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全部话题 - 话题: 怀忧
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C*****H
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1
来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋,丹朱善之。(《世本·作篇》)
Δ尧造围棋,以教丹朱。或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之。(晋张华《博物志》

Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏,曰女皇,生朱。兄弟为阋,嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之,为
制弈棋以闲其情。(宋罗泌《路史·跋》)
Δ尧教丹朱棋,以文桑为局,犀象为子。(南朝梁元帝《金楼子》)
二、夏
Δ乌曹(传夏桀之臣)作赌博、围棋。(明陈仁锡《潜确类书》)
三、西周、春秋、战国时期(约公元前11世纪——前221年)
Δ今宁子视君不知弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?
(《左传·襄公二十五年》)
Δ饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。(《论语·阳货》)
Δ习射、习御、习琴、习弈,终无一事可以息得者。(《关尹子》)
Δ弈秋,通国之善弈者也。(《孟子·告子上》)
Δ以智力求者,譬如弈棋,进退、取与、攻劫、放收,在我者也。(《尹文子》,东汉
或魏晋人托名之作)
四、两汉、三国(前206—265)
Δ戚夫人侍高帝(刘邦),于八月四日出雕房北户竹下围棋。(晋葛洪《西京杂记》)
Δ杜陵杜夫子善棋,为天下第一。(同上)
Δ广... 阅读全帖
m******r
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来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖
g***j
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标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 02:13:13 2014, 美东)
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞... 阅读全帖
x**s
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真实的宫斗比影视剧要血淋淋得多。
先用几张影视作品截图来直观地展示古代后宫斗争的血淋淋。
#1
宋哲宗后宫,婕妤刘清菁指控孟皇后行巫蛊。由于此段历史没有影视作品,所以我截选
的是韩剧里朝鲜仁祖后宫赵贵人指控庄烈王后行巫蛊的这段,正好内容惊人相似。
当时孟皇后宫殿里的三十多个宫女太监们都被逮捕了,被刘清菁同党的梁从政残酷逼供
,手脚折断,舌头都被割掉。到了御史董敦逸来审查的时候,发现这三十多人都已经不
成人形了。
事闻,诏入内押班梁从政、管当御药院苏珪,即皇城司鞫之,捕逮宦者、宫妾几三十人
,搒掠备至,肢体毁折,至有断舌者。狱成,命侍御史董敦逸覆录,罪人过庭下,气息
仅属,无一人能出声者。
但根据另一本史书《续资治通鉴长编拾补》的记载,当时审查的结果对孟皇后、尼姑法
端等人行巫蛊细节记得特别清楚,包括用驴驹媚等物制媚药,把病死者骨灰放到刘清菁
宫室,用大钉钉在刘清菁画像上等等。一个小小婕妤不可能有能力去布那么大一个局,
找来那么多证物来陷害皇后。由此判断,孟皇后确实如陈阿娇等皇后一样,的的确确行
了巫蛊。只是由于日后出于政治考虑,南宋皇室塑造了孟氏的无辜形象。看来宫斗真是
你死我活之战。... 阅读全帖
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毛泽东与蒋介石:相同的自卑感 不同的人生路
来源: 千里 于 2015-06-29 13:00:27

环球时报-环球网

毛泽东与蒋介石的不同之处,也会极大地影响到两个人的成长和成功。比如,在性
格方面,毛泽东是很外向的,而蒋介石则比较拘谨。这影响到他们对事物的判断和想像
力不能不有很大的区别。

资料图:毛泽东与蒋介石。

文章整理自杨奎松先生在北大博士生联谊会上的讲座——“毛泽东与蒋介石的比较
研究”他们的出身都属中间阶层

蒋 介石出身于普通盐商,祖籍浙江奉化镇,地位不太高,财富也不是很多,在当
时也只是中等收入家庭。毛泽东的的家也是一个中等收入的家庭,他的父亲辛劳了一
世,才把家业弄到了富农的程度,在当时的湖南韶山也算得上是中等收入的家庭。比较
全国状况而言,毛泽东与蒋介石的出身状况颇为相似,都属于当时中国的中间 阶层。
这样的出身,后来却都成为了最高领导人,这之间的地位有很大的差距。

他们都只是中等文化水平

除 了出身之外,二人的教育背景也很相似。简单地说,他们两个人即使在当时条... 阅读全帖
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以前国人常有一种论调:美国建国才三百年,而中国历史有几千年。美国没有权力对中
国指手画脚,没有资格来教育我们。这种论调的谬误在于我们虽然有几千年的历史,但
民主选举、三权分立、言论自由这些至关重要的理念,都没有能自主地发展出来。都是
后天被动引入的。在这些方面,我们确实是一个后进的小学生,不如美国,确实有虚心
学习的必要。但对美国来说,如何妥善处理民族关系和种族矛盾,也同样有必要向中国
历史和欧洲历史学习。在这些问题上,作为一个历史才三百年的国家,美国还经历得太
少。它同样是小学生!在中国漫长的历史中,有以千百万人命为代价的惨痛教训,足够
我们警醒!
下面让我们从公元299年讲起。
公元299年,在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年
的公元296年爆发,参与者为秦、雍两州的氐族,羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉
族中央政府的统治,建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年,悍将周处(
大名鼎鼎的除三害)在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后,晋末
另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来,血战十余次,终于在公元299年将叛乱平息。
中央政府取得... 阅读全帖
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以前国人常有一种论调:美国建国才三百年,而中国历史有几千年。美国没有权力对中
国指手画脚,没有资格来教育我们。这种论调的谬误在于我们虽然有几千年的历史,但
民主选举、三权分立、言论自由这些至关重要的理念,都没有能自主地发展出来。都是
后天被动引入的。在这些方面,我们确实是一个后进的小学生,不如美国,确实有虚心
学习的必要。但对美国来说,如何妥善处理民族关系和种族矛盾,也同样有必要向中国
历史和欧洲历史学习。在这些问题上,作为一个历史才三百年的国家,美国还经历得太
少。它同样是小学生!在中国漫长的历史中,有以千百万人命为代价的惨痛教训,足够
我们警醒!
