由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 怨长
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A******6
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1
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第五十六章 雪崖之上怨憎会
哪怕是那些虔诚的昊天信徒围着神殿桃山打转磕头……也总还有个方向,然而这个,故
事里没有藏宝图,没有夹在血布里的地图,只有把重任扔到宁缺肩上就不管的帝国朝廷
,以及完全不负责任的二师兄:
于是宁缺的荒原之行在在最后变成了一段纠结而惘然的旅程。在他看乘,如果说这
趟旅程是修行,那么此时正在长安城皇宫暖舍里围着炉火取暖的那些家伙们都是些老不
修,实在是令人愤怒而不知如何言语。
不知如何言语也不知如何行走,进入天弃山北麓最开始的数日里,宁缺和莫山山沉
默而枯燥的行走,他完美地发挥自己寻踪觅迹的猎人本事,却依然抵不过一夜北风紧,
雪花大如席所带采的困难。
行至一处寒风尤盛的山坯,宁缺装做没有看见少女符师蹙起的墨眉,强行又塞给她
一张暖符,正准备继续向前时,忽然停下了脚步,向上方望去。
莫山山看着他的神情,心想大狂又是看见了什么雪山毛足羊,忍不住又想射下采当
晚饭吃,忍不住轻轻摇了摇头,只是感受着腹间传来的暖意,没有说什么。
宁缺没有取弓搭箭狩猎,而是缓缓皱起眉头,就这样在雪地里坐了下采,闭上眼睛
将识海里的念力渡出体外,开始静了坐感知周遭天地里的气息... 阅读全帖
z**n
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2
来自主题: Thoughts版 - 也八个交通事故
发信人: sanzin (sanzin), 信区: Military
标 题: 比较跨越和高阻的加工资(转载,比较有意思)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 09:46:37 2011, 美东)
链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e489c710100s50b.html(居然没被和谐)
跨越倒下了,路内外一片欢腾,痛打落水狗的不计其数。路内职工欢呼高阻上台,这让
我不禁想起了01年至03年,那时候的铁路职工也都急盼着付下台,热烈期盼跨越上台后
能给铁路带来全新的变化。
果然,上任半月后,高阻在媒体上造势要给职工加工资,要给一线职工加,路局和站段
两级机关干部没份。一时间路内外好评如潮,各种颂歌层出不穷,“我们的好部长”、
“ 盛部长是全体铁路工人的部长,刘志军只是一小部分人的部长”等言论层出不穷。
当时在媒体上看到高阻加工资的言论,本人一声冷笑。身边的职工们不解,我给他们分
析了一下,他们狂热的头脑立马冷静了下来。现在两个月快过去了,一切都已明了,我
当时的看法一一应验了。
一、跨越在位时有没有加工资?
答案是肯定的。算上今年,... 阅读全帖
b*****n
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3
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
b*****n
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4
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖
f****2
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5
来自主题: Wisdom版 - 关于八卦的问题
易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天,他们都会问我,邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗?将来
有钱吗?或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频,是钟茂森博士讲解的《心相篇》,是宋初陈抟老祖所写,根据
你的行为,你对人的态度,就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生,你经常对人
刻薄,语言犀利,也不管别人心里舒服与否,开口伤人,可要注意了,出口伤人都是福
薄之相啊,你总是很刻薄,那么你的面相会长的很刻薄了,那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷(陈抟老祖)
心者貌之根,审心而善恶自见;
行者心之发,观行而祸福可知。
世间吉凶祸福,在常人看来是扑朔迷离,而真正有传统文化修养的大德们,却深谙其中
道理,懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品,告诉我们,
人的面貌有善有恶,相貌的根本在于心,命运的善恶从我们现前的心念就可以知道,而
行为是心念的一种反应,所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平,难得儿孙长育;
语言多反复,应知心腹无依。
说话不公道,或者在钱财上不公平,占人便宜,这样的人将来会生败家子,甚至断子绝
... 阅读全帖
d******r
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6
【如果一个修行人已达到了很高的修证境界,此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许,声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼,他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因未生
真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论:
我们来看看佛经中,佛陀是如何开示,出家人不管是有证量或无证量?皆不可有淫行之
事实发生!!!!
再来看看索达吉刻意曲解佛经,把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
7
来自主题: Wisdom版 - 索达吉论双修
【如果一个修行人已达到了很高的修证境界,此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许,声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼,他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因未生
真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论:
我们来看看佛经中,佛陀是如何开示,出家人不管是有证量或无证量?皆不可有淫行之
事实发生!!!!
再来看看索达吉刻意曲解佛经,把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖
P****S
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《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三:一、修四无量心;二、发殊胜菩提心;三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四:慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话,应该从慈心开始宣讲,但这
里是从实修的角度而顺序修心,所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话,修行会偏堕一方,无法达到清净和圆满,所以修心之时,首先从舍心开始
修心。因此之故,首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容,今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心,也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心,相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的,仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”,是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心,自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之,断除对
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P****S
发帖数: 2286
9
《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三:一、修四无量心;二、发殊胜菩提心;三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四:慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话,应该从慈心开始宣讲,但这
