由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 思想进步
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q********u
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1
来自主题: Wisdom版 - 爱世新佛家五要素
爱世新佛家五要素
胡祈胡想
出世的和尚把人生人世人间的一切都看成空,以出世的境界眼光看人间,彻底解脱啦?
入世的佛徒可以在家修行念佛吃素,也可以在人世慈悲为怀广结善缘来解脱自我,很不
错的人生啊?
不过本胡想想总是觉得佛家出世入世的解脱还是缺少了什么?
所以就胡想出来一个爱世新佛家的五要素啦?
爱世新佛家的第一要素:博爱,爱人间,爱人生,爱人世,爱自己,爱他人,爱私利,
爱享受,爱烦恼,爱欲望,爱痛苦,爱人类,爱一切,也就是心灵博爱啊?
爱世新佛家的第二要素:进步,新佛家要最大限度地追求政治进步,谋求文化进步,探
索社会进步,推进思想进步,促使人类进步,加快科技进步;
爱世新佛家的第三要素:创新,不断创新,新价值,新思想,新文化,新办法,新科技
,新领域,新方向,新变化,新事物,新人生,新人间,新人世;
爱世新佛家的第四要素:享受,享受人生,享受人间,享受人世,享受烦恼,享受欲望
,享受痛苦,享受人类,享受地球,享受自我,享受艰难,享受一切;
爱世新佛家的第五要素:竞争,出世入世的佛家均与世无争,爱世新佛家一定要竞争,
政治竞争,金钱竞争,权利竞争,平等竞争,公平竞争,权力竞争,机会竞
g*****n
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2
来自主题: PKU版 - 闲来无事,谈谈中国思想
中国社会盛唐之后, 就没有多少进步了, 只是不断的王朝轮换。
社会制度,思想文化科学技术都没有多少进步。
美国欧洲发达,与中国思想也没有关系。西方人自古就是重视技术的。
当然近代又有了科学。工业革命之前,没有大机器生产,西方人很多人
的出路是手工业,进作坊。城市化, 商品经济的程度那时就高。
中国小农经济,对技术根本不重视。技术进步自然缓慢。
过去的中国人重视文章, 动不动就“道德文章”。春秋战国时代如此,大家纷纷写文章
。 吕不痿自己不写, 雇人写文章。
后来还是如此,汉代的贾谊, 司马相如等人,都以文章名世。鼓吹韩愈, 也不是别的,
而是“文起八代之衰”;诗盛行了,就不但写文章, 开始写诗。唐宋元明清,无不如此
。 科举考试, 也是写一篇文章。写文章的在历史上都留名了。谁知道炼钢炼铁的技术进

呢? 问问从生铁到炒钢到灌钢, 经过几百年?没有人重视技术的进步。
中国人重视道德的修养,但道德这个东西, 很大程度靠个人的性格与受教育程度。
而多数人是见利忘义的。对他们, 道德是没有约束力的。
中国古代重视气节, 但大概宋代以后就痿了,
有气节的人不多了。虽然有于谦海瑞这样的人, 但
j********b
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3

一 血流在清白的衬衫上
从1946年7月蔡孝乾奉命抵台,组织中共华东局台湾省工作委员会算起,到1952年5月,
陈福星等“台共”劫余干部重建“省工委”计划失败,相对于“二二八事件”前的老“
台共”,新“台共”存在了近六年。

这六年中,前三年和后三年的境遇,可谓云泥之别。

前三年,“二二八事件”使得国民党政府失去民心,“台共”党员人数激增一倍,且组
织布建大致完善,上有“台湾省工作委员会”,下有条条块块的“台北市工委会”、“
台湾省山地工委会”、“基隆市工委会”、“高雄市工委会”、“兰阳地区工委会”、
“北峰地区工委会”、“台湾学生工委会”、“台湾邮电职工工委会”等台湾“省工委
”接受中共华东局的领导和指令;

后三年,与大陆方面失去联系,几成自生自灭状态,各地“台共”组织、武装基地,陆
续遭到破坏与围剿,大批党员和外围群众被逮捕,劫余干部多转入地下,或颠沛于逃亡
途中。

倘若说,在前三年“台共”还能在宣传“共产”、扩大组织上有所作为,在大陆对台情
报工作上有所配合,后三年里,它自顾不暇,生存难保,倘若还有在自保其身外的余力
,也大约耗费在了如“小延安... 阅读全帖
e***e
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《建党伟业》分析之二:小写的政治与思想无力
by 李洋 / 2011.06.18 0
http://cinephilia.net/archives/6990
说明《建党伟业》是一部”形容词电影”很容易,因为它的初衷就是形容词性的:对一
段不容质疑的历史结构进行美化和抒情。所以,如果对其内容进行各种讨论恐怕会让人
哑然失笑了,它只负责在一连串的情节过程中,对这些事件和情节展开抒情——各种各
样的抒情。如果召开学术讨论会去研讨该片的人物、历史、选材等等,已没有意义了(
尽管我们无法避免这种事情发生),而我们恰恰可以进一步讨论的,是主语,这部电影
的形容词是很好辨认的,但这种“形容词电影”发挥到极致,展现了“主旋律电影”—
—典型的形容词电影——衰亡的某些征兆。
我们应该强调的是,整部影片所强调的“伟大”(或曰“革命”),并没有如主创人员
所愿,准确地赋予给党本身,而赋予给在党成立之前那个波澜壮阔、充满悬疑的历史布
景,主创人员让观众看到的是那个历史布景的伟大,而不是党的伟大。这不符合主创人
员的主观愿望。我想说的是,这是“形容词电影”发挥到极致——一种由无限的形容词
和单一主词构成的超级偏... 阅读全帖
q********u
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5
来自主题: Military版 - 华人新思想:华夏世界主义信仰
华人新思想:华夏世界主义信仰
胡祈狗想?
华人旧思想,也是中国传统思想,以儒家为代表?
儒是什么?儒是中国五千年家天下衍生出来的结晶价值?儒是家天下?儒是华人?儒是
稳定压倒一切?儒是家天下信仰的嘴巴伦理道德说教狡辩?儒是中国几千年专制王朝延
续的工具方法哲学宗教信仰?儒以独裁文化来压制华人的天性个性的心灵生产力?儒是
复古倒退西周的德治礼治社会?儒难以发展进步?儒是绝对不平等的礼教伦理社会规范
?儒的目的是维护中国家天下专制王朝统治稳定延续?儒的本身就是独裁?儒是不平等
?儒是不公平?儒是特权?儒是倒退?儒是不进步?儒是拒绝发展?儒是狡辩?儒是工
具?儒是中国?儒是人类文明历史上一种中国独特的文化思想产品?儒缺乏个体价值?
