遭遇惨重失败，乃至身死异域。这场改写了世界历史的钓鱼城之战，为大宋王朝
延续了20年的寿命，在醉人的暖风中，“西湖日夜尚歌舞，只待 山航海行”(明代杨慎
凭吊钓鱼城诗句)。
钓鱼城之战(又称合州保卫战)，成为那个柔媚政权的最后雄起。
“独钓中... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 9 太赞了，十月终于不开tmd的反向金手指了，宋军各军战斗力都暴涨一个数量级。
历史上的种师中是老成持重闻名的，唯一一次急行军就把自己老命送了，不过还是喜欢
这个粉碎一切的种师中。记性好的同学说说，这个龙卫军怎么就突然骑术这么nb了？
看好田烈武要进忠烈祠了。 |
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m***y
发帖数: 14763 | 10 看这个地形，穿插不过去。可能在岔路口（去连山关或草河口）耽误了。也许被沈志祥
溃军冲散了正在重整，也许正撞上岳脱部。
后者对赵指导员更惨，因为这道理怎么讲，钟老四都该集中优势兵力，先歼其一部。为
了救出四百人（现在200了），而放弃歼敌数千的机会，就是在民主国，也是要上军事
法庭的。
连山关方向留少了，就算击溃岳脱，也不能扩大战果。这样一来，草河口方向只能搞小
部添油，勉强能堵住大鸡就行，就算不能完全堵上，不让它快速通过就算战斗目标达成
。呵呵，就象老汉提到的杨根思，不管歼敌多少，守了多久，死光在阵地上就得算光荣
完成任务。
赵指导员现在盼援军，援军来了更绝望。老汉本来还觉得有机会当夜突围，现在的节奏
看来，周龙套可能会来，但也就带点不痛不痒的兵来，还有“阻击三天”的死命令。呵
呵，连弃子都不如，弃子还能生死听天由命。现在草河口就是，用老美话说，当chew
toy，让狗随便咬的。
打仗，还有在公司里也一样，不能说受不得一点委屈。用TG话说，就是有吃肉的，也得
有啃硬骨头的。呵呵，攻入南京的还是吴化文部呢，木办法，自己的嫡系都得去啃硬骨
头啊。当然，也不能让老实人吃亏，一个能活下来的实体... 阅读全帖 |
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p***a
发帖数: 203 | 11 自传
1931年11月11日我生在四川省成都市忠烈祠南街一个小院里。我的老家在距离成都市
八十八华里的金堂县城厢镇（该镇今属成都市青白江区了）槐树街余家大院内，原是一个
大地主家庭。我三岁那年随父母迁回老家的时候，家道早已式微，父辈们分了家，各自挥
霍殆尽。我的父亲余营成这一房有田二十亩，算是小地主。
父亲余营成1920年求学北京，学业不佳，酷爱京戏。书未读完，回成都经商，折本歇
业，入四川法政学堂。就学期间娶了我的母亲刘可芬。母亲刘可芬，四川省双流县乡下人
，其家庭系地主，被其继母拐骗来成都，说与我的父亲做了二房。其继母欺骗我的外祖父
，诡称我的母亲已在成都病死，并在郊外的青羊宫附近造假坟一座，说就埋葬在此。母亲
向父亲哭诉了被拐卖的经过情形，父亲便向法院起诉。真相大白，可怜的外祖父找到了“
死去的”女儿，相对大哭。此案详情刊载在当时（二十年代）成都的一张报纸上。遗憾的
是木已成舟，母亲已嫁给父亲了，外祖父只好承认这一门婚姻。父亲待母亲好，教她识字
，后来母亲就能春节写信了。母亲至今健在。父亲曾在国民党金堂县政府任职军事科长，
在土地改革运动中，民愤甚大，被处死刑。这是应该的。
我是 |
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c*****2
发帖数: 899 | 12 抗日英雄的牌位都供奉在忠烈祠,你自己不知道,不要说没有. |
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l*******r
发帖数: 39279 | 13 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 宝刀已老
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 11:17:18 2012, 美东)
老了呀
现在是不能背着背包独自去旅行了。累死了。回家真舒服啊。
刚从杭州归来，昨天游西湖，今天去灵隐寺。觉得杭州最美的还是西湖。西湖和灵隐寺
都是人头攒动，人声鼎沸，可想而知的嘈杂。杭州的bus系统还是很发达的，毕竟是旅游
城市，景点都能cover到，而且车很多；但是堵车严重，杭州要是有地铁就好了。杭州的
交通地图做得也不错，很有帮助。经过两天我对西湖一带已经熟门熟路。
昨天走了太多路了，走完苏堤，因为电瓶车全部坐满人。2.8公里，累死我了。本来2.8
公里的步行真不算啥，但是前面已经走了很多路了。所以今天走不动了，北高峰也不爬
了。另外觉得灵隐寺挺一般的，比不上普陀山的普济寺庙，所以兴致不高。我对飞来峰
造像这种也兴趣不大，倒是坐旅游观光车经过天竺路，觉得这条路还行，一边是茶园，
但是也商业化得厉害。下午2点就回到曲院风荷，实在玩不动了。宝刀已老啊！
西湖还是很值得重游... 阅读全帖 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 14 "忠烈祠里的题字有赵朴初，沙孟海，刘海粟，启功等。但是只有启功落款是启功敬题
，冯玉祥在院子里题的“民族英雄”也是“冯玉祥敬题”。这令我想起了黄帝陵蒋介石
的题字，落款是“蒋中正敬题“。让我十分感慨。"
赞focus on detail
旅游
州的
.8 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 15 哎哟，这个真没注意
忠烈祠里面“浩气长存”by 赵朴初，"碧血丹心“by 沙孟海，“忠义常昭”by 启功，
“精忠报国”by 刘海粟 |
