t****z
发帖数: 334 | 1 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 36 | 2 Eagletiger, 非常为你感谢我们的神。当看到你说你有一年按时参加查经班，我相信你
对神的道是有渴慕之心的。你对我们的神和圣经（神的话语）有很多问题。其实圣经不
仅仅是一本书。它是神以有限的，我们可以理解的话语，来述说他那无限的智慧和超越
。我们人类是神的作品（杰作），神创造我们是为叫我们与他同享属天的荣耀。做为被
造的我们，想要完全理解神的智慧是不可能的。这里我以我对圣经的理解和从圣灵的感
悟来回答你的问题。
旧约神和新约的神是一个神吗？答案是肯定的。很多人觉得旧约的神比较残忍，但新约
的神充满慈爱。其实我们的 神是不变的。诗篇103 篇说道：
103:8 耶 和 华 有 怜 悯 ， 有 恩 典 ， 不 轻 易 发 怒 ， 且 有 丰 盛 的
慈 爱 。
103:9 他 不 长 久 责 备 ， 也 不 永 远 怀 怒 。
103:10 他 没 有 按 我 们 的 罪 过 待 我 们 ， 也 没 有 照 我 们 的 罪
孽 报 应 我 们 。
从这里可以看到，在旧约中，神的子民仍是觉得神充满慈爱。 在新约中，当亚拿 尼亚
和他的妻子欺瞒圣灵的时候，他... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 3 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 4 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己
或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，
没有一个众生是无“习气”的，每个众生的习气都是有来由的，端看此人的外相、言行
、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生
也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生
1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭无愧心。
5.好行杀生事、常造作诸多恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
8.综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性是又拗又戾，讲话很唐... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 5 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己
或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，
没有一个众生是无“习气”的，每个众生的习气都是有来由的，端看此人的外相、言行
、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生
也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生
1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭无愧心。
5.好行杀生事、常造作诸多恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
8.综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性是又拗又戾，讲话很唐... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 9．石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢？（肯定有。因此，）即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过（绝地火的传承），但这里所指的传承，却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘，后来他开始
行持瑜伽行为，时常喝酒，并与女人同居，最后被僧团开除。
他来到恒河边，跳上一条渡船，要船夫渡他过河。他两手空空，身姿迎风，一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资，布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船，他手
结契克印，直指恒河，河水即刻向上倒流。他站在恒河上，宛如在河面滑翔一般，顺流
而上，直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方，坐进一家酒肆，让卖酒女为他斟酒，卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后，才端上酒，并小心翼翼问他收酒钱。这时，酷热的骄阳正在他
们头上流连，尊者走出酒肆，阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影，他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候，”他对卖酒女说，“我可以付你酒钱。”说完，又坐下来继
续喝酒。但是，太阳却一直没有移动，当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走，
打听发生了什么事，最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 7 索达吉堪布
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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a*********i
发帖数: 294 | 8 过去有位菩萨做大国王，国名叫乾夷，号遍悦，内明外仁，颜貌端正平和，政风清明公
正，人民全都乐于教化，狱中没有囚犯，老百姓有所求索，国王慈惠和润，帮助改善生
活，就像天帝释一样，渐渐声名远播，邻近国家都来朝奉。
邻国有个叫逝心的人，看到大王慈仁惠施，从众所欲，便心生嫉妒邪念，就想以
伪毁真，来到宫门口大声说：“我听说明王救济黎民之困，犹如天下甘雨普遍滋润。”
逝心对卫士说道：“你能把我的话，报告给大王吗？”近臣连忙禀告给国王，大王立即
现身接见了逝心。
逝心赞叹地对大王说：“您真是明王，仁泽被于四国他方，有识之士莫不恭敬。我斗胆
将自己的愿望陈述，请您恩准。”大王说：“好的。”逝心说道：“天王好施乐道，有
求必应。供奉天王宜用人头为祭，今天乞求用您的头颅祭天，万望您成全我的愿望啊！
”大王说：“我的头有什么好，而你必想得到？我有许多宝物，都可以给你的。”逝心
不肯要宝物。大王命工匠做成七宝头，镶嵌了百枚珠宝，拿来赠给逝心。逝心坚决地说
：“我不要七宝头，只要您大王的头颅。”
