f***d
发帖数: 1399 | 1 WH把饿夸的,都乐了一上午了.
其实饿知道自己是吃几碗干饭的.
陶老, 那是大诗人什么的,著名文学青年,饿连中国字都没认全呢.
陶老饮酒, 饮的是意境,饿呢, 只能是喝酒的俗人.
陶老估计就是赏个花什么的,玫瑰饿家有很多,泛滥成灾了,可是,那是供LD欣赏的.
饿只能玫瑰花下种个菜什么的.
一句话, 饿就是个灌水,种菜的菜农,不小心,掉到你们文学青少年的堆里了,最多有点陶
式思想倾向而已.
有圣诞节的菜照为证.
把饿的菜名说全的前三位,每人四黄包捧上.(注意细节啊) |
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e***d
发帖数: 8248 | 2 虽然现代社会，信息传播速度极为迅速。
但大众的思想倾向（包括对伦理道德的思考），还是被精英阶层引导的，
大众觉着自己并未被洗脑，感觉都是自己思考的结果。
“我”意识到“我”有自我意识，这还是在意识的框架内看这个问题。
用意识来意识到一种意识，是不是很牵强？
也就是你说的以思维来思考思维的机制，恐怕会陷入怪圈。
“机”不可能意识到“机”有自我意识，这个更不堪一击，
经典的“子非鱼”就驳了。 |
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B*G
发帖数: 13438 | 3 咱不论啥电影艺术和思想倾向，本人第一次看英雄确实觉得比第一次看卧虎藏龙好看。 |
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a********6
发帖数: 76 | 4 不是那种明显的反战，或者否认战争。
只是电影里面表现的很微妙，一个少年立志造飞机，历尽千辛万苦，终于成功了。结果
家乡被人毁了。里面很多台词啊，画面啊都描绘了当时日本的强盛，有点美化军国主义
的倾向。
想象一下：如果这个是写纳粹德国时代，一个少年立志造坦克，历尽千辛万苦终于成功
了，坦克被拿来用于战争，最后德国投降了。你觉得这个应该有可能上映么？
影片里面，去德国学造飞机的时候，在德国飞机或者德国军官的军服上敢表现出纳粹的
标志么？
ps，其实都不用改成坦克，只要把里面的主人公换车金发碧眼的少年，日本国旗换车纳
粹的旗，这个电影估计在美国和欧洲都上映不了。 |
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l*****9
发帖数: 2009 | 5 一个人的思想倾向和他是不是既得利益者没有必然的联系。
有一定基础的人才能追求民主自由。
而今的D的那批元老，其实没有几个是一穷二白的。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 6 妓女回忆录,18世纪曾经是欧洲的卖淫黄金年代
18世纪是欧洲“卖淫的黄金年代”，不仅有许多出身贫寒的少女到城里当妓女，很
多来自上层社会的女人也对此乐此不疲。1759年，一本新书《范妮希尔回忆录》出现在
欧洲的书店，这是妓女范妮小姐的回忆录，由英国小说家约翰克莱兰代笔。
这位范妮小姐是风流圈里的知名人物，曾经是叛乱者约翰威尔克斯的情人，约翰在
他的诗歌《女人论》中专门写过《醒醒，我的范妮》一节。范妮在回忆录里添油加醋地
记录了她与约翰威尔克斯等这些在伦敦政治舞台上闪闪发光的名人之间的趣闻。
《范妮希尔回忆录》最初出版时，并未受到太多人的关注，当范妮在次年因有伤风
化入狱，才为这部冷门小说烧上一把火，引致盗版横行。十九世纪该书传入美国，仍然
不断遭禁，却在暗地里疯传。这本书的诞生和传播，实际是欧洲“卖淫的黄金年代”里
，妓女们大量撰写回忆录的一个缩影。
诞生于“妓女的黄金年代”
18世纪的欧洲是浪荡子、享乐主义者的时代。由于17世纪的欧洲，清教徒主义盛行
，压制人们一切正常的欲望。因此，随着英王查理二世的复辟，先前那种出于自我保护
的动机而形成的谨慎世风一扫而光，性的风气特别活跃起来。
... 阅读全帖 |
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w****c
发帖数: 716 | 7 澄清一下，我提到文革的意思并不是说文革好，而是说推崇宗族思想倾向于重复两百年
来关于社会变革的一系列讨论，理论上的文革是极端化。至于实践上，就别说了，也没
人说它好来着。
其它你说的这些我就不评论了，概念太复杂，中国社会中下层结构早晚会出现变革，农
奴制啥意思也说起来没完。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 8 《墨竹图》
作者:宋.文同
文同字与可，号石室先生，出身于三代书香不仕之家，
皇佑元年（1049）中进士，先后出任邛州、洋州等地知府。
元丰元年（1078）出任湖州太守，卒于赴任途中。他的思想
倾向守旧，不适应王安石变法，回避党派之争，虽身居官场，
却自求田园之乐，文同善诗文书画，墨竹尤精，是北宋重要
文人画家，创“湖州派”。
文同以墨竹称雄于画坛，现存世作品寥寥，所选《墨竹
图》是一幅稀世珍品，画面只画垂竹一枝的局部，出枝虬曲，
变化中又有弹性，形成了气度不凡的节奏美。枝头轻轻向上
一挑，密叶纷披，折旋向背，向四处奔放扩张，凌空倚势，
龙翔凤舞，显示了无穷尽生命的力度。枝叶浓墨，嫩叶新枝
施以淡墨，撇叶锋长而不露毫芒，叶尾拖笔布白，纯熟地融
合了书法艺术，使画面意韵无穷。
文同是一位视“竹如我，我如竹”的画家，爱竹到了痴
迷成癖，住处广栽竹木，还命名“竹君堂”、“竹坞”等。
“心虚异众草，节劲逾凡木”，对竹子的性格有深入透彻的
理解，而作了大量咏竹诗，来比喻人格的情操的高尚，他重
视深入细致地观察，勤学苦练，把竹子形象烂熟于心，提出
了画竹先“胸有成竹”的艺术主 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 9 格里格和舒曼的钢琴协奏曲
