由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 念起
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i******s
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1
来自主题: _beyond_real_world版 - 元音老人:念起即觉,不压不随 (zt)
元音老人:念起即觉,不压不随
我们的六根—耳鼻舌身意—其中的意根好比猴子一样乱动惯了,你要它安静不动不起妄
念很难,但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须
‘都摄六根,净念相继’。就是念佛时要至诚恳切地以‘阿弥陀佛’这句圣号把眼耳鼻
舌身意都抓住,叫它不要动,才能安然入定。这六根当中,以意、耳二根为难摄。眼睛
闭上不看东西就能摄住眼根;嘴持咒就能摄住舌根(舌头);鼻子不闻异味就能摄住鼻
根;身体不接触外境就能摄住身根。但是人的耳朵最灵敏,很远很远的声音都能听见,
隔著一座大山的声音也听得见,外面噪音会吵得你心烦。至于意根,更难摄住,不要它
动,意念会不由自主地从心里跳出来。为什么呢?这是多生历劫的习气,它动惯了,不
动不行。这在佛经中叫做‘作意’。也是法相宗所说的五个遍行心所,意、触、受、想
、思的第一个心所,它存在于八识当中,时时刻刻在蠢动,像流水一样不停地流,所以
叫‘流注生灭’,微细得很,只是我们平时看不见。
有人说:‘我们不修法不打坐没有念头,一修法打坐倒有念头了。是不是修法修坏
了,有念头了?’
不是。这是因为平时心乱,看不见念头在乱动,等到你心... 阅读全帖
a*******g
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2
转贴自:北京龙泉寺出家博客
有一个煤矿老板,年产值过亿,聪明能干,精力旺盛,事业正是最旺盛的时候,当年投
资一个小水电站,征地时,别人都比较买账,就有一个农民不干,非要多要四千块钱。
越谈越僵,最后,老板下了死口,说不是钱的问题,这四千块,就是不给你。
那个农民性子也刚烈,这四千块我就要定了。
最后的结局是,有一天,这个农民身上绑着炸药包闯进了老板的办公室。俩人同归于尽。
这是以前在一则报道中读到的。
还有一个身家百万的人,在超市里顺了一些洗发水、牙膏等等日用品,当场被捉。相信
其羞愧和悔恨难以表述。
类似这样的报道,这些年越来越多,看起来似乎很极端,其实,仔细辨析一下,同样性
质的事情在我们身边比比皆是。过去我就知道有一个科研工作者因为买菜的时候跟一个
菜贩子较上劲了,为了几毛钱就是不松口,科研工作者也说这不是几毛钱的问题,而是
一个大是大非的问题。
菜贩子的老公在一边卖肉,口角中操刀砍了科学家,当场瞎了一只眼,另一只的视力也
受严重影响。更不幸的还不是肉体的痛苦,因为他的科研极其依赖他的眼睛,他的事业
就此告终。菜贩夫妇也受法律惩处,痛苦不堪。
所谓小河沟里翻大船。
往往,很多大的... 阅读全帖
l****t
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hemigge (知知), 信区: Military
标 题: 帮主要多老,才念起他的好 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 17:51:39 2015, 美东)
在今早的飞机上,我咬着国航的烧饼,一边写下了这篇小文章。
话说有位老帮主,退出江湖好多年了,新帮主换了几届,但他却奇迹般地越来越招人疼
——我说的是洪七公。
大家看《神雕侠侣》,不管剧情多么热闹,不管年轻人的爱恨情仇大戏多么抓人眼球,
但全书总是笼罩着一种淡淡的情绪,那就是怀念退下来的洪七公老爷子。
老爷子其实不当大哥好多年了,一直处于半失踪状态。丐帮帮主的大位先传给了黄蓉,
又传给了鲁有脚。接班人是俊杰,也都在按既定方针办,化子们的生活也被调理得满兴
旺。但群化子们对老爷子的怀念,却不可抑制地与日剧增。
每当有一点洪老帮主的消息,群丐就欢呼雀跃,鼓噪起来,祝祷老人家健康长寿,比吃
了叫化鸡还开心。
那一年,在那场隆重的武林大庆典——大胜关英雄大会上,在洪老帮主逊位十多年后,
终于传来了他的消息。有人公布了他老人家新近的健康状况——身子好、... 阅读全帖
x**i
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4
《一念起,一念灭,万水千山》
前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
有些话是不能说出来的。
一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉
相遇了才淡淡的说一句:原来你也在。
没有早一秒,更没有晚一秒
一转瞬,万水千山
一回眸,此生无缘
一错念,但求心安
一颦笑,一切惘然
寻常小道,不见夏月春桃,剩一树柳弯腰
盈盈言语,俏丽柳梢,赏尽斜阳晚照
不如趁青春年少,哪管霜重雨飘,偏要此生逍遥
金粉六朝,胡尔咆哮,都把寂寞肆意酒寮。尽情哭笑
P*******i
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5
赞“偏要此生逍遥”

《一念起,一念灭,万水千山》
前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
有些话是不能说出来的。
一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉
相遇了才淡淡的说一句:原来你也在。
没有早一秒,更没有晚一秒
一转瞬,万水千山
一回眸,此生无缘
一错念,但求心安
一颦笑,一切惘然
寻常小道,不见夏月春桃,剩一树柳弯腰
盈盈言语,俏丽柳梢,赏尽斜阳晚照
不如趁青春年少,哪管霜重雨飘,偏要此生逍遥
金粉六朝,胡尔咆哮,都把寂寞肆意酒寮。尽情哭笑
c*******7
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6
51.在乎的人不明白,明白的人不在乎。
52.诺不轻信,故人不负我;诺不轻许,故我不负人。
53.男人哭了,是因为他真的爱了;女人哭了,是因为她真的放弃了。
54.身边有太多的伤害,希望某天早上醒来,世界上只有我一个人,安静的死去...