大王从来没有违背过任何人的意愿，见逝心相逼甚急，立即下殿，以发缠树，对逝
心说：“我把自己的首级... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 9 1：8 主 神說：“我是阿拉法，我是俄梅格；我是今在、昔在、以後永在，全能
的 神。”
4：8四個活物各有六個翅膀，裏外佈滿了眼睛。他們晝夜不停地說：“聖哉！聖哉！聖
哉！主、全能的 神，昔在、今在、以後永在的那一位。”
全能的神有一個特徵，就是昔在、今在、以後永在。也就是自有永有的。地上的王很多
，但都是必死的，雖敢說自己是昔在、今在、以後永在的。撒旦是世界的王，也不敢說
自己以後永在，因它知道自己的結局就是滅亡。
11：16 那在 神面前，坐在自己座位上的二十四位長老，都面伏在地上敬拜 神，
17 說：“主啊！全能的 神，昔在今在的，我們感謝你！因為你執掌了大權，作王
了！
18 列國忿怒了！你的震怒也臨到了！時候已經到了！死人要受審判！你的眾僕人、
先知、聖徒，和所有老幼貴賤、敬畏你名的人，都要得賞賜！你也要毀滅那些敗壞全地
的人！”
二十四位長老的話還未說完哩。全能的神執掌大權作王的時候還未到，因為18節的事還
未臨到，就是審判，得賞賜，和毀滅那些敗壞全地的人。
』、
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发帖数: 1 | 10 一、
在金庸的武侠世界里，门派帮规不仅严苛，而且具有刚性，没有丝毫变通余地。
令狐冲为救恒山派的仪琳，用尽心机、拼尽全力、舍生忘死，侠肝义胆令人赞叹和
敬佩。但是按照华山派的门规，在营救过程中的不择手段，触犯了华山七戒中的第六和
第七条，必须到思过崖面壁一年。
昆仑三圣何足道独身挑战少林寺，一手划石成局，震惊全寺僧众。在方丈即将开口
认输之时，寺里的小厮张君宝挺身而出，击败何足道，维护了天下武学之源的尊严。
但他通过玩具铁罗汉学到的一套拳法，违反了不得偷学武功的寺规，按律条重则处
死，轻则挑断全身筋脉。虽然他刚刚立下汗马功劳，也不能幸免。
为了逃避刑责，师傅觉远只能带着他亡命天涯。直到80多年以后，创下武当一派，
成了武林泰山北斗的张三丰面对弟子坦然承认：
【……我是少林寺的逃徒，这些年来，总算他们瞧我一大把年纪，不上武当山来抓
我回去，……】
而几经沧海桑田的少林寺，依然留着这件事的案宗。百岁高龄的张老道作客少林寺
时，空闻方丈只在半山接待，将他拒之寺门之外：
【空闻说道：“张真人光降敝山，原该恭迎入寺。只是张真... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 11 吃一碗暖暖的乌冬面。
外面的寒风不算凛冽，街头闪烁着霓虹灯，仍然可以看到星星。夜风里呆着微微的甜意，温柔地沁人肺腑。第一次发现完全不属于任何地方的自己，喜欢那种自由，自我且有着小小幸福感的自己。即使那样的自己需要被唤醒。熙熙攘攘地大街上，耳边一直回响着某段钢琴声，虽不知道乐名，但每个音符都好似在体内情绪饱满地跳跃着，优美之极。
房间里很安静，窗外广袤的夜景。
寒冷的夜晚，透着白色的气息，暖冬少有雪落，也就习惯了柔和的柔和的灯光勾勒出建筑物的轮廓，看上去就像自身发着光，笔直而静默地耸立于夜幕中。房间里的味道无论怎么努力辨别也枉然，花瓶中个百合香气早就掩盖住了一切。
看不懂一些情绪的出现，特别是在假节日的当口。又像是关于梦呓的情景，每个字每句话都显得干燥不堪，文字的对持与冷淡，就成了人和人之间最大的缝隙。尽管现在有着更多的联络方式，但最终都在让各种方式淡漠了人间情分。相比可以凝视的是无比深情，而深情的背后又是另一种哀伤，属于各种哀伤，旁人无法体会。
欣然穿越在城市里，跟与自己并非频繁相见的人去见上一面，掌握自己的变化，间接了解其他人的生活轨迹。每每听说的，却是她们各自的游弋，能够带来的惊喜... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 12 文 | 林语堂
能够立即吸引一个女人的神秘作用，可以包括很多方面：例如他讲话的声音、举止，甚
至一个很小的动作，一种心情以及一种兴趣等。
不过任何只是基于这些方面的吸引，如果不同时具有充分的“可爱性”来支持一个女人
的兴趣的话，都不会长久的存在。
美国心理学家鲁培博士访问了很多女人，她们认为可爱的男性普遍拥有一些特质：
面貌无疑是一个男人对女人暂时好感或持久吸引的因素之一。一个长得像电影明星似的
男人确有魅力，但是女人们一般都更被“有趣”或“男人气概”的外表所吸引。
一张硬健的面孔可能会代表着“能够依靠”；就好像说：“我可以保护你。”孩子气的
面孔象征着天真和容易亲近。
女人有时候会喜欢上一个相貌举止很像父亲的男人，尤其是如果她对她父亲非常崇拜的
话。（虽然这种父亲感在她可能是无意识的，有时却有莫大的影响。）
让一个男人拥有持久吸引力的最重要的因素，是他能够对妻子儿女产生兴趣的能力。
可爱的男人，是不会把他所有的时间、精力和情感上的关切都加在工作之上。他会把妻
子儿女视为合伙人或朋友，与他们共享他的工作，他的快乐和他的烦恼。
可爱的男人懂得妻子的复杂性，其性的需要，感触和反应是她整体的... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 13 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: Prose
标 题: 浮城之恋 7
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 22:08:00 2013, 美东)
我被警报声惊醒，睁眼，看到玻璃墙外的金属保护板正缓缓地合拢，观景甲板上的人都
惊慌失措地跑向船舱入口，广播中多种语言反复播放着：“紧急情 况， 旅客们回舱。
” 在金属保护板完全密闭前，我见到这么一幅场景：三艘帝国战斗机追逐着一架单人
小飞船，在船队中玩猫捉老鼠的游戏。很显然，帝国战斗机很想将小飞船中的人置 于
死 地，居然敢在民用大型飞船密集的空域开炮。小飞船为逃命，专挑大个的飞船灵活
地绕圈。帝国战斗机的水平也不赖，相互配合地前堵后追，左 右包抄。我乘的这艘星
际飞船在船队中最大，便倒了楣，电磁炮弹呼呼左右纷飞。小飞船近距离划过观景台前
方时，广播系统被它的电磁屏蔽严重干扰，发 出刺耳的 啸叫。
玻璃墙外的金属保护板闭合了，我与老皮也跑进船舱。船身一震，接着是一声 巨响，
飞船被打中了。数秒钟后，所有 人都站立不稳，身体变轻，飘在半空，飞船的重力发
生器不工作了。我及... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 14 第十卷 第四回 突围
这结果连小玄自己都感之意外，他无暇细想，便朝坠地的吞天大将军掩去。
吞天大将军一蹦而起，两条铁柱似的巨臂怒挥狂砸，周围的残墙断壁顿如泥糊纸扎
般坍垮破碎，声势惊人。
猛听「哧喇」一声，小玄的衣襟给吞天大将军左臂的爪套撕开大片，鲜血从胸膛飞
溅而出，但他仿若不知，只一味往吞天大将军的防御圈里强行突入。
吞天大将军咆哮一声，胸腹间纹刻的饕餮骤然鲜艳起来，顶上青光闪耀，一头庞然
巨物隐隐显现。
但小玄已突破了防守，贴靠着他的庞大身躯用殛魂盾一轮疾拍狠砸，暴出声声沉闷
而结实的声响。
吞天大将军痛嚎连连，他有刀枪不入水火不侵的护体魔功，但此刻全然不起作用，
每挨一记，身上便似给雷电轰着，五脏六腑皆尽颠倒，顶上已经清晰的饕餮影像转而抖