里是从实修的角度而顺序修心,所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话,修行会偏堕一方,无法达到清净和圆满,所以修心之时,首先从舍心开始
修心。因此之故,首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容,今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心,也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心,相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的,仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”,是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心,自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之,断除对
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M***3
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10
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生的信息费。
他问电信局的客服小姐,“这是什么费用?”
客服小姐只瞟了一眼,就用肯定的微笑告诉她,“您订了两款包月的信息服务,一
款二十元每月,两款一共是四十元。”客服小姐的微笑在告诉他,订了就承认吧。
杨守诚总算明白过来,原来他手机里时不时蹦出来的无聊笑话,每月侵吞着他四十
块大洋。
“我没订过任何短信... 阅读全帖
a**n
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放:男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知,与几乎没有什么避孕措施,很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人,甚至是在出现了强烈的妊娠反应后,才去医院
检查,知道自己已经是准妈妈了。营养的不足,使她们的身体健康状况越来越差,对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写,发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文,讲述了延安性解放时期,女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命,直接表现为一系列的解放运动,
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭,叛逆社会,抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理,是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由,但在旧伦理已经被委弃,新道德还没有建立起来之际,婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州,有一批热血青年... 阅读全帖
h*******e
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12
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Movie
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》((转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:20:07 2012, 美东)
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Jiangsu
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》(又名《请你原谅我》)(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:16:36 2012, 美东)
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整... 阅读全帖
c***s
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“我觉得从导演角度来说,什么都不应该当卖点。我一直觉得作为导演、作为演员、作为编剧不应该过多地想这些,想这些是很危险的,会把这事儿弄得很廉价。卖点是制片人的事儿。导演不应该想这个,就像一个厨子,你在厨房里老想着外面卖了多少钱,这饭是做不好的。”
三联生活周刊:首先得祝贺你,《让子弹飞》有不错的票房。据说2010年中国电影票房将过百亿元,尽管如此,在我们的电影市场上,电影的趣味和种类还是比较单调的。你不觉得吗?
姜文:这事儿你不能要求种类本身,你得看国民和电影人是不是具有那么多的个性,他们有多少种个性,才可以拍出多少种电影。
三联生活周刊:国民,也就是观众,在这里是相对被动的吧?
姜文:咱这么说吧,电影人产生自国民,对吧?他们不是独立存在的。如果整个国民的个性单一,电影人的个性又怎么能丰富呢?所以我们不能单单强调电影的种类,而是得看电影人本身的个性是不是具有那么多。电影人本身的个性多少,跟母体――国民的个性有关系,所以这还跟社会的形态有关系。在这方面,不能跟好莱坞比。
三联生活周刊:不跟好莱坞比?好吧……
姜文:不是,我这话您别误会。这个问题要从两方面看:从志向上来说是可以比,而且还必须... 阅读全帖
w****2
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14
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国(技术男出手了,大家快收藏)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国(技术男出手了,大家快收藏)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 苦海无边之三苦、五苦、八苦
四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”,第二个叫作“苦集圣谛”,第三个叫作“苦集
灭圣谛”,第四个叫作“苦集灭道圣谛”,为什么四圣谛要称为“圣谛”呢?这个圣谛
的意思是说,这个谛,它的意思就是说,它是法界里面的“谛实”之理,什么是谛实之
理呢?就是说如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,可以验证出,这个是法界里面
确实的道理;不管你在东方、西方世界,你去验证这个道理,它都完全成立的;乃至在
十方的世界去验证,它都一样成立,所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢?圣
谛的意思就是说,这个谛实之理,它可以让一般的众生,超凡脱俗;可以让一个众生,
让一个凡夫,从凡夫的状况,因为修学四圣谛的道理之后,他就可以成为解脱的贤圣;
因为它可以让一切的众生成为贤圣,所以就叫作圣谛!所以修学四圣谛,就是要让众生
能够超凡脱俗,可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理:第一个苦圣谛是说,我们在法界里面,大家在三界六道中轮转的时
候,要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的;而且这种苦,它是里里外外都
是苦;所以在讲苦圣谛的时候,就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里面有
三苦、五苦、八苦,也就... 阅读全帖
w****2
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真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是,在改革开放之后,随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆,张爱玲、周作人、
胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来,让我们似乎又从另外的视角,看到了另一个截
然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说,例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《... 阅读全帖
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发帖数: 9102
18
弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧... 阅读全帖