a 小调钢琴协奏曲（作品第16号）里格从十五岁起在来比锡音乐
学院学习时，曾受到舒曼等德国浪漫派作曲家的影响。毕业后，
在与本国作曲家，尤其是挪威国歌的曲作者诺德拉克深交后，就
致力于研究北欧的民间音乐了。又1868年作者创作的这部钢琴协
奏曲，虽有舒 曼的影响，但它处处都散发出浓烈的北欧泥上气息，
旋律和节奏与挪威朴素的民歌、民间舞曲血肉相连。他的资产阶
级民主主义、爱国主义的思想倾向，也在该曲中表现得非常鲜明。
全曲共三个乐章：
第一乐章有六小节序奏。在定音鼓渐强的声音达到高潮时，由钢
琴奏出满怀激情，有魄力而又有抒情因素的乐句，然后由乐队和钢
琴先后奏出由民间舞曲和民间抒情歌曲曲调写成的主部主题，副部
主题流丽而略带愁意。钢琴织体特有的旋律进行，使人想起被称赞
为“北欧的肖邦”的格里格的抒情气质。在不太长的展开部后是再
现部，结尾前是钢琴独奏的华彩段落，整个乐章充满动人的旋律。
第二乐章好象是连接前后两个乐章的间奏曲，徐徐奏出的音乐，
宁静而充满幻想。
第三乐章速度转快，犹如民间舞曲开头的主题，是整个乐章的核心，
织出了一幅形象鲜明的民间歌舞 |
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j*****n
发帖数: 200 | 10 商代的中国人, 就非常的敬鬼神. 其实在传统的人生哲学里面, 鬼神也总有他们的位置.
只是中国人更多地倾向于研究和思考人的事情或者自然的事情. 找出或积极或消极与
外界相处的方式, 而不是把一切归于神.
珍
众
自
我
为
）
、
生
。 |
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k*********v
发帖数: 923 | 11 《红楼梦》的情节和神韵
情节，指叙事文学作品中表示人物性格特征，人物相互之间关系的一系列生活事件的发
展过程，又称“故事情节”。它是作品人物在特定环境中活动的产物，服从于人物性格
的刻画，被认为是人物性格的历史。小说的情节不同于记叙文中单纯地叙述事件发展的
一般故事。因为现实生活中的故事不是都能适用小说的情节。故事可以表现现实生活中
的矛盾，会有人物性格的基础，也能为小说情节提供根据。所以说，情节来源于社会生
活中的矛盾冲突，反映了作者在提炼加工材料过程中的见解和思想倾向。情节是否生动
、丰富，对于塑造人物性格、深化作品主题、增强艺术感染力起着重要的作用。可见，
在小说创作中，选择、提炼情节是非常重要的。没有情节就没有小说艺术，放弃了叙事
，也就从根本上取消了小说；而在叙事中不注意情节的好坏，也就决定了小说的成败。
情节一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分，有的作品前面有序幕，后面有尾声。
要把握每一个情节的完整性，从中了解人物性格和矛盾发展的趋向。当然，在情节的提
炼中，离不开虚构。
中国古代小说，尤其是明清以来的长篇章回体小说，大都经过民间流传、艺术说唱、文
人加工而成书，因之特 |
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t********y
发帖数: 21 | 12 简介
《中国近代史》自1970年面世后五次修订，销售数十万册，为欧美及东南亚等地中国近
代史研究的权威著作及最畅销的学术教科书，是一本极具深远影响的经典作品。
这部近代史自清朝立国起，下迄21世纪，缕述四百年来中国近代社会之巨变。然作者明
确指出，这段艰难的历程并非如大多西方汉学家所言，是一段西方因素不断输入而中国
仅仅被动回应的历史。作者拈出“.的政策和制度”、“反对外来因素的民族或种族抗
争”以及“在新的天地里寻求一条求生之道”三条线索，作为推动近代中国发展的三股
最重要动力，并通过对近代中国内部社会动荡的描摹，向世界讲述了“一个古老的儒家
帝国经无比艰难，蜕变为一个近代民族国家”的历史。
作者徐中约虽身处欧美学界，在书中想表达的却是“以中国人的身份对近代中国发展进
程的看法”，但这种表达不囿于任何一家学说、一种主义，开出一种折衷调和的历史观
。作者以超越意识形态、阶级、党派、种族和文化的眼光，怀抱对各色历史人物的宽容
、同情、善意之心，能够公平公正、客观冷静地看待历史事件的发生。并且参考了巨量
不同语种的档案文献及研究著述，以跨学科的方法写就这部描述近四百年中华民族之挣
扎历程的... 阅读全帖 |
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k*********v
发帖数: 923 | 13 《红楼梦》的情节和神韵
情节，指叙事文学作品中表示人物性格特征，人物相互之间关系的一系列生活事件的发
展过程，又称“故事情节”。它是作品人物在特定环境中活动的产物，服从于人物性格
的刻画，被认为是人物性格的历史。小说的情节不同于记叙文中单纯地叙述事件发展的
一般故事。因为现实生活中的故事不是都能适用小说的情节。故事可以表现现实生活中
的矛盾，会有人物性格的基础，也能为小说情节提供根据。所以说，情节来源于社会生
活中的矛盾冲突，反映了作者在提炼加工材料过程中的见解和思想倾向。情节是否生动
、丰富，对于塑造人物性格、深化作品主题、增强艺术感染力起着重要的作用。可见，
在小说创作中，选择、提炼情节是非常重要的。没有情节就没有小说艺术，放弃了叙事
，也就从根本上取消了小说；而在叙事中不注意情节的好坏，也就决定了小说的成败。
情节一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分，有的作品前面有序幕，后面有尾声。
要把握每一个情节的完整性，从中了解人物性格和矛盾发展的趋向。当然，在情节的提
炼中，离不开虚构。
中国古代小说，尤其是明清以来的长篇章回体小说，大都经过民间流传、艺术说唱、文