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y***i
发帖数: 11639 | 16 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
【 原文由 keats 所发表 】
第二章 非洲人和她的后代
将科学仅仅看作是现代神话，这常常被认为是聪明的说法。
犹太人有他们的亚当和夏娃，苏美尔人有他们的马尔杜克（Mar
duk）和吉尔伽美什（Gilgamesh），希腊人有他们的宙斯（Zeus）和
奥林匹斯山诸神（Olympians），古斯堪的纳维亚人有他们的忠烈
祠。所谓进化，某些时髦人说，不过是古代诸神和史诗英雄的现代
表达法，既不好、也不坏，既不更真实，也不更虚假。有一种流行的
沙龙哲学，叫做“文化相对论”，它以其极端的方式坚持认为，科学
并不比部落神话更接近真理：科学只不过是我们现代西方部落偏
爱的神话而已。有一次，我被一位人类学家同事激怒，我直率地表
达了以下观点：假设有一个部落，那里的人都相信月亮是一只旧葫
芦，被人抛上天去，挂在比树梢高不了多少的地方，难道你果真认
为，我们的科学真理——月亮距我们大约38万公里，它的直径是
地球的四分之一——不比部落的神话更正确些？“是的，”这位人类
学家说，“我们所受的文化教育以科学方式去看待世界，而他们所
受的文化教育以另一种方式 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 17 老了呀
现在是不能背着背包独自去旅行了。累死了。回家真舒服啊。
刚从杭州归来，昨天游西湖，今天去灵隐寺。觉得杭州最美的还是西湖。西湖和灵隐寺
都是人头攒动，人声鼎沸，可想而知的嘈杂。杭州的bus系统还是很发达的，毕竟是旅游
城市，景点都能cover到，而且车很多；但是堵车严重，杭州要是有地铁就好了。杭州的
交通地图做得也不错，很有帮助。经过两天我对西湖一带已经熟门熟路。
昨天走了太多路了，走完苏堤，因为电瓶车全部坐满人。2.8公里，累死我了。本来2.8
公里的步行真不算啥，但是前面已经走了很多路了。所以今天走不动了，北高峰也不爬
了。另外觉得灵隐寺挺一般的，比不上普陀山的普济寺庙，所以兴致不高。我对飞来峰
造像这种也兴趣不大，倒是坐旅游观光车经过天竺路，觉得这条路还行，一边是茶园，
但是也商业化得厉害。下午2点就回到曲院风荷，实在玩不动了。宝刀已老啊！
西湖还是很值得重游再重游，这次我从岳王庙下来，先进去参观一圈，竟然激动难以自
抑。遥想当年，上世纪90年代中期，第一次游岳王庙，那会儿是大冬天，游客非常稀少
，多安静啊。现在可倒好，岳飞墓前挤满了人。忠烈祠里的题字有赵朴初，沙孟海，刘
... 阅读全帖 |
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H*O
发帖数: 771 | 18 股市是投机的市场，身为赌徒想要和庄家短线搏击拳来脚往，你要小心，你想咬庄家一
块肉，
庄家却想要了你的命，在金融市场的基本生存技能你必须经过辛苦的学习，在股市里你
只有想
办法挤进英雄榜，不能被摆到忠烈祠。
当我看到有人因为套牢而痛苦的时候，我都会告诉他。。。嘿嘿，你进步的空间还很大
.为什
么这么说呢！因为我也曾经经历过那种痛苦才学会割肉止损。股市的第一课不是买进而
是止
损。没有止损的观念你是没有资格进入股市的。不知道止损等于没有学好技术分析，不
会执行
止损等于你还不会操作。
股市的法则是，赢家不到百分之十，而这百分之十的嬴家赢的秘诀就是知道错了要跑，
而且跑
得比任何人还要快。
快到何种程度？快到只要损失一根K线就立刻止损。
我绝对没有打错，只要损失一根K线就立刻止损。
也主是进场K线的底点，就是他的止损点。再说一遍，进场K线的低点就是他的止损点。
这根K线可能是盘中的5分种线或是30分种线,最长的就是日线的K线点。
也就是说当你买进之后只有立刻脱离成本上扬。连回档都不可以。
可能吗？有人可能做得到吗？你是不是在讲神话？写了这么久的文章，你觉得我在开玩
笑吗？
割肉止损的方法很... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 20 二、岳飛在武漢三鎮的歷史遺蹟
岳武穆遺像亭
1.岳武穆遺像亭：簡稱岳飛亭，位於武昌黃鶴樓公園岳飛銅像之前。該亭於1937年抗戰
期間建成，1981年重新修整。亭子坐北朝南，木石結構，六角攢尖，碧瓦蓋頂，古樸端
莊。亭檐匾額“岳武穆遺像亭”，石柱上刻有對聯。
岳武穆遺像石碑（傳說是武昌大東門外原鄂忠烈廟遺物）供於亭中，上方豎刻“岳武穆
王遺像”和張翼先所撰像贊。亭子周邊現建有精忠報國石坊、“還我河山”石刻、岳飛
銅雕塑像及大型青沙石浮雕等，共融一體，相映生輝。
岳飛銅像
岳飛銅像通高8米（其中基座2米），重達16噸，系青銅鑄造。岳飛扶鞍勒馬，神態英武
，正氣凜然，目光如炬，似在遠眺故國大好河山。一塊長達25.6米的青石浮雕，再現了
當年岳家軍馳騁沙場、大敗金兀朮的歷史場景。浮雕上鐫刻有岳飛軍《滿江紅•
登黃鶴樓有感》手跡。整座雕塑造型有力，線條流暢，強烈的震撼力呼之欲出。
古人云：“國難思良將”。1937年盧溝橋事變後，中華民族處於生死存亡的關鍵時刻，
岳飛成為激勵人民抗擊日本侵略者的愛國楷模。武漢抗日群眾團體在清理傾圮的岳王廟
時，從瓦礫中發現一尊明萬曆十年(西元1582年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签： 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来，鄂州城即是长江流域的重要城镇之一，[1]历经发展，至宋代成为长江中
游的最大城市，区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁，在对鄂州城市布局进行复原的基础上，分析其所体现出的特