下面让我们从公元299年讲起。
公元299年,在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年
的公元296年爆发,参与者为秦、雍两州的氐族,羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉
族中央政府的统治,建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年,悍将周处(
大名鼎鼎的除三害)在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后,晋末
另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来,血战十余次,终于在公元299年将叛乱平息。
中央政府取得... 阅读全帖
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2017-12-26历史研习社 微信号mingqinghistory
功能介绍
顺时针研习历史,逆时针解毒世界。
研习社社论
二师兄
据悉,中国明史学会会长商传先生遽然仙逝。商传先生出身于明史世家,他与父亲商鸿
逵都是著名明史学家,又师从著名史学家谢国桢,曾在央视《百家讲坛》讲过36集的朱
元璋系列。作为一个历史学家,他曾这么描述过自己的志业:“作为史学工作者,我的
工作更多的是恢复历史。史学工作者尽量去找到历史的真相,去无限接近它,从而了解
我们传统历史的一些优秀遗产,找到社会发展的规律,但永不会完全抵达它。”
晚明社会转型最终伴随着明朝的灭亡而结束了,中国从此失去了一次与世界同步发展的
机会,给我们留下太多的历史遗憾。回首明朝灭亡的那幕“天崩地裂”的悲剧,究竟谁
应该对这一切负责呢?是张居正,还是万历皇帝?或者是东林党与阉党?抑或是那个时
代从上至下的每一个人?这才是我们今天应该认真思考的问题。
在中国历史上,一个无法改变的规律是改朝换代。每个朝代,长不过三百年,短不过数
十年,便都灭亡了。自秦统一中国开始,每一个朝代都有它的建立与灭亡,即“初”与
“末”。但是,如果我们进一... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
R****a
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: History
标 题: 三战并不可怕——中国经历了世界历史上最早的生化战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 10:34:10 2011, 美东)
世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何
新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮
,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。
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“在社会分配上,... 阅读全帖
R****a
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战乱兵灾加上瘟疫疾病,使建安正始时代成为一个色彩阴暗悲怆的时代。
难怪建安正始文士之诗作常以“七哀”为题,作悲苦之音,充满萧杀之气。如阮籍的“
七哀”:
“丁年难再遇,富贵不重来。良时忽一过,身体为土灰。冥冥九泉室,漫漫长夜台。身
尽气力索,精魂糜所能。嘉肴设不御,旨酒盈觞杯。出圹望故乡,但见蒿与莱。”“浩
浩长河水,九折东北流。……临河累太息,五内怀伤忧。”
王粲“七哀”亦哀叹曰:
“……出门无所见,白骨蔽平原。……南登灞陵岸,同首望长安,悟彼林下泉,喟然伤
心肝。”
由此引致中国哲学及文化主题,由两汉时代本以经学政治伦理为主题的讨论,转变到魏
晋时代关注存在意义和生命真伪的问题讨论,导致清谈和玄学的兴起。
晋宗懔《荆楚岁时记》:“五月五,四民踏百草,又有年百草之戈。丈以为人,悬门户
上,以禳毒气。”
艾蒿和菖蒲有明显的医药作用。艾,俗称艾蒿,家艾,散发出一种清黍的气味,是一味
中药。南朝陶宏景《名医别录》载:“艾,主灸百病”叶入药,性温味苦,有和营血、
暖子宫、祛寒湿的功能。艾叶油有明显的平喘、镇咳、祛痰及消炎作用,叶加工如绒,
称“艾绒”,为灸法治病的燃料。另外“大艾”复制成艾片... 阅读全帖
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12
zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章:重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人,上人直言不讳道:“公得滇省民心,但未
必得将士心。倘起兵戈,将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’,必至‘渔翁得利’,
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导,去虚名而存实力,以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然,叹道:“几十年戎马生涯,我的双手沾满太多鲜血,早已身心疲惫,
自学佛以后,心中更是向往一方净土,上人怜苍生之情尤令我感怀,我依你之言退职就
成全他们吧!”
一九二0年岁末,唐继尧辞职赴港,顾品珍继位。顾品珍主政时,云南自二月始,就大
雨不止,昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天,天如发怒的黄河,雨下得更
大更猛……
到了夏季,又遇干旱,天上犹如有十颗太阳,每日齐齐出来,至晚方归,数月下来,真
可谓是赤地千里……到了初秋,热毒蒸发,瘟疫大作,死人数千,乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻,国难思良将。”滇省上至将领下至士民,无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁,他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能,遂特地请他进城问... 阅读全帖
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何新:世界历史上最早的生物战争及其深远后果
本文发表于2003年,已收入何新著《雄·汉武大帝新传》(时事出版社)
《雄·汉武帝新传及年谱》(中国民主与法制出版社)
何新按:此文披露中国古代历史中一段鲜为人知的隐秘,在此之前从未见诸任何报道和
研究。发表此文的目的,是使人们知道大疫对人类历史曾产生难以预料的久远影响。因
此,对当前所发生的这场疫情(何新按:此文写于2003年,指那一年的非典疫情)确实
不可忽视。
个人认为,此次非典的爆发,应引起国家及人们的警觉和反思:
1.全民卫生及防病体系不容漠视和破坏。也不能走市场化道路,否则虽得小利于一时,
却遗大患于千秋。(毛泽东时代有“6·26指示”及谋建赤脚医生农村医疗体系,极具
远见。)
2.对作为当代不对称战争重要内容的生化战争,国家应提到战略高度给予重视和研究。
这次人们应特别感谢军医科院的军事专家们,是他们及早找到了此病的真正病原及检测
方法,并且开发了有效的干扰素。
(可资对照的是卫生部方面的个别专家,直到4月14日,当军事医学部门及国际医学界
均于12日前后已确认非典病源是冠状病毒后,仍在中央电视台的焦点节目中坚持病源是
所谓“衣... 阅读全帖
a***r
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遵旨统筹全局折
奏为遵旨统筹全局,谨将愚虑所及,据实直陈,仰祈圣鉴事:
窃臣于五月二十四日钦奉谕旨:“关外军情顺利,吐鲁番等处收复后,南八城门户洞开
,自当乘胜底定回疆,歼除丑类,以竟全功。惟计贵出于万全,事必要诸可久,吐鲁番
固为南路要隘,此外各城如阿克苏等处,尚有可据之形势否?回酋报知怕夏缚送白彦虎
、缴回南八城之说,是否可恃?伊犁变乱多年,前此未遑兼顾,此次如能通盘筹画,一
气呵成,于大局方为有裨。该大臣亲总师干,自以灭此朝食为念,而如何进取,如何布
置,谅早胸有成竹,为朝廷纾西顾之忧,其即统筹全局,直抒所见,以慰厪念。等因,
钦此。”跪诵之余,具仰我皇上眷顾西服,圣虑深远,于保大之中,厪驭边之略,钦佩
何言!