人加工而成书，因之特 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 你是不是从我们那里贩卖过来的？我觉得她的语言的确非常不错，很有天赋。不过不喜
欢她的思想倾向。呵呵。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 15 http://blog.creaders.net/Gao-falin/user_blog_diary.php?did=7060
2010-10-04 18:16:44
整整三十年前，1980年，中国冒出一份十三所大学学生文艺社团联合主办、自编
自印、自己发行的刊物《这一代》，虽然出了第一期就夭折了，但说得蝎虎一点，這一
期“震动朝野”。我有幸参与其筹备和出笼的全过程。当年搭档张桦写了一份关于此事
的回忆文稿，纪念那段如火如荼的岁月
高伐林按：1980年，北大、人大、武汉大学、南京大学、中山大学等十三校的学生
文艺刊物《这一代》创刊号，是激动人心年代的一个浪花。记得刊物办了第一期就夭折
之后的那年夏天，我去北京参加《诗刊》社举办的第一届“青春诗会”，抽空去未名湖
畔见北京大学学生会主席张炜，张炜告诉我，他那年元月16日参加人民大会堂举行的党
政干部大会，邓小平在会上长篇演讲。讲话中间，邓小平批评民办刊物时，声色俱厉，
手中还拿起了一本刊物——他在会场中间坐着，看得很清楚，那本刊物，就是一本《这
一代》创刊号！
当时我听张炜讲也听得心惊肉跳。事后我找出邓小平那篇讲话，已经经过了中央许
多大... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 16 楔子
书接上回，正当“花雅之争”在京城愈演愈烈之际，全国范围内，“乱弹”诸腔也如火
如荼地四处流传，彼此相互竞争、交流。
其中，自康熙至道光时期逐渐形成规模，影响最广的“梆子腔”、“皮黄腔”与“弦索
腔”三个声腔体系至此已形成多个较为完备的戏曲剧种，戏曲剧种的繁盛达到了空前的
程度。这其中的原因，不外有二。
其一，地方声腔剧种的发展，与广大农民市民阶层的喜爱是分不开的，“乱弹”表演的
内容多取材于列国、三国、隋唐、水浒等为民间百姓所熟悉的小说故事、传说神话，但
表演上却有鲜明的时代精神，所谓“上慢忠义（指三国），下诱强梁（指水浒）”，“
事涉明季及关系南宋、金朝故事，扮演失当（《乾隆朝禁毁戏曲曲目考》”，颇流露出
民众的心声。与民众相通的思想倾向和情感寄托，使“乱弹”有了良好的群众基础。
其二，随着工商业的发达，各地商业区的频繁往来以及城市对娱乐需求的不断增加，既
促进了“乱弹”诸腔的交流融合，又刺激了艺术水平的提高。使得表演艺术占据了舞台
的中心。
“梆子腔”
明末清初之际，在山西、陕西地区，梆子腔已初具雏形。玉霜簃藏明万历钞本的《钵中
莲》“补锅”一出中，就有“西秦腔二犯”的曲调，... 阅读全帖 |
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i*******r
发帖数: 377 | 17
真实毛线。。。一把巴雷特1w美金，他改成100w美金
他的书反社会倾向太严重 |
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w********h
发帖数: 12367 | 18 在他看来，所谓金锁，就是权利与金钱的图腾。七桥是一个绝对的专制主义者，一个没
有任何商量余地与妥协余地的绝对权威与女皇。七巧是男权社会规定的一个角色。她的
欲望背后是一个庞大的男权社会。她包含着男权社会欲望、权力、金钱互动的全部密码
。这一密码不仅属于中国，也属于整个儿人类社会它带有超越中国近代历史世相的人性
普遍性。与其说《金锁记》是中国近代社会的历史写照，不如说它是权力社会的一个哲
学寓言。
对于这一点，刘再复认为张爱玲自己并没有意识到。她以为自己的成功在于表现凡人凡
事，表现与“飞扬对立的”和谐。以为“凡人比英雄更能代表这时代的总量”。实际上
，张爱玲成功的关键正在于她的作品超越了政治、国家、历史而进入了宇宙、哲学的永
恒之境，即超越《桃花扇》之境而进入《红楼梦》之境。
对张爱玲的天才，刘再复给予极高的评价。他说，二十世纪中国文学史上真正有绝望感
的作家只有两个人，一是鲁迅，一是张爱玲。鲁迅虽然绝望，但他反抗绝望，因此总体
风格表现为感愤；而张爱玲感到绝望却陷入绝望，因此风格上表现为苍凉。
从《小艾》开始，张爱玲的小说体现出她政治立场和思想倾向的彷徨。在《自己的文章
》中，张爱玲... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 19 圣经里似乎有反性的成分，比如亚当和夏娃的原罪（那个很容易让人联想起性，无花果
树叶说明了知善恶的核心是性意识的觉醒），加上数以百计的故事和说教。这似乎也可
以理解，因为人类为了繁衍得到的性欲很难handle，所以可以作为人不完美的一个方面。
但现实中很多基督徒在对待其他sin时还能基本保持理智，在谈到性时简直就陷入一种
神奇状态。我在此抱怨几句。
首先，作为宗教人士，需要探讨的事物很多，眼睛不一定非在下三路打转，把性（婚前
性行为，同性恋，离婚，加上狠批私字一闪念）当成主业，甚至是政治上区分敌我的标
准。
其次，承认了人类在这样重大问题上的悲剧处境，应该是努力关怀帮助，至少不要添乱
。由于科技水平的提高，性和生育迅速分离，新的性道德还未演化成型，这时急着用中
世纪的标准给几乎全人类施压，尤其对一些特殊人群进行心理上的逼迫，看似遵守了圣
经的某些字句，但更可能是扔掉了圣经的整体精神。
最后，某些基督徒的言论实在不能给基督教的形象有正面帮助。按一些人的说法（没有
针对个人的意思，因为我知道这是流行的观点），人们，尤其是基督徒，不能乱想，不
能XX，欲火中烧时靠祷告，实在不行就找个人结婚。这... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 20 不要跟随有名望的人作糊涂人（王国显）（转载）
