j*******7 发帖数: 6300 | 1 http://wiki.mbalib.com/wiki/%E6%9D%8E%E7%BA%A6%E7%91%9F%E4%B9%8
李约瑟之谜(Needham Thesis)
1954年, 李约瑟(Joseph Needham ) 《中国科学技术史》(第一卷) 序言中, 提出
这样的疑问: 在第1 至第15 世纪, 中国的科学发明和发现遥遥领先于同时代的欧洲;
但欧洲在16 世纪以后诞生了近代科学, 这种科学已被证明是形成近代世界秩序的基本
因素之一, 而中国文明却未能产生相似的近代科学, 中国的科学为什么持续停留在经验
阶段, 并且只有原始型或中古型的理论, 其阻碍因素是什么? 1976年,肯尼思·博尔丁
称其为“李约瑟难题”。与李约瑟之谜相似的问题是许多经济学家和历史学家都认为在
14世纪的中国已经具备了那些被认作是产生了18 世纪末英国工业革命的所有主要条件,
但为什么最终这场深刻的技术革命没有爆发在中国。
李约瑟之谜的研究[2]
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辉煌到衰落的难题
中国在历史上曾取得非常辉煌灿烂的成就。到14世纪,中国已经取得了巨大的技术
和经济进步,已经到达通向爆发全面... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 2 来自主题: TrustInJesus版 - 聊聊杨小凯 离诺贝尔经济奖最近的华人曾被通缉
http://www.creaders.net 2014-07-06 20:43:30 凤凰卫视 [0条评论,查看/发表评论]
核心提示:2002和2003年,布坎南先后两次提名杨小凯为诺贝尔经济学奖候选人,
杨小凯由此被认为是华人世界中,距离诺贝尔经济学奖最接近的人。
凤凰卫视7月5日《我的中国心》,以下为文字实录:
郑浩:2014年7月7日经济学家杨小凯先生离世10周年,杨小凯原名杨曦光,小凯是
他的乳名,然而杨曦光和杨小凯分别代表着两种截然不同的人生际遇。1978年以前杨曦
光这个名字伴随着一篇名为《中国向何处去》的文章,在中国文革史上留下了浓重一笔
,1978年后,从监狱出来的杨曦光样自己的名字埋葬,正式起用乳名杨小凯,之后杨小
凯这个名字逐步出现在国际经济学领域,并最终成为新兴古典经济学派的开创者。
解说:1966年文化大革命爆发,17岁的杨小凯在湖南长沙一中高中部读书,父亲杨
第甫,官至湖南省政协主席,母亲陈素,曾担任周恩来机要秘书,后任湖南省总工会副
主席,“文革”爆发后,杨第甫和陈素被打成“反革命修正主义分子”,出于这个原因
杨小... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 3 优波尼沙陀即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离
。悟诸色性以从不净,白骨微尘归于虚空,空色二无,成无学道。如来印我名尼沙陀。
尘色既尽,妙色密圆,我从色相得阿罗汉。佛问圆通,如我所证,色因为上。”
此为“观身不净”。
毕陵伽婆蹉即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我初发心从佛入道,数闻如来说诸世间不
可乐事。乞食城中,心思法门,不觉路中毒刺伤足,举身疼痛,我念有知,知此深痛,
虽觉觉痛,觉清净心无痛痛觉。我又思惟,如是一身宁有双觉?摄念未久,身心忽空,
三七日中,诸漏虚尽,成阿罗汉,得亲印记,发明无学。佛问圆通,如我所证,纯觉遗
身,斯为第一。”
此为“观受是苦”。
弥勒菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我忆往昔经微尘劫,有佛出世,名日月灯明
,我从彼佛而得出家,心重世名,好游族姓。尔时,世尊教我修习唯心识定,入三摩地
。历劫已来,以此三昧事恒沙佛,求世名心歇灭无有,至燃灯佛出现于世,我乃得成无
上妙圆识心三昧,乃至尽空,如来国土、净秽有无皆是我心变化所现。世尊,我了如是
唯心识故,识性流出无量如来,今得授记,次补佛处。佛问圆通,我以谛观十方唯识识
心圆明,入圆 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 4 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第一
法师讳玄奘。俗姓陈。陈留人也。汉太丘长仲弓之后。曾祖钦后魏上党太守。祖康以学
优仕齐。任国子博士。食邑周南。子孙因家。又为缑氏人也。父慧英洁有雅操早通经术
。形长八尺。美眉明目。褒衣博带好儒者之容。时人方之郭有道。性恬简无务荣进。加
属隋政衰微。遂潜心坟典。州郡频贡孝廉及司隶辟命。并辞疾不就。识者嘉焉。有四男
。法师即第四子也。幼而珪璋特达聪悟不群。年八岁父坐于几侧口授孝经。至曾子避席
。忽整襟而起问其故。对曰。曾子闻师命避席。玄奘今奉慈训。岂宜安坐。父甚悦知其
必成。召宗人语之。皆贺曰。此公之扬焉也。其早慧如此。自后备通经奥。而爱古尚贤
。非雅正之籍不观。非圣哲之风不习。不交童幼之党。无涉闤闠之门。虽钟鼓嘈囋于通
衢。百戏叫歌于闾巷。士女云萃其未尝出也。又少知色养温清淳谨。其第二兄长捷先出
家。住东都淨土寺。察法师堪传法教。因将诣道场诵习经业。俄而有敕。于洛阳度二七
僧。时业优者数百。法师以幼少不预取限。立于公门之侧。时使人大理卿郑善果有知士
之鉴。见而奇之。问曰。子为谁家。答以氏族。又问。求度耶。答曰。然。但以习近业
微不蒙比预。又问。出家意何所为。答 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 6 永 宝 比丘尼