发帖数: 1
19
基础教育的重要性是无比强大的
现在国人的基础教育都是围绕孩子怎么爱国,玩命的给孩子灌输爱国概念,然后用一些
脑残人员编写的教材,把一个个孩子教育的自私自利
放着那么好的民族文化的精粹不学,就说弟子规这是一本多么好的书籍,通篇下来,涵
盖多少人生必备的品德和做人的基础,没人讲,不提倡学,悲哀
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 ... 阅读全帖

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20
日前,中国音乐家协会机关刊物《人民音乐》于2018年4月号刊发了中国文联副主席、
中国音乐学院博士生导师彭丽媛教授撰写的《我和喜儿》一文。据称这是一篇前后酝酿
了二十多年的长文。
全文如下:
《我和喜儿》
我是个小女孩时,就与喜儿结了缘。那时,我家在山东省郓城县影剧院家属院内,这也
是郓城县剧团所在地。剧团的大人们练身段,吊嗓子,排练剧目,日复一日,日子平静
。我喜欢逢年过节,特别是春节,还有县里召开“两会”。那些日子,剧院内外车水马
龙,声腔缭绕,热闹非凡。热闹并非我所钟意,高兴的是一天有两场大戏,如《穆桂英
挂帅》《花木兰》等。“文革”时期上演现代戏,如《白毛女》《沙家浜》《红嫂》等。
第一次看《白毛女》演出时,我也就五六岁,山东梆子的移植版,由我母亲李秀英主演
。她时年二十五六岁,曾是地区远近闻名的旦角,主演过《穆桂英挂帅》《花木兰》等
古装戏。长辈们说她扮相好,特别棒,可那是我出生前的事了。一场场看下去,从喜儿
盼过年,扎红头绳,到地主逼债,顶租到黄世仁家,再到逃往深山,变成白毛仙姑,报
仇雪恨……印象最深的是白毛仙姑那一场,看到黄世仁供奉,我母亲从两米高的供台上
,一个跟斗翻... 阅读全帖
W*******s
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21
来自主题: Fishing版 - 有些话我不必多说。。。
有些话我不必多说。。。大家都温习一下弟子规吧。我已打印出来帖办公室墙头,我第
一个要好好学习老祖宗留下的经典。我非常欠缺。。。
弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
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h*****i
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22
来自主题: WebRadio版 - 中国十大古曲zz
《汉宫秋月》本是一首琵琶曲,后改编为二胡曲。《汉宫秋月》虽列十大古曲之一,
但乐曲的历史并不长。乐曲要表达的主题不是很具体。不少相关文章对此曲解题时都模
糊地称,此曲旨在表现古代受压迫宫女幽怨悲愁的情绪。有的文章称,此曲细致地刻画
了宫女面对秋夜明月,内心无限惆怅,流露出对爱情的强烈渴望。
《汉宫秋月》很可能与《汉宫秋》有一定的关系。而《汉宫秋》是一出元末杂剧,
作者是马致远。《汉宫秋》讲的是王昭君和亲出塞的故事。汉初时开国元勋多为布衣出
身,而后妃、宫女也多出身微贱。基于这一传统,汉朝的宫女与嫔妃之间并不存在不可
逾越的鸿沟。因而,每一位宫女都心存梦想,即有朝一日能获得被皇帝宠幸的机会。然
而王昭君在宫中深居数年,却连皇帝的影子都没见过。
葛洪的《京西杂记》中介绍了一则在后世广为流传的故事。宫廷画师毛延寿因向王
昭君索贿不成,就在王昭君的画像上点了一颗痣,使王昭君的相貌显得比较普通。由于
宫女太多,汉元帝只凭借画师呈上的画像上来选择宫女。这样一来,原本拥有惊人美貌
的王昭君就淹没在众多的宫女里了。此为野史,不足为信。据《后汉书·南匈奴传》记
载:“昭君字嫱,南郡人也。... 阅读全帖
q***1
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23
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
寻香急匆匆地回到乾闼婆族的神殿之中,他虽然一直从容不迫,此时心里也生起一丝怨
毒。本以为大功告成,想不到会落在无双的诡计之中,幸而他还没有输到彻底。
一个小小的人影躲在神殿的阴影中,寻香向着那个方向看了一眼,冷冷地道:“出
来吧!”
念珠儿垂着头,静悄悄地走了出来。
寻香道:“你在这里干什么?还不去照顾你婆婆?”
念珠儿怯生生地看了他一眼,忽然跪倒在地,“求求你,放了无双姐姐吧!”
寻香冷笑道:“放不放她,我自有主张,若是你还想让你婆婆活下去,就快点回去
。”
念珠儿看了无双一眼,无双微笑道:“念珠儿,你听话,回到婆婆那里去,姐姐不
会有事的。”
念珠儿却眼泪汪汪地道:“婆婆说她死没有关系,可是她对不起宗主,也对不起无
双姐姐。”
无双微笑道:“婆婆没有对不起谁,你要相信我,相信璎珞姐姐,一切都会变好的
。”
念珠儿呆了呆,见无双的眼睛温和地看着她,这目光镇定而勇敢,使她也信心倍增
,她点了点头,站起身,一溜烟地向着后殿跑去。
寻香冷笑道:“她居然这么听你的话,看来我应该早点杀了你。”
无双笑咪咪地... 阅读全帖
l*****a
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24
每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑,那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊,这里有篇训蒙文,给小孩子启
蒙用的,出自论语的一
句话,"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。"
基们要不要比较比较看看,
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 28章 论洗礼
。。。同学,好人坏人是别人评论的, 不待自己给自己下结论的,你同意不同意啊?
至于要如何做好人云云,老祖宗早就告诉你了,先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
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入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖
l*****a
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准
来,这是中国老祖宗们归纳出来的人的标准,从开始启蒙的小孩子的部分给你贴贴比较
一哈如何?
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜... 阅读全帖
l***o
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27
来自主题: Wisdom版 - 2012地球能量信息密码系列zz
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1893477540_2_1.html
《2012年1月地球能量信息密码偈》
--至心善慧
圈圈圆圆连成线,一条金光照大千。
千机能量千机变,万次升级万更换。
不再重复不再断,一笑一语笑河天。
年年都有冰雪碳,岁岁没有平安年。
吃菜张口吞金钱,吃肉在此更新鲜。
年中之年没有年,新味之味无有味。
冬夏连贯过新年,春秋已没难相见。
天气如同彩票站,能出那号难中难。
风如刀割气冲天,一声长叹辞旧烂。
心酸心痛心期盼,思亲思旧思童年。
年年春节炮声连,此时静然默心念。
历史之中头一番,安静之中迎辰年。
年年交换年相连,物是人非灯下眠。
水仙之花白头叹,此时心境两重天。
地球之门开心扇,大丹小丹应天转。
地球重新能量灌,改革之前动力攒。
地气随之大改变,高人眼喜露笑脸。
龙脉重新接通天,人间处处皇帝湾。
风水之地遍地看,等待春风唤心眠。
人类人物人地天,顺应大道同步灌。
能量珍贵黄金般,此时遍地随便捡。
识货之人忙修炼,机会难得万劫闪。
有此机缘福报仙,此时不修等何年。
此时... 阅读全帖
Y**u
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28
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Jun 11 16:06:39 2011, 美东) 提到:
还是探讨实际问题,比较好。不要整天说这个空,那个空。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Jun 11 16:08:07 2011, 美东) 提到:
我觉得我肯定会想个办法,整死这两个人。但是如果实在没有办法,我就算啦。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jun 11 16:18:58 2011, 美东) 提到:
要仔细想想,发现一切都是注定,也还是可以不生气的.
☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Sat Jun 11 17:00:23 2011, 美东) 提到:
貌似有八卦啊。。。
☆────────────... 阅读全帖
Y**u
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29
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 公冶长第五
☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖
f***2
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30
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
w****o
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31
来自主题: ChinaNews版 - 恰恰 from 李承鹏 (ZZ)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba41010179i4.html?tj=1
一场死姿如高难度体操动作的车祸,果然普通交通肇事了。跟人如草般飞出去,警方宣
布只有70码一样。在这里,我们最艰难的战斗是说服自己修改小学时的常识课,得相信
开水是可以喝死人的,洗澡是可以淹死人的,再过一会儿,牛顿在我们这儿就不好使了
,不是苹果砸在脑袋上,其实是脑袋撞上了苹果。
体也会通畅一些。 我写字一般是不打草稿或打框架的,因为这样会有些处心积虑,多
少有些矫造之意。忽然觉得上面有些段落对窦含章有些猛了,对不起。但这次也不修改
了,一是说的也不是你,而是一种文人心理,另外每次我写完稿都不修改,因为一修改
中间就可能有矫造。我是一个有很多缺点的人,但相信内心和性情,如有得罪也不要怪
罪或告发我。另一原因,我觉得这次有些文人心里想多了,觉得于建嵘、王X山、赵丽
华、洪晃、笑蜀及我等鼓噪起来似为功利一样,其实我们所得已很多,不需要在此事上
去获取功利,这事以其公司背景和强大实力,我们去装逼多容易被雷劈,想必以我们多
年混江湖的鸡贼,不必玩这样的游戏。别想多了,至少在我,只... 阅读全帖
g****t
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32
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
33
康正果:头号战犯毛泽东(一)——从国共和谈到血腥内战
抗战胜利的果实应该属谁?这是很明白的。比如一棵桃树,树上结了桃子,这桃子
就是胜利果实。桃子该由谁摘?这要问桃树是谁栽的,谁挑水浇的。蒋介 石蹲在山上
一担水也不挑,现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。 ……我们说,你没有挑过水
,所以没有摘桃子的权利。我们解放区的人民天天浇水,最有权利摘的应该是我们。同
志们,抗战胜利是人民流血牺牲得来的,抗战的胜 利应当是人民的胜利,抗战的果实
应当归给人民。至于蒋介石呢,他消极抗战,积极反共,是人民抗战的绊脚石。现在这
块绊脚石却要出来垄断胜利果实,要使抗战 胜利后的中国仍然回到抗战前的老样子,
不许有丝毫的改变。这样就发生了斗争。同志们,这是一场很严重的斗争。

