W**N
发帖数: 1037 | 1 读无量寿经时注意到很多的“回向”。一一贴来，师兄同修来分享感悟。恭谢。
－－http://book.bfnn.org/books/0110.htm#a03－－
A。 心心回向：
［十八、十念必生願］ 我作佛時。十方眾生。聞我名號。至心信樂。所有善根。心心
回向。願生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。
－－－
第十八，十念必生願，是彌陀大願的心中心。願文大意是：我成佛的時候，十方世界的
一切眾生，聽到我的名號，就發起至誠無上的信受之心和樂意往生的心，於是就把自己
所種的一切善根，以清淨誠懇的心，念念相續回向到往生極樂國土，所念佛號，乃至少
到只有臨終的十念（平素的十念法亦包括在內），都可以往生。此願若不成就，我不成
佛。本願所要除開的唯獨是犯了十惡重罪還又誹謗正法的人。 |
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g*****n
发帖数: 591 | 2 2011年明慧网大陆弟子法会至今，收到的却不是大陆弟子交给师父交的满意的答卷，也
不是弟子之间救度众生、证实法的的神奇。而是大法弟子学法不精进，对大法的不满情
绪，证实法的内容寥寥无几。
虽然李大师在《转法轮》里讲道：“你真正作为一个修炼的人，我们法轮会保护你。我
的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”但弟
子在网上法会上却道出对师父的怀疑，信师信法成为空谈。
弟子不配合写稿
“看到明慧网第八届中国大陆大法弟子修炼心得交流会征稿通知，我的反应很麻木，认
为自己没做什么，修得不好，不想写了。后来一位老年同修拿来他写的交流手稿，请我
帮助修改发表。稿件很长，而我手里的工作很多，心里有点不情愿管。”《在做明慧通
讯员工作中兑现誓约》
征稿活动本是大法的盛事，弟子理应该积极主动配合才对，但事与愿违，很多弟子都有
“不情愿”的心理。
发正念不起作用
“做好明慧通讯员的工作，实在不是一件简单的事情，一定程度上与一个地区整体配合
提高有很大关系。有一段时间本地阶段性的发生一些迫害案例。每次迫害发生后，同修
们忙着发正念、做真相营救，做得很程序化，但同修仍被劳教或判刑... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 3 我的修炼体会很简单：只要信师信法，就没有过不去的关；魔难面前想起师父讲的法，
一切迫害都会烟消云散。
（一）解体围困绑架
二零零八年奥运前夕，我地区有几名同修被邪恶绑架。一天午饭后，我的两个孩子正要
出大门口，正好一辆小车停在门前，孩子警觉的将大门反锁，邪恶的声音在门外叫嚷：
“快开门，不开门就跳墙了。”孩子对我说：“妈，你快跑吧。”我说：“我上哪跑哇
，咱家的新房没有后门。别怕，让我想想咋办。”
这时，师父的法响在耳边：“我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了
，他就能动了这个宇宙。”[1]“目前它们迫害学员与大法，所有采用的行为都是极其
邪恶的、见不得人的、怕曝光的。一定要将它们的邪恶叫世人知道，也是在救度世人，
”[2]我说，“我上房”。孩子拿来凳子，我攀着盖房用的简易梯子上了房，我大声喊
：“乡亲们，快来看啊，我家来土匪了，他们不是深山的土匪，是打着‘为人民服务’
的幌子迫害好人的警察、公安，他们不去抓那些杀人放火、坑蒙拐骗的歹徒，却来迫害
我们法轮大法修炼者。我们按照‘真善忍’的标准做道德高尚的好人，没有错，法轮大
法是高德大法，世界需要真善忍。”
听到我的喊声 ... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 在一个论坛讨论的时候，有位弟兄"诚心请教：加尔文和阿民念两个教派究竟应该信谁
的教义？" 下面是我的回复，转到这里供大家参考，也借此机会回答一下那位不厌其
烦地转载反加尔文主义的阿民念主义的资料的那位仁兄，我对这件事情的看法。
弟兄这个问题是一个比较复杂的问题。我的概况性的观点供弟兄参考。
首先加尔文主义是改革宗的主要内容，而阿民念主义是要修正改革宗神学的，所以提出
五点抗辩主张，这个抗辩主张被多特大会拒绝，并被定性为不符合圣经。大会决议没有
用“异端”这样的字样，但是后来不少反对阿民念主义的人用“异端”来形容阿民念主
义。我认为很重要的一点要以多特决议的口径为准，因为“异端”是很严重的错误，坚
持不改的人结局是不得救。所以，从改革宗神学的立场来说，阿民念主义是错误的，而
不是异端。
第二，现代的阿民念主义很复杂，已经不同于古典阿民念主义。主要有两大改变。一个
是卫斯理建立的循道宗，他们坚持的福音性阿民念主义，要点是承认人的全然败坏，拯
救全然是神的工作；另一种是理性主义的阿民念主义，认为人并没有全然败坏，还可以
自己选择接受福音，为自己的救赎贡献力量。只有极少数人坚持古典的阿民念... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 5 在一个论坛讨论的时候，有位弟兄"诚心请教：加尔文和阿民念两个教派究竟应该信谁
的教义？" 下面是我的回复，转到这里供大家参考，也借此机会回答一下那位不厌其
烦地转载反加尔文主义的阿民念主义的资料的那位仁兄，我对这件事情的看法。
弟兄这个问题是一个比较复杂的问题。我的概况性的观点供弟兄参考。
首先加尔文主义是改革宗的主要内容，而阿民念主义是要修正改革宗神学的，所以提出
五点抗辩主张，这个抗辩主张被多特大会拒绝，并被定性为不符合圣经。大会决议没有
用“异端”这样的字样，但是后来不少反对阿民念主义的人用“异端”来形容阿民念主
义。我认为很重要的一点要以多特决议的口径为准，因为“异端”是很严重的错误，坚
持不改的人结局是不得救。所以，从改革宗神学的立场来说，阿民念主义是错误的，而
不是异端。
第二，现代的阿民念主义很复杂，已经不同于古典阿民念主义。主要有两大改变。一个
是卫斯理建立的循道宗，他们坚持的福音性阿民念主义，要点是承认人的全然败坏，拯
救全然是神的工作；另一种是理性主义的阿民念主义，认为人并没有全然败坏，还可以
自己选择接受福音，为自己的救赎贡献力量。只有极少数人坚持古典的阿民念... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 http://laiba.tianya.cn/laiba/CommMsgs?cmm=17122&tid=25556934373
陶喆 信主的见证
其实，信仰就是这样的。要自己去体会，当你感觉到神在你身边的时候，那种力量是最
大的，比起身边有一百个人给你催眠﹑传教，都更有用的，当你感受到神的时候就是这
样子。 我爸那时感受到了，拿到我奶奶的圣经，奶奶写了满多东西的，我爸看了就很
感动，所以就信主了，我们常常分享，当时我爸在个性上﹑对很多事情的看法，有很大
的改变。