55.有些问题没有答案就是最后的答案,有的事情没有结果就是最好的结果。
56.世上有三种人:一是良心被狗吃了的人,二是良心没被狗吃的人,三是良心连狗都
不吃的人。
57.女人的眼泪是最无用的液体,但你让女人流泪说明你很无用。
58.一念起,万水千山;一念灭,沧海桑田。
59.我深信,会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。
60.心不动,则不痛。

61.想说爱我,先学会和我做朋友。
62.男人是条狗,谁有本事谁牵走。
63.恨,有时是误用了爱的力量。
64.谎言和誓言的区别在于,一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。
65.狼行天下,吃肉;狗行天下,吃屎。

66.爱的反义词不是不爱而是曾经爱过。
67.我不骂你是因为我不想恭维你,知道不?
68.一觉醒来,天都黑了...
69.连猫扑都不知道,你丫还有什么资格敢跟我你猥琐!
70.男人与牙刷... 阅读全帖
y******3
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7
夏子凌的手牢牢的抓着树身,身体隐在树影里。那干枯的没有生命的干树皮磨砺着他的
手,都是不平、都是刺。他的眼睛瞪出了火,那婉涔,你到底是跟了他!
他同郁牧成分手后,回了家又走到那后花园里,遥望着婉涔的小院子。今天餐馆里的人
,让他怎么都觉得熟悉。会是她么,她会回来么?难道,她真的就住在原来的那个院子
里么?
于是他走过来,想去拍门看看。可看着楚裕泽从阴影里的车子里头出来,看着他们满目
柔情的轻吻。他心头的火,是把整个人都烧着了。
假的,都是假的!从前的浓情蜜意、从前的缱绻缠绵,都是假的!那些妒忌、耻辱、不
甘、愤怒都齐齐的从心底冒出来,瞬间填满了五脏六腑。心里头除了恨还是恨。
他为了他们的感情这样忧愁寡欢,她却和他风流快活!楚郁泽,这个夺妻之恨,他岂会
轻易放过!
夏子凌藏着怒气开着车,满腹恨恨,连家都不想回了。在城里漫无目的的横冲直撞一阵
,等车子停下,却发现到了红袖招。
妈妈正送客出来,眼尖的一眼就望着他。忙回身叫人去喊晚香。
晚香听说他来了,衣服也没顾着披上,踢着鞋子匆匆忙忙出来迎他。雪这会儿下的正大
,晚香呵着手,到他车前,弯着身子笑问:“雪这样大,二爷怎么来了?”
