由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 忧受
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S**U
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1
由于缘受生爱,此为十二缘起中的重要环节,随观受以及它们在缘起的影响,在初期佛
教的禅修里占著核心的地位。在修习受念处时需要对任一受是乐受、苦受或不苦不乐受
清晰地觉察。
(廿二)觉乐觉时,便知觉乐觉。觉苦觉时,便知觉苦觉。觉不苦不乐觉时,便知觉不
苦不乐觉。(23)
在将受作基本的三种分类之后,进一步修习将受区分为「世间的」与「出世间的」受。。
(廿三)乐食、苦食、不苦不乐食,乐无食、苦无食、不苦不乐无食。(24)
在上述受念处修习的第一步骤,是要清晰地察觉现在经验的受是乐、苦或不苦不乐受;
到此为止,仅是单纯地感知受本身,而丝毫未对其作反应。
在仅止于单纯地感知受而不去对它作反应时,必须依受的感性色调来观察,对任何现在
所显现的受,例如说「感受到痒」、「感受到兴奋」或其他感受,而不加入个别的本质
与特性。不只不受个人过去的经验内容所影响,而且是将知觉导向苦、乐、不苦不乐的
一般特性。
将受区分为苦、乐、不苦不乐三种类别的主要理由,可以藉由一部《中阿含经》来理解
,此部经指出这三种分类互不重叠。也就是说,当感受到此三种其中之一时,不会感受
到另外两种,此一情境使得修习者不可能将其中之一... 阅读全帖

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2
来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
S**U
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3
前言
汉译《阿含经》与对应的巴利《尼柯耶》,对于了解初期佛教的教导极为重要,这些教
导是所有其他佛教形式的基础。如果对初期佛教中心范畴掌握得不精准,就缺乏妥善的
基础来了解其后佛教的思想发展。本文希望对这基础提供个人的微薄贡献。本文将检视
「受」这个术语,以呈现它不同的层面及微细的差别,并揭露它与初期佛教哲理及修行
的关系。本文的经典基础为《阿含经》的开示,尤其以能在巴利《尼柯耶》找得到对应
的经典为主,因为那些《阿含经》与《尼柯耶》所共有的文献,有极高的可能性,可视
为最早的一批佛教文献,因此,便用它们来探究初期佛教的教导。
受(vedanā),是五取蕴中的第二蕴,及一般常见的十二缘起中的第七支,会引
生渴爱的那一支。在这两类文脉中,「受」所扮演的角色,显示出在初期佛教分析真实
(reality)时,受的重要性。依据这个分析,「受」是构成「我」的五种成份之一;
同时当要控制渴爱时,受是在苦的缘起过程的特别联结点。因此,对初期佛教的广泛了
解和特别是对解脱道的理解,「受」及其意涵的评估都极为重要。
下文中,首先我将检视受的一般本质(I),其次探索受跟业报的关系(II),最后讨... 阅读全帖

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4
四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖
l*****7
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5
来自主题: Military版 - 忧忧国愁是台巴湾湾???
忧忧国愁是台巴湾湾???
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/553186.html
国内国际局势分析20130616
来源: 忧忧国愁 于 2013-06-15 19:38:43 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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论主题
国内国际局势分析20130616
一、国际局势分析
二、国内局势分析
三、实践科学和理论科学的关系
四、资本市场分析
一、国际局势分析
6月14日伊朗第一轮选举出结果,唯一神职候选人温和的保守派鲁哈尼当选伊朗总统,
得票率超过50%不用进行第二轮投票
6月17、18日8国集团峰会,奥巴马和普京将单独会晤
6月18、19日奥巴马去德国和默克尔详谈
9月5日和6日奥巴马访问俄罗斯
9月14日澳大利亚大选
9月22日德国大选
伊朗的选举结果符合我前... 阅读全帖
t*****g
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6
小将们赶紧进来高潮一下
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: TakeMyTime (梧桐絮), 信区: Headline
标 题: Re: 奥巴马北卡演讲10次提到中国 叹中成就 忧美落后
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 09:14:43 2010, 美东)
反正是同类型的,所以我把这个题目也加上了
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惊讶!日本女大学生现在高喊要嫁中国男人
赴中国镀金潮风起云涌 美国华裔和土生土长老美都疯狂
美国惧怕中国新型滚装船 称可载近千辆装甲车
简氏年鉴称印中军事差距至少20年,把印度惹怒
中国已经悄然制定了国际新秩序,莫斯科只能点头默许
韩国媒体声称现在中国政治实力全球排名第一
据悉中国将要在斯里兰卡建立导弹基地,用意不言而喻
印度军方公开承认其核武器库与中国不是同一个级别
英媒大叫:中国竟然一脚把欧洲企业“踹在门外”
美《新闻周刊》:日本正在沦为中国的跟班儿
福布斯:中国城市争世界首都... 阅读全帖
w*****r
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7
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
d******r
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8
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
T********e
发帖数: 1193
9
反正是同类型的,所以我把这个题目也加上了
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惊讶!日本女大学生现在高喊要嫁中国男人
赴中国镀金潮风起云涌 美国华裔和土生土长老美都疯狂
美国惧怕中国新型滚装船 称可载近千辆装甲车
简氏年鉴称印中军事差距至少20年,把印度惹怒
中国已经悄然制定了国际新秩序,莫斯科只能点头默许
韩国媒体声称现在中国政治实力全球排名第一
据悉中国将要在斯里兰卡建立导弹基地,用意不言而喻
印度军方公开承认其核武器库与中国不是同一个级别
英媒大叫:中国竟然一脚把欧洲企业“踹在门外”
美《新闻周刊》:日本正在沦为中国的跟班儿
福布斯:中国城市争世界首都 国际中心将不在西方
美国称中国正在研制两款五代战机,下一代空中优势领域不输于美国
中国什么样的秘密让美中情局看过后目瞪口呆,心惊肉跳
中国政府绝地大反击, 大量增持黄金头寸让美元跳水大贬
美國大驚︰沒想到现在中國出手竟然如此稳狠准
老外惊呼:中国人你们太有钱了
西方惊呼疯狂的北京:中国亮出绝命之剑!