永宝,俗姓罗,浙江黄岩县人。母陈氏,梦见观世音菩萨抱一女孩与之,且云:‘此女
大有善根,必使出家。’寝后产宝。宝年十二岁,母为送黄岩优钵罗庵,投式东老师太
剃发,法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动,随众早晚功课外,专持弥陀圣号。庵
原为黄岩唯一女众丛林,后受时局影响,遂至衰落。因移居慈溪吉祥庵,及缨络河头定
香庵,十年后,至上海成都北路九六一弄四号,建定心庵。栖心净土,念佛不辍。待人
接物,慈悲为怀。戒律谨严,驰名遐迩。皈依弟子甚众。开示痛切,惟嘱:‘老实念佛
,求生西方。瞥尔错过,得度无日。’云云。圆寂前七天,预知时至。对助念弟子说:
‘我已见观世音菩萨,决定往生。’于西历一九七六年农历五月二十四日晚,在大众念
佛声中,安祥而逝,世寿九十三。
明 常 比丘尼
明常,俗姓李,中年信佛受皈戒。五十八岁,偕女明福,住苏州木渎镇小桃庵。嗣依圆
瑛法师剃度,受具戒于苏州西园戒幢寺。平生专志净土,昼夜持念六字洪名。一九六六
年农历十一月二十九日晨,预知时至,沐浴更衣,端身趺坐,手结弥陀印,持念圣号。
其女明福,劝母卧下,不久复起坐。自言:‘西方妙境已现,佛说不虚。’急念南无阿
... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 7 宪问第十四
宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”
“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”
子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。”
南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子
不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
子曰:“爱之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”
子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯
氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼
乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平
生之言,亦可以为成人矣。”
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象:
大,小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文:
比丘复问曰:『世尊!云何因外有恐怖也?』
世尊答曰:「比丘者,如是见、如是说:『此是神,此是世,此是我。我当后世有。』
这是阿含系列,在大乘法义里,“此”即是第八识,入胎识。 第八识所含种子起现行
,生出五阴及万法,五阴被意识执为“我”(妄我),故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典,都开示有一个论回的主体。
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宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 9 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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Y**u 发帖数: 5466 | 10 [王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后,已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷,有苦的,有闷的;有既苦且闷的;有本不苦闷的,冤枉逼到苦闷的;有忍受着苦闷
而说不出的,有不肯说的,不敢说的;或有表面故示镇静,实实内心苦闷的。种种现象
,不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷,却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届,苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗,春意盎然,似乎在笑着我们明明有一
条光明大路,你为什么不走,真冤枉造业受苦,大好时光,牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢,尚不为晚,只要你转一个念头:看那个苦闷的是谁,感觉苦闷的
又是什么东西?你当他苦闷,就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作,人家
有什么,你就去比什么,那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的,你再去苦闷,正似雪上
加霜,又有何用?倒不如平心静气,想补救的办法。我不是愿意在冬天说风凉话,又是
我们一班同此苦闷的人,追想从前的错误,知道苦闷是不值得的,不是无法解决,是另
有一条光明大路。一切苦闷既由心造,当然可以由心解决,不可一误再误的了。况且苦