我以前念很多心理学和哲学的东西，这些东西是跟信仰有很多冲突的，很多时候这些理
论会让你觉得都是假的，因为信仰很多时候并不合逻辑，但是信仰本来就不是可以用逻
辑推理的，它是要用信心，如果没有信心，你就没有办法做基督徒，因为你要相信﹑你
要信主，虽然你看不到，但是你要相信，那是一种信心，但是在信仰中也有很多的真实
应证。
持续祷告 当遇到许多的不明白，上帝为什么要这样做的时候，我要做的就是祷告，上
帝一定会给你答案。如果，答案不能满足你的话，你就会混淆﹑怀疑，这时候就要继续
祷告，祷告得很清楚为止。诗篇廿三篇中说的，「我行过死荫的... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 7 劝发真信 清·行策大师 著
念佛三昧，其来尚矣。自远祖崛起庐山，肇兴莲社，六时净
行，遂成千古芳规。虽曰功高易进，乃末世行人罕获灵验，良由信
愿不专，未能导其善行，以要①归净土故也。今既广邀善侣，同修
净因，若非谛审发心，宁知出苦要道？凡我同人，与斯法会者，须
具真实信心。苟无真信，虽念佛、持斋、放生、修福，只是世间善
人，报生善处受乐。当受乐时，即造业，既造业已，必堕苦。正眼
观之，较他一阐提②、旃陀罗③辈，仅差一间耳。如是信心，岂为
真实？
所谓真信者，第一要信得心、佛、众生三无差别。我是未成之
佛，弥陀是已成之佛，觉性无二。我虽昏迷倒惑，觉性未曾失。我
虽积劫轮转，觉性未曾动。故曰莫轻未悟，一念回光，便同本得
也。
次要信得我是理性佛④、名字佛⑤，弥陀是究竟佛⑥，性虽无
二，位乃天渊。若不专念彼佛，求生彼国，必至随业流转，受苦无
量。所谓法身流转五道，不名为佛，名为众生矣。
次要信得我虽障深业重，久居苦域，是弥陀心内之众生；弥陀
虽万德庄严，远在十万亿刹之外，是我心内之佛。既是心性无二，
自然感应道交。我之苦切必能感，佛之慈悲必能应，如磁石吸铁，
无可疑者。所谓佛念众生，如母 |
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c***h
发帖数: 2262 | 8 发信人: lingsu (I am not fat, i am just a bit husky), 信区: Wisdom
标 题: Re: 宣化上人：不信因果报应，轮到你头上想逃也逃不了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 22:16:09 2013, 美东)
证量就是亲自体会到的情况或成就。是这说法吗?
我一直认为只有不退转的智慧，才是一定必须的证量。也就是解开十结。
也不知对不对?
当然清净道论可能分成更细的十六种证量。
这是有趣的观点，我会注意。
这得证初果，尤其目前的常用的用法是死前要一直念阿弥佗佛才能往生极乐世界，
或者生前就要一直念，
这样子要证初果，难度很高。
但如果是佛陀时代，听闻佛陀说法，思维、内观，加上信根信力极强，
就有可能当下证初果。
舍力弗就是听闻正法，诸法因缘生诸法因缘灭，当下证初果。
很同意
“入流之后， 从头开始修四念处”
很同意
不管初学习，或三果、四果向， 都是一直要修习的。
我对大乘一些修行方法不排斥(只要我懂)，对大乘经文也不排斥，法会也不排斥。
我就对大小止观，虽没时间，但有兴趣。
只是对一些，可能是某些历史因素而有点... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 474 | 9 老公因为车祸离开了，走的很突然，29岁，他的手机本是想给他装进棺材陪葬的，可是
，公公说，“既然人都走，就不要带走这些财物了，
”我们知道，他这是想留点儿子的念想，
于是，公公用着他的手机，但也之限于接打电话，手机上一直登着他的QQ，上着他的微
信，
偶尔，我会翻看他的手机。
老公走后的没几天，全世界仿佛都知道了他离开的消息，我打开他手机上的QQ，收到消
息，
“你已被移除同学群”
“你已被移除工作群”
……
看到有人发信息，是他同学，问在吗？然后还直呼了他的名字，我回到“我是他老婆，
”“他没事吧”“是真的，他走了”…………含蓄几句，便结束了对话，
他走了，不要全世界了，然后，全世界的人也都不要他了。
“大家好，我是他老婆，求求你们不要将他从好友中删除，我不想有一天打开他的QQ后
像他的人一样在这个世界变成了空白”我在他的QQ上留下这样自白。从那以后，没有收
到他被移除的消息。
于是，我不断登上他的QQ，微信，好友都在，却没人再来信息。
有一天，我将他的QQ，微信的钱都塞进红包其实，我想发给他好友，但是，我怕吓到他
们，于是，都转给了自己。
再后来，公公把手机掉了，就这样他的遗物又少... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 11 ①凡相信主耶稣的，必定得救。
约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
约3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的
名。
路8:50 耶稣听见就对他说，不要怕，【只要信】，你的女儿就必得救。
耶稣说【只要信】，就必得救，而没有说“只要预定，就必得救” |
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l**a
发帖数: 5175 | 12 8月22日，福建省高级人民法院在福州依法公开宣判，对被控犯投放危险物质罪的上诉
人念斌宣告无罪，上诉人念斌不承担民事赔偿责任。宣判后，福建高院新闻发言人严峻
就该案审理、宣判有关情况，回答了记者的提问。
事实不清证据不足
罪名不能成立
记者：本案福建高院为何最终宣告上诉人无罪？
答：经二审审理，福建高院认为，本案除了上诉人念斌的有罪供述外，原判认定被
害人中毒原因依据不足，投毒方式依据不确实，毒物来源依据不充分，与上诉人的有罪
供述不能相互印证，相关证据矛盾和疑点无法合理解释、排除，全案证据达不到确实、
充分的证明标准，不能得出系上诉人念斌作案的唯一结论。
首先，关于被害人中毒原因方面，由于据以认定二被害人中毒原因的理化检验报告
不确实，其他共进晚餐人员认定中毒原因或有无中毒缺乏充分依据，因此，原判认定二
被害人死于氟乙酸盐鼠药中毒的事实不清，相关证据不确实、不充分。第二，关于投毒
方式方面，由于壶水、高压锅和铁锅提取送检过程不清，检材来源相关证据间的矛盾和
疑点得不到合理解释；检验过程不规范，检验结论不确实，理化检验报告不足以采信，
因此，认定壶水有毒缺乏确实依据，原判认定念斌将壶水... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 感恩大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩！
感恩大慈大悲救苦救難的盧軍宏台長！
我來自北京，是一名肝癌中晚期患者，通過學佛念經，許願放生完全康復的經歷與大家
分享.
