p*****c
发帖数: 20445 | 1 2010-10-22 新聞速報 【中央社】
香港星島日報報導，中共中央將於25日高調舉行「抗美援朝」（韓戰）60週年紀
念大會，中國國家主席胡錦濤將發表講話。學者分析，大會將重申中國和北韓「鮮血凝
成的友誼」，強調兩國關係。
10月25日是中國「抗美援朝」60週年紀念日。消息說，中共中央將在北京人民大
會堂舉行「首都各界紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年大會」，中共政治局
委員都將出席，胡錦濤發表講話，並會見志願軍老兵代表。
2000年10月25日，中國也曾舉行紀念「抗美援朝」50年週年大會。
近年來，包括中國史學界，對於中共已故領導人毛澤東當年決定參與韓戰的正確
性及正當性提出質疑，甚至反對繼續隆重紀念「抗美援朝」。但部分軍方及左派人士堅
持必須隆重其事。
共軍少將羅援在今年3月人大政協「兩會」期間，提議當局隆重紀念「抗美援朝
」60週年，以弘揚愛國主義，並向「抗美援朝」老兵頒發保家衛國紀念章。
北韓官方從今年10月起接連舉行紀念中國志願軍入朝參戰60週年活動，包括圖片
展、電影週等。北韓中央通訊社昨天還發表「抗美援... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 2 27年了，六四屠殺那一年出生的嬰孩，如今已是27歲的青年人。27年了，天安門母親群
體當中，已有41位難屬懷著憤怒和遺憾離開人世。27年了，兇手仍然面目猙獰，屠夫仍
然耀武揚威，中共依然無比強大，強大到連若干六四親歷者都被吸納到它的磁場與黑洞
中。
他們的洗腦何其成功，我們的抵抗何其失敗。此時此刻，我們必須深切反省：六四究竟
代表著什麼樣的價值和理想？如果我們只是一年一度在異國他鄉行禮如儀，如果我們的
思想觀念依舊停滯在那個逝去的時間節點上，又如何讓紀念六四吸引更多的人來參與，
並一代代地延續下去？
裂痕已經產生，開放式的闡釋已出現，不能視而不見。早在2013年香港維園燭光紀念六
四燭光晚會前夕，天安門母親的代表人物丁子霖老師，就對支聯會的口號「愛國愛民，
香港精神」提出批評意見，她坦言支聯會應反思，雖然六四事件中學生曾經提出愛國的
說法，但這些年來愛國已經被扭曲為愛黨。
然而，那一次爭議並沒有讓支聯會和某些海外民主人士徹底反省大中華、大一統的民族
主義思想的局限。到了今年，香港12所大專學界齊齊撤出支聯會，自己籌辦活動。一整
代年輕人不認同用支聯會的形式去處理六四、去處理香港和中國之... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 3 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 4 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 5 前五首有一首念不完
喜欢一，五和三的中间部分
音频在此：
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTMxMjAz
扎西拉姆·多多诗9首，充满了空灵的美。我要如何爱你，才能穿越浮华，穿越时光，
不虚妄，不癫狂。其中争议最多的第一首《班扎古鲁白玛的沉默》（又名《见与不见》
），2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆
·多多）。
《班扎古鲁白玛的沉默》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲 不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来 不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增 不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍 不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
《耶输陀罗》
你的忧伤 眼看就要
越过眉头 淹没我的双肩
我的哀愁 却无法让你看见 相信我是爱你的
如果有从前 如果有永远
我的爱从最古老的从前固执到 最浩缈的永远
现在 为了这旷世的爱恋
我必须跃上马 趁着月色离开
从你的梦境离开
请你 也从你的梦境离开吧
我的爱 其实在这个梦之外 在生死之外
“不哭了吧
... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 6 第一百三十一章 向都教求助
潘三爷今年五十七岁，是一名经验丰富的玄符军老兵，丰富到早已厌倦战争，只盼着能
够安安稳稳地度过晚年，因此非常满意公主的安排，甘心在庞山仙人集当一名悠闲的传
信人。
但他仍然保留着许多士兵的习惯，比如善于观察，对那些可能具有危险的人一眼就
能认出来，并且过目不望，因此少年稍做描述，他就知道说的是谁，“没错，她每个月
至少来一次，通常是月底几天，傍晚时分住店，次日凌晨离开，不见外人，也不与店里
的客人来往。”
“咦，你对这个女人好像很感兴趣啊，你不是说她长得很丑吗？”辛幼陶蜷在椅子
上，目光没有瞧向老兵，而是盯着桌面上的一尊小雕像。
潘三爷早已习惯贵族的轻蔑态度，王子的表现算是非常和蔼了，所以他笑了笑，将
屋子里的两年少年打量了几眼，觉得他们的年纪足够大了，可以谈一些敏感话题，他这
么大的时候已经上过战场，亲眼目睹同村伙伴被妖魔咬成两截了。
“那个女人长得虽然一般，看上去年纪也不小了，但是走路时屁股扭得……呵呵，
一看就是假扮的老妇人，而且法力高强，我自然要多观察一下。”
“你能看出她法力高强？”辛幼陶看了老兵一眼，显然不... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 加尔文主义与阿米念主义的共同点(林慈信)
来源：互联网 整理：归正主编
索引：本篇文章乃是林慈信牧师所写，但对此篇文章本站给读者提醒：在加尔文主
义和阿米念主义的神学观点中虽有共同之处，但本站绝不提倡教会学习阿米念主义思想
，虽然阿米念也有神的儿女。阿米念主义整个的思想体系最终的结果不是将教会带向符
合神心意的地步，容易使教会产生混乱，人本主义思想严重会令教会逐渐地走向败坏和
换挡神，成为不贞洁的妇人，因此，我们引用此文章乃是让我们众弟兄晓得还有许多没
有归正的弟兄姊妹要如何更好的认识一个符合圣经真理的教义体系，要从阿米念主义的
思想束缚下解脱，继而进入合神心意的教会牧养中！
华人基督教圈子里，有些同工、同道忧虑基督徒对加尔文主义的兴趣日增，可能对教会
的合一性有害。笔者写了这份备忘录，强调加尔文主义与阿米念主义之间的共同点。