分类：转载 | 标签： 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上，没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中，主要在教会中行走，他不允许他以
外的人，事，物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作，就不是事奉。
这些年来，不少的中外基督教中有名望的人，他们热衷在外表的工作，珍惜一些
虚假的工作机会，竟然背弃神的法则，忘记自己曾经给人教导，与神所不能接受的宗教
组织挂钩，还大言不惭地说，他们是追随主的工作，说真的，他们这些人追随工作是对
的，但所追随的不是主的工作，而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好，“基协”也好，统称为“两会”也好，从他们建立时开始，就不
是作教会该作的，而是毫无保留地作政治的工作，为... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 21 不要跟随有名望的人作糊涂人（王国显）（转载）
分类：转载 | 标签： 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上，没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中，主要在教会中行走，他不允许他以
外的人，事，物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作，就不是事奉。
这些年来，不少的中外基督教中有名望的人，他们热衷在外表的工作，珍惜一些
虚假的工作机会，竟然背弃神的法则，忘记自己曾经给人教导，与神所不能接受的宗教
组织挂钩，还大言不惭地说，他们是追随主的工作，说真的，他们这些人追随工作是对
的，但所追随的不是主的工作，而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好，“基协”也好，统称为“两会”也好，从他们建立时开始，就不
是作教会该作的，而是毫无保留地作政治的工作，为... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 23 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，
不是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一
个是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口
，不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸
了你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 24 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，
不是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一
个是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口
，不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸
了你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 25
这个是善业没有强到无痴因和慧根成熟啊，但是他的善业强到可以做人了。
说个很大胆的观点吧，我认为因果投生法则是有很严格的数学公式的，不光物质的运行
是有数学公式法则决定的，意识业力的运作都是一些基本数学公式决定的。只是我们现
在还没有发现这些公式。
公式运算的结果，导致了不同的投生类型，而公式当中的参数，一定和人每时每刻意识
的动机有关，这些善的动机，恶的动机，良性的意识因素，负面的意识因素产生了不同
的结果。
为什么说邪见，痴这些意识是会导致投生恶道，这是因为他们都是负面的，非良性的意
识因素，产生了是负面的力量，得到的运算结果也是倾向于“恶道”的。
我前面说，并不是所有宣传净土宗，宣传基督教这类错误东西的人一定会往生恶道，这
里面肯定存在某些状况。
举一个例子，某个人在这里宣传净土，但是当别人质疑净土宗的时候，这个人不能正确
如实面对，不断为自己辩解，自圆其说，这个时候，不断生起很多邪见心所，痴心所，
产生负面的力量，于是这样的人，就容易往生恶道。而另外一个修净土的人，他就是相
信，他也没有机会听到正确的东西，他的意识并没有太多的痴心所等负面意识因素生起
，这个人就未必投生恶道。
... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 27 原始佛法的《一切燃烧经》
诸比丘，一切在燃烧。诸比丘，何为一切在燃烧？ 眼在燃烧，色在燃烧，眼识在燃烧
，触在燃烧，从眼而生起的苦乐，或非苦非乐的感受亦在燃烧。因何而燃烧？我说此由
贪、嗔、痴、生、老、死、忧悲、苦恼，点着而燃烧。
-------------------------
大乘佛法的《大般涅槃经》
不依不了义。不了义者如经中说。一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我。是名
不了义。何以故。以不能了如是义故。令诸众生堕阿鼻狱。所以者何。以取着故于义不了
-------------------------
但凡有点脑子的人，也应该看出这两段经文的冲突矛盾。也只有脑残才会认为前面那段
经文是佛陀对小根器的人的方便说法，后面那段经文是对大根器的大乘人说。有这种观