夏子凌走下车... 阅读全帖
B***o
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8
心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
Y**u
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9
来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔念一问
☆─────────────────────────────────────☆
dobby (friend) 于 (Sun Jul 17 17:06:26 2011, 美东) 提到:
请大侠指点。当有嗔念起的时候,怎么能够控制自己。
平时容易着急。meditate大概有两年。
今天因为家里人之间一点小冲突,清楚的看见自己的嗔念。
因为宝宝不肯好好吃饭,老公就板起脸。我最不喜欢看老公板起脸训宝宝的样子。能够
感觉到自己很生气。但是一开始还能很好的控制自己。我在边上用电脑,能够看到有念
起,想把电脑,扔到地上。但是克制住了。又有念起,想把瓷的菜碗扔到地上,也克制
住了。
我当时知道自己如果离开家,冷静一下就好了。但是穿着睡衣,也没吃午饭,觉得这样
就走了也不太好。心里想,既然能看到念起,应该能够控制自己的情绪。
这时候,看到宝宝可怜巴巴的看着我,咳嗽。 宝宝说,“妈妈我喉咙不舒服,喝点汤
就好了。” 我就走到大餐桌前给宝宝盛汤。
一边再犹豫了一会儿是不是离开家冷静一会儿,忽然,好像自己都没有意识到似的,发
现自己已经把一个小的塑料碗扔在地上了。
宝宝叫了一声,我一下子就清醒过来了... 阅读全帖
d***y
发帖数: 59
10
来自主题: Wisdom版 - 嗔念一问
请大侠指点。当有嗔念起的时候,怎么能够控制自己。
平时容易着急。meditate大概有两年。
今天因为家里人之间一点小冲突,清楚的看见自己的嗔念。
因为宝宝不肯好好吃饭,老公就板起脸。我最不喜欢看老公板起脸训宝宝的样子。能够
感觉到自己很生气。但是一开始还能很好的控制自己。我在边上用电脑,能够看到有念
起,想把电脑,扔到地上。但是克制住了。又有念起,想把瓷的菜碗扔到地上,也克制
住了。
我当时知道自己如果离开家,冷静一下就好了。但是穿着睡衣,也没吃午饭,觉得这样
就走了也不太好。心里想,既然能看到念起,应该能够控制自己的情绪。
这时候,看到宝宝可怜巴巴的看着我,咳嗽。 宝宝说,“妈妈我喉咙不舒服,喝点汤
就好了。” 我就走到大餐桌前给宝宝盛汤。
一边再犹豫了一会儿是不是离开家冷静一会儿,忽然,好像自己都没有意识到似的,发
现自己已经把一个小的塑料碗扔在地上了。
宝宝叫了一声,我一下子就清醒过来了, 觉得很内疚,然后很平静的把地上的汤收拾干
净,用抹布擦地。洗抹布的时候,又感觉念起,想把肥皂扔在地上,但是自己控制住了。
我现在自己检讨,如果当时离开家,平静一下,可能就好了。因为我现在回想... 阅读全帖
G**W
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11
那是在起信论里开示本觉丶不觉丶始觉丶相似觉丶随分觉丶究竟觉
中的一段 :
【如凡夫人,前念不觉丶起於烦恼,後念制伏丶令不更生,此虽名觉,即是不觉。如二
乘人及初业菩萨,觉有念无念丶体相别异,以舍麤分别故,名相似觉。】(《大乘起信
论》卷1 ...
长久以来,在很多寺庙的大殿上, 常挂着一付对联 :
"不怕念起" "只怕觉迟". 告诉行者要时时观照自已的起心动念,
就是起信论的 "前念不觉丶起於烦恼,後念制伏丶令不更生",也就是
主文说的 "唯此“知”之一字众妙之门,於此咬紧牙关,绵密保任",
不要让妄想滋生,久而久之自可虚空粉碎,彻透本来.
然而虚空粉碎的状态,是一个定境;当时你觉得虚空已经破灭了,已经不存在了,那叫
作虚空粉碎。虚空粉碎之後还会伴随着一句话,叫作大地落沈。大地落沈也是定境,你
在眼前所看到的大地是沈下去了,可是,大地,眼睛的同时所见却还是存在的,事实上
没有落沈下去,很奇特的体验。那也是定境所显现的,通常是在未到地定中,初禅中比
较少,但偶然也会出现。但是这个都属於意识的我所――意识所拥有的境界,是与定相
应而产生的。 并不是解脱道与佛菩提证悟的内容, 那麽求声闻... 阅读全帖
G**W
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12
那是在起信论里开示本觉丶不觉丶始觉丶相似觉丶随分觉丶究竟觉
中的一段 :
【如凡夫人,前念不觉丶起於烦恼,後念制伏丶令不更生,此虽名觉,即是不觉。如二
乘人及初业菩萨,觉有念无念丶体相别异,以舍麤分别故,名相似觉。】(《大乘起信
论》卷1 ...
长久以来,在很多寺庙的大殿上, 常挂着一付对联 :
"不怕念起" "只怕觉迟". 告诉行者要时时观照自已的起心动念,
就是起信论的 "前念不觉丶起於烦恼,後念制伏丶令不更生",也就是
主文说的 "唯此“知”之一字众妙之门,於此咬紧牙关,绵密保任",
不要让妄想滋生,久而久之自可虚空粉碎,彻透本来.