闷是自己的事,只有自了自决,不能依赖人家。须知... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 11 揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129 转:69 评:13
160;| 分享
揭开佛教历史的大骗局(最新版)
;作者:沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 12 由上海回至灵岩开示法语(民国二十五年十月十七晚说)
灵岩,乃天造地设之圣道场地,吴王夫差不德,不依乃祖太王,泰伯,仲雍,正心诚意
,勤政爱民之道,唯以淫乐是务,遂于此筑馆娃之宫,其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年,国亡身死,可不哀哉。至晋,司空陆玩,筑室其上,后闻佛法,遂捨宅为寺,此
灵岩最初开山之缘起也。至梁,而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨,屡以现身画像,
显示道妙,引导迷俗。至唐,宰相陆象先(苏州人)之弟,病于京师,国医无效。一僧
求见云能治,令取净水一盏,向之念咒几句,含水噀之,立即全愈。谢以诸物皆不受,
曰,我名智积,汝后回苏,当往灵岩山会我。后其人至山问之,无有名智积者,心甚惆
怅。遍观各殿堂,见壁间画像,乃为己治病之僧也,因特建智积殿,而寺复中兴。自晋
至唐,所有住持,皆不可考。至宋,而凡为此山住持者,皆宗门出格大老,灵岩道场,
遂为江苏之冠,以地灵故人杰,以人杰故地灵也。明末清初,又复大兴,圣祖高宗两朝
,数次南巡,皆驻跸山上行宫。洪杨之乱,焚毁殆尽。后念诚大师,住塔洞中,适彭宫
保玉麟公游山相见,因为查出田地六百多亩,盖十余间殿堂房舍。至宣统三年,住持道
明,系军人出... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 13 1.佛讲《法华经》前,有5000人退席不听此经,佛却不制止他们离去,并开示大家这
5000人为增上慢人,不堪承受大法,而仍留在会场的弟子则为堪能信受大法、大根大本
之人。这是佛在引导众生归入此《法华经》,用了41年之久一直做引导,今天才开口讲
此真法《法华经》,还有这么多的人不受持此经。如果佛不做41年的引导,将有多少的
人退席,数目将更多。
【原文】尔时世尊告舍利弗:“汝已殷勤三请,岂得不说。汝今谛听,善思念之,吾当
为汝分别解说。”说此语时,会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等,即从
座起,礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重,及增上慢,未得谓得,未证谓证,有如此
失,是以不住。世尊默然而不制止。
尔时佛告舍利弗:“我今此众,无复枝叶,纯有贞实。舍利弗,如是增上慢人,退亦佳
矣。汝今善听,当为汝说。舍利弗言,唯然世尊,愿乐欲闻。”
2.佛关门讲真话,诸佛出世的最终目的只为宣讲这部经,此经最为上乘,是一佛乘
,再没有第二部经能使众生成佛。《法华经》乃本末究竟、一实相应。
【原文】佛告舍利弗:“如是妙法,诸佛如来、时乃说之,如优昙钵华,时一现耳
。舍利弗,汝等当信佛之... 阅读全帖 |
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f*******a 发帖数: 2662 | 14 沈胜衣/笑笑,想想,夜色渐凉——关于梁朝伟的几则笔记(上)
[本文扫描录入:新观察网友/www.xgc2000.com]
姓名:梁朝伟……最喜欢的作家:三岛由纪夫、沈从文。
一个没有受过正式高等教育,出身于电视台训练班,从演外做过
送货员、售货员、会计等工作的香港演员,而竟有此偏好,可能会出
乎一些人的意料。我却是暗暗点头:对,他就该这样,这份文学趣味
正符合我多年来对他的好感和印象。
多年以来,他都是我心爱的演员。一直想写写他,这题目是半年
前都想好了,因为懒和忙,拖延至今,忽闻他荣膺今年第五十三届戛
纳影帝。我原本的打算是整理出以前一些笔记片段,现在仍只能以此
旧话,来凑凑热闹了。
“搞笑”与“残’”,电影与生活
梁朝伟擅演两种角色:喜剧人物和忧伤人物。
前者,嬉笑胡闹,插科打浑,化庄重为滑稽,或化滑稽为庄重—
—但又不是作为艺术的“幽默”、“喜剧”,它流于浅薄,跟这个时
代一样,用一个传神的港语词就是:搞笑。
后者,是生活挫败,内心创伤,精神迷惘。满怀心事,沧桑而空
虚,是比优郁还要深的憔悴,那种面貌,也可以用一个港语词:残。
“人生于他而言,不是笑就是叹息。”温瑞安《寂寞高手》 |
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wh 发帖数: 141625 | 15 杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了,这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处,却是道德沦亡,说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair),几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代,至今仍是业界经典译本,著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价,“英蕤窈窕,元气淋漓,非文字功力出众,小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必,又是怎样一位女性?