窃维立国有疆,古今通义。规模存乎建置,而建置因乎形势,必合时与地通筹之,乃能
权其轻重,而建置始得其宜。伊古以来,中国边患,西北恒剧于东南。盖东南以大海为
界,形格势禁,尚易为功,西北则广漠无垠,专恃兵力为强弱,兵少固启戎心,兵多又
耗国用。以言防,无天险可限戎马之足,以言战,无舟楫可省转馈之烦,非若东南之险
阻可凭,集事较易也。周、秦至今,惟汉、唐为得中策;及其衰也,举... 阅读全帖
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标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李先念真正的不倒翁吧
天涯的一篇
没记错的话,应该是首先在wxc上看到笔名温相的人写的
而且这个温相在国内也出书了
江能够上去,李的推荐应该算首功?
http://bbs.tianya.cn/post-no05-243410-1.shtml
李先念是一个木匠。党内出身木匠的常委还有李瑞环。实际上,刘少奇本人也是木
匠出身,至少通晓木工活。1951年夏季的一个傍晚,身为党内第二号人物的刘少奇看到
中南海迎熏亭正在修缮,忍不住走过去干了起来,身边的工作人员立刻抓拍了这张珍贵
的照片,以致于我们能够透过这张老照片看到这位严肃的马克思主义者的生活中的有趣
的一面。(《共和国重大出台前后》第三卷封一,刘少奇照片)
如果把李先念在党内的职务略微排列一下就会发现,李先念是我党不多见的能够成
功的躲避政治风浪并且一直保持高位的罕见的少数几位领导人之一。而且,李先念创造
下来建国后连续五届中央政治局委员的记录,至今也没有人能够破过。
李先念是从中共八届一中全会开始到中共十二届一中全会,连续五次在党的一中全
会上当选的中共中央政治局委员。这个记录目前看从有政治局这个机构的正式名称开始
,只有毛泽东、周恩来拥有过。特别是建国以后... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 明万历年间政治谣言乱象
作者:思泉
来源:学习时报
摘要:回顾万历年间的政治谣言乱象,不能不令人既惊讶又感慨。造成政治谣言肆虐的
根本原因,是当时同样混乱不堪的政局。谣言,本质上是信息在不公开、不通畅情形下
的变形。
乱象
明万历三十一年(1603年)十一月十二日,内阁大学士朱赓府邸门前不知何时被人
扔下了一本小册子。拿到书后,朱赓匆匆一翻,顿时脸色大变,惊慌之下,迅速入宫进
呈神宗。神宗阅后,同样怒不可遏,当即下令严查该书作者。而此时,这本题着“续忧
危竑议”五个字的“妖书”早已“一夕之间自宫门迄于衢巷皆遍”。
那么,这本书究竟说了什么,以致上到皇帝大臣,下至市井百姓,都为之震动?原
来,书中所论,正是当时朝野上下争执不已的太子册立之事,也就是所谓“争国本”事
件。这篇只有三百多字的文章,直言不讳地警训:神宗虽不得已而立太子,但由于宠爱
郑贵妃,将废太子而立福王,而促成此事的,则是以朱赓为首的一干奸臣小人。
看到此书,神宗不能不想到发生在五年前的另一桩“妖书”事件。当时,由于神宗
迟迟不肯册立太子,群臣反复劝谏无果,众议汹涌,一本题为《忧危竑议》的小册子骤
然出现,书中援引历代嫡庶废立之事,暗喻神宗之所以不... 阅读全帖
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发帖数: 53
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三百年未有之变局
——写在2016年美国总统选举前夜,一个习惯保持沉默的第一代合法移民和右派分子的
陈述书
没有任何人能够预料到,作为民主自由的灯塔,长期制度自信的美国,其58届总统选举
竟以如此丑陋及恶劣的形态展现在全世界的面前。一方面,通过在主流媒体的绝对优势
,左派成功地将右派候选人特朗普塑造成了一个道德败坏侮辱妇女的极端种族主义者。
另一方面,代表网络黑客精神的WikiLeaks发掘揭露出左派在党内预选阶段就选边站队
,无视选举程序,践踏选举制度公平的种种丑行。而希拉里的邮件门的一波三折波荡起
伏,更暴露出美国精英阶层对制度法规的无视和蔑视。
这场选举,惊人地全面暴露出美国社会的割裂——种族的割裂,精英阶层和中产大众的
割裂,思想意识形态的割裂。美国的左派和右派,已经完全建立不起对话的基础。共识
的缺失,使得双方都认为对方是规则的破坏者,对方的候选人都是罪大恶极罄竹难书十
恶不赦之徒,从而对整个制度产生了深深的怀疑和幻灭。
时间倒退二十余年,在1992年,挟苏东巨变之余势,美国学者福山意气洋洋地写下《历
史的终结The End of History and the Last M... 阅读全帖
c****3
发帖数: 10787
19
林错
说到崇祯,值得一提的是历来对崇祯的评价蛮复杂的,主流的观点是此人勤政节俭,私
德颇佳,而且即位初期一扫阉党,但由于性格弱点太突出——刚愎自用,暴躁多疑,而
且吝啬小气,不仅很快又重新启用太监这个千古苛政工具,明明打不过后金又打肿脸撑
胖子硬挺,最重要的是,没事就把看不顺眼的文臣武将罢官赐死,搞得好端端几个人才
都被他枉杀了,自毁长城,实在是可怜可恨啊。
对此,在下也搜集到了一些资料,与诸位大人同观。
