w*******a 发帖数: 1458 | 1 太同意蝗虫说的,我一开始也是这么想
但是有两个问题, 一个是这个诗总需要上下文衬托,不是每次都能标出来,第二个是
mark单独回复太麻烦,为了一个回复要按时间顺序翻回复二十分钟,还只能看到贴主名
字和回复人员名字加回复时间,不能直接看到帖子内容。
总起来说还是要改一改版面格式,最好每个帖子和回复都对管理员加一个mark选项。 |
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h*h 发帖数: 27852 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: archers (阿扯), 信区: Military
标 题: 小手舔肛之特点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 06:48:39 2016, 美东)
小手舔肛之特点
小手是版上的知名舔将,自是毋庸多言。然有人说小手舔肛又快又好,我老人家则大不
以为然。
我党用人讲究又红又专,红指思想上过硬,热情高;专则是指技术过硬,业务熟练。我
老人家以为,小手的舔之热情固然是无人能敌,但舌功舔技未免流寓粗糙。
在热情上面,小手基本可以做到无所不舔,那真是有条件要舔,没有条件创造条件也要
舔,什么的shit都舔得下,吞的香,从不挑食,从不抱怨。那个劲头,杠杠的,一闻到
shit的味道,十头老牛都拉不住,一定要狂奔过去猛舔。
当然了,如前所述,缺点也很明显,只会一味猛舔,不知道温柔地舔,不知道换不同角
度舔,不知道根据风向舔。有时候主人并不想被舔,小手却又一次冲上去猛舔,主人生
气了,噼哩啪啦一阵子漏风巴掌扇的小手眼冒金星,脸肿成了猪头。
小手一边捂着猪头脸,一边远遁,一边还不忘嗅上几鼻子,看是不是哪里还有还有可舔
的。... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 3 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: tranquila (diamante), 信区: USANews
标 题: 懒癌、骗补助、社会毒瘤?法媒吁破除“仇穷”心理
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 18 12:09:14 2017, 美东)
懒癌、骗补助、社会毒瘤?法媒吁破除“仇穷”心理
发布时间: 2017-10-17 23:15:12 来源:欧洲时报 作者:李婧詝编译 浏
览次数:388 评论:0
【欧洲时报李婧詝编译】10月17日是第30届“世界消除贫困日”,法国中左派报纸《世
界报》刊文指出,社会上对穷人的不少看法实际上是“偏见”,他们错误理解了穷人的
实际生活状况。
误解一:福利机制是“社会癌症”?
法国的社会福利政策是团结互助机制,目的在于扶助穷人、残障者及其他无自理能力的
人。
如果有人说这种机制是“社会癌症”,或指责有些人“福利欺诈”,当权者应当关注的
其实是相反的现象:需要社会福利援助,而无法取得者。这些人有的不知道申请福利这
回事,或者因为程序复杂而放弃;也有的是担心因此受到歧视。
慈善组织“不求助者观察”(... 阅读全帖 |
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l*******7 发帖数: 1238 | 4 可爱安静不哭闹的小孩很喜欢;
整天哭闹,特别是哭起来跟杀猪一样,
还有使出吃奶的劲来哭死给你看的小孩真心的非常的不喜欢,有让我想抓狂打人的冲动
国内那种躺在地上打滚不起来,人来疯的小孩更是让我极其无法忍受,
说句心里话,总起来说我是不喜欢小孩的,这个不能说假话 |
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l*******7 发帖数: 1238 | 5 可爱安静不哭闹的小孩很喜欢;
整天哭闹,特别是哭起来跟杀猪一样,
还有使出吃奶的劲来哭死给你看的小孩真心的非常的不喜欢,有让我想抓狂打人的冲动
国内那种躺在地上打滚不起来,人来疯的小孩更是让我极其无法忍受,
说句心里话,总起来说我是不喜欢小孩的,这个不能说假话 |
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X***n 发帖数: 366 | 6 如果你对我没有感觉,就不要勉强自己和被我勉强了。