吴学昭曾和记者聊过杨必:“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学,当时我们家
离学校近,她每天放学到我家来,我母亲总让她先吃点心再做功课,她15岁就没了母亲
,能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读,吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐姐(杨绛)不太像,她比较年轻,也比较时尚,现在叫帅,从前叫
Smart。”吴回忆道,“她长得很漂亮,皮肤雪雪白(沪语);加上她个子高,穿得又时
髦,很讲究上海小姐的派头;她在国际劳工局时,我看到她穿那种黑皮夹克,当时很少
女孩这么... 阅读全帖 |
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y******n 发帖数: 421 | 16 http://baike.baidu.com/subview/57957/11061459.htm?fr=aladdin
张伯苓(中国著名教育家)
编辑
张伯苓(1876年(丙子年)~1951年),生于天津,是中国著名教育家、西方戏剧以及
奥运会在东方的最早倡导者,被誉为“中国奥运第一人”。他一生致力于教育救国,创
立天津南开大学,为中华民族的振兴作出了巨大贡献。1948年6月曾出任中华民国的南
京国民政府考试院院长,1949年11月底重庆解放前夕,张伯苓婉拒蒋介石赴台要求而留
守大陆。
中文名
张伯苓
外文名
Zhang Boling
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
天津
出生日期
1876年4月5日
逝世日期
1951年2月23日
职 业
教育家
毕业院校
北洋水师学堂
主要成就
创立南开大学
目录
1人物简介
2生平大事
3教育思想
▪ 美育思想 ▪ 戏剧 ▪ 音乐
▪ 环境 ▪ 继续研究 ▪ 公能教育
4奥运因缘
5人物轶事
▪ 亲历败降转交 ▪ 教育救国
... 阅读全帖 |
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e***k 发帖数: 27 | 17 发信人: feiphy (狗狗), 信区: Triangle
标 题: 悼邱庆枫mm
发信站: 北大未名 (Thu May 25 10:41:39 2000), 转信
这几句东东是昨天写的,现在贴在这里,与北大驻君同哀。
//cry
际遇虽由命
岂非因乎人
君有鸿鹄志
奈何忽蒙尘
死生殊可料
一朝成香魂
我孤可伴月
君侧无只影
众人凡夫子
意欲扰清宁
素花与明烛
聊以表哀情
今既弃世去
便如鸟归林
可以游太清
闲来随浮云
处处无苦优
时时俱欢欣 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 18 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: “吴晗‘数学考零分、破格进清华’”说辨析
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 09:42:16 2016, 美东)
http://www.tsinghua.edu.cn/publish/xsg/8348/2013/20130821104616
清华大学校史馆 刘惠莉
吴晗 (1909-1969)是我国著名历史学家和社会活动家。关于他年轻时如何考入清华
大学,目前研究吴晗的所有论著基本上都采用这样一种说法:吴晗于1931年首先报考北
京大学史学系,尽管文史和英文都得了一百分,但数学得零分,而北大规定考生有一门
科目得零分就不能录取,因而他没有被北大录取。为此,他只得又去报考清华大学历史
学系,考试结果相同,数学还是零分,文史和英文是一百分,清华大学也有与北大相同
的规定,但却以吴晗文史成绩特别优秀为理由,将他破格录取。[1]这一说法在社会上
广为流传,已经成为上世纪30年代清华大学不拘一格用人才的一段佳话。然而... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 591 | 19 哦,看来不是什么秘密了。再来:
主楼楼顶有一个会议室,跟清华的那个有一拼。玻璃防不防弹不知道,据说风景及其优
美。一般人不让上,谁上去过给介绍一下吧。
东四楼(现改名东21楼,原因是“方便管理”?而且所有窗口全部封上铁栅栏)最搞笑
的一次跳楼经历:
有一哥们,晚上喝多了,就在阳台上睡着了(夏天热,很多同学搬到阳台上露宿)。正
值世界杯之际,其他同学在里屋看球。忽听全楼一片欢呼,**队进球了!小伙儿起身想
看看究竟,意欲抬腿翻窗入舍。怎奈头晕脑胀,勿把阳台一边当作宿舍一边,啪唧~
交大有没有西门?那边看上去很恐怖,于是很少去,无法探个究竟。
以下是八卦:
康桥三楼超市为一交大硕士所承包。现在如何不知道了,当年是这样的。
就业中心一位工作人员,貌似是文物系毕业,吵着找不到工作,郑校长无奈给安排的工
作。
管院失窃过好几次,怀疑是内鬼,保安换了一茬又一茬。我想不明白的是,管院又不是
银行,哪里有钱可偷啊?东二当年被偷的时候,那是货真价实冲着电脑去的。来的都是
专家,打开电脑,直偷零件。处理器,奔二都不要,直接撇地上,汗~ |
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m**i 发帖数: 8296 | 20 发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 同一个段子,在不同论坛回复的区别(含MITBBS,终极完全版)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 20:29:45 2011, 美东)
一个老笑话,网上随便找来的,看着已经不新鲜了:
泼水节,一哥们大喊:“谁他妈泼我?”旁人劝:“泼你是送你吉祥的意思。”
哥们怒骂:“少来这套,谁他妈用开水泼我!”
但是,通过网友回复却能深刻体现出各家微博论坛的区别,看好了,不要落下任何一个
字:
【天涯论坛跟帖】
1楼:根据泼水节的场地需求,一壶开水从场外烧开披荆斩棘来到场内,估计早就被泼
凉了。
2楼:1楼好久不见
3楼:是啊,最近都去杂谈了
4楼:胡公子也多日不来了,改天去踢球?
5楼:好啊,你订场子
。。。。。。
【猫扑论坛跟帖】
1楼:沙发
2楼:板凳,求真相
3楼:烫熟了没?
4楼:求人肉
5楼:对,人肉这小子
6楼:这个是我隔壁二大爷那傻小子干的
7楼:身份证号133011xxxxxxxxxxxx
。。。。。。
【网易微博评论】
1楼:
从来泼水送吉祥
未见泼水送沸汤
若非曾有... 阅读全帖 |
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M***3 发帖数: 3221 | 21 请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生的信息费。
他问电信局的客服小姐,“这是什么费用?”