点的，等于在骂佛陀，降低佛陀的形象。等于是在说佛陀刻意引导自己的弟子堕阿鼻地狱。
显然这两段经文绝对不可能都是佛陀所说的，要么两篇都是假经文，要么就是有一篇是
伪造经文。
至于哪篇是伪造的，甚至是魔头写的，自己去判断吧。
判断不出来的，还是那句话，请远离佛法，一边呆着去吧。别整天装学佛的，你长的根
本就不是脑子，还学什么佛... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 你承认佛法也不是本来无一物, 色异于空。
则有我也好理解，有无常之我也。
清楚楚的显示了这些倾向 |
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S**U
发帖数: 7025 | 30 有没有在家阿罗汉，部派间意见不同。
我倾向于阿罗汉都会想出家。 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 31 好啊，我只看到文学城的这个，我觉得文学城的题目就有误导倾向，lz引的时候也只引
了部分，所以我贴全部的帖子，其实也是为了辟谣 |
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c****1
发帖数: 5654 | 32 三年内战后，历经动荡的人们终于迎来了曙光，但是叶企孙的科学之路却日趋黯淡。
1949年1月，北平军管会正式接管清华。虽然此时的叶企孙仍在清华校务委员会担任要
职，但是他却表现出了对当时政治气候的不适应、对新逻辑的木讷、对新体制的迟钝。
叶企孙曾经说过这样的话，"只看过一本哲学书，自然很容易接受马列主义"，此言多少
能反映出他当时的思想倾向。在这样的状态下，他逐渐淡出清华领导层、淡出学界视野
，其实是再自然不过的事了。
1952年，全国院系大调整，叶企孙被调往北京大学物理系任教。由于此举(院系调
整)与他多年信奉与坚持的教授治校原则有悖，所以这件事可能对叶企孙影响较大。
但是对叶企孙影响最大的还是"熊大缜案"。前文曾提及叶企孙的"含冤"，就与此有
关。这是述及叶企孙一生不可回避，而又令人辛酸与感慨的一段往事。下面做一简要陈
述，还历史以本来面目。
熊大缜，江西南昌人，1913年生于上海，1931年考入清华，1932年秋入物理系，师
从叶企孙，师生关系良好，又因同操沪语，平添几分亲密。1935年，熊大缜在叶企孙指
导下完成毕业论文，从清华物理系毕业。同年秋留校任助教，住在叶先生家中，师生情 |
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C****e
发帖数: 12294 | 33 我们应该比台湾高中生，知道得多一点吧？
台中市立惠文高中2008年度第二学期第一次期中考
高一历史科试题
一、单选题(每题2分)
1，“第一面红旗：重视工业，强调多、快、好、省。第二面红旗：要求加速农业
、工业建设，达到超英赶美的目标。第三面红旗：没收人民所有财产，人民分别住在单
位里，以大兵团作战方式从事生产。”这是中共哪一阶段的经济目标？
(A)1940年代 (B)1950年代 (C)1970年代 (D)1980年代。
2，1931年11月，中共在某地成立中央政府，管理一万五千平方英里的土地及三百
万的人民。其后陆续建立的十多个苏区延伸中央苏区的管辖范围，总人口数增加一倍。
红军人数达到三十万人的水准。这个地方是：
(A)四川 (B)江西 (C)山西 (D)陕西。
3，1935年10月，约八万名红军和35名妇女从江西出发，展开一段年余的艰辛历程
。最后，不到一万人随著毛泽东到达长城南方的陕西。毛泽东的弟弟也死在这次征途中
。此事件为：
(A)宁汉分裂 (B)长征 (C)新四军事件 (D)四一二清党。
4，1954年，台湾与美国签订中美共同防御条约，两国形成正式的军事合作关系。
该... 阅读全帖 |
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s*******8
发帖数: 12734 | 34 mm信星座的多，如果你说的有道理，mm就会有一个思想倾向，就是你和她很合适，
然后，慢慢的把门打开了。 |
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b********0
发帖数: 265 | 35 在国内的可以看一些佛教视频，转变思想加调理身体，既来之则安之就好 |
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t****x
发帖数: 126 | 36 转贴自上海文汇报
++++++++++++++++++++++++
张涤生：我从抑郁症中走出来
——中国工程院院士、我国整复外科创始人之一张涤生自述
文/张涤生
专家简介
张涤生，男，1916年6月出生，我国整复外科和显微外科的奠基人之一与开拓
者，我国颅面外科、淋巴医学的创始人；中国工程院院士，上海市整复外科研究所名誉
所长、上海交通大学医学院附属第九人民院终身教授。
张涤生早年参加抗美援朝医疗队，在灼伤、战伤、冻伤治疗方面积累了丰富的
经验。上世纪60年代，他创立的“烘绑疗法”，开创中国淋巴学科先河。70年代~90年
代，张涤生在整复外科领域创造了多个“第一”：创造中国第一例肠游离移植再造食管
术；成功完成中国第一例眶距增宽症矫治术；成功进行世界首例一次性阴茎再造术；
1996年，以80岁高龄成功完成中国第一例胸骨缺损移植修复术。同年，张涤生当选为中
国工程院院士。
在人们的印象中，医生以救死扶伤为天职，他们掌握着最多的医学知识，应该
是最健康的人群。其实不然，医生也身患各种疾病，只不过，很多医生不愿意向外人流
露，因为他们担心这些负面的信息，尤其是一些心理疾病，对自己的形象不利。... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 37 投诉无效，金博士的贴不但是水贴，更100%是谣言。水平连ldy都不如