然而虚空粉碎的状态,是一个定境;当时你觉得虚空已经破灭了,已经不存在了,那叫
作虚空粉碎。虚空粉碎之後还会伴随着一句话,叫作大地落沈。大地落沈也是定境,你
在眼前所看到的大地是沈下去了,可是,大地,眼睛的同时所见却还是存在的,事实上
没有落沈下去,很奇特的体验。那也是定境所显现的,通常是在未到地定中,初禅中比
较少,但偶然也会出现。但是这个都属於意识的我所――意识所拥有的境界,是与定相
应而产生的。 并不是解脱道与佛菩提证悟的内容, 那麽求声闻... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 生死之间 人神一念
从今年二月份到现在,短短两个多月的时间,身边就有三名同修被邪恶以病业的形式夺
走了人身。在为同修难过的同时,也深感遗憾。在正法的后期,接连不断的发生这种事
情,我们每个人都应该好好的审视一下自己,对照法衡量衡量,在三件事上,到底做的
怎么样?下面我把我这次亲身闯病业关的经历和体会如实的写出来,希望能与处在魔难
中的同修交流。
我于一九九六年得法,一直觉的自己坚信师父坚信法,三件事也在做但不精進。特别是
最近以来陷在情中不能自拔,干不完的家务活,又想管好子孙,又想关心子女,还觉的
要符合常人状态,在哪里也得做个好人,结果法学的少了,五套功法也做不全了,虽然
四个整点都发正念,但保不住时间和质量,让邪恶因素抓到把柄,来了个大劫难,险些
失去人身。
四月三日半夜两点半,一觉醒来感觉心里不舒服,非常难受。这时,心里有坚定的一念
:我是大法弟子没事,谁想迫害我没门,“法正乾坤 邪恶全灭”!我起身想到另一屋
告诉老伴发正念,结果没走几步,就坐在了地上,心里发着正念又爬了起来,又觉的一
阵难受,这时动了一下人心,我得赶紧告诉老伴,要不死在这里,他也不知道。就这不
正的一念,差点要了我的命。
到老伴床... 阅读全帖
w*******w
发帖数: 2051
14
http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
调身之良药 净心之妙方
——马哈希四念处内观密集禅修心得
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
晨曦,云雾中的佛学院,犹如仙境般宁静
一、收获

1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
15
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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诚念“法轮大法好” 八旬老人重见光明
文/长春马大娘口述 大法弟子整理
【明慧网二零一四年三月十七日】马大娘今年八十二岁了。身体非常健康,真是耳不聋
眼不花,不咳也不喘,家务活都能干,还越活越年轻,整天的高兴和快乐都写在脸上。
但四年前可不是这样,那时真是苦不堪言。
二零零九年大娘得了白内障,眼睛看东西总模模糊糊的。生活不方便,心里很苦。大娘
的儿女们很孝顺,怀着让母亲提高生活质量、享受儿孙满堂的天伦之乐的希望,带大娘
到医院做了手术。
没想到,手术后大娘的眼睛不仅没好,反而什么都看不见了。大娘的生活不能自理了,
全靠家人照顾。刚强了一辈的老人家真是又着急又上火,整天以泪洗面。
一天,马大娘的女儿和大娘说:“我听人家说,有很多得不治之症的人诚心默念‘法轮
大法好,真善... 阅读全帖
p**j
发帖数: 293
16
来自主题: Love版 - 心似幽兰,念你如初
年华似水,浮生若梦,一季复一季,一年又一年,小半生的光阴仓然而逝,回眸悉数,猛然慨叹,那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份,不管有无交集,皆已于岁月的长河中飘飘然不得踪影,无论怎般打捞,皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊,此般无情,此等决绝,从前过往,几多莫失莫忘,几多生死契约,一转身,一离别,彼岸此岸,天南地北,青山隔,云水阻,红尘里奔走,俗事中缠绵,该是怎样的情深才能不淡忘?该是哪样的厚爱才能不遗失?
虽说,沧海桑田,往事如风,性淡如菊,心似幽兰,爱已尘封,情已上锁,然而,总有些念,如空谷幽兰,在人寂夜静之际,悄然将暗香洒透深幽的山谷;总有些情,如明月清风,总在推开窗扉的霎那,赫然搅动平静的心湖;也有些爱,藉断丝却相连,弦断音却缱绻,心有千千绪,唯有,独自受领梳理。
仓促的年华里,不问对错,不管结果,爱来,全身心地投入,爱去,撕心裂肺地难舍。我想,这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时,这些个山盟海誓的契约也只能发生在心性莽撞时。当历尽繁华,当心性寡淡,谁还能义无反顾地付予爱情?谁还会不问因果地相许未来?
无论如何,纷繁世间,浩瀚人海,能有幸交集,就是缘份,能痴心爱过,就是生命里最... 阅读全帖
s******n
发帖数: 459
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http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
一、收获

1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头和面曾因受风而麻胀不适,现在已无之前的不适感。
(2)感受到了风大在身体调整中的作用,增强了治... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
18
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 诚念法轮大法好 坐轮椅的老先生当场站起来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 6 08:37:34 2015, 美东)
一天,石阿姨去唐人街龙城退党平台讲真相。刚一下车,就见有位老先生坐在轮椅上,
旁边两位是他的妻子和保姆。石阿姨过去跟他打招呼、问好,老先生的妻子说,老伴已
经好久不能走路了,这么多年来打针、吃药,寻访名医,花了不少钱遭了不少罪,也无
济于事。
石阿姨便给他们讲起了法轮大法的真相,告诉他们三退保平安。石阿姨说:三退就是退
出曾经加入过的党、团、队组织,废除曾经发过的要为党奋斗终生、时刻准备为党牺牲
自己宝贵生命的毒誓,并告诉他们现在已有二亿二千三百多万中国人退出了党、团、队
组织。
开始时,老先生有些抵触,说:我退了党谁给我饭吃呀?共产党养活我呀。石阿姨说:
我们老百姓是凭劳动吃饭。如果你不劳动他能给你钱吗?你看中国的那些下岗职工,不
出去干活就没饭吃。是人民养活了共产党啊!共产党的贪官才是不劳而获,把老百姓辛
辛苦... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
19
不怕念起,只怕觉迟, 那个是观心法门,南怀瑾先生的般若正观略讲
就讲到很多这方面的观行,写的很好.
http://sutra168.com/g01_01.html
然在起信论讲又说这样的修行是不觉
『觉知前念起恶故,能止後念 令其不起,虽复名觉即是不觉』
那为什麽起信论会说这样的修行是不觉 ?