我没有你对生活的认识深刻、透彻。总起来说,是“合不合得来”的问题。你那么好,我要是能得你垂
青是我的福气。可我不是你喜欢的类型,我也改变不了,也不该让你委屈的。我是要被拯救,然后报
答人家的那种。不喜欢我或者没有缘分的人不会“为我揭去夜幕”,我也没法“俯身成为她的神兽”的。
我做不到对自己完全负责,而且是有十分能力只用七分留三分玩的那种。我做不到你那样的道德水
准,我是用我所谓的正面看曹操的“宁愿我负天下人,不让天下人负我的”,也是赞同基督教的“信则
免罪”的,因为我自己就是渴望被免罪被拯救的。我辜负别人也被人辜负,我被人伤害也伤害别人。我
是没法心安理得,注定是惶惶不可终日的。
我没能力让你喜欢我,对我发生感情,这使得我无力为继。因为我的纠缠耽搁了你的精神时间,如果
有什么办法补偿我会尽我的能力补偿的,我做不到的,只能求上帝了。
看着你那么辛苦,我又没能力替你分担,连菜都烧不好吃。我没有你那么求上进,你是不该将就我
的。还是自己没本事,所以无能为力。这种无力感太强,自始至终,没法解脱。
说对不起很容易,不是想求得谅解或原谅,只是想表示 |
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w**********2 发帖数: 2262 | 7 已经递交了辞职的东西。
总起来说,我在人版主之间,挺愉快的。
本人由于工作比较忙,不再适合版主职务。
另外建议版务及时补充板斧。中年版虽小,不是热门本版块,不应该受到歧视。该补充
的版务应该及时补充。 |
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w**********2 发帖数: 2262 | 8 可能和你正相反,我最不喜欢那种熙熙攘攘的环境。
在美国,大房子住惯了,到处干干净净,安安静静的。吃饭不管排多长的队,都很安静
。住旅馆就是MOTEL,也很干净。
但是中国,房子修的很漂亮豪华,但就是很脏。很好看的旅馆,进去里面也很脏,很浓
的烟味道。地板很脏。饭馆多,便宜的都是很脏的。只要稍微干净一点的,你觉得可以
可以放心吃的店,并不比美国便宜。
服务不好,特别势利。我一次去商场买东西应急。就被商场的服务员挤兑,非要你买很
贵的。
总起来说,中国的硬件不错,但是软件,服务很差。
再说,也不喜欢那种人文环境,就是攀比。从房子吃穿,工作,父母,比到孩子。特别
的功利。一定要当官发财。称呼一定要加上职务。这些让人不舒服。
不过短期住住不错。可以调广场舞,可以逛小商品市场。逛小商品市场很有趣。国内的
消费方式很先进,医疗其实比美国发达,办事方便。 |
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发帖数: 1 | 9 我儿子学习跳舞三年多,一直学的是拉丁舞,这种舞蹈分为伦巴、桑巴、牛仔等数
种。拉丁舞起源于拉美国家,融合欧洲白人的优雅和黑人的狂放,是典型的一种西方艺
术。这种舞蹈热情奔放,动作幅度大,动作标准化,也叫“国标舞”,能够进行各种比
赛。拉丁舞很好地体现了男子和女子性感的一面。除拉丁舞外,还有一些孩子学习“街
舞”,其实街舞也是美国人发明的,应该是黑人艺术形式。
我儿子通过拉丁舞学习,精神气质有了很大的提升,经常参加种类表演活动,给了
他很大的信心,收获了许多舞台经验。男孩中学习舞蹈的不多,主要是女孩在学,其实
学拉丁舞对男孩的形象塑造也很在帮助。
据我所知,现在学习舞蹈的孩子中,绝大多数选择是拉丁舞,对于其它舞种,如“
中 国舞”,学习的人委实不多。其实叫名称叫“中 国舞”,也不是纯粹民族的东西,
只是西洋舞中加入了一些中国元素而已。
就音乐来说,中国的传统音乐几乎没有多少地位,即使“民族乐团”,也不是真正
的民族音乐,其组织形式也是按西方的和弦乐来编制的。民族乐器中地位较高的“铮”
,恐怕也是用西洋乐器的标准来改造而成的,演奏用的乐谱也是五线谱。
... 阅读全帖 |
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d******i 发帖数: 125 | 10 经营婚姻需要大智慧。
In most relationships, the man is not a good leader and the woman complains
a lot, 能work才怪.