111 StephenKing Feb 6 金博士不选希拉里的原因很简单
112 StephenKing Feb 6 iowa之后，本版的好几位trump粉丝沉默了
113 StephenKing Feb 7 They chop off Christians' heads!
114 StephenKing Feb 7 trump的粉丝们，你们说trump还参加fox的
辩论吗？
115 StephenKing Feb 7 金博士的文章，本不是给极右读的
116 StephenKing Feb 7 美国总统选举历史上最傻逼的一次
117 StephenKing Feb 11 高等华人必须要向低等华人说no
118 StephenKing Feb 14 tr... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 38 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: Claike (老客), 信区: HuNan
标 题: 考考历史 -- 据说是台湾高中的考题 （ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 17:51:00 2012, 美东)
我们应该比台湾高中生，知道得多一点吧？
台中市立惠文高中2008年度第二学期第一次期中考
高一历史科试题
一、单选题(每题2分)
1，“第一面红旗：重视工业，强调多、快、好、省。第二面红旗：要求加速农业
、工业建设，达到超英赶美的目标。第三面红旗：没收人民所有财产，人民分别住在单
位里，以大兵团作战方式从事生产。”这是中共哪一阶段的经济目标？
(A)1940年代 (B)1950年代 (C)1970年代 (D)1980年代。
2，1931年11月，中共在某地成立中央政府，管理一万五千平方英里的土地及三百
万的人民。其后陆续建立的十多个苏区延伸中央苏区的管辖范围，总人口数增加一倍。
红军人数达到三十万人的水准。这个地方是：
(A)四川 (B)江西 (C)山西 (D)陕西。
3，1935年10月，约八万名红军和35名妇女从江西出发，展开一段年... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 39 道德源于拉丁语“莫里斯”，意为风习习惯。引申其意，则有规则，规范，行为品质好
坏，善恶评价等意义。是个人利益和社会利益之间关自觉认识和行为选择的结果。与意
识形态相比，具有规范性，稳定性和广泛的社会性。阶级性这里就不说了，以往讲得太
多太多。
这里只说社会性。由于道德有其特殊性，不同于政治，法律，可以通过强制或暴力手段
让被统治者接受。道德不能强制，它必须造成舆论，并化为人们的内心信仰，才能最终
实现生活中的规范作用。因此。在有阶级社会，道德的实践决定了即使统治者的道德也
必须赋予超阶级意志和全社会的外观，而且，一定要接纳某些全民性内容。即全民性，
社会性，民族性。
比如“孝”，这是封建社会 一个基本道德规范，在家不能做孝子，在外不能做忠臣，
为了提倡忠，必须讲究孝，二者相通，成为封建专制制度和宗法制度等诸多道德之核心
。这是一面，事情有另一面。进行社会生产和社会生活组织的细胞，都要由血缘的纽带
。因此无论在哪个社会，无论哪个阶级，都有抚养子女和赡养父母的需要，并使其成为
道德规范以约束人们的行为。否则，整个社会就没法维持下去。
比如“义”，这也是个道德规范，它包括社会各种类型的人与人... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 40 【原创】评价一下邓小平做的这几件事情(之一) [ 岳阳 ] 于:2012-09-18 03:42:28
复:3790154
首先要说的是，我并不想褒贬邓小平本人。虽然传统的观念喜欢褒贬政治人物，但真正
的问题显然不是已经死去的历史人物的好坏，而是对未来政治经济发展的看法。比如说
反毛者，他们在意的其实不是毛这个人本身，而是通过对毛的批判彻底否定社会主义路
线，以保资产阶级江山万年。同样，邓也是中国社会主义的主要实践者。对于想要以史
为鉴，找到中国未来发展之路的人来说，与其对邓进行道德上的评判，不如去分析其施
行的具体政策，择其善者而从之，其不善者而改之，似乎更有意义一些。
下面就借楼主列出的几条一条一条说。
1、把全党工作重心转移到经济工作上来，为以后的进步奠定基础。
“把全党工作重心转移到经济工作上来”，这句话本身貌似正确，但它却掩盖了问题的
实质。它把前三十年的经济努力用“阶级斗争为纲”一笔勾销，好像前三十年根本就不
想好好发展经济。但如果考察这段历史，就会知道所谓的阶级斗争背后的实质是党内对
经济发展路线的不同看法。毛和刘邓之间的分歧不是是否重点发展经济，而是用什么方
式发展经济... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 41 发信人: stonexu (让我们的疯狂相互抵达), 信区: Reader
标 题: 阅 读 福 柯
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Nov 5 03:00:30 1999)
──记北京天则经济研究所《知识考古学》读书
会
知识是无界限的。在各个学科相互渗透、相互借鉴的情况下，不同学
科学者之间的交流，
具有极其重要的意义。98年12月18日，北京天则经济研究所邀请了茅
于轼、张曙光、盛洪
、杜小真、汪良忠、李佗、陈燕谷、汪丁丁等学者，在三联书店举办
法国著名思想家米歇
尔·福柯的《知识考古
学》读书讨论会。与会学者围绕书中提出的问题，表达的思想倾向，
及对学术界的影响和
借鉴意义，从社会学、哲学、政治经济学等角度分别发表评论，进行
剖析，提出了一系列
有创意的观点。
