S*******n
发帖数: 12762 | 1 ［版庆］YY篇
（一）
YY是我临时想的名字，因为她也是不喜欢别人写她的。只是她已经成为传奇，成为神。
YY就是她最出名的爱地的拼音缩写。所有在文情混的爱字辈的老色狼们，都曾经拜倒在
她的石榴裙下。很多人，尤其是太尉，从此就再没起来过。
所以她是不得不被写上一笔的，无论有多短。
（二）
余则成：
天街小雨润如酥，
喜看兰花三两株（猪？）。
青花绝世自美丽，
犹胜西子动楚吴。
爱哈哈：
闭关月余惹人思，
悠悠归来献美词，
粉色欲情风飘荡，
妩媚清花满园香。
威子：
佳人远去君思愁，
君愁未能伴伊游。
伊游何处思君否？
君等千年化石头。
石烂海枯伊还否？
不还来生再守候。
再守千年山亦走，
倩影幽幽君泪流。
泪流百川情填海，
终盼佳人望君侯。
太尉：
寒潭寒鸦寒星闪
泪烛泪巾揩泪眼
残月难寄相思意
独枕五更不入眠
北京：
傍晚的风
拖着长长的叹息
我守在荷塘畔
等待着月影
她骄傲的身影
拖着静谧的呼吸
我默默凝望
良久
看着你远去的身影
可以回首吗
一瞬间也好
很匆忙吗
为了这一刻
我已经渺小的等了大半生
（三）
以上都是写给她的诗。那是一个有着小棉花，有着小闷，有着天天的时代。
聪明的你... 阅读全帖 |
|
y*******2
发帖数: 300 | 2 朱学勤（上海大学历史系教授）：学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上，不能交白卷。在众多答卷中，我以为高华这一份
是最为出色者之一。
主持人让我总结高华先生的学术成就，我不合适。还是让我作为高华的朋友，一个与他
交往二十多年的老朋友，从个人的角度来讲讲高华这个人，讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避，一是文革，二是
改革，这是我们的生命底色。改革的历史，我们可以写，后代人也可以写，但文革的历
史，必须由我们自己来交这个答卷，在这一重大问题上，我们不能交白卷。
事实上，我们这一代人也通过各种文本、各种方式，陆陆续续地交出了答卷，但在众多
答卷中，我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成 的老根—
—中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来，到现在还是一个聚集风云的话题
。在历史上，它还会和法国大革命等重大事件的命运一样，让多少代人持续不断地争论
下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论，它绕不过我们这一代文革经历
者所交出的答卷，绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是，1977年恢复高考、研究生考试，我们... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 8425 | 3 来自主题: _StoneStory版 - 小猪同学 应该再看第三句：思君弦曲调。
所以应该是这样理解：
1 看到鹧鸪飞上柳枝，引发感慨（起兴），作者感伤往事，这断肠往事呢，就写成了新
词；新词入曲，飞入春风，春风知不知道我在“思君”呢？
2或者也可解成：我这种断肠新词，都是在思念“君”的以往“曲调”，而这种相思，
春风知不知道呢？
我认为第一种解释可能更流畅巧妙些：春风听到了我的断肠词，却不知道我的相思；那
么“君”还不知道能不能听到我的新词，又谈何能理解我的“相思”呢？
整体读下来，语气婉妙，气脉流畅，构思又巧，是首好诗啊。 |
|
M******8
发帖数: 8425 | 4 应该是吧。我不是四川人也没去过那里，但说这话的这个朋友是四川人，她说的应该可
靠。
李白的闺怨可还真是不少呢。“相思相见知何日，此时此夜难为情”。
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”。
“无令长相思，折断绿杨枝。”
“花明绿江暖。。。。春风复无情，吹我梦魂断”
“相思无日夜，浩荡若流波。流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人”
”桃花弄水色，波荡摇春光”
“拂拭皎冰月，光辉何清圆“
思君达永夜，长乐闻疏钟。
思君若汶水，浩荡寄南征。
因声玉琴里，荡漾寄君愁。
相思俱对此，举目与君同。
怀君芳岁歇，庭树落红滋。
别后空愁我，相思一水遥。
相思不可见，叹息损朱颜。
吴州如见月，千里幸相思。
相思若烟草，历乱无冬春。
秋萝明月夜，相忆在鸣琴。
相思定如此，有穷尽年愁。
相思无昼夜，东注似长川。
寄情与流水，但有长相思。
相思在何许，杳在洛阳西。
系之衣裘上，相忆每长谣。
相思两不见，流泪空盈巾。
还有代闺情的一些诗，女诗人都不见得那么细腻了。。。。 |
|
|
w***s
发帖数: 2658 | 6 孔子临终遗言新发现惊动世界
不知道是真是假，但我宁可信其是真的。因为——很像是真的。
还历史以真相
什么国学，什么圣人，什么中国文化的精华？——在我看来，全是狗屁！
孔子的全部学问，就是为了让老百姓做奴才，服服帖帖的为专制制度，为少数统治者服
务的。
请看这段释文：
聪明的人在夺取天下时，会声称他这样做是为了老百姓，所以追随者就很多。等他的事
业成功了，原先许的诺言就不见影了。但他会换个说法，让老百姓拥戴他为王，而老百
姓也觉得应该是这样。所以，想得天下的人必须善于借助老百姓的力量。民众愚蠢了，
国家就稳定；老百姓聪明了，世道就会乱。
好嘛，什么都别说了！我终于明白这些年来为什么又有许多专家教授提倡国学，甚至要
把孔学作为宗教提倡的道理了
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，共168片，包裹在一做工考究
的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其它物质之化合物），使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆），分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 7 送交者: 大宗师2014年01月03日18:08:01于[史地人物]
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，共168片，包裹在一做工考究
的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其它物质之化合物），使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆），分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理，辨认，这批竹简完整地记录了