东西太多,一时说不清楚,还是你亲身经历比较好。
总起来说,婚姻对男人来说,是个出力不讨好的活,等到他悟出来该怎么去疼一个女人
也能做到的时候,那个女人差不多心如死水了. |
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d*********n 发帖数: 818 | 11 吃完火锅,说不定来个萧独奏,再上盘鲍鱼。没有鲍鱼,至少有凉拌豆腐吧。总起来说
,亏不了。 |
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s********r 发帖数: 2067 | 12 布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言:高加索山上的冰川,也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世,仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高,最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初,满人一人关内,就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①,作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的,因此
究竟面积若干,我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字,皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果,直隶许多州县几乎没有民田,如雄县在明代民地4400多顷,现在旗地占了3056顷
,即70%③;唐县“垦田无多,腴者又半属旗地”④;可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地,此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地,如房山县内土地,圈占去
了十分之七,“投充”又达十分之二⑤。总的来看,清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外,各地的大... 阅读全帖 |
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L*******n 发帖数: 58 | 13 四、
将已经成为黄历的简历从计算机里调出,整个周末,我不眠不休地对其进行修改。为一个buzz word,一个句号或逗号,我沉吟,思索,踌躇,踱步,为这个状态配备一匹山羊胡会更为贴切,可以“捻断几根须”,可惜我没有。
终于,我重新将简历贴到各大求职网站,重新“玉在椟中求善价”。
简直羡慕早年有单位的人,一生不虞失业,灾病总有依托,如常年单身,组织或热心大姐不会坐视不管,也许此刻我已经可以派遣我家小三去街道拐角的副食店打酱油。
总算弄完这一切。周日,约了张大和B.T.在林肯公园打网球。
我已经有段时间没见到B.T.,她与张大开始恋爱后,说实在变化挺大的。穿衣服,她开始变得风格内敛,仔裤的膝盖上打个洞是有的,但肚脐一般不再公开化;这不,今天见她的一头斑斓碎发也已经洗去颜色,回复到有光泽的自然黑,并且留得长了,编个辫子,垂到两肩。看去简直像乖乖女。总起来说,香蕉人B.T.回归到中国风格后,像老式粤语片里的广东美女,亮亮的额角,黄黑皮肤,瓜子脸,细长娇媚的眼睛,虽然不是我最中意的那种类型,无疑她在许多老广和老外眼中是美丽的。
B.T.的网球水平我看总有4.0级,平时一人打我们两个,仍打得我们满场 |
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n****0 发帖数: 696 | 14 就是觉得孤独,学习压力大,前途未卜,自己又很不善network,觉得很苦恼。有人建
议去心理咨询,就去了。总起来说感觉帮助也不大。说压力大,她就推荐了些放松的方
法,调整呼吸什么的。说不善network,她就每周布置个小任务,让我更积极地找人说
话。说前途未卜,就让找career service,结果还是让去找同领域的人了解情况。其实
大道理谁都明白,可是还是忍不住非常的negative,因为真的有很多不顺。有时候跟他
们诉苦还不如到这里来诉。听他们不停的讲怎么postive,还不如去听听别人的烦心事
,心理平衡一下,虽然这么说有点自私。跟朋友讲心情不好,他们就说想想他们,心情
就好了。唉,虽然朋友一片好意,可是想想他们又怎么能解决我的烦恼呢。有时候就在
想,我每天有多少时间浪费在了烦恼郁闷,明明有这么多事要干,可是我在想这个的同
时也在同时浪费时间。不知道,该不该关注自己的内心,还是一直让自己保持忙碌。不
知道,该不该想未来,还是想想今天明天怎么过才开心。 |
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n****0 发帖数: 696 | 15 就是觉得孤独,学习压力大,前途未卜,自己又很不善network,觉得很苦恼。有人建
议去心理咨询,就去了。总起来说感觉帮助也不大。说压力大,她就推荐了些放松的方
法,调整呼吸什么的。说不善network,她就每周布置个小任务,让我更积极地找人说
话。说前途未卜,就让找career service,结果还是让去找同领域的人了解情况。其实
大道理谁都明白,可是还是忍不住非常的negative,因为真的有很多不顺。有时候跟他
们诉苦还不如到这里来诉。听他们不停的讲怎么postive,还不如去听听别人的烦心事