颤起来。
「竟敢伤我师姐！」小玄忿怒若狂，虽知是面上的七邪覆作怪，但却半点不能遏止
控制。
吞天大将军又惊又怒，他身型庞巨，最忌这种贴身肉搏，巨腿一蹬疾朝后退，只盼
与敌拉开距离。
但小玄如影随形，疾似飞电般绕着他前后游掠，臂上的殛魂盾灼灼亮起，紫辉越来
越盛，在昏暗中异样灿烂眩目。
吞天大将军大吼一声，顶上的饕餮影像一明一灭，猛地扑 |
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a***g
发帖数: 2761 | 15 诺亚的烦恼（一）
2007年10月30日，11:08:52 | 马伯庸
原载《世界科幻博览》第11期
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不应参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认
为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 5177 | 16 潜龙在渊（31）
2011-07-14 09:20:36
上一章的郭嘉确实太BUG了，不应该出现那些怪力乱神的东西。接收读者批评，重新改
写了一下，一并贴出来。但你们其实不知道，后面的设定将是郭白虎、诸葛卧龙、司马
玄武和周朱雀四大灵将转世投胎，为阻止释教和五胡向中原的渗透而努力着。他们的敌
手，就叫做胡佛。
“你这里，还真是冷啊”郭嘉抱怨着，把大裘又裹的紧了些。满宠亲手给他端来一碗热
气腾腾的肉羹汤，郭嘉接过碗啜了一口：“这是你自己煮的？”
“是，安全起见。”满宠回答。郭嘉无可奈何地把碗递回去：“你自己喝吧，我还想多
活几年。”满宠面不改色地接过碗，把一碗肉羹汤一饮而尽。郭嘉用手挡住眼睛，把头
歪到一旁去。
这里是许都卫的所在，阴冷寂静，到处都挂着冰霜。满宠认为寒冷可以让人思维敏锐，
精神抖擞，所以没有设置太多火炉。此时已近夜半，属员要么归家，要么出勤，只剩下
满宠和郭嘉两个人。严格来说，还有一个与郭嘉形影不离的任红昌，她正蜷缩在郭嘉旁
边的简陋竹榻上，像一只小野猫。
“都安排好了？”郭嘉一直等到满宠喝完，才开口问道。
“嗯，一切如祭酒所规划的。”
“很好，那咱们接下来，就慢慢等待，... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 17 【原创】封神2012（131）一网打尽
殷飞挥动冥海神刀抵抗着食人妖鱼的袭击，无奈水中阻力太大，又有水草缠绕。而妖鱼
却灵活异常，此起彼落的撕咬他全身上下。
从外看去，巨型水球表面剧烈波动着，显然殷飞不甘束手待毙，仍在作垂死挣扎。杜罡
磊遗憾的舔了下嘴唇，露出森森白牙，仿佛巴不得能加入那些食人鱼的行列。
便在此时，水球中迸出一道乌光，紧接着水陡然转为漆黑。杜罡磊走近借着月光察看，
水中密密麻麻布满了其细如发的黑丝！正愕然间，水球深出游出一条食人妖鱼，身上缠
满了黑丝，拼命想冲出来。
杜罡磊心知不妙，水里到底发生了什么可怕的事，把这些凶残狂暴的食人妖鱼吓成这样
?他催动法诀，想把妖鱼召回，却惊奇的发觉，自己和它们之间的感应已完全被阻断!
黑丝骤然间一紧，那只食人妖鱼象陷入黑洞般被拉进水球深处，在消灭那瞬间，它鼓出
的眼睛充满了恐惧和绝望。其黑如墨的水象熔化的沥青，透出莫名的诡异，所有的波动
全都消失，只有死一般的寂静。
杜罡磊又是心痛，又是忿怒。这些食人妖鱼经他家族数代培炼而成，不知花了多少心血
才炼出了三十六只，做成两条魔鱼项链，没想到这么一下子半数就有去无回。
他想撤去水球看个究竟，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 18 第二章 八门箭阵劫天意 孤胆刀牌承友托
陆大安见佟仲惊惶如斯，知事态不小，沉声道：「兄弟切莫慌乱，无论刀山
火海，哥哥舍这条命陪你闯去！」
佟仲抓过酒囊，猛地灌了一口，强抑着颤声道：「哥哥呀哥哥，这铜印是金
狗颁下的将军印鉴，这黄绢是金狗元帅代主加签的任命旨意。上面明明白白写着
我折家家主……折可求以麟、府、丰三州之地降了金狗！年余来攻打陕州兼筹粮
有功特为加封，欲立其为中原伪主！我家将军之母、折家上下，小弟一家俱在府
州！将军之母性情刚烈，我父少小便随前任家主征战，恨背德背祖之人入骨，既
是金狗占了府州，怕是……强项之下必然丢了性命。」
佟仲说到最后，一张青白脸已是面白如纸，擎着黄绢的双手颤抖不已。一旁
的陆大安每听一句便呼一声」什么？！」，连呼五声至佟仲言毕，已是长立抽刀、
纵声大叫道：「父陷于敌手，虽万死亦当往救！我这便与你前往府州，救你父与
折将军之母去！顺手砍了那个降金狗的什么鸟可求的狗头，丢至军前与千万兄弟
做蹴鞠耍子！」
佟仲乍知自己心中以为天人的家主竟然降金，心中本就惊惧难过，听陆大安
莽撞聒噪，心中由惊极转愤怒，掷酒囊于地道：「那是我折家第十代府州之主！
你怎... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 19 第四章 情深意暖身边事 扑朔迷离旧时因
王砦主闻锣声响，迟缓着站起、满面不可思议道：「传讯锣？有敌……敌攻
砦？？」
折翎乍闻噩耗，心中本就不快，此时见王砦主这等疑惑模样，胸中更是烦闷，
暗暗寻思：「这砦主做的也太不经事！敌袭示警乃砦子安危头等要务，怎好这般
犹疑？」心中虽动，面上却未变颜色，将手向外一招，扬声呼道：「魏庆！」
陆大安听折翎呼唤，不由愕然。自见折翎起，至随郝挚入厅参见，并未发觉
有旁人在侧。此时诸人皆就坐厅中，不知将军扬手所招之人身在何处？遂转回头
四处打量。
此时日头正好，日光自门窗缝隙射入，照的地面青砖斑斑驳驳。一灰衣精瘦
汉子自墙角暗处应声转出，也不言语，只是将身子站在光亮中抱拳俯首，等待折
翎吩咐。厅中诸人全似见惯不怪，除陆大安外无一惊诧。
王砦主滴溜溜转了转眼球，忽如吃了颗定心丸般退回坐稳道：「诸位受惊了！
折将军也请安坐！实不相瞒，这诸葛砦山高路远、无径可循。自家父离世在下接
任砦主以来凡二十载，从未遇袭。偶有猎户误闯，也只是驱走便了，这传讯锣还
从未响过，故而错愕。想来这定是砦中哪家后生刚刚轮值，不懂规矩，见了山间
猎户便大惊小怪。」左顾右盼、呵呵... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 20 第八章 金灯红尘随云去 铁甲干戈压砦来
朦朦胧胧中，折翎听见有人在耳边呼喊。欲睁眼看时，只觉得双眼似坠了铅
块般沉重难开。将一口气攒在喉口勉强嗯了一声后，耳力仿佛也灵光了许多，再
试图活动手指头颈，却依旧不能挪动。
巧云见折翎虽有应声，但闭目不动，心知其药力尚未全退，在他耳边低低喊
了声「廿三郎」，接着便落下泪来。折翎听清声音所属，面上又觉有水滴落，心
中疑惑。身子难以动弹，便把心思转的飞快。待记起自己无知觉前发生的一切及
巧云的最后一句话语，心中暗叫不好。欲提真气驱毒，却发现体内一丝毒物异样
也无，心内急如火焚，怎奈毫无办法。
巧云轻抚折翎面庞，将适才做的事细细梳捋了一遍，觉得毫无差错，遂起身
将床头所挂金灯点亮，附身道：「廿三郎，金灯我已挂好。那夜江中绣船之上，
我初经人事，未能尽意服侍。今日，就让我好好弥补。」言罢，悉悉索索为折翎
宽了衣物，又将自己脱个精光，俏生生立在床榻边上。
此时天已微明，雷收雨歇。屋内烛火不红，金灯难灿。巧云独立，面粉唇朱、
胴体嫩肤、椒乳蛮腰、背腿无暇，犹若初破茧之蝶，美不胜收。折翎裸身僵卧，