各位主内同道，我们不论是加尔文主义或是阿米念主义者，只要真正相信圣经的默示与
无误，相信我们的主耶稣基督的神人二性和已完成的救赎大工，我们在信仰上就是有很
多共同点的。我愿意指出一些共同点，以表示我们在主里的合一。
我们必须用爱心说诚实话，指... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 8 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 9 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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c**********o
发帖数: 193 | 10 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区,原文如下 】
发信人: charismahero (龙城剑客), 信区: Taiwan
标 题: Re: 台语教育
发信站: The unknown SPACE (Sat Jul 21 17:25:11 2001) WWW-POST
山西各地口音相差很大的。大致以太原为界，
北方以五台为中心。然后是晋南，临纷啊，阳泉啊。
五台话说我不念“扼”念“蒙”。
关于太原口音，有一本专门的书，名字记不大清了。
但是在万圣有买。一般说来呢，客家等方言离汉唐
古音更象一些，比如客家话把“人”发作“狼”。然后呢，
另外一个，就是入声字保留更多。在以北京方言为
基础的北京音韵十三摺里，入声字已经基本没有了。
这也反映了北方方言的绝大部份情况。但是，太原口音
里还保留了一些入声字，比如“不”念作很短促的“be”。
音是吞的。不过被北京口音影响的程度比其他地方要大，
“我”已经念作代口音的“我”。“饿”呢，是晋南一带
的音了。还有一个，说父亲，晋南是叫做“饿大”。
奶奶是称作“娘娘” --发作“niv”
总得说起来，山西口音比较模糊。
在内蒙的汉人以祖籍山西的为多 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 尽管已晋身娱乐圈辣妈行列，但照片中的李念长发侧披一肩、宽松衬衫露出白皙光滑肌肤，整个人依旧如少女般美艳。
李念晒照
李念微博截图
25日晚，阔太李念与粉丝分享一张工作片场的侧拍照，她还感言人应该要简单、自足常乐和宽容大度，这样才能记得和不错过人生的美好。
尽管已晋身娱乐圈辣妈行列，但照片中的李念长发侧披一肩、宽松衬衫露出白皙光滑肌肤，整个人依旧如少女般美艳。
李念昨晚也借机与粉丝分享一段人生的感悟，她写道“如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂.要定期的对记忆进行一次删除，只记得所有的美好”
网友也纷纷在深夜点赞留言，称：“喜欢你！”“漂亮的女人啊”“我们都要做个简单快乐，大度的人！”
新闻链接
阔太李念深夜晒“浴照” 减56斤上围未缩水
12日晚，阔太李念送出深夜福利，她在微博晒出一组在浴室中的自拍照，更是得意的表示自己产后瘦身显著，已从当初的148斤减重到了92斤，不过瘦身后的她看上去上围并未缩水。
李念深夜晒出自拍，只见她盘起长发在浴室自拍，其穿着也是显得十分清凉，一袭白色的吊带装，内衣的黑色肩带还偷偷跑了出来见人，让不... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 12 2014年8月22日，身着黑色T恤长裤和人字拖的念斌，结束8年的牢狱之苦，走出福州市
第一看守所，在搀扶之下依旧步履蹒跚，没走几步便掩面而泣。
戴了六年多的脚镣突然被摘下，念斌似乎一下子不知道该怎么走路，走着走着就摔倒。
手腕和踝关节变形，腿部肌肉萎缩，前列腺炎、严重脂肪肝、胃病和腰间盘严重突出，
带着
这些病痛，他入住朋友家，见到12岁的儿子，却发现他变得很内向，不敢讲话，害怕见
人。
8年前的7月26日，位于福州市平潭县澳前镇澳前村17号，开杂货店的丁云虾和房东陈炎
娇两户人家一起吃饭，饭后6人同时中毒，丁云虾10岁的儿子和8岁的女儿因抢救无
效身亡。
但2006年7月26日丁家中毒两人身亡后，念斌被传唤到刑警队协助调查，这一去成了改
变他人生的转折点。念斌坚称，在平潭公安刑警队里遭到严刑逼供，并被要求从两条
路里作选择，要么把这件事承担下去，要不全家都遭殃，把他老婆也抓进去。
念斌投毒案在张燕生律师看来是一个证据链破碎的案子，存在各种刑侦和物证的破绽和
漏洞。死者死因到目前还不能证明是氟乙酸盐中毒，重要物证水壶到达检验单位之前，检
验单位就把报告都做出来了，还有被剪辑过的念斌口供... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 13 楊念祖：加強聯合封鎖阻敵登台
【中央社╱維吉尼亞州里契蒙19日專電】
2011.09.20 04:40 am
國防部副部長楊念祖19日在美台國防工業會議指出，對於中國若犯台，國軍將透過聯合
行動，攻擊敵人港口重要軍事目標，加強聯合封鎖，阻止敵人登陸台灣。
楊念祖上午在維吉尼亞州里契蒙（Richmond）美台國防工業會議發表「美台合作確保台
海和平穩定」的專題演講，與會者包括美國國防部主管亞太事務代理助理部長羅沃依（
Peter Lavoy）、美台商會主席沃佛維茨（Paul Wolfowitz）等人。
楊念祖表示，中華民國的外交政策是：「固若盤石」（Hard ROC）。台灣正在建立全募
兵制軍隊並進行國防改革，以期達到「防衛台灣」、「嚇阻敵人威脅」以及「挫敗敵人
攻擊」。
楊念祖指出，中華民國要有堅強的防衛，必須有能力承受中國大陸的首波攻擊，反制斬
首行動，發動機動式反擊，並在持久的軍事行動中生存下來。
其次，中華民國要有可靠的嚇阻力量，各單位間的合作必須能保障提升聯合軍事行動的
表現和軍事對策，這樣會讓敵人因理性決策，評估對台動武的成本和風險，放棄侵略台
灣。
在反封鎖方面，楊念祖指出... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 黄念祖居士的神奇故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:01:04 2013, 美东)
http://www.fjdh.com/article/2013/05/190751236039.html
黄念祖居士“文革”期间的神奇故事
发布时间：2013年05月14日
来源：通灵佛教网 作者：莲友德慧居士提供
1661 人关注 打印 转发 投稿
（一）临危不惧，念佛不止
“文革”期间，黄老曾在河南驻马店“五七干校”劳动。一次开黄老的批判大会。