因为两者谈的不是一回事, 前者为七转识, 後者为第八识.
G**W
发帖数: 1865
20
不怕念起,只怕觉迟, 那个是观心法门,南怀瑾先生的般若正观略讲
就讲到很多这方面的观行,写的很好.
http://sutra168.com/g01_01.html
然在起信论讲又说这样的修行是不觉
『觉知前念起恶故,能止後念 令其不起,虽复名觉即是不觉』
那为什麽起信论会说这样的修行是不觉 ?
因为两者谈的不是一回事, 前者为七转识, 後者为第八识.
T*********2
发帖数: 82
21
古语云:“人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。”向人们昭示善恶有
报、如影随形之理,天理难以欺瞒,而神明无时无地不在鉴察善恶。有人因一念的诚善
,就暗中蒙神赐福;有人因一念的邪恶,就明显遭天谴罚。其实,善恶只在心念之间而
已。
在中华传统文化中,关于因果之事儒释道三教皆有经书、典籍可查证,自古的圣贤,都
是以不欺为主要的德行,君子敬畏于天地无形与他人之鉴察,深恐善心不坚,在暗室中
有亏德行而获罪于天,以致祷求无门,因此谨慎独处时的清净。
为人切莫欺心昧己,但也有人以为自己做事非常隐秘,干坏事无人知晓,其实都难逃报
应。古籍中记载的因果故事很多,以下举几个例子。
拾金不昧,积善余庆
明代嘉靖年间,江苏吴江县有一人施复,夫妻俩口,开着两张绸机,靠养蚕织绸为生。
一天施复卖绸回来,途中拾到一个小小银子包儿,约有六两多重,想道:“此银若是小
本生意人丢的,全家将无法度日,甚至会家破人亡。”
于是,他在拾银子的地方等失主来找,忍着饥饿等了半日才见到失主匆忙来寻,原来是
一位后生失落的,施复问清楚后即将银子归还给他。那后生非常感谢,要拿一半银子酬
谢施复,施复不肯,又要给施复买果子,请... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
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来自主题: Wisdom版 - 一日不起烦恼便是修行
修行的方法,是勤修戒定慧三学:修行的目标,是熄灭贪嗔痴烦恼。因此,若能做到烦
恼不生起,便不用著意于修行的细节,这种以目标为本而提倡“一日不起烦恼,便是修
行的见解,本来是合理的:然而若错解烦恼的定义,则会衍生流弊。
有一个譬喻,说把欢乐带给他人,就像向人洒香水,自己也会沾上一身香气,让自己生
活在愉快的氛围之中,所以弥勒菩萨亦以大慈兴乐作为其修行法门。然而,有一种狭隘
的看法,认为能不动嗔念、保持心境愉快,就等于不起烦恼、就不用修戒定慧,却是一
种谬误。
诚然,若动念起嗔心,是烦恼的表现:如能为周遭的人营造愉快的环境,则是一种功德
。可是,这种看法只讲求不起嗔烦恼,而忽略了贪、痴烦恼。若只需心境愉快、嗔心不
起便算是修行,则悉达多太子在宫廷中已过着这样的生活,何需舍弃王位、过六年的苦
行生活呢!
在佛世时,有一种思想,不相信有来世,认为人只有一生,应尽量的享受,才不枉此生
,佛陀指出这种想法没有考虑因果业力,是一种断见。所以“一日不起烦恼,便是修行
”,不单指嗔烦恼,还包括不起贪烦恼和痴烦恼。如果放纵自己的行为,只求一己的顺
心而任意行事,甚至引导他人过放逸生活,还以为这样就是不起烦... 阅读全帖
t*p
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来自主题: RisingChina版 - 懷念肥彭
拿了一本學校派發的雜誌,封面赫然寫著,"懷念肥彭"。肥彭者,香港殖民時代最後一位
總督也。金融危機的秋風襲來,這個城市雖沒有落葉,但普通的小市民都有些危急存亡
的味道了。褒呔曾已然被批得體無完膚,近日的報紙頭條則是泰國政局動盪,兩岸四地
,大陸澳門台灣都第一時間派出包機接回民眾,唯有港府遲遲不行動。群與起而攻之,
才派出包機,卻又因安排不周再遭砲轟。香港人力來是政治冷感的,但是如今政治統治
不能安民之時,普通民眾就懷念起專業的政治管制來了,肥彭就是港英政治的最後一個
符號。十年過去了,當人們發現自己當家做主反而不如被人統治過的好,還要上街遊行
,不能安心的謀食討生,自然會懷念起那old golden days。或者是這民主來得太快,
或者是人們準備的太不充分。總之如今的香港大約就是只有政客沒有政治家的社會。論
民主,比不上歐美;論權謀,又不如大陸。兩岸四地,台灣的民主是發展的相當成熟了
。大陸的政治是自成體系的。澳門則是小國寡民的樣子。國際化都市的香港,管制的水
平和其發展的水平自回歸以後大幅倒退,卻實在讓人有點擔憂。畢竟,最大的競爭者新
加坡的管制水平和亞洲式的民主,是聞名世界的。
n*********n
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来自主题: RisingChina版 - 懷念肥彭
香港版鲁迅?