儒甘当哈巴自豪狗?儒是驯化动物的低级价值?儒不尊重个人?儒是落后原始?儒是中
国难以走出黄土地的罪魁?儒是心灵闭塞?儒是亿万华人的被信仰啊?
二十一世纪今天的全球十四亿华人需要新思想?
儒的领土是中国黄土地?儒难以走向世界?
华人新思想必须是全球亿万华人的信仰核心?
因为中国十三亿华人正在走向全球?
儒属于中国?儒不属于世界?因为世界人难以接纳儒的独裁不平等特权?
d*******i
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6
毛泽东26岁时评价辛亥革命:留学生发起 乌合之众参与
毛泽东是辛亥革命的亲历者,也是老一辈革命家中对这场革命最早作出具有开创性评价
的领导人。1919年7月下旬至8月上旬,在辛亥革命过去还不到8 年,26岁的毛泽东就在
《湘江评论》上发表了《民众的大联合》一文,其中第三部分用了很多篇幅论述了辛亥
革命,对其涉及的主要机构和团体,历史功绩和失败教训,作出了客观评价。文章立意
高远,见解独到,受到各界有识之士的广泛关注。

毛泽东是辛亥革命的亲历者,当时他还是个未满18岁的爱国青年。这一年,他刚从
偏僻的农村来到新旧思想斗争激烈的长沙,在湘乡县立驻省中学读书。他后来在自述中
谈感受时,多用“极其兴奋”、“感动”、“激动人心”、“跃跃欲试”等词汇以及“
我第一次……”来表达。他说:“在长沙,我第一次看到报纸—— 《民立报》”,“发
现《民立报》阐明了激动人心的材料”;“听说了孙中山这个人和同盟会的纲领”。得
知黄花岗起义失败后,他心急如焚,“激动异常,就写了一篇文章,贴在学校的墙壁上
”,提出“将孙中山由日本召回就任新政府的总统,并以康有为任国务总理,梁启超任
外交部长!”这是毛泽东第一次... 阅读全帖
R*********j
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7
思想的自由、免于恐惧的自由还做不到,是专制的罪恶,
[在 qihuuqihuu (胡说胡话) 的大作中提到:]
:家天下的三恶,干涉科学,禁锢思想,禁止神灵。
:党天下有点进步,胡锦涛的科学发展观,就是科学自由。
:目前的党天下,比起毛泽东时代,要好多了,思想禁区基本上去除了,虽然中国还没
有完全开放思想自由,但比起毛时代,已经不可同日而语,中国人有点思想自由权力了。
:但是,党天下的神灵自由,远远不够,是不错,法轮功的惨痛教训,历历在目,外国
宗教势力的强势入侵中国,威胁太大。
:可是,十几亿中国人从来都没有华夏人特有的、唯一的、完善的、万能的神灵自由信
仰,白白浪费了十几亿华夏人的无穷神灵财富,不好。
:党天下再进一步,完全开放思想自由和神灵自由。
:好处很大。
:不信试试看。
z**********e
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8
http://culture.ifeng.com/a/20161202/50353476_0.shtml
2016年12月02日 12:19来源:人民网
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他的确是一个了不起的人,一个博览群书的人,一个具有很高的艺术鉴赏力的人,是一
个内行。习总书记是我们的读者,也是我们的朋友,当然也是我们思想的指引者。
编者按:这两天,小编的朋友圈被各式文代会、作代会合影刷屏了。五年一次的文艺界
盛会,1500多名文艺界代表齐聚京城,参加中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会
、中国作家协会第九次全国代表大会。
中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会30日上
午在北京人民大会堂开幕。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席大会
并发表重要讲话。他强调,文运同国运相牵,文脉同国脉相连。广大文艺工作者要坚持
以人民为中心的创作导向,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争
鸣,坚持创造性转化、创新性发展,高擎民族精神火炬,吹响时代前进号角,把艺术理
想融入党和人民事业之中,做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下... 阅读全帖
i*****s
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《求是》:思想西化党和国家就会走上邪路
2013年06月01日14:58 《求是》杂志 我有话说(12310人参与)
把实现中华民族伟大复兴喻为中国梦,这种表述富有诗意,通俗凝练,意味深长,
描绘出国家富强、民族振兴、人民幸福的壮丽图景,吹响了民族复兴伟大征程新的进军
号角,令人心潮澎湃、豪情满怀。伟大梦想,需要凝聚伟大力量来实现,这个力量就是
13亿中国各族人民大团结的力量。万象更新,众志成城;千帆竞发,乘风破浪。只要凝
聚中国力量,弘扬中国精神,坚定不移走中国道路,我们就一定能够实现中华民族伟大
复兴的“中国梦”。
中国梦是人民的梦,是13亿中国人共同的梦
近代以来特别是近90多年跌宕起伏波澜壮阔的革命、建设和改革历史,揭示了一个
深刻道理:个人命运与国家命运、民族命运紧密关联;没有国家富强、民族振兴,就没
有人民幸福,更谈不上个人幸福。
鸦片战争后,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,主权和领土完整遭西方列强肆意
践踏,国力衰微,政治腐败,民不聊生。无数仁人志士和广大民众投袂而起,苦苦探索
改变中国积弱积贫现状、实现民族复兴的道路,但都没有成功。
中国共产党的诞生,给灾难深重的中国... 阅读全帖
s********g
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10
关于习主席博览群书的感想 作者:赤眉陈更 2015-09-25 08:28分类:默认分类
标签: 社会 文学 生活
245 71
关于习主席博览群书的感想
最近习总书记访美演讲:“我青年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常
识》等著作,也喜欢了解华盛顿、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想,我还读过
梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰克·伦敦等人的作品。”
去年席主席访问法国时,演讲中提到:“读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门
、傅立叶、萨特等人的著作,让我加深了思想进步对人类社会进步作用的认识。读蒙田
、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治?桑、福楼拜、小仲马、
莫泊桑、罗曼?罗兰等人的著作,让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。欣赏米勒
、马奈、德加、塞尚、莫奈、罗丹等人的艺术作品,以及赵无极中西合璧的画作,让我
提升了自己的艺术鉴赏能力。读凡尔纳的科幻小说,让我的头脑充满了无尽的想象”
访问德国时,习主席指出:“德国许多作品早已为中国民众所熟知。这些作品中,有歌
德、席勒、海涅等人的文学巨著和不朽诗篇,有莱布尼茨、康德、黑格尔、费尔巴哈、
马克思... 阅读全帖
a******a
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11
来自主题: Military版 - 江浙人就是中国的犹太人
高中历史课本有啥错了?