台上的红卫兵，一个个热血沸腾，脸上的青筋直蹦，穷凶极恶地煽动大伙批倒批臭黄老
，台下千余名革命群众也是群情激愤。整个会场“打倒黄念祖”的口号声是一浪高一浪
。可再看看台上的黄老，毫不畏惧，心平气和，平平静静，好象不是正在挨批斗，而象
是一名观众，正在欣赏一场闹剧。红卫兵见状直愣，以前批斗过那么多的人，到这个时
候早就吓得浑身发抖，恨不得找个地缝儿钻进去了，怎么他就一点也不在乎呢！这时，
老人旁边... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 黄念祖居士的神奇故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:01:04 2013, 美东)
http://www.fjdh.com/article/2013/05/190751236039.html
黄念祖居士“文革”期间的神奇故事
发布时间：2013年05月14日
来源：通灵佛教网 作者：莲友德慧居士提供
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（一）临危不惧，念佛不止
“文革”期间，黄老曾在河南驻马店“五七干校”劳动。一次开黄老的批判大会。
台上的红卫兵，一个个热血沸腾，脸上的青筋直蹦，穷凶极恶地煽动大伙批倒批臭黄老
，台下千余名革命群众也是群情激愤。整个会场“打倒黄念祖”的口号声是一浪高一浪
。可再看看台上的黄老，毫不畏惧，心平气和，平平静静，好象不是正在挨批斗，而象
是一名观众，正在欣赏一场闹剧。红卫兵见状直愣，以前批斗过那么多的人，到这个时
候早就吓得浑身发抖，恨不得找个地缝儿钻进去了，怎么他就一点也不在乎呢！这时，
老人旁边... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 17 我们这一句佛号还没念好，烦恼习气还这么重，这就是什么？我们的
善根福德少，少善根，少福德，所以我们连一句佛号都没念好。但
是，善根福德虽然少一点，我们的因缘很具足，缘特别殊胜，你要能
在这个地方觉悟，把这个缘牢牢的抓住，能成就，不是不能成就。把
一句佛号当作我这一生当中最重要的一桩事，把它掌握住。我可以不
吃饭，我可以不睡觉，我不能不念佛。所以二六时中念兹在兹，决定
不能把这个佛号中断掉。有人说，这个佛号念念 念念，它就跑掉
了。这一点不希奇，每个人都有这种现象，初学佛的时候个个都如
此。你得把它抓回来！这念念念掉没有了叫失念，你念头失掉了。
可是，古人讲的，「不怕念起，只怕觉迟」，失掉的时候，是别的念
头起来了，这佛号忘掉了，你要赶快觉悟，赶快把它找回来，秘诀就
在此地。它常常失掉，要常常把它找回来。你真正在这上用功，大概
有个半年一年，你的功夫就得力了。得力什么？这个佛号不会常常丢
掉了，时时刻刻都能想起来，就变成正常了，那叫功夫得力，那也叫
功夫成片，二六时中都有佛号，晚上睡觉佛号也不断，作梦他也会念
佛。功夫念到这样，那你就可以放心了，你决定得生净土。临命终时
需不需要助念？不 |
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r****r
发帖数: 755 | 18 那时候各地讲法之人，讲的对不对，我也不知道。如果他夹杂一些巴利语的话，就会认
为这个人的“闻慧”很好，但事实上，依照他讲的去做，“果”还是摇来摇去的。那时
候也不知道要跟谁学才对。。。。
只是到各地闻法，各处去找，希望有人在法上指引我，依当下法来开导我，但没有结果
，因为他们讲的，不是过去，便是未来，那时候的老师所教的，只有修三摩地，没有别
的，只有闭起眼来，心静下来，只有一个所缘，然后心去思维-----他们所说的内观事
，是去看名色，而要去哪里观却不知道，不知道内观是怎么样知法（在哪里保持“看”
），有人就以SANNA“想”来牵强，思维，想出一个形象来，然后思维这“色”变化成
另一个，像一般经由灯照射说看到的那样，于是说：这是无常，是苦，是非我，是内观
慧。有些人则死抓着SANNA（想）不放，拿过去的跟现在的来对比，说过去是小孩，现
在是老人了，这就是无常，是三相。另外有些人，这让你修三摩地，但CITTA（心）坚
住于所缘暂离了五盖，呆呆地静在那里（知所缘），就以为染污都没了，以为达到不死
法或涅磐了。实际上那时CITTA心没了所缘，以为CITTA（心）是常。完全忘了我们所应
该紧守... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 19 D. 所有善根 至心回向
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【十方佛讚第二十三】何以故？欲令他方所有眾生聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸
依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。
乃至無上正等菩提。
為什麼十方諸佛都稱讚阿彌陀佛呢？就是想要極樂世界以外(他方)所有的眾生聞到阿彌
陀佛名號，「發清淨心」。「清淨心」，就是沒有垢汙雜染的淨信的心。「憶念受持」
。「憶」就是憶佛功德。「念」說是念佛名號。「受」就是信受。「持」就是堅持。「
歸依供養」，以自己身心歸向彌陀，依止彌陀，永不捨離。再者，「供養」，「供」有
兩種：(一)財供。香花、飲食、湯藥、財物，你用頭、目、腦、髓、大地、山河等等的
這一切都可以拿來獻供。(二)法供。例如：如說修行，發菩提心，用來獻供。「養」，
指養活、養生、奉養、調養。對於身、對於法，有所利益，就稱為養。
「所有善根。至心回向。願生彼國」。一念淨信是信，從信起願，所以信願是往生的根
本。所以用自己所有的善根，至心回向求生極樂。「至心」，《觀經》就是至誠的心。
善導大師說：至就是真，誠者就是實。就是要一切眾生的身、口、意業，所修的解和行
，必須是真實心中的... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 20 奉系，以奉天为中心，以东北三省为根据地，势力最强时到达长江流域。奉系的地域色
彩最明显，也最团结。从袁世凯时代开始，东北军阀间虽然也有纷争，但基本都是自成
体系，游离于中央政权。奉系的圈子以张作霖为中心。张为人爽快、大方、务实，对上
一级的人物，认干爹、老师；平级中，张都与之结拜为兄弟，可以说，老奉系的高级将
领几乎都是张的把兄弟；对下级，张视为子侄，态度和气、出手大方。张作霖好打麻将
，无论在奉天、北京、天津，身边总是聚集着一帮牌友。
小 档 案
张作霖
绰号：张大帅
出生地：辽宁大洼县驾掌寺乡马家房村西小洼屯 祖籍：河北
生卒年：1875年3月19日—1928年6月4日
毕业学校：东北某森林
主要成就：统一东北、内蒙古