拿了一本學校派發的雜誌,封面赫然寫著,"懷念肥彭"。肥彭者,香港殖民時代最後一位
總督也。金融危機的秋風襲來,這個城市雖沒有落葉,但普通的小市民都有些危急存亡
的味道了。褒呔曾已然被批得體無完膚,近日的報紙頭條則是泰國政局動盪,兩岸四地
,大陸澳門台灣都第一時間派出包機接回民眾,唯有港府遲遲不行動。群與起而攻之,
才派出包機,卻又因安排不周再遭砲轟。香港人力來是政治冷感的,但是如今政治統治
不能安民之時,普通民眾就懷念起專業的政治管制來了,肥彭就是港英政治的最後一個
符號。十年過去了,當人們發現自己當家做主反而不如被人統治過的好,還要上街遊行
,不能安心的謀食討生,自然會懷念起那old golden days。或者是這民主來得太快,
或者是人們準備的太不充分。總之如今的香港大約就是只有政客沒有政治家的社會。論
民主,比不上歐美;論權謀,又不如大陸。兩岸四地,台灣的民主是發展的相當成熟了
。大陸的政治是自成體系的。澳門則是小國寡民的樣子。國際化都市的香港,管制的水
平和其發展的水平自回歸以後大幅倒退,卻實在讓人有點擔憂。畢竟,最大的競爭者新
加坡的管制水平和亞洲式的民主,
t******g
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我同意不是一回事, 但是你的不是一回事的佐证倒是很有意思
-------------------
『觉知前念起恶故,能止後念 令其不起,虽复名觉即是不觉』
那为什麽起信论会说这样的修行是不觉 ?
因为两者谈的不是一回事, 前者为七转识, 後者为第八识.
------------
校长你转东西最好是转全了, 起信论条理通顺, 可以一段一段转, 而不是像你这样
只转一句
t******g
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26
我同意不是一回事, 但是你的不是一回事的佐证倒是很有意思
-------------------
『觉知前念起恶故,能止後念 令其不起,虽复名觉即是不觉』
那为什麽起信论会说这样的修行是不觉 ?
因为两者谈的不是一回事, 前者为七转识, 後者为第八识.
------------
校长你转东西最好是转全了, 起信论条理通顺, 可以一段一段转, 而不是像你这样
只转一句
M******8
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【 以下文字转载自 OverseasFocus 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: OverseasFocus
标 题: [HWPT]西班牙首相演讲摆乌龙:念完加句"本段结束"(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 4 20:49:45 2013, 美东)
编者按:西班牙首相拉霍伊最近被卷进了受贿的丑闻,他在议会的特别质询会上承认说,自己在处理这个事件时确实存在过错,并就此道歉。但可能是“认真”过头了,拉霍伊在念认错稿时,竟把演讲稿括号里的标注词“本段结束”也念了出来,而且来来回回地念了9次。
念完一段还要加句“本段结束”
西班牙首相拉霍伊最近被卷进了受贿的丑闻,他在议会的特别质询会上承认说,自己在处理这个事件时确实存在过错,并就此道歉。但可能是“认真”过头了,拉霍伊在念认错稿时,竟把演讲稿括号里的标注词“本段结束”也念了出来,而且来来回回地念了9次。
演讲中,拉霍伊旁征博引,多次拿“有人说”来举例证明自己的观点。但在每次引用结束后,他都会在后面加上一句“本段结束”。这句话被来回说了9次。人们猜测这篇认错稿是别人帮拉霍伊写的,而... 阅读全帖
c***s
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昨日是上海国际电影节开幕第一天,华语片赶趟似地挤得满满当当,《辛亥革命》、《雪花与秘扇》、《大闹天宫》、《与时尚同居》、《钱学森》、《事出有姻》、《杨门女将之军令如山》,包括光线影业推广的《画壁》、《四大名捕》、《极速天使》等共有十余部新片在电影节上拉开宣传攻势。
前晚,邓超小心呵护孙俪同踏开幕红毯,昨日,夫妻双双又集体亮相光线影业在上海电影节举行的2011“e触即发”作品推介会。尽管现场有陈嘉上、邹兆龙、吴秀波、江一燕、郑爽、柳岩、谢楠等众多明星亮相,但邓超与大肚孙俪的现身则抢过所有风头。不仅仅是老公邓超,就连主持人都会在台上一口一个“邓太孙俪小姐”地叫,与老公的直爽相比,孙俪则显得害羞,直言不习惯被叫邓太。