一、 “知识考古学”的涵义与福柯写作的初衷
福柯的《知识考古学》是继他的《疯狂史》、《临床医学的诞生》和
《词与物》之后发表
的一部纯理论著作，是对前三本书的理论方法的归纳。它一面世，就
在学术界引起了激烈
的争论和深刻的反思。 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 42 一个引起混乱的天才
南方周末 赵武平译 格雷厄姆·罗布著
“兰波依然是个难以理解的人。”在这本堪称典范的传记最后一页，
格雷厄姆·罗布这样评论说。阿蒂尔·兰波恒久不变的形象，是一个自甘
堕落的天才诗人，不到二十岁就耗尽才情，只好放弃天赋，隐退非洲走私
军火，并在那里罹患致其丧命的热带病。这是一个由数代先锋艺术家、垮
掉派作家，以及有更多唯美思想倾向的摇滚明星所共同维系的形象。罗布
简直不能容忍的观念，即兰波是悲剧英雄：他假装在湮没无闻中夭亡，远
离欧洲乃是出于厌倦。在这本传记里，罗布展现的是一帧精描细绘的多侧
面个人肖像，是一个与“难以理解”形象相吻合的人。
１８５４年在法国沙勒维尔出生的让—尼古拉斯—阿蒂尔·兰波，无
论从哪个方面讲，都是一个离不开母亲的孩子。兰波夫人有理由不爱她的
孩子。自苦难的童年直到结婚后，她自己从来都不曾获得爱抚。嫁给每年
只有一次离开兵营机会的军官后，她蒙受的凄苦达到极致。每次在沙勒维
尔呆到足以让她怀孕的时间后，丈夫就转身离开。阿蒂尔６岁时，兰 |
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r****1
发帖数: 4301 | 43 太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座＋12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格：活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话，会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者，待人极不耐心，有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
，因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想，给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人，你甚至可能没有接受教育。事实上，你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意，你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时，你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质，但是你仍需要提高自己的做事策略，以及多考虑别人的感受，不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 44 网上拷贝来的长文，仅供参考
******************************
标题：本命盘里最重要的相位（行星与行星之间的关系）。。有点长，慢慢发，慢慢看
。
参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度（orb）：8°
30°
60° 次和谐相 容许度：4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度：8°
120° 和谐相 绿色 容许度：8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度：2°
180° 次冲突相 容许度：8°
90°：过去多生多世的发展里没有统合好，过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利，对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位，属于内在的冲突。
180°：流于主观、盲点。通过关系的镜子，客观地看清自己，是对面冲过来的能量，
会有人际关系方面的考验。
120°：过去世发展出的创造力。自我合理化，反省力较弱。
60°：新的成长机会，不象120°自满，总体还是顺利的。
三型会冲：大师的格局，会很辛苦，要藉由深入的研究、探索，很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人，不容易得到世俗... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 45 只有支持这篇文章，你才有资格纪念马克思：评普鲁士最近的书报检查令
2018-05-03马克思 北美华人之声 微信号 HuarenVoice
功能介绍
北美华人之声，你我的声音，华人的声音，我们的声音，要让世界都听得到。从这里，
洞悉北美，了解世界。
转注：200年前，1818年的5月5日，一位伟人马克思诞生。176年前，1841年的平安夜，
普鲁士国王腓特烈·威廉四世签署颁布了书报检查令，以尊重媒体的言论自由和公民宗
教信仰之名。那时，年仅23岁的卡尔·马克思敏锐地发现了该检查令的欺骗性和重大问
题，挥笔写下了他生平的第一篇政论性文章《评普鲁士最近的书报检查令》，该文也是
他在历史上的第一篇不朽雄文。在文中，他用犀利愤怒的笔触，缜密又充满哲理的思维
，猛烈抨击了书报检查制度和普鲁士政府的虚伪、荒谬和腐朽。如果一个人大谈特谈纪
念马克思，却做着马克思强烈批判的事情，那这种纪念是没有意义的，也是虚伪可笑的
。现在，让我们来重温这位伟大革命导师的雄文吧。
我们不是那种心怀不满的人，不会在普鲁士新的书报检查法令[38]公布之前就声明