客服小姐只瞟了一眼,就用肯定的微笑告诉她,“您订了两款包月的信息服务,一
款二十元每月,两款一共是四十元。”客服小姐的微笑在告诉他,订了就承认吧。
杨守诚总算明白过来,原来他手机里时不时蹦出来的无聊笑话,每月侵吞着他四十
块大洋。
“我没订过任何短信... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 12365 | 22 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: dramawatcher (梧桐树下戏凤凰,琵琶弦上说相思), 信区: NewJersey
标 题: 同一个段子,在不同论坛回复的区别(含MITBBS,终极完全版) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 16:24:19 2011, 美东)
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: WaterWorld
标 题: 同一个段子,在不同论坛回复的区别(含MITBBS,终极完全版) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 21:18:09 2011, 美东)
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 同一个段子,在不同论坛回复的区别(含MITBBS,终极完全版)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 20:29:45 2011, 美东)
一个老笑话,网上随便找来的,看着已经不新鲜了:
泼水节,一哥们大喊:“谁他妈泼我?”旁人劝:“泼你是送你吉祥的意思。”
哥们怒骂:“少来这套,谁他妈用开水... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 同一个段子,在不同论坛回复的区别(含MITBBS,终极完全版)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 20:29:45 2011, 美东)
一个老笑话,网上随便找来的,看着已经不新鲜了:
泼水节,一哥们大喊:“谁他妈泼我?”旁人劝:“泼你是送你吉祥的意思。”
哥们怒骂:“少来这套,谁他妈用开水泼我!”
但是,通过网友回复却能深刻体现出各家微博论坛的区别,看好了,不要落下任何一个
字:
【天涯论坛跟帖】
1楼:根据泼水节的场地需求,一壶开水从场外烧开披荆斩棘来到场内,估计早就被泼
凉了。
2楼:1楼好久不见
3楼:是啊,最近都去杂谈了
4楼:胡公子也多日不来了,改天去踢球?
5楼:好啊,你订场子
。。。。。。
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2楼:板凳,求真相
3楼:烫熟了没?
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。。。。。。
【网易微博评论】... 阅读全帖 |
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a**********k 发帖数: 1953 | 24 此文节选自《就这样慢慢敦化成上海女人——从小脚到高跟鞋之一》
《上海文学》 2013年第5期
作者/程乃珊
一 浙江桐乡梧桐镇的女人们
我祖籍浙江桐乡梧桐镇——好美丽的名字,在祖辈父辈的回忆中,故乡是一派飘逸清幽
的水乡之韵,但见水道纵横,白墙黑瓦的民居,倚河而立。家乡是著名的蚕乡,正如茅
盾的《春蚕》所描述的。
水乡可以讲是中国特有的景致。外国的水乡不多,恕我不见世面,似只有威尼斯,那窄
窄的河道和古朴的布满青苔的墙壁,还蕴含着烟烟笼笼的水乡之气。然与中国的水乡相
比,还是十分不同的。我们的水乡是一幅写意的水墨画,黑白之间,自有一份天长地久
的空灵。
遗憾的是,2006年我与叔婶重返梧桐镇之时,那百年水乡古风已无从寻觅——程家的老
宅已拆除,河道也填没,还残存的几幢半塌的老民居十室九空,墙上一个个画上粗影的
红色“拆”字,像煞古装电影里拍出来的处决犯人的“硃批”,看着触目惊心!
梧桐镇已改名为“梧桐街道”,父辈记忆中大片的桑园消失了,一片车水马龙,这就叫
“现代化”吗?纵使风景再好,已非江南水乡的景色了!
程氏祠堂当然也拆了,唯有一棵柏树,孤零零地矗在那里,叔叔依稀记得还是原先的那
... 阅读全帖 |
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p*********r 发帖数: 7944 | 25 浙名士追风,心高志洁,智深虑广,轻荣重义,薄利厚德,蔑万里之业,忽三军之众,
笃中正之体,教令名之誉,上耀先君之遗尘,下图不朽之余祚;鲍永之弃并州,窦融之
离五郡,未足以喻也。虽封列侯一州之位,犹恨此宠未副其人;而比有笺求还州。监史