因為太太信佛，家中一直供有佛台。2014年的5月，按慣例單位組織體檢，在這次檢查
中其中有一項血項指標居高不下，是正常值的三百倍，讓我到醫院複查，於是我也去了
醫院進行了血象化驗和CT複查都沒有查出什麼結果。又過了幾天我碰到一個熟人醫生，
他這次告訴讓我看膽外科，並且跟我講了很多醫學上面的問題，聽了醫生介紹完我才意
識到自己可能真的有問題了。帶著忐忑不安的心情我回到單位跟領導說明情況，領導聽
後馬上幫我聯繫了醫院，並且找了最好的醫生。2014年9月11日我做了增強核磁共振檢
查，9月15日當我拿到片子和報告時，報告上顯示“肝膽連接部位有個2.1cm乘以3.1cm
的腫塊，考慮到肝細胞癌症”。單位領導得知情況後幫我預約醫生，並且辦理了住院手
續，十一節後就動手術。
在這期間我的家人也非常著急，我不能用我的語言來形容她們的心情，肯定是非常難過
，後來得知太太和孩子的心情就好像天塌下來一樣，太太也是想盡一切辦法要救我。
周師兄是我們兩年... 阅读全帖 |
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c*********n
发帖数: 90 | 15 诚念法轮大法好 病危母亲复生
【明慧网二零一六年二月二十七日】我是一九九七年有幸得法的，我的母亲是二零零七
年的年前已病危。我在黑龙江，母亲在山东，有一天弟弟打电话说母亲病危，医生告诉
准备后事，我听后很着急，此时正值新年，大概正月二十左右，雪下的很大，不能通车
。我在电话里问弟弟，母亲大脑清醒吗？弟说清醒，我说你告诉母亲，我一定回家看她。
正月二十七到家，见到母亲时，已经很长时间不吃东西了，只能喝点牛奶，一天也喝不
了一袋。母亲身体有多种疾病，什么心脏病、高血压、胃病、长年哮喘病再加上岁数大
了，那年母亲86岁高龄，让病折磨的已皮包骨头，体重有六十斤左右，见到母亲后，很
难过。她早已不能自己翻身，别人帮她翻身时，如果翻过身来，她的头自己都转不过来。
在这种状态下，我告诉她：你一定要真心相信才行，就是真心诚意念“法轮大法好，真
善忍好”，当时母亲表示同意。然后我一个一个字教，有时还念不清楚，我学《转法轮
》就念给她听，有时给她讲修炼的小故事，平时她自己也念“法轮大法好，真善忍好”
，我炼功时，她就看我炼。我回娘家的第二天，母亲吃饭就可以吃半份鸡蛋羹，慢慢的
一天比一天好转，几天后能喝一... 阅读全帖 |
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I*****4
发帖数: 2223 | 16 因为“真凶”没有落网，就被继续打入另册，甚至被重新列为犯罪嫌疑人，那么终审判
决的既判力何在？司法权威何在？希望本案成为中国明确“禁止双重危险原则”的契机。
今年8月，经历了八年牢狱之灾的念斌，刚刚被福建省高院判决无罪。然而如今，
念斌发现自己还是一个“犯罪嫌疑人”。今年9月，平潭县公安局竟然重新将念斌列为
之前投毒案的“犯罪嫌疑人”。
对法院已经终审判决无罪的人，就同一个案件重新追诉，这是否合法呢？
“禁止双重危险原则”是现代许多国家刑事诉讼的基本原则，即任何人已经依照一
个国家的法律和刑事程序被最后定罪或者宣告无罪的，就不得以同一罪名再予审判和惩
罚。根据该原则的要求，同一个人因为同一个行为不得遭受两次审判或者惩罚。
这有什么意义呢？首先，这制约了国家刑罚权的启动，防止国家滥用刑事程序，通
过不断的追诉使公民陷入无休无止的困窘、折磨中。这不仅是保护公民的权利，更通过
限制“只能追诉一次”来提升办案效率。
其次，“禁止双重危险原则”也是为了维护司法权威。近年，针对“信访不信诉”
“缠访”问题，中央屡次强调发挥司法作为矛盾终极解决机制的作用。全社会应尊重法
院的终审判决，不能对终审的案... 阅读全帖 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 17 念斌案才真是公知律师们为了扬名立万的乱搞。此人是真凶的可能性极大，可怜两个无
辜死去的小孩。
动机：念斌有非常可信的作案动机，而且他在此事上说谎。两家是生意竞争关系，买的
东西都差不多，店铺相邻，而且因为乡亲同情寡妇，受害者的生意比他好。他居然跟记
者撒谎说“没有竞争”。两家有过公然争执，念斌曾要求受害人家搬走，并且威胁“这
两个孩子早晚死在我手上”，有人证。念斌还欺负人家孤儿寡母，往人家水果摊泼脏水
，踢摊子，就凭这个这人就根本就不是个好人，枪毙了也不冤，投毒动机是强烈成立的。
作案条件：下毒，基本只有能接触的才能做到，念斌具备所有下毒条件，自己古狗，不
详述。
证据：警方在念斌家进出受害者家厨房的门把手上发现了跟毒品高度相似的残留，念斌
自己的口供招了，而且很详细，有细节，以前看心理的书，说撒谎的人是会刻意回避细
节的。（但是后来翻供了，尼玛公知律师一口咬定的刑讯逼供，翻案的根据所在，哪天
公知律师被人下毒，我真心希望公安严格给予罪犯人道待遇，当祖宗伺候）。
公安跟念斌没有私仇，受害者也无权无势，没必要一定要弄死他，公知们当然会说是为
了找回面子，我觉得那些老公安阅人无数对这种恶人... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 致封從德的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:04:37 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 19 我丈夫今年六十四岁，他看过大法书，知道大法好，所以一九九九年大法遭迫害后，丈
夫仍然支持我在家炼功。二零一一年三月飞来横祸，遭大难，大法救了丈夫性命。
飞来横祸 大法救了丈夫性命
二零一一年三月，他开始在外帮着打理亲戚的纸箱厂。五月的一天夜里十点，我接到外
甥女婿电话，说我丈夫被摩托撞的不省人事，在医院拍了片子说要做开颅手术。放下电
话后，我开始发正念。夜里十一点，外甥女婿来电话说又拍了个片子比上一个好一些。
我整夜不停的发正念，到凌晨四点，我又接到电话，说比第二个片子好多了，不用开颅
手术了。
第二天一早，我就和儿子赶到县医院，看到丈夫躺在急救室，张着嘴大口出气，不省人
事，身上接着各种仪器。接下来的一周我几乎没有睡过觉，就是不停的发正念，每个整
点都发，每次发半小时，心里求师父救他。
由于病情严重，县医院让丈夫转到市医院。转院的前一天凌晨三点，医院突然通知说丈
夫的病情恶化，开始排泄，生命垂危。我当时没有紧张，反而松了口气，明白是师父在
救他，给他排出瘀血。我来到病房，看见丈夫排出煤一样黑糊糊的液体。我一边感谢师
父，一边帮他清理，用了两提卫生纸才清理完。