,心理平衡一下,虽然这么说有点自私。跟朋友讲心情不好,他们就说想想他们,心情
就好了。唉,虽然朋友一片好意,可是想想他们又怎么能解决我的烦恼呢。有时候就在
想,我每天有多少时间浪费在了烦恼郁闷,明明有这么多事要干,可是我在想这个的同
时也在同时浪费时间。不知道,该不该关注自己的内心,还是一直让自己保持忙碌。不
知道,该不该想未来,还是想想今天明天怎么过才开心。 |
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n****0 发帖数: 696 | 16 终于结束了这个长达8周的心理咨询。最大的感触就是,解铃还须系铃人,自己的心结
只有自己才能打开。交流确实很有帮助,不管是与专业人士还是知心朋友,亦或是书本
或是这样匿名在网上,但是毕竟行动还是从自身出发,而要改变行为,真的要比听别人
说说自己想想要困难的多。我还是觉得这些所谓的心理问题是跟遗传或者说先天因素有
很大关系的,就跟人会有生理反应一样。唉,总起来说要对抗自己的负面情绪,还是个
长期而艰苦的过程。 |
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f*****i 发帖数: 43 | 17 刘备征伐东吴,结果在夷陵被东吴的陆逊打败。这场夷陵之战被称作是三国三大战役之
一,此后三国再也没有这样的大战。刘备失败后,逃归回到蜀汉国境内,在永安城安顿
下来,从此一病不起,于第二年四月病逝于永安宫。可以说,刘备之病,是因为打了败
仗羞愧恼怒有着直接的关系。刘备起兵,是打着为关羽报仇的旗号,起兵之初张飞被杀
,也是间接死于这场战争。从这个意义上来说,刘备的夷陵之败,是旧仇未报又添新恨
。可是,刘备在章武二年(公元222)八月兵败,十月却和东吴讲和了。和约虽然是由
孙权首先提出来的,但刘备为什么要放着这新仇旧恨不报,而要和孙权讲和呢?
两家同样面临着来自曹魏的威胁
战役之初,孙权为了防止两面受敌,只好向魏国的曹丕称臣,以便专心对付刘备。曹丕
让大臣讨论,要不要出兵和吴国一道征伐蜀国?大臣王朗认为,双方还未交兵,这时候
不应出兵。要在他们势均力敌时,出兵促成胜败局势。即便这样,也要选择有利时机有
利地形出击,一战成功不留后患。曹丕采纳了王朗的建议,后来刘备失败,蜀国留在江
北的黄权部队投降了魏国。可以说,魏国这是不战得利。从东吴来说,尽管取得了夷陵
之战的胜利,但自己的消耗也同样是很大的... 阅读全帖 |
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B********e 发帖数: 19317 | 18 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Joke
标 题: 茅于轼:测不准原理的启示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 16:54:31 2010, 美东)
测不准原理的启示
茅于轼
测不准原理是说,你不可能客观地观察一个事物,看清它的原来面貌。任何测量都
是一个相互的作用。所以当你观察它的时候,由于观察对它的影响,他已经不是原来的
样子了。
比如讲,我们测一杯水的温度,把温度计放进水里,由于温度计的温度不同于水的
温度,当你把温度计放进水里去的时候,杯子里水的温度就已经改变了。所以你测到的
温度不是原来的水的温度,而是一个混合了水和温度计温度的温度。除非你事先把温度
计的温度调整到和水的温度一样,把温度计插进水里去的时候,水的温度不会变。可是
你在测量水温以前并不知道水温是多少,也就无法事先调整温度计的温度。总之,绝对
准确杯子里的水温是不可能的。
类似地,你也不可能测量导线中的电流或电压。因为测电流就要把电流表串接进电
路中,这样必定会增加一个电阻,从而改变了电路中的电流... 阅读全帖 |
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y***m 发帖数: 267 | 19 接续前篇。
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三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身,使人领受神,人的魂和身体获得神的生命
如前曾述,爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身,使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上,爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的:
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中,使人成为神
的效法者(imitator of God),并把父的律放在他的里面,好叫他能够看见神,并赐
给他领受父的能力;[作为]住在人里面之神的道,成为人的儿子,好叫祂能够让人习
惯于领受神,根据父良善的旨意,神住在人里面。
对于爱氏而言,「神住在人里面」 的「神」就是保惠师,就是圣灵;祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为,除非我们已与不朽坏(incorruptibility)和不死(
immortality)联合,我们就无法达到不朽坏与不死。故此,「除非人与神联合,他绝
不可能成为不朽坏的分享者(partaker)。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ,使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且,「魂本身并不是(新)生命
