D****g
发帖数: 1551 | 1 re.
更大的可能性是侧倒, 失稳性倒塌.
这种"失重"倒塌方式是超高级的定向爆破. |
|
|
|
发帖数: 1 | 4 川普總統及共和黨的稅務改革計畫有個很大的數學問題：降低各種稅率將使未來10年聯
邦稅收減少5兆8000億元，即使廢除各種個人扣減福利，聯邦赤字仍將增加2兆2000億元
，而共和黨即將公布的預算，要求稅改計畫只能增加1兆5000億元赤字；在赤字上的龐
大鴻溝，很可能讓這項稅改計畫在國會面臨阻礙，甚或鎩羽。
商業內幕網站說，這表示共和黨的計畫很可能必須大肆修改，以符合1兆5000億元的目
標。
一個可能的做法是進一步刪減現有的扣減福利，再擠出7000億元稅收，可是分析家表示
，這樣做非常困難。
KBW金融服務研究機構分析師嘉德納說，要設法抵銷稅收減少原來就很難，而且許多建
議勢必遭到利益團體堅決反對。
Cowen Washington研究集團分析師克魯格更宣稱，要抵銷3兆5000億元稅收根本不可能
，「我覺得大家忘了失敗在華府也是個選項。」
另一個可能做法是提高預定的稅率。Horizen投資公司策略長瓦利亞認為，這是最可能
的途徑。
他說：「減稅金額遠超過預定限度，因此許多建議必須縮減。最先取消的將包括為富人
減稅，因此最高稅率可能維持接近39.6%。公司營業稅最高稅率也可能無法降到20%... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 期中选举倒数两个月，川普面临内外夹击，推助民主党的反攻，彭博新闻网6日以「蓝
潮将至?」一文警告共和党恐怕在期中选举失去众院掌控权，而紧邻「华府沼泽区」的
摇摆州维州，一向是清晰映照全国政治的一面镜子，去年州长大选民主党诺谭(Ralph
Northam)胜出是共和党第一个警讯，而维州国会第十选区，更被视为两党势力消长的风
向球。
民主党目前在国会众院落后23席，该党锁定期中选举绝地大反攻的变天选区，多分布在
加州、宾州和维州三州。维州共有11席国会众议员，锁定抢攻的选区除了第十选区，还
有第二和第七两个近都会选区，派出的都是女将。
第十选区位于华府西郊，1952年这个选区因人口增长被新增画出，66年中有60年由共和
党掌握众院席位。现任众议员康斯达克(Barbara Comstock)于2014年期中选举顺利接下
33年资深众议员沃尔夫(Frank Wolf)退休留下的遗缺，2016年成功连任，但今年成为共
和党岌岌可危、民主党倾力反攻的重要一席。
民主党为了收复失土，民主党两院重量级领袖十多人去年携手下乡推「良政」(A
Better Deal)并倾听偏乡民情，出发地就是第十选区的核心... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 沙特的记者被杀案，经过土鸡从中作梗式的折腾，已经闹得人尽皆知了。这还不算完，
土耳其还自己也去调查这个事情，还撺掇着美国CIA也一起去干这事。结果，CIA的专家
直接说沙特记者谋杀案的主使人就是沙特王储。
这下，沙特国王就直接蒙了。这是要斩草除根啊，川普这边估计也坐不住了。按照这个
结果再弄下去，就要动摇沙特的国本了。沙特可是君主国家，就这么赤裸裸的质疑其皇
位继承人。
那沙特还不翻脸，沙特这边让情报局的副局长几个人当替死鬼已经很够给大家伙面子了
。你这一下子搞的要端别人老窝了，那还谈什么生意，合作和保护费。川普估计也怕，
一个是沙特的保护费又多又好收。再一个，美国人还要依靠沙特平衡中东势力。本来，
阿拉伯国家和以色列就不对付。这个时候要是跟沙特把关系闹僵了。以色列可就没什么
好日子过了，这不说，叙利亚的问题怕是也要黄了。
所以，川普左思右想觉得这个事情不应该太鲁莽。因此，他急忙出来表态，说CIA的情
报不一定是真的。这个需要等到确定的消息出来才可以下结论。。 |
|
|
发帖数: 1 | 8 我是受害人啊，人財兩失，嗚嗚嗚！
: 老黄瓜刷什么绿漆啊。
|
|
l******g
发帖数: 764 | 9 加州小姐半裸照曝光恐失后冠 霉运不断(图)
2009年05月05日22:45:02 [海外新闻]
编者按：在上个月美国小姐选美大赛舞台上，因公开表明反对同性婚姻失去冠军的加州
小姐凯利-普勒金再度陷入麻烦中，因为半裸照片曝光可能被剥夺加州选美皇后的桂冠。
美国中文网闻秉善报道：曾经角逐美国小姐的加州小姐凯利-普勒金（Carrie Prejean
）因为对自己的半裸照保密，加州选美发言人说，她可能被剥夺选美皇后的桂冠。