到早上八点办理出院手续时... 阅读全帖 |
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p**********3
发帖数: 307 | 21 故事结构过于简单就不吐槽了。
开始的时候拍的很诡异，可能是因为枪版质量太差，黑乎乎象悬疑片一样。可以理
解剧情需要，但是好象没必要那么夸张。
然后丹丹举报他爸，弄得好象是丹丹因为争强好胜，为了自己跳主演去告的。其实反而
弱化了历史和命运的悲剧。
其实很多年轻人那时候是单纯的盲目信仰和革命热情而选择和自己家庭决裂的，倒不是
为自己的私心私利。
命运的悲剧比性格的悲剧更有力度。这一段完全可以处理得厚一点。
还有一个是没有什么"意外"。
我没有看过小说，但是看到天桥一段，就知道肯定要出事，戏剧冲突的套路，陆跑出来
我就知道要坏事。巩利喊快跑是赚眼泪，但是全在意料之中。
后面的那些, 弹琴也在意料之中，因为前面给过那钢琴好多镜头。
念信的部分头一封挺感人，后面通过念信传递信息，又入了俗套，场景重复到观众已经
知道要说什么了，象看电视剧。
去找方师傅那段，表现方式我也不是特别赞同.
可以理解成是要表现两个家庭的际遇，善和恶的反思，提出施暴者是不是也是受害者的
问题。。。但是表现方式很简单粗暴，方师傅老婆的狂喊嚣张不太符合逻辑。而且最后
也没有交代清楚倒底是怎么回事。。。其实不一定非要用这种方式来... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 22 [感应分享] 天界花童洒水救旱灾被贬人间亲述：投胎转世时念三皈依，牛投胎为人、
死人复活
（转发）我名叫赖坤龙，男众，1949年生于台东县长滨乡，1981年搬来台南市定居，是
一位草药师，也开中药行。我的一生充满了传奇，不只这辈子以草药救了不少人，前前
辈子，也曾以草药救了很多人。我接下来要讲的是我所经历的一小部分传奇故事，以及
与皈依三宝有直接关系的例子。
大约3000年前，我出生在中国大陆，是个草药师，因曾以草药救了很多人，以此善
行，去世之后上生到南天界，在天界约10年左右，专司浇洒花草，是个洒花童子。天界
时间与人间有别，直到清末民初之际，我向下俯视，得知整个大陆发生旱灾，死了很多
人，彼时心生不忍，一心想要救人，因此将洒花的水，顺手向旱灾地区洒了几滴，当下
旱灾地区雨水充沛，旱灾立即解除。未料此事震惊玉皇大帝，玉皇大帝相继查问龙王、
风王、雨王，得悉都不是他们做的，最后才查出是我做的。我因为此事违犯天条，而被
贬落人间。
我虽是由天界转生人间，依然要经过转轮台，喝阴阳水，也就是孟婆汤。
当在转轮台排队等候投胎转世时，旁边有鬼差，负责各发一条白布，披在每... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 23 潘三爷今年五十七岁，是一名经验丰富的玄符军老兵，丰富到早已厌倦战争，只盼
着能够安安稳稳地度过晚年，因此非常满意公主的安排，甘心在庞山仙人集当一名悠闲
的传信人。
但他仍然保留着许多士兵的习惯，比如善于观察，对那些可能具有危险的人一眼就
能认出来，并且过目不望，因此少年稍做描述，他就知道说的是谁，“没错，她每个月
至少来一次，通常是月底几天，傍晚时分住店，次日凌晨离开，不见外人，也不与店里
的客人来往。”
“咦，你对这个女人好像很感兴趣啊，你不是说她长得很丑吗？”辛幼陶蜷在椅子
上，目光没有瞧向老兵，而是盯着桌面上的一尊小雕像。
潘三爷早已习惯贵族的轻蔑态度，王子的表现算是非常和蔼了，所以他笑了笑，将
屋子里的两年少年打量了几眼，觉得他们的年纪足够大了，可以谈一些敏感话题，他这
么大的时候已经上过战场，亲眼目睹同村伙伴被妖魔咬成两截了。
“那个女人长得虽然一般，看上去年纪也不小了，但是走路时屁股扭得……呵呵，
一看就是假扮的老妇人，而且法力高强，我自然要多观察一下。”
“你能看出她法力高强？”辛幼陶看了老兵一眼，显然不太相信。
“我见过妖魔，也见道士，对他们有一种……特殊的感觉。”
辛... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 24 ④神的恩典是可抗拒的。人人皆能领受，也能抵抗和拒绝。
太23:37 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里
来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意
。
可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
约3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子
的名。
不信的人，便是抗拒神的恩典 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 26 《心声录》—我修学道路上的一盏明灯
2011-08-24 15:39:00 来源： 作者：夏法聖居士 评论：0 点击：219
黄老说，世尊在菩提树下证悟后讲的第一句话，道破了宇宙的玄秘，也道尽了宇宙的玄
秘，这是十方如来的心髓，是三大藏教的源泉，一切经论，一切修行法门，莫不由此推
演而成，因此这是圣教的基本。
黄念祖老居士所著《心声录》于九二年流通教内以来，对我修学上的指导、借鉴意义
，难以文字语言所能表述。二十年来参照《心声录》研习修学确实得益多多，不但在教
义、教理上有了一定的深入，同时在行持上得益匪浅。应编辑部之约将自己在研习《心
声录》之点滴心得体会供养大众，普沾法益。
首先，对《心声录》篇章的排序上，让我对佛法的认识与修学次第上有了一个明确的
方向。从内容上也给我们提供了具体的修学方法，例如：第一篇文章《佛法的基本与要
径》中指出“奇哉奇哉，一切众生皆具有如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。”而
黄老对此无上开示所作出的衍伸是“道破了宇宙的玄秘，也道尽了宇宙的玄秘，这是十
方如来的心髓，是三大藏教的源泉，一切经论，一切修行法门，莫不由此推演而成，因
此这是圣教的基... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 27 请问这段说的难道不是圣女的妈因为女儿供奉修福脱离了地狱之灾？ 她妈邪见，讥毁
三宝受了啥报应？连带这无间地狱里一同受苦的一切罪人，也在这同一天里解脱了地狱
之苦，升到善道里受乐了。 这不叫鸡犬升天？ “无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本
