w*******a
发帖数: 1458 | 1 太同意蝗虫说的，我一开始也是这么想
但是有两个问题， 一个是这个诗总需要上下文衬托，不是每次都能标出来，第二个是
mark单独回复太麻烦，为了一个回复要按时间顺序翻回复二十分钟，还只能看到贴主名
字和回复人员名字加回复时间，不能直接看到帖子内容。
总起来说还是要改一改版面格式，最好每个帖子和回复都对管理员加一个mark选项。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: archers (阿扯), 信区: Military
标 题: 小手舔肛之特点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 06:48:39 2016, 美东)
小手舔肛之特点
小手是版上的知名舔将，自是毋庸多言。然有人说小手舔肛又快又好，我老人家则大不
以为然。
我党用人讲究又红又专，红指思想上过硬，热情高；专则是指技术过硬，业务熟练。我
老人家以为，小手的舔之热情固然是无人能敌，但舌功舔技未免流寓粗糙。
在热情上面，小手基本可以做到无所不舔，那真是有条件要舔，没有条件创造条件也要
舔，什么的shit都舔得下，吞的香，从不挑食，从不抱怨。那个劲头，杠杠的，一闻到
shit的味道，十头老牛都拉不住，一定要狂奔过去猛舔。
当然了，如前所述，缺点也很明显，只会一味猛舔，不知道温柔地舔，不知道换不同角
度舔，不知道根据风向舔。有时候主人并不想被舔，小手却又一次冲上去猛舔，主人生
气了，噼哩啪啦一阵子漏风巴掌扇的小手眼冒金星，脸肿成了猪头。
小手一边捂着猪头脸，一边远遁，一边还不忘嗅上几鼻子，看是不是哪里还有还有可舔
的。... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 3 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: tranquila (diamante), 信区: USANews
标 题: 懒癌、骗补助、社会毒瘤？法媒吁破除“仇穷”心理
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 18 12:09:14 2017, 美东)
懒癌、骗补助、社会毒瘤？法媒吁破除“仇穷”心理
发布时间： 2017-10-17 23:15:12 来源：欧洲时报 作者：李婧詝编译 浏
览次数：388 评论：0
【欧洲时报李婧詝编译】10月17日是第30届“世界消除贫困日”，法国中左派报纸《世
界报》刊文指出，社会上对穷人的不少看法实际上是“偏见”，他们错误理解了穷人的
实际生活状况。
误解一：福利机制是“社会癌症”？
法国的社会福利政策是团结互助机制，目的在于扶助穷人、残障者及其他无自理能力的
人。
如果有人说这种机制是“社会癌症”，或指责有些人“福利欺诈”，当权者应当关注的
其实是相反的现象：需要社会福利援助，而无法取得者。这些人有的不知道申请福利这
回事，或者因为程序复杂而放弃；也有的是担心因此受到歧视。
慈善组织“不求助者观察”(... 阅读全帖 |
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l*******7
发帖数: 1238 | 4 可爱安静不哭闹的小孩很喜欢；
整天哭闹，特别是哭起来跟杀猪一样，
还有使出吃奶的劲来哭死给你看的小孩真心的非常的不喜欢，有让我想抓狂打人的冲动
国内那种躺在地上打滚不起来，人来疯的小孩更是让我极其无法忍受，
说句心里话，总起来说我是不喜欢小孩的，这个不能说假话 |
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l*******7
发帖数: 1238 | 5 可爱安静不哭闹的小孩很喜欢；
整天哭闹，特别是哭起来跟杀猪一样，
还有使出吃奶的劲来哭死给你看的小孩真心的非常的不喜欢，有让我想抓狂打人的冲动
国内那种躺在地上打滚不起来，人来疯的小孩更是让我极其无法忍受，
说句心里话，总起来说我是不喜欢小孩的，这个不能说假话 |
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X***n
发帖数: 366 | 6 如果你对我没有感觉，就不要勉强自己和被我勉强了。