目不能视、耳畔无声，却有一袭淡淡香气飘进鼻腔，氤氲不... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 21 第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止，心中又怜又痛，可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目，场间唾面托命七人魂犹未远，恳求之语只在嘴边打
转，却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决，嘿嘿淫笑了几声，一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫，胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中，弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天，虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将，此刻见陆小安势如疯虎，毫不惊
慌，向前一步抽出佩刀向上横递，竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段，却无奈臂上箭伤透骨，渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱，又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地，施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记，再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起，淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱，起身大声咒骂。金人看守二话不说，一脚将他踹倒，
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶，多垂头... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 22 第四章 砦破方得援兵至 此间生死谁人知
赵破大惊道：「弃守？」
折翎道：「正是！砦墙残破，弓弦不彀，难挡金人再攻。不如弃守此处，凭
借赵兄适才安排下的中坪守御，依山势节节抵抗，定可大减伤损。数月滚木御敌，
虽已将下坪大木消耗殆尽，中坪上坪却依旧木桩处处，经简单改动，便是鹿角一
类防具。敌众于其间行走，定然颇为不便，我等再隐于暗处攻击，必教他步步惊
心。」
赵破振奋道：「将军好计！赵破惭愧，那时只是想着留条后路，却……」话
未说完，金营中号角声起。二人远眺，见天空渐亮，雨歇云收。完颜宗弼前胸缠
着白布，布上一片血红，正歪坐在中军将旗之下，命身边亲兵使令旗整饬军马。
折翎见状忙道：「赵兄，速去中坪安排。我在此处阻敌，希望可以拖延些许。」
手拍砦墙，又叹道：「雨水湿木，可惜，实在可惜！」
赵破知他心恨不能火焚砦墙、阻断金兵，亦是一叹，抱拳尊令，默默离去。
折翎在城头点检军士，本想选二十相较略为青壮之人随同留守，不料一众须发皆
白的老卒忽跪倒拜伏，为首一人抱拳道：「折将军，我等老迈，活到如今，已是
够了。请将军带墙上年少之人退去中坪守御，我等愿据城死战，与墙偕亡。只要
尚有一人在，定不... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 23
【武修道统：第二集 血染黄天 第2回 破鼎篡汉】
作者：六道惊魂
字数: 9021
飞舟粉碎，守城汉军这才松了口气，转眼间却又见数十辆飞舟逼近，墨玄定
神再看，发觉只有几艘飞舟残骸掉落地上，而其余的皆是幻象。
「该死，被周梓那厮的幻术给蒙蔽了！」
墨玄便要祭起掌心雷再显神通：「周梓，你这无胆鼠辈，就只懂用幻术躲闪
，有本事就出来同我一战！」
说着便将掌心雷打出，却见一股磅礴力量席卷而来，截下掌心雷。
两股法力对碰，墨玄竟是力弱半筹，被震得气血翻涌，落下云层，幸亏他及
时驾云稳住身子，若不然便要从千尺高空摔下。
墨玄抬头一看，发觉那人竟是早前同一虚子激战得薛勇，不由得暗吃一惊：
「先前我也见过他出手，虽然力大无穷，但也没有这么厉害啊！」
薛勇站在云端，指着墨玄嘲笑道：「黄口小儿，周梓师叔何等身份，岂是你
能冒犯，要战便与我战如何！」
墨玄脸色一沉，便要飞上去跟他相斗，却听师尊传音入密：「元天，不可冲
动，回来再说！」
雷霄立即将他唤回，说道：「他们也经过磐石台的阵法加持，功力大增，你
若是跟他硬拼自然要吃亏！」
墨玄道：「可那些飞舟已经迫近城池，若不将其摧毁，只怕涿郡难保！」
... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 24 我被警报声惊醒，睁眼，看到玻璃墙外的金属保护板正缓缓地合拢，观景甲板上的人都
惊慌失措地跑向船舱入口，广播中多种语言反复播放着：“紧急情 况， 旅客们回舱。
” 在金属保护板完全密闭前，我见到这么一幅场景：三艘帝国战斗机追逐着一架单人
小飞船，在船队中玩猫捉老鼠的游戏。很显然，帝国战斗机很想将小飞船中的人置 于
死 地，居然敢在民用大型飞船密集的空域开炮。小飞船为逃命，专挑大个的飞船灵活
地绕圈。帝国战斗机的水平也不赖，相互配合地前堵后追，左 右包抄。我乘的这艘星
际飞船在船队中最大，便倒了楣，电磁炮弹呼呼左右纷飞。小飞船近距离划过观景台前
方时，广播系统被它的电磁屏蔽严重干扰，发 出刺耳的 啸叫。
玻璃墙外的金属保护板闭合了，我与老皮也跑进船舱。船身一震，接着是一声 巨响，
飞船被打中了。数秒钟后，所有 人都站立不稳，身体变轻，飘在半空，飞船的重力发
生器不工作了。我及时抓住墙上装饰品，才避免被困在半空。我想爬 到不远处的一个
舷窗向外看，但它的附近都是光滑的墙壁。我正犹豫要不要冒险飘过去，老皮飞了过来
，它装有小功率的力场发动机，拖着我，毫不费力地飘到舷 窗。
那小飞船完全有能力逃... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 7-15
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 01:59:11 2014, 美东)
7
飞船剧烈颠簸了几下，我从迷糊中醒来，看看表，发现自己小睡了一个小时，又看窗
外，飞船没动窝，前面长长地还排着一溜各式各样的飞船，大小搭配， 分成总质 量相
近的船队，每个船队的目的地相同。每过十几分钟，就有一个船队跃入虫洞。
船队进入虫洞的景观十分有趣。进虫洞前，整个船队四周发亮，如被包入荧光球中。
荧光球旋转着向前，撞入一个黑幕，如水墨入纸一样延展开，成一平 面，此时再 看各
个飞船，全不成形，混溶在一起，成抽象派油画的半成品。片刻，这个彩画坍缩成一条
条相联的曲线，曲线又不断缩短，最终成一亮点，亮点又延伸出 新的曲 线，曲线变粗
溶合成新的彩画，彩画则膨胀成荧光球，荧光球中出现新的飞船船队。在这个时空坍塌
又复原的过程中，虫洞两头的同等质量的飞船船队交换 了时空， 各奔前程。
“您醒了？”邻座的年青人与我搭话。
“是的... 阅读全帖 |