处，无至忧忆悲恋。悦帝利
罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔
寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。”
第一卷 忉利天宫神通品
"又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百
千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬；行住坐卧，诸天卫
护。其母信邪，常轻三宝。
是时圣女广设方便，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信。不久命终，魂神
堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，
广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中
，塑画威容，端严毕备。
时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大觉，具一切智。若在世时，
我母死后，傥来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻... 阅读全帖 |
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c*********n
发帖数: 90 | 28 二月二十七日】我是一九九七年有幸得法的，我的母亲是二零零七年的年前已病危。我
在黑龙江，母亲在山东，有一天弟弟打电话说母亲病危，医生告诉准备后事，我听后很
着急，此时正值新年，大概正月二十左右，雪下的很大，不能通车。我在电话里问弟弟
，母亲大脑清醒吗？弟说清醒，我说你告诉母亲，我一定回家看她。正月二十七到家，
见到母亲时，已经很长时间不吃东西了，只能喝点牛奶，一天也喝不了一袋。母亲身体
有多种疾病，什么心脏病、高血压、胃病、长年哮喘病再加上岁数大了，那年母亲86岁
高龄，让病折磨的已皮包骨头，体重有六十斤左右，见到母亲后，很难过。她早已不能
自己翻身，别人帮她翻身时，如果翻过身来，她的头自己都转不过来。
在这种状态下，我告诉她：你一定要真心相信才行，就是真心诚意念“法轮大法好，真
善忍好”，当时母亲表示同意。然后我一个一个字教，有时还念不清楚，我学《转法轮
》就念给她听，有时给她讲修炼的小故事，平时她自己也念“法轮大法好，真善忍好”
，我炼功时，她就看我炼。我回娘家的第二天，母亲吃饭就可以吃半份鸡蛋羹，慢慢的
一天比一天好转，几天后能喝一碗粥、一个鸡蛋、二块饼干，中间还可以加餐点水果和... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 29 在官方紀念中共前領導人鄧小平冥誕110周年的座談會上，大批中共太子黨出席，與之
相反的是中共黨內元老集體缺席，引發外界解讀。
8月22日是鄧小平冥誕紀念日。鄧小平冥誕日前夕，大陸官方高調舉辦的多項紀念活動
達到高潮。不過，中共外交部14日宣布，習近平預定21日至22日出訪外蒙，引起外界注
意。
中共中央8月20日在北京人民大會堂舉行紀念鄧小平冥誕110周年座談會，習近平及其他
6名常委全部出席。在京的政治局委員、書記處書記、中央軍委委員以及人大、政協高
層均有出席。習近平在會上發表講話。
紀念鄧冥誕110周年的活動提早舉辦，被各方認為極為罕見。
香港《信報》15日發表文章解讀，22日是鄧小平冥誕紀念日的正日，除非習近平結束外
訪趕得及出席紀念座談會，否則無論他缺席，還是紀念活動更改時間，都顯得不尋常。
中南海紀念鄧冥誕110周年座談會還出現一個令外界認為不尋常的現象：大批中共太子
黨齊聚，而中共元老集體缺席。
出席座談會的太子黨包括鄧小平兒女鄧林、鄧楠、鄧榕、鄧朴方、鄧質方，前中共國家
主席劉少奇之子劉源，原中共總書記胡耀邦之子胡德平，中共大將羅榮桓之子羅東進等。
與此形成鮮明對比的是... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 30 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十一日】我今年五十岁，从小就体弱多病，曾患有严重贫血，
脑神经错乱，胃疼，结肠炎，肾结石等多种疾病。而且性格内向，谁要是对我不好，就
会老记在心里，感觉老受气吃亏。怨恨加上疾病的痛苦，活得很累。盼着早日离开人世。
自从一九九八年十月我开始修炼法轮大法后，还不到一个月，我就象脱胎换骨一样，整
个人生都改变了。各种疾病不治自愈，家庭邻里之间的矛盾化解了。修炼大法把我一个
原来自私、妒嫉、怨恨而且疾病满身的人，改变成了一个身心健康、处处为别人着想的
好人。且一人修炼，全家受益，大法的神奇在我们家层出不穷。在这里，我的亲人受益
的事就不一一介绍了。下面就把我个人靠正信大法而得到大法救度的事情简单举几例。
修大法两个月，平安躲过一场车祸
我是一九九八年十月底得法，一九九九年正月初四回娘家，中午回家喂... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 31 我今年六十六岁，是一九九八年九月七日得法的。我永生难忘这个使我生命获得新生的
日子，这天到单位去办事，看到单位出纳员的抽屉里的《转法轮》封面的法轮吸引了我
，我当时就来看，翻开第一页就是师父的近照，我吃惊了，怎么这么熟悉，就象在哪里
见过，那么亲切慈祥的面孔，还在向我微笑呢。我接着翻一页是《论语》，就看了一遍
，我震撼了，这不就是我要找的吗？
我提出要买这本书，出纳员也向我介绍了一下，她说能给我，这时有个人叫了一声我的
名字，是我原单位的老厂长，她是这儿的辅导员，她对那个出纳员说我是真有缘份的，
书就应该我得，并叫我当晚到那学法学炼功。我当即答应，请回大法宝书，从此走向了
修炼之路。
开始一参加炼功，师父就给我下了法轮。我有一种得法恨晚之感，如饥似渴的读着法，
后来把当时有的大法书与录像带都请回来了。当时对师父讲的法理还领悟不透，但当看
到：“我们法轮大法会保护学员不出偏差的。怎么保护呢？你真正作为一个修炼的人，
我们法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能
动了这个宇宙。”[1]我整个人震撼了。《转法轮》讲出了人活着是为了返本归真，我