法国惊呼:中国反应迅速,对法国极具攻击性!,
日本惊呼“无法安心”:中国军力已... 阅读全帖
s***c
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10
来自主题: Wisdom版 - 人所作的
人的努力大概就是满足三种东西,生存,思想和感觉。
希特勒上台,那么多人拥护,就是当时大家觉得他带来生存,安全;
归宿感;还有一些不一定知道是怎么回事,也不知道哪里来的思想。
归属感,应该是属于受蕴中的喜受。没有这个,人就worry,产生忧受。
当喜乐很强盛的时候,人就会忘记、忽略其他问题,乐极生悲也有可能,
德国即是如此。
没有限制的权力就产生腐败或罪恶,罪恶其实就是让人们产生苦受的行为集合。
罪恶并不一定是坏人干的,法国皇后当年说人没有肉可以吃面包,他的行为让人
产生苦受,但是它本身并非一定是个坏人。
有些行为不一定让人产生苦受,但是因为和自己的思维不一致,产生忧受,
也可能被别人称之为罪恶。因为大家很worry。忧受有时候比苦受产生的反作用
力要大。让人吃点苦大概还好说,让人担忧就可恶了。
常常让人产生苦受的人,我们称之为坏人。
发展民主制衡,就是让人有苦受的时候赶快能发表意见。
不好的制度就是让人有苦无处说的制度。
60年代的人,为思想而斗争,conflict of idea。反战斗士,存在主义后来
又摇身一变成嬉皮士、企业家,为生存而奋斗。在生存不成问题,idea没有
新意的时
c***h
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11
来自主题: Wisdom版 - 观察情绪与受心念住

比较常看法师论作如下
大愿法师
影片
http://www.tzulien.org.tw/?page_id=3733
有许多演讲影片。实修者或信众提各种问题的影片
著作
http://www.maha-sati.com/22823390002786124107.html
马哈西著作
http://dhamma.sutta.org/books/ncdaszt/ncds001.htm
性空法师
念处之道
http://www.gaya.org.tw/publisher/faya/%E5%BF%B5%E8%99%95%E4%B9%
也看其它一些论文,或各大师的著作
一般是原始佛教或南传的著作。
阿姜念的身念处也看过。
也从中得到启发,让我知道,
原来我们一般人真的是一举一动一思一念都在苦中
“就像看着舞台上的演员一样,观众只是注视着演员,而不会去控制他的行动或演出”
但因为我一直觉知呼吸,自然就会像上述有个自己在旁边看着自己呼吸,
所以,我倒没刻意如此练习,是自然有的。
阿姜念的禅法
一开始就会强调各种动作不是”我”,并随时观察贪念,去除贪念。
这应该也算是“无碍解道”的七种随观之一... 阅读全帖
C*******r
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 对《恢复本》"圣经"的忧疑
由李弟兄主持并执笔的这本译本,1984年写完注解,1985年完成英译,1986年译成中文
,其中注解占全篇幅四分之三,为李弟兄不辞辛劳重译圣经,我们自无话可说,但在极
端的宣传和实行中令我们有极大忧疑,尤其在圣徒中替代《和合本圣经》,就不免更觉
事关重大。下面让众圣徒一同在主前思想察验。
1、一人之见,大事欠妥
单就中国教会来说,在福音开拓时期,许多圣徒冒生命危险,又受诸般限制,且时
间紧急,个人编译自不用说,现今的中国教会,已是扎根建造阶段,对于真道见解远比
撒种阶段要求更加进深。如今、在李弟兄80岁高龄中,由他一人执笔重译圣经和全部新
约注解,这项艰深工作之巨大,自不必说,其影响全世界众圣徒的重要性,就显得令人
担忧,若他和同工们同作此大工,就较稳妥,岂料在1967年呼喊事件发生,此后十多年
、一切能在属灵上有独具见解的弟兄们基本都离开。这一本在84年写完注解的圣经,真
理问题尚不说,如此一位年迈的人,一人操作,又没有属灵上坚强有力的同工审核、校
对和重大问题的共同研讨,我们不敢放。
2、"争议"未决,又版新译
自从1967年事件,迄今为止,已经过27年了,这期间大量言论,在全世界... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
13
聊斋
田七郎
武承休,辽阳人。喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交
耳。惟一人可共息难,何反不识?”问: “何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之
。诘朝,见所与游,辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家,以马挝门。未几,
一人出,年二十余,貙目蜂腰,着腻帢,衣皂犊鼻,多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏;且托途中不快,借庐憩息。问七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎不受。固予之,七郎受以白母。俄
顷将还,固辞不受。武强之再四。母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客
!”武惭而退,归途展转,不解其意。适从人于舍后闻母言,因以告武。先是,七郎持
金白母,母曰:“我适睹公子,有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者
急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”
武闻之,深叹母贤;然益倾慕七郎。
翼日,设筵招之,辞不至。武登其堂,坐而索饮。七郎自行酒,陈鹿脯。殊尽情礼。越
日,武邀酬之,乃... 阅读全帖
s******n
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14
来自主题: LeisureTime版 - ZZ 泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧
泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧 [此博文包含图片] (2017-11-10 09:27:27)
标签: 人文历史 民国轶事 泰戈尔 徐志摩 诗人 分类: 如烟往事
泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧
印度诗人泰戈尔是亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者,作为东方文化系统中的代表人物,
其诗风对中国现代文学产生过重大影响,新文化运动时代,很多作品都被译成中文,拥
有很多粉丝,以闻一多,徐志摩为代表的新月派就是受泰戈尔《新月集》的启迪。
泰戈尔也有着浓浓的中国情结,二十年代曾经两次访华,有意思的是,前后两次访问,
中国文化界却表现出截然不同的态度。
周恩来总理曾说“至今中国人民还以惦念的心情回忆着1924年泰戈尔对中国的访问。”
当年,蔡元培、梁启超以讲学社的名义邀请泰戈尔来华讲学。讲学社是梁启超创办的,
邀请过许多外国著名学者比如杜威,罗素等来华讲学。
泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧
徐志摩回国后一直积极参与梁启超文化复兴的活动,帮助老师处理讲学社的英文事务,
泰戈尔访华这个任务很自然的落在徐志摩肩上,他负责接待,联络,组织。当时,徐志
摩写文《泰山日出》,来隐喻泰戈尔的文学创作和访问,表达... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
15
日本战败的原因:忧国精英与爱国愤青(图)
2015-09-12 06:03:27
AKB48
AKB48
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给我悄悄话
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5
日本是如何走向灭亡
很多人想不通,二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗?根本是自寻死路,不然中
国日后的命运还真的很难说。有人觉得推动日本做出此等蠢行的原因是石油,当时日本
生产的石油大概只能满足自身5%的需要,超过90%要从美国进口。那头美国一断油,日
本的战略储备仅够支持一年半,穷途末路,只能豪赌一把,看看能否出奇不意,一击打
垮美国。
但这还不是根本原因。事实上,是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部的
法属印度支那,这才换来了禁油的处罚,本来是根本不该有这么一茬事儿的。有些事情
的发生,往往是在很久以前,某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头,
最早可以追溯到1877年。日本明治维新刚刚开始时叛乱四起,议会制再过两年就要实行
。当时叛乱虽被平息,保守派却担心乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话,到时候他
们进了议会,人模狗样的做了官,还不知日本会变成什么样子。
被称为日... 阅读全帖

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16
来自主题: Military2版 - 转: 独裁者的性命之忧
“共和国的精神是和平与温厚。”——孟德斯鸠《论法的精神》

从1989年12月中旬开始,在“打倒人民公敌”“独裁者滚下台”的愤讨声中,尼古拉·
齐奥塞斯库,这位几天前还“深受爱戴”的罗马尼亚总统成了一只丧家犬,惶惶然在遍
布自己塑像的国土上东躲西藏,正像四十年前他亲口咬定的那样:“任何专制的暴力一
旦与人民的正义之师交战,必将粉身碎骨。”始料不及的是,不仅民众唾骂他,连亲手
培植的爪羽——国防军和基层“党之家”也背弃了他。当齐氏和任第一副总理的贤内助
慌不择路时,几乎所有罗马尼亚的广播都响起了这样的声音:“各位市民请注意,人民
公敌齐奥塞斯库和埃列娜正劫持一辆紫色达契亚轿车逃跑,请予以缉拿……”
齐氏更没料到,在亲手缔造的这个“民主、团结、欣欣向荣”的大家庭里,竟会上演这
样的事:从12月22日晚执行逮捕到被推上断头台,只相去3天!