我国古代最伟大的思想家，教育家，哲学家孔丘先生的临终遗言。这无疑是我国考古史
，古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出，我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的著名教授昊复古
先生激动地说，我们要以此次重大考古发现为契机，不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作，工程浩大，有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生，
近百名博士生，耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜，使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精雕细刻式的梳理，诠释及传播。‘临终遗言’有8段话，初步打
算将它们分成9个子研究项目，并有9个有关... 阅读全帖 |
|
G********l
发帖数: 574 | 8 朦胧的天空烟雨轻拂，花盈盈一张张俏脸亲吻如梦雨滴，江南的雨啊，梦一样诗意
柔柔，蝶舞翩翩，落花芬芳，雨滴清扬，我们的时光在雾色轻拂微醉迷茫，花非花，雾
非雾，烟雨轻拂中。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。轻轻折一束柳枝，淡香满溢，岸边翠色凝波，
诗词里终日思君君不归，空择柳枝赋情诗，写的恰如其分。悄叹惆怅，思难忘，天各一
方，无限惆怅，轻漫感伤度彷徨；无限感伤，轻漫萦绕。柳絮轻飘飘的划过湖面，荡起
丝丝涟漪，天边雾濛濛的，这一切如花，如雾，而终究花非花，雾非雾。
一如昙花的梦无痕，我轻轻辗转于水畔静静酣眠，水云间轻渡慈航，佛悄悄的点化
了我，让今夜的我顿悟，时光清浅，美丽朦胧着诗梦婉约。
凄婉与彷徨，静静飘散在花的芬芳中萦绕，当地平线冉冉升起一轮金色的太阳，我
的心里满溢柔情，寻觅你，漫溢诗情，我想告诉你，尽管风很寒，雨凄迷，我依然伫立
守望，不彷徨。
雨丝滴梦，蝶舞翩翩，任风雨凄迷，我依然独自守望，在心间拥一世繁华，花非花
，雾非雾，蝶雨盈芬芳，独自不忧伤，静静凝幽芳！
花之畔，遥遥相盼，恬静梦， 点点盁暖；任时光流转，一梦千年，今世轮回，前
世祈盼；梦魂相牵，终是情意绵绵诉不尽，万... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 孔子临终遗言（文言文版）
《子寿终录》
子寿寝前弥留少时，唤诸弟子近叩于榻侧。子声微而缓，然神烁。嘱曰：吾穷数载
说列侯，终未见礼归乐清。吾身食素也，衣麻也，车陋也，至尽路洞悉天授之欲而徒弃
乃大不智也。
汝之所学，乃固王位，束苍生，或为君王绣袍之言。无奈王者耳木，赏妙乐如闻杂
雀鸣，掷司寇之衔于仲尼，窃以为大辱。其断不可长也。鸿鹄伟志实毁于为奴他人而未
知自主。无位则无为，徒损智也，吾识之晚矣。呜呼，鲁国者，乃吾仕途之伤心地也。
汝勿复师之辙，王不成，侯为次，再次商贾，授业觅食终温饱耳，不及大盗者爽。吾之
所悟，授于尔等，切记：践行者盛，空叙者萎。施一法于国，胜百思于竹。吾料后若有
成大器之人君，定遵吾之法以驭民，塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身，吾言，
乃假仲尼名实其位耳。
拥兵者人之主也，生灵万物足下蛆；献谋者君之奴也，锦食玉衣仰人息。锋舌焉与
利剑比乎？愚哉！旷古鲜见书生为王者，皆因不识干戈，空耗于文章。寥寥行者，或栖
武者帐下，或卧奸雄侧室。如此，焉令天下乎？王座立于枯骨，君觞溢流紫液，新朝旧
君异乎？凡王者祈万代永续，枉然矣！物之可掠，强人必效之；位之可夺，豪杰必谋之
... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 10 回应汤姆?赖特Tom Wright 《再思保罗神学争议》
三思保罗神学争议
──谈「保罗福音」
作者：王韦淯
转载自：台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.2.pdf
一、前言
《再思保罗神学争议》（What Saint Paul Really Said）一书中，赖特博士（Dr. Wri
ght）从当时犹太及希腊文化背景重新来看「福音」的意义，并将保罗的福音中心提出来
，认为保罗所传讲的福音的观念由犹太历史的传统而来，主要在说明耶稣基督从死里复
活，得胜罪恶死亡，并要作世界的王。然而，由福音派立场观之，《再思保罗神学争议
》一书（特别是第三章）有两个主要的地方和福音派的信仰不同：第一，解经预设（Pr
e?supposition）不同于福音派的预设；第二，福音缺乏赎罪的观念。本文将就这些问题
讨论之。
二、赖特博士护卫正统信仰？
当笔者第一次拿到《再思保罗神学争议》（以下简称「再思」）一书时，就被封面的副
标题――「保罗真的创立了基督教？」（Was Paul of Tarsus the Real Foun... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 11 伟大领袖毛主席教导我们：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：造反
有理。…根据这个道理，於是就反抗，就斗争，就干社会主义。”主席的光辉教导常讲
常新，至今仍在指导海内外许多华人的思维。思云的《暴力》帖，就是新时代“讲用会
”上的出色发言。
下面让我们看看“造反有理”的“理”倒底在哪儿。
一、“有压迫就有反抗”？
拜革命教的第一个教义，就是思云在《正义》帖里重复过的“有压迫就有反抗”。教徒
们把牛顿第三定律“作用力与反作用力大小相等，方向相反”运用于人类社会现象中，
便得出了这个貌似有理、其实大谬的完全归纳。在《暴力》帖中，思云说：
“没有统治者的腐败、残暴与顽固，就不会有革命的惨祸，暴力压迫是暴
力革命的催产士。”
熟悉历史的人都能看出这话根本不符合历史的真实。要论“统治者的腐败、残暴与顽固
”，古往今来莫过于斯大林政权、毛政权和波尔布特政权。世界史上从来没有过哪个统
治集团曾经像他们那样，毫无原因地残杀或害死了数量如此巨大的无辜公民，残酷压榨
劳动人民，彻底剥夺了人民最基本的自由与人权，使全国人民变成了冻结在原地的“植
物人”（至今11亿中国农民仍然是被迫依附于土地的农奴... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 12 五，毛服膺马列主义