我没有你对生活的认识深刻、透彻。总起来说，是“合不合得来”的问题。你那么好，我要是能得你垂
青是我的福气。可我不是你喜欢的类型，我也改变不了，也不该让你委屈的。我是要被拯救，然后报
答人家的那种。不喜欢我或者没有缘分的人不会“为我揭去夜幕”，我也没法“俯身成为她的神兽”的。
我做不到对自己完全负责，而且是有十分能力只用七分留三分玩的那种。我做不到你那样的道德水
准，我是用我所谓的正面看曹操的“宁愿我负天下人，不让天下人负我的”，也是赞同基督教的“信则
免罪”的，因为我自己就是渴望被免罪被拯救的。我辜负别人也被人辜负，我被人伤害也伤害别人。我
是没法心安理得，注定是惶惶不可终日的。
我没能力让你喜欢我，对我发生感情，这使得我无力为继。因为我的纠缠耽搁了你的精神时间，如果
有什么办法补偿我会尽我的能力补偿的，我做不到的，只能求上帝了。
看着你那么辛苦，我又没能力替你分担，连菜都烧不好吃。我没有你那么求上进，你是不该将就我
的。还是自己没本事，所以无能为力。这种无力感太强，自始至终，没法解脱。
说对不起很容易，不是想求得谅解或原谅，只是想表示 |
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w**********2
发帖数: 2262 | 7 已经递交了辞职的东西。
总起来说，我在人版主之间，挺愉快的。
本人由于工作比较忙，不再适合版主职务。
另外建议版务及时补充板斧。中年版虽小，不是热门本版块，不应该受到歧视。该补充
的版务应该及时补充。 |
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w**********2
发帖数: 2262 | 8 可能和你正相反，我最不喜欢那种熙熙攘攘的环境。
在美国，大房子住惯了，到处干干净净，安安静静的。吃饭不管排多长的队，都很安静
。住旅馆就是MOTEL，也很干净。
但是中国，房子修的很漂亮豪华，但就是很脏。很好看的旅馆，进去里面也很脏，很浓
的烟味道。地板很脏。饭馆多，便宜的都是很脏的。只要稍微干净一点的，你觉得可以
可以放心吃的店，并不比美国便宜。
服务不好，特别势利。我一次去商场买东西应急。就被商场的服务员挤兑，非要你买很
贵的。
总起来说，中国的硬件不错，但是软件，服务很差。
再说，也不喜欢那种人文环境，就是攀比。从房子吃穿，工作，父母，比到孩子。特别
的功利。一定要当官发财。称呼一定要加上职务。这些让人不舒服。
不过短期住住不错。可以调广场舞，可以逛小商品市场。逛小商品市场很有趣。国内的
消费方式很先进，医疗其实比美国发达，办事方便。 |
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发帖数: 1 | 9 我儿子学习跳舞三年多，一直学的是拉丁舞，这种舞蹈分为伦巴、桑巴、牛仔等数
种。拉丁舞起源于拉美国家，融合欧洲白人的优雅和黑人的狂放，是典型的一种西方艺
术。这种舞蹈热情奔放，动作幅度大，动作标准化，也叫“国标舞”，能够进行各种比
赛。拉丁舞很好地体现了男子和女子性感的一面。除拉丁舞外，还有一些孩子学习“街
舞”，其实街舞也是美国人发明的，应该是黑人艺术形式。
我儿子通过拉丁舞学习，精神气质有了很大的提升，经常参加种类表演活动，给了
他很大的信心，收获了许多舞台经验。男孩中学习舞蹈的不多，主要是女孩在学，其实
学拉丁舞对男孩的形象塑造也很在帮助。
据我所知，现在学习舞蹈的孩子中，绝大多数选择是拉丁舞，对于其它舞种，如“
中 国舞”，学习的人委实不多。其实叫名称叫“中 国舞”，也不是纯粹民族的东西，
只是西洋舞中加入了一些中国元素而已。
就音乐来说，中国的传统音乐几乎没有多少地位，即使“民族乐团”，也不是真正
的民族音乐，其组织形式也是按西方的和弦乐来编制的。民族乐器中地位较高的“铮”
，恐怕也是用西洋乐器的标准来改造而成的，演奏用的乐谱也是五线谱。
... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 125 | 10 经营婚姻需要大智慧。
In most relationships, the man is not a good leader and the woman complains
a lot, 能work才怪.