据CNN报道，普勒金说那些照片是他17岁的时候想当“维多利亚的秘密”公司模特而拍
摄的，被人“恶毒卑鄙利用”，目的是禁止她“维护传统婚姻”的声音。
21岁的普勒金在上个月美国小姐选美大赛舞台上公开表明反对同性婚姻而成为争论中心。
普勒金在今天发表的新闻稿中说，“那次回答和我坚持自己信仰的立场从此引起他们对
我及人格的攻击。”
加州小姐发言人尼尔（Roger Neal）说，加州选美官员、律师和川普的代表正在闭门会
议上讨论她的命运。
尼尔说，这里有合法性问题，她显然违反合同。要参加加州小姐竞选，就应当披露自己
是否曾经裸体或者半裸拍照，因为那是不合格的条件。
那名发言 |
|
d**t
发帖数: 9 | 10 这个例子也说明了，别打男人婚前财产的主意了，多想想怎么能让婚后生活好，婚后要
两个人的利益最大化，婚后多挣钱，这是正道。
想靠结婚就把对方父母的钱划在自己的名下，不是一个值得支持的举动。
这里面多次提到男方出轨，虽然我国目前考虑这种情况，会把婚后财产多分给被伤害方
，但迟早会跟国际接轨，淡化过错方这个概念，毕竟这个很难说清楚，清官难断家务事
，男人出轨不见得就是男人错误大，法院仔细区分这些太困难了，还是根据客观原则清
楚定义分割财产比较好。但不管怎么样，想分对方父母的财产都是不会受到支持的。
恋爱 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 不要小看菲律宾人： 无以国骄人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 13 10:55:48 2015, 美东)
别小看PHILIPINO，PHILIPINO抗日
很不错：
http://en.wikipedia.org/wiki/Vicente_Lim
不要为了利益恶言恶语。
不要受了委屈就爆发。
要有周公教育的那种精神：
我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。
然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
子之鲁,慎无以国骄人
重点：
无以国骄人，
无以武骄士。
无以文骄TARD。
这种涵养的考验，
日本人再高大上
拿着偷学来的唐刀，
比划着偷学来的唐手，
偷袭天下，得意忘形
也会露出开裆裤。
我自认也做不到，
但是可以与华裔共勉。 |
|
|
|
发帖数: 1 | 14 簡介 :槟島市政廳準備在今年8月陸續啓用專門監控山坡活動的電眼，但這恐怕牽涉到
許多法律問題，包括可能侵犯公兴揭唷Ｔ缜坝行屑彝嘎叮膷u市政廳準備採用高清
及360度全景監控攝影機，有效監視距離可達500公尺，擁有40 ...
槟島市政廳準備在今年8月陸續啓用專門監控山坡活動的電眼，但這恐怕牽涉到許多法
律問題，包括可能侵犯公兴揭唷br />
早前有行家透露，槟島市政廳準備採用高清及360度全景監控攝影機，有效監視距離可
達500公尺，擁有40倍變焦功能（可放大100倍）。可以這麽說，這種擁有“千裏眼”功
能的電眼也可同時監視到有關距離以内的民宅，包括高樓住家内的情況。
如果你剛好就住在電眼附近，你在家又大開門戶和窗口，那你的一舉一動，随時且很有
可能被人看到！
當然，若有人濫用公器蓄意探看你或你家裡的人，那是不道德的！
林子輝：技術員偷窺女記者裙底
缺完善機制事件或重演
在2006年11月的槟島市政局例常會議上，一名採訪記者發現電眼控制室的電視螢幕上，
竟出現女記者大腿特寫的鏡頭，該名記者現場揭發這起“技術員偷窺女記者裙底春光”
事件，而有關的技術員也被控上庭
。
林子輝律師在接受記者... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 15 别小看PHILIPINO，PHILIPINO抗日
很不错：
http://en.wikipedia.org/wiki/Vicente_Lim
不要为了利益恶言恶语。
不要受了委屈就爆发。
要有周公教育的那种精神：
我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。
然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
子之鲁,慎无以国骄人
重点：
无以国骄人，
无以武骄士。
无以文骄TARD。
这种涵养的考验，
日本人再高大上