职业经历：卖烧饼、木匠、乞丐、兽医、骑兵、绿林、民团首领、清军管带、日俄
战争为双方效力、镇压革命党
口头禅：妈拉个巴子
张作相( 1881—1949 )：张作霖早年拜把兄弟，亲手培养提拔张学良。祖籍河北省
深县花盆镇，生于辽宁义县杂木林子村。贫苦出身，念了三年的私塾。第一份工作是绿
林。多次出任吉林省省长，九一八事变后，被迫辞职寓居天津。多次拒绝日本及南京方
面的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 符号的来源
概述
在人类文化史上，“卍”作为符号由来已久，覆盖区域广，许多民族都使用过。对
“卍”符号的来源问题，学术界既有外来说，也有本土说，见解颇多，至今仍莫衷一是
。 其中先说我们中国相关的。 洛书隐含万字符。 洛书稍为变化，就可
推进万字符： 洛书
④⑨ ② ③⑤ ⑦Þ ⑧ ①⑥ 在万字符结构状态下，洛书隐含的，
即不易一眼看出的数理关系，十分清楚地被反映出来，如两数之差为5的四组数；万字
符的两个曲臂上，各数之和相等，均为15，等等。换句话说，万字符是对洛书的一种独
特的数学解析，并且它反映出洛书与河图在数理方面的内在联系，只要把曲臂外侧拉直
，洛书的结构形态就与河图一致。当有了洛书和万字符，把河图省去也可以，因为河图
中的数理关系也基本得到了反映。鉴于以上分析，与其说万字符象征着光芒四射的太阳
光线，还不如说万字符是洛书的转化形态，一方面，我们无论如何也不能从光线中看出
万字符；另一方面，古人因崇拜洛书而敬仰万字符也是说得通的。
“卍”符号的外来说
学术界有人认为：“卐”符号是“舶来品”：即最早源于印度或欧洲。古希腊、波
斯、古巴比伦... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: History
标 题: 悲剧张作霖：老子英雄难敌少帅好色败家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 15:14:20 2012, 美东)
奉系，以奉天为中心，以东北三省为根据地，势力最强时到达长江流域。奉系的地域色
彩最明显，也最团结。从袁世凯时代开始，东北军阀间虽然也有纷争，但基本都是自成
体系，游离于中央政权。奉系的圈子以张作霖为中心。张为人爽快、大方、务实，对上
一级的人物，认干爹、老师；平级中，张都与之结拜为兄弟，可以说，老奉系的高级将
领几乎都是张的把兄弟；对下级，张视为子侄，态度和气、出手大方。张作霖好打麻将
，无论在奉天、北京、天津，身边总是聚集着一帮牌友。
小 档 案
张作霖
绰号：张大帅
出生地：辽宁大洼县驾掌寺乡马家房村西小洼屯 祖籍：河北
生卒年：1875年3月19日—1928年6月4日
毕业学校：东北某森林
主要成就：统一东北、内蒙古
职业经历：卖烧饼、木匠、乞丐、兽医、骑兵、绿林、民团首领、清军管带、日俄
战争为双方效力、镇压革命党
口头禅：... 阅读全帖 |
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a**********e
发帖数: 5124 | 23 【 以下文字转载自 Business 讨论区 】
发信人: CutieGirlie (Cute Girl), 信区: Business
标 题: 念MBA是学位更重要还是过程更重要
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 12 09:09:02 2013, 美东)
首先祝大家Happy New Year。小妹第一次在这个版发言，请大哥大姐们多多包涵。
我是个干了6年活的码工。第一代移民，tier 3大学BS/MS，成绩工作都还算过得去，不
是最差那种，但也不是出类拔萃，没得过成就奖之类的荣衔，也没出过paper。
现在做了6年苦工感觉仍是原地踏步，职称没有升，workload有增但responsibility似
乎没有，领导也没有培养做PM或promote上principal级的意图，自我感觉仍是个可有可
无的小工。
现在想回校深造，但不知MBA这条路是否可行和值得，求建议。
转眼间已经工作了6年了，我都30多了，但仍无多少成就，也没看到有成为管理层或高
级技术人员的迹象，觉得这行当或许是不适合我，无论是因为我不够强还是这个大环境
太恶劣，总觉得这样耗下去不是个积极的做法，但... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 24 中國總理溫家寶今年8月20日在深圳特區30周年慶祝會發表講話，提及中國的政治改革
問題，引起大陸內外廣泛關注，而外部關注尤甚於北京政治圈。
溫家寶當時這樣說，「（中國）不僅要推進經濟體制改革，還要推進政治體制改革。沒
有政治體制改革的保障，經濟體制改革的成果就會得而復失，現代化建設的目標就不可
能實現。」「要從制度上解決權力過分集中又得不到制約的問題，創造條件讓人民批評
和監督政府，……」
這並不是溫總理近年第一次提到政改問題。早在今年3月兩會的《政府工作報告》中他
就曾說過類似的言論，「我們的改革是全面的改革，包括經濟體制改革、政治體制改革
以及其他各領域的改革。沒有政治體制改革，經濟體制改革和現代化建設就不可能成功
。」「創造條件讓人民批評政府、監督政府，同時充分發揮新聞輿論的監督作用，讓權
力在陽光下運行。」
提分權、監督觀念
當時的國際評論者就喜出望外地表示，溫家寶的談話的確點出中國內部政治體制改革的
迫切性，溫願意提出民主理念中「分權」和「監督」這兩個核心問題，讓人將溫家寶與
當年蘇聯的戈巴契夫齊頭並論。
也許就是因為這樣的背景，10月18日發行的美國《時代》周刊亞洲版，首度... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Guang_Xi
标 题: 【八桂之相】《念故乡》：不是广西、胜似广西的北越下龙湾风光
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 12:04:15 2011, 美东)
在网上找歌的时候听到这首《念故乡》，配曲的视频又与广西风景相似，youtube上不
少广西人跟帖诉说思乡之情。其实是越南下龙湾的风景，有小桂林之称。
说说这曲《念故乡》，改编自德沃夏克第九交响曲第二乐章。德九的标题是“来自新世
界”，也被称为“新大陆交响曲”或“新世界交响曲”，是德沃夏克在美国期间创作的
，“体现了捷克和美国的民歌风格，是民族乐派交响曲的典范之作”。其中第二乐章的
这段黑人灵歌风格的旋律被改编为歌曲《念故乡》，流传广远。
风景我就不多说了，摘一段youtube的评论：“字幕与影音非常贴切，听此歌勾
起许多往事回忆”；“优美的旋律和简洁的歌詞勾起了几许游子思归情切。除了思念故