东西太多，一时说不清楚，还是你亲身经历比较好。
总起来说，婚姻对男人来说，是个出力不讨好的活，等到他悟出来该怎么去疼一个女人
也能做到的时候，那个女人差不多心如死水了. |
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d*********n
发帖数: 818 | 11 吃完火锅，说不定来个萧独奏，再上盘鲍鱼。没有鲍鱼，至少有凉拌豆腐吧。总起来说
，亏不了。 |
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s********r
发帖数: 2067 | 12 布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言：高加索山上的冰川，也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世，仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高，最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初，满人一人关内，就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①，作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的，因此
究竟面积若干，我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字，皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果，直隶许多州县几乎没有民田，如雄县在明代民地4400多顷，现在旗地占了3056顷
，即70％③；唐县“垦田无多，腴者又半属旗地”④；可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地，此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地，如房山县内土地，圈占去
了十分之七，“投充”又达十分之二⑤。总的来看，清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外，各地的大... 阅读全帖 |
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L*******n
发帖数: 58 | 13 四、
将已经成为黄历的简历从计算机里调出，整个周末，我不眠不休地对其进行修改。为一个buzz word，一个句号或逗号，我沉吟，思索，踌躇，踱步，为这个状态配备一匹山羊胡会更为贴切，可以“捻断几根须”，可惜我没有。
终于，我重新将简历贴到各大求职网站，重新“玉在椟中求善价”。
简直羡慕早年有单位的人，一生不虞失业，灾病总有依托，如常年单身，组织或热心大姐不会坐视不管，也许此刻我已经可以派遣我家小三去街道拐角的副食店打酱油。
总算弄完这一切。周日，约了张大和B.T.在林肯公园打网球。
我已经有段时间没见到B.T.，她与张大开始恋爱后，说实在变化挺大的。穿衣服，她开始变得风格内敛，仔裤的膝盖上打个洞是有的，但肚脐一般不再公开化；这不，今天见她的一头斑斓碎发也已经洗去颜色，回复到有光泽的自然黑，并且留得长了，编个辫子，垂到两肩。看去简直像乖乖女。总起来说，香蕉人B.T.回归到中国风格后，像老式粤语片里的广东美女，亮亮的额角，黄黑皮肤，瓜子脸，细长娇媚的眼睛，虽然不是我最中意的那种类型，无疑她在许多老广和老外眼中是美丽的。
B.T.的网球水平我看总有4.0级，平时一人打我们两个，仍打得我们满场 |
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n****0
发帖数: 696 | 14 就是觉得孤独，学习压力大，前途未卜，自己又很不善network，觉得很苦恼。有人建
议去心理咨询，就去了。总起来说感觉帮助也不大。说压力大，她就推荐了些放松的方
法，调整呼吸什么的。说不善network，她就每周布置个小任务，让我更积极地找人说
话。说前途未卜，就让找career service，结果还是让去找同领域的人了解情况。其实
大道理谁都明白，可是还是忍不住非常的negative，因为真的有很多不顺。有时候跟他
们诉苦还不如到这里来诉。听他们不停的讲怎么postive，还不如去听听别人的烦心事
，心理平衡一下，虽然这么说有点自私。跟朋友讲心情不好，他们就说想想他们，心情
就好了。唉，虽然朋友一片好意，可是想想他们又怎么能解决我的烦恼呢。有时候就在
想，我每天有多少时间浪费在了烦恼郁闷，明明有这么多事要干，可是我在想这个的同
时也在同时浪费时间。不知道，该不该关注自己的内心，还是一直让自己保持忙碌。不
知道，该不该想未来，还是想想今天明天怎么过才开心。 |
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n****0
发帖数: 696 | 15 就是觉得孤独，学习压力大，前途未卜，自己又很不善network，觉得很苦恼。有人建
议去心理咨询，就去了。总起来说感觉帮助也不大。说压力大，她就推荐了些放松的方
法，调整呼吸什么的。说不善network，她就每周布置个小任务，让我更积极地找人说
话。说前途未卜，就让找career service，结果还是让去找同领域的人了解情况。其实
大道理谁都明白，可是还是忍不住非常的negative，因为真的有很多不顺。有时候跟他
们诉苦还不如到这里来诉。听他们不停的讲怎么postive，还不如去听听别人的烦心事
，心理平衡一下，虽然这么说有点自私。跟朋友讲心情不好，他们就说想想他们，心情
就好了。唉，虽然朋友一片好意，可是想想他们又怎么能解决我的烦恼呢。有时候就在
想，我每天有多少时间浪费在了烦恼郁闷，明明有这么多事要干，可是我在想这个的同