合作《画壁》像做梦
除去此前的电视剧《幸福像花儿一样》、《甜蜜蜜》,孙俪和邓超很难在一部戏里合作,这一次终于在陈嘉上的电影《画壁》有了交集。邓超透露说:“导演说这个是个很好的梦,我也很感谢导演,让我没有做一个噩梦。这个电影是先接触我们家邓太,我完全是一个旁观者的态度看,突然有一天我也收到了邀请,我也觉得像一个梦,来讲一个一念天堂一念地狱的故事。”邓超以邓太相称,孙俪一脸的幸福,... 阅读全帖
p*******y
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我们这一句佛号还没念好,烦恼习气还这么重,这就是什么?我们的
善根福德少,少善根,少福德,所以我们连一句佛号都没念好。但
是,善根福德虽然少一点,我们的因缘很具足,缘特别殊胜,你要能
在这个地方觉悟,把这个缘牢牢的抓住,能成就,不是不能成就。把
一句佛号当作我这一生当中最重要的一桩事,把它掌握住。我可以不
吃饭,我可以不睡觉,我不能不念佛。所以二六时中念兹在兹,决定
不能把这个佛号中断掉。有人说,这个佛号念念 念念,它就跑掉
了。这一点不希奇,每个人都有这种现象,初学佛的时候个个都如
此。你得把它抓回来!这念念念掉没有了叫失念,你念头失掉了。
可是,古人讲的,「不怕念起,只怕觉迟」,失掉的时候,是别的念
头起来了,这佛号忘掉了,你要赶快觉悟,赶快把它找回来,秘诀就
在此地。它常常失掉,要常常把它找回来。你真正在这上用功,大概
有个半年一年,你的功夫就得力了。得力什么?这个佛号不会常常丢
掉了,时时刻刻都能想起来,就变成正常了,那叫功夫得力,那也叫
功夫成片,二六时中都有佛号,晚上睡觉佛号也不断,作梦他也会念
佛。功夫念到这样,那你就可以放心了,你决定得生净土。临命终时
需不需要助念?不
t*********s
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一念天堂,一念地狱。
可地狱又怎样,总比虚伪和面具来的痛快!
但人往往不能由着自己的心性,要考虑的太多,就算不顾及自身,也不能仅仅因为自己
的贪念而让别人受到伤害。
不过还好,我们都不够贪心,所以,都总是在地狱与天堂之间徘徊。
她说,一念起,万水千山;一念灭,沧海桑田;
他说,我知道我上不了天堂,但我也不够资格下地狱。
我这样静静的看着近在咫尺的你,却只能微笑,站在原地,伸不出那只想握住你的手。
看着你的影子慢慢消失在那个夏夜里,我终于转过身去,眼泪才敢滴落。
h*****e
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来自主题: Military版 - 帮主要多老,才念起他的好 ZZ
在今早的飞机上,我咬着国航的烧饼,一边写下了这篇小文章。
话说有位老帮主,退出江湖好多年了,新帮主换了几届,但他却奇迹般地越来越招人疼
——我说的是洪七公。
大家看《神雕侠侣》,不管剧情多么热闹,不管年轻人的爱恨情仇大戏多么抓人眼球,
但全书总是笼罩着一种淡淡的情绪,那就是怀念退下来的洪七公老爷子。
老爷子其实不当大哥好多年了,一直处于半失踪状态。丐帮帮主的大位先传给了黄蓉,
又传给了鲁有脚。接班人是俊杰,也都在按既定方针办,化子们的生活也被调理得满兴
旺。但群化子们对老爷子的怀念,却不可抑制地与日剧增。
每当有一点洪老帮主的消息,群丐就欢呼雀跃,鼓噪起来,祝祷老人家健康长寿,比吃
了叫化鸡还开心。
那一年,在那场隆重的武林大庆典——大胜关英雄大会上,在洪老帮主逊位十多年后,
终于传来了他的消息。有人公布了他老人家新近的健康状况——身子好、胃口好、酒量
好。
“半年之前,我在广南东路遇见洪老帮主,陪著他老人家喝了一顿酒。他老人家身子健
旺,胃口极好,酒量跟先前亦是一般无二!”
是啊,多少爱化成春泥,石沉大海的是你。如今,你带来了春的消息。
大家轰动了,陷入一场狂欢。“帮众听了,登时齐声... 阅读全帖
c***s
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看相算命是封建迷信这一点大家都清楚,心知肚明的事却还是有人上当。特别是最近两年,这些江湖骗术大有卷土重来、死灰复燃之势,在某些地方它甚至还供求两旺、成了气候。这是怎么回事?难道大师们有了什么新手段吗?