话说当初崇祯登基的时候才16岁,在没有祖母没有老丈人的帮助下,独力把魏忠贤斗倒
,“天下”大喜过望,对他的评价还是很高的。而且崇祯和天启不同,从小就喜欢读书
,虽然以前只能在太监的帮助下自学,但一登基就请大臣给他补课,表现的十分谦虚好
学,让东林党人一时大快,认为尧舜大治的日子就要在紧密团结在崇祯周围的东林党手
中实现了。
当时,崇祯组建了一个全新的东林党内阁,一时也是“众正盈朝”。内阁的官员们随即
向皇帝建议,应该撤销掉东厂这个特务机构,因为这种监视对东林君子们的一种侮辱。
崇祯对东林君子的道德操守是很信任的,他完全相信即使没有人监视他们,文官也不会
贪污国家的钱,而且会尽心尽力的... 阅读全帖
w*******1
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20
来自主题: Military版 - 劝习主席近平进位表
余尝闻,三皇为帝五帝为君,盖天地之间寸土之地皆有君守,昔年秦皇并六国归四海,
汉武驱匈奴而靖神州,圣明贤主代有例出,普天之下莫非王土,率土之滨莫为王臣,故
中国不可无主也。
既开,须有圣主,国赖长君,唯今主大任者,非习主席而其谁焉?是以近无异言,
远无异望,讴歌者无不吟咏徽猷,狱讼者无不思于圣德。冠带之伦,要荒之众,不谋而
同辞者,动以千计。
是以吾等敢考天下之心,因国之事,昧死以上尊号。存舜禹至公之情,狭巢由抗矫
之节,不以小行为先,以屁民為忧,不以克让为事。
尊位不可久虚,万机不可久旷。虚之一日,则尊位以殆;旷之一时,则万机以乱。
今天下凋零,徒生波荡,安可以废而不恤哉!
是以主席当以党首之尊而就皇位也,此上承天意下顺民心,内外公推四海同举,不
可拂逆也。
主席明若日月,无幽不烛,深谋远虑,出自胸怀,不胜犬马忧国之情,迟睹人神开
泰之路。是以陈其乃诚,布之执事。吾等各忝守方任,职在遐外,不得陪列闕庭,共观
盛礼,踊跃之怀,南望罔极。
泣血谨上
a***e
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来自主题: Military版 - 劝进表 昏明迭用,否泰相济
劝进表
昏明迭用,否泰相济;天命未改,历数有归。系万代不易之国朝,维兆载和谐之盛世;
承先祖革命之鸿运,继列宗建国之大统。天生圣人,以牧八方。践祚以来,夙心往志,
经年不辍。兼施仁政,德追五帝之本;普济恩泽,礼复三代之先。降东瀛隳志,表拜上
国;伏西戎撒璧,纳款天朝。
今又得百姓归心,日诵党恩国爱;朝野颂德,夜歌文博武英。文则睿成烛见,明察秋毫
;武则算无遗策,决胜千里。鸟生鱼汤之伟业,难逾斯人;夫汉唐康乾之盛世,不过今
朝。然盛德之誉,不抒仁帝光辉;书记之名,岂配圣主名分?故臣等诚惶诚恐,百拜薰
沐,采万姓之夙愿,集百官之呼吁,上达天听: 我主仁慈昭昭,德比成祖1;威福穆穆
,功盖太宗2。
或多难以兴邦国,或殷忧以启圣明。愿陛下存舜禹至公之情,狭巢抗矫之节,以社稷为
务,勿以小行为先;以黔首为忧,不以克让为事。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣
,昧死以上尊号。上以慰宗庙乃顾之怀,下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑,
育丰肌于朽骨,神人获安,无不幸甚!
1.明朝成祖以造反残暴出名;
2.唐宋太宗都以弑兄获取皇位。
c*********d
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来自主题: Military版 - 太原道 微信号tydaocom
原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖
n**********r
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23
中央广播电视总台
《百家讲坛》特别节目
《平“语”近人——习近平总书记用典》
央视综合频道今晚20:00档播出第十一集:
咬定青山不放松
理想信念教育始终是中国共产党高度重视的工作,也是习近平总书记新时代中国特色社
会主义思想的重要组成部分。
本集节目围绕“信念”这一主题展开,通过解读习近平总书记在系列重要讲话和报告中
引用的古代典籍,阐释习近平总书记关于理想信念的思想内涵。
志之所趋,无远勿届,
穷山距海,不能限也。
志之所向,无坚不入,
锐兵精甲,不能御也。
——清·金缨《格言联璧》
2013年的6月28日,习近平总书记在全国组织工作会议上发表了重要讲话,在强调理想
、信念重要性的时候,引用了这段格言。
经典释义人——中央民族大学蒙曼教授
本期节目经典释义人——中央民族大学蒙曼教授讲解这段格言的含义,她说,一个人如
果有远大的志向,他的志向所归,就没有不能到达的地方,即使是山和海的尽头,也不
能限制;他的志向所指,没有攻不破的壁垒,即使是精兵坚甲,也不能抵御志向的力量。
思想解读人——南京航空航天大学徐川老师
本期节目思想解读人——南京航空航天大学徐川老师解读说,坚定理想信念,坚守... 阅读全帖
a*******m
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24
邓产党怎么那么牛逼?