点，考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系，为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元，鄂州城的营建经历了两个大的时期，总的趋势是城池规模逐渐增大，自
西向东扩展。
第一个时期，“吴孙权赤乌二年修筑旧垒，谓之夏口城。”[2]夏口城，“依山傍江，
开势明远，凭墉藉阻，高观枕流，对岸则入沔津，故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里，高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右，为重城，设二门，东曰囗州门，西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中，牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶，难立垣墉
，每年加板筑，赋菁... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 原创：李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台，致力于三晋文化的传播，这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭，电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死，关（潼关）内
无坚城矣。”“传庭败死，贼（李自成起义军）遂入关，势以愈炽。存亡之际，所系岂
不重哉！”
正如后来清代诗人所说：“劳臣一剑系沧桑，角鼓悲风绕战场”（沈会霖）“国家之乱
谁为基，英雄数尽际亦危”（清代诗人冯云骧）。
孙传庭从万历四十七年（1619年）中进士至崇祯十六年（1643年）兵败身亡的25年间，
由永城知县，逐步升至兵部尚书，统领七省军务，先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术，使农民起义军多次处
于危亡之境，几近彻底失败。后来由于多种原因，他兵败潼关，在有机会逃命之时，他
带不多的部下冲入敌阵，慷慨赴死；其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首，认为他逃匿了，而不给褒蔭（褒奖和给他的后人以恩惠）
直... 阅读全帖 |
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B*****s
发帖数: 78 | 23 【在明朝以前，元朝北京（时称大都）的刑场在柴市口（今东城区交道口）。西四牌
楼简称为西四，在明朝又叫西市，是处决死囚、或杀或剐的刑场。清朝取代明朝后，将
杀伐的刑场由西四牌楼转移至宣武门外的菜市口。不管元之柴市口，明之西四牌楼，抑
或清之菜市口，皆属老北京的交通要道。在闹市区行刑问斩，便于示众。】
袁崇焕纪念馆墓碑 袁崇焕纪念馆墓碑
从西四牌楼到菜市口：北京古刑场探秘
洪烛
漫步西四，已看不见高耸的牌楼了。自从这标志性建筑被拆掉之后，西四牌楼便简称为
西四。它在明朝又叫西市，是处决死囚、或杀或剐的刑场。“西四牌楼者，乃历朝行刑
之地，所谓戮人于市者也。”（杨士聪《甲甲核真略》）消失了的牌楼，很见过些腥风
血雨的。昔日曾专门竖立一根比牌楼还要高的木杆，悬挂被割下的头颅示众。在那个时
代，杀人是一种仪式，很有些热闹可看：辚辚作响的囚车，枷锁镣铐的罪犯，乃至赤膊
上阵挥舞鬼头大刀的刽子手（故意露出胸毛）……“丑陋的中国人”，爱看热闹，首先
是从看杀人开始的,他们不仅迷恋生活，对光天化日之下的死亡同样也充满了兴趣。
西四牌楼，见证过许多大快人心的时刻，譬如凌迟处死武宗时权宦刘瑾，“都人鼓
舞称... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 24 同治的孝哲皇后阿鲁特氏的父亲崇绮，是清末满蒙八旗上层人物中我比较敬重的人物。
新中国建立后北京有名的文化老人、书法家启功先生的祖母便出自阿鲁特氏家族。启功
先生本来姓爱新觉罗，宗室子弟，因为清末爱新觉罗皇室统治昏庸，导致孝哲皇后及其
家人无辜“节烈死”殉葬，以及他的另外两位祖先肃顺、端华死于慈禧太后慈安太后一
手主导的“辛酉政变”，他的家庭发誓切断与爱新觉罗家族的联系，不用其姓。
启功颇有其曾外祖父崇绮遗风，没有失掉满蒙汉子的血性刚烈，都是从家道中落的家庭
里自学成才成为大家，都是书法家。
清军入关后，科举有汉榜（也就是天下士子传胪那个榜）以及面向八旗子弟内部招考的
旗榜两种，而且“旗不点元”，也就是说只有汉榜才有状元。大名鼎鼎的进士出身的满
族大词人、大才子纳兰性德也不过是旗榜出身的进士。崇绮是正蓝旗蒙古族人，不仅与
纳兰性德一样文武双全，而且是正宗的传胪天下的汉榜状元。
早就看到别的历史论坛包括天涯、凤凰、新浪等以讹传讹说崇绮家族女眷在庚子之难里
被八国联军凌辱的谣言。没想到在这里也被这么误传。我感到必须站出来为这刚烈的一
家，虽为满蒙旗人但不辱饱读圣贤书的士人风骨的崇绮一家正名。... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 25 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: darkingwing (爱吃水果的娜娜), 信区: Movie
标 题: 中国人的问题就是吃完人后只剩下老虎了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 27 00:16:19 2012, 美东)