虽尊,秩禄未优。今听所执,表追风为浙版大夫,参同军事。 |
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发帖数: 1 | 26 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 27 盛洪
一
前些日子有记者打电话给我,想就杨小凯的“后发劣势演讲”做采访,一个重要的原因
是这个演讲当年是在天则所发表的,并且有当时演讲及讨论的完整记录。我这才知道杨
小凯至少是在天则所第一次发表这个后来引起很大争议的观点。我一般觉得,像小凯这
样的学术名人到北京来,应在北京很多地方都发表演讲。现在看来他只把这个演讲放在
天则所,真是对天则的偏爱。
回想那天,我记起一个细节。当时天则所在紫竹院的报恩楼,他住在不远的饭店,大概
是友谊宾馆。记得当天中午,我接到小凯至少三个电话,都是问我们是否已经派人去接
他。这很反映小凯的个性。他很介意能否准时到会,即使责任并不在他;也许再加上他
认为这个演讲很重要。直到最后一个电话,我听到我们的人敲了他的房门。
说实在的,我尽管认为他的演讲闻所未闻,也并不认为有多么重要,或可能会引起争论
。现在看当时的记录,评论的人多是有肯定,有批评。比较意外的是,周其仁也到场了
。他以一贯的风格,坐在较远的一个角落,并不引人注目,只是发言时大家才知道他也
来了。这似乎也证明,小凯并没有在北大约定一次“后发劣势”的演讲。
我后来也并不知道,林毅夫就这次演讲专门写文章与小... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 28 中草药古称本草,是我劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结。它种类多,分布广
,是人们通过长期临床验证和反得实践流传下来的瑰宝。很多中草药,除了在 治病健身
方面有显著效果外,并都有一个或数个神话般的传奇故事,如:天下第一家、姑娘杖打
老翁、会飞的女佣人……等,数千年来广为流传于民间。
二 十一世纪,科学家们预测是生物学世纪,绿色无污染的中药学的研究将是跨世纪的热
点,我国中草药这一巨大的医学遗产也将在世界医疗卫生事业的划时代发展中展 现异彩
。欧美等西方国家走了很长合成药的道路,现在又回到重视天然植物药的研究开发、提
取单味药有效成分的道路上来,更加说明中草药也是世界医药学宝库的 重要财富。
1、 强腰除痹丁公藤
明朝时,雁门有个叫解叔谦的人,事母至孝,母患瘫痪多年,精心施治,久不嫌烦。但
经多医,母病无起色。
一天深夜,他沐浴焚香,跪于庭院,求神赐方。忽夜空中飞过一鸟,叫着:“丁公藤,
丁公藤。”解叔谦喜出其望外,次日,便去药肆求购,无公藤可售,又遍访民医药叟,
皆不识此药。一位老人告诉他,去宜都山寻找,或许可得。
解叔谦携带干粮,远上宜都山寻觅,三日无获,第四日,在山中遇一老翁伐... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 29 http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=34314
拯救中医刻不容缓、振兴中医路在何方?
----浅谈中医的优势与衰落的原因及可能的解决方法
安徽省郎溪县中医院 温兴韬
1. 当今的中医是辉煌还是彷徨?
中医这一有着灿烂悠久的历史、有着独特理论体系、有着简便廉验特点 、曾为中华民
族的繁衍昌盛作出了巨大贡献、曾令多少西方学者惊叹的中华瑰宝。如今的现状究竟是
辉煌还是彷徨?答案不言而喻。是什么因素造成目前这一窘境?究竟是天灾还是人祸?
上世纪八十年代以前绝大多数乡镇都有经验丰富的老中医、老药工,随着自然淘汰,如
今乡镇的中医药人员已寥寥无几,特别是传统型的会制作丸散膏丹、善于加工炮制鉴别
的中药师已寥若星辰 。
全国很多县级中医院,已基本西化,难得能找到个别的人还在坚持搞中医。六十年代后
出生的人,能真正坚持钻研中医的人已是很少了。即便是在三甲中医院情况亦不容乐观
。中医人才青黄不接,真正学验具丰的中医已难以寻觅。
2012年初夏,本人被安徽省卫生厅抽调参加安徽省中医院质量检查活动。当时一位市
卫生局副局长带队, 抽查安徽两市各家中... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 30 http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=34314
拯救中医刻不容缓、振兴中医路在何方?
----浅谈中医的优势与衰落的原因及可能的解决方法
安徽省郎溪县中医院 温兴韬
1. 当今的中医是辉煌还是彷徨?
中医这一有着灿烂悠久的历史、有着独特理论体系、有着简便廉验特点 、曾为中华民
族的繁衍昌盛作出了巨大贡献、曾令多少西方学者惊叹的中华瑰宝。如今的现状究竟是
辉煌还是彷徨?答案不言而喻。是什么因素造成目前这一窘境?究竟是天灾还是人祸?