;而是有分... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 20 1.林前7中的诫命不是指十诫。见11楼的帖子。保罗在这里如果突然提出十诫是很突兀的
,也不符合上下文。
2.因为保罗认为以十诫为代表的律法已经被废除,尽管被废去的也有荣光。见44楼。
总起来说,保罗的思想非常一致: 旧约律法包括刻在十板上的十诫已经废止。
至于新约要遵守的几个诫命(例如不可杀人偷盗等)已经不是旧约的律法了,因为不再受
旧约律法的诅咒和管辖。所以把旧约律法分为两类,说一部分遵守,一部分不遵守,这
是错误的认识。
新约的诫命和旧约的诫命是完全不同的体系,不可同日而语。既然是新
约,就要遵守爱神爱人的新约,而不是要部分遵行旧约。这是原则问题。使徒们从没说
过要部分遵行旧约律法。
结论:新约下的基督徒不需要遵行旧约律法(含十诫)。 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 21 几年以来,多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒,某人是属灵的传道人,或
说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的“属灵”是什么意思,原来有些人所说的“
属灵”竟是指着“热心”说的。他们以为一个人热心聚会,热心奉献,热心作见证,便
是属灵的基督徒。又有些人所说的“属灵”乃是指着“信仰纯正”说的。他们以为一个
人信圣经中的要道,不随从不信派的谬说,便是属灵的基督徒;一个人本着圣经讲道,
传扬基督代死、复活、再来的福音,便是属灵的传道人。不用提那些外面看着好像热心
事奉神的人有许多并不是真热心,口里说笃信圣经笃信福音的人有许多并不是心中真这
样信。即使他们真是热心事奉神,真是笃信圣经,也不能就因此称他们为属灵的人。因
为圣经中所说的“属灵”既不是指着热心,又不是指着笃信圣经。自然属灵的人一定都
是热心的,都是笃信圣经的,但热心的人和笃信圣经的人却不都是属灵的。有许多人真
是热心,然而并不属灵;也有许多人确实笃信圣经中的一切要道,然而连一点属灵的气
味也没有。热心和信仰纯正怎么能代表“属灵”的意思呢?
有一般人将“属灵”这个名词用得更奇特了。他们称一切注重说方言、见异像、作
梦、被提、仆倒在地... 阅读全帖 |
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H****y 发帖数: 1321 | 22 说顿一下,就顿了好几天。
这几天,有4-5位质疑过:
1,有说应该条件概率的,给出假定得人身机会0.99
2,有说马尔科夫链的,没有计算得人身概率
3,有说佛陀模型不为算的,说得人身机会远小于 0.7e-16
4,还有说佛经可以被证明的....
总起来说,并未出现有力的证据证明得人身的机会不应该
是 0.7e-16 (允许浮动两个数量级,100倍)。
那么,我就继续进行了。 |
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a**u 发帖数: 8107 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Tue Dec 22 10:57:09 2009, 北京) 提到:
这题目讨论点跟本版比较贴切的。
是被
海这
丑
☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Tue Dec 22 11:16:02 2009, 北京) 提到:
教主的言论,往往都会有很多匪夷所思的地方。
从古到今,已经很多教主了,佛陀,耶稣直到
当今的李先生、QH。
他们都有很多非常诡异的言论。李先生最著名的
就是把光年弄成了时间单位。(小故障)
QH的言论(视频为证)就有太多太多没办法依照
常理理解,最终我就不试图理解了。当然,不能
理解的话在他全部的话语里面,还是极少数。
尽管数量少,但是总是有一阵子很难过去,就觉
得挺别扭的。
后来,我就想明白了:这些人,成就人士都是如
此的,恐怕是因为他们的超越性,就会导致思维
上某种程度的脱离了我们的逻辑。
这就包括QH、佛陀还有经常在本版出没的W。
QH的,就太多太多例子,包... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 24 第七章“必然联系”的观念
第一节
数学较人事科学有一种大优点,它所以有优点,正在于它的各个观念是
可感的、明白的、确定的,它们的最小差异也可以立刻被我们所觉察,而且
同一的名词总是表示同一的观念,并没有歧义或变化。卵形从不会被人认为
是圆形,双曲线从不会被人认为是椭圆形。等边三角形和不规则三角形的界
线,比善、恶、是、非的界线要精确。在几何中,我们如果给一个名词下了
定义,而人心便会在一切情节下用那个定义来代替被定义的那个名词。我们
纵然不用任何定义,而物象自己仍会呈现干我们的感官,并且由此可以稳定
地、明白地为我们所了解。不过人心中各种较精细的情趣,理解中各种较精
细的作用,情感中各种较精细的激动,本身虽然都是实在清晰的,但是当我
们借反省来观察它们时,那它们就很容易逃掉我们的注意。而且我们在需要
考察原始对象时,我们也无法唤回它们。因此,在我们的推论中就逐渐发生
了歧义:相似的对象就容易被我们认为是相同的。结果就使我们的结论远离
开我们的前提。
但是一个人仍然可以妥当地说,我们如果在适当的观点下来考究这些科
学,那它们的优点和缺点差不多可以互相平衡,并且使它们处于平等的地位。