一直宣传自己伟大,光荣,正确?
要点脸的话,单就杀了5亿汉族婴儿的一胎化计划生育一项,
就够邓产党道歉500回的。
到目前为止,他一次还没有道歉。
罪己诏
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E5%B7%B1%E8%AF%8F
罪己诏
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罪己诏是中国古代君主所下发的一类进行自我批评的诏书,旨在反省自己的过失,改变
政策。
《左传》古称“禹、汤罪己”[1]。中国古籍中记载的第一份“罪己诏”是《尚书》中
记载的《汤诰》,《诗经》中的《周颂·小毖》是周成王的罪己诗,《尚书》中的《秦
誓》是秦穆公偷袭郑国导致秦晋殽之战,惨败后所做的自我反省,其文曰:“以不能保
我子孙黎民,亦曰殆哉。邦之杌陧,曰由一人;邦之荣怀,亦尚一人之庆。”。汉文帝
则是第一位正式发下罪己诏的皇帝。最后一份罪己诏是清朝宣统帝在辛亥革命爆发后下
发的(另袁世凯在取消帝制后亦曾发过类似“罪己诏”的文书)。
中国学者萧瀚根据《二十五史》进行的统计显示,共有79位皇帝下过罪己诏:汉朝15位
、三国3位(曹魏1位、孙吴2位)、... 阅读全帖
D*****i
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劝进表
昏明迭用,否泰相济;天命未改,历数有归。系万代不易之国朝,维兆载和谐之盛世;
承先祖革命之鸿运,继列宗建国之大统。天生圣人,以牧八方。践祚以来,夙心往志,
经年不辍。兼施仁政,德追五帝之本;普济恩泽,礼复三代之先。降东瀛隳志,表拜上
国;伏西戎撒璧,纳款天朝。
今又得百姓归心,日诵党恩国爱;朝野颂德,夜歌文博武英。文则睿成烛见,明察秋毫
;武则算无遗策,决胜千里。鸟生鱼汤之伟业,难逾斯人;夫汉唐康乾之盛世,不过今
朝。然盛德之誉,不抒仁帝光辉;书记之名,岂配圣主名分?故臣等诚惶诚恐,百拜薰
沐,采万姓之夙愿,集百官之呼吁,上达天听: 我主仁慈昭昭,德比成祖1;威福穆穆
,功盖太宗2。
或多难以兴邦国,或殷忧以启圣明。愿陛下存舜禹至公之情,狭巢抗矫之节,以社稷为
务,勿以小行为先;以黔首为忧,不以克让为事。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣
,昧死以上尊号。上以慰宗庙乃顾之怀,下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑,
育丰肌于朽骨,神人获安,无不幸甚!

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来自主题: Military版 - 东北喊麦,一人我饮酒醉
一人 我饮酒醉[1]
醉把佳人成双对
两眼 是独相随
我只求他日能双归
娇女 我轻扶琴
燕嬉 我紫竹林
我痴情红颜
我心甘情愿
我千里把君寻
说红颜 我痴情笑
曲动 我琴声妙
我轻狂高傲
我懵懂无知
我只怪太年少
弃江山 我忘天下
斩断情丝我无牵挂
千古留名传佳话
两年征战已白发
一生征战何人陪
我谁是谁非谁相随
戎马一生为了谁
能爱几回我恨几回
败帝王 我斗苍天
我夺得皇位以成仙
豪情万丈天地间
续写另类我帝王篇
红尘事我已斩断
久经战场我人心乱
当年扬名又立万
我这一战我无遗憾
相思 我愁断肠
眼中 我泪两行
我多年为君一统天下
我戎马把名扬
烟雨 我平凡事
此生我怀大志
为了佳人回眸一笑
我立下这毒誓
百花 我出芬芳
回首 我曲流殇
我回眸沧海一曲忧伤
感触莉花香
将军出征人在外
我归来之日谁还在
兄弟把酒论豪迈
驰骋疆场我求一败
这次走我何时归
寒风起 心似灰
冷风吹起樱花飞
触景生情心伤悲
琴声悠悠在回荡
一首忧歌为你唱
沧海桑田难遗忘
酒醒燕归来无恙
百花绽放出芬芳
再次回首曲流伤
回眸感触昙花香
一首忧歌笑沧桑
仰望窗外烟雨朦胧
想你当初那笑容
佳人一别日下逢
牡丹花开百... 阅读全帖
D********n
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来自主题: WorldNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
w***h
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28
来自主题: Stock版 - 转载:股市操盘的故事
在上海市中心,有一幢欧洲建筑风格的大楼,二三层墙上,悬挂着一排醒目而苍劲的金
字招牌:宏光证券公司。
底层大厅的墙幕显示屏上闪烁着红绿色的光芒,行情不断变动,指数曲线像蛇似地蜿蜒
蠕动,紧紧缠住股民亢奋、焦虑的心绪。
大户室里,众多的大户,目光都被代码为068的股票的走势紧紧吸引,围绕该股票的议
论使大户室异常热闹。
大户室里的大户,也分成技术派和基本面派两个阵营。技术派认为,该股票今日放量但
股价未上却下行,可能是庄家在出货,但也不排除蓄势整理的可能。因为此股票在前段
时期也曾有过几次类似的情形:头天量升价跌,第二天破位急跌,造成一个空头陷阱,
吸取大量浮筹,尾市价格却创新高。另一派认为:有消息说,该股庄家的目标位是二十
元,眼下还不到十六元,庄家不可能罢手,目前状况是消化整理,蓄势再冲。
两派议论结果,做多的占了上风,纷纷填单,买入068股票,原想抛的人,亦捂定筹码
不动,他们统一了认识,以为此次回档,正是低吸的好机会。
在此楼二层走廊尽头处,有一间房子,门上贴着:办公重地,非请莫入。屋子不大,只
十平方米左右,沿墙的办公桌上,摆着六台电脑,全都开启着,显示着不同的股票走势
。屋里... 阅读全帖

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29
中国社会,是原子形态的。对此,最形象的描述莫过于孙中山先生之“散沙”论。
用世界上各民族的人数比较起来,我们人数最多,民族最大,文明教化有四千多年,也
应该和欧美各国并驾齐驱。但是中国人的只有家族和宗族的团体,没有民族精神,所以
虽有四万万人结合成一个中国,实在是一片散沙,弄到今日,是世界上最贫弱的国家,
处国际中最低下的地位。人为刀俎,我为鱼肉,我们的地位在此时最为危险。如果再不
留心提倡民族主义,结合四万万人成一个坚固的民族,中国便有亡国灭种之忧。我们要
挽救这种危亡,便要提倡民族主义,用民族精神来救国。
严复先生,看法几同。
中国廿余口之租界,英人处其中者,多不逾千,少不及百,而制度厘然,隐若敌国。吾
闽粤民走南洋台湾非洲者,所在以亿计,然终不免为人臧获驱驰也,悲夫!