终于找到了人生的... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 32 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100604/58/26v18.html
每年「六四」，馬英九總統都會以專文或行動表達紀念。今年，馬總統也發表專文，呼
籲中國大陸當局在人權方面展現全新思維，逐步化解重大人權事件所遺留下來的問題，
並以更寬宏的氣度對待異議人士。他相信，如此將能拉近兩岸在人權方面的距離。
總統在專文中表示，紀念這個日子，就如同紀念民國36年台灣發生的二二八事件與民國
40年代的白色恐怖事件。他深切期望大陸當局參考台灣的經驗，誠懇面對「六四」這個
重大的人權歷史事件，不僅記取慘痛教訓，不讓悲劇重演，也要採取必要行動，撫平受
難者及家屬受到的傷痛與不公。
總統說，在歷史上，任何政府與人民的衝突，如果以流血收場，政府身為握有公權力的
一方，總要負起主要的責任。政府的存在，繫於人民的信賴，當政府以武力對付人民時
，受傷的不僅是人民，政府與人民之間的信賴也會連帶受到傷害，需要很長的時間才能
修補。所以，任何政府面臨類似問題時，必須勇敢面對，以最大的耐心與包容來謀求重
建。
總統指出，兩岸人民同屬中華民族，都是炎黃子孫，應該相互扶持、 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 33 51.在乎的人不明白，明白的人不在乎。
52.诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。
53.男人哭了，是因为他真的爱了；女人哭了，是因为她真的放弃了。
54.身边有太多的伤害，希望某天早上醒来，世界上只有我一个人，安静的死去...
55.有些问题没有答案就是最后的答案，有的事情没有结果就是最好的结果。
56.世上有三种人：一是良心被狗吃了的人，二是良心没被狗吃的人，三是良心连狗都
不吃的人。
57.女人的眼泪是最无用的液体，但你让女人流泪说明你很无用。
58.一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。
59.我深信，会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。
60.心不动，则不痛。
61.想说爱我，先学会和我做朋友。
62.男人是条狗，谁有本事谁牵走。
63.恨，有时是误用了爱的力量。
64.谎言和誓言的区别在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。
65.狼行天下，吃肉；狗行天下，吃屎。
66.爱的反义词不是不爱而是曾经爱过。
67.我不骂你是因为我不想恭维你，知道不？
68.一觉醒来，天都黑了...
69.连猫扑都不知道，你丫还有什么资格敢跟我你猥琐！
70.男人与牙刷... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 34 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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（抱歉，临时有事出门，发稿子晚了一会。）
慕行秋在空中站了一会，重新适应被修复的经脉，浏览千余项念心科法术，有些太
难，即使是第八层幻术也无力施展，有些太简单，暂时无需学习，他最需要的是一种飞
行术。
找到了，慕行秋露出一丝微笑，飘在旁边一直盯着他不放的秃子也笑了，突然想起
一件事，指着仍处于昏迷状态的秦昆，“这个家伙怎么办？”
“带上他。”
慕行秋向山顶飞去，秦昆自动跟在身后，歪着头，吐出一小截舌头，看上去有些滑
稽，秃子忍不住笑出声来。
慕行秋抬起手，冲着环绕山顶的云雾发出一道闪电，云雾中隐藏的众多妖术和魔族
法术纷纷露出狰狞的面目，像一群在黑暗的洞穴中被惊醒的蝙蝠。
慕行秋右手甩出长鞭，左手不停地变换法诀，发出一道又一道幻术，务实与务虚交
替进行，在不同层次之间自由游走。他在尝试刚刚得到的各种念心科法术，它们全以念
心幻术为基础，施放手段丰富多样，大大超出了慕行秋的想象，... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 35 在救恩方面，神学家阿民念提出了他的观点：
1、神在创世以先便已经在基督里面，为着基督的缘故、并且借着基督，在堕落和有罪的
人中决定拯救那些因圣灵恩赐、相信耶稣并能恒忍到底的人，那些不信的人将被定罪。
信子的人有永生。
2、耶稣基督为全人类的罪而死，人人借着十字架的救赎都可以得到救赎和赦罪，但只有
信徒能以罪得赦免。
3、人在罪中没有行善的能力，必须靠神的恩典重生，并在悟性、倾向或意志，和一切能
力上更新，在思想、愿望，并实践善事才成。
4、人一切善行都是因着神在基督里的恩典作成，但神的恩典是可以抗绝的。
5、与基督联合的人，因着圣灵的帮助，保守信徒不跌倒，才有能力得胜。但信徒仍然可
能因为疏忽、离弃基督而失落救恩。但这仍须多从圣经加以决定，然后我们自己心里才
有绝对把握去教训人。
关于上面五点，看过圣经的人都会知道，确实拥有大量的经文作为依据，而本人在《泥
和陶匠（人本？神本？）》《愿神怜悯“神爱之家”吧》《神不偏待人（警惕预定论毒
瘤全面侵染中国教会）》等文章里就列举了不少经文。
为了迫害支持阿民念神学观点的人，抹黑阿民念的观点，别有用心的人经常将他的观点
歪曲为： 耶稣网
（一）自... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 不怕念起，只怕觉迟, 那个是观心法门,南怀瑾先生的般若正观略讲
就讲到很多这方面的观行,写的很好.
http://sutra168.com/g01_01.html
然在起信论讲又说这样的修行是不觉
『觉知前念起恶故，能止後念 令其不起，虽复名觉即是不觉』
那为什麽起信论会说这样的修行是不觉 ?
因为两者谈的不是一回事, 前者为七转识, 後者为第八识. |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 不怕念起，只怕觉迟, 那个是观心法门,南怀瑾先生的般若正观略讲
就讲到很多这方面的观行,写的很好.
http://sutra168.com/g01_01.html
然在起信论讲又说这样的修行是不觉
『觉知前念起恶故，能止後念 令其不起，虽复名觉即是不觉』
那为什麽起信论会说这样的修行是不觉 ?