孔老二得儒家思想在1840年就证明是过时,腐朽的,
中国人民从1840年来经历的苦难,和自救运动,对你来说说
更本就没有触动,这100年的历史不但是战争史,屈辱史,也是思想
启蒙进步史,这个思想进步史就是对传统儒家思想的否定,寻找
新思想的过程。太平天国拜上帝教是一个,
洋务运动,君主立宪是一个,孙中山的共和革命是一个,
以致现在的共产党是一个,你说哪个是原教旨主义的儒家思想。
q********u
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12
家天下的三恶,干涉科学,禁锢思想,禁止神灵。
党天下有点进步,胡锦涛的科学发展观,就是科学自由。
目前的党天下,比起毛泽东时代,要好多了,思想禁区基本上去除了,虽然中国还没有
完全开放思想自由,但比起毛时代,已经不可同日而语,中国人有点思想自由权力了。
但是,党天下的神灵自由,远远不够,是不错,法轮功的惨痛教训,历历在目,外国宗
教势力的强势入侵中国,威胁太大。
可是,十几亿中国人从来都没有华夏人特有的、唯一的、完善的、万能的神灵自由信仰
,白白浪费了十几亿华夏人的无穷神灵财富,不好。
党天下再进一步,完全开放思想自由和神灵自由。
好处很大。
不信试试看。

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热门纪录片"进步主义(旧称:共产主义)正颠覆美国"
纪录片《碾碎美国的图谋》问世(Agenda: Grinding America Down)。影片的编剧、
导演和制作人是柯帝士‧鲍尔斯(Curtis Bowers),他曾任美国爱达荷州的立法官
。此片追溯了共产主义也就是现在换汤不换药更加恶毒的“进步主义”运动在美国的发
展过程,探讨了马克思主义与现今美国左派之间的联系,并且分析指出,多年来,共产
主义有计划、有步骤的从内部渗透美国,破坏道德、信仰、教育、经济,以期颠覆这个
伟大的自由的国家。
I. 缘起
“美国就像一个健康的身体,她具有三方位的抵抗力:爱国主义、道德观念和精神生活
。如果我们可以破坏这三个方面,美国就会从内部垮掉。”—约瑟夫‧斯大林
1992年夏天,柯帝士‧鲍尔斯正在研究生院学习。一天,一位作家告诉他,美国
共产党人对于如何拿下美国有不同意见。有人主张暴力革命,有人则认为,应该致力于
利用公众策略进行内部渗透。他说,美国共产党将在伯克莱的加州大学举行会议,他想
知道他们谈些什么。这位作家想,柏林墙倒了,苏联解体了,世界都在说:共产主... 阅读全帖
x*****z
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14
来自主题: History版 - 王康:往事绝不如烟
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》,那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
,他们所受的冤屈和悲惨遭遇,对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”,“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段,在全国范围内发动了规模空前的反右派运动,对知识份子大开杀戒,有55万
人被打成右派份子,连同他们受到株连的亲属朋友等,波及人数高达300多万人。
1937年,我出身在四川雅安市荥经县严道镇,1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
,一年后与雅安师范合并。 1956年,从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子,含冤整整21年,青春年华消失殆尽。
1957年夏天,所谓的“整风运动”急转为反右运动,中央和省上抓出了章伯钧、罗隆基
、储安平、李亚群、张黎群、流沙河等一大批右派分子。在报纸广播上对这些右派份子
进行了连篇累牍的反击。当时县一级尚未开展反右运动,人们对一下出现了那么多反党
反人... 阅读全帖
x*****z
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15
来自主题: Military版 - 王康:往事绝不如烟 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 王康:往事绝不如烟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 11:22:50 2014, 美东)
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》,那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
,他们所受的冤屈和悲惨遭遇,对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”,“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段,在全国范围内发动了规模空前的反右派运动,对知识份子大开杀戒,有55万
人被打成右派份子,连同他们受到株连的亲属朋友等,波及人数高达300多万人。
1937年,我出身在四川雅安市荥经县严道镇,1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
,一年后与雅安师范合并。 1956年,从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子,含冤整整21年,青春年华消失殆... 阅读全帖
z**********e
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16
送交者: 溪谷闲人 2015年10月26日16:52:40 于 [天下论坛]
毛老土匪,别看土匪出身,读书不少。按说也算个“知识份子”。不过这老小子从来不
看科学方面的书。数理化一窍不通。估计连九九表儿都不会背。这也是他“仇恨”知识
分子的原因。因为,数理化一窍不通,绝对不懂什么“科学”。而现代社会的发展,自
由、民主、科学缺一不可。当初58年“大炼钢铁”,全民动员,弄了个乌七八糟,劳民
伤财、国脉大伤。那时候毛老土匪才知道:“原来炼钢是需要工程师的”!这也是后来
毛主席语录说“老九不能走”的由来。知识分子为什么叫“臭老九”涅?因为前老八分
别是:地富反坏右封资修。这也是后来所说的“知识分子”是臭豆腐,闻着臭、吃着香
的由来。您看,一个国家,土匪当道,就这么大麻烦!