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i****l
发帖数: 579 | 26 发信人: yuzhongmiao (何必认真～雨中苗), 信区: SFworld
标 题: 空中石子20
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Jul 20 18:11:41 2000)
第二十章 到达最后限期
秘书从那扇由一个兵士开着的门里进来。他那红肿的唇间露出一
个短暂的、冷淡的
笑容。他朝上校鞠了一躬，从外表看似乎一点也不知道阿瓦登的存在
。
“先生，”上校对这个地球人说，“我已经把您在这儿的详细情
况以及您怎么到这
儿来的经过都跟大臣说了。当然啦。您被拘留在这儿是完全——呃—
—不合手续的，我
的意思是要尽快释放您。可是，这儿有一位先生，您可能知道，对您
提出了非常严重的
控告；在这种情况下，我们必须进行调查——”
“我明白，上校，”秘书镇静地口咎说。“可是，我已经向您解
释过了，这个人来
到地球时间很短，我相信只有两个来月，因此他对我们的内部政治简
直一无所知。说实
在的，在这样的基础上不管提出什么控告，都是站不住脚的。”
阿瓦登忿怒地反驳说：“我是个专职的考古学家，最近专门研究
地球和它的习俗。
我对它的政治远不是一无所知。不管怎样，提出控告的也不是我一个 |
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M*******a
发帖数: 1970 | 27 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙（修订版全文）
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界，
在一朵花中看天堂，
把永恒纳进一个时辰，
把无限握在自己手心……”
那是2053年，一个阳光和煦的下午，玛丽坐在自己家门廊里，正在读着一本《布莱克诗
选》，享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间，男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来：
“玛丽！甜心，你一定要看看这个，这简直太奇妙了！”
玛丽放下手里的诗集，奇怪地端详着兴奋的男友：“约翰，你怎么了？出什么事了？”
“看看这个！”约翰从兜里掏出一部掌上电脑，在她面前晃着。
“呃，你是要告诉我你买了新款的投影电脑？”
“不是电脑，是电脑里的东西!”
“你说的究竟是什么？”
“你看了就知道了！”
玛丽也被勾起了好奇心，被约翰走进了屋子里。约翰打开电脑，射出一束光柱，对面的
墙壁上出现了一个投影视窗。约翰娴熟地操作着，打开了电脑里存的一个视频文件。玛
丽看到文件名是“The Most Incredible POR... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第十九章 兰开二度
第二日，令人去京师大学帮蓉儿办了休假事骨，又在圆明园赔了蓉儿几日，期间兰贵人
和钮铛禄氏得了讯息，都遣人前来探望。
三天后，帝国颁布《工厂法》，严格限定童工和女工每个工作日的时间不许超过10
小时，这也是从帝国实际情况出发，现今完全取消童工的条件根本不存在，同时代的欧
罗巴国家，使用童工同样合法，甚至没有几个国家有专门的法例条文保障童工权益。
而此时，叶昭也正在筹备亲征天山南，险了京城皇家卫队骁骑团，叶昭又准备抽调
青海之皇家骑兵第一师，再由哈里奇调配一个精锐步兵团，便足以应付天山南域的挑战。
青海公平党余党，有部分据说遁入了沙漠，必然九死一生，而赵三宝部按照自己指
示，死守，边，放任一部公平党武喜由昌都逃窜入西藏。闻听公平党与西藏地方贵族立
时爆发了战争，叶昭想想不觉汗颜，后世史书，一丝阴谋诡计的蛛丝马迹也寻不到的，
自己驱赶公平党去打乱西藏之社会架构，帝国大军再堂堂正正进入西藏平叛，这里面和
和内暮世上只有自己一人知晓，赵三宝懵懵懂懂的，只按自己密电行事，前因后果想也
不甚明了。
金陵集团军两个整编师进入青海肃清余敌，整顿各部族地方，骑兵师休整一段时间
后，刚好... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第十九章 兰开二度
第二日，令人去京师大学帮蓉儿办了休假事骨，又在圆明园赔了蓉儿几日，期间兰贵人
和钮铛禄氏得了讯息，都遣人前来探望。
三天后，帝国颁布《工厂法》，严格限定童工和女工每个工作日的时间不许超过10
小时，这也是从帝国实际情况出发，现今完全取消童工的条件根本不存在，同时代的欧
罗巴国家，使用童工同样合法，甚至没有几个国家有专门的法例条文保障童工权益。
而此时，叶昭也正在筹备亲征天山南，险了京城皇家卫队骁骑团，叶昭又准备抽调
青海之皇家骑兵第一师，再由哈里奇调配一个精锐步兵团，便足以应付天山南域的挑战。
青海公平党余党，有部分据说遁入了沙漠，必然九死一生，而赵三宝部按照自己指
示，死守，边，放任一部公平党武喜由昌都逃窜入西藏。闻听公平党与西藏地方贵族立
时爆发了战争，叶昭想想不觉汗颜，后世史书，一丝阴谋诡计的蛛丝马迹也寻不到的，
自己驱赶公平党去打乱西藏之社会架构，帝国大军再堂堂正正进入西藏平叛，这里面和
和内暮世上只有自己一人知晓，赵三宝懵懵懂懂的，只按自己密电行事，前因后果想也
不甚明了。
金陵集团军两个整编师进入青海肃清余敌，整顿各部族地方，骑兵师休整一段时间
后，刚好... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 30 三十四、
丁岚驾驶着他的跑车风驰电掣地赶回医院，张月晨的病房却早已经收拾干净了，丁
岚问正更换床铺的护士张月晨什么时候离开的，护士也说不清楚，只说一般的病人在出
院这天多少都有些兴奋开心，唯独她清晨起来就有些郁郁寡欢，神情落寞。
看来张月晨还在为自己昨天没有接她的电话生气，今天又没能准时来接她，只能等
到回学校见面后好好赔个不是了。丁岚有些无奈地看了空荡荡的病房一眼，转身走出了
房门。
与此同时，从清晨起就一直躲在图书馆里查阅考古资料的唐考终于在满是灰尘的书
架上找出一本与西亚古文明考古相关的书籍。莫菲留下的四张素描和克力士剑上那个圆
形徽记勾起了唐考的极大兴趣，使得最近逃课有些频繁的他再次放弃了上午课程。不过
S大的图书馆里关于中国本土考古的资料颇为丰富，但对国外的考古研究就极为稀少了
，唐考费了半天力气，吃了一肚皮书架上的积灰，才翻出这么一本《西亚考古史》。
可在闷头苦读之后，唐考失望地合上了书卷，书中似乎并没有他所需要的内容，所
谓的西亚考古史，重点并非是西亚的历史，而是世界各国在西亚考古学方面发展的历史
。唐考忍不住重重地打了个呵欠，声音之大，惹得书桌斜对面一个正写论文的女孩子... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 31 夜叉族人终于探听到了岑昏的行踪，据说他躲在健康城外的山上。那一天在场的宫人说
，他虽然杀死了颜俊，但似乎自己也受了重伤，带着玉玺逃走了。
啖鬼便命人通知提婆族人，请他们协助他一起夺回岑昏拿走的玉玺。
送信的人不日回来了，回报说岑昏本是提婆族少主凌日的弟弟，一直对于凌日承继
族长的事情心怀不满，想不到居然做出这样的事情。并说会与啖鬼在健康会合。
啖鬼听到回报，心中却颇为疑惑。
