由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 恒心
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v********d
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1
这句话也是中国把房地产当支柱产业的一个文化依据。在中国,有时身份证户口本都没
用,最有用的是房产证。
但尼玛谁说有恒产就有恒心?房子太值钱,只会把人变成守财奴,再不思进取,而且把
人栓在土地上,再没有迁徙开拓的意识。当国家遇到重大变革时,这些有“恒产”者会
第一个出来反对,整个国家民族的精神逐渐退化。
而谁又说无恒产者就无恒心?西方国家住房自有率一直很低,难道人家都没恒心了?
M*****n
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2
来自主题: Parenting版 - 小孩教育之恒心篇 (转载)
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发信人: as3214 (天涯暗月刀), 信区: afterschool_k12
标 题: 小孩教育之恒心篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 20:23:40 2014, 美东)
俗话说的好,“天下无难事,只怕有心人”。美国斯坦福大学在1960,70年代的一个出
名的棉花糖(Stanford Mashmallow Experiment)实验也证明了这个观点。研究者们从
斯坦福大学内的托儿所选了一些4岁到6岁的小孩,然后将他们单独放在一个房间里,跟
他们说,我现在给你一个棉花糖,你可以马上吃掉;如果你愿意等15分钟才吃的话,那
么我会给你第二个棉花糖。之后研究者再长期跟踪这些小孩,发现那些愿意等第二个棉
花糖的小孩更成功。他们有更高的SAT分数,更高的教育程度,更低的肥胖指数等等。
尽管大多数心理学家认为恒心可能是被基因决定的,很多家长也可能也注意到自己小孩
天生就很耐心。但是如果你的小孩很容易沮丧,轻易放弃,怎样才能让他变得更有耐心
呢?
首先我们要意识到耐心是相对的,也就是说,当你说你的小孩不够耐... 阅读全帖
M*****n
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3
来自主题: Seattle版 - 小孩教育之恒心篇 (转载)
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标 题: 小孩教育之恒心篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 20:23:40 2014, 美东)
俗话说的好,“天下无难事,只怕有心人”。美国斯坦福大学在1960,70年代的一个出
名的棉花糖(Stanford Mashmallow Experiment)实验也证明了这个观点。研究者们从
斯坦福大学内的托儿所选了一些4岁到6岁的小孩,然后将他们单独放在一个房间里,跟
他们说,我现在给你一个棉花糖,你可以马上吃掉;如果你愿意等15分钟才吃的话,那
么我会给你第二个棉花糖。之后研究者再长期跟踪这些小孩,发现那些愿意等第二个棉
花糖的小孩更成功。他们有更高的SAT分数,更高的教育程度,更低的肥胖指数等等。
尽管大多数心理学家认为恒心可能是被基因决定的,很多家长也可能也注意到自己小孩
天生就很耐心。但是如果你的小孩很容易沮丧,轻易放弃,怎样才能让他变得更有耐心
呢?
首先我们要意识到耐心是相对的,也就是说,当你说你的小孩不够耐... 阅读全帖
M*****n
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4
来自主题: Texas版 - 小孩教育之恒心篇 (转载)
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标 题: 小孩教育之恒心篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 20:23:40 2014, 美东)
俗话说的好,“天下无难事,只怕有心人”。美国斯坦福大学在1960,70年代的一个出
名的棉花糖(Stanford Mashmallow Experiment)实验也证明了这个观点。研究者们从
斯坦福大学内的托儿所选了一些4岁到6岁的小孩,然后将他们单独放在一个房间里,跟
他们说,我现在给你一个棉花糖,你可以马上吃掉;如果你愿意等15分钟才吃的话,那
么我会给你第二个棉花糖。之后研究者再长期跟踪这些小孩,发现那些愿意等第二个棉
花糖的小孩更成功。他们有更高的SAT分数,更高的教育程度,更低的肥胖指数等等。
尽管大多数心理学家认为恒心可能是被基因决定的,很多家长也可能也注意到自己小孩
天生就很耐心。但是如果你的小孩很容易沮丧,轻易放弃,怎样才能让他变得更有耐心
呢?