数以百万计、上亿的中国人,被外人驱使,原因何在?不团结、一片散沙也。
当今之日,离孙中山和严复先生之时代,已去百年,然而,我们的个人主义倾向,有增
无减。北京大学著名学者钱理群先生说:今天大学所培养的,不过是一群精致的“利己
主义者”。
2003年春季,中国发生了大范围SARS疫情,北京也是重灾区。为防止疫情扩大,... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
n***s
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NJ Devils ..........
在新州某些废弃的地下隧道中,在荒烟蔓草的古楼角落里,在人迹罕至的山林野
道上,藏匿着不少世代转述的鬼魅传说,和难以解释的灵异现象。让我们在万圣节
穿着奇装异服,嚷着“不给糖就捣蛋”的孩子来敲门以前,先捡述其中几个较为知
名的故事:
双忧神秘点
位于海洋郡(Ocean)柏克莱镇(Berkeley)和莱西镇(Lacey)之间的双忧州
立公园(Double Trouble State Park)内,有一块面积不小的圆形空地,空地内的
林木都被整整齐齐自根部向外推出,非但树干躺下的角度完全相同,木色也是相同
的灰色。
这些树不是被人割倒的,因为没有砍伐后的树根;不是被陨石摧毁的,因为没
有陨石的踪影,地上也没有落石造成的坑洞;不是飓风吹的,因为只有大圆圈内的
树木被彻底清除;更不是飞机(或任何飞行物)失事或人为机器的清除,因为现场
没有任何残骸碎片及大小车辆的轨径。
更玄的是,只要接近这个圆形空地,你的电子表、手机、数码相机……任何需
要电池启动的科技产品,都会像影片突然停格一样,莫明其妙的失灵了。
也许... 阅读全帖
r*********a
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来自主题: Seattle版 - 左边
一个人若为他人喜而喜,为他人忧而忧,谈何志气?
何为术,何为无术?
何为真伪?
何为无上?
何为高下?
怀如此心,也就只能做做场面而已
一生不过是算来算去。
看他乡千张脸 若有缘不擦肩
换得今朝面对面
无意间轻描淡写小悠闲
掏出心中地与天
谈笑间情谊无边
H**********k
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来自主题: Seattle版 - 关心一下吃的
响应号召关心一下吃的,不能
一天到晚迷股票么。
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坚硬的稀粥
我们家的正式成员包括爷爷、奶奶、父亲、母亲、叔叔、婶婶、我、妻子、堂妹、妹夫
,和我那个最可爱的瘦高挑儿子。他们的年龄分别是88岁、84岁、63岁、64岁
、61岁、57岁、40岁……16岁。梯形结构合乎理想。另外,我们有一位比正式
成员还要正式的不可须臾离之的非正式成员——徐姐。她今年59岁,在我们家操持家
务已经40年,她离不开我们,我们离不开她,而且,她是我们大家的“姐”,从爷爷
到我儿子,在徐姐面前天赋人权,自然平等,一律称她为“姐”。
我们一直生活得很平稳,很团结。包括是否认为今夏天气过热,喝茶是喝八块钱一
两的龙井还是四毛钱一两的青茶,用香皂是用白兰还是紫罗兰还是金盾,大家一律听爷
爷的。从来没有过意见分歧,没有过论证争鸣相持不下,没有过纵横捭阖,明争暗斗。
连头发我们也是留的一个式样,当然各分男女。
几十年来,我们每天早晨六点十分起床,六点三十五分,徐姐给我们准备好了早餐
:烤馒头片、大米稀饭、腌大头菜。七点十分,各自出发上班上学。爷爷退休以后,也
要在... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
34
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖
q********1
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我是“舞刀弄枪版”的新丁。从2003年买第一枝枪起, 玩枪已有十年,但知道卖买提
的枪版,是在十个月前。对它的了解,只如管窥冰山的一角。按说最没有资本写“枪版
与我”,但新人的立意视角或许与众不同 , 故大胆作文,或能拾遗补阙,填一个感悟
枪版的缺口。
同志者,志同道合,趣味相投之士也。当前社会流行的进柜出柜的同志,不在本文所指
之列。枪版众生芸芸,面貌大不相同:有人老持成重,言必有据;有人血气方刚,气概
飞扬;有人慷慨豪迈,一诺千斤;也有个别人锱铢必较,言行猥琐。 有人纯粹玩儿枪
,枪是玩具;有人注重枪的日常实用性,枪是工具;有人怀末日危机感,枪是反抗暴政
、保障家人安全的最后屏障;有人具经济头脑,枪是增值保值的赚钱机器。更多的人是
各种动机兼而有之,除了想持刀拥枪本身,说枪版上人人“同志”,看似颇不着边际。
其实不然。
男人爱兵器,直如女人爱珠宝衣妆。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?”哪个男子
心中,“不曾向往过长剑狂歌的豪侠倜傥”?我有老友,官居天朝某大学副书记,多年
官场历练,老成凝重,颇具官样。一日家中设私宴款待回国休假的我,酒足饭饱,招我
上阁楼密室,内设箭痕累累的箭垛两... 阅读全帖
E********t
发帖数: 2447
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qingshi601 (青石村) 于 (Sun Feb 24 16:25:29 2013, 美东) 提到:
我是“舞刀弄枪版”的新丁。从2003年买第一枝枪起, 玩枪已有十年,但知道卖买提
的枪版,是在十个月前。对它的了解,只如管窥冰山的一角。按说最没有资本写“枪版
与我”,但新人的立意视角或许与众不同 , 故大胆作文,或能拾遗补阙,填一个感悟
枪版的缺口。
同志者,志同道合,趣味相投之士也。当前社会流行的进柜出柜的同志,不在本文所指
之列。枪版众生芸芸,面貌大不相同:有人老持成重,言必有据;有人血气方刚,气概
飞扬;有人慷慨豪迈,一诺千斤;也有个别人锱铢必较,言行猥琐。 有人纯粹玩儿枪
,枪是玩具;有人注重枪的日常实用性,枪是工具;有人怀末日危机感,枪是反抗暴政
、保障家人安全的最后屏障;有人具经济头脑,枪是增值保值的赚钱机器。更多的人是
各种动机兼而有之,除了想持刀拥枪本身,说枪版上人人“同志”,看似颇不着边际。
其实不然。