吃人之后眼睛发红，心理变态，失去了人性，除了吃人不知道还能干什么，没有阿三国
和基督种中国人是绝然想不出第一个故事的，对，想都想不出来。看中国历史，只有吃
人两字，而没有大海和幻想的位置。
本来吃人也是真的，大海和蓝金枪鱼也是真的，可是吃人吃多了产生惯性，就没法想其
它的事情了，就像咱们中国人今天，做什么都是为了更好地吃人，就是别人硬让咱们去
看海看鱼，咱们也觉得那不过是为了吃更多人而付出的必然牺牲。
历史上的刘关张，黄巢，朱元璋，张献忠，冉闵之流，就都是这样的老虎，他们经过难
以想象的童年经历后，由于没人给他们指大海，人生的目的变成了杀人，而这样的杀人
狂在相当程度上主导了中国历史。杀全家，灭九族成为中国文化的时尚。
于是流民时代极端化后，中国人的人生目的就是杀人和吃人，杀光妇女儿童，剩下的男
子毁灭别人，最终自我毁灭，像水浒... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 那么多的郑成功，那么多的“时代意见”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 03:07:18 2018, 美东)
原创：杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
文 | 杨津涛
历史人物，往往是作为一种现实需要而存在的。
这种现实需要，可称之为“时代意见”，以区别于历史人物的本来面貌，亦即区别于“
历史意见”。当“时代意见”与“历史意见”无法合榫，关于历史人物的叙述，就会出
现分裂，出现许多截然不同、乃至相反的面相。
郑成功可谓这方面的典型。
1、隆武忠臣
郑成功原名郑森，生于1624年。
其父郑芝龙，出身海盗，后来成为雄霸东南沿海的海商集团领袖。其母田川氏，是日本
肥前国平户岛（今长崎县平户市）人。7岁时，郑成功被父亲从日本接回福建，曾考中
秀才，并拜在名士钱谦益门下。
郑成功一生事业，主要是抗清和复台。
1645年，郑芝龙在福建拥立隆武帝，独掌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 乾道六年二月（西元1170年)），荆湖北路计度转运副使张珖给朝廷上牒：“伏观故少
保岳飞，领提十万之众留屯沔鄂，纪律严明，秋毫无犯，捐躯殉国，有百战百胜之功。
至今鄂州一军士卒整肃可用者，皆飞之力也。去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘
其相而祀者，十室而九。……而庙貌缺如，何以鼓忠义英豪之气。鄂州军民见（现）请
为飞建立祠宇……”于是，孝宗皇帝赐“忠烈庙”为额，并下圣旨拨四千贯建庙款，建
立岳王庙。当时同时御赐的还有1，000亩香火田。嘉泰四年(西元1204)岳飞被追封为鄂
王后，忠烈庙改名为鄂王庙(俗称岳庙)，庙旁移植有岳飞生前栽植的松柏，被称为岳柏
、岳松。 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 28 吃人之后眼睛发红，心理变态，失去了人性，除了吃人不知道还能干什么，没有阿三国
和基督种中国人是绝然想不出第一个故事的，对，想都想不出来。看中国历史，只有吃
人两字，而没有大海和幻想的位置。
本来吃人也是真的，大海和蓝金枪鱼也是真的，可是吃人吃多了产生惯性，就没法想其
它的事情了，就像咱们中国人今天，做什么都是为了更好地吃人，就是别人硬让咱们去
看海看鱼，咱们也觉得那不过是为了吃更多人而付出的必然牺牲。
历史上的刘关张，黄巢，朱元璋，张献忠，冉闵之流，就都是这样的老虎，他们经过难
以想象的童年经历后，由于没人给他们指大海，人生的目的变成了杀人，而这样的杀人
狂在相当程度上主导了中国历史。杀全家，灭九族成为中国文化的时尚。
于是流民时代极端化后，中国人的人生目的就是杀人和吃人，杀光妇女儿童，剩下的男
子毁灭别人，最终自我毁灭，像水浒传那样“豪杰们”化为青烟消失了。
在六十年代出土的明成化年間（1465-1487）刊刻 的《新編全相說唱足本花關索出身傳
四种》里，幵篇便講到，劉備、關羽、張飛桃園三結義后，為做一番大事業，關羽、張
飛竟然決定互相殺掉對方的家小（劉備此 時是光棍兒），于是張飛跑... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 29 明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述，常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障；日
军的布阵、出阵，战斗序列，指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
，背景和深入分析不讲。
明军的战术综述：明朝军事战术主要有几个发展变化阶段，一是明太祖朱元璋时期，明
军以步兵为主，骑兵为辅，守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵，但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期，明军以骑兵为主，步兵、火器为辅，野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家，在他指挥下的明军极具攻击性，他曾五次亲征漠北（前三次大获
全胜，后两次游牧民族干脆望风而逃，让朱棣很没面子），这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期，以步兵为主，火器、骑兵为辅，这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然，在北方对付游牧民族的明军，仍以骑兵出击和火器守城为主，这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争，明军主流战术达到了超越时代的先进性！即以火器为主，步骑为辅