莫斯科市中心的马克思塑像
莫斯科市中心的马克思塑像
第一次世界大战和五四新文化运动造成的一大後果是，中国破天荒出现了全盘否定固有
传统、企图彻底解决内外危机的激进主义思潮。马克思的唯物一元论和历史辩证法为激
进主义的人们提供了一种其他西方思想不曾提供的整体主义，俄国十月革命则提供了实
现这种整体主义的道路、模式和手段。
对毛而言，杨朱等古人只是开启了他心中的欲求和心智，马列主义却展开了一个空前的
机遇和可能，实现其人生抱负的国家前景、世界舞台。“一个幽灵，共产主义的幽灵，
在欧洲上空游荡”，这样的德式警句之于毛，远非中国几千年各式陈腐迂阔文字所可凑
泊。1848年革命，1864年第一国际，1871年巴黎公社，1917年十月革命……欧洲远隔万
里，却以连续爆发的革命震袭毛。
中国几千年所有反叛的英雄好汉何曾拥有这样的气魄和志向：共产党人不屑於隐瞒自己
的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达
到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧！无产者在这个革命中失去的只是锁链，他
们获得的将是整个世界。
纷繁芜杂的人类世界，历史之谜的破解，只待... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 13 五古 挽易昌陶（1915年5月）
作者：毛泽东
去去思君深，思君君不来。
愁杀芳年友，悲叹有馀哀。
衡阳雁声彻，湘滨春溜回。
感物念所欢，踯躅南城隈。
城隈草萋萋，涔泪侵双题。
采采馀孤景，日落衡云西。
方期沆漾游，零落匪所思。
永诀从今始，午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。
冉冉望君来，握手珠眶涨。
关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。
我怀郁如焚，放歌倚列嶂。
列嶂青且茜，愿言试长剑。
东海有岛夷，北山尽仇怨。
荡涤谁氏子，安得辞浮贱。
子期竟早亡，牙琴从此绝。
琴绝最伤情，朱华春不荣。
后来有千日，谁与共平生？
望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。
惆怅中何寄，江天水一泓。
－－－－－－－一九一五年六月二十五日毛泽东致湘生的信中（据韶山毛泽东同志纪念
馆展品载）。 |
|
l****q
发帖数: 767 | 14 运动归来，进来补充一下：
我觉得我前面的言论更适合发在fashion版，这里关注的是fitness，体脂肌肉等，所以
在这个版我是很赞同moonriver的。
1。 太多效果，就像艺术照，who can tell?
2. 看那肌肉和体脂，什么也别说了。照片很plain,但是比较真实；
3。 不够lean啊~
综上所述，我的观点是#2 在本版胜出！moonriver再次用专业的视角奠定了在本版的地
位！
可姐出的这个选择题既温润了大家的疲劳的身心，又在不知不觉中对版上的人员的基本
专业程度进行了一次小规模的摸底。通过这次测验，我深刻的认识到了自己与内行人员
的差距，悬殊的，巨大的，君不住长江头，我也不住长江尾，终日思不思君都见不到君
，都饮不到长江水的那么遥远的差距。这次测验一定会加强大家的责任感，紧迫感及你
追我赶！
最后向moonriver的隐忍与淡定致敬！ |
|
d**********r
发帖数: 24123 | 15 02 恋歌2-与君别后-蒸鱼
【原唱】やなわらば
【歌曲信息】
作词：奶并瓦 原曲：やなわらば《呗の岛》
【歌手】蒸鱼
【歌曲链接】
【歌词】
二月春雨后，涓滴在你的眉头
低眼看檐下涟漪成细流
青空如水，风筝误作归舟
载你来去今向何方又远走
谁在古巷口，举头将梨花嗅
布衣衫，春风鬓角都湿透
愿南风知我意，更吹落君怀袖
哪一瓣能伴君四处任逍游
此月不照人，偏陷渠沟
今夜过西厢与君相侯
此花却依旧，人去枝留
待春来，又梨花簪满头
与君别后，相逢无期
雨花台如今空留遗迹
临行再提笔，珍重三两句
横塘旧事还有谁曾记
谁出清波里，回首采那白菱藕
却见鱼戏 莲叶 双双相守
回桨低头 忽见岸上垂杨柳
千万缕都曾挽过君的手
此月不照人，偏陷渠沟
今夜过西厢与君相侯
此花却依旧，人去枝留
待春来，又梨花簪满头
与君别后，相逢无期
雨花台如今空留遗迹
临行再提笔，珍重三两句
横塘旧事还有谁曾记
桥上吹横笛，桥下行人伫立
何年何月是何曲，吹皱这春波绿
但闻指上风月老，词旧韵如新
再展怀中书，遥寄小儿女
他乡故里
与君别后，相逢无期
石头城又是青草离离
思君归来日，是我断肠时
莫问今年春风为谁迟
与君别后，相... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 16 话说习总的诗作，目前看到的就这一首念奴娇。仅就此而论，气韵与格调都远胜老江。
习总是文革过来的，居然文字中浑然不见“敢同恶鬼争高下”的笔调，的确难得。不过
老江毕竟旧社会过来的，格律绝对刚刚的，这点习总的确不如。
习总原作
中夜，读《人民呼唤焦裕禄》一文，是时霁月如银，文思萦系……
魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也
沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气！
依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，
造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。
这首词的文词显然有张元干洞庭青草那首词的痕迹，然而脱胎换骨，文气也很流通，真
的不错。不过相对而言，格律上错误比较多，试改如下：
魂飞万里，偶归来，可识当年天地？欲问甘棠遗爱处，夜夜焦桐雨里。生斗沙丘，死埋
碱地，父老凭君系。朝霜暮雪，凛凛依旧生气。
遥对明月如初，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。一日为官，
一生奉献，方遂平生意。细抛涓滴，会它千顷澄碧。 |
|
s***n
发帖数: 821 | 17 虹__
翻译给古人看：)
万花谢尽乍思君
人生聚少别何频
灯火灭尽流光转
阑珊泪满不见君
清春风下微微草
盛夏苍苍翠色深
可怜一日灰飞灭
竟是心中烈火焚
欲刻不堪寻常铁
凝思独愧我思贫
或者相知真太晚
所思君故匪是今
星月年华都不在
可怜旧梦寄良辰
余怀偶然尤伤逝
逝者如舟带觳纹
木 木 。不忘斋。10/16/98 夜PDT |
|
D********n
发帖数: 1161 | 18 毛泽东诗词全集
五 古
天井四四方，周围是高墙。