男人爱兵器,直如女人爱珠宝衣妆。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?”... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 怀王阳明先生
先生文集,读之再三,不觉泪下, 不觉纸湿,非有真爱天下人之深之至如先生者,何
能语出如此之恳恳,如此之切切。先生昭昭之心,清明之至,光明之极,跃然纸上,清
晰可见。五百春秋,先生容颜,犹在眼前,先生终教,没齿敢忘!
先生一生,毁誉得失,全然不计, 孜孜以求, 汲汲于行。 千灾百难,九死一生, 忧
民之怀,仁爱之心,分毫不减,与日俱增。 先生以天下人之心为己心,以天下人之痛
为己痛,以救天下人之心为己任,其情其心, 草木顿首, 山河不忘, 日月可鉴,天
能降先生于世间,是华夏之大幸!是天下苍生之大幸!感怀不已!
观今中国,一如先生500年前之忧之述: 德之不明,学之不讲,人心沦丧,物欲横流,
是非颠倒,即深且久. 妒贤嫉能,恣情纵欲,相凌相欺,不能尽数。外假仁义之名以求
私,诡辞以阿俗,乔行以干誉, 致其纷争四起.一家之亲,已不能免于胜负之意, 而
况于天下!人心之隔甚于藩篱,生民沉溺,苦难不堪,嗷嗷之声,不绝于耳,感同身受
,心痛不已!
可以彰先生“致良知”之学, 以正天下之人心,是以救天下生民于水火之中!
b*********k
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chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖
i*****e
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来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
D*****n
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来自主题: LeisureTime版 - 回乡偶记
这一次回家,得以稍微长住,于我是极欢喜的事。
我的家乡,距离南京大约60公里,一小时的车程, 村北后是小山,绵延有上百里,最高
峰有400百米,小村的东西两旁有小山谷,有十几米高。在南面,有一条窄窄的水泥路
从镇里通向村里, 在距离村一里的与另外一村的交界处,也是进入小山村的入口处,
是茂密的树木,不留心的外乡人,真不容易发现这一条小路,然而,一旦通过这个人口
处几十步,便会走到一个小山坡,站到顶上,树木掩盖下的小山村便一览无余,像一个
婴儿,静静地躺卧在在群山和山谷的怀绕下。南京周围四十公里好几年已经看不到蓝天
了, 幸运的是,我的家乡在四十公里外,还是可以看到很蓝的天。
我的家在村前,应该有几百年的历史,爷爷是老大,父亲也是,所以我家一直住在老家
的旧址上,地势平坦,位于村里的中央,门前就是一个很大的池塘,父亲母亲于是就在
池塘边上,开了两块不大不小的菜园子,里面种了各式各样应时的蔬菜,有的我一眼就
能辨认出来,有的需要母亲的帮助,才能把菜名和菜一一对上来。菜园周围都栽上了树
,有樱桃树,樟树,桂花树, 白果树,还有葡萄,在不远处的西边的小山谷上,还有
一块菜地,周围有五棵桃树和许... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
N********e
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来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
j**********5
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来自主题: LeisureTime版 - 胡兰成:为人与为文
龌龊下作胡兰成,其人其文皆可废

胡兰成,对于大陆上的中国人来说,是个重新的发现。
近年来,他的《今生今世》、《禅是一枝花》、《中国文学史话》印行,使许多人
惊叹不已,称为才子散文的代表。
他的文章确实有吸引人的地方。文字好看,才情横溢,叙述得很见功力。但看过之
后,总有一种不舒服,让读者会跳起来。
为什么?是作者对人生的态度,对世界的看法,以及由此带来的审美观和文学思想
,会使文字中的美变得轻薄,文字的动机让人生疑。
但作家亦舒曾说,胡兰成是下作的。还有些评论家说,胡兰成现象,是一次沉渣泛
起的文化现象。

胡兰成是个汉奸。
我原来一直以为,给人贴上个标签,把人一棍子打死,有些不地道。毕竟人是复
杂的,好多情境里,人的许多做法是有无奈的,许多行为是被逼迫的。但看资料发现,
胡兰成的当汉奸,却一直问心无愧。他曾经鼓吹两广脱离中央独立,他在一九三九年的
时候写过系列文章,说中国要想保全自己,就要主动的、彻底的、越早越好的与日本人
求和,他被汪伪政权相中,当过宣传部长和法制局长,其后又直接受日本人派遣,在武
汉替日本人办《大楚报》,抗战胜利后躲藏浙江一带,解放后又... 阅读全帖
a***e
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来自主题: LeisureTime版 - 吾皇登基劝进表 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aubie (diode), 信区: Military
标 题: 吾皇登基劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 26 22:19:15 2018, 美东)
劝进表
昏明迭用,否泰相济;天命未改,历数有归。系万代不易之国朝,维兆载和谐之盛世;
承先祖革命之鸿运,继列宗建国之大统。天生圣人,以牧八方。践祚以来,夙心往志,
经年不辍。兼施仁政,德追五帝之本;普济恩泽,礼复三代之先。降东瀛戾志,表拜上
国;伏西戎撒璧,纳款天朝。
今上下归心,日述党恩国爱;朝野颂德,夜歌文博武英。文则睿成烛见,明察秋毫
;武则算无遗策,决胜千里。夫鸟生鱼汤之伟业,难逾斯人;盖汉唐康乾之盛世,不过今
朝。然盛德之誉,不抒仁帝光辉;书记之名,岂配圣主名分?故臣等诚惶诚恐,百拜薰
沐,采万姓之夙愿,集百官之呼吁,上达天听: 我主仁慈昭昭,德比成祖1;威福穆穆
,功盖太宗2。
或多难以兴邦国,或殷忧以启圣明。愿陛下存舜禹至公之情,狭巢抗矫之节,以社稷为