，战术特点是以火器打头阵，步骑混合... 阅读全帖 |
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i***l
发帖数: 9994 | 30 光绪十一年(1885年)七月二十七清晨，74岁的湘人左宗棠停止了呼吸。他是在福州北门
黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死，意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了，这大厦还
能维持多久？
接到丧折后，慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南，湖南不可一日无
左宗棠”言犹在耳，可左宗棠走了。走了也好，这个汉人太强硬，太无拘束，甚至在万
寿圣节也不参加行礼。但态是要表的，要不然还会有谁去为朝廷卖命呢？于是诏谕立即
派发各省：追赠左宗棠为太傅，恩谥“文襄”，赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚，福州暴雨倾盆，忽听一声霹雷，东南角城墙
，顿时被撕裂一个几丈宽的大口子，而城下居民安然无恙。老百姓说，左宗棠死了，此
乃天意，要毁我长城。
左宗棠死了，左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼已被罩以白纱的长明灯
代替，沉重的死亡气息，压得人透不过气来。这盏盏白灯，宣告着一个时代强音走向终
结，这是一个奋起抗争、抵御外侮的时代，左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、
东阁大学士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”
等七个头衔的左宗棠，这个风光了半生的男人，终于退出... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 左宗棠之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:23:08 2016, 美东)
左宗棠之死
作者： 冯伟林
一
光绪十一年（1885年）7月27日清晨，74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死，意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了，这
大厦还能维持多久？
接到丧折后，慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳，可左宗棠走了。走了也好，这个汉人太强硬，太无拘束，甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的，要不然还会有谁去为朝廷卖命呢？于是诏谕立即派发
各省：追赠左宗棠为太傅，恩谥“文襄”，赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚，福州暴雨倾盆，忽听一声劈雷，东南角城墙，顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子，而城下居民安然无恙。老百姓说，左宗棠死了，此乃天
意，要毁我长城。
左宗棠死了，左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 32 张献忠屠杀限制在蜀地（还涉嫌鞑子栽赃，因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年）。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前，努尔哈赤对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了一百多万辽
东汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年（1624年）正月，努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕，清查所谓“无谷之人”，并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，“捕之
送来”，最后于正月二十七日下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年（1625年）十月初三日，努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝
”，命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人， “分路去，
逢村堡，即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边…… 其后，贼大至，义民不
肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”[31]
崇祯十二年（1639年）正月，清军攻入关内，济南府境内，清军大肆屠城，济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 1926 | 33 本来就是汉人，武汉黄陂的。北朝写诗山寨了南朝的人物。想想也合理，这么凶猛能干
的女人除了武汉哪里还有?