——毛泽东



你纵可蒙世人于一时,骗个别人于一世,但休想把天下人永远蒙骗下去。

——亚伯拉罕·林肯



一 ... 阅读全帖
kx
发帖数: 16384
34
http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸:《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事,遂作斯赋,其辞曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷
,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎
阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人
,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”
御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻
之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华
弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明... 阅读全帖
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35
康正果:头号战犯毛泽东(一)——从国共和谈到血腥内战
抗战胜利的果实应该属谁?这是很明白的。比如一棵桃树,树上结了桃子,这桃子
就是胜利果实。桃子该由谁摘?这要问桃树是谁栽的,谁挑水浇的。蒋介 石蹲在山上
一担水也不挑,现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。 ……我们说,你没有挑过水
,所以没有摘桃子的权利。我们解放区的人民天天浇水,最有权利摘的应该是我们。同
志们,抗战胜利是人民流血牺牲得来的,抗战的胜 利应当是人民的胜利,抗战的果实
应当归给人民。至于蒋介石呢,他消极抗战,积极反共,是人民抗战的绊脚石。现在这
块绊脚石却要出来垄断胜利果实,要使抗战 胜利后的中国仍然回到抗战前的老样子,
不许有丝毫的改变。这样就发生了斗争。同志们,这是一场很严重的斗争。