北京的一条街道上商铺云集,其中有很多挂着给人算命、占卜的招牌,还有一位位大师端坐在店里。这些大师是怎么做生意的呢?
在一家店铺门口一位大师突然闪了出来,说记者是菩萨的有缘之人,一定得跟他到店里去仔细聊聊。
这位大师说记者来的时候菩萨给他信号了,说着便开始叨叨咕咕地念起经来,还让记者给供养。
记者拿出600元钱,这位大师似乎不太满意。于是记者拿出了900块钱,但大师还是不满意,最后还是让记者凑成了999块钱。
这位大师赚钱可真容易,算命都没给算,只叨咕了几句祝福的话就要999元。这条街上的大师用的都是这样的套路吗?其他的大师们会不会有些实实在在的本领呢?
一家店里的大师法号叫做“借东风”,记者给了这位大师一副生辰八字,想看看他是怎样给算卦的。大师说命里缺水就难行大运,必须得靠他帮助。
一通忙活之后,一块号称能转运的桃木符做好了。算命300块,桃木符900块,总共1200,这位大师要价也不低... 阅读全帖
s*****8
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来自主题: LosAngeles版 - 一到週一就有想請假的念頭

在中國出生,後來去了香港,念到大概中國初二的程度吧,就來了美國由高中念起,那
時候還有拿中文課,上課都是簡繁並用的。
j**********7
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真是逗比~那外国人来中国的都起了中国名字的,你要不都劝他们回去了
有些名字不好念,起个外国名字方便交流,或者国内也很多人有英文名字啊。
不需要你扔简历,我也不会喜欢跟楼主这样的人工作
c***s
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自2013年11月9日汪峰在演唱会上向章子怡示爱后,两人越爱越高调,还有传闻称他们已同居、好事近。然而日前有消息称,两人恋情遭到章家人反对,章家人认为汪峰曾离异还有孩子,怕他以后变心,相比之下更喜欢章子怡的前男友撒贝宁。虽然此次传闻暂时未能确认真假,但“汪章恋”似乎从一开始就饱受各方传闻影响,从恋爱前期的小三传闻,公开恋情后的“同居怀孕”,到现在的“恋情危机”,两人的一举一动都成为外界关注焦点。
一、公开恋情前期:
绯闻频传、两人曾均被指是“小三”
早在汪峰公开恋情前,他与章子怡的绯闻就有迹可循。有媒体曾爆料称两人是从2013年5月开始恋爱,当时章子怡还未和前男友撒贝宁分手。
之后7月份左右,“撒章”分手,期间汪峰和章子怡曾现身陈奕迅在香港演唱会,并被曝住同家酒店;8月30日,好莱坞导演巴兹鲁曼在北京宣传《了不起的盖茨比》,先后晒出与章子怡、汪峰合影,但不久后合影被删除,重新发布时汪峰却不见了。9月14日晚,离婚后首次亮相的汪峰出席西安曲江遗址公园音乐节,巧的是,章子怡也于14日搭乘航班到西安。
因为汪峰于2013年9月初才宣布离婚,所以在两人频传绯闻的这段时间,章子怡方面表示绯闻“不... 阅读全帖
L********o
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来自主题: Military版 - 念起经来是一种什么感觉啊?
一念善众生不异诸佛
人我除此地即是西方
你读一读
看看有什么感觉
H*********S
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37
来自主题: Military版 - 念起经来是一种什么感觉啊?
一念善 众生不异诸佛
人我除 此地即是西方
b*******8
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38
来自主题: Military版 - 念起经来是一种什么感觉啊?
念的多了,就常常幻想在恒河边上一碗碗干水了
J******s
发帖数: 7538
39
I love these sentences.
“禅修是以一颗轻松的心,知道和观察所发生的事——不管它是好的,还是坏的”
“不怕念起、就怕觉迟”
m********i
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40
昨晚走在波士顿downtown附近的街上,突然一阵狂风大作,飞沙走石。过了一会儿,
下起了凄清的冷雨……
回旅馆洗澡,发觉一头的细沙,我faint
虽然波士顿地铁里面 Asian 靓女不少,但还是LA好哇
BTW,以前不觉得,现在知道东边的中国菜肴比LA的贵20-40%左右,一盘炒空心菜还得
11块钱
w****w
发帖数: 14828
41
東坡詞中我最喜歡這闕,在我失望無助時會時常念起,與諸位姊妹共勉
定風波
莫聽穿林打葉聲
何妨吟嘯且徐行
竹杖芒鞋輕勝馬
誰怕
一簑煙雨任平生
料峭春寒吹酒醒
微冷
山頭斜照卻相迎
回首向來蕭瑟處
歸去
也無風雨也無晴
d**********6
发帖数: 237
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
43
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
g****t
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47
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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