木兰山始称于南齐永明三年（即公元485年），在此之前称建明山，因状如吼狮，故又
名青狮岭。后来坡坡岭岭长遍木兰树，所以更名木兰山。又因“木兰将军”的传说，使
山蒙上神秘色彩。山上现存“木兰将军之墓”碑。相传家住青狮岭（今木兰山）的少女
木兰18岁时女扮男装，代父从军十二载，屡建奇功，被封孝烈将军。后人感其忠烈，为
其建祠、立庙、树坊，建造了木兰殿、将军祠、木兰将军坊。
唐武宗会昌三年（843年），时任黄州刺史的杜牧曾游木兰山，并留下《题木兰庙》：
“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。” [9] 宋
雍熙二年（985年），王义敬木兰忠孝，重建了木兰将军坊和庙。明朝诗人朱臣颐写了
一道题为《木兰山》的诗：“未有木兰先有山，山名偏借木兰补。木兰与山名俱在，山
并木兰争万古。”明代诗人屠达曾说：“木兰为西陵最胜，盖三楚之极观。”清朝外省
香客游人来木兰山的人次平均每年逾过了百万。木兰庙会传承千年，每年十万余人参拜。
木兰殿始建于唐代，重建于明代，殿里的三尊大的... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 1926 | 34 大概北府兵家庭出身，南齐以来无数诗词为证。
木兰山始称于南齐永明三年（即公元485年），在此之前称建明山，因状如吼狮，故又
名青狮岭。后来坡坡岭岭长遍木兰树，所以更名木兰山。又因“木兰将军”的传说，使
山蒙上神秘色彩。山上现存“木兰将军之墓”碑。相传家住青狮岭（今木兰山）的少女
木兰18岁时女扮男装，代父从军十二载，屡建奇功，被封孝烈将军。后人感其忠烈，为
其建祠、立庙、树坊，建造了木兰殿、将军祠、木兰将军坊。
唐武宗会昌三年（843年），时任黄州刺史的杜牧曾游木兰山，并留下《题木兰庙》：
“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。” [9] 宋
雍熙二年（985年），王义敬木兰忠孝，重建了木兰将军坊和庙。明朝诗人朱臣颐写了
一道题为《木兰山》的诗：“未有木兰先有山，山名偏借木兰补。木兰与山名俱在，山
并木兰争万古。”明代诗人屠达曾说：“木兰为西陵最胜，盖三楚之极观。”清朝外省
香客游人来木兰山的人次平均每年逾过了百万。木兰庙会传承千年，每年十万余人参拜。
木兰殿始建于唐代，重建于明代，殿里的三尊大的塑像代表木兰的三个阶段，分别为她
当将军时的形象、她从军前的... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 35 http://baike.baidu.com/view/276609.htm
潘基文
潘基文，韩国人，[1] 南京大学名誉博士。现任联合国秘书长，是韩国著名外交官、政
治家。
2006年10月9日联合国安全理事会投票通过潘基文接替科菲•安南，成为第8位联
合国
秘书长，第二位来自于亚洲的联合国秘书长，于2007年1月1日起任联合国秘书长。
家族背景
潘基文祖籍在莆田。因为，整个韩国潘氏的祖先是从莆田迁过去的。
由宋代大理学家朱熹作序的《莆阳潘氏族谱》记载， 潘源于唐仪凤二年入闽平乱，定
居福建；福建莆田五世祖潘承叙自莆田迁北燕，承叙子潘处常迁江陵；处常子潘佑为南
唐端明殿学士， 因谏被南唐李后主处死，其四子文焕、文振、绶（文壮）、文亮入宋
后，文焕官金紫光禄大夫、文振官银青光禄大夫，二人子孙迁居福州 闽侯 义序及闽侯
瓜山等地；绶与文亮后9世有潘阜，迁高丽巨济，任高丽元宗和忠烈王时的左司议大夫
、谏议大夫等职，受封岐城府院君，谥号文节，为韩国和朝鲜的潘姓开祖，现在传有后
代10万余人。 为韩国和朝鲜的潘姓开祖，2010年有后代10万余人。 高丽末朝鲜初，潘
氏族人从巨济分迁... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 36 来自主题: _Mao_and_Deng版 - 左宗棠之死 左宗棠之死
作者： 冯伟林
一
光绪十一年（1885年）7月27日清晨，74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死，意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了，这
大厦还能维持多久？