拿着偷学来的唐刀，
比划着偷学来的唐手，
偷袭天下，得意忘形
也会露出开裆裤。
我自认也做不到，
但是感觉弯曲牛人可能做到。
与弯曲人共勉。 |
|
A*****a
发帖数: 52743 | 16 今晚不用看NBA. TNT也不看。看CBS, 绿湾狮子有经典战役。在NFL众英雄人物中，龙哥
是最值得美髯公之称的。传球功夫了得，华丽精准神速，犹如关公的大刀指哪劈哪。经
常瞅准空挡，一球飞过去，外接球到人到，就像他的快刀，切入敌人的心腹。不过关公
是悲情人物，现在的龙哥和绿湾也陷入在浓重的悲情之中，伤兵满营，锐气尽失，今晚
虽然面对的是过去的手下败将，前景也不容乐观。
绿湾开赛初可是所向披靡的，6-0，见谁灭谁，狗熊，海鹰，弃妇，九人，小羊，人畜
皆杀。正如东汉建安二十四年（公元219年），刘备豪取汉中，关公北上取襄阳，攻樊
城，收荆州，降服南乡，许昌，邺城各郡，号称威镇华夏。之后心高气傲，不思进取，
情势急转直下。先是大意失荆州，然后退守麦城，为曹仁、徐晃、文聘截杀，成千古悲
剧。包工现在的情势就是精兵不在，龙哥孤寡无援，纵有好刀法，也难破敌。
包工对狮子首回合主场惜败，包工残阵对满血狮子50-50。本回合情况没有基本相似，
只是转到了狮子的主场。鉴于包工的主场保护伞走到哪儿跟到哪儿，今晚依然会是50-
50。狮子的士大夫本赛季抢眼，过去四场比赛，12踢地只有1抄截。士大夫跟龙哥本... 阅读全帖 |
|
s********s
发帖数: 3945 | 17 拜仁球迷伤rp啊。
http://sports.sina.com.cn/g/2012-05-23/08366072004.shtml
新浪体育讯 在拜仁(微博)输给切尔西(微博)的欧冠决赛后仅72小时，一场友谊赛在安
联球场进行，交战双方是拜仁和荷兰国家队，而对于罗本来说，没有比这再糟糕的时机
了。
这场友谊赛是事先敲定而且无法更改的，因为罗本在2010年世界杯上受伤，荷兰足
协与拜仁协商联系了这场热身赛，用票房补偿俱乐部的损失。而罗本必须在这场比赛中
出场，这甚至写入了合同。但联系三天前欧冠决赛发生的一切，对荷兰人来说，这实在
是老天的戏弄！
3万3千人到安联观战，第76分钟，罗本替补上场，但等待他的却是地狱般的遭遇。
安联球场响起了一片嘘声，拜仁的不少球迷依然对荷兰人在欧冠决赛中的表现耿耿于怀
。在那场决战中，罗本在加时赛罚丢了点球，而据德国媒体披露，当被安排参加点球大
战时，荷兰人拒绝站出来，这更加深了拜仁球迷对他的不满。
本场热身后，罗本匆匆离开球场，面对着一直伸在他嘴边的话筒，荷兰人先是尴尬
的笑笑，随后一直面色严峻，始终拒绝采访。这几天，罗本的内心显然是痛苦的，而部
分拜仁... 阅读全帖 |
|
C********o
发帖数: 5368 | 18 ＲＢ队内周末互掐，用力过猛，主力头牌前锋大腿肌肉严重拉伤，另有两名主力后卫在
拼抢中也造成很严重的外伤。 Ｃ罗家中计划突然变化，恐怕这次美东只能远程报道了
。ＲＢ大赛未开，连失几员大将，加上之前肩膀骨折的当家球星的缺阵，这次恐怕真的
是要去垫底了。
队委会特派Ｃ罗来求各队当家的轻虐。 |
|
B******7
发帖数: 3220 | 19 哥大队节奏打的比较快，新生力量活力四射，跑动积极，唯独的小缺陷是身体不够
strong，假使碰到红脖球队，靠速度及灵巧冲击对手恐效果不佳。 |
|
发帖数: 1 | 20 崔龙洙执教苏宁半年，成绩算不上顶尖，但球队大开大合、激情四射的风格深深折
服江苏球迷，联赛结束翻翻账单，韩国欧巴手里居然没有一场平局，这种不成功便成仁
的气势包括我这个中立球迷都为之翘拇指，从路转粉，仅仅半个赛季。作为当年亚洲顶
尖的前锋之一、也是恐韩症缔造者之一，崔龙洙洗脚上田后的成绩同样不可小视，几年
时间里首尔轮番被中超球队抽筋剥皮，球队硬是屹立不倒，崔龙洙的执教功力可窥一斑
，去年苏宁抛去橄榄枝，崔龙洙表示对首尔“坚贞不屈”，后来才明白，是因为苏宁
200万美元的诚意没达到其脱去贞操裤的地步，当诚意陡然提升到500万美金时，贞操堡
垒崩然瓦解。
苏宁用大牌的价格撸来崔龙洙，很多人认为张近东疯了，事实证明，苏宁张这步棋
走对了，国足请里皮被球迷形容为家长为弱智孩子请来哈佛教授，但崔龙洙之于苏宁，
则像一个“凹”和“凸”的结合。韩国人的特点是就算你打败他，骨子里不服不算，连
表面上都不会有个服字，这种变态式的要强植入韩国人的骨髓，他们这种自恋虽被俺们
瓷器国人所不齿，可惜偏偏中国足球，缺少的就是这种舍我其谁的霸气。所以，个人认