乡之外﹐更惹游子有家归不得的惋叹或思念乡情却难拒异乡鄉的迷惑巫蛊之苦﹗”
http://www.youtube... 阅读全帖 |
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h********r
发帖数: 821 | 26 这个问题俺作过小研究。大致结论是古代作姓氏的只有yue4的读音，因为起源是乐师。
但是当代确实有很多姓乐的自称姓le4（其实做欢乐这个意思的时候古音大多数是luo，
入声，现在还保持在部分方言里面），考虑到姓随主人的原则，读成这个也不应该认为
是错。类似的例子还有姓睢本来只有sui1一个读音，但是现在很多人按方言读成xu；任
作姓的时候应该念阳平，但是现在自称姓ren4的人非常多。
中国方言太多，姓氏又是比较私人的东西，出现多种读法很正常。 |
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S********4
发帖数: 787 | 27 平天大圣牛魔王和齐天大圣孙悟空拜把子的时候，因为块头大而做了大哥。论变化，讲
武艺，两人也是伯仲之间，但牛魔王却是通过变化巧妙欺骗孙悟空并使计谋得逞的唯一
一人。他以彼之道还施彼身，变作猪八戒的样子，把孙悟空刚刚从铁扇公主那里骗得的
芭蕉扇，反骗了过来，念个诀儿，将扇子变回杏叶大小，收了起来。
从表面上看，牛魔王能骗得了孙悟空，是因为牛魔王对当时的形势做了非常理性的判断
，采取了最合理的办法。一是从自身实力分析，他的武艺和孙悟空半斤八两，相差不多
，所以得出结论“我若当面问他索取，他定然不与”，难免又要打架，而真打起来并无
必胜把握；二是从客观条件看，本来武艺都不逊于自己的孙猴子目前手握芭蕉扇，“倘
若扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？”对动用蛮力夺回宝扇的做法再次
PASS；三是他从孙悟空“肩膊上掮着那柄芭蕉扇，怡颜悦色而行”的状态，得出“料猢
狲以得意为喜，必不详细提防”的结论。综合上述分析之后，牛魔王做出了“且变作猪
精的模样，返骗他一场”的决定。
强攻难成，惟有智取，牛魔王不愧是大块头有大智慧。
孙悟空大闹天宫并在太上老君的八卦炉里练就了火眼金睛的故事，牛魔王一定会有所... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 28 哈哈，这个豆瓣上有。我来讲我从阿毗達摩里看来的理解。
过去的五门心路非常强大，所缘极大就可以产生彼所缘。导致这一次有分心波动心路升
起的时候，不能专注于五根门的五所缘，而是直接意门心路产生，多数时候是独立意门
心路，或者在五门心路中不能专注所缘直接以彼所缘作意。有分心蠢蠢欲动，当因缘强
大的时候，独立意门很容易升起，这个时候你就不能专注于当下真正的五门所缘。
所以你提到保持正念很重要，四念住就是保持专注于当下所缘的。
不如理作意，就是常，乐，我，净太过深入。
唯识也有讲如理作意的，haha。
我先搬板凳，等SeeU来讲呀！ |
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a*******g
发帖数: 867 | 29 转贴自：北京龙泉寺出家博客
有一个煤矿老板，年产值过亿，聪明能干，精力旺盛，事业正是最旺盛的时候，当年投
资一个小水电站，征地时，别人都比较买账，就有一个农民不干，非要多要四千块钱。
越谈越僵，最后，老板下了死口，说不是钱的问题，这四千块，就是不给你。
那个农民性子也刚烈，这四千块我就要定了。
最后的结局是，有一天，这个农民身上绑着炸药包闯进了老板的办公室。俩人同归于尽。
这是以前在一则报道中读到的。
还有一个身家百万的人，在超市里顺了一些洗发水、牙膏等等日用品，当场被捉。相信
其羞愧和悔恨难以表述。
类似这样的报道，这些年越来越多，看起来似乎很极端，其实，仔细辨析一下，同样性
质的事情在我们身边比比皆是。过去我就知道有一个科研工作者因为买菜的时候跟一个
菜贩子较上劲了，为了几毛钱就是不松口，科研工作者也说这不是几毛钱的问题，而是
一个大是大非的问题。
菜贩子的老公在一边卖肉，口角中操刀砍了科学家，当场瞎了一只眼，另一只的视力也
受严重影响。更不幸的还不是肉体的痛苦，因为他的科研极其依赖他的眼睛，他的事业
就此告终。菜贩夫妇也受法律惩处，痛苦不堪。
所谓小河沟里翻大船。
往往，很多大的... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 30 http://www.fjdh.com/article/2013/05/190751236039.html
黄念祖居士“文革”期间的神奇故事
发布时间：2013年05月14日
来源：通灵佛教网 作者：莲友德慧居士提供
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（一）临危不惧，念佛不止
“文革”期间，黄老曾在河南驻马店“五七干校”劳动。一次开黄老的批判大会。
台上的红卫兵，一个个热血沸腾，脸上的青筋直蹦，穷凶极恶地煽动大伙批倒批臭黄老
，台下千余名革命群众也是群情激愤。整个会场“打倒黄念祖”的口号声是一浪高一浪
。可再看看台上的黄老，毫不畏惧，心平气和，平平静静，好象不是正在挨批斗，而象
是一名观众，正在欣赏一场闹剧。红卫兵见状直愣，以前批斗过那么多的人，到这个时
候早就吓得浑身发抖，恨不得找个地缝儿钻进去了，怎么他就一点也不在乎呢！这时，
老人旁边的一个红卫兵发现老人的嘴里象是在默念着什么，右手插在裤兜中一动一动地
，不知在鼓弄着什么。便冲上前去，一把将老人家口袋里的东西掏了出来，一看原来是
一串用干草编成的草结念珠，便知道老人又在念佛，则把念珠当场焚毁，继续猛斗老人。
过了一会儿... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 2 | 31 求教! 孩子刚念完大二,今年暑假要作两个月intern,在VC firm, 请教大师们: 在VC作
对将来毕业找工
作有什么好处? 跟在IB和PE做有什么不同? 多谢大师,先谢谢了! |
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p*********w
发帖数: 23432 | 32 赵作海出狱后成功转型作公民代理人维权打官司（图）zz
赵作海染黑了头发，西装、皮鞋。
这次他来北京，说是来看看记者朋友们，道个谢，说说话。
他现在有了一个新身份———公民代理人，随身的黑包里装着厚厚的案件资料。
走路时，他依然习惯性地把手往袖口里缩。西装的裤脚挽起来，吊在皮鞋上面，染黑的
头发能够看到白色的发根。
看到别人采访自己的视频，大家笑，他也跟着笑。用力过大，笑得咳嗽起来。他说他现