清清见卵石，小鱼囿中央。
只喝井里水，永远养不长。
七绝 咏蛙（1906年秋）
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
七绝 改西乡隆盛诗赠父亲（1909年）
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！
五言排律 （残篇）（1910年秋）
晚霭峰间起（萧），归人江上行（萧）。
云流千里远（萧），人对一帆轻（毛）。
落日荒林暗（毛），寒钟古寺生（萧）。
深林归倦鸟（萧），高阁倚佳人（毛）。
（下佚）
五古 挽易昌陶（1915年5月）
去去思君深，思君君不来。
愁杀芳年友，悲叹有余哀。
衡阳雁声彻，湘滨春溜回。
感物念所欢，踯躅南城隈。
城隈草萋萋，涔泪侵双题。
采采余孤景，日落衡云西。
方期沆瀁游，零落匪所思。
永诀从今始，午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。
冉冉望君来，握手珠眶涨。
关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。
我怀郁如焚，放歌倚列嶂。
列嶂青且茜，愿言试长剑。
东海有岛夷，北山尽仇怨。
荡涤谁氏子，安得辞浮贱。
子期竟早亡，牙琴从此绝。
琴绝最伤情，朱华春不荣。
后来有千日，谁与共平 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百五十三章 对策
许宣越听越糊涂,不知她这话里蕴着什么禅机。
青帝道：“有个故事,说某人死后,被牛头马面拖到了阴曹地府,地府里不见油锅,不
见刀山,只看见一群饿得面黄肌瘦的人围着一大锅热气腾腾的腊八粥,每个人手里都拿了
一个长丈许的铁勺,怎么也送不到自己的嘴里,急得不住地哀嚎悲哭。
“判官一查功德簿,发现此人送错地方了,连忙又遣黑白无常,将此人送到了上界。
此人到了仙界,不见仙山,不见神殿,也只看见一群人围着一大锅热气腾腾的腊八粥,每个
人手里也都拿了一个长丈许的铁勺。但和地府不同,这些人却个个白白胖胖,心满意足…
…周公子,你可知这是为什么吗？”
许宣沉吟了片刻,拍手道：“是了丈许长的铁勺送不到自己的嘴里,却可以和别人互
相喂送。”
青帝又是嫣然一笑,道：“周公子,你果然聪明。仙界与地府其实并无分别,若说有
分别,就在于升上仙界的人心怀慈悲,彼此关爱;而堕入地狱的人自私自利,相互算计。天
下之理,一通百通,武学之道,又何尝不是如此？
“求仙求魔,往往只在一念之差。譬如那嫁衣神功,,一看便是心机阴狠、自私毒辣
的人所创。在他们眼中,世上无一人... 阅读全帖 |
|
w****r
发帖数: 17566 | 20 【 以下文字转载自 fenghuolun 俱乐部 】
发信人: fenghuolun (一只鹅), 信区: fenghuolun
标 题: [精品转载系列] 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛之手——六世达赖喇嘛
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 03:25:55 2010, 美东)
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 五古 挽易昌陶(毛泽东)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 22 00:59:50 2011, 美东)
五古 挽易昌陶（1915年5月）
作者：毛泽东
去去思君深，思君君不来。
愁杀芳年友，悲叹有馀哀。
衡阳雁声彻，湘滨春溜回。
感物念所欢，踯躅南城隈。
城隈草萋萋，涔泪侵双题。
采采馀孤景，日落衡云西。
方期沆漾游，零落匪所思。
永诀从今始，午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。
冉冉望君来，握手珠眶涨。
关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。
我怀郁如焚，放歌倚列嶂。
列嶂青且茜，愿言试长剑。
东海有岛夷，北山尽仇怨。
荡涤谁氏子，安得辞浮贱。
子期竟早亡，牙琴从此绝。
琴绝最伤情，朱华春不荣。
后来有千日，谁与共平生？
望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。
惆怅中何寄，江天水一泓。
－－－－－－－一九一五年六月二十五日毛泽东致湘生的信中（据韶山毛泽东同志纪念
馆展品载）。 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 22 台湾女星吴辰君于6月9日在日本冲绳低调完婚。作为吴辰君圈内好友，林心如、颜颖思、苏有朋担当了这对新婚夫妇的伴娘伴郎。在娱乐圈多年，拥有好人缘的吴辰君，在其大喜之日，更是得到了来自好友刘德华、许鞍华、陈志朋、吴奇隆等明星送来的祝福。
吴辰君廖怀南冲绳办婚礼。
吴辰君。
林心如苏有朋任伴娘伴郎。
吴辰君与伴娘们。
新娘唇印考验新郎。
吴辰君化妆。 |
|
s*******e
发帖数: 3042 | 23 曹丕也不逊于这二曹，其实我更喜欢曹丕
秋风萧瑟天气凉，
草木摇落露为霜，
群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，
慊慊思归恋故乡，
何为淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，
忧来思君不能忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，
短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，
尔独何辜限河梁？ |
|
y***f
发帖数: 341 | 24 上官婉儿生活的时代，是五言律诗渐趋定型的时代，文学史书本上强调了杜审言、沈佺期、宋之问等诗人在五言律诗的定型上起到了作用，今天看来，遗漏了对上官婉儿的评价。此外，上官婉儿还写了一些山水诗，这些诗作描写了登临山水的观感，大都词清气秀，明丽可喜。
今天的人们对唐诗有这样一句评价，那就是“只能被模仿，无法被超越。”的确，作为中国古典诗歌的黄金时代，唐朝的诗歌是中国诗歌无法逾越的顶峰。也正因为如此，在那个诗人名家辈出、佳作不可胜数的年代，因为李、杜等伟大诗人的光芒太过耀眼，星光璀璨之下，许多优秀诗人淹没其中，变得不太为后人所熟知。
上官婉儿和她的爷爷、上官仪就是这样的诗人。
美丽和才华，上官家族的优秀基因