不过毛老土匪特别爱看书。据说他的睡床上总是摆满了书。而且,自从盘古开天地,三
皇五帝到于今,喜欢在自己的书房里接见外国贵宾的,搜遍古今中外,就他一个。
后来,共党才有了“领导干部知识化”的政策。当然啦,书记们弄虚作假、野鸡学历就
是那时候开始的。
到了习包子这一代,坏啦!习包子学历太低,小学肄业,弄了个“清华法学博士”假头... 阅读全帖
c*********d
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17
我认为,与一个没读过狄更斯的人相比,
一个读过狄更斯的人,
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说,布罗茨基,1987年)
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说,“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想,我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”,索契冬奥会时,习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目,对比了一下,真是愧煞,自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计,但应是目前世上最全版习近平书目了吧,我已经累惨了。
1,习近平访美书目:
《联邦党人文集》,汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过,
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》,潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝,在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反,销量达50万册,殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿,没读过他的东西。听说过他... 阅读全帖
c*********d
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我认为,与一个没读过狄更斯的人相比,
一个读过狄更斯的人,
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说,布罗茨基,1987年)
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说,“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想,我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”,索契冬奥会时,习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目,对比了一下,真是愧煞,自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计,但应是目前世上最全版习近平书目了吧,我已经累惨了。
1,习近平访美书目:
《联邦党人文集》,汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过,
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》,潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝,在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反,销量达50万册,殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿,没读过他的东西。听说过他... 阅读全帖
n**********r
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深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想
统一思想 凝聚力量
颜晓峰
2018年09月03日08:16 来源:天津日报
原标题:统一思想 凝聚力量(图)
宣传思想工作事关党和国家事业大局,事关党心民心所向。党的十九大后,中华巨轮开
启新征程,伟大复兴进入新阶段,同时,前进道路遇到新挑战,我国发展出现新问题。
在最近召开的全国宣传思想工作会议上,习近平总书记发表重要讲话,深刻阐述了新形
势下党的宣传思想工作的历史方位和使命任务,深刻回答了一系列方向性、根本性、全
局性、战略性重大问题,特别强调中国特色社会主义进入新时代,必须把统一思想、凝
聚力量作为宣传思想工作的中心环节,这就为新形势下宣传思想工作指明了方向、确定
了重心。
1 新时代宣传思想工作的中心环节
中国共产党要带领人民在风浪中前行、在关隘前奋进,实现伟大奋斗目标,就必须使全
党和全体人民具有共同的理想、共同的价值、共同的精神、共同的力量。党的宣传思想
工作是促进统一思想、不断凝聚力量的重要方式途径。中国特色社会主义进入新时代,
新时代的重大意义和深刻内涵,对统一思想、凝聚力量提出新的更高要求。
党的十八大以来,在以习... 阅读全帖
z****3
发帖数: 396
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如扼杀了思想的自由、思考的自由,人类进步的种子就扼杀掉了。我们的所有进步都隐藏在新的思想当中。中国历史上思想市场最好的时期是春秋战国时期,那时候创造了灿烂的中国文化。但是到了秦始皇的焚书坑儒,汉武帝的独尊儒术后,中国的思想就非常单一 。
m*****n
发帖数: 1270
21
来自主题: Talk版 - “主佛”思想也上进
俗话说:人有志,竹有节。“常人”思想要求上进,是再正常不过的事了。可是,鼓吹
“三退保平安”、自诩为“宇宙主佛”的李洪志也积极要求上进,就让我们这些“常人
”真是大跌眼镜。李洪志的战友李庆元,在接受凯风网采访时独家曝光了李洪志申请入
团的亲笔信。要知道,李庆元可是和李洪志在森警宣传队服役期间一起工作和生活了6
年的战友,是李洪志的老熟人了,对李洪志太了解了。让我们一起看看,这份不一般的
“入团申请书”让我们看到了些什么?
一、“主佛”思想上进暴露“人心”难去
李庆元在访谈中说:“李洪志在部队表现的还是不错的。小号的演奏水平不算特别
好,但是业务还算过得去,日常表现中规中矩,和其他青年差不多,也很勤快,也很好
学,好人好事也经常做。比如说早晨起床打扫卫生,擦楼道,他都干,也算个进步青年
。”
但是,李洪志是“主佛”呀,是“修炼”中人,经常告诫大法弟子“修炼就是去人
心”。李洪志在《警醒》中这样教训弟子说:“一些学员在证实法的过程中用人心做事
,从中满足着自己的喜好心;当不被采纳或被指出不足时又生出怨恨心,甚至不惜干错
事,大有不搅乱事情不解恨的心态,与我要的大法弟子相互配合好、证实法、救... 阅读全帖
p*t
发帖数: 144
22
http://www.here4news.com/article/3115503
看二胡网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好
东西。
当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网友有
发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自... 阅读全帖
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来自主题: Indiana版 - 丁光训主教生平
杰出的爱国宗教领袖,著名的社会活动家,中国共产党的亲密朋友,中国人民政治协商
会议第七届、八届、九届、十届全国委员会副主席,中国基督教三自爱国运动委员会第
三届、四届、五届主席,第六届、七届、八届名誉主席,中国基督教协会第一届、二届
、三届会长,第四届、五届、六届名誉会长,金陵协和神学院名誉院长,爱德基金会董
事长丁光训主教,因病于2012年11月22日在南京逝世,享年98岁。
丁光训主教,1915年9月20日出生于上海市。早年就读于上海圣约翰大学文
理学院和神学院,获文学学士学位和神学学士学位。1938年至1946年任上海基
督教青年会学生部干事,1942年兼任上海五原路救主堂助理牧师,1943年至1
946年任上海国际礼拜堂牧师。1946年至1947年任加拿大基督教学生运动干
事。1947年至1948年在美国纽约哥伦比亚大学师范学院、美国纽约协和神学院
学习,获宗教教育硕士学位。1948年至1951年任瑞士日内瓦世界基督教学生同
盟干事。1951年9月回国,1952年任上海广学会总干事,同年7月参加金陵协
和神学院的筹备工作,1952年12月担任金陵协和神学院院长。1955年6月被... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 朱学东:对照习近平总书记书单(史上最全版),愧煞
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 6 01:07:05 2017, 美东)
我认为,与一个没读过狄更斯的人相比,
一个读过狄更斯的人,
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说,布罗茨基,1987年)
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说,“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想,我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”,索契冬奥会时,习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目,对比了一下,真是愧煞,自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计,但应是目前世上最全版习近平书目了吧,我已经累惨了。
1,习近平访美书目:
《联邦党人文集》,汉... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 溪谷闲人:从习包子“说书”,看党国有多蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 23:52:17 2015, 美东)
送交者: 溪谷闲人 2015年10月26日16:52:40 于 [天下论坛]
毛老土匪,别看土匪出身,读书不少。按说也算个“知识份子”。不过这老小子从来不
看科学方面的书。数理化一窍不通。估计连九九表儿都不会背。这也是他“仇恨”知识
分子的原因。因为,数理化一窍不通,绝对不懂什么“科学”。而现代社会的发展,自
由、民主、科学缺一不可。当初58年“大炼钢铁”,全民动员,弄了个乌七八糟,劳民
伤财、国脉大伤。那时候毛老土匪才知道:“原来炼钢是需要工程师的”!这也是后来
毛主席语录说“老九不能走”的由来。知识分子为什么叫“臭老九”涅?因为前老八分
别是:地富反坏右封资修。这也是后来所说的“知识分子”是臭豆腐,闻着臭、吃着香
的由来。您看,一个国家,土匪当道,就这么大麻烦!
不过毛老土匪特别爱看书。据说他的睡床上总是摆满了书。... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 溪谷闲人:从习包子“说书”,看党国有多蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 23:52:17 2015, 美东)
送交者: 溪谷闲人 2015年10月26日16:52:40 于 [天下论坛]
毛老土匪,别看土匪出身,读书不少。按说也算个“知识份子”。不过这老小子从来不
看科学方面的书。数理化一窍不通。估计连九九表儿都不会背。这也是他“仇恨”知识
分子的原因。因为,数理化一窍不通,绝对不懂什么“科学”。而现代社会的发展,自
由、民主、科学缺一不可。当初58年“大炼钢铁”,全民动员,弄了个乌七八糟,劳民
伤财、国脉大伤。那时候毛老土匪才知道:“原来炼钢是需要工程师的”!这也是后来
毛主席语录说“老九不能走”的由来。知识分子为什么叫“臭老九”涅?因为前老八分
别是:地富反坏右封资修。这也是后来所说的“知识分子”是臭豆腐,闻着臭、吃着香
的由来。您看,一个国家,土匪当道,就这么大麻烦!