为，实力+不服输的脾性，真正能挑战恒大霸权的就是崔龙洙... 阅读全帖 |
|
l***y
发帖数: 4671 | 21 先赞。德州出品，必是精品啊。
吐哺一词可能有别的解释，可能是指迫不及待求贤若渴的态度。
哺是嚼过的食物，我觉得最可能嚼的是脯，也就是肉干。这东西嚼起来很费劲，要花点
儿时间。古人头发长，洗次头发也要花点儿时间。所以史载周公忙到洗头发吃肉干的空
档时间都没有，洗次头发要被打断好几次，捧着湿头发就跑出来见人。吃饭的时候嚼了
一半的肉干，有人求见或者来谈公事，只好赶紧吐掉，吃顿饭这种事情也要发生好几次
。这两种事情其实都是挺失礼的。那么是什么样
的急事会让他没法安心洗头发吃饭呢不顾礼仪要处理呢？还发生得这么频繁？是有很多
人才来投靠，有本事的人，脾气和耐心多半也差，他唯恐稍一耽搁就错失了贤才，所以
才这么迫不及待地见他们。所以周公说“然我一沐三捉髮，一饭三吐哺，起以待士，犹
恐失天下之贤人”的故事。所以马援用周公做对比评价公孙述慢悠悠地摆谱，根本不是
求贤的姿态。
另一个例子就是爱洗脚的刘邦，李白《梁甫吟》：“君不见，高阳酒徒起草中，长揖山
东隆准公。入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。”
从一边让美女给洗脚一边接见骊食其的傲慢，到被骂了后从脚盆跳出来光着脚提着裤... 阅读全帖 |
|
m******1
发帖数: 19713 | 22 夫足下欲兴天下之大事而成天下之大功，而以目皮相，恐失天下之能士。 |
|
D***r
发帖数: 7511 | 23 也不能說是情報失誤
說不定是想撞北京的，被人在南海一炮打下來了 |
|
l****y
发帖数: 4773 | 24 又失联一架。麻痹呀，下礼拜二就要坐飞机回国了，都不敢坐了T_T |
|
n****4
发帖数: 12553 | 25 在一架已经联的情况下，第三天又一架失联的几率几乎为零，历史上从来没有过。你太
安全了。 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 26 苏州吴隐之先生·清朝探花·学问道德相貌俱好。民国十年·朝普陀晤我·自言前生是
云南和尚。因是烧香过客·不能多叙·亦未详问其由。十一年·余往扬州刻书·至苏州
一弟子家·遂访之。意谓其夙因未昧 ·及见而谈之·则已完全忘失·从此不再来往。
及十九年·余闭关报国寺·至十一月·彼与李印泉·李协和二位来。余问·汝何以知前
生是云南僧。伊云·我二十六岁时·作一梦·至一寺·知为云南某县某寺。所见之殿堂
房舍·树木形状·皆若常见·亦以己为僧。醒而记得清楚·一一条录。后一友往彼作官
·持去一对·丝毫不差。
余曰·先生今已八十岁·来日无多·当恢复前生和尚事业·一心念佛·求生西方·庶可
不负前生修持之苦功。伊云·念佛有甚么稀奇。余曰·念佛虽不稀奇·世间无几多人念
。顶不稀奇之事·就是吃饭·但全世界无一人不吃。此种最不稀奇之事·汝为何还要作
。伊不能答·但仍不以为然·转问二位李先生·君等念否。答曰 ·念。伊仍无下语·
终不肯念。至十二月三十夜将点灯时去世矣·恰满八十岁。
此君前生当亦很有修持·故今生感得大功名·大寿命。但今生只尽伦常·连佛法亦不再
信·岂不大可哀哉。然此四人·均尚未有所证·即令有所证·尚未断尽烦 |
|
l******g
发帖数: 764 | 27 美国加州的一个教会因在2004年总统选举之前几天发表反战布道，有可能失去免税待遇
。万圣圣公会当时的牧师乔治.雷加斯在布道时说，如果耶稣与竞选连任的布什总统以
及马塞诸塞州的民主党籍国会参议员、总统候选人约翰.克里辩论的话，耶稣将谴责在
伊拉克的战争。这位牧师没有表明支持任何候选人。
美国国税局已经通知该教会说，它的免税待遇可能不保。美国的教会和其他享受免税待
遇的组织依法不得参与政治竞选和选举。一些教会成员说，万圣教会被税务部门盯上是
因为其自由主义观点。国税局曾撤销了纽约一个教会的免税地位，原因是在1992年的总
统选举中，教会发布了反对克林顿竞选总统的广告。 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 28 看来教会的人说话要特别小心啊，弄不好饭碗就砸了。
说得越玄越没人听懂，越没事儿。
缺钱了，主也帮不上忙。 |
|
l******g
发帖数: 764 | 29 加州小姐半裸照曝光恐失后冠 霉运不断(图)
2009年05月05日22:45:02 [海外新闻]