因为两者谈的不是一回事, 前者为七转识, 後者为第八识. |
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G********C
发帖数: 456 | 38 黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞東嶽，有兩個原因：
第一，這三位朋友在八九運動中，真正打中了專制特權的靶心，他們的行動與當時跪在
人民大會堂前進行"跪諫"的另外三位朋友正好相反。漫長的歷史在這短短的幾十天內被
壓縮和定格——自專制歷史以來向專制者下跪的，和勇於反抗的兩類精英。就在這六個
人身上重演了。他們告訴我們，我們面對... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 39 「六.四」臨近，中共開始限制民間紀念「六.四」的活動。有網友在社交網站上傳播六
四圖片和信息，提醒人們勿忘六四。不少人表示將以自己的方式紀念這個日子。四川維
權人士陳雲飛表示將以絕食的方式紀念六四。天安門母親張先玲女士25號通過本臺向所
有記得六四的人們表示感謝。
「六.四」前，當局開展了凈網行動，關閉了一萬餘家網站，並表示將延長到6月底。與
此同時，有人因申請六四遊行被捕，有人被限制離境。大陸著名媒體人高瑜24號被限制
去香港參加活動；山東大學退休教授孫文廣家樓下聚集著40名警察，阻止他出門紀念「
六.四」；江蘇民間著名環保人士吳立紅由於申請護照被當局拒絕，未能參加本周日在
洛杉磯舉行的「勿忘六四」24周年紀念晚會；還有三名廣州民主人士申請六四遊行被捕
。……
天安門母親張先玲說，目前她沒有受到人身自由限制，她希望今年的祭奠活動能順利。
她認為，當局目前限制民間紀念六四反映了他們對六四的心虛。
「六四他們犯了罪，我一直在說，這是一種在逃犯的心理，犯了法了、殺了人了，在逃
沒抓著，就這種心理。不讓人家知道，盡量要把這個事情要壓下去。它是盡量不讓你們
提這事，把這事都忘掉，它就可以干它想... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.hn.xinhuanet.com/2017-12/27/c_1122174970.htm
偉人故裏韶山紀念毛澤東124周年誕辰
2017-12-27 16:12:51 來源： 新華網
新華網長沙12月27日電（記者鄭欣 阮周圍）當西方人還沉浸在聖誕節的歡樂中，
在韶山，中國湖南的一個山村裏，村民們和來自全國各地的幾萬民眾正在用最傳統而樸
素的方式紀念從這山衝裏走出的一位偉人的誕辰。
12月26日是中華人民共和國的締造者毛澤東誕辰124周年。韶山因舜帝南巡至此奏
韶樂而得名，因孕育一代偉人毛澤東而蜚聲中外。清晨，天還未亮，氣溫接近冰點，韶
山各福壽面免費供應點前已排滿了前來品嘗“福壽面”的人們。
殺豬宰羊、架鍋燒水、面條入鍋…一碗碗熱騰騰的面條流水般端上宴席，面條勁道
、細膩，引來遊客們的交口稱讚。吃福壽面起源于毛主席家所在的村——韶山村。村民
們介紹，“長長細細的面條能表達人們對主席的懷念之情和感恩之心。我們也會將吃福
壽面的習俗一直延續下去。”
來自河南靈寶的67歲老人李三知氉宰耸畮讉r火車來到韶山，記者... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 863 | 43 不是亲身经历，亲眼所见，左老师还真难以置信，一个好端端的人，竟会被痴迷信奉
的“教主”害死，死后，给亲人留下的是数十万元的债务。
为治病 好人芳姐陷“魔教”
张桂芳是左老师的同事，在单位因人缘好又热心快肠，同事们都尊称她一声“芳姐
”。2004年，55岁的张桂芳从武汉市某事业单位正式退休，刚退休那几年，她还时常与
同事走动，到邻居家串串门，生活过得有滋有味。
2012年底，她感到身体有些不适，但又不愿去医院。这时，一位邻居告诉她，可以
求一些“小房子”，然后，再念经、放生，就能积德行善，善事做多了，身体就会慢慢
好起来。张桂芳将信将疑，直到有次又犯老毛病，她就向邻居求助。邻居告诉她，通过
念“小房子”外加放生、许愿，就能化解身上的病痛。
张桂芳当即向邻居求了一些“小房子”。其实所谓的“小房子”就是一张纸，上面
画有图案，图案下面标注了四种经文和一百多个圆圈，祈福人在念完一遍经文后，就用
红用笔将一个圆圈涂实，然后再念下一个经文，直到将整张纸上的圆圈填完，就完成了
一张“小房子”。据称，烧掉“小房子”，可以消灾去病，偿还过去所欠的孽债。张桂
芳依照邻居的指点，虔诚地照着上面的经文念起... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 7. 传福音是必须的
EVANGELISM IS A MUST
我们同意，在上帝对教会的呼召与计划中，布道与宣教（宣告福音的真理），和怜悯的
善行，都是必须的，不是可有可无的。
We agree that evangelism and missions, understood as the proclamation of the
truths of the gospel accompanied with deeds of mercy, are imperatives, not
options, in God's calling and plan for the church.