接到丧折后，慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳，可左宗棠走了。走了也好，这个汉人太强硬，太无拘束，甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的，要不然还会有谁去为朝廷卖命呢？于是诏谕立即派发
各省：追赠左宗棠为太傅，恩谥“文襄”，赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚，福州暴雨倾盆，忽听一声劈雷，东南角城墙，顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子，而城下居民安然无恙。老百姓说，左宗棠死了，此乃天
意，要毁我长城。
左宗棠死了，左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代
替，沉重的死亡气息，压得人透不过气来。这盏盏白灯，宣告着时代强音的终结，这是
一个奋起抗争、抵御外侮的时代，左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、东阁大学
士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头
衔的左宗... 阅读全帖 |
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发帖数: 312 | 37 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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发帖数: 35028 | 38 率领孱弱的南宋军队，对战巅峰蒙古军队，战无不胜。
转一点百度百科的资料：
临安面君，加紧战备
金国灭亡后，刚刚亲政的宋理宗派太常寺簿朱杨祖前往河南府（今河南洛阳），祭扫北
宋诸帝陵寝。不料谍报显示蒙古军在孟津、潼关一带开始屯军。使者想从淮东出发，此
时踌躇不前。孟珙认为：“淮东之师，由淮、泗溯汴，非旬余不达，吾选精骑疾驰，不
十日可竣事；逮师至东京，吾已归矣。”他和几位使者昼夜兼行，到达洛阳，干净利落
地完成祭拜后安全回到襄阳。
正当孟珙在襄樊组建镇北军以防备蒙古南侵时，枢密院命令他赶赴行在临安（今浙江杭
州）议事。宋理宗对孟珙非常器重，召见后夸奖道：“卿名将之子，忠勤体国，破蔡灭
金，功绩昭著。”孟珙则说：“宗社威灵，陛下圣德，与三军将士之劳，臣何力之有？
”宋理宗很高兴，又咨询中兴大计。孟珙答：“愿陛下宽民力，蓄人材，以俟机会。”
端平元年六月，宋理宗发动端平入洛，想抢夺中原土地，不料被蒙古人打的大败。他对
宋蒙形势的发展陷入迷茫之中，问起与蒙古的和议，孟珙的回答掷地有声：“臣介胄之
士，当言战，不当言和！”这是一个武将最标准的回答。宋理宗听了后，就给孟珙很多
赏赐，并任命他知黄州... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 39 数典忘祖的红卫兵小将文革中竟砸毁民族英雄岳飞墓
导游说岳飞岳云父子的坟墓在文革中被捣毁，岳飞父子尸骨失踪，现在的岳墓中只是衣
冠。连南宋那样昏聩的封建王朝中都得以幸存的岳飞尸体，经过九百多年仍旧保存下来
，竟然在文革中被毁于一旦。
岳飞尸骨今何在
岳王庙位于杭州西湖边，与苏堤隔街相望，为明媚秀丽的西湖增添了几分凝重和
幽远的历史情怀。岳庙大门外的墙壁上镶嵌着一个石碑，碑文记叙着岳王庙是国家重点
文物保护单位，岳王庙在文革中被毁，1979年重建。
岳飞尸骨今何在？！！岳飞尸骨今何在？！！
岳王庙始建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了
元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十 四年
（公元１７１５年）重建，１９１８年曾大修。经历了近千年社会变革和战火洗礼的岳
庙，在文革中怎样被毁，造成了多大的损失，1979年重建时多大程度 上保留了原来面
貌和历史遗物，碑文中都没有详细记载，我带着巨大的问号走进庙中。
岳庙大殿上方是叶剑英题写的“心昭日月”四个大字，但是没有署名。大约是叶