编者按：在上个月美国小姐选美大赛舞台上，因公开表明反对同性婚姻失去冠军的加州
小姐凯利-普勒金再度陷入麻烦中，因为半裸照片曝光可能被剥夺加州选美皇后的桂冠。
美国中文网闻秉善报道：曾经角逐美国小姐的加州小姐凯利-普勒金（Carrie Prejean
）因为对自己的半裸照保密，加州选美发言人说，她可能被剥夺选美皇后的桂冠。
据CNN报道，普勒金说那些照片是他17岁的时候想当“维多利亚的秘密”公司模特而拍
摄的，被人“恶毒卑鄙利用”，目的是禁止她“维护传统婚姻”的声音。
21岁的普勒金在上个月美国小姐选美大赛舞台上公开表明反对同性婚姻而成为争论中心。
普勒金在今天发表的新闻稿中说，“那次回答和我坚持自己信仰的立场从此引起他们对
我及人格的攻击。”
加州小姐发言人尼尔（Roger Neal）说，加州选美官员、律师和川普的代表正在闭门会
议上讨论她的命运。
尼尔说，这里有合法性问题，她显然违反合同。要参加加州小姐竞选，就应当披露自己
是否曾经裸体或者半裸拍照，因为那是不合格的条件。
那名发言 |
|
s***n
发帖数: 821 | 30 踏莎行 瀑布
其一
碧水西来，携云卷雾。
一时跌破玲珑雨。
看花时节访清凉，
玉洁冰澈砭人骨。
惆怅飞烟，迷离神女。
东风吹动碧波树。
彩虹三两相随来，
幽人疑覆轻纱去。
其二
千里行程，一夕来去。
此心偏爱悬崖瀑。
何缘独赏飞扬姿，
一念已随银光舞。
跌宕碎波，悠然凝碧。
彩虹倏起通天路，
蹑风吾欲乘云游。
归时又恐失来处。
零七年五月六日 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 31 叶嘉莹讲曹操《短歌行》
曹操的诗，我们主要看他的《短歌行》。可是在介绍《短歌行》之前，我还有一些
话要说。我们已经讲过了词，大家也一定已经发现，讲诗和讲词是不大一样的。晚唐五
代小词，在文字表面上很容易懂，像李后主的“林花谢了春红”，像韦庄的“四月十七
，正是去年今日”之类，外表文字都没有什么需要多讲的，我讲课所注重的主要在它的
本质。而诗这个东西则不然，往往关联着很多资料、很多典故。因为在中国古代，诗一
向更为传统化，更被尊重，大家写诗时的态度也更为严肃，人们把思想意志主要是放在
诗里边表达而不是放在词里边。所以讲词时，我们可以直接去探讨词所表达的那些感情
的本质，而讲诗时我们就要先掌握有关的知识和资料。
首先，《短歌行》这个题目就需要解释一下。《短歌行》属于乐府诗题。乐府诗有
几种不同的体裁，我以前说过，有继承《诗经》的四言体式，有继承《楚辞》的楚歌体
式，有从民间来的杂言体式，还有汉代受西域音乐影响所产生的五言体式。从汉代开始
，经过魏晋南北朝，一直到唐宋，有很多人写乐府诗，但后来的人所写的乐府诗就跟汉
朝的乐府诗不完全一样了。汉乐府都是配乐演唱的，可是到后来那些音乐就逐渐失传。... 阅读全帖 |
|
l******t
发帖数: 490 | 32 這就是我和你的分歧吧
我不認為去幫忙他們就是和天理對著幹，天理已經懲罰了罪人，使他們知罪，但我們仍
然要愛他們，幫助他們脫離困境，這是合乎聖經的。
「若 有 叫 人 憂 愁 的 、 他 不 但 叫 我 憂 愁 、 也 是 叫 你 們 眾 人 有 幾
分 憂 愁 、 我 說 幾 分 、 恐 怕 說 得 太 重 。
這 樣 的 人 、 受 了 眾 人 的 責 罰 、 也 就 夠 了 ．
倒 不 如 赦 免 他 、 安 慰 他 、 免 得 他 憂 愁 太 過 、 甚 至 沉 淪 了 。
所 以 我 勸 你 們 、 要 向 他 顯 出 堅 定 不 移 的 愛 心 來 。」(林後2:5-8)
我想，公義和憐憫如何能揉合成一個整體，正是神的奧妙所在。反基未必反神存在，但
很難接受神同時具有公義和憐憫吧。其實人也有時候能做到兩者兼備，但只有神能完全
做到。
法律是應該符合天理，但這只是原則性。天理本身也具有絕對真理的性質，所以法律也
只能逼近之。天理讓罪罰在不止一人身上，我想這是要讓人知道 人與人之間不是完全
獨立的。天理又"不願一人沉淪"，故無論誰受刑罰，其核心目的都是要讓眾人悔改而不
是沉淪。 |
|
l******t
发帖数: 490 | 33 這就是我和你的分歧吧
我不認為去幫忙他們就是和天理對著幹，天理已經懲罰了罪人，使他們知罪，但我們仍
然要愛他們，幫助他們脫離困境，這是合乎聖經的。
「若 有 叫 人 憂 愁 的 、 他 不 但 叫 我 憂 愁 、 也 是 叫 你 們 眾 人 有 幾
分 憂 愁 、 我 說 幾 分 、 恐 怕 說 得 太 重 。