虽身陷囚笼,但“喀尔巴阡山的雄鹰”并未死心——
不是要审判我吗?既然封我“人民公敌”,至少公审公判吧?至少面对广大人民吧?他
暗暗打定了主意,只要国际媒体的镜头盖一打开,只要电视直播的摄像机一启动,即用
那滔滔不绝、极富煽动性和号召力的口才(整整24年里... 阅读全帖
N*****e
发帖数: 1094
17
1982年与1984年,宋美龄曾分别针对廖承志致蒋经国以及邓颖超致其的公开信,发表两
份公开回覆信件。中共对宋美龄这两份公开信一直讳莫如深,中共官方从来没有报导。
以下是宋美龄这两份公开信全文。
宋美龄致廖承志公开信(1982年8月17日)
承志世侄:
七月廿四日致经国函,已在报章阅及。经国主政,负有对我中华民国赓续之职责,故其
一再声言“不接触,不谈判,不妥协”,乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党
浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函,本可一笑置之。但念及五十六七年前事,世侄尚属稚年,此中真情肯
綮,殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人,曩昔在广州大元帅府,得曾相识,嗣
后,我总理在平病况阽危,甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后,津浦铁路中断,大
沽口并已封港,乃只得与大姊孔夫人绕道买桌先至青岛,由胶济路北上转平,时逢祁寒
,车厢既无暖气,又无膳食饮料,车上水喉均已冰冻,车到北平前门车站,周身既抖且
僵。离沪时即知途程艰难,甚至何时或可否能如期到达目的地,均难逆料,而所以赶往
者,乃与总理之感情,期能有所相助之处,更予二家姐孙夫人精神上之奥援,于此时期
中,在铁狮子胡同,与令堂... 阅读全帖
S*********4
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18
日本战败的原因:忧国精英与爱国愤青(图)
2015-09-12 06:03:27
https://youtu.be/iiGD0STtVkk
日本是如何走向灭亡
很多人想不通,二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗?根本是自寻死路,不然中
国日后的命运还真的很难说。有人觉得推动日本做出此等蠢行的原因是石油,当时日本
生产的石油大概只能满足自身5%的需要,超过90%要从美国进口。那头美国一断油,日
本的战略储备仅够支持一年半,穷途末路,只能豪赌一把,看看能否出奇不意,一击打
垮美国。
但这还不是根本原因。事实上,是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部的
法属印度支那,这才换来了禁油的处罚,本来是根本不该有这么一茬事儿的。有些事情
的发生,往往是在很久以前,某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头,
最早可以追溯到1877年。日本明治维新刚刚开始时叛乱四起,议会制再过两年就要实行
。当时叛乱虽被平息,保守派却担心乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话,到时候他
们进了议会,人模狗样的做了官,还不知日本会变成什么样子。
被称为日本近代陆军之父的山县有朋抓住这个机会,... 阅读全帖
c*********d
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19
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 宋美龄致廖承志和邓颖超的公开信
宋美龄致廖承志公开信
承志世侄:
七月廿四日致经国函,已在报章阅及。经国主政,负有对我中华民国赓续之职责,故其
一再声言“不接触,不谈判,不妥协”,乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党
浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函,本可一笑置之。但念及五十六七年前事,世侄尚属稚年,此中真情肯
綮,殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人,曩昔在广州大元帅府,得曾相识,嗣
后,我总理在平病况阽危,甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后,津浦铁路中断,大
沽口并已封港,乃只得与大姊孔夫人绕道买棹先至青岛,由胶济路北上转平,时逢祁寒
,车厢既无暖气,又无膳食饮料,车上水喉均已冰冻,车到北平前门车站,周身既抖且
僵。离沪时即知途程艰难,甚至何时或可否能如期到达目的地,均难逆料,而所以赶往
者,乃与总理之感情,期能有所相助之处,更予二家姐孙夫人精神上之奥援,于此时期
中,在铁狮子胡同,与令堂朝夕相接,其足令余钦佩者,乃令堂对总理之三民主义,救
国宏图,娓娓道来,令余惊讶不已。盖我国民党党人,固知推翻满清,改革腐陈,大不
乏人,但一位从未浸受西方教育之中国女子而能了解西方传来之民主意识,在五十余年
前实所罕见... 阅读全帖
C********g
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标 题: 共产党好是好,三顿稀饭吃不牢,蒋介石坏是坏,三顿白饭不用忧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 01:16:56 2011, 美东)
http://www.aisixiang.com/data/detail.php?id=39652
1957年的民众“右派”言论
王海光
在官方的历史叙述中,1957年的整风鸣放是因为资产阶级及资产阶级知识分子趁机向中
国共产党发动了猖狂进攻,中共中央因此发动了反右派运动。右派分子的活动领域,主
要是在民主党派内、教育界、文学艺术界、新闻界、科技界、工商界和党政机关等“知
识分子成堆”的地方。
然而,在我们阅读1957年的整风鸣放言论时可以看到,像章伯钧、罗隆基、储安平等能
够对党和国家大政方针提出意见的,只是极少数具有良好文化素养的知识分子。虽然他
们的意见是在报刊上作为典型的反党反社会主义的“右派”言论,组织全民进行讨伐,
但大量的“右派”言论则是反映基层民众“今不如昔”的生存状况的。特别在基层的... 阅读全帖
c*********p
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21
http://info.51.ca/news/canada/2012/06/01/257063.shtml
如果后院有足够的地方,辟出一块种菜,将是多么有趣的经验。而且种的菜可以每天尝
鲜,不怕有农药,又环保,所以一直以来,后院种菜都是非常受欢迎的活动。 无 忧
网 - 51
加拿大多数地方夏天短,日照也不是很够,而多数的蔬菜都需要充份的光照,因此后院
种菜一定要选择阳光充份的地方,最好是朝向西面或南面,及没有遮荫的地方。另外多