在光想笑。
烦心事也有。
亲戚借钱借成了仇人,老伴常为了钱和他吵架，“老是跟我要钱”。即便如此，也“比
以前不知道好了多少”。
他常在沉默时，静静地看着窗外。
他说外面真好，北京真好。
代理
“公民代理人就是别人跟我喊冤，我去法院帮他说说。我给他们壮壮胆子。”
新京报：找你维权的人多吗？
赵作海：太多了，一天就有五六个，每天都有。我有时候听人说案子，从早上五点说到
晚上十二点。
新京报：都是找你说案子的？
赵作海：都是说案子，都说自己冤枉，“俺的冤情跟你说说”。
新京报：听了之后什么感受？
赵作海：很难受。不过我也是一个从监狱出来的人，帮不上啥忙，只能是帮他们联系联
系记者。
新京报：说冤屈的人，你... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 33 古语云：“人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。”向人们昭示善恶有
报、如影随形之理，天理难以欺瞒，而神明无时无地不在鉴察善恶。有人因一念的诚善
，就暗中蒙神赐福；有人因一念的邪恶，就明显遭天谴罚。其实，善恶只在心念之间而
已。
在中华传统文化中，关于因果之事儒释道三教皆有经书、典籍可查证，自古的圣贤，都
是以不欺为主要的德行，君子敬畏于天地无形与他人之鉴察，深恐善心不坚，在暗室中
有亏德行而获罪于天，以致祷求无门，因此谨慎独处时的清净。
为人切莫欺心昧己，但也有人以为自己做事非常隐秘，干坏事无人知晓，其实都难逃报
应。古籍中记载的因果故事很多，以下举几个例子。
拾金不昧，积善余庆
明代嘉靖年间，江苏吴江县有一人施复，夫妻俩口，开着两张绸机，靠养蚕织绸为生。
一天施复卖绸回来，途中拾到一个小小银子包儿，约有六两多重，想道：“此银若是小
本生意人丢的，全家将无法度日，甚至会家破人亡。”
于是，他在拾银子的地方等失主来找，忍着饥饿等了半日才见到失主匆忙来寻，原来是
一位后生失落的，施复问清楚后即将银子归还给他。那后生非常感谢，要拿一半银子酬
谢施复，施复不肯，又要给施复买果子，请... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 今年，赵作海和妻子李素兰在宁夏园艺产业园合影。
对话人物
赵作海 1952年出生，河南省商丘市柘城县老王集乡赵楼村人，曾因冤假错案被判死缓，坐牢11年至2010年平反，被称作河南版“佘祥林”。出狱后，赵作海获得65万国家赔偿和补助。今年3月，他和妻子又卷入宁夏传销案。
对话动机
今年3月，赵作海在妻子李素兰劝说下，拿出国家赔偿金中的20余万，到宁夏贺兰县参与传销，他“入股”了传销组织“西部大开发”的项目；“投资”了蚁力神；还在“南阳海达”处投入1万多元，帮他们卖保健品。赵作海说，他原以为自己在宁夏进行的是“资本运作”，回河南看新闻才发现，自己身陷传销组织。他想要回投入的那些钱。
8月18日，“南阳海达”一名副总通过河南一家报社，找到赵作海，归还了他的1万元，赵作海激动得满脸通红，嘴里重复着“感谢”。
8月16日，赵作海和李素兰在家里发生争执。
赵作海要去郑州，要去找报社、找领导，要回自己误入传销组织投进去的钱。李素兰不愿意他去，她不认为他们在宁夏遇到的是传销组织；她认为在宁夏都是熟人老乡，赵作海不应该去告发；她认为他们在宁夏投的钱还能会有红利；她甚至告诉赵作海，若他出门，两人就离婚。
... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 简介
班迪达大师经常提到「念处」（Satipattāna）的意义，他运用语源的说明，阐释禅修
练习中，观察生起的身心目标的正确方法。
大师对「念处」这个词作详细且实用的说明，是非常难得的一件事。这说明是令禅修得
以成功的妙方。如果谨慎地运用在个人的修行上，「法」将会很快地自我显露。
正念的七大利益
念处禅修的练习，能够让众生的心得到净化（sattānamvisuddhiyā）、超越忧愁和悲
泣（sokaparidevānamsamatikkamāya）、灭除身苦和心恼（dukkhadomanassānamatt
hagamāya）、进入正道（nāyassaadhigamāya），并证得涅盘（nibbānassasacchik
iriyāya）。
念处的语源
巴利文的Satipattāna，通常英译作正念的四个基础（Four foundations of mindfuln
ess）。然而，将satipatthāna这个复合字拆解，再检视其个别成份与组合后的含义，
将能够展现它完整的意义。
sati+pattāna
或者
sati+pa+thana
sati（念）源自意指「记忆」（sara |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 那是在起信论里开示本觉丶不觉丶始觉丶相似觉丶随分觉丶究竟觉
中的一段 :
【如凡夫人，前念不觉丶起於烦恼，後念制伏丶令不更生，此虽名觉，即是不觉。如二
乘人及初业菩萨，觉有念无念丶体相别异，以舍麤分别故，名相似觉。】（《大乘起信
论》卷1 ...
长久以来,在很多寺庙的大殿上, 常挂着一付对联 :
"不怕念起" "只怕觉迟". 告诉行者要时时观照自已的起心动念,
就是起信论的 "前念不觉丶起於烦恼，後念制伏丶令不更生",也就是
主文说的 "唯此“知”之一字众妙之门，於此咬紧牙关，绵密保任",
不要让妄想滋生,久而久之自可虚空粉碎，彻透本来.
然而虚空粉碎的状态，是一个定境；当时你觉得虚空已经破灭了，已经不存在了，那叫
作虚空粉碎。虚空粉碎之後还会伴随着一句话，叫作大地落沈。大地落沈也是定境，你
在眼前所看到的大地是沈下去了，可是，大地，眼睛的同时所见却还是存在的，事实上
没有落沈下去，很奇特的体验。那也是定境所显现的，通常是在未到地定中，初禅中比
较少，但偶然也会出现。但是这个都属於意识的我所――意识所拥有的境界，是与定相
应而产生的。 并不是解脱道与佛菩提证悟的内容, 那麽求声闻... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 那是在起信论里开示本觉丶不觉丶始觉丶相似觉丶随分觉丶究竟觉
中的一段 :
【如凡夫人，前念不觉丶起於烦恼，後念制伏丶令不更生，此虽名觉，即是不觉。如二
乘人及初业菩萨，觉有念无念丶体相别异，以舍麤分别故，名相似觉。】（《大乘起信
论》卷1 ...
长久以来,在很多寺庙的大殿上, 常挂着一付对联 :
"不怕念起" "只怕觉迟". 告诉行者要时时观照自已的起心动念,
就是起信论的 "前念不觉丶起於烦恼，後念制伏丶令不更生",也就是
主文说的 "唯此“知”之一字众妙之门，於此咬紧牙关，绵密保任",
不要让妄想滋生,久而久之自可虚空粉碎，彻透本来.