不过毛老土匪特别爱看书。据说他的睡床上总是摆满了书。... 阅读全帖
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海军政委:坚决抵制军队非政治化错误思想干扰
http://www.sina.com.cn 2012年04月12日 07:31 人民网-人民日报
刘晓江
统一思想是统一行动的前提。坚持用被实践证明正确的党的理论武装思想,形成团
结一心、共同奋斗的思想基础,是贯彻落实党的路线方针政策、完成党的使命任务的重
要前提,是我们党加强自身建设、推动事业发展的根本保证。面对风云变幻的国际形势
,面对艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,面对“四个考验”和“四个危险”,特别是
我们党将召开十八大,进一步统一思想就显得尤为迫切和重要。

坚持从思想上建党,是我们党对马克思主义党建理论的一个伟大贡献。重视并善于
做好统一思想的工作,是党在长期建党实践中形成的一个显著特征,也是党的一个政治
优势和优良传统。
党的三代领导核心和胡主席都十分重视统一党的思想。毛泽东同志十分重视党的思
想统一,强调要“在马克思主义思想的基础上统一起来”。邓小平同志强调,“集中统
一,最重要的是思想上的统一。有了思想的统一,才有行动的统一”。江泽民同志强调
,“全党政治思想上的统一、政治信念上的坚定,是全党组织上、行动上的统一和具... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 荣剑:谁的思想?
http://www.360doc.cn/mip/673393086.html
17-07-22
人和动物的区别就在于人有思想,思想就是人的思维活动和思维结果,是人脑借助于语
言对外在世界的反应和感知过程。以认识论的常识来说,人脑对外界的反应和感知可分
为两个阶段,即感性认识阶段和理性认识阶段。感性认识一般限于对外在事物现象形态
的认知,而理性认识则是对外在事物的内部本质联系和规律的认知。在理性认识阶段所
进行的思维活动和形成的认识成果,就是思想。
除了白痴,每个人都有思想,但思想的确有高下深浅之分。不同的人对于相同事物所形
成的不同的认知水平,取决于多重因素,有脑的先天构成,有知识的后天学习和积累,
也有在实践中的不断体验和省思。一个人如果先天智商高,又善于学习前人积累下来的
知识和经验,并且在社会实践中积极地探索,那么,这个人的思想水平肯定会高于其他
人。
思想的高下之分,就分出了思想家来了——那些以创造思想为志业的人们。大部分人的
思想是限于思考来自于个人体验和经验所产生的问题,而只有极少数人会根据群体或大
的共同体所面临的普遍性问题进行思考,以形成能够指导共同体生存和发展的大思... 阅读全帖
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高举新时代中国共产党人的思想旗帜把《习近平谈治国理政》第二卷的学习宣传引向深入
2018年02月23日14:32 来源:新疆日报
原标题:高举新时代中国共产党人的思想旗帜把《习近平谈治国理政》第二卷的学习宣
传引向深入
新时代承担新使命、展现新作为,必须始终高举习近平新时代中国特色社会主义思想这
一中国共产党人的精神旗帜。深入学习领会《习近平谈治国理政》第二卷的丰富内容、
精神实质和实践要求,特别是深入学习领会其中蕴含的习近平新时代中国特色社会主义
思想,感受这一思想强大的真理力量和独特的思想魅力,增进高度的政治认同、思想认
同、理论认同、情感认同,是高举新时代中国共产党人思想旗帜的重要前提。
一、认真学习《习近平谈治国理政》第一卷和第二卷意义重大
2014年9月,《习近平谈治国理政》第一卷出版发行,集萃了习近平总书记在2012年11
月15日至2014年6月13日这段时间内的讲话、谈话、演讲、答问、批示、贺信等79篇,
针对国际社会对当代中国问题的主要关注点,分为18个专题,回应了国际社会对中国发
展理念、发展道路的关切,增进国际社会对中国内外政策的认识和理解。近日,《习近
平... 阅读全帖
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■习近平新时代中国特色社会主义思想深入回答时代之问,不断引领时代前进,是新时
代精神的精华。
■习近平新时代中国特色社会主义思想深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人
类社会发展规律的认识,开辟了马克思主义中国化新境界。
■习近平新时代中国特色社会主义思想植根于坚持和发展中国特色社会主义新的伟大实
践,在指导实践、推动实践发展中展现出强大真理力量和独特思想魅力。
■习近平新时代中国特色社会主义思想推动构建新型国际关系和人类命运共同体,为世
界和平与发展作出重大贡献。
习近平新时代中国特色社会主义思想,从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发
展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题,
是马克思主义中国化最新成果,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,是党和国
家必须长期坚持的指导思想。深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,必须
深刻认识领会这一思想的时代意义、理论意义、实践意义、世界意义。
深刻认识领会时代意义
时代是思想之母。习近平新时代中国特色社会主义思想在新时代应运而生,是新时代精
神的精华。这一思想深入回答时代之问,不断引领时... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 习近平新时代思想的方法论体系
习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系
习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系
2019年10月10日 10:37:21
来源: 《中国井冈山干部学院学报》 作者: 上官酒瑞
[摘要]习近平新时代中国特色社会主义思想是一个内涵丰富、逻辑严密的理论体
系,蕴含了一系列科学思想方法与工作方法。这些方法可从抽象到具体分为根本方法、
思维方法和工作方法三个层面。这其中,根本方法是指辩证唯物主义和历史唯物主义;
思维方法主要包括战略思维、历史思维、辨证思维、底线思维、创新思维等;个性化鲜
明的工作方法集中表现为顶层设计、狠抓落实、问题导向、精准发力等。这三方面紧密
联系,共同构成习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系。
[关键词]习近平新时代中国特色社会主义思想;方法论;根本方法;思维方法;
工作方法
[中图分类号]D61[文献标识码]A [文章编号]1674-0599(2019)01-0010-11
[作者简介]上官酒瑞(1977—),男,山西阳城人,博士,中共上海市委党校科学