——毛泽东



你纵可蒙世人于一时,骗个别人于一世,但休想把天下人永远蒙骗下去。

——亚伯拉罕·林肯



一 ... 阅读全帖
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我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。
但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥
补母亲的空位,放弃了自己的梦想。
但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺身亡,我和弟
妹们的心情何等的绝望和痛苦,可想而知。
让我更绝望的是,陪在父亲身边的人一一离开,而且我的父母由于政治原因受到人们的
指责。
我仿佛失去了一切,连呼吸都很困难,想要放弃一切。每当我看见其他家庭手拉手去郊
游,在心理念叨: 「若我也出生在平凡的家庭,那多好啊……」
熬过如此痛苦的时间,恢复平静,是不断地与自己进行对话,与自己斗争的过程。读东
西方的古典书籍,进行冥想,天天写日记,回顾自身,这样慢慢地坚定了内心。
就在这时,有一本书悄悄地走进我的心房,成为了人生的导师,那就是冯友兰先生所写
的《中国哲学史》。东方哲学与重视逻辑和论证的西方哲学不同,讲究领悟。中国最具
代表性的哲学家冯友兰先生的《中国哲学史》蕴含着做人的道理和战胜人生磨难的智慧
,让我领悟到了如何自正其身,如何善良正直的活着。
如同我的外号「笔记公主」,我无论见任何... 阅读全帖
F*****1
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来自主题: Soccer版 - 张斌还是有两把刷子的
找了一段当年华商报的报道,呵呵,怀旧一下,

100分钟,比赛中止进行!

“8·8”西安球场国力、加佳比赛风波长镜头
1998年8月8日,甲B第14轮陕西国力主场迎战江苏加佳队的比赛以陕西国力
1∶0获胜告终。1∶0的比分对于中国足球而言,绝对平淡无奇,但该场比赛前后
中断时间长达100分钟,却创下了职业联赛开打以来的最高纪录,这场风波本身令
人遗憾,但其起根发苗更加发人深思。
苏陕结“怨”于5年前的七运会预赛
在现今大多数陕西球迷的心中,陕西足球历史上有两处值得回味和自豪。一是198
6年,陕西足球队在王宝山等人的领衔之下表现不俗,作为16支甲级队之一,先是
在足协杯赛八分之一决赛中1∶0力克北京队进入八强,后又在西安1∶1遍成年维
泗执教的国家队,二是在当年的六运会足球预赛中,陕西队3∶2战胜了拥有柳海光
、张惠康等国家队主力的东道主上海队,从而连续第6次打入全国运动会决赛圈。国
内足坛并不突出的陕西队能有如此佳绩,在全国范围内都是一个不小的奇迹。然而,
当陕西足球界上上下下欲将这一纪录延续至第七届时,当时的江苏队却在裁判的帮助
下彻底打碎了陕西人的美好愿望。随着王宝山上调国... 阅读全帖
c******s
发帖数: 3829
38
【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
发信人: cruisers (阿依土拉), 信区: virgo
标 题: 这就是星座男女,近5000人亲身验证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:15:11 2012, 美东)
1、白羊女
1.白羊座的女人表面上很花心,即使她在你的怀里也说不定会“瞻前顾后”,“左顾右
盼”的瞧着别的男人。。。那是因为她们天生行为上就好动,其实她们心里永远只能装
下你一个人,外界的种种诱惑对她们来说只是窗外的风景,而你对她而言永远是那个可
以让她完全依赖的“家”,她总是会带着你的万般宠爱去欣赏美景,可当房前的“小红
杏”真的向她暧昧的招手的时候,她会果断绝决的将它拒之门外。
2.白羊座的女人脾气最臭,最倔了,这就导致她们时常的口是心非,明明爱你却要恶言
中伤你,明明爱----却不提。
3.如果白羊座的女人亲口对你说“我喜欢你”,那一定就是真的,如果她对你说“我爱
你”,那她一定会爱你爱到刻骨又铭心的地步了。
4.白羊座的女生表面上很活泼,很大方,对于自己喜欢的人勇于表白,其实能亲耳听见
她们说一句“我爱你”真的特别困难,运气不好的话... 阅读全帖
c**g
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来自主题: astrology版 - 12星座 收服大法!。转