时也在同时浪费时间。不知道，该不该关注自己的内心，还是一直让自己保持忙碌。不
知道，该不该想未来，还是想想今天明天怎么过才开心。 |
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n****0
发帖数: 696 | 16 终于结束了这个长达8周的心理咨询。最大的感触就是，解铃还须系铃人，自己的心结
只有自己才能打开。交流确实很有帮助，不管是与专业人士还是知心朋友，亦或是书本
或是这样匿名在网上，但是毕竟行动还是从自身出发，而要改变行为，真的要比听别人
说说自己想想要困难的多。我还是觉得这些所谓的心理问题是跟遗传或者说先天因素有
很大关系的，就跟人会有生理反应一样。唉，总起来说要对抗自己的负面情绪，还是个
长期而艰苦的过程。 |
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f*****i
发帖数: 43 | 17 刘备征伐东吴，结果在夷陵被东吴的陆逊打败。这场夷陵之战被称作是三国三大战役之
一，此后三国再也没有这样的大战。刘备失败后，逃归回到蜀汉国境内，在永安城安顿
下来，从此一病不起，于第二年四月病逝于永安宫。可以说，刘备之病，是因为打了败
仗羞愧恼怒有着直接的关系。刘备起兵，是打着为关羽报仇的旗号，起兵之初张飞被杀
，也是间接死于这场战争。从这个意义上来说，刘备的夷陵之败，是旧仇未报又添新恨
。可是，刘备在章武二年（公元222）八月兵败，十月却和东吴讲和了。和约虽然是由
孙权首先提出来的，但刘备为什么要放着这新仇旧恨不报，而要和孙权讲和呢？
两家同样面临着来自曹魏的威胁
战役之初，孙权为了防止两面受敌，只好向魏国的曹丕称臣，以便专心对付刘备。曹丕
让大臣讨论，要不要出兵和吴国一道征伐蜀国？大臣王朗认为，双方还未交兵，这时候
不应出兵。要在他们势均力敌时，出兵促成胜败局势。即便这样，也要选择有利时机有
利地形出击，一战成功不留后患。曹丕采纳了王朗的建议，后来刘备失败，蜀国留在江
北的黄权部队投降了魏国。可以说，魏国这是不战得利。从东吴来说，尽管取得了夷陵
之战的胜利，但自己的消耗也同样是很大的... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 18 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Joke
标 题: 茅于轼：测不准原理的启示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 16:54:31 2010, 美东)
测不准原理的启示
茅于轼
测不准原理是说，你不可能客观地观察一个事物，看清它的原来面貌。任何测量都
是一个相互的作用。所以当你观察它的时候，由于观察对它的影响，他已经不是原来的
样子了。
比如讲，我们测一杯水的温度，把温度计放进水里，由于温度计的温度不同于水的
温度，当你把温度计放进水里去的时候，杯子里水的温度就已经改变了。所以你测到的
温度不是原来的水的温度，而是一个混合了水和温度计温度的温度。除非你事先把温度
计的温度调整到和水的温度一样，把温度计插进水里去的时候，水的温度不会变。可是
你在测量水温以前并不知道水温是多少，也就无法事先调整温度计的温度。总之，绝对
准确杯子里的水温是不可能的。
类似地，你也不可能测量导线中的电流或电压。因为测电流就要把电流表串接进电
路中，这样必定会增加一个电阻，从而改变了电路中的电流... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 19 接续前篇。
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三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身，使人领受神，人的魂和身体获得神的生命
如前曾述，爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身，使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上，爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的：
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中，使人成为神
的效法者（imitator of God），并把父的律放在他的里面，好叫他能够看见神，并赐
给他领受父的能力；［作为］住在人里面之神的道，成为人的儿子，好叫祂能够让人习
惯于领受神，根据父良善的旨意，神住在人里面。
对于爱氏而言，「神住在人里面」 的「神」就是保惠师，就是圣灵；祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为，除非我们已与不朽坏（incorruptibility）和不死（
immortality）联合，我们就无法达到不朽坏与不死。故此，「除非人与神联合，他绝
不可能成为不朽坏的分享者（partaker）。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ，使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且，「魂本身并不是（新）生命
；而是有分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 1.林前7中的诫命不是指十诫。见11楼的帖子。保罗在这里如果突然提出十诫是很突兀的
，也不符合上下文。
2.因为保罗认为以十诫为代表的律法已经被废除，尽管被废去的也有荣光。见44楼。
总起来说，保罗的思想非常一致: 旧约律法包括刻在十板上的十诫已经废止。
至于新约要遵守的几个诫命(例如不可杀人偷盗等)已经不是旧约的律法了，因为不再受
旧约律法的诅咒和管辖。所以把旧约律法分为两类，说一部分遵守，一部分不遵守，这