虽然今人已经无法确知上官婉儿的五官容貌，但是在各种版本中的传说中，她的美貌都是不容置疑的。而事实上，她的美丽是有家族遗传的，因为她的祖父、上官仪在当时也是著名的帅哥。有记载说，上官仪当年骑马上朝，经过长安城时，俊美的形象和名士的气度惊动了整座长安城。
上官婉儿从她的爷爷那里继承到的另一项家族遗传，就是她的诗才。
“脉脉广川流， 驱马历长洲。鹊飞山月曙， 蝉噪野风秋。”这首名为《入朝洛堤步月》... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 25 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34117
经过权力粉碎机打磨的勃列日涅夫身上毫无政治家的想象力和创造性，也缺乏改变现实
的勇气与决心，墨守成规。勃列日涅夫时代的主流是保持稳定、安于现状、脱离现实、
人浮于事、自安自慰、盲目乐观。官方的陈词滥调和虚伪的意识形态说教连他们自己都
不再相信，但大家都沉默着。
很多历史学家认为，“勃列日涅夫年代是苏联走向衰亡的一个关键性的转折时期”，“
它为以后苏联的崩溃准备了条件”。但勃列日涅夫总是幸运的，在一场宫廷政治的击鼓
传花游戏中，他在炸弹没有爆炸之前就把它传了出去。在勃列日涅夫去世后不到10年，
苏联这个不可一世的庞大帝国便顷刻间灰飞烟灭。
在我们国家，谎言已不仅属于道德问题，而是国家的支柱。——索尔仁尼琴
从某种意义上，苏联是作为一个乌托邦诞生的。
1882年，《共产党宣言》被普列汉诺夫译成俄文，马克思和恩格斯亲自写了俄文版序言
。无论普列汉诺夫还是马克思或恩格斯，他们一定想不到，仅仅30年后，共产党会成为
俄罗斯这个古老专制帝国的新君主。
尽管列宁一再强调“无... 阅读全帖 |
|
F*******4
发帖数: 6242 | 26 吾思君时君已走，
君复追我难回头；
吾念君时君不在，
心虽属君身难留。
夜夜盼君终归还，
如沐骄阳暖心头；
红色请柬如惊雷，
镜花水月愁上愁。
与君本是鸳鸯配，
怎奈独影顾西楼；
孤赏怜月君何在？
苦酒无情难入喉。
今生你我如未见，
何须情丝化怨幽？
奈何桥上与君别，
彼岸花开做傻妞。 |
|
m****g
发帖数: 3975 | 27 恨别２
去岁思君深，思君令人老。回来之后，我的白头发又多了许多。夜梦多见之，昼思
反微芒。晚上梦来梦去，飞来飞去，那些美丽的山河如此的清晰，白天事务繁多，反而
迷糊。回来的这些日子，处理那些照片，那些欢乐的情景那些美丽的风景再次的回放了
一遍，我的眼帘关住了，但方才那印象，却萦回在我的眼中，一时间，我思绪如丝，心
乱如麻，行文也是勉强，抒情也是造作，恨呀，恨自己老了，许多东西记不清晰了；恨
自己还要为生计而奔波，所以不能徜徉在那片美丽的山水；恨那里的山水，如此的勾魂
，每天的梦里都是稀里糊涂的，红色的，绿色的，大石头，巨浪之类的。我恨那里的山
水，他们居然如此灵性，如人，人都喜欢见他们所爱者的愁苦，要想方法教所爱者难受
。所爱者越难受，爱者越喜欢，越加爱。那些山水，教我如此的爱，却只好离开，只好
一遍遍的在脑海里头放电影，就如同抽大烟一样子啊。我想，那些美丽的山水，骗了多
少行人的相思和眼泪。
言归正传，草描我们的第三天的行动。经过了一夜的修整，我们一行７人四女三男
，驱车前往某地，目的地是某条河。沿途我们屡次停下来，欣赏风光。记得某位同学说
，不知道出来玩是拍照还是观光，时间都去拍照 |
|
m****g
发帖数: 3975 | 28 恨别２
去岁思君深，思君令人老。回来之后，我的白头发又多了许多。夜梦多见之，昼思
反微芒。晚上梦来梦去，飞来飞去，那些美丽的山河如此的清晰，白天事务繁多，反而
迷糊。回来的这些日子，处理那些照片，那些欢乐的情景那些美丽的风景再次的回放了
一遍，我的眼帘关住了，但方才那印象，却萦回在我的眼中，一时间，我思绪如丝，心
乱如麻，行文也是勉强，抒情也是造作，恨呀，恨自己老了，许多东西记不清晰了；恨
自己还要为生计而奔波，所以不能徜徉在那片美丽的山水；恨那里的山水，如此的勾魂
，每天的梦里都是稀里糊涂的，红色的，绿色的，大石头，巨浪之类的。我恨那里的山
水，他们居然如此灵性，如人，人都喜欢见他们所爱者的愁苦，要想方法教所爱者难受
。所爱者越难受，爱者越喜欢，越加爱。那些山水，教我如此的爱，却只好离开，只好
一遍遍的在脑海里头放电影，就如同抽大烟一样子啊。我想，那些美丽的山水，骗了多
少行人的相思和眼泪。
言归正传，草描我们的第三天的行动。经过了一夜的修整，我们一行７人四女三男
，驱车前往某地，目的地是某条河。沿途我们屡次停下来，欣赏风光。记得某位同学说
，不知道出来玩是拍照还是观光，时间都去拍照 |
|
m****g
发帖数: 3975 | 29 恨别２
去岁思君深，思君令人老。回来之后，我的白头发又多了许多。夜梦多见之，昼思
反微芒。晚上梦来梦去，飞来飞去，那些美丽的山河如此的清晰，白天事务繁多，反而
迷糊。回来的这些日子，处理那些照片，那些欢乐的情景那些美丽的风景再次的回放了
一遍，我的眼帘关住了，但方才那印象，却萦回在我的眼中，一时间，我思绪如丝，心
乱如麻，行文也是勉强，抒情也是造作，恨呀，恨自己老了，许多东西记不清晰了；恨
自己还要为生计而奔波，所以不能徜徉在那片美丽的山水；恨那里的山水，如此的勾魂
，每天的梦里都是稀里糊涂的，红色的，绿色的，大石头，巨浪之类的。我恨那里的山
水，他们居然如此灵性，如人，人都喜欢见他们所爱者的愁苦，要想方法教所爱者难受
。所爱者越难受，爱者越喜欢，越加爱。那些山水，教我如此的爱，却只好离开，只好
一遍遍的在脑海里头放电影，就如同抽大烟一样子啊。我想，那些美丽的山水，骗了多
少行人的相思和眼泪。
言归正传，草描我们的第三天的行动。经过了一夜的修整，我们一行７人四女三男
，驱车前往某地，目的地是某条河。沿途我们屡次停下来，欣赏风光。记得某位同学说
，不知道出来玩是拍照还是观光，时间都去拍照 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 30 一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物，似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学，陈先生也不是文化明星、大众情人。没错，这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”，而且上演得轰轰烈烈，风头十足，好像全国人民都有历史癖，也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”，后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”，这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说，《三国演