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一样,
射手也常常把追求美男挂在嘴上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥掉。
这一点,甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥,这
个与射手的年龄关系很大,越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你
我不想恋爱,或者你老跟着我干吗,之类瞬间刺痛你的话。但是,不要害怕,那是因为
她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要找备
胎之类,那样的策略会直接让你在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺
激你追求射手的进展,那绝对不适用射手。如果你对射手来说还没有非... 阅读全帖
b**********e
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40
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋不记得弟弟的大名,二秋或许就没有大名,野林镇遭遇魔侵的时候他才六岁
,还没进过学堂,得不到秦先生给起的名字。
现在的二秋名叫雷驰,是古神教雷部众之一。
止步邦共有六名换魂师,相应地占据了六具身体,其中五具身体里的原初魂魄被送
出止步邦,早已下落不明,只有二秋的魂魄被藏在另一名魔奴体内,二秋失去从前的记
忆,换魂师们从止步邦的记录里找到了他。
这是换魂师们备下的后手,如果猛虎符师能够顺利夺下慕行秋的身体,那么万事大
吉,万一失利,被慕行秋顺藤摸瓜追到止步邦来,他们也好占据一点优势。
可事情跟他们预料得完全不一样,止步邦并非未来权力的起源,反而即将遭遇灭顶
之灾,一切计划都无意义了,就连慕行秋也不肯接受威胁,而是用强大的幻术摧毁记忆
,那是对魂魄的直接炙烤,连众魂之妖异史君都承受不住,更不必说他们几个。
仅剩的四名换魂师很快就屈服了,招出了一切,包括二秋魂魄的下落。
中年魔奴... 阅读全帖
a**u
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Feb 19 17:19:35 2010, 美东) 提到:
南传巴利文经藏 长部 第二十二经
《大念处经》
http://www.dhamma.org.cn/books/ysfj/mahasatipatthana_Sutta_07.htm
E、观四圣谛
(51)又,比丘们!比丘如何就诸法观察诸法呢?比丘们!比丘就诸法观察诸法,亦即就
四圣谛观察诸法。比丘们!比丘如何就诸法观察诸法,亦即如何就四圣谛观察诸法呢?
比丘们!比丘如实地清楚了知:「这是苦」;他如实地清楚了知:「这是苦之集」;他
如实地清楚了知:「这是苦之灭」;他如实地清楚了知:「这是导致苦灭之道。」
苦圣谛的解释
(52)又,比丘们!什麽是苦圣谛呢?
生是苦,老是苦,(病是苦),死是苦,愁、叹、苦、忧、恼是苦,怨憎会是苦,爱别离
是苦,求不得是苦。总括地说,五取蕴就是苦。
(53)又,比丘们!什麽是生?如果有所谓的生,对一切众生而言,在各类的众生中,他
们的受生、形成、出生、显现诸蕴、获得内... 阅读全帖
c***h
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康正果:头号战犯毛泽东(一)——从国共和谈到血腥内战
抗战胜利的果实应该属谁?这是很明白的。比如一棵桃树,树上结了桃子,这桃子
就是胜利果实。桃子该由谁摘?这要问桃树是谁栽的,谁挑水浇的。蒋介 石蹲在山上
一担水也不挑,现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。 ……我们说,你没有挑过水
,所以没有摘桃子的权利。我们解放区的人民天天浇水,最有权利摘的应该是我们。同
志们,抗战胜利是人民流血牺牲得来的,抗战的胜 利应当是人民的胜利,抗战的果实
应当归给人民。至于蒋介石呢,他消极抗战,积极反共,是人民抗战的绊脚石。现在这
块绊脚石却要出来垄断胜利果实,要使抗战 胜利后的中国仍然回到抗战前的老样子,
不许有丝毫的改变。这样就发生了斗争。同志们,这是一场很严重的斗争。