是错误的认识。
新约的诫命和旧约的诫命是完全不同的体系，不可同日而语。既然是新
约，就要遵守爱神爱人的新约，而不是要部分遵行旧约。这是原则问题。使徒们从没说
过要部分遵行旧约律法。
结论：新约下的基督徒不需要遵行旧约律法（含十诫）。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 几年以来，多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒，某人是属灵的传道人，或
说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的“属灵”是什么意思，原来有些人所说的“
属灵”竟是指着“热心”说的。他们以为一个人热心聚会，热心奉献，热心作见证，便
是属灵的基督徒。又有些人所说的“属灵”乃是指着“信仰纯正”说的。他们以为一个
人信圣经中的要道，不随从不信派的谬说，便是属灵的基督徒；一个人本着圣经讲道，
传扬基督代死、复活、再来的福音，便是属灵的传道人。不用提那些外面看着好像热心
事奉神的人有许多并不是真热心，口里说笃信圣经笃信福音的人有许多并不是心中真这
样信。即使他们真是热心事奉神，真是笃信圣经，也不能就因此称他们为属灵的人。因
为圣经中所说的“属灵”既不是指着热心，又不是指着笃信圣经。自然属灵的人一定都
是热心的，都是笃信圣经的，但热心的人和笃信圣经的人却不都是属灵的。有许多人真
是热心，然而并不属灵；也有许多人确实笃信圣经中的一切要道，然而连一点属灵的气
味也没有。热心和信仰纯正怎么能代表“属灵”的意思呢？
有一般人将“属灵”这个名词用得更奇特了。他们称一切注重说方言、见异像、作
梦、被提、仆倒在地... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 1321 | 22 说顿一下，就顿了好几天。
这几天，有4-5位质疑过：
1，有说应该条件概率的，给出假定得人身机会0.99
2，有说马尔科夫链的，没有计算得人身概率
3，有说佛陀模型不为算的，说得人身机会远小于 0.7e-16
4，还有说佛经可以被证明的....
总起来说，并未出现有力的证据证明得人身的机会不应该
是 0.7e-16 （允许浮动两个数量级，100倍）。
那么，我就继续进行了。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Tue Dec 22 10:57:09 2009, 北京) 提到:
这题目讨论点跟本版比较贴切的。
是被
海这
丑
☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Tue Dec 22 11:16:02 2009, 北京) 提到:
教主的言论，往往都会有很多匪夷所思的地方。
从古到今，已经很多教主了，佛陀，耶稣直到
当今的李先生、QH。
他们都有很多非常诡异的言论。李先生最著名的
就是把光年弄成了时间单位。（小故障）
QH的言论（视频为证）就有太多太多没办法依照
常理理解，最终我就不试图理解了。当然，不能
理解的话在他全部的话语里面，还是极少数。
尽管数量少，但是总是有一阵子很难过去，就觉
得挺别扭的。
后来，我就想明白了：这些人，成就人士都是如
此的，恐怕是因为他们的超越性，就会导致思维
上某种程度的脱离了我们的逻辑。
这就包括QH、佛陀还有经常在本版出没的W。
QH的，就太多太多例子，包... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 第七章“必然联系”的观念
第一节
数学较人事科学有一种大优点，它所以有优点，正在于它的各个观念是
可感的、明白的、确定的，它们的最小差异也可以立刻被我们所觉察，而且
同一的名词总是表示同一的观念，并没有歧义或变化。卵形从不会被人认为
是圆形，双曲线从不会被人认为是椭圆形。等边三角形和不规则三角形的界
线，比善、恶、是、非的界线要精确。在几何中，我们如果给一个名词下了
定义，而人心便会在一切情节下用那个定义来代替被定义的那个名词。我们
纵然不用任何定义，而物象自己仍会呈现干我们的感官，并且由此可以稳定
地、明白地为我们所了解。不过人心中各种较精细的情趣，理解中各种较精
细的作用，情感中各种较精细的激动，本身虽然都是实在清晰的，但是当我
们借反省来观察它们时，那它们就很容易逃掉我们的注意。而且我们在需要
考察原始对象时，我们也无法唤回它们。因此，在我们的推论中就逐渐发生
了歧义：相似的对象就容易被我们认为是相同的。结果就使我们的结论远离
开我们的前提。
但是一个人仍然可以妥当地说，我们如果在适当的观点下来考究这些科
学，那它们的优点和缺点差不多可以互相平衡，并且使它们处于平等的地位。
人心... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 25 作者：楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密（780—841）在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为，禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知，禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等，
即：外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中，宗密最为推尊的是
最上乘禅，亦即达磨所传之禅，中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨，宗密概述说
：
“若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异，依