8. 祷告：我们完全依赖上帝；工作：我们为上帝竭力献上一切
PRAYER: WE UTTERLY DEPEND ON GOD;
WORK: WE GIVE OUT UTMOST FOR GOD
我们同意，祷告和在一切所作的事上依靠上帝，是必须的。我们也同意，基督徒必
须在事奉和传福音事上作出选择与决定，并须干劲十足。
We agree on the importance of prayer and tota... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 45 JF048 你看过我前边转发的帖子了吗？还有有更多卢台长的言论：
90118问：我爸常梦到自己穿红衣服，刷牙齿，什么意思？
答：他念什么经吗（一直念“阿弥陀经”），过早念“阿弥陀经”是不妥当的。这是
把自己提早送上西方极乐世界去的，菩萨会很慈悲，会提早把他接走的。所以最好是在
阳寿将尽的时候才念，70岁以上再念。如果这样的梦做得太多，也代表身体不好，阴气
重。 阿弥陀经最好是上了年纪的人才念（一般是70岁以上没有什么牵挂的老人，每个
星期念一遍），到了晚年，力不从心了，就要念“阿弥陀经”，请菩萨接引到西方极乐
世界去。
附佛外道卢台长说：
《心经》在人间是智慧，在地府是最大面值的钞票和能量。灵性只要拿到心经既可以当
钱花，又可以当能量往上走，得到超生。如果得到超生，就不会再跟我们纠缠，因为跟
我们纠缠就算是把我们拉下去，他们还是停留在恶道里面，没有任何好处。所以如果我
们能送他们去投胎或者上天，他们怎么会不高兴？毕竟人身难得。如果说消业是减负，
那么大悲咒和心经就是增加他们上升的能量，加大他们上升的动力。
首先阴雨天与晚上最好不要念《心经》与《往生咒》，因为《心经》经文本身容易招引
灵... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 46 古语云：“人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。”向人们昭示善恶有
报、如影随形之理，天理难以欺瞒，而神明无时无地不在鉴察善恶。有人因一念的诚善
，就暗中蒙神赐福；有人因一念的邪恶，就明显遭天谴罚。其实，善恶只在心念之间而
已。
在中华传统文化中，关于因果之事儒释道三教皆有经书、典籍可查证，自古的圣贤，都
是以不欺为主要的德行，君子敬畏于天地无形与他人之鉴察，深恐善心不坚，在暗室中
有亏德行而获罪于天，以致祷求无门，因此谨慎独处时的清净。
为人切莫欺心昧己，但也有人以为自己做事非常隐秘，干坏事无人知晓，其实都难逃报
应。古籍中记载的因果故事很多，以下举几个例子。
拾金不昧，积善余庆
明代嘉靖年间，江苏吴江县有一人施复，夫妻俩口，开着两张绸机，靠养蚕织绸为生。
一天施复卖绸回来，途中拾到一个小小银子包儿，约有六两多重，想道：“此银若是小
本生意人丢的，全家将无法度日，甚至会家破人亡。”
于是，他在拾银子的地方等失主来找，忍着饥饿等了半日才见到失主匆忙来寻，原来是
一位后生失落的，施复问清楚后即将银子归还给他。那后生非常感谢，要拿一半银子酬
谢施复，施复不肯，又要给施复买果子，请... 阅读全帖 |
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g*********g
发帖数: 493 | 47 南北朝的大致格局其实三国时代就定下来了，南朝的地盘基本就是当年刘备的西蜀加孙
权的东吴(明白刘备当年为什么要打东吴了吧，这两处不合在一起就没法对付北方)。
南北朝开始了中国历史上最长的战争年代。漫长的战争需要精神的安慰，于是耶和华就
指示佛教流传于中土。当时南朝，所谓的汉人政权正统，君权神授，上天之子（和基督
争名分啊，以后会被上天——也就是耶和华诅咒的），连皇帝都信佛了。可惜南朝四百
八十寺，信的都是净土宗。净土宗就是口里念“阿弥陀佛”的，以为念“阿弥陀佛”就
能得救（就像基督教里大喊“哈里路亚”一样），在当时是邪教(现在全国佛教基本上
都是净土宗了，没办法，因为简单，因信称义，不需要额外的知识作基础，信的人多)
。印度人达摩来到南朝一看，全国人民信邪教，没治了，于是用一根芦苇作为导气管，
潜水度过了长江，跑到了北朝，建立了文明遐迩的禅宗，开始传教。史称一苇渡江。
当时佛教的正统是华严宗，但是那时北魏的统治者并不信佛。佛家不务生产，民疲，北
魏的军师崔颢想在全国推广道教(此君预言全部准确无误，当时的先知大牛啊，有资本)
，太初有道、道成肉身，崔颢同学强推道教失败被活剐了(每被剐一刀还 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 48 念家不富裕，怎么拿得出10万请律师？
念斌如何知道自己“差点被活摘器官”，还境外宣传，这个最扯了，要不要摘器官肯定
得先决定弄不弄死吧，他都被反复4次了，真要等他的器官，早就先气死了。
他的翻案法医资料都是香港人帮助的，念家哪儿有那个能量，搞了个狗屁专家把SB公安
的物证掀翻了，其实我看看这案跟辛普森案真像啊，取证的以为这么事实明显急着搞成
铁案，不严格按程序来，结果弄巧成拙。
造谣手段也跟轮子如出一辙，其实念斌之前都已经招了，还问先前的律师“为何只下了
一点药就会死人，是不是还有别人后来也下药了？”，我觉得正常人都会知道能这么问
就是100%的凶手了，所以那个律师退出了。公知律师昧着良心愚弄公众说是警察“在后
面恶狠狠盯着”，念斌不得不如此说，还真有弱智就信了。警察有这么SB么，好容易逼
个供，只让你承认“投了一点毒”。其实根本就是他不知道那个毒药会如此烈性，真的
以为还有人接着下毒，自己或许还能有条活路而已。
轮子或者公知这次搞土工真的搞得过于缺德了，毕竟是两个孩子的人血馒头。看了一些
论坛发言，公检法的ID基本都倾向认为念斌就是真凶，但是也同时肯定他被放的确是中
国司法的进步，但... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 49 我开一个小店，身边见证了很多大法现神奇故事，人们诚念“法轮大法好”，肝癌、重
症肌无力症、不孕症患者，一一得福报。
（一）
我街坊的一位七十八岁的老人得了肝癌，一个月没吃没喝输氧气，医生说把家人都叫来
送个终，就抽了氧气管办后事。晚上他女儿碰到我对我说了这件事，我对她讲了大法的
美好和神奇，也帮她办了三退，叫她把真相护身符带回去诚念“法轮大法好”。第二天
奇迹出现了，老人被抽了氧气管后没断气，而是安稳的睡着了，第二天醒来吵着要吃饭
，一个星期就出院了。
医院的人知道这件事后，都感叹法轮大法的神奇。老人的全家都见证了大法的神奇，相
信了大法好，感激大法的师父，全部都三退了。
（二）
有一次，我的小店来了一位顾客，眼睛很鼓，身体很胖，她告诉我她得了不治之症──
重症肌无力，全身关节疼，心脏也不好，打激素打得全身浮肿，很痛苦。我忙告诉她：
诚心相信“法轮大法好”，敬重大法师父，就会出现奇迹。她走时还带走了几盘大法的
音乐。她回家后一直念“法轮大法好”，放大法音乐。
过了几个月，她到我店里来时我都不认识她了：眼睛不鼓了，身体不浮肿了，精神十足
。她告诉我，她到医院复查，医生都不相信，问她用了什... 阅读全帖 |
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