务,勿以小行为先;以黔首为忧,不以克让为事。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣
,昧死以上... 阅读全帖
D********n
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来自主题: WaterWorld版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
e*******x
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来自主题: Heart版 - 红颜
红颜若是只为这段情
就让一生只为这段情
一生只爱一个人
一世只怀一种忧
芊芊小手让你握
把它握成你的袖
芊芊小手让你握
解你的愁,你的忧
哎,偶昨天又哭了一夜,偶变成林妹妹了。
j******l
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来自主题: Heart版 - 苦闷的解决Zz (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: 苦闷的解决Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:55:07 2012, 美东)
[王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后,已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷,有苦的,有闷的;有既苦且闷的;有本不苦闷的,冤枉逼到苦闷的;有忍受着苦闷
而说不出的,有不肯说的,不敢说的;或有表面故示镇静,实实内心苦闷的。种种现象
,不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷,却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届,苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗,春意盎然,似乎在笑着我们明明有一
条光明大路,你为什么不走,真冤枉造业受苦,大好时光,牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢,尚不为晚,只要你转一个念头:看那个苦闷的是谁,感觉苦闷的
又是什么东西?你当他苦闷,就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作,人家
有什么,你就去比什么,那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的,你再去苦闷,正似雪上
加霜,又有何用?倒不如平心静气,想补救的办法。我不是愿意... 阅读全帖
w*******a
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之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇之士。”
之三
操与马超战于潼关。西兵悍勇,纵骑攻之,操军不敌,遂大溃而走。操杂于乱军之中,
马超策骑疾追,乃大呼:“长髯者,曹操也。”操闻之大惊,割须弃袍,以旗角掩面,
方亡归本营。众来问安,操抚膝大哭:“倘使云长在侧,孤必不致此。”众将... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 劝习主席近平进位表 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wumeifen1 (自恨舔将), 信区: Military
标 题: 劝习主席近平进位表
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 31 07:07:04 2017, 美东)
余尝闻,三皇为帝五帝为君,盖天地之间寸土之地皆有君守,昔年秦皇并六国归四海,
汉武驱匈奴而靖神州,圣明贤主代有例出,普天之下莫非王土,率土之滨莫为王臣,故
中国不可无主也。
既开,须有圣主,国赖长君,唯今主大任者,非习主席而其谁焉?是以近无异言,
远无异望,讴歌者无不吟咏徽猷,狱讼者无不思于圣德。冠带之伦,要荒之众,不谋而
同辞者,动以千计。
是以吾等敢考天下之心,因国之事,昧死以上尊号。存舜禹至公之情,狭巢由抗矫
之节,不以小行为先,以屁民為忧,不以克让为事。
尊位不可久虚,万机不可久旷。虚之一日,则尊位以殆;旷之一时,则万机以乱。
今天下凋零,徒生波荡,安可以废而不恤哉!
是以主席当以党首之尊而就皇位也,此上承天意下顺民心,内外公推四海同举,不
可拂逆也。
主席明若日月,无幽不烛,深谋远虑,出自胸怀,不胜犬马忧国之情,迟睹人神开
泰之路。是... 阅读全帖

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来自主题: Midlife版 - 谁知中年的滋味?
人到中年,站在生命长路的中途,前看后望皆是茫茫。前为渐已年迈的父母担忧,后为
未成年的孩子操心。
中年的你才真正体味出上有老下有小的滋味,中年的你真实的感觉到肩头上纤绳的分量。
中年的你必须向前,中年的你在亲人的心中很重要,他们需要你依赖你,你是他们的支
柱和天,再苦再累你不可以倒下也决不可以逃脱。
老人的晚年、孩子的未来、家庭的责任,中年的你必须把所有的风雨一肩挑起。
“中年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。” 那是闲人的诗情,生活在底层的普通
人没有这份心情和闲暇。
他们的中年人生只有忙碌不完的家事和操不完的心,只有没完没了的愁和忧,只有不停
的奔波和劳累。
年迈的父母身体每况愈下,你不得不一次次住返于医院,小心呵护他们风烛残年的身体
。虽然倍感疲劳,你毫无怨言。
然而心灵的压仰却难以排遗,因为你知道那最终的结果必然在某一天会突然降临,你将
失去生命中最重要的部分,但你却无法阻止。
每想到此你的心就会如针扎般的疼,你极力回避不去想,极力强颜欢笑假装不知道,然
而每一个半夜突然响起的电话都会让你心惊肉跳。
看着父母慈祥的眼神,看着父母如刻的皱纹和似雪的白发,你只有一个冲动,只想拥他
... 阅读全帖
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