此时捷疾已经有了几个月的身孕，她向来是一个容易满足的女人，虽然知道啖鬼从
未真心喜欢过她，但自她出生起，她的一生便已经定下来，那就是成为啖鬼的妻子。她
不似啖鬼有那么多的想法，啖鬼真地回来与她成亲，她已经觉得很意外，对于别的事情
，当然一概不愿追究。
她深心里很在意那个使啖鬼离开的女人，她看到啖鬼看那个女人的眼神，他从未用
同样的神态看过她。
然而她简单而善良，既然大家都不再提起，她便也当做不曾有过这件事情。
啖鬼临行之前，她也并不真地感觉到担心，她单纯地相信提婆族的许诺，若是提婆
族的少主也一同前往，她就相信不会出现什么意外。
然而啖鬼却叮嘱她说，若... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 二十二章 典籍
普拉亚牧师自然不会知道，仅仅一瞬间，自己就变成了百万夫所指的对象。
指出吴清晨所念圣言的错误之后，普拉亚一连笑了好几声，缓口气才继续说话：“来，
小洛斯，跟我念一遍，圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“很好。”
仔细观察小洛斯念出的这句圣言的情形，普拉亚脸上的笑意不由又厚了几分，小家伙确
实很聪明，更重要的是，不需要自己多费精力，小家伙的语调和姿态就已经非常标准。
想到这儿，普拉亚回过头，圣坛下方，小安德烈老老实实地坐在一条长桌前，真认认真
真地翻看羊皮书卷。
转过身，小洛斯安安静静地站在门柱一侧，右手抚肩，端端正正地望着地面的石头。
这就是虔诚……
这就是成绩……
也许……
也许……过阵子应付堂区执事，并不是一定需要自己的家族付出额外的代价。
隐隐约约地，普拉亚牧师心中生出了一点想法，于是，看了看安德烈，又看了看小洛斯
，普拉亚牧师忽然问道：“小洛斯，这几天早祷结束，我看到你一直还要在教堂站一会
儿，好象在听安德烈背诵神典？”
“是的，牧师。”
“能听懂吗？”
“大部分可以听懂。”
“哦？”
大部分可以听懂，这个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 二十二章 典籍
普拉亚牧师自然不会知道，仅仅一瞬间，自己就变成了百万夫所指的对象。
指出吴清晨所念圣言的错误之后，普拉亚一连笑了好几声，缓口气才继续说话：“来，
小洛斯，跟我念一遍，圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“很好。”
仔细观察小洛斯念出的这句圣言的情形，普拉亚脸上的笑意不由又厚了几分，小家伙确
实很聪明，更重要的是，不需要自己多费精力，小家伙的语调和姿态就已经非常标准。
想到这儿，普拉亚回过头，圣坛下方，小安德烈老老实实地坐在一条长桌前，真认认真
真地翻看羊皮书卷。
转过身，小洛斯安安静静地站在门柱一侧，右手抚肩，端端正正地望着地面的石头。
这就是虔诚……
这就是成绩……
也许……
也许……过阵子应付堂区执事，并不是一定需要自己的家族付出额外的代价。
隐隐约约地，普拉亚牧师心中生出了一点想法，于是，看了看安德烈，又看了看小洛斯
，普拉亚牧师忽然问道：“小洛斯，这几天早祷结束，我看到你一直还要在教堂站一会
儿，好象在听安德烈背诵神典？”
“是的，牧师。”
“能听懂吗？”
“大部分可以听懂。”
“哦？”
大部分可以听懂，这个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: Prose
标 题: 浮城之恋 7
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 22:08:00 2013, 美东)
我被警报声惊醒，睁眼，看到玻璃墙外的金属保护板正缓缓地合拢，观景甲板上的人都
惊慌失措地跑向船舱入口，广播中多种语言反复播放着：“紧急情 况， 旅客们回舱。
” 在金属保护板完全密闭前，我见到这么一幅场景：三艘帝国战斗机追逐着一架单人
小飞船，在船队中玩猫捉老鼠的游戏。很显然，帝国战斗机很想将小飞船中的人置 于
死 地，居然敢在民用大型飞船密集的空域开炮。小飞船为逃命，专挑大个的飞船灵活
地绕圈。帝国战斗机的水平也不赖，相互配合地前堵后追，左 右包抄。我乘的这艘星
际飞船在船队中最大，便倒了楣，电磁炮弹呼呼左右纷飞。小飞船近距离划过观景台前
方时，广播系统被它的电磁屏蔽严重干扰，发 出刺耳的 啸叫。
玻璃墙外的金属保护板闭合了，我与老皮也跑进船舱。船身一震，接着是一声 巨响，
飞船被打中了。数秒钟后，所有 人都站立不稳，身体变轻，飘在半空，飞船的重力发
生器不工作了。我及... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 关于祷告 最近早上灵修（怎么有点bso自己有灵修的感觉。。。）， 读到这句话：
提摩太前书 2:8 我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。
我觉得神对男人的要求太高了， 随处祷告的要求太高了。 大家说呢。 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 36 我还以为你是说卡卡为了钱, 呵呵
90:9 我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。
90:10 我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦
愁烦。转
眼成空，我们便如飞而去。
90:11 谁晓得你怒气的权势，谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢。
90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
90:13 耶和华阿，我们要等到几时呢。求你转回，为你的仆人后悔。
90:14 求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。
90:15 求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
钱一辈子赚得完吗, 赚再多人都不满足的
你死了, 钱再多又有什么用
我以前也是爱赚钱, 可是觉得越来越累, 跟老婆越来越多争吵, 每天都活在鸡毛蒜皮的
事情里
后来, 我就看透了地上的财富, 都是虚空玩具
基督徒, 一个弟兄说, 是在积攒天上的财富, 有点俗, 但是道理没有错 |
|
l*****d
发帖数: 754 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
windmind (千两银子) 于 (Wed Aug 19 22:16:50 2009, 美东) 提到:
最近早上灵修（怎么有点bso自己有灵修的感觉。。。）， 读到这句话：
提摩太前书 2:8 我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。
我觉得神对男人的要求太高了， 随处祷告的要求太高了。 大家说呢。
☆─────────────────────────────────────☆
hrfrank (长期用RMB换美金) 于 (Wed Aug 19 22:34:44 2009, 美东) 提到:
随处祷告的要求不高啊
每天跟父亲说话很难吗?