数蔬菜类都是一年生,喜热怕寒,也需要充份的水份,因此是属于high maintenance
植物,如果没有时间,要事先考虑清楚是否自己有能力照顾。
加国 无忧 51.CA
无忧 资讯 info.51.CA
过去有一度,家家后院都种菜,今天多数是选择自己喜欢的菜蔬种几样。目前最受欢迎
的蔬菜类仍然是蕃茄,此外豆类及瓜类也都受欢迎,而这些都属于相当怕寒的植物,必
须在完全没有霜害危险后才能种。也就是东部地区在五月底,西岸温哥华一带要在五月
中左右时种。 - 多伦多 51 网
为了抢每年短短的一段夏日时光,像蕃茄,青椒,瓜类,都会先在室内培育成为幼株,
天一暖就移植... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
Y**u
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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
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每日国际最新资讯解读20120502
来源: 忧忧国愁 于 2012-05-02 01:08:57 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:415次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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每日国际最新资讯解读20120502
每日最新资讯:
重点:菲律宾总统已经指示菲律宾军方不要让事态升级:这个是好事,一旦开打,菲律
宾先政府肯定倒台,但是中国也会陷入绝境(因为无法快进快出而导致经济硬着陆)。
财经新闻
1、上周标普将西班牙评级从A下调两级至BBB+ 展望负面:这个国内国际局势分析里面
已经讲过了。
2、默克尔紧缩方案再受打击萨科奇承诺对财政条约公投:法国参加选举的两个人都在
搞手段,都在挖对手的选票。另外有人可能没有搞清楚,国际上面对于左右的定义和国
内对于左右的定义不一样,国际上面讲的极右翼势力和国内的左派的定义比较类似,是
以民族主义为标志的。
3、证监会宣布降低A股交易费用总体降幅25%,另外预计5月份会下调存款准备金率:这
是30日下午出来的消息,我的关于股市政治分析的文章是29日... 阅读全帖
w********g
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26
下雨了,昨夜听着雨声入眠,今早雨打窗棂声催人醒来。对于久未受甘霖之泽的大
地来说,应该是值得庆贺的吧。可在这四月天里,这温度突然的降的这么低,就有点不
对了吧,生来怕冷,尤其是前天还是二十多度,一下子降到了八度,这温差来的突然,
更让我觉得冷。
在这阴雨的天里干点什么呢,工作,还是不要了吧,冷,也没有心情;浪漫一下,
来一场雨中散步,已过了浪漫小清新的年龄了,而且也冷;去逛逛街嘛,那从来不是我
所好,况且在这阴冷的天里。想来想去,什么也不想做,躺在床上,缩在被窝里,听雨
打窗棂,看风拂杨柳,把思维放空,放空,再放空。
在这样阴雨的天气里,我不喜欢有思维,因为在这样的日子里,总是伴随着那忧伤
之感,其实在这样的日子里,最适合酝酿一下忧伤的情绪的。有人问我,你优伤什么呢
?我也问我自己,我忧伤什么呢?我不知道,我真的不知道!我不知道是什么总会引起
我的一声叹息,我不想去叹息,可如果不叹息一声,心中总会有一股郁闷之气充斥,不
吐不快。秋来了,叶黄了,我会叹息一声,一年快结束了;春来了,柳绿了,我也会叹
息一声,一年又开始了。不小心捻死一只蚂蚁,看着蚂蚁的小小尸体,我也会叹息一声
,刚才还鲜活... 阅读全帖

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27
来自主题: Wisdom版 - 身根细滑触所生之乐受
六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人,指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体,而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段,使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意,使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化,乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义,显示与宗喀巴所说截然不同,先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说,以昭公信:
云何所缘?谓有四种所缘境事。何等为四?一者、遍满所缘境事,二者、净行所缘
境事,三者、善巧所缘境事,四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事?谓复四种:一、有分别影像,二、无分别影像,三、事边际性
,四、所作成办。云何有分别影像?谓如有一,或听闻正法,或教授教诫为所依止,或
见,
或闻,或分别故,于所知事同分影像,由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者,谓或不净,或慈愍,或缘性缘起,或界差别,或阿那波那
念,或蕴善巧,或界善巧,或处善巧,或缘起善巧,或处非处善巧,或下地麁性上地静
性,或苦谛、集谛、灭谛、道谛,是名所知事。此所知事,或依教授教诫,或听闻正法
为所依止,令三摩呬多地作意现前,即于彼法而起胜解,即于彼所... 阅读全帖
e**i
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28
来自主题: Military版 - 这个erli是不是受刺激过度了?
:)
zhangjun的评价还算公允,“典型的被人卖了还帮人数钱的那类人。”,人不错!
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发信人: newphd (新博士), 信区: Military
标 题: 这个erli是不是受刺激过度了?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 03:09:26 2012, 美东)
block 多少 ID? 当然,我肯定在里面
发信人: erli (政治白痴学研中←位卑未敢忘忧国), 信区: Military
标 题: 我研究过薄熙来王立军二人的生平!我相信他们是无辜的!我相信我的智识和
判断力!——Re: 你怎么知道他(们)不是被setup的?——Re: 中央真狠呐:
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 03:03:47 2012, 美东)
明说了,我现在是把一切可疑ID给block,有杀错无放过,集中精力在那些值得的帖子
和值得的ID上,在舆论上尽最后一把力,算是给我心中的大英雄王立军薄熙来一个最后
的交代!