社会主义教研部教授,硕士生导师,上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中
心研究员,研究方向为... 阅读全帖
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趙剛: 思想的貧困:評龍應台評太陽花
作者简介: 赵刚
堪萨斯大学社会学博士,台湾东海大学社会学系教授。
人文与社会 提交 2014/04/07
来源:人文与社会(转载请保持文本完整并附链接,未经作者同意请勿擅自改动标题或
文本,请通过[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
/* ]]> */
与作者联系)
摘要:雖然... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 习近平经济思想根植于中国实际
习近平经济思想
概念
习近平经济思想根植于中国实际,是对中国经济改革和发展问题的深刻阐释,写就了21
世纪中国特色经济学的“新篇章”,体现出深刻的战略新意,并一以贯之不
断丰富发展
。深入领会习近平经济思想的深刻内涵,是实现经济发展水平新飞跃的基本遵循。
[1] 主要内容
国内经济发展战略。
京津冀协同发展、打造长江经济带、新型城镇化战略等成为以习近平同志为总书记的党
中央探索区域发展新路、推动国土空间均衡开发、推进各地区协调发展的战略部署。随
着各项区域发展战略逐步落实,区域协调发展的战略新棋局正在悄然展开。
对外经济发展战略。
构建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路——简称“一带一路&
rdquo;战略,在海内外引发热议,许多国家表达了积极响应的强烈愿望。“一带
一路”战略的实施,是以习近平同志为总书记的党中央根据变化了的国内国际环
境,着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦而提出的经略周边、联通世界的战略构想。&
ldquo;一带一路”战略和加快自贸区建设与谈判、打造命运共同体等,反映了习... 阅读全帖
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新华社北京2月26日电题:将习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法的重大意义
轩理
党的十九届二中全会审议通过的《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》,在充
分发扬民主、广泛凝聚共识的基础上,提出将习近平新时代中国特色社会主义思想载入
宪法。这充分反映了全党全国各族人民的共同意愿,体现了党的主张和人民意志的高度
统一,对于巩固全党全国各族人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的共同思想基础,夺
取新时代中国特色社会主义伟大胜利,具有重大的现实意义和深远的历史意义。
一、将习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法,把党的指导思想转化为国家
指导思想,是党和国家事业发展的迫切需要,也是我国宪法完善发展的内在要求
宪法是国家根本法,是治国安邦的总章程,是党和人民意志的集中体现。我国现行
宪法颁布以来,在改革开放和社会主义现代化建设的历史进程中、在我们党治国理政的
实践中发挥了十分重要的作用。我国宪法确立一系列制度、原则和规则,确定的一系列
大政方针,反映了我国各族人民共同意志和根本利益,是我们国家和人民经受住各种困
难和风险考验、始终沿着中国特色社会主义道路前进的根本法治保障。改革开放以来我
国... 阅读全帖
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独立学者荣剑、FT中文网编辑王昉
【编者按】本文为FT中文网「中国改革开放40年」专题文章之一,基于独立学者荣剑与
FT中文网编辑王昉的一次深度对谈整理而成,试图从社会思潮的维度,探究这场改革得
以发端和推进的根本动力,以及造成眼下改革停滞以及诸多社会矛盾的深层原因。
荣剑为独立知识分子。上世纪80年代,时为马克思主义哲学史博士生的他深度参与和见
证了中国思想界几场重要论争。90年代初他因故被迫下海谋生,近年成为艺术藏家与策
展人。2012年他重返公共舆论场,对时局与社会热点密集发声,展现出深厚的现实关怀
、批判精神和学理储备。
在本次访谈中,他回顾了过去40年间中国思想界的递变与分裂,梳理了目前几大主流思
想阵营的主张与交锋。《庄子·天下》言「道术为天下裂」,意为学术由最初的混沌状
态向诸子之学分化。过去40年,中国思想界也经历了从共同启蒙到尖锐对立,从学理之
辩到意识形态之争的过程。思想迟疑,则改革必然徘徊。我们讨论道术之「裂」,是期
冀寻求让它重「聚」与对话的可能性。以下为编辑后的访谈实录。
一、中国改革以来的思想史:从思想的年代到主义的年代
FT中文网:可否先请您梳理一下改革开... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖
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敌人抓到了毛泽建,以她系“毛泽东之妹,负该党重要职责”为由,对她进行威逼利诱,多次审讯,妄图从她身上捞取我党的重要机密,却始终一无所获
面对敌人的酷刑,毛泽建坚贞不屈,毫不动摇。当敌人审问她的名字时,她昂首回答:“我叫共产党!”敌人恼羞成怒,下令对她抽皮鞭、压杠子、拔指甲、灌辣水,甚至用铁丝穿透她的乳房……
幼年家境贫寒
毛泽建烈士是毛泽东的堂妹,于1905年10月出生在湖南韶山东茅塘一个贫苦农民家庭,她出生时正好是菊花盛开的季节,父母就叫她“菊妹子”。
她是毛家的六位烈士之一。父亲毛尉生,是毛泽东的嫡堂叔,靠帮工谋生,因生活穷困,过度劳累,年轻时就得了肺病,经常吐血。母亲陈氏,是个勤劳俭朴的家庭妇女,曾患红眼病,双目仅存三四分光,带着菊妹子和三个弟弟沿街乞讨。
由于家计日蹙,毛泽建7岁时就过继给毛泽东的父母做女儿,从东茅塘搬来上屋场居住。到上屋场后,毛泽东给她取名毛泽建。毛泽建从小就很坚强。来到上屋场不久的一天,她一个人在家,不料强盗到家中抢东西,逼问她贵重的东西放在哪里,打得她鼻青脸肿,她始终都没吭一声,强盗认定她是个哑巴,只好怒冲冲抢走了她家唯一一口锅。
据毛泽建的胞弟毛泽连回忆... 阅读全帖
q********u
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纵观人类地球的文明思想科技进步?
华夏搞出来傻进步的东西啦?
不过华人生存地黄土地的确是快风水宝地啊?
瞧瞧日本群岛的悲惨生态时时刻刻都有被老天爷灭亡的威胁?
所以人类就发生了一个巨大奇迹?
五千年都不进步的华夏居然成了唯一生存下来的恐龙古文明?
而且存活下来的十三亿人中国正在加速学习山寨人类先进科技思想方法?
中国神速崛起了?
这真是一个现象啊?
是不?