上世纪八十年代以前绝大多数乡镇都有经验丰富的老中医、老药工,随着自然淘汰,如
今乡镇的中医药人员已寥寥无几,特别是传统型的会制作丸散膏丹、善于加工炮制鉴别
的中药师已寥若星辰 。
全国很多县级中医院,已基本西化,难得能找到个别的人还在坚持搞中医。六十年代后
出生的人,能真正坚持钻研中医的人已是很少了。即便是在三甲中医院情况亦不容乐观
。中医人才青黄不接,真正学验具丰的中医已难以寻觅。
2012年初夏,本人被安徽省卫生厅抽调参加安徽省中医院质量检查活动。当时一位市
卫生局副局长带队, 抽查安徽两市各家中... 阅读全帖 |
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w****n 发帖数: 25644 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 再祭太祖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 20:30:17 2013, 美东)
【孔同学09年为共和国寿,为史纪录。在此转发,纪念太祖】
【注2:惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗?】
共和国春秋(上)
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇(1949-1956)
序曰:中华人民共和国立朝迄今,已历煌煌一甲子春秋,年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎,年号有三,曰建国(1949-1956),曰图强(1957-1965),曰文革
(1966-1976)。
毛太祖1976年崩,华少祖承前启后,年号有一,曰治国(1976-1981)。
华少祖1981年逊位,邓世祖垂帘秉政,年号有三。胡耀宗年号曰改革(1981-1987),
赵炎宗年号曰民主(1987-1989),江宣宗年号曰市场(1989-1997)。
邓世祖1997年薨,江宣宗亲政,改年号曰接轨(1997-200... 阅读全帖 |
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r****5 发帖数: 95 | 32 丰岛是珍珠港前身
中日「甲午之战」的第一炮发自朝鲜西岸的丰岛海域。接着才是陆军的牙山之战、
平壤之战,和海军在大东沟的黄海血战……,然后才一连串打下去的。本文限于
篇幅,且略去陆战而专谈海战,看看这场海战真相,究竟何似。
先谈发生在一八九四年七月二十五日(阴历六月二十三日)中日海军的「丰岛之
战」。
丰岛之战事实上始于日军向我军的「偷袭」。其偷袭性质与四十七年后日军「偷
袭珍珠港」,并无两样。因为此时中日两国关系虽甚紧张,然双方仍在交涉,并
未进入战争状态,日本就罔顾国际法,突然偷袭起来,一举击沉我运兵船高升号,
并在海上射杀我军七百余人。--其后食髓知味,在珍珠港他就如法炮制了。在珍
珠港美军被偷袭,遭射杀与沉溺而死伤者约三干七百余人。两次偷袭,倭人均甚
得手,然结果相反,也是日本侵略者,多行不义的因果报应吧!
丰岛之战的经过是这样的:
一八九四年七月下旬,李鸿章奉谕向朝鲜增兵备战。七月二十二日济远舰管带方
伯谦乃奉命率济远巡洋舰(重二三〇〇吨、炮二十尊、时速十五浬)及威远(一
二六八吨、铁骨木壳、炮十二尊、时速十二浬)、广乙(千吨、铁骨木壳、炮三
尊、时速十四浬)两船,护送运兵及辎... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 33 http://www.tsinghua.edu.cn/publish/xsg/8348/2013/20130821104616
清华大学校史馆 刘惠莉
吴晗 (1909-1969)是我国著名历史学家和社会活动家。关于他年轻时如何考入清华
大学,目前研究吴晗的所有论著基本上都采用这样一种说法:吴晗于1931年首先报考北
京大学史学系,尽管文史和英文都得了一百分,但数学得零分,而北大规定考生有一门
科目得零分就不能录取,因而他没有被北大录取。为此,他只得又去报考清华大学历史
学系,考试结果相同,数学还是零分,文史和英文是一百分,清华大学也有与北大相同
的规定,但却以吴晗文史成绩特别优秀为理由,将他破格录取。[1]这一说法在社会上
广为流传,已经成为上世纪30年代清华大学不拘一格用人才的一段佳话。然而,笔者通
过翻检材料,发现上述说法与历史事实有相当距离,兹特考辨如下。不当之处,请批评
指正。
一、 报考过程
吴晗本来在上海中国公学就读,因时任中国公学校长的胡适辞职赴北平,深受胡适
学术影响的吴晗也于1930年8月离开中国公学,北上赴北平求学。他原打算直接转学进
燕京大学历史系,但因他... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 沈昆:中国发生文化大革命的各种因素概述(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:09:20 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=126940
六. 文革发生的时代与国际环境背景
上个世纪第二次世界大战以世界反法西斯力量的全面胜利告终,出现了社会主义阵营,
特别是随后中国革命的成功,极大地鼓舞了殖民地半殖民地国家人民争取民族解放、民
族独立的斗争,世界上民族解放运动空前高涨。而老牌帝国如英法等受到二战的削弱,
面对风起云涌的殖民地人民的独立解放运动,不得不接受美国关于终止殖民主义政策的
劝告,逐步退出殖民地。到上世纪六十年代中期,绝大部分殖民地国家获得了独立,成
立了民族国家,其中很多实行了社会主义的经济制度。
随着社会主义阵营的壮大以及作为共产主义运动天然盟友的民族独立解放运动的日益高
涨,世界共产主义运动达到其鼎盛状态。然而,物质匮乏的社会主义制度也开始显露败
象,三大问题困扰着社会主义:
(1)... 阅读全帖 |
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l****t 发帖数: 36289 | 35 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: ChinaNews
标 题: 同一个段子,在不同论坛回复的区别(含MITBBS,终极完全版) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 10:17:25 2011, 美东)
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: WaterWorld
标 题: 同一个段子,在不同论坛回复的区别(含MITBBS,终极完全版) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 21:18:09 2011, 美东)
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 同一个段子,在不同论坛回复的区别(含MITBBS,终极完全版)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 20:29:45 2011, 美东)
一个老笑话,网上随便找来的,看着已经不新鲜了:
泼水节,一哥们大喊:“谁他妈泼我?”旁人劝:“泼你是送你吉祥的意思。”
哥们怒骂:“少来这套,谁他妈用开水泼我!”