☆─────────────────────────────────────☆
loth (Lothlorian) 于 (Wed Aug 19 22:41:22 2009, 美东) 提到:
每个人的感觉不一，对有些人难有些人会觉得很简单
☆─────────────────────────────────────☆
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j*****7
发帖数: 10575 | 38 马太福音
3:1那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说，
3:2天国近了，你们应当悔改。
3:3这人就是先知以赛亚所说的，他说，在旷野有人声喊着说，豫备主的道，修直他的
路。
3:4这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。
3:5那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里。
3:6承认他们的罪，在约但河里受他的洗。
3:7约翰看见许多法利赛人和撒都该人，也来受洗，就对他们说，毒蛇的种类，谁指示
你们逃避将来的忿怒呢。
3:8你们要结出果子来，与悔改的心相称。
3:9不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中给亚
伯拉罕兴起子孙来。
3:10现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
3:11我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给
他提鞋，也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
3:12他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39
观察有没有圣灵的果实。是否脱去旧品格，穿上新的品格：
加拉太书5：19-23
19 顺应肉体的，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，
20拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，
21嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你
们，行这样事的人，必不能承受神的国。
22圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
歌罗西书3：8-10：14-17但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨，忿怒，恶毒，（或
作阴毒）毁谤，并口中污秽的言语。9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人
的行为，10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
15又要叫基督的平安在你们心里作主。你们也为此蒙召，归为一体。且要存感谢的心。
16 当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，用诗章，颂词，灵歌，
彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
17无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。
基督徒立志跟随耶稣以后，就会重生，就是在圣灵里born agai |
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q********g
发帖数: 10694 | 40 最近走了两个著名大学，考察了一下福音状况，都很不好，学生很抵触，我一开始以为
我们的福音工作没做好，问了个学生会的朋友，人说这里有个组织，说聚餐买了盒饭请
了很多新生，吃完后，开始软硬兼施，软拉硬扯，让几个可怜的新朋友，估计耶稣是谁
都还没弄清楚，就在家里的澡盆里洗了。后来几个人觉得人的思想，信仰被“强奸”（
原话）了，学生会也决定不跟所有的宗教团体有任何的合作了。
请注意是“全体”的宗教组织。一粒老鼠屎坏了一锅粥。为那些看不到福音的羊叹息，
也对那些撒稗子的魔鬼感到忿怒。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 41 你忿怒不管紧要，只要在耶稣的审判台前耶稣不对你发怒就好了。如果我给你一个偏离
圣经教导的说法，我就犯了大罪了。
如果你要体贴你自己的感受，显然真理对你是不合适的。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 42 不谢，可以祷告慢慢思想
罗马书
9:12神就对利百加说，将来大的要服事小的。
9:13正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。
9:14这样，我们可说什么呢。难道神有什么不公平麽。断乎没有。
9:15因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
9:17因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
名传遍天下。
9:18如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
9:19这样，你必对我说，他为什么还指责人呢。有谁抗拒他的旨意呢。
9:20你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢。受造之物岂能对造他的说，你为什么这样
造我呢。
9:21陶匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿
麽。
9:22倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
9:23又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早豫备得荣耀的器皿上。
11:6既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。
马太福音
20:1因为天国好像家主，清早 |
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r********5
发帖数: 104 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 基督的工作 加3:13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂
在木头上的，都是被咒诅的，”
基督代替我们挂在十字架上，不仅为我们承当咒诅，更为我们成了咒诅。律法的咒诅，
出自人的罪。（创三17。）基督在十字架上除去我们的罪，就赎出我们脱离律法的咒诅。
罗4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
基督的死已完全履行并满足神公义的要求，因此我们藉着祂的死，就得神称义。（三24
。）祂的复活乃是证明祂为我们的死已经满足了神的要求，我们因祂的死已经蒙神称义
，并且我们在祂这位复活者里面，已经在神面前蒙悦纳。不仅如此，祂这位复活者，也
在我们里面为我们活出能得神称义，且蒙神悦纳的生活。
启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂
要作王，直到永永远远。
第七号就是末次号筒，（林前十五52，）有消极和积极两面：
消极一面：(一)神的忿怒，泄尽于七碗的末后灾害，（十五1，十六1～21，）就是临到
住在地上之人末后的灾祸（八13，九12，十一14）─18节；(二)在主一回到地上时，败
坏那些败坏地者（十七14，十八1～2，十 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 44 加勒太书 五章：
知道兄弟姐妹都在忙 节日的事， 有空时， 不要忘了交 功课。求神加添我们的力量。
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19 肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、
20 拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、
21 嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：