s******n
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39
来自主题: Military版 - “中华宪政”的思想来源
“中华宪政”不是俺凭空臆想 出来的,已经有网友要求俺作出进一步的说明。实际上
俺所提出的“中华宪政”有以下几大思想来源:
1. 马克思主义对资本主义社会基本矛盾的认识(生产社会化与资本主义生产资料
私有制之间的矛盾)及解决方案 (公有制和计划经济)。
2. 资本主义是促进生产力发展和科技进步的必要的“恶”。而“普世”价值是资
本主义为自己披上的“政治正确”的外衣,本质上是为“资本”松绑,让本性自私甚至
邪恶的“资本”有合法和“正义”的理由来主导社会和国家。尽管如此,资本主义制度
和“普世”价值仍然代表了人类文明的一个重大的进步,是中国必须要“补”的一课。
“改革开放”的目的就是补这一课。
3. 资本主义的发展模式明显具有不可持续性,由此导致的人类社会内部及人与自
然的紧张和冲突有日益激化的趋势。另一方面,马克思主义的解决方案又过于理论化,
导致在实践中出现严重失误或失败。探索更为合理的社会制度仍然是个重大而又紧迫的
课题。
4. 中华文明是人类文明的一个重要组成部分,其“前现代”的性质决不能成为抹
杀其价值的理由。中华文明的最主要特征是其“整体”观和“大局”观,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 论希特勒上台前的经济思想
论希特勒纳粹党上台前的经济思想 (2012-02-21 12:18:25)转载▼
标签: 杂谈
根据对大量新史料进行分析和研究,笔者认为民社党(全名为民族社会主义工人党,简
称纳粹党)上台之前已经形成了一种经济思想,即在垄断资本主义高度发展的基础上,
加强国家对经济的干预和控制,为独裁统治和战争政策服务。深入地对这一问题进行探
讨,有助于理解民社党上台之后推行的经济政策和第三帝国经济体制的形成问题。
民社党上台之前经济思想理论的形成,大致经历了两个阶段。
一、经济思想初具雏型
1920—1930年间,戈特弗里德·弗德尔、施特拉瑟兄弟和阿道夫·希特勒,对民社
党经济思想的初步形成起了重要的作用。
弗德尔(1883—1941年),1920年1月加入民社党,是民社党建立和发展时期一位
极为重要的经济理论家。在慕尼墨大学学习期间,萌发了对法学和金融政治学的兴趣。
1917年之后,对“利息奴役制”进行研究。1919年发表《粉碎金钱利息奴役制宣言》,
1920年初与安东·德雷克斯勒和希特勒共同起草了民社党的《25点纲领》,1923年发表
《反对金融寡头的斗争》和《民族... 阅读全帖
d*******3
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什么是“民国范儿”?zz
发信站: 饮水思源 (2012年07月22日09:23:58 星期天)
什么是“民国范儿”?zz
尊重知识分子这个说法,应该是绝对没有错的。
但有一点请大家先弄清楚,我们到底应该尊重怎样的知识分子?
或者说,究竟是哪一类的知识分子,才能给我们这个社会真正地创造出财富和价值?
近年来,国内学术界有个很时髦的名词,叫做“民国范儿”。大概意思就是说,民国时代
虽是社会政治上的动荡乱世,却是人文精神上的蓬勃盛世——大师辈出、精英涌现,一个
个都有着独特的人格魅力,自由的生活方式和高昂的精神气质,把这些民国时代的节操和
风骨归纳起来,就是所谓的“民国范儿”。
总之,从清朝上溯整个中国古代的那种士子之气,那股“以天下为己任”的博大胸怀,于
民国时代的教育界和学术界犹有遗风。可惜随着眼下的社会风气日益浮躁,在如今我国的
大学里,已经几乎没有那种清高不凡的氛围了。所以,过去那些充满古典中华士人风骨,
又结合了近代西方进步思想的“民国范儿”,实在是我辈信仰空虚的现代人,应当仰慕和
借鉴的经典对象!
嗯,这番论述不能说没有道理。但不知大家有没有注意过一点,这些“很有范儿”的“民
... 阅读全帖
a****r
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42
“读书已成了我的一种生活方式。”习近平总书记在文艺工作
座谈会上再次谈到读书的话题,引发各界关注。
今年以来,习总书记多次向媒体公开自己的阅读书单,这其中
包括历史典籍、文学名著、当代文学及佛学传记等,涵盖古今中外
的名著经典。
为此,《读书》版特辑习近平推荐的书单,读者们不妨沉浸于
这些经典著作,有时间静下心来重拾书香,感受更多美好。
俄罗斯文学作品
今年2月7日,习近平在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时就
曾提到数位俄罗斯文学名家,包括尼古拉·奥斯特洛夫斯基(代表
作《钢铁是怎样炼成的》)、克雷洛夫(代表作《大炮和风帆》)、
亚历山大·普希金(代表作《上尉的女儿》)、尼古莱·瓦西里耶
维奇·果戈里·亚诺夫斯基(代表作《钦差大臣》)、米哈伊尔·
尤里耶维奇·莱蒙托夫(代表作《大贵族奥尔沙》)、伊凡·谢尔
盖耶维奇·屠格涅夫(代表作《父与子》)、费奥多尔·米哈伊洛
维奇·陀思妥耶夫斯基(代表作《罪与罚》)。
在10月15日的文艺工作座谈会上,习近平说,他喜欢普希金的
爱情诗和莱蒙托夫的《当代英雄》;在陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰
之间,他更喜欢托... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
43
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: “我以前是个愤青,这件事之后思想发生了彻底的转变”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 3 15:21:22 2017, 美东)
截至8月3日13时,《战狼2》的票房已经突破18亿,这个暑假,这部主旋律电影点燃了
无数观众的爱国热情。
电影结束后放映厅响起掌声已经不是新闻了,大家甚至在电影院里唱起了国歌。
微博网友 @沙坪坝小学生 投稿
普通观众尚且如此,更何况那些亲历过海外撤侨的中国人。
网友@老虎不是hellokitty 8月2日在微博发表长文,称自己作为一个2011年利比亚撤侨
的亲历者,看完《战狼2》和建军90周年阅兵之后,感触颇深:“从2011年到现在6年了
,中国又进步了很多,国防力量更强大了。现在还在海外的各位,应该更加自豪自信,
安全感更强了吧!”
观察者网采访到了这位利比亚撤侨的亲历者,他说,自己姓王,当年是中建八局的设计
工程师,在海外做设计工作,目前已经离职。
据王先生介绍,当时中建八局在利比亚的班加西有十几个项... 阅读全帖
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毛泽东时代,一场真正思想大解放!
点击:386 作者:上善若水 来源:家庭导刊 发布时间:2017-08-26 11:15:12
毛泽东时代,一场真正的思想大解放 !