這 樣 的 人 、 受 了 眾 人 的 責 罰 、 也 就 夠 了 ．
倒 不 如 赦 免 他 、 安 慰 他 、 免 得 他 憂 愁 太 過 、 甚 至 沉 淪 了 。
所 以 我 勸 你 們 、 要 向 他 顯 出 堅 定 不 移 的 愛 心 來 。」(林後2:5-8)
我想，公義和憐憫如何能揉合成一個整體，正是神的奧妙所在。反基未必反神存在，但
很難接受神同時具有公義和憐憫吧。其實人也有時候能做到兩者兼備，但只有神能完全
做到。
法律是應該符合天理，但這只是原則性。天理本身也具有絕對真理的性質，所以法律也
只能逼近之。天理讓罪罰在不止一人身上，我想這是要讓人知道 人與人之間不是完全
獨立的。天理又"不願一人沉淪"，故無論誰受刑罰，其核心目的都是要讓眾人悔改而不
是沉淪。 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 34 苏州吴隐之先生，清朝探花，学问道德相貌俱好。民国十年，朝普陀晤我。自言前生是
云南和尚。因是烧香过客，不能多叙，亦未详问其由。
十一年，余往扬州刻书，至苏州一弟子家，遂访之。意谓其夙因未昧，及见而谈之，则已完全忘失，从此不再来往。
及十九年，余闭关报国寺。至十一月，彼与李印泉，李协和二位来。余问：汝何以知前
生是云南僧。伊云：我二十六岁时，作一梦，至一寺，知为云南某县某寺。所见之殿堂
房舍，树木形状，皆若常见，亦以己为僧。醒而记得清楚，一一条录。后一友往彼作官
，持去一对，丝毫不差。
余曰：先生今已八十岁，来日无多，当恢复前生和尚事业，一心念佛，求生西方，庶可
不负前生修持之苦功。
伊云：念佛有甚么稀奇。余曰：念佛虽不稀奇，世间无几多人念
。顶不稀奇之事，就是吃饭，但全世界无一人不吃。此种最不稀奇之事，汝为何还要作
。伊不能答，但仍不以为然，转问二位李先生：君等念否。答曰：念。伊仍无下语，
终不肯念。至十二月三十夜将点灯时去世矣。恰满八十岁。
此君前生当亦很有修持，故今生感得大功名，大寿命。但今生只尽伦常，连佛法亦不再
信。岂不大可哀哉。然此四人，均尚未有所证，即令有所证，尚未断尽烦惑 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 35 http://www.dfg.cn/gb/chtwh/srgs/6-junzi.htm
《孔子故事系列》之五
君子无忧
【原文】：
子路问于孔子曰：「君子亦有忧乎？」子曰：「无也。君子之修行也，其未得之,则乐
其意；既得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患
弗得之；既得之，又恐失之，是以有终身之忧，无一日之乐也。」
——《孔子家语·在厄第十二》
【白话易解】：
子路有一次向孔夫子求教说：「夫子，君子也有忧愁烦闷的时候吗？」夫子回答道：「
没有。君子修身养性，他在求学的过程中，便专志于求道，时常会有悟处，乐在这其中
的意境；而当亲身体证到圣贤教诲之后，又乐于所得到的道德学问，并能在生活中善巧
地运用，随意自在。因此，他有终身的快乐，而没有一日的忧愁。不注重道德修养的人
却不这样，在没有得到的时候，一直担忧，希望得到；得到了之后，又唯恐失去，提心
吊胆。对于一切总是患得患失，因此一生都生活在担忧恐惧之中，没有一天的自在快乐
。」 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 36 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，
则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰
。’而今而后，吾知免夫小子。”
曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君
子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾
豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从
事于斯矣！”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人
也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远
乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居，天... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 37
不知道和你说的是不是一回事，我前一段发现，“忧”是根植于内心深处的一个东西，
甚至已经因为习惯而到了视而不见的地步了，
当我面对它的时候，才意识到“范仲淹”可能是错的。
当时很想写篇文，“范仲淹可能是错的”，核心意思就是想探讨
为什么“先天下之忧而忧是错的”。
然后再GOOGLE,发现孔子有说过，君子無憂
【原文】：
子路問於孔子曰：「君子亦有憂乎？」子曰：「無也。君子之修行也，其未得之,則樂
其意；既得之，又樂其治。是以有終身之樂，無一日之憂。小人則不然，其未得也，患
弗得之；既得之，又恐失之，是以有終身之憂，無一日之樂也。」
——《孔子家語?在厄第二十》
==============================
人们分不清楚“忧”和“有效工作，以便解决问题”的差别，“把”一种“心态”混淆
而“当”成了“方法”。很误人的。
进而理解，即使是名人，也可能犯很隐晦的错误而误人。并且流传甚广。
在这种思维误导下，人们常常分不清有效工作和无效率干发愁之间的差别。
我甚至记得很多人会理直气壮地责备别人，这人怎么一点都不发愁呢？
然后再看，禅定里其实也有个地方会离忧。
如此才会心安。
说... 阅读全帖 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 38 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 39 他就是蔡邕哭董卓:
正饮宴间，忽人报曰：“董卓暴尸于市，忽有一人伏其尸而大哭。”允怒曰：“
董卓伏诛，士民莫不称贺；此何人，敢哭耶？”遂唤武士：“与吾擒来！”
须臾擒至。众官见之，无不惊骇：原来那人不是别人，乃待中蔡邕也。允叱曰：“
董卓逆贼，今日伏诛，国之大幸。汝为汉臣，乃不为国庆，反为贼哭，何也？”邕伏罪
曰：“邕虽不才，亦知大义，岂肯背国而向卓？只因一时知遇之感，不觉为之一哭，自
知罪大。愿公见原：倘得黥首刖足，使续成汉史，以赎其辜，邕之幸也。”
众官惜邕之才，皆力救之。太傅马日磾亦密谓允曰：“伯喈旷世逸才，若使续成汉
史，诚为盛事。且其孝行素著，若遽杀之，恐失人望。”允曰：“昔孝武不杀司马迁，
后使作史，遂致谤书流于后世。方今国运衰微，朝政错乱，不可令佞臣执笔于幼主左右
，使吾等蒙其讪议也。”日磾无言而退，私谓众官曰：“王允其无后乎！善人，国之纪
也；制作，国之典也。灭纪废典，岂能久乎？”
当下王允不听马日磾之言，命将蔡邕下狱中缢死。一时士大夫闻者，尽为流涕。后
人论蔡邕之哭董卓，固自不是；允之杀邕，亦为已 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Mon Mar 8 15:19:46 2010, 美东) 提到:
虽然在戒网中，但是换届的事情越闹越大，作为史版经常去历史版的 ID，也来说两句。
首先，大波是一个负责的好版主，这点有目共睹。我不反对 QED 来竞选，但是 QED 的
承诺按照我以往在历史版的经验，很难办到，我作版主的时候，也试图不封人，除了PA
不删贴，讨论四九年以后历史的帖子转 CN 等等，但是到后来根本不行，杀不杀满遗的
帖子普天盖地，国粉共轮的叫骂沸反盈天，最后我辞职，栀子花接手，封了一大批人才
遏制住，紧接着栀子花被一捆人投诉；QED的承诺很好，但是如何保证这样的承诺能够被
执行（纯技术性的讨论一下：如果有人骂“满狗”你是封还是不封？如果有人骂“共轮
”你封还是不封？）？或者说买买提上哪个版面可以作为历史版的样板，既能充分保证
言论自由，又能有效的制止混乱；我记得老塔曾经申请过沙龙版的版主，力图制造一个
这样的环境，但是成功没成功后来就不知道了；8区的各个版，现在质量最高的也就历... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 不要小看菲律宾人： 无以国骄人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 13 10:55:48 2015, 美东)
别小看PHILIPINO，PHILIPINO抗日
很不错：
http://en.wikipedia.org/wiki/Vicente_Lim
不要为了利益恶言恶语。
不要受了委屈就爆发。