行这些事的人，必定不能承受神的
国。
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Key: 情欲的事
1. 为什么保罗要罗列这么多的罪行？它们是如何分为四类的？各
有什么属灵 意义？
2. 你是如何看待其中的一些罪比如淫乱, 仇恨盛行在现在的生活中？? 这些所谓的
基督徒会象 保罗说的 “必定不能承受神
的国”？为什么？ |
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l*****d
发帖数: 754 | 45
保罗罗列这些是为了警告加拉太信徒不要放纵肉体的情欲。
我感觉大概可以分下面几类：
淫乱、污秽、邪荡是玷污自己的身体，我们的身体是神的殿，玷污我们的身体
就是破坏神在我们身上的心意；
拜偶像、行邪术是对神犯的罪，拜偶像就是属灵的奸淫罪；
仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒是对人，特别是对弟兄
姊妹犯的罪，造成教会的分裂；
醉酒、荒宴是放纵肉体的情欲，可能和第一类有关。
日光之下，并无新事，也许更糟糕而已。信徒也还可能犯罪，保罗其他书信中
也讲到了信徒中间这些事情，比如哥林多的一些信徒。现今世上很多基督徒也
还有这些犯罪的情形。
不能承受神的国，讲的应该是不成熟的信徒受主的管教。公义的神的审判包括
对信徒的审判，对于生命成熟的信徒，神会有赏赐; 对于生命不成熟的信徒，
也有管教，但是这管教不是永远的灭亡，与对不信者不同。
马太福音6:1 你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，
若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。
彼得前书4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那
不信 |
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L******N
发帖数: 1858 | 46 1. 为什么保罗要罗列这么多的罪行？它们是如何分为四类的？各有什么属灵 意义？
前面讲到情欲和圣灵相争；这里就提到情欲所结的果子——各样的罪行。当顺从情欲时
，结果是可以看得到的。（同样，顺从圣灵，结果也是看得到的，在后面紧接的经文里
就是）。
第一类：淫乱、污秽、邪荡；这是性关系上的犯罪，破坏神在创世之初所设立的家庭模
式。（一夫一妻，一男一女）
第二类：拜偶像、行邪术；这是拜假神，毫无疑问，这是背离神的罪行。
第三类：仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒；这是在人和人的关系上
的犯罪。
第四类：醉酒、荒宴；还有毒品，这是让易上瘾的东西控制自己的身体和思想，失去思
考亲近神的自由。
2. 你是如何看待其中的一些罪比如淫乱, 仇恨盛行在现在的生活中？? 这些所谓的
基督徒会象 保罗说的 “必定不能承受神的国”？为什么？
淫乱和仇恨不只是盛行在现在的生活中，阳光下没有新鲜事，这些罪从来没有停止过。
因为人被掌控在世界之子撒旦的手中，是罪的奴仆，没有不犯罪的自由。可悲的是，不
知有多少基督徒也在走同样的路。如果真的爱基督，不愿意圣灵哀伤，愿意亲近神，一
定会寻求神的心 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 47 19 肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、
20 拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、
21 嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：
行这些事的人，必定不能承受神的国。
这段具体列出肉体情欲的特征，和下面圣灵的果子做对比。
这里列出的种种罪状，主要分为
1）生活方式上的不圣洁（淫乱污秽邪荡，醉酒，荒宴）
2）信仰上的不圣洁（拜偶像，邪术）
3）性格上的不圣洁（仇恨，争竞，忌恨）
这些都是堕落败坏生命的表现，是与神所赐圣洁生命毫不相干的，是不能承受神的国的。
保罗在此严厉警告，我们可以靠着信心简简单单的称义，但是真正有神生命的，必然弃
绝败坏的生活方式，否则这个人就不是真心相信接受的。 |
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X**Z
发帖数: 195 | 48 逾越节被主的筵席顶替了（二）
圣经经节
马可十四22：他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，就擘开，递给他们说，你们拿去
，这是我的身体。23：又拿起杯来，祝谢了，递给他们，他们都喝了。24：耶稣对他们
说，这是我立约的血，为多人流出来的。
职事的话
新约这新的筵席，是借着吃饼喝杯以记念奴仆救主；饼象征祂为信徒所舍的身体（林前
十一24），杯象征祂为信徒的罪所流的血（太二六28）。饼指生命（约六35），就是神
的生命，永远的生命；杯指福分（林前十16），就是神自己作信徒的分（诗十六5）。
身为罪人，他们的分该是神忿怒的杯（启十四10），但奴仆救主为他们喝了那杯（约十
八11），使祂的救恩成了他们的分，就是满溢的（诗二三5）救恩之杯（一一六13），
其内容乃是神作他们包罗万有的福分。这饼和这杯是奴仆救主晚餐的构成成分。祂这晚
餐就是祂设立的桌子，筵席（林前十21），叫信徒享受祂作这样的筵席记念祂。因此，
他们在记念祂的时候，陈列祂救赎并分赐生命的死（林前十一26，祂的血与身体分开是
宣告死），向全宇宙见证祂丰富、奇妙的救恩。
神在出埃及二十四章三至八节，与蒙救赎的以色列人立约（来九18～2 |
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B********e
发帖数: 19317 | 49 http://www.cclw.net/other/mdycjb/htm/chapter06.html
第六课 圣餐的意义
经文：哥林多前书11:23-31
背诵经文：哥林多前书11:26
圣餐是基督教信仰中第二个最主要的礼仪。
圣餐被称为爱筵或Eucharist(是由于主耶稣拿起杯来祝谢)是感谢的意思。也称为
主的晚餐。主的晚餐是圣经用的名称。
主耶稣被卖的那一夜与门徒吃逾越节的晚餐的时候，祂拿起饼来，祝福开递给门徒
说：「你们拿着吃，这是我的身体，为你们舍的，你们如此行，为的是纪念我。」又拿
起杯来，祝谢了，递给他们说：「这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦，你们每
逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我。」
举行圣餐的真正意义
I.纪念耶稣的代死
饼与葡萄汁是代表祂的身体与血，也就是代表祂的死。特别注意「为你们」、「为
多人」这两句话。祂的死是为我们死。「罪的工价乃是死」(罗 6:23)。我们本该进入
永死，但这位无罪的神的儿子替我们成为罪。(林后 5:21)在十字架替我们死(罗 5:8)
，使我们免去神的忿怒，神的审判及永远的死亡。这样的恩典，我们怎能忘记？怎能不
时时纪念!
I |
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j*****7
发帖数: 10575 | 50 父母的确不应该偏心
但神的预定拣选，是另一回事
罗马书
9:14这样，我们可说什么呢。难道神有什么不公平麽。断乎没有。
9:15因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
9:17因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
名传遍天下。
9:18如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
9:19这样，你必对我说，他为什么还指责人呢。有谁抗拒他的旨意呢。
9:20你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢。受造之物岂能对造他的说，你为什么这样
造我呢。
9:21陶匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿
麽。
9:22倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
9:23又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早豫备得荣耀的器皿上。 |
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