义》则是歪说，或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说，总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着，也是一个事实。所以，历史小说和
历史剧走红，并不意味着历史学家也会走红，也该走红，何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰：“生于吴，殁于楚，勤著述，终无补”，说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人，却很难因此而成为热点人物。如果成了，那就一定有别
的原因，比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖 |
|
p*x
发帖数: 260 | 31 第一次来这个版。发几篇高中时候的旧作。以前很喜欢填词，可惜没有坚持。
后来从了理科，以后还有机会学习提高么？
蝶恋花
晨起凭栏秋意久，
梧叶飘黄，
雾锁池边柳。
问讯愁情何事有？
伤怀不语抬襟袖。
昨夜寒风窗欲透，
梦入潇湘，
临镜朱颜瘦。
无奈归思常引酒，
离魂更在平芜后。
－－－－－－－－－－－－－
念奴娇
凭栏试剑，
叹今朝，
豪气早随飞絮。
且喜恩仇皆已了，
惆怅此身何去？
绝谷冰川，
刀光剑影，
血洒江湖路。
浮萍心老，
流年回首虚度。
寻遍昔日游踪，
凌波难觅，
心事凭谁诉。
旧恨新仇流不尽，
最恨情天难补。
烛影摇红，
暗香催梦，
忍受相思苦？
鸳鸯常羡，
人生轻叹如许。
－－－－－－－－－－－－－
采桑子
思君不似江边雁，
春去秋来，
春去秋来，
待到何时愁绪排？
思君又似江边雁，
月下楼台，
月下楼台，
漏断芳容入梦怀。
－－－－－－－－－－－－－－
满江红
此处丰碑，
长屹立，
千年难灭。
念当日，
一生忠义，
北伐心切。
长剑横空须发怒，
宝弓挂日烟尘裂。
复山河，
吹角古边城，
是人杰。
徽钦辱，
何时雪？
风波狱，
从此别。
叹元戎赤胆，
饮冤全节。
若是能明 |
|
u**b
发帖数: 5366 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
ucsb (ucsb) 于 (Wed Feb 16 13:19:25 2011, 美东) 提到:
受ladyred的启发，现在举办“2011新春‘佳人影'诗社”。共同探讨学习诗歌的格律。
规则如下，限五律，第一句仄起仄收，以“佳人影”为结尾。
韵限下平一先
下平一先：
先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕[地名]莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研[研究]眠渊涓捐娟
边编悬泉迁仙鲜[新鲜]钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾
[乾坤]虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛先邅禅婵躔颛燃涟琏便[安也]翩骈癫
阗钿[霰韵同]沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇璇卷[曲也]扁[扁
舟]单[单于]溅[溅溅]犍
例：
ladyred
照水佳人影，寒塘渡鹤翩。
魂溶秋月里，魄聚落花前。
玉断原应叹，钗横更可怜。
朱楼参聚散，梦醒化云烟。
（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
（平平平仄仄，仄仄仄平平。）
（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
（平平平仄仄，仄仄仄平平。）
cattywh
楚楚佳人影，香襟水袖翩。（仄... 阅读全帖 |
|
a******y
发帖数: 884 | 33 王昌龄 【卢溪主人】
武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
李白 【峨眉山月歌】
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
杜甫 【夔州歌十绝句】
中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。
白居易 【得行简书，闻欲下峡，先以诗寄】
朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐
饭，滟滪惊波稳泊舟。欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。
白居易 【入峡次巴东】
不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，百年生计一舟中。巫山暮足沾花
雨，陇水春多逆浪风。两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。
胡皓 【出峡】
巴东三峡尽，旷望九江开。楚塞云中出，荆门水上来。鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。南国
秋风晚，客思几悠哉。
崔翘 【送友人使夷陵】
猿鸣三峡里，行客旧沾裳。复道从兹去，思君不暂忘。开襟春叶短，分手夏条长。独有
幽庭桂，年年空自芳。
岑参 【初至犍为作】
山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。云雨连三峡，风尘接百蛮。到来
能几日，不觉鬓毛斑。
杜甫 【悲秋】
凉风动万里，群盗尚纵横。家... 阅读全帖 |
|
j**j
发帖数: 82 | 34 http://www.douban.com/search?search_text=%E5%A4%A7%E5%8F%94
[小组] 大叔控军团创建于 2007-01-29 8872 人
君生我未生，我生君已老 君恨我生迟，我恨君生早 君生我未生，我生君已老 恨不生.
..
[小组] 我们都是大叔控 我们爱大叔 。创建于 2010-12-08 728 人
恨不生同时，日日与君好 可爱的 幽默的 成熟的 稳重的 帅气的大叔们 是我们...
[小组] 加入这个组你就会有大叔了™创建于 2010-10-22 43423 人
***小萝莉们的天堂*** ***小女生们的圣地*** ***大叔们的聚集地*** 友情组...
[小组] 大叔推倒课堂创建于 2009-04-13 5000 人
即日起小组不接受男性入场，请申请时说明性别 友情小组 跨越时光的爱http://...