但是,通过网友回复却能深刻体... 阅读全帖 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: P836 (大同利益), 信区: Military
标 题: Re: 哥做个好事,科普一下马云为什么能成功
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 18:59:34 2014, 美东)
马云如果没有贵人支持,没有抱大腿,他是做不出现在的帝国的。但是马云在创业初期
,还是有一种百折不挠坚持不懈的精神,在困难中还能凝聚一帮人跟着他左冲右突,
这 里没几个人比得上。
马云还有一点就是有眼界,有想法,从国外的发展模式看到中国的需求并且结合进中国
的实际情况。而且能看到中国要成功所需要的最重要的一点---政府和官员的支持。所
以他在创业初期(中国黄页)时,就知道搅动三寸不烂之舌,到 政府部门去游说和忽
悠政府部门。他以后能抱大腿也正是体现了他这个人非常了解政府 人脉的重要性,要
不惜代价去和他们扯上关系。
天时地利人和。运气确实好,投资人的钱都是完全到位,所以他敢淘宝连续免费6年,
彻底打败恶霸,占据中国市场开始大笔赚钱。片子讲了从高盛和软银分别拿到500万和
2000万美金,但是他后来在阿里巴巴还未大量赚钱时,连续两次... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 37 毛泽东这样说:
“我们不能够把人民的权利问题,了解为国家只由一部分人管理,人民在这些人的
管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”他说:“劳动者管理国家、管理军队、
管理各种企业、管理文化教育的权利,实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利,
最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有
保证。”
邓力群:毛泽东如何读苏联《政治经济学教科书》?
作者:邓力群 转贴自:中国共产党新闻网
毛主席在 1958 年 11 月郑州会议上,在 1959 年 8 月庐山会议上,两次向全党干
部建议读书,读斯大林写的《苏联社会主义经济问题》和苏联科学院经济研究所编写的
《政治经济学教科书》第三版“社会主义部分”。庐山会议以后,毛主席觉得国内、党
内的问题解决了,有条件读书了。 1959 年 12 月上旬,他指定陈伯达、胡绳、田家英
和我同他一起读苏联《政治经济学教科书》(第三版)下册“社会主义部分”。那时他
在杭州,住在里西湖金沙港南端的刘庄。
1959 年 12 月至 1960 年 2 月,毛泽东与陈伯达、胡绳、邓力群、田家英等一
起读苏联《... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 38 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: ”这就是我们的名利场“——记杨必(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 22:39:33 2014, 美东)
杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了,这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处,却是道德沦亡,说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair),几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代,至今仍是业界经典译本,著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价,“英蕤窈窕,元气淋漓,非文字功力出众,小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必,又是怎样一位女性?
吴学昭曾和记者聊过杨必:“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学,当时我们家
离学校近,她每天放学到我家来,我母亲总让她先吃点心再做功课,她15岁就没了母亲
,能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读,吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 39 以下摘自《师友杂忆》
1904-1907,十岁到十三岁,果育学校
(钱伯圭)一日,揽余手,问余:闻汝能读三国演义,然否。余答然。伯圭师谓:
此等书可勿再读。此书一开首即云天下合久必分,分久必合,一治一乱,此乃中国历史
走上了错路,故有此态。若如今欧洲英法诸国,合了便不再分,治了便不再乱。我们此
后正该学他们。余此后读书,伯圭师此数言常在心中。东西文化孰得孰失,孰优孰劣,
此一问题围困住近一百年来之全中国人,余之一生亦被困在此一问题内。而年方十龄,
伯圭师即耳提面令,揭示此一问题,如巨雪轰顶,使余全心震撼。P50
(华)倩朔师并奖余太平天国野史一部两册,乃当时春冰室主人所撰。余生平爱读
史书,竟体至尾通读者,此书其首也。P52
顾(子重)师问:汝能读《水浒》否。余答能。顾师随问《水浒传》中数事,余皆
应对无滞。师言:汝读《水浒》,只看大字,不看小字,故所知仅如此。余闻言大惊,
何以先生能知余之隐私。自此返而重读,自首迄尾一字不敢遗。乃知小字皆金圣叹批语
,细读不忍释手。一遍又一遍,全书反复几六七过,竟体烂熟。此后读其他小说,皆谓
远逊,不再读。余自幼喜读小说之积习,自此霍然除去。遂改看翻... 阅读全帖 |
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h*******e 发帖数: 5550 | 40 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Movie
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》((转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:20:07 2012, 美东)
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Jiangsu
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》(又名《请你原谅我》)(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:16:36 2012, 美东)
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整... 阅读全帖 |
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p****p 发帖数: 2052 | 41 可是这个投资的问题,买life不就是防止我们都不幸了么,谁投资?他自己?
我也是怕被agent忽有,所以就想买20年的简单的term life,律师也这么建议。你们俩
娃买30年我们一娃20年应该够了。
我的问题是,我现在如果跟房子和车的保险一个公司买,那房子和车的会有5%off。上
次ld车祸那家赔得非常痛快非常及时印象还不错。
就是如果1人100万,我们俩都符合最优情况,一个月100刀左右贵么?如果他买150万我
50万,更多些,大约130,男同学的贵。 |
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