首先我们要意识到耐心是相对的,也就是说,当你说你的小孩不够耐... 阅读全帖
M*****n
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5
来自主题: Joke版 - 小孩教育之恒心篇 (转载)
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标 题: 小孩教育之恒心篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 20:23:40 2014, 美东)
俗话说的好,“天下无难事,只怕有心人”。美国斯坦福大学在1960,70年代的一个出
名的棉花糖(Stanford Mashmallow Experiment)实验也证明了这个观点。研究者们从
斯坦福大学内的托儿所选了一些4岁到6岁的小孩,然后将他们单独放在一个房间里,跟
他们说,我现在给你一个棉花糖,你可以马上吃掉;如果你愿意等15分钟才吃的话,那
么我会给你第二个棉花糖。之后研究者再长期跟踪这些小孩,发现那些愿意等第二个棉
花糖的小孩更成功。他们有更高的SAT分数,更高的教育程度,更低的肥胖指数等等。
尽管大多数心理学家认为恒心可能是被基因决定的,很多家长也可能也注意到自己小孩
天生就很耐心。但是如果你的小孩很容易沮丧,轻易放弃,怎样才能让他变得更有耐心
呢?
首先我们要意识到耐心是相对的,也就是说,当你说你的小孩不够耐... 阅读全帖
s****e
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6
"有恒产者有恒心"反过来就是“无产阶级最革命”
J*******p
发帖数: 1129
7
谢谢分享!我和娃正用的上。
这恒心和毅力,还真得从自个儿做起。嗯,现在就停止逛论坛,好明天早点起。
x**f
发帖数: 269
8
我非常喜欢研究女人美容方面的知识,家里买了很多的书籍,凡是市面上流行的美容书,我都收藏的有。虽然我知识丰富,知道许多的美丽方法,但是一路走来,却并没有变成一个美丽精致的女人,原因是什么,我也一直找不到问题的源头,直到有一次坐飞机,遇到一个女孩子,我才恍然大悟。
那次旅行要飞七八个小时,旁边坐了一个妆容得体的女孩,高跟鞋丝袜,略施薄粉,嘴唇红润,头发一丝不乱,看起来得体的样子。飞机起飞不久,这个女孩从自己的包里拿出来化妆包,拿出了卸妆油、化妆棉去了卫生间,一会儿回来脸上又敷上保湿面膜,过了一会儿又去卫生间洗漱干净,回来又是一通抹抹擦擦,最后戴上眼罩,喝了口水,就睡着了。几个小时过去之后,她醒来马上去了卫生间,再去来又是当初我看见她的样子,高跟鞋丝袜,略施薄粉,嘴唇红润,头发一丝不乱,只是更加神打奕奕,让人眼前一亮。
相比之下,我穿着慵懒的休闲裤,蹬一双大号的雪地靴,整体一个邋遢和不修边幅,仿佛一个打败仗的游兵散勇,一个长途飞行就已经丢盔弃甲,一点战斗力也没有。
那次经历之后,我明白了自己失败在了哪里,是我没有持之以恒的毅力和恒心,再有多少知识不去认真实践也是白搭,不过是纸上谈兵罢了,女人... 阅读全帖
W********2
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9
来自主题: MiddleSchool版 - 【日记】欲做针-恒心的源泉
俗语有云:铁杵磨成针,典故貌似来自这里:磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读
书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,白怪而问之,媪曰:“欲做针。”白
曰:“铁杵成针,得乎?”曰:“但需工深!”太白感其意,还而终业。媪自言姓武,
今溪旁有武氏岩。
这段的意思也无需做太多的解释。。大概就是说只要有决心,有耐心有恒心,什么事情
都能做成。
等长大了当然我们都知道这句是骗人的。。。:)真的如此么?我倒觉得很多事都是人
力所不可谓,所谓尽人事,知天命。。。很多事靠机缘,很多事靠时机,并非是"但需
工深”便能做针。。。
然而最近常想起高考的时候,当时也许是年纪小吧。。很多人会有那种“意气风发”的