强调一句,我研究过薄熙来王立军二人的生平!我相信他们是无辜的!我相信... 阅读全帖
C********g
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29
http://www.aisixiang.com/data/detail.php?id=39652
1957年的民众“右派”言论
王海光
在官方的历史叙述中,1957年的整风鸣放是因为资产阶级及资产阶级知识分子趁机向中
国共产党发动了猖狂进攻,中共中央因此发动了反右派运动。右派分子的活动领域,主
要是在民主党派内、教育界、文学艺术界、新闻界、科技界、工商界和党政机关等“知
识分子成堆”的地方。
然而,在我们阅读1957年的整风鸣放言论时可以看到,像章伯钧、罗隆基、储安平等能
够对党和国家大政方针提出意见的,只是极少数具有良好文化素养的知识分子。虽然他
们的意见是在报刊上作为典型的反党反社会主义的“右派”言论,组织全民进行讨伐,
但大量的“右派”言论则是反映基层民众“今不如昔”的生存状况的。特别在基层的“
反右”斗争中,这类言论可谓车载斗量,是各地“右派言论”的主体方面。主要反映的
是对统购统销、合作化、农民生活和城乡政策等方面。言论者并不限于民主党派和知识
分子,社会上的三教九流,工人、农民、职员、干部和其他劳动阶层都在其中。这些关
于民瘼的大量言论,反映了社会真实的生活状况和鲜活的民... 阅读全帖
n*******n
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30
据美国《侨报》报道,美国罗兰岗高中校长布鲁涅讲述了一个故事,里面反映出华
裔家长在教育观念上的差异影响到子女对美国主流社会的参与。
布鲁涅介绍说:每年的圣诞和新年期间,学校都会组织联欢晚会,号召所有的学生
都来参加。但去年一名华裔学生因此和家长闹翻了,导致家长找到学校要和校长理论。
“这位家长刚从中国移民美国不久,她认为学生聚会不如让孩子在家复习功课更重要,
所以不同意儿子来学校参加圣诞晚会。”经过校长和家长之间的沟通,布鲁涅最后说服
了这位母亲。
校长表示:中国的应试教育让这位家长只关心孩子的学习成绩,但中国人也讲“入
乡随俗”,来美定居的华人要想在美国生根安家,就应当融入美国的主流社会,尤其是
要支持子女积极参与校内外的各项公益活动,让孩子们尽快熟悉和了解美国的风俗习惯
和价值观念,而不是把他们关在房间里与社会隔绝,一门心思地死读书。
中西文化差异 海外华人忧子女沦为香蕉人
西班牙欧华网
据西班牙欧华网报道,身边的一些朋友陆续有出国的,有带着孩子去的,也有在国
外生了孩子的,这一批孩子基本都是90后,最大也不过十五六岁,相比国内有些教育环
境,他们大概不会知道什么奥数、剑桥、公英、... 阅读全帖
s****n
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31
一名示威市民的口罩亦贴上反核标语。 (美联社图片)
日本福岛核灾难随时升级至国际核事故标准的第六级,洩漏的核辐射亦循海、陆、
空全面扩散,核电站出水口海水含辐射碘超标一千八百多倍,在陆地方面,受污染蔬果
增至九十九种。辐射尘埃亦吹至美国西岸及中国的黑龙江,演变成全球危机。东京电力
公司昨一度指二号厂房积水的辐射浓度亦超标千万倍,但其后修正为十万倍。事件引起
国际恐慌,不仅中国内地及台湾的大连、基隆等邻近渔港忧受威胁,远在太平洋彼岸的
美国渔业亦受波及。
东电昨表示,第一核电站二号厂房积水检测出每小时一千毫希辐射,超标一千万倍
,其后修正为十万倍。站内工人须即时撤离,相信核燃料棒极可能损毁。原子能安全保
安院(NISA)发言人西山英彦其后曾回应说:「不想正眼看这个数字。」东电当晚改口
,表示超标千万倍的数据出错,改为超标十万倍。这是东电连续第二日数据出错,令外
界质疑可信性。人体每年接收一百毫希辐射,会增患癌风险,接收一千毫希辐射可即时
引发反胃和呕吐等病徵。
福岛壮士现时首要任务是抽走三个厂房积水,但亦令外界担忧海水进一步受污染。
核电站以南三百三十米的出水口已发现碘-131含量超标一... 阅读全帖
w*********g
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32
解放军东风-21D成美国心头大患 忧航母被击沉(图)
文章来源: 扬州网 于 2013-10-13 02:29:35 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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资料图:东风-21系列弹道导弹。
“中国可摧毁美国航母吗?”随着中国海军先进舰艇的不断列装,外媒发现除“航母杀
手”东风-21D外,中国正在打造一支将美国航母赶出中国周边海域的海上力量。
美国担忧航母被击沉
“中国舰队可以摧毁美国航母”,俄罗斯《军工信使报》近日表示,目前,中国海军拥
有一批先进舰艇,有12艘配有强大反舰导弹系统的驱逐舰,其中两艘051C型驱逐舰和6
艘052C型驱逐舰最先进,4艘俄制956型“现代”级驱逐舰较先进;在护卫舰中,14艘
054型护卫舰最先进。此外,中国还拥有20多艘具备远洋作战能力的舰艇,这些战舰的
防空武器系统能有效对抗来自空中的攻击。
“凭借上述力量,中国能组建6个舰艇战斗群,或一个航母战斗群加上两三个舰艇战斗
群”,《军工信使报》说,在核潜艇和海军航空兵的配合下,它们能摧毁一支美国航母
战斗群。
分析称,在冲绳及韩国之外美军没有其他地面部队。... 阅读全帖
g**1
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33
经济民粹主义上扬引人忧 贸易战美国或将损失9332亿美元
2016-12-23 02:23:00环球时报 肖岩 分享 172参与
【环球时报综合报道】特朗普由于与台湾地区领导人通电话遭受许多批评,他辩称
要用台湾问题作为在经济上与北京讨价还价的筹码,如今重用纳瓦罗会是一个不祥之兆
吗?现实是,世界经济依然低迷,没人想要一场贸易战,德媒称,美国走向极端贸易保
护主义令人想起危险的上世纪30年代。
美国《财富》杂志22日的报道流露着悲观。报道称,特朗普的言行已使许多专家认
为与中国的贸易战将不可避免,问题是会到什么程度,如果特朗普真要对中国产品征收
35%-45%的关税,那将迅速造成完全决裂。
政治家或许可以轻巧地下令打贸易战而无须担心自己的衣食住行,但它实实在在关
系着成千上万人的工作、生计和命运。本月初,美国CNBC网站就曾盘点“特朗普的贸易
战将如何影响你所在的州”。文章说,中国代表着美国的一大出口市场,仅次于加拿大
和墨西哥,2015年大约为1200亿美元,总体而言,不到美国出口的8%,GDP的1%。但中
国市场对于西海岸的一些州意义重大,华盛顿州20%的出口,也就是近190亿美元... 阅读全帖
G***Y
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34
绿卡:让你欢喜让你忧 新移民的期盼与纠结
2012年07月26日 23:33 来源:侨报 作者:张意