人心... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 25 作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说
:
“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1
〕
宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 26 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 27 中观宗关于"安立业果"与"名言中许有外境"的问题
法尊法师
--佛护、月称中观宗问题讲座之二与三
我国西藏佛教所传习的佛护、月称二大论师的中观宗八大问题是:
第一是中观宗"不许有阿赖耶",但是要安立业果不失坏、这是很难搞通的
一个问题。
第二是中观宗"不许一切法有自相(自性、自体等实体)",但是要安立一切
世俗因果作用,这更是中观宗最根本的问题。
第三是"许有离心的外境",但不是实有自相的。
第四是在破立的时候,不许有'自续'的宗因,但用他许比量。这是和清辩
论师等有极大区别处,也是最难弄懂的一点。
第五是"不许自证分",而能建立我知我见等世俗知识。
第六是"许二乘圣者也须通达法无自性(法空)"方能得解脱,否则不能解脱
生死。
第七是"如何安立烦恼障和所知障的二障差别。"
第八是"佛果位的尽所有智,如何观照世俗谛的道理"。
这八个问题中,有四个(一、二、四、五)是偏重于否定的。也就是别的宗派
或别的论师所承认的,而佛护和月称却认为是龙树菩萨不承认的。其余四个(三,
六、七、八... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Oct 15 00:04:56 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/2058726/
总起来说,这一章收束《大学》全篇,内容丰富,包含了儒学的不少重要思想。我们将
会看到,这些思想在《中庸》、《论语》、《孟子》等儒家经典中还有反复的论述和展
开。
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leonana (leonany) 于 (Sat Oct 15 00:06:02 2011, 美东) 提到:
儒学的什么重要思想?
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Oct 15 00:06:57 2011, 美东) 提到:
倒叙,预知前事如何且听下回分解
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t******g 发帖数: 17520 | 30 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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t***o 发帖数: 888 | 31 总起来说wii的游戏都挺弱智的,不适合男青年玩耍。
那个暴力的第一视角射击游戏还是够血腥的,忘了叫啥名字了 |
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R***g 发帖数: 163 | 36 侃大山和吹牛有区别吧。
吹牛的各地都有,不见得山东比例高。 |
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d*****u 发帖数: 17243 | 37 广大北方农村的人差不多都这样吧,除了东北有点不同 |
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c*********t 发帖数: 2341 | 38 大部分山东男人给人的印象是木讷,不善言辞
吹牛方面估计全国倒数 |
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HQ 发帖数: 19201 | 39 这种没有定性定量不可能有定论的东西,所有人都是拿着小样本加上主观眼光的分析和
结论进行胡扯 |
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c*********t 发帖数: 2341 | 40 自古就有京油子卫嘴子保定府的狗腿子之说
还有河南尽出溜光锤的说法
可有什么说山东人能吹的典故? |
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v*****a 发帖数: 1332 | 41 程咬金?
//run
其实山东人还是很仗义的,好些好兄弟都是那里的
就是不能开玩笑,老是大红脸
憋得我都难受 |
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A****C 发帖数: 118 | 43 第一次见我导师的时候,她问我你是山东人吧, 我说是.
她说我蛮喜欢山东人的, 后来才知道她老公也是山东人.
毕业几年了, 她还总在我的师弟妹面前提我, 遇到难缠的事情时也会说要是有我在就好
了(据师弟妹们,实验室的老师反映). 以至到后来我老婆博士毕业找工作的时候她都给
帮忙. |
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z***t 发帖数: 121 | 44 我可不觉得,上大学的时候,就因为自己是山东人,在学校里和足球队里到处受欺负。
我觉得山东人走到哪里都受欺负 |
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