此而修者，是最上乘禅。亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三
昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者，是此禅也。”〔１
〕
宗密以“顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法（其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法）的特点，应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之，他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈，即针对神秀的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 中观宗关于"安立业果"与"名言中许有外境"的问题
法尊法师
－－佛护、月称中观宗问题讲座之二与三
我国西藏佛教所传习的佛护、月称二大论师的中观宗八大问题是：
第一是中观宗"不许有阿赖耶"，但是要安立业果不失坏、这是很难搞通的
一个问题。
第二是中观宗"不许一切法有自相(自性、自体等实体)"，但是要安立一切
世俗因果作用，这更是中观宗最根本的问题。
第三是"许有离心的外境"，但不是实有自相的。
第四是在破立的时候，不许有'自续'的宗因，但用他许比量。这是和清辩
论师等有极大区别处，也是最难弄懂的一点。
第五是"不许自证分"，而能建立我知我见等世俗知识。
第六是"许二乘圣者也须通达法无自性(法空)"方能得解脱，否则不能解脱
生死。
第七是"如何安立烦恼障和所知障的二障差别。"
第八是"佛果位的尽所有智，如何观照世俗谛的道理"。
这八个问题中，有四个(一、二、四、五)是偏重于否定的。也就是别的宗派
或别的论师所承认的，而佛护和月称却认为是龙树菩萨不承认的。其余四个（三，
六、七、八... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Oct 15 00:04:56 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/2058726/
总起来说，这一章收束《大学》全篇，内容丰富，包含了儒学的不少重要思想。我们将
会看到，这些思想在《中庸》、《论语》、《孟子》等儒家经典中还有反复的论述和展
开。
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leonana (leonany) 于 (Sat Oct 15 00:06:02 2011, 美东) 提到:
儒学的什么重要思想？
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Oct 15 00:06:57 2011, 美东) 提到:
倒叙，预知前事如何且听下回分解
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leon... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 30 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 888 | 31 总起来说wii的游戏都挺弱智的，不适合男青年玩耍。
那个暴力的第一视角射击游戏还是够血腥的，忘了叫啥名字了 |
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R***g
发帖数: 163 | 36 侃大山和吹牛有区别吧。
吹牛的各地都有，不见得山东比例高。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 37 广大北方农村的人差不多都这样吧，除了东北有点不同 |
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c*********t
发帖数: 2341 | 38 大部分山东男人给人的印象是木讷，不善言辞
吹牛方面估计全国倒数 |
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HQ
发帖数: 19201 | 39 这种没有定性定量不可能有定论的东西，所有人都是拿着小样本加上主观眼光的分析和
结论进行胡扯 |
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c*********t
发帖数: 2341 | 40 自古就有京油子卫嘴子保定府的狗腿子之说
还有河南尽出溜光锤的说法
可有什么说山东人能吹的典故？ |
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v*****a
发帖数: 1332 | 41 程咬金？
//run
其实山东人还是很仗义的，好些好兄弟都是那里的
就是不能开玩笑，老是大红脸
憋得我都难受 |
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A****C
发帖数: 118 | 43 第一次见我导师的时候,她问我你是山东人吧, 我说是.
她说我蛮喜欢山东人的, 后来才知道她老公也是山东人.
毕业几年了, 她还总在我的师弟妹面前提我, 遇到难缠的事情时也会说要是有我在就好
了(据师弟妹们,实验室的老师反映). 以至到后来我老婆博士毕业找工作的时候她都给
帮忙. |
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z***t
发帖数: 121 | 44 我可不觉得，上大学的时候，就因为自己是山东人，在学校里和足球队里到处受欺负。
我觉得山东人走到哪里都受欺负 |
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