——毛泽东



你纵可蒙世人于一时,骗个别人于一世,但休想把天下人永远蒙骗下去。

——亚伯拉罕·林肯



一 ... 阅读全帖
D**********s
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看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”,以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天,其实都是一个人:周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人,没错,这就是边亚军。当然边亚军只是笔名,真名
叫做:边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分,我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气?现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷,看看他们在文革期间是怎么闯荡的!注明一点,以下为边爷的原发稿,
因为边爷今年60左右了,所以对电脑不是特懂,这篇文章开始一部分是由人代发的,后
面是边爷自己学电脑后,用手写板写的,熟悉边爷的都知道,边爷只有初一的文化水平
,短短的几百字,字典都翻烂了。所以错别字很多,为了“还原真实”,我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室,我也给边爷发消息了,
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧,也算了却我初中的心愿吧!边爷身体安康!(当回
粉丝,哈哈)
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三、如何面对恋爱中的挫折
在恋爱中,往往由于前世的业力、恶缘和情债,导致今生双方在感情上遇到种种不顺与
挫折,因怨恨而争吵,因对方不信佛而苦恼,或遭遇外界阻力,或被欺骗感情,甚至因
失恋而欲殉情等情况。面对这些复杂的感情问题,台长慈悲开示,只有随缘念经,改正
自己性格中的毛病才能化解恶缘,促进善缘,在令人迷惘的感情中拨云见日、看开放下
。况且人生中塞翁失马,焉知非福?以豁达的心态接受现实,创造充满法喜的人生才是
活着的意义。
(一)精彩开示摘录
1.以何种心态面对婚姻不忠的问题:感情遭受挫折要接受现实、接受业报、勇于放下(
2013年8月30日《玄艺问答》)
一位女同修自诉困于情网中无法自拔,她双眼基本看不见,男友一直照顾她,却同时在
外面有其他女人,同修很困惑,并且觉得无法向家人交待。台长开示同修要为他人的幸
福着想,要接受现实,不要有怨恨,强求来的婚姻只会让自己造更多的业,给自己带来
更多的痛苦。
听众:我向您忏悔,我最近一直在情网里兜不出来,一直困扰着我。
台长:你准备什么时候走出来?准备人走掉了再走出来?走掉了你就走不到人间了啊!
听众:台长,我知道一切是自己的因种得不好,我的习气也很差,在台长面前您应... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
z****n
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年前朝廷上纷纷扰扰,口水满天飞,而在李家,预想中的清静悠闲幸福生活,并没有像
妻妾们所期盼的那样如期降临。魑魅魍魉
做官忙,辞了官更忙,这几天李家堪称是门庭若市,访客不绝。李佑终日坐堂,不
停接客,反而不得自由。做官上衙时,至少还可以开小差,但在家招待宾客,如何能怠
慢?
短暂的歇息时间,李佑每每忍不住自嘲,自己简直比那教坊司里最当红的姑娘还忙。
也就今天他出去买煤,而且归德长公主突然驾到并阻绝宾客后,李家才稍得半日清
静。
送走长公主的时候已经是午后,距离天黑不过一个时辰。但就这一时辰内,仍然有
三拨客人到访,李佑不得不频频打断自己的思路去见客。
夜间一家人围在屋中吃晚膳,金姨娘很担忧年前带女儿逛庙会计划泡汤,对李佑问
道:“奴家很是奇怪,都说世态炎凉人情冷暖,为何老爷丢了官,反而登门的人更多?”
李佑颇为自得的说:“那是因为老爷我代表着正气!人心所向,得道多助,万众敬
仰!为夫就是这样顶天立地的男人,别人自然慕名而来!”
是的,他刷出了大声望,别人也想蹭点小声望,大家互相配合而已。有点望门投止
思张俭的意思,大名士张俭出逃,别... 阅读全帖
i****r
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48
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖
L****o
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49
3月27日23点多,一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文:《一个诗歌嫩
模的横空出世》,该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午,该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观,众诗人及网友纷纷
留言,几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗,手手都有抄袭~
◆第一色:
小可尊敬的老师曾不屑道,中国诗歌是病态的,诗刊多,诗人多,诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月,读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单,代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖,《诗选刊
》是嘛刊?俺老师说了,不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵,千儿八百份,可销售,但“可”不给被转载的作者稿费,这年
头,啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了,百儿八十的赠给编辑评奖用
罢,他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介:代雨映,1988年生,贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖
q******r
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来自主题: PKU版 - [合集] 四女同舟何所望
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jojoelephant (啾啾) 于 (Wed Sep 15 23:15:13 2010, 美东) 提到:
我说再喝一碗我熬的茶汤
你说你现在马上要渡江
http://www.youtube.com/watch?v=qn7aFhN9jBg
今天突然想起来要听明萌派的茶汤。在youtube上只搜到这个版本。看着无忌哥哥,又
想起来四女同舟。说起来,我觉得殷离/蛛儿mm还是很有些动人心处的。好叭,我承认
我的思维比较发散,还是xxsb。
---------------------------我是《倚天屠龙记》的分割线------------------------
忽听得殷离喝道:“张无忌,你这小子,干么不跟我上灵蛇岛去?”张无忌、赵敏、周
芷若、小昭等被她这么一喝,都惊醒了。只听她又道:“我独个儿在岛上寂寞孤单……
你干么不肯来陪我?我这么苦苦的想念你,你……你在阴世,可也知道吗?”张无忌伸
手摸她的额头,着手火烫,知她重伤后发烧,说起胡话来了。他虽医术精湛,但小舟中
无草无药,实是束手无策,只得... 阅读全帖
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