[小组] 加入这个组你就会有大叔了创建于 2010-10-15 1670 人
本组因原因已搬家 http://www.douban.com/group/294565/ 请原组成员速度去新... 阅读全帖 |
|
b**a
发帖数: 994 | 35 【五届】一个人的寂寞(中秋节特别篇）
1.墨氏遗书
韩师兄，你在哪？
自燕翎堡与兄一别，数十载未曾闻君之音信。悉知当年之事众皆堪忧，小妹万分侥幸逃
此大劫，然兄之生死却音信渺无。虽知兄之神通旷古烁今，亦为兄忧之甚也！后闻当时
之士死之八九，为数人以逃，君亦在其列，自此吾心稍安，而思君之念亦甚！
师兄，你可知这么多年我都一直很想念你！
昔年兄于危难之际携家父之信悄然现身，家母遂有将吾等三姐妹下嫁君之意，当此之时
，失魂落魄，万般不愿。然兄一口回绝，只答应暗斩“怒狮”，吾色稍敛，于兄之意渐
起。兄貌不惊人，非吾心中之如意郎君，数年之后，吾亦有所悟，惟愿嫁与君！
师兄，难道你我只有师兄妹情份吗？难道仙凡终有别，无法生情愫吗？
自家母过世后，寡居于世，藉兄之灵石，衣食无忧，唯有念及君！匆匆数十载，吾虽容
颜永驻，寿元却悄悄流逝。渐感心之无力，体之羸弱，心念之混沌，吾将不久于世焉！
愈此愈念及君，想起初见师兄时索要见面礼，想起谈及想要修仙时师兄的无奈之色……
师兄，你还好吗？我要走了，去一个没有悲伤，没有哀愁，也没有欢乐的地方，只有无
尽的想念，想念你！
师兄，有个人在遥远的地念你……
2.陈氏 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 36 论语言简意赅，讲的很明白
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君
不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？” |
|
d********0
发帖数: 20 | 37
《伪火》让我梦醒
我叫饶崇清，今年40岁，家住湖北武汉市。我有一个美满的家庭：一对可爱的儿女和贤
惠的妻子，还拥有自己的公司，衣食无忧，然而这一切因为我修炼法轮功便被彻底地改
变了。十多年来我不顾家、不管公司，唯一做的就是所谓的“讲真相”，而讲的最多的
就是《伪火》（天安门自焚案）。家处于破裂的边缘，公司也只能交给别人打理。
在修炼法轮功的学员中，有一句常见的话是“信师信法”。反过来讲“法”与“师
”是统一的，说白了我们认为“师父”便是“真、善、忍”的化身，所以这么多年来，
我从不去怀疑“师父”的品行，对当年中央电视台上有关“师父”的报道，都一点也不
相信。
我们在社会中搞的所谓“讲真相，救众生”的活动中，一直是把“天安门自焚事件
”作为重点来讲，法轮功网站上《伪火》的碟片分析得“有情有理”，说是政府一手策
划的。这让我们不再信任政府，开始仇视政府。
可是当我在反邪教自愿者的帮助下，冷静地将中央电视台有关2001年1月23日天安
门自焚事件的全过程与《伪火》仔细对照后，却惊讶地发现法轮功网站上的《伪火》是
在中央电视台原视频上经过一番精心加工及分析上加以误导而成，歪曲... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 38 霸才无主始怜君：谈周恩来
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏钩赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通《知识份子的早春天气》一文的“今典”。我记得当时李璜先生也有
一首七律刊在《明报月刊》上，同寓有惋惜之... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 39 即将于2月19日全国上映的电影《高跟鞋先生》昨晚（1月25日）在北京举行了首映典礼。该片主演杜江以电影中男扮女装的形象，风情万种好似范冰冰般明艳照人地挽着“大黑牛”李晨亮相红毯。身为护花使者的李晨，为了表示对“新女友”的爱，亲自穿上红色高跟鞋，体验了一把杜江在电影里“做女人”的“痛苦”。现场两人温暖甜蜜、大秀恩爱，画面养眼到以假乱真。
杜江风情赛冰冰 李晨换高跟鞋展甜蜜
当晚，杜江身着大V露背紫色长裙、金发红唇、脚蹬十寸恨天高，挽着“大黑牛”李晨压轴亮相红毯，惊艳装扮让人一眼难认，不少观众还以为眼前这位风情万种的艳丽女子是“黑牛嫂”范冰冰。对此李晨也对“新女友”的顔值给出了高度评价，笑言：“刚刚在后台有朋友说杜江打扮得像宫雪花，今晚这么冷，雪花没有来，我给你们把冰冰带来了！”为了表示对“新女友”的爱，李晨还亲自换上红色高跟鞋，体验了一把杜江在电影里“做女人”的感受。现场两人温暖甜蜜、大秀恩爱，画面养眼到以假乱真。
对于这番女装打扮杜江表示：“我今天穿女装是想让大家感受一下‘高跟鞋先生’大概是什么样子，我戏里大概70%的造型都是女装。而且拍完戏我发现跟女人相处，很多时候都需要换位思考，我... 阅读全帖 |
|
B*******e
发帖数: 691 | 40 少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。
君又无乃将军后，于今环堵蓬蒿屯。
扬州旧梦久以绝，且著临邛犊鼻裈。
爱君诗笔有才气，直追昌谷破篱樊。
当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。
接罗倒着容君傲，高谈雄辩虱手扪。
感时思君不相见，蓟门落日松亭樽。
劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。
残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。
顺便向老塔问个好。 |
|
|
m***n
发帖数: 12188 | 42 确实，曹雪芹的好朋友，爱新觉罗敦诚在《寄怀曹雪芹霑》诗中云：
少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。
君又无乃将军后，于今环堵蓬蒿屯。
扬州旧梦久以绝，且著临邛犊鼻裈。
爱君诗笔有才气，直追昌谷破篱樊。
当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。
接罗倒着容君傲，高谈雄辩虱手扪。
感时思君不相见，蓟门落日松亭樽。
劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。
残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。
这首诗引用了杜甫的一首诗作为典故：
丹青引赠曹将军霸
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南熏殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相。
幹惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。
... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 43 这个题目太大，不说
但是呢，汉军旗在清代还是汉人。大家都认为是汉人，自己也自认是汉人。虽然土共把
他们算作满族。
据说曹雪芹还是曹操的子孙。
《寄怀曹雪芹》
【作者】爱心觉罗敦诚
少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。
君又无乃将军后，于今环堵蓬蒿屯。
扬州旧梦久以绝，且著临邛犊鼻裈。
爱君诗笔有才气，直追昌谷破篱樊。
当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。
接罗倒着容君傲，高谈雄辩虱手扪。
感时思君不相见，蓟门落日松亭樽。
劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。
残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。
一定要说，可以说红楼梦是清代旗人的文化表现。
清代旗人肯定算中国人，至于清代旗人算汉人还是满人？
只能说无法区别。
八旗子弟书也一样。 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 44 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27932
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏鈎赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通“知识份子... 阅读全帖 |
|
z*y
发帖数: 367 | 45 罗斯说，本书就是专为郝慧君和陈果而写的。但我觉得，如果有谁不适合阅读此书，唯
此母女二人。因为，我实在不能想象，还有什么事物给为她们昏暗的世界带来一点光明。
作为一名中国读者，我确实最关心书中的关于“法轮功”的章节。我认真的读完了
本书的《序》和《引言》，就忍不住按目录翻到了附录部分，这里记录了罗斯在2010年
12月会见郝慧君和陈果母女的经过。
我并非第一次听到这母女俩的悲惨遭遇，但当我看到图片中面目全非的她们，泪水
还是不由自主的流了下来。罗斯在书中写到，“烧伤使这两名母女都失去了双手，落下
了残疾。面部由于多次手术，大范围植皮而变得难以分辨。他们没有耳朵、鼻子和嘴唇
。陈果仅剩下一只眼睛”。
2001年1月23日，年仅20岁的美丽少女陈果、一个相当成功的音乐生，跟随其母亲
郝慧君在天安门广场自焚。我在查阅了一些资料，看到这对母女自焚前后的照片和生活
状态，悲叹的同时，也很疑惑，究竟是什么样的力量能够让人这样伤害自己，这样亲手
埋葬自己的人生。可以肯定的是，无论那力量是什么，其本质都一定极其邪恶。
本书值得称道的一点，作者并没有摆出一副“论战”的架势，对邪教进行攻击，而
是尽可能的... 阅读全帖 |
|
p********i
发帖数: 719 | 46 月上柳梢，心，于烟火落寞间游走。遥望皎皎银河，一抹念想由蹙眉间滑落，那把
隔世离空的箜篌，此时弦亦无声，曲也无语。好想，在这六月梅雨时节，牵手于你，轻
舟穿浪，赴一场倾城花开。
自君别后种相思，你念或不念，我都让这一颗琉璃素心只为你钟情。无论聚散，我
都默默织一池静莲的幽梦，蘸一笔江南的水韵，把每个朝暮写成纤尘不染的红尘痴恋。
我的爱被你落款之后，所有的旧曲不再聆听，所有的旧词不再续写。为你，我几乎疏离
了整个世界，日日只与孤影为伴，夜夜只与文字相对。
卷卷心语，藏于风云之中，只等你读。如若你懂，一切身外之物皆可抛，一切虚幻
和真实都不重要。只要心有灵犀，情能比翼，不管花好月圆，还是绿肥红瘦;不管春暖
花开，还是寒雪冰封，我的心空将永远晴朗，永远美丽。有了你的执着不悔，即使不言
不语，我也满心欢喜，每天都是花开的模样，纵然灰暗的日子也能过得活色生香。假如
某天与你再也无法连线，我想，我一定会走进残破城池，从此，陷进更深的寂寞，一字
欢语书不成。
如今，岁月染香，必是因你;描眉梳妆，必是为你。爱的路上有你，我的脚步不再
凌乱，抚琴不再流殇。情的世界有你，我的流年不再月落乌啼，我的夜晚不再... 阅读全帖 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 47 舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号：I 042
文献标识码：A
文章编号：1002-6983（2007）01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象，it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 48 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: milkswan (好花堪折直须折), 信区: Guang_Xi
标 题: 宋之问的广西行
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 13:53:40 2011, 美东)
唐朝是一个国力鼎盛的时代，相对应，也是文学发育的时代，兼容并蓄，推陈出新
，出现了许多诗歌散文小说大家。特别是唐诗，成为唐朝文化成就的代表，大家们是比
比皆是。在众多诗家中，我喜欢李白生活的豪放浪漫，不忍见杜甫生活的颠簸流离的苦
楚，但有一个人的经历却让我惊醒。这个人便是宋之问，他才华是没得说的，与著名诗
人沈佺期齐名，并称沈宋，在律诗方面有极大贡献。可惜其为人没有风骨，家世低微的
他，先期依附武则天及其宠臣张易之，后来依附安平公主。身陷政治旋涡的他也随之起
起浮浮，两次被贬，其中第二次便是被贬到广西的钦州。《旧唐书》里说：“先天中，
赐死于徙所。”，而《新唐书》则说：“赐死桂州。”。咱这里就不多考究其最后死地
，很可能就是客死广西，只看他一路到钦州的诗作。
宋之问去钦州，走的是驿站路，所以可以根据诗作，跟踪其行迹。
首... 阅读全帖 |
|
T******n
发帖数: 2612 | 49 这次这个轮台县是汉轮台.在南疆.
宋诗里说的应该是唐轮台,唐轮台基本就是乌鲁木齐.
唐轮台在北疆,所以才会有'胡天八月即飞雪',
宋朝没有控制新疆的时候,
正是缠头在南北轮台屠杀汉人的时候.
唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
突然想起了陆游的一句诗
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
这说明南宋的时候汉人是把轮台当疆土的，今天的新疆轮台，还有多少汉人？
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/42483463.html |
|