然而虚空粉碎的状态，是一个定境；当时你觉得虚空已经破灭了，已经不存在了，那叫
作虚空粉碎。虚空粉碎之後还会伴随着一句话，叫作大地落沈。大地落沈也是定境，你
在眼前所看到的大地是沈下去了，可是，大地，眼睛的同时所见却还是存在的，事实上
没有落沈下去，很奇特的体验。那也是定境所显现的，通常是在未到地定中，初禅中比
较少，但偶然也会出现。但是这个都属於意识的我所――意识所拥有的境界，是与定相
应而产生的。 并不是解脱道与佛菩提证悟的内容, 那麽求声闻... 阅读全帖 |
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C*********e
发帖数: 192 | 38 首先祝大家Happy New Year。小妹第一次在这个版发言，请大哥大姐们多多包涵。
我是个干了6年活的码工。第一代移民，tier 3大学BS/MS，成绩工作都还算过得去，不
是最差那种，但也不是出类拔萃，没得过成就奖之类的荣衔，也没出过paper。
现在做了6年苦工感觉仍是原地踏步，职称没有升，workload有增但responsibility似
乎没有，领导也没有培养做PM或promote上principal级的意图，自我感觉仍是个可有可
无的小工。
现在想回校深造，但不知MBA这条路是否可行和值得，求建议。
转眼间已经工作了6年了，我都30多了，但仍无多少成就，也没看到有成为管理层或高
级技术人员的迹象，觉得这行当或许是不适合我，无论是因为我不够强还是这个大环境
太恶劣，总觉得这样耗下去不是个积极的做法，但也不知要如何做才是出路。我是很想
自我增值，很希望能有所成，无论是旁人的赞赏认可还是自我感觉超越了自己都好，我
都很希望能有一些成就让自己感到自己在做一件正确的事，然后朝这个正确的方向走下
去。对一个年过30的70后来说，这种漫无目的的松散生活态度是自我放逐，很快就会因
流失... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 在网上找歌的时候听到这首《念故乡》，配曲的视频又与广西风景相似，youtube上不
少广西人跟帖诉说思乡之情。虽然其实是越南下龙湾的风景，有小桂林之称，还是贴上
来凑个乡情，不算征文也没关系。
说说这曲《念故乡》，改编自德沃夏克第九交响曲第二乐章。德九的标题是“来自新世
界”，也被称为“新大陆交响曲”或“新世界交响曲”，是德沃夏克在美国期间创作的
，“体现了捷克和美国的民歌风格，是民族乐派交响曲的典范之作”。其中第二乐章的
这段黑人灵歌风格的旋律被改编为歌曲《念故乡》，流传广远。
风景我就不多说了，摘一段youtube的评论：“字幕与影音非常贴切，听此歌勾
起许多往事回忆”；“优美的旋律和简洁的歌詞勾起了几许游子思归情切。除了思念故
乡之外﹐更惹游子有家归不得的惋叹或思念乡情却难拒异乡鄉的迷惑巫蛊之苦﹗”
http://www.youtube.com/watch?v=7WnwbttbWH0
附歌词：
念故乡 念故乡 故乡多可爱
天青青 风亮亮 乡愁阵阵来
故乡人今如何 常念念不忘
在他乡 一孤客 寂寞又凄凉
我愿意回故乡 重返旧家园
重新又 叙日常 同享从前乐
... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 40 张作霖自幼家贫，无力就学，仅念了三个月的私塾。但就是这么一位在老百姓眼中胸无
点墨、穷兵黩武的人物，后来竟然高度重视教育。在其当权时期，东北的教育取得了显
著的成绩。
上书袁世凯
1915年2月，张作霖上书大总统袁世凯，专门指出奉天教育存在的种种弊端，并提出了
整顿的措施，建议对学校加强管理。其时，张作霖仅是奉天城内小小的二十七师师长，
虽说握有重兵，但无论如何与教育是挂不上边的。
张作霖在条陈中首先指出，奉天办学存在两大弊端：一在靡费过多，得不偿失；二是教
授不得其人，仅是坐拥虚名，缺少实际才干。另外，他还提到，办学偏厚于高等小学，
忽视初等小学，使师范毕业者不愿到初小就教。初小既乏良师，而毕业者亦无从升学。
张作霖的条陈马上引起教育部、国务院乃至袁世凯的重视，袁命国务院将该条陈转交教
育部查照。
对于第一条，教育部“已于本年二月十九日通令各省斟酌地方财力，体察人民生活状况
，竭力撙节，以杜虚糜”。对于第二条，教育部批道：“现在小学之必待整顿，亦诚刻
不容缓。整顿之法，当从力节靡费，严定教员、管理员资格入手。庶使不能胜任之教员
、管理员得以大加淘汰，于教育前途乃有澄清之望。”
4月9... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 41 http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_11/08/10506154_0.sht
11月8日，中共中央政治局委员、国务院副总理张德江在北京人民大会堂出席《中国电机工业发展史》首发式。《中国电机工业发展史——百年回顾与展望》首发式８日在北京人民大会堂隆重举行。江泽民倡导编写该书并作序和题写书名。中共中央政治局委员、国务院副总理张德江和路甬祥、曾培炎等出席首发式并讲话。新华社记者丁林摄
《中国电机工业发展史——百年回顾与展望》
序言（2011年9月10日）
江泽民
《中国电机工业发展史——百年回顾与展望》一书就要与读者见面了。我相信，这本书对于读者了解我国电机工业经过艰难曲折走向发展繁荣的历程及其成功经验，是会有帮助的。
编写组希望我为本书写序，我想从自己青年时代就与电机工业结下不解之缘谈起，谈谈我对中国电机工业发展历程的一些认识和感受。
我1947年从上海交大电机工程系毕业。我念电机系，主要受到两个因素的影响。首先，是受到家父的影响。我父亲曾多年任职于张謇创办的南通通明电气工程公司，是一位电机工程师。张謇是清末民初的著名实业家，在半殖民地半封... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 馬克斯主義作為政治體制只能是個暫穩態
會收斂到帝制或分裂
收斂到帝制之後
馬克斯本身會被神格化(先聖格化再神格化)
就變成了馬教
而成為帝國的護國神教
這邊馬克斯會經歷一個 從主義變成神的過渡
而實際落實到政體中的 則是皇帝聖諭
也就是包帝芯詔
[习近平新时代中国特色社会主义思想]
其具體內容 就只能是三斯主義的修正型
再往馬克斯神教上頭套
說成是馬克斯主義的修正型
如果是唯物主義 應該是紀念資本論的兩百年
馬克斯的兩百年沒啥好紀念的
但 神之子的兩百年 是該紀念
更該建曆
羅馬帝用猶太人耶穌生年建曆
包帝應該用猶太人馬克斯生年建曆
包曆200年取代公曆2018年
聖父 聖子 聖靈
馬克斯 包帝 共產主義
那會不會有一天 真人版的馬克斯不夠神格
需要更高檔的神格呢?