【侨报实习记者张意西雅图报道】根据近年来美国移民局的统计,中国已经成为仅次于
墨西哥、菲律宾和印度之后的美国第四大移民国。移民美国的主要途径有:亲属移民、
职业移民、投资移民、难民移民、绿卡乐透抽奖等。绿卡是一种给外国公民的永久居住
许可证。持有绿卡意味着持卡人拥有永久居留权,可以在一定时间内免去入境签证、合
法就业、入学并享受福利。
无奈的非移民一族
由于非法移民在美国不能合法工作,也没有福利,为了生存只能打黑工。他们是最渴望
得到绿卡的一族,但他们的前途很渺茫,只能等着大赦、有公民身份的子女成长到21岁
担保他们移民。有些逾期滞留者,如探亲的老人,他们的子女全都不在中国,养老是个
大问题;而美国的子女尚未成为公民,暂时无法申请亲属移民。所以只能先回母国,或
逾期滞留在美国,等待子女成为公民后申请调整身份。根据华州的规定,即使他们获得
绿卡,也必须住满五年成为公民后才能享受福利。只能保佑自己不生大病,不要给子女
增加过多负担。
期盼中的职业移民
这个人群以留学生为主力军... 阅读全帖
b****e
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35
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chanworld (chanworld), 信区: Wisdom
标 题: 如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 22:17:37 2018, 美东)
如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
2018年11月04日
金秋十月,我有幸参加了在美国佛教会庄严寺由开印阿阇黎主持的四念住禅七。宏伟的
大佛殿和菩提大道,别致的观音殿与和如图书馆,以及美丽的七宝湖,在这个庄严的佛
教道场,我常常有回家的感觉。庄严寺方丈慧聪大和尚是我的皈依法师,美国佛教会会
长尊者菩提比丘曾就巴利佛经的翻译施教于禅世界的中文译者,而这次主七的开印阿阇
黎,兼通北传和上座部佛学,深入经论和禅修,为我辈学人所敬仰。这次上座部风格的
禅七,其教法追随南传佛教的风范,与北传中国禅宗的方法和道风十分不同,令人向往。
禅七的安排包括了开印阿阇黎的四念住的禅修教导和开示,以及关于正见和邪见的充满
学术气氛的研究探讨。每天有禅真法师主持的上座部早课和瑜珈放松,而大多数时间是
分段的密集禅修实践。庄严寺的常住法师包括尊者菩... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
36
客气了, 我草草看了第一章, 也就是最后说到四加行是点实在东西
(当然有人可以说开篇实在东西当然少, 呵呵)
个人觉得四加行和四念住, 是异曲同工, 可惜南老“忍”(心念住)解释却是--
什么叫做“忍”法?就是一切都截断了,这时妄想截断,脱离世间,超然独立。“无生
法忍”,“忍”是形容词,截断了,但这还没有证到空,只不过一切被截断了而已。世
间的观念与烦恼都截断了,到达了这个境界,也不过是世间修持的一个最高成就而已,
还没有跳出世间,所以下一步才能到达“世第一法”。
既然一切都断了, 无可忍, 还忍什么?这就很片面了,
忍就是要知道外物参杂, 要保持根性清净, 就要一丝不苟, 不出一点偏差。
这一点上杂阿含 623经的故事我觉得非常好, 不仅是色的侵扰, 也可以看作是
是情绪对心的侵扰
如是我闻
一时。佛住波罗奈仙人住处鹿野苑中
尔时。世尊告诸比丘。世间言美色。世间美色者。能令多人集聚观看者不
诸比丘白佛。如是。世尊
佛告比丘。若世间美色。世间美色者。又能种种歌舞伎乐。复极令多众聚集看不
比丘白佛。如是。世尊
佛告比丘。若有世间美色。世间美色者。在于一处。作种种歌舞伎乐戏笑。复有大众云... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
37
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻?), 信区: Military
标 题: 中国目前六大经济“忧势”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 01:51:46 2011, 美东)
中国目前六大经济“忧势”
今天,美国股票大跌宣告了世界经济二次探底被广泛确认,更悲观的看法是“L”
形的“日本式衰退”。与大家所预想的不同,美国债务上限提高并没有提高股市,甚至
连石油和铁矿股票也被抛售,其中包含了对中国经济回落的担心因素。对于中国经济回
落担心并非空穴来风,自从两年前中国抛出四万亿救市之后并没有出现真实的经济效益
增长,更多的是投资效益下降趋势。如何应对如今面临的第二次探底成为国人乃至国际
间的担心焦点,而中国经济面临的几个隐忧越来越露出水面,我们不禁要问:“这次我
们应当重复上次的救市方法吗?”
在此笔者编辑了一些国内经济学者的分析观点,把中国经济的几个最关键的危机点
勾勒出来,希望大家讨论:
1、中国充满了游资,成为最垄断,最笨拙,最低效的市场。
由于商场、超市收取了远高于国外同业者的... 阅读全帖
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华裔美军士兵受虐细节
来源: 满地找牙 于 2012-01-09 11:49:09 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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2011年12月26日,陈宇晖大伯缅怀侄子的军装照。
当地时间2011年10月13日,美国纽约唐人街为陈宇晖举行悼念活动。东方IC供图
19岁美军华裔士兵陈宇晖于2011年10月在阿富汗前线遭虐待致死。事件曝光以来,
美国各主流媒体纷纷跟进报道,对于陈案以及背后的种族歧视十分关注。近日,军方正
式向陈家报告陈宇晖具体受虐情形,陈家及华人社区相关组织于纽约当地时间1月5日召
开记者会。《纽约时报》、《纽约邮报》、《纽约每日新闻》以及美国国家广播公司
NBC、哥伦比亚广播公司CBS等电视台以及MSNBC网站等,都对记者会披露内容进行大幅
报道。上述媒体均认为陈宇晖受到的虐待令人发指,虽然军方已经将本案详情告知被害
人家属,但此事给陈家带来的伤害永远无法弥补。美国军方人士称将吸取教训,对军内
种族歧视行为严惩不贷。
军营受虐... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 功能介绍 居庙堂之高则忧其民
2017-09-29 战斗民族是华夏 兴汉 兴汉 微信号xing-han-
功能介绍
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君
xinghan
兴汉
[兴汉]
最近,一个甘肃临夏幼儿园小女孩背诵古兰经的画面震惊了中国网络,幼儿园里面学习
古兰经!
标题:甘肃可爱的背经小女孩
尽管甘肃教育厅赶紧发表声明:禁止宗教活动进入校园。但是这种官方声明却揭示了一
个残酷的现实:中国西北伊斯兰化日趋严重!