要有周公教育的那种精神：
我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。
然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
子之鲁,慎无以国骄人
重点：
无以国骄人，
无以武骄士。
无以文骄TARD。
这种涵养的考验，
日本人再高大上
拿着偷学来的唐刀，
比划着偷学来的唐手，
偷袭天下，得意忘形
也会露出开裆裤。
我自认也做不到，
但是可以与华裔共勉。 |
|
q*******u
发帖数: 1405 | 42 聆听古人历久弥新的人生智慧；窥探古人弥足珍贵的处世哲学，在物欲横流的社会完善
自己的人生。除去文中的原评，我们大可以结合自身，对比原文做出自己感慨之言乃至
评判，从而撷取其中智慧，充实自己的人生。
人生——之一
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
Passion holds up the bottom of the universe, and the poet gives it a new
dress.
人生——之二
情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
Love is not true love without a form of madness. A literary artist must have
zest in life to enter intonature's spirit.
人生——之三
律己宜带秋气，处世宜带春气。
One should discipline oneself in the spirit of autumn and live with others
in the spirit of spring.
人生——之四
能闲世人之所忙者，方能忙世人... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 8425 | 43 2010-03-19
春晨流光彩，揽衣郭外行。
朝晖澄远波，海气与云平。
东路不可望，置酒长堤上。
白鸥鸣去远，对此怅中肠。
沧海深且广，所思在彼方。
欲济恐失坠，顾瞻情已伤。
群屿浮海内，随波自升沉。
飘风无定所，挟潮静飞尘。
日将西下矣，归去欲何言。 |
|
z*******u
发帖数: 906 | 44 来自主题: _D_SupportGroup版 - 舟楫恐失坠 |
|
v*******e
发帖数: 3714 | 45 在席绢论坛看来的，原帖：http://bbs.xijuan.com/showthread.php?t=6344
湘北的流川在神奈川的名声很响，一半是因为篮球打的好，另一半是因为实在是太
酷了。
此君对所有人一视同仁不假辞色，不要说笑容难得奉送一个，便是说起话来也是能
用两个字就坚决不用三个字。某日在英语课上新来的老师误打误撞要流川同学起立
朗读课文一篇，流川同学一看课文，怕不有上百字之多，这如何使得，便摇了摇头
，“不会。”年轻老师想起念过的教育心理学，亲切鼓励“没关系，大胆地念。”
流川不耐烦起来，据实以告，“太长。”老师猝不及防愣在当场，想发作又恐失
去风度，耐下心来说，“那你念一段好了，剩下的让后面的同学念。”流川拿起书
，念了一句，
“lesson two。”
念罢朝老师点点头，坐下了。教室里盲目崇拜的小女生倒下一片，这怎一个酷字了
得？
一来二去，男生们不免怨声载道，这流川枫无节制地耍酷，搞得本校外校神奈川各
中学的小女生们人心惶惶、神不守舍，视其他男生若无物，长此以往哪还有大家的
活路？
陵南的仙道乃是神奈川另一大帅哥，不过采取和流川截然相反的风格，亲切开朗，
助人为乐，周 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 46 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1540 | 47 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 48 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 49 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
|