剑英这样的元帅也不敢在... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 40 嫁给梁山的女人——女烈士扈三娘事迹感动大宋
2015-07-30十年砍柴文史砍柴
（宋通社讯 记者李伐柯）宣和六年九月初一，女烈士扈三娘先进事迹宣讲团在东京开
封府集贤院举行了首场报告。报告大会开始前，皇帝陛下亲切接见了宣讲团成员。大会
由太尉枢密使高俅大人主持，首都各界三千余人聆听了宣讲。
扈三娘，东昌府阳谷县独龙冈扈家庄人，生长在一个殷实富足的家庭，其父扈太公为人
慷慨大度，将其视若掌上明珠，她从小跟随几位兄长在优秀的武师教导下学习武艺。扈
三娘长大成人后，身材高挑、面若满月，使两口宝刀和套索。她上马能杀贼，下马能绣
花，远近闻名，江湖人称“一丈青”。未及笄前由父亲许配给世交祝家庄三少爷祝彪为
妻。
宣和元年，武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管宋江受贼人晁盖等人蛊惑，误入歧途，
聚众在梁山水泊一带造反。为筹集粮草，宋江等人屡次攻打祝家庄一带，祝家庄、扈家
庄、李家庄互通声气、唇齿相依，多次打败梁山人的进攻。在战斗中，扈三娘和她的兄
长表现出色，屡立战功。后来宋江用计谋接连攻破三个庄子，扈三娘的父亲、兄长和未
婚夫不幸阵亡，扈三娘本人被俘虏，宋江的队伍将她带回梁山。
上了梁山后，扈三娘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 胡说八道 ！
虎踞辽东三十载的李成梁：李成梁为何背负骂名
2015-04-28 15:36:07 编辑：zhaoxiaoyan 首页
1592年，宁夏镇原副总兵哮拜(鞑靼人)父子与蒙古得套部勾结发动叛乱，明朝政府
派去平叛的几支军队都打了败仗。李如松临危受命，出任提督陕西讨逆军务总兵官，统
辽东、山西、浙江兵马进行围剿。先是击败了蒙古得套部，将其尽逐出塞。随后，又调
各路援军将宁夏城团团包围。
李如松在作战中深得其父真传，在仔细观察了地形和宁夏城防之后，李如松下令决
开黄河，水淹宁夏城。致使城内军心涣散，斗志全无。 9月16日，宁夏城在洪水的冲击
下，城防崩塌。李如松率部一举攻入城内，哮拜自尽身亡，其子喅卸鞯缺磺堋?/p>
同年，掌握日本大权的丰臣秀吉命加藤清正、小西行长率军从对马攻占朝鲜釜山，
进逼王京(今首尔)。朝鲜国王李昖弛于武备，军队望风而溃。在这种形势下，明朝应朝
鲜之请，出兵援朝。明廷遂任命刚刚结束宁夏征剿的李如松为东征提督，统蓟、辽、冀
、鲁、浙诸军，立即东征。
到达朝鲜后，李如松首先面对的是小西行长据守的平壤。战斗从清晨持续到中午，
明军经过激烈的战斗攻克城北制高点牡丹... 阅读全帖 |
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F*****e
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会是他吗？
张洵，字肖眉，钱塘人。咸丰二年进士，改庶吉士，授编修，命在上书房行走，文渊阁
校理。十年，粤匪由安徽窜浙江，杭州省城被围，巡抚罗遵殿奏入，洵请假省亲。上召
见，垂询浙省军情。洵抵浙江，杭州失而旋复。先是洵母谈氏，因贼逼杭城，率洵妻施
氏，洵子惇典、从典、叙典、念典，女喜姑阖门赴水，被救得不死。施氏即命惇典、念
典等护其姑出城。贼至，施氏遣喜姑先投井死，自率叙典跃池中殉焉。杭州将军瑞昌以
闻，上嘉施氏孝义兼全，下部旌恤。寻，洵母自以老需人侍奉，为洵继娶劳氏。未几，
丁母忧，洵省城无房产，僦居於仁和县之永泰镇。
十一年，贼大股复犯浙江，馀杭、萧山相继失陷，省城被围。洵念受恩至重，不忍坐视
，乃自永泰镇挈眷赴省，与官绅筹守御；并谋诸巡抚王有龄，会合驻防兵，力通江路。
顾贼势张甚，围城两月馀，城陷，洵与劳氏、惇典、从典、念典皆死之。洵兄濂之妻李
氏及女九姑，亦先后殉焉。方城之垂陷也，洵闻警，即索衣冠北向叩头毕，赋诗三绝，
有“白云堆里吾将去，前辈风流有戴公”之句。书竟，授仆张升，遂投井死。
同治元年，太常寺卿许彭寿以闻，以“一门六口，同时殉难，实属深明大义，忠烈可嘉
”褒之。八年... 阅读全帖 |
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