事实上,伴随着国际恐怖主义的不断蔓延,以及西部人口结构的变化,在中国的西部新
疆、甘肃和宁夏等地,宗教影响力正在显示出愈来愈难以控制的局面。
中国部分地区的宗教正在走向极端化,甚至出现阿拉伯化的倾向。
受国际宗教化思想的熏陶,国内部分穆斯林聚居区正在出现生活宗教化特性,继清真餐
厅之后,清真银行,清真厕所,清真超市,清真澡堂等不断出现,形成了以清真寺为中
心、高度自我组织化的特殊居民区。
西部地区宗教则脱离了本土化,出现了阿拉伯化的倾向。在宁夏,阿拉伯语在公共领域
与出版领域逐渐以民族语言而非外语的面貌出现;而阿拉伯语学校和布卡罩袍女装的大
量涌现,无不标志着该地区宗教化程度的加深。
由甘肃省临夏州... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 对《恢复本》“圣经”的忧疑 (zz)
http://c-highway.net/book/yiduan11/2/25.htm
对《恢复本》“圣经”的忧疑
由李弟兄主持并执笔的这本译本,1984年写完注解,1985年完成英译,1986年译成
中文,其中注解占全篇幅四分之三,为李弟兄不辞辛劳重译圣经,我们自无话可说,但
在极端的宣传和实行中令我们有极大忧疑,尤其在圣徒中替代《和合本圣经》,就不免
更觉事关重大。下面让众圣徒一同在主前思想察验。
1、一人之见,大事欠妥
单就中国教会来说,在福音开拓时期,许多圣徒冒生命危险,又受诸般限制,且时
间紧急,个人编译自不用说,现今的中国教会,已是扎根建造阶段,对于真道见解远比
撒种阶段要求更加进深。如今、在李弟兄80岁高龄中,由他一人执笔重译圣经和全部新
约注解,这项艰深工作之巨大,自不必说,其影响全世界众圣徒的重要性,就显得令人
担忧,若他和同工们同作此大工,就较稳妥,岂料在1967年呼喊事件发生,此后十多年
、一切能在属灵上有独具见解的弟兄们基本都离开。这一本在84年写完注解的圣经,真
理问题尚不说,如此一位年迈的人,一人操作,又没有属灵上坚强有力的同工审核、
f*******8
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我的意思是用范仲淹跟佛做对比,觉得佛是提供了一种更究竟的、无忧的、又不矛盾的
境界。
而世间人提供的方法都多少有点内在的矛盾、问题。
比如一个问题,就是人我对立,总是要表现你、我不同,
最有担当的人其实最明显,只是拐弯抹角地强调自己跟别人不同,
比如大公无私的人呢,其实就是要“我”跟别人不同,“我”照顾“你”,
很多父母(或者当官的),喜欢说我为了你,我吃苦是为了你不吃苦,
不希望你跟我一样。都是特殊的人。
唯有佛,敢于这么说:我是这样,也希望你们跟我“一样”。
而世界上的人,即使自认负责的人吧,最后说的话常常是,你们别学我,别跟我一样。
另外:难受和忧是两回事。难受是觉受,忧是因为智慧不够而看不出希望。
b*****d
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19岁美军华裔士兵陈宇晖于2011年10月在阿富汗前线遭虐待致死。事件曝光以来,美
国各主流媒体纷纷跟进报道,对于陈案以及背后的种族歧视十分关注。近日,军方正式
向陈家报告陈宇晖具体受虐情形,陈家及华人社区相关组织于纽约当地时间1月5日召开
记者会。《纽约时报》、《纽约邮报》、《纽约每日新闻》以及美国国家广播公司NBC
、哥伦比亚广播公司CBS等电视台以及MSNBC网站等,都对记者会披露内容进行大幅报道
。上述媒体均认为陈宇晖受到的虐待令人发指,虽然军方已经将本案详情告知被害人家
属,但此事给陈家带来的伤害永远无法弥补。美国军方人士称将吸取教训,对军内种族
歧视行为严惩不贷。 军营受虐触目惊心
《星岛日报》报道称,新兵陈宇晖一腔热情投入阿富汗战场,未曾想一入兵营即饱
受凌辱。美国军方调查单位披露陈受虐情形触目惊心,凸显华裔在美弱势地位。目前已
经有多名美军士兵被控,但家属实现返美审查此案的愿望依然遥遥无期。
军方调查单位本月4日向陈家交代内情,期间揭示陈宇晖在军营短短两个月内,每
日身心受尽摧残,当中很多的细节令人发指。陈母1月5日表示,知道得越多心越痛。目
前事件中已有8名美军士兵... 阅读全帖
c****s
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43
卫生局发警告吁小心中招
一名51岁女子今年10月前往欧洲旅行﹐返回多伦多后出现类似感冒徵状﹐她不以为意﹐于病发后曾前往多市一间餐馆及一间家私店﹐至少与近百人曾直接或间接接触后﹐始发现自己患上麻疹。因麻疹传染性颇高﹐可透过空气传染﹐多市公共卫生局昨天发出警告﹐提醒市民一旦出现发烧﹑ 咳嗽﹑流鼻水及口腔有白点等病徵﹐便须马上求诊。
曾于10月26日下午1时至4时半﹐前往多市艾灵顿路(Eglinton Ave.)以南﹐湾景路(Bayview Ave.)1643号的Fine Asian Bowl餐馆﹔于10月27日下午3时至5时曾到访多市Wildcat Rd. 203号的Design Source Furniture﹐以及于10月30日上午8时至11月1日早上11时到新宁医院急症室求诊的市民﹐都有可能受感染。
多伦多公共卫生局副医疗官迪贝(Vinita Dubey)承认﹐带菌的病人亦曾前往其他地方﹐不过﹐卫生局只能具体列出以上3个地方。因此﹐基本上所有市民都应留意自己是否有可疑病徵。
迪贝称﹐带菌者出现过的上述地方﹐曾可能接触的便有近百人。不过﹐她强调﹐并非所有人都可能受感染﹐凡于1970年前... 阅读全帖
w**u
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来自主题: Wisdom版 - 观察情绪与受心念住
负面情绪能是人生苦受的一大部分。面对生活的挫折,有些人洒脱,乐观,积极。有些
人却忧郁,并由此引发更多的挫折感。有智慧的人不管面对人生的什么挫折,都能更平
静积极。我根据自己的内观,静思,和有限了解的一些神经生物学的研究讲一讲自已对
负面情绪来龙去脉的体验。內观这些情绪属于受念住,心念住的练习。
现代Panksepp Jaak对动物的研究发现了七类基本情绪:愤怒(Rage/Anger),焦愁(
Anxiety/Fear),惊恐孤离(Panic/Separation),寻求(Seeking/Expectancy system
) ,性欲(Lust/Sexuality),关爱抚持(Care/Nurturance),乐娱(Play/Joy)。各种情
绪都有对应的中枢神经回路,和生理变化。心理学把情绪分的更细 (比如Robert
Plutchik's Wheel of Emotions),但我发现还是中医的分法更易把握。
中医里讲了七情志:喜,悲,忧,怒,惊,恐,思。喜伤心,悲忧伤肺,怒伤肝,惊恐