作者:上善若水
从中华人民共和国建立到毛泽东逝世,中国经历了一个毛泽东时代。这个时期称得上是
历史上变化最大、发展最迅猛、气势最毫迈、社会主义事业最波澜壮阔的一个时期。
在毛泽东和中国共产党领导下,中国社会由一个半封建、半殖民地的十分落后、分散的
国家实现了空前的独立、自主和统一,并胜利进行了社会主义改造,使中国成为一个社
会主义国家。在短短二十多年的时间里,开展了一系列艰苦卓绝、改天造地的大建设,
基本上建立起了一个具有独立完整工业体系的现代工业国家,挤入世界第六工业大国之
列。变化之大,为举世少有。无论从社会制度上还是从经济发展上,毛泽东时代都是开
创历史新时代的一个里程碑。
在整个社会发生巨变的同时,更伟大的还在于人们思想观念上的革命,带来了一次震撼
历史的思想大解放。
近代以来的旧中国,半封建半殖民地的积弱状态,首先在于思想精神体系上的落后、涣
散和束缚。长期以来,以儒家文化为主体的封建等级... 阅读全帖
n******g
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原标题:“习近平新时代中国特色社会主义思想研究”全国学术研讨会暨全国高校马克
思主义理论学科研究会第34次学科论坛在海南举行
3月24日,由全国高校马克思主义理论学科研究会、海南师范大学马克思主义学院、《
马克思主义理论学科研究》杂志社和海南师范大学习近平新时代中国特色社会主义思想
研究中心联合主办的“习近平新时代中国特色社会主义思想研究”全国学术研讨会暨全
国高校马克思主义理论学科研究会第34次学科论坛在海南省海口市举行,来自全国80余
所高校及科研院所的160多位专家学者出席会议。
与会专家学者合影 中国社会科学网记者 刘思彤/摄
开幕式上,海南师范大学党委书记李红梅研究员,全国高校马克思主义理论学科研究会
副会长、清华大学马克思主义学院院长、清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想
研究院院长艾四林教授先后致辞。李红梅研究员代表主办方对与会嘉宾的到来表示欢迎
,介绍了海南师范大学发展历史和学科建设情况。她指出,研究学习贯彻习近平新时代
中国特色社会主义思想,对凝聚全党全国各族人民的思想、共识、智慧、力量,决胜全
面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,实现中华民族伟大... 阅读全帖
w***9
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习近平思想是中国人民的指导思想,认真学习习近平思想,可以找到克服海外生活中的
各种困难的办法。
海外习近平思想学习小组正式成立了,大家都是同学,互相帮助,共同提高。学习小组
整理了习近平语录,希望各位同学积极学习,踊跃参加,搞一个完整习近平语录版本。
大家要活学活用,理论联系实践,为实现梦想而奋斗。
习近平语录粗稿:
广大青年要牢记“空谈误国、实干兴邦”,立足本职、埋头苦干,从自身做起,从点滴
做起,用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。
广大青年要有敢为人先的锐气,勇于解放思想、与时俱进,敢于上下求索、开拓进取,
树立在继承前人的基础上超越前人的雄心壮志,“以青春之我…… ,创建青春之国家
,青春之民族”。 要有逢山开路、遇河架桥的意志,为了创新创造而百折不挠、勇往
直前。 要有探索真知、求真务实的态度,在立足本职的创新创造中不断积累经验、取
得成果。
广大青年一定要勇于创新创造。 创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭
源泉,也是中华民族最深沉的民族禀赋,正所谓“苟日新,日日新,又日新”。 生活
从不眷顾因循守旧、满足现状者,从不等待不思进取、坐享其成者,而是将更... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 说成大白话 就是“皇帝轮流做
说成大白话 就是“皇帝轮流做 今天到我家”
这种比垃圾糟粕思想
是中华几千年只有朝代更迭 而没有思想进步的一个精神层面的映射
西方演化出的“以人为本” 随后又到“人生而平等”
则催生出文化的繁荣和民主的思潮
带来了随后的宗教革命、光荣革命、独立运动
很多中国人 不以此为耻 反而以此为荣
无非是今天老子是“王侯” 就得我做主
以东北、山东最为恶劣
而思想更进步的包邮地区 则公务员素质高出许多
什么时候 咱们中国人能抛弃做“王侯将相”的垃圾思想
中国的民主平等就真的大有可为了
n******g
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原标题:习近平新时代中国特色社会主义思想的时代价值
“时代是思想之母,实践是理论之源。”习近平新时代中国特色社会主义思想这一重要
理论的凝练,具有极其重大的时代价值,对于我们进一步认识十八大以来党的理论创新
成果,坚持和发展21世纪中国的马克思主义,以全新宽广的视野深入探索人类社会发展
规律、共产党执政规律、社会主义建设规律、中国特色社会主义发展规律,具有根本性
、长远性的理论指导作用。
一、习近平新时代中国特色社会主义思想开拓了马克思主义新境界
坚持和发展中国特色社会主义,是改革开放以来我们党全部实践和理论的主题,续写好
中国特色社会主义的新篇章是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明主题。
一是科学性。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持马克思主义基本原理,始终用实
践的观点、辩证的观点和群众的观点观察分析问题,始终做到以马克思主义基本原理同
中国具体实际相结合,思想路标指向中国梦,是指引实现人民幸福、民族复兴的科学理
论指南。
二是实践性。习近平新时代中国特色社会主义思想凝结着中国共产党在推进马克思主义
中国化进程中积累的经验和教训,总结人民群众的实践经验,把改革开放的实践探... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 习近平新闻思想形成的实践基础
原标题:习近平新闻思想形成的实践基础
习近平新闻思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平总书记
在不同工作岗位、不同历史时期关于新闻工作的论述和做法,是一个科学运用马克思主
义的立场、观点、方法,回答党的新闻舆论工作是什么和应该怎么办的实践过程,构成
了习近平新闻思想的实践基础。
时代是思想之母,实践是理论之源。习近平新闻思想是习近平新时代中国特色社会主义
思想的重要组成部分,是从中国特色社会主义新闻实践中总结出来的,与我们党长期形
成的新闻思想一脉相承又与时俱进,与习近平总书记长期的学习、工作实践密不可分,
是对马克思主义新闻理论的丰富和发展。
善学新闻报道,研究解决实际问题
习近平总书记从青少年时期开始就十分热爱读书看报,特别善于向实践学习、向书本学
习,用于解决遇到的实际问题。1969年1月,15岁的青年习近平来到陕西省延川县梁家
河大队插队。七年的知青生活让他懂得了什么叫实际,也使他与人民群众建立了血肉联
系,树立了为民办实事的人生理想,逐步形成以人民为中心的发展思想,这是习近平新
时代中国特色社会主义思想形成的实践根源。与此同时,他开始大量阅读政治、经济、... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LiYaoshi (药师——泥腿子五毛一名), 信区: Military
标 题: "王侯将相 宁有种乎"是真正的中华文化糟粕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 20:14:48 2018, 美东)
说成大白话 就是“皇帝轮流做 今天到我家”
这种比垃圾糟粕思想
是中华几千年只有朝代更迭 而没有思想进步的一个精神层面的映射
西方演化出的“以人为本” 随后又到“人生而平等”
则催生出文化的繁荣和民主的思潮
带来了随后的宗教革命、光荣革命、独立运动
很多中国人 不以此为耻 反而以此为荣
无非是今天老子是“王侯” 就得我做主
以东北、山东最为恶劣
而思想更进步的包邮地区 则公务员素质高出许多
什么时候 咱们中国人能抛弃做“王侯将相”的垃圾思想
中国的民主平等就真的大有可为了
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