人民的名義 包帝 共產主義
看起來順眼多了 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 楊念祖盼美助台發展武器系統
〔駐美特派員曹郁芬／維州瑞奇蒙市十九日報導〕台灣國防部副部長楊念祖今天在美台
國防工業會議上指出，台灣仍將採購F16C/D戰機及柴油潛艦列為對美優先採購項目，但
他也以聖經中大衛對抗巨人哥利亞的故事指出，台灣面對強大的中國，需要發展不對稱
及創新的作戰能力，以便對敵人最脆弱的部分展開攻擊。楊念祖除了強調台灣要發展巧
實力，也明確要求和美國共同發展武器系統和聯合救災能力。希望美國也協助台灣的國
防工業自主發展，以減輕中國對於美國對台軍售所加的壓力。
楊念祖在演講中表示，中國的崛起對台灣及鄰邦是機會，也是威脅，台灣與中國政治與
經濟互動的同時，也在強化國防能力以及和其它友邦的合作。台灣期待美軍能長駐亞太
以阻止中國的軍事擴張。這也是馬政府最強烈的公開表態，希望美國能嚇阻中國的武力
擴張。
楊念祖說，從美方觀點來看，維持亞太的和平與穩定保證了航行自由，這是美方的核心
利益，但美國也需要與中國在一些國際事務上合作。由於台灣在地緣戰略和政治發展上
對中國有重要影響，改善台灣的防禦能力以使台灣免受中國威脅符合大家的利益。
楊念祖表示，雖然兩岸關係已持續改善，但是中華人民... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 44 近期，我們學法小組的同修在學法交流時，談到邪党惡魔在其十八大召開前夕各
地的地方換屆選舉中，繼續矇騙群眾操作民意為自己塗脂抹粉時，大家覺得是我們助師
正法說真相，揭露邪黨罪惡救度眾生的時候。於是有同修提議製作不乾膠宣傳紙進行張
貼，這一來張貼宣傳方便佔用時間短不容易被人發現；二來宣傳授受面比信箱投遞資料
廣影響大。
在準備工作就緒後，按分工我與另一位同修負責物色宣傳點進行先前試張貼。一天
我找了個比較有規模的綜合社區廣場旁邊的宣傳廊上貼了一張曝光邪惡的不乾膠，當時
廣場上的人特別多，一開始我有點怕，就在廣場周圍轉悠，心想：這麼多人，萬一被看
見怎麼辦？還是貼到人少點的地方吧。可是轉念又一想：這個想法不對呀，不乾膠就是
為了讓更多有緣人來看的，這是在救度眾生，怕什麼呢？於是，我就堂堂正正的走到宣
傳廊前，把不乾膠貼好。雖然身後來來往往的路人很多，但是我心裏很平靜，我想：曝
光邪惡就應該堂堂正正。
過了大概一星期左右時間，我特意去那宣傳廊去看看情況，看到我貼的不乾膠還在
，當時非常高興，因為這個宣傳廊是當地街道宣傳部門負責管理的，每天都有保潔人員
巡查，以... 阅读全帖 |
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b*********s
发帖数: 5382 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
babymill (mill) 于 (Mon Dec 19 19:50:19 2011, 美东) 提到:
返场的那个，那个华尔街杨凯又回来了，不过感觉还是有点自恋，但选的人比上次靠谱。
其实伍娇也挺好的，看她最后选的是成都的，估计她就是受她姐姐的事影响，所以就没
想找外地的吧。
不知道那些最后成功牵手的现在都怎样了，看到有很多对都还挺靠谱的。
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Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗) 于 (Mon Dec 19 19:57:00 2011, 美东) 提到:
没看，就看见照片是俊男美女
谱。
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popmit (砖打nc) 于 (Mon Dec 19 20:00:25 2011, 美东) 提到:
为啥在华尔街工作就好像有什么了不起一样？？？
另外谈恋爱这事不是高调能办成的。所以fcwr基本上就是娱乐，基本不可能办正事。
☆──... 阅读全帖 |
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n*********8
发帖数: 1137 | 46 爭抗戰正統 立委建議紀念閱兵
2015-02-03 02:37:27 聯合報 記者程嘉文／台北報導
今年是對日抗戰勝利七十周年，中共預計九月在北京天安門廣場閱兵，據傳將廣邀台灣
的抗戰老兵參觀。對此，國民黨立委林郁方表示，為了釐清史實，強調中華民國才是抗
戰真正主角，他已向新任國防部長高廣圻建議，「我方也應舉辦紀念閱兵。」
高廣圻昨到立法院拜會，林郁方轉述，聽到「抗戰勝利閱兵」構想時，高廣圻「有一點
意外」，但也立刻表示將在本周總統府軍談中向馬總統報告。林郁方說，他也會親自向
馬總統提議，並考慮邀其他立委聯名提案。
大陸舉辦抗戰閱兵的消息，上月廿七日由「人民網」披露。報導指出，日期訂在九月三
日，規模略小於五年一次的「十一」閱兵，但因強調「世界反法西斯戰爭勝利」，所以
將廣邀其他國家；俄國總統普亭允諾出席，並派部隊參加校閱。大陸甚至出現網路民調
，許多人主張邀請日本首相安倍參加。至於台灣方面，國防部原本預定的抗戰七十周年
紀念活動，包括史料展、紀念音樂會等，並無大型群眾活動。
林郁方說，強調中華民國是抗戰主角，不僅是維護歷史真相，抗戰更是將「中華民國」
與「台灣」連結在一起的關鍵... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 47 年少时读过一本古今楹联拾趣，对里面的几个对联印象颇深，记得有一联是这
样的：
上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落 念作： 海水潮，昭昭潮，昭潮昭落
下联：浮云长长长长长长长消 念作：浮云涨，常常涨，常涨常消。
我想上面这个对联许多人都听说过，但下面这个听说过的会少一些，它背后的故事是属
于比较悲剧的那种。
据说有一富家才女非才子不嫁，她亲出一绝对贴在门上昭告天下以对招亲。
上联： 冰冷酒，一点水两点水三点水。（古时冰字左边只有一点而不是现今的两点笔
画）。
此联难倒了众多才子，一直无人对出，姑娘也就空守闺阁未能出嫁。某个春日已是病体
缠身的老姑娘独自坐在院中，她呆望着满园盛开的丁香花突然悟到了下联。不久此女便
抑郁而终。
上联：氷冷酒，一点水，两点水，三点水
下联：丁香花，百字头，千字头，万字头
第三个的故事是这样的，从前有个大户人家为少爷请了个私塾先生，先生姓何，喜欢出
些难对的对子让少爷去对，以便自己可以放羊偷懒。
有一回何先生又给少爷出了个对子。上联是： 有客登堂，惊醒万里春梦。少爷实在对
不出来便偷偷去找自己的才女姐姐帮忙，姐姐很容易就替他对了出来：无人共枕，枉弗
一片痴心。何先生拿... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 48 人生有多少自我点缀的风景，成全了多少生命中的过客？又有多少人的久别重逢？
最终成了物事人非昨？相逢如是，别离如是。
漫步风的流年，驻足一场如花美眷的盛宴，嫣然一笑间的倾城，烙印在谁的心里？
又碎在谁的心里？
朝花夕拾，满城天青色，等待谁能入我之梦？
回首朝时，若可，我愿用一整个最美的年华，用尽掌心里温度交付，只为能换取时
光的倒流，让我回到最初的真挚。
那段时光，念，相思弦上，青梅竹马，一起走过的校园，偷偷写信给彼此日子；
念，一起牵手的青石板，彼此瞒着父母偷偷地约会；
念，总有一处阳台上，有那么一个身影，我知道，那是你守候在我来去路边，只为
多看我一眼；
念，太多的太多....多到不知不觉泪流满面！
那段时光走来，到如今，我不知道我们之间，到底谁错了，一次一次的分开，我在
别人身上寻找你的影子，越找越孤独，越找心越倦，因为我知道，那都不是你。
若可，我多想让我们回到简单，只是简单地牵手，冷了，寒了，只要简单的日子，
哪怕是清贫我也愿意，只想简单到白头！
望着若大庭院，金碧辉煌的楼阁，却是一道道让人厌倦的深深重门，锁着落落寡欢
的影子，耳边却回荡着你的一字一句....
你说：“你是我的... 阅读全帖 |
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