伤肾,思伤脾。并用气机的变化来描述各种情绪的特点:怒则气上,喜则气缓,悲则气
消,恐则气下,惊则... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 邓颖超致宋美龄的信
☆─────────────────────────────────────☆
NYUChicago (NYUChicago) 于 (Sun Feb 7 22:23:13 2010, 美东) 提到:
下面是一九八八年邓颖超致宋美龄的信
(见为纪念邓颖超同志诞辰90周年,人民出版社出版的,由中央文献研究室编辑的<<邓
颖超文集>>中1988年5月邓颖超致宋美龄的信)
蒋夫人美龄先生大鉴:
庐山初识,忽忽五十年矣。山城之聚,金陵之晤,犹历历如昨。别后音问阔绝四十余年
,诚属憾事。幸友谊犹存,两心相通。每遇客从远方来,道及夫人起居,更引起怀旧之
情。近闻夫人康健如常,颇感欣慰。
令姊孙夫人生前,极为思念夫人。每每言及夫人爱国情切,必将致力于中国之统一。孙
夫人手足情深,亟盼生前能与夫人一晤;曾亲笔致□□□,然未能如愿,终成遗憾。
尝读夫人之《我将再起》,思感殊多。回首当年,国难方殷,夫人致力全民抗战,促成
国内团结,争取国际援助,弘扬抗日民气,救助难童伤兵,厥功至伟。今夫人年事虽高
,犹时时关心国家之强盛,民族之再起,于海峡两岸关系之缓和,亦多所推动。
夫人谋国之忠,诚如令姊孙夫... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 宋美龄写给邓颖超的一封信
宋美龄写给邓颖超的一封信
来源:新华网

1984年1月,在北京召开国民党“一大”60周年学术讨论会暨孙中山研究学会成立
大会。会上,中国人民政治协商会议全国委员会主席邓颖超在讲话中建议:“只要大家
都以祖国统一作为共同的前提,以诚相见,多商量,多交换意见,问题总是不难得到合
情合理的妥善解决的。”她强调祖国统一是“历史的主流,分裂只是短暂的插曲”。她
向台湾当局忠告:“孤悬海外,受制于人,这种局面终究是很难长期维持下去的。是非
利害,何等分明。孰去孰从,不难立决。”

宋美龄看到邓颖超的讲话后,于同年2月16日回函邓颖超,对邓讲话中谈到的祖国
统一问题,这次宋美龄没有回避,而是明确拒绝。她认为,大陆是因为无力武力解放台
湾,才提出“第三次国共合作”。“今日真正之中国乃在台湾”是宋美龄最得意的话题
。宋美龄在信中明确提出要中国共产党“信服三民主义统一中国”。

以下为信的全文:

颖超先生大鉴:

数年前“四人帮”倒垮前后,闻先生曾几遭险厄,甚至受忧受逼,将至自殉边缘,
幸率无恙,论先生在共党中之党龄如此资... 阅读全帖
a******o
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与蒋夫人比,共匪很粗鄙
标 题: 宋美龄写给邓颖超的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 01:05:21 2014, 美东)
宋美龄写给邓颖超的一封信
来源:新华网

1984年1月,在北京召开国民党“一大”60周年学术讨论会暨孙中山研究学会成立
大会。会上,中国人民政治协商会议全国委员会主席邓颖超在讲话中建议:“只要大家
都以祖国统一作为共同的前提,以诚相见,多商量,多交换意见,问题总是不难得到合
情合理的妥善解决的。”她强调祖国统一是“历史的主流,分裂只是短暂的插曲”。她
向台湾当局忠告:“孤悬海外,受制于人,这种局面终究是很难长期维持下去的。是非
利害,何等分明。孰去孰从,不难立决。”

宋美龄看到邓颖超的讲话后,于同年2月16日回函邓颖超,对邓讲话中谈到的祖国
统一问题,这次宋美龄没有回避,而是明确拒绝。她认为,大陆是因为无力武力解放台
湾,才提出“第三次国共合作”。“今日真正之中国乃在台湾”是宋美龄最得意的话题
。宋美龄在信中明确提出要中国共产党“信服三民主义统一中国”。

以下为信的全文:
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48
金马奖封杀令违法
(1)违反平等法律
从《世界人权宣言》第7条、《中华人民共和国宪法》第33条和《中华民国宪法》
第7条等规定来看,反对同性恋人士和支持同性恋人士一样,在法律上一律平等。鼓吹
同性恋不违法,批评同性恋也不违法,既然吕丽萍的言论不违法,就理应与其他人的言
论一样平等对待,金马奖封杀令错就错在没有做到在法律上平等对待吕丽萍和反同性恋
人士。
假如金马奖现场活动的保安人员中有与吕丽萍夫妇一样的反对同性恋的基督徒,
他接到金马奖封杀令后一定很困惑,在工作上来说他应当执行这个歧视反同性恋人士的
封杀令,在内心信仰上来说,他又不能接受这个歧视反同性恋人士的封杀令,这是不是
侵犯他的宗教信仰自由权利呢,你说他该怎么办?
有的人可能这样为金马奖封杀令辩解:吕丽萍不是台湾公民而是中国内地公民,
所以不适用《中华民国宪法》第7条的平等条款。但如果金马奖也是这样辩解就错上加
错了。暂且不去细说其中较为繁复的法律适用,这样的辩解在政治上是无知的,歧视的
不仅是反同性恋人士,还歧视所有的非台湾公民,包括所有非台湾的电影人士和关心两
岸统一的非台湾公民,问题不但没有解决,还扩大化了。
(2)假公济... 阅读全帖
T****M
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49
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Msmall (Msmall), 信区: Military
标 题: 国忧五: OBAMA打着雨伞在中国找什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 16 16:08:06 2009, 美东)
其实如果是个聪明人都看得出:
奥巴马这次访问中国, 其心态以及整个美国人的心态恐怕不再能跟克林顿时期比了. 想克
林顿时期,美国想炸中国大使馆就炸, 把中国军机撞坠了也就白撞坠了,中国扣押美国飞
行员, 说是扣押,其实当贵宾一样招待, 就几天时间, 美国民众已经义愤填膺了, 叫嚣
中国不讲HUMAN RIGHTS.中国还得陪着笑脸求人家半天, 人家说了个"SORRY", 党国媒体
大肆渲染, 给人民造就中国大胜了美国的假象.其实中国国民谁不明白, 咱国家是受人
欺负了, 不敢报复还要死爱面子. 果然, 美方很快反馈过来, 澄清他们"SORRY"的意思
是"遗憾", 不是"对不起". 让伟大的党"母猴跌门扛,敦了沟子又伤脸"!
想想那个年代, 在想想今天, 恐怕很多对美国情有独衷的精英们都要感叹了. 虽然中国
由于万万岁
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