说：即使丹纳士人带来礼物，我还是怕他们［注：维吉尔《亚尼雅士... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 http://hx.cnd.org/?p=126938
1966年－1976年在中国发生的文化大革命，堪称与1949年中国共产党推翻国民党统治、
建立共产党政权的中国共产革命相比肩的重大历史事件，深刻地影响了中国和世界，扭
转了中国大陆社会发展的轨迹。
文革作为在中国发生的一场社会运动，其涉及面之广，卷入的参与者之众，触及的各方
社会层面之深重，对中国社会及国人的影响之刻骨铭心，可以说是空前绝后。
文革也是中共执政以来首次在相当长的时期（几年）内脱离共产党铁腕控制的社会运动
。在这样一场空前广泛、深入的社会运动中，各种利益群体、各色人群团体集合的政治
热情都受到极大激发而作了充分的表演，都力图给文革打上自己的印记。于是文革也就
表现为种种社会矛盾跌宕起伏、扑朔迷离、诡异多端、惊心动魄的矛盾演绎运动。
这样一场广泛而深入的社会运动，显然并非个人意志的结果，也绝非“骗子、疯子、傻
子”互动的即兴滥觞。中国发生文化大革命必然具有其深刻的原因，包括意识形态、政
治、经济、社会、以及文化与时代背景等诸方面的原因。
本文将对造成中国发生文化大革命的上述诸因素及其对于引发文革的必然性或偶然性影
响加... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 沈昆：中国发生文化大革命的各种因素概述（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:08:21 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=126938
1966年－1976年在中国发生的文化大革命，堪称与1949年中国共产党推翻国民党统治、
建立共产党政权的中国共产革命相比肩的重大历史事件，深刻地影响了中国和世界，扭
转了中国大陆社会发展的轨迹。
文革作为在中国发生的一场社会运动，其涉及面之广，卷入的参与者之众，触及的各方
社会层面之深重，对中国社会及国人的影响之刻骨铭心，可以说是空前绝后。
文革也是中共执政以来首次在相当长的时期（几年）内脱离共产党铁腕控制的社会运动
。在这样一场空前广泛、深入的社会运动中，各种利益群体、各色人群团体集合的政治
热情都受到极大激发而作了充分的表演，都力图给文革打上自己的印记。于是文革也就
表现为种种社会矛盾跌宕起伏、扑朔迷离、诡异多端、惊心动魄的矛盾演绎运动。
这样一场广泛而... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 48 红卫兵运动始末
作者：江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565
序
1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动，究竟真相如何？对绝大多数世人来说
，目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述，目前国内外已经有了不少著作或文章，但
是，我认为，这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距，相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》，说的是有四个瞎子去摸一头大象，其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿，于是说，大象象一根柱子；另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴，于是说，大象象一根绳子；还有一个瞎子摸到了大象的耳朵，于是说，大象象一把
扇子；最后一个瞎子摸到了大象的牙齿，于是说，大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如，现存的关于红卫兵的回忆文字中，数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章，在这部分人的记忆中，留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象：臂戴... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 唯物主义和经验批判主义（之六）
2.“物质消失了”
在现代物理学家对最新发现的论述中，我们的确可以看到这样的话。例如，在路·
乌尔维格的《科学的进化》一书中，论述物质的新理论那一章的标题是：《物质存在吗
？》他在那一章里说道：“原子在非物质化，物质在消失。”（注：路·乌尔维格《科
学的进化》1908年巴黎A.科兰出版社版第63、87、88页。参看他的论文《物理学家关于
物质的观念》，载于1908年《心理学年鉴》[《心理学年鉴》(《L’AéePsychologique
》)是法国的一种心理学刊物，1895年起在巴黎出版。它的出版者起初是阿·比纳，后
来是昂·皮埃龙。--190。]。）为了看看马赫主义者怎样轻易地◎第189页◎由此作出
根本的哲学结论，我们且看一下瓦连廷诺夫吧。他写道：“对世界的科学说明’只有在
唯物主义中’才能得到确实可靠的论据，这种说法不过是一种虚构，而且是一种荒谬的
虚构。”（第67页）他把著名的意大利物理学家奥古斯托·里希当作这种荒谬虚构的破
坏者举了出来，因为里希说：电子论“与其说是电的理论，不如说是物质的理论；新体
系不过是用电代替了物质”（奥古... 阅读全帖 |
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