时候,觉得海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。。总是不服气。。再加上家长啊老师啊一边忽悠
着。。。好像考上清华北大立刻便能变身成王母娘娘太上皇,可以颐指气使了(此话略
粗俗,大概就是这个意思吧。。我高考语文刚及格~)。
我高中的时候倒有点隔路~~个性什么的不像现在这么随和,当时虽然是大家眼中的乖宝
宝,但是老师们都不太喜欢我。。原因说来也可笑~~因为我看着太不在乎了。。就是那
种考得好也不高兴,考得不好也没有不... 阅读全帖
c****e
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10
来自主题: MiddleSchool版 - 【日记】欲做针-恒心的源泉
欲做恒心-针的源泉
u*****a
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 孟子曰“無恆產而有恆心者,惟士為能”,琐男之谓也!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 30 22:18:16 2015, 美东)
“無恆產而有恆心者,惟士為能。若民,則無恆產,因無恆心。”(孟子,梁惠王上)
从前在国内上学时,读这句话,一直没有真正明白。后来来了美国读了博士,见识了这
里的众多琐男,才算是明白了
孟子所说的“士”,这种没有恒产也能有恒心的人,放到今天就是琐男啊!所谓“民”
,就是普通人了。孟子说,普通人无恒产就无恒心,只有“士”才能即使没有恒产,也
一样能有恒心。也就是说,“士”的生活要求比正常人低,“恒心”也比正常人廉价。
这说的可不就是琐男嘛!正常人没钱花没逼操,早就想方设法挣钱搞女人去了,能合法
打工就去干活挣钱,否则甚至不惜去偷去抢,谁有那个耐性拿着比餐馆刷盘子还少的钱
,撸管撸得手都起老茧了,还不抛弃不放弃下定恒心为人类科学事业奉献啊?而琐男,
没钱没逼,过着偷厕所卷纸撸管的生活也要坚持学术理想不放弃,全神贯注搞科研!琐... 阅读全帖
u*****a
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12
“無恆產而有恆心者,惟士為能。若民,則無恆產,因無恆心。”(孟子,梁惠王上)
从前在国内上学时,读这句话,一直没有真正明白。后来来了美国读了博士,见识了这
里的众多琐男,才算是明白了
孟子所说的“士”,这种没有恒产也能有恒心的人,放到今天就是琐男啊!所谓“民”
,就是普通人了。孟子说,普通人无恒产就无恒心,只有“士”才能即使没有恒产,也
一样能有恒心。也就是说,“士”的生活要求比正常人低,“恒心”也比正常人廉价。
这说的可不就是琐男嘛!正常人没钱花没逼操,早就想方设法挣钱搞女人去了,能合法
打工就去干活挣钱,否则甚至不惜去偷去抢,谁有那个耐性拿着比餐馆刷盘子还少的钱
,撸管撸得手都起老茧了,还不抛弃不放弃下定恒心为人类科学事业奉献啊?而琐男,
没钱没逼,过着偷厕所卷纸撸管的生活也要坚持学术理想不放弃,全神贯注搞科研!琐
男跟“士”一样,有低人权优势,搞科研的恒心比正常人廉价多了。
孟子的话放在现代,应该改成:
“无钱屄而有科学者,惟琐为能;若民,则无钱屄,因无科学。”
G****t
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13
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖

发帖数: 1
14
来自主题: Military版 - 阶级这个词,是从西方传来的
阶级这个词,是从西方传来的。但并不代表在没使用这个词的时候中国就没有阶级,或
者说没有阶级的意识。实际上古人对于阶级的认识非常深刻。孟子曾经说过一句话“无
恒产者无恒心,有恒产者有恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。无恒产而有恒心者
,惟士为能。”我怀疑后世的“无产阶级”的这个命名,就是受了孟夫子的影响。
孟夫子的这段话翻译出来就是:“有固定财产的人,才对国家有归属感;没有固定财产
的人,就对国家没有归属感,一旦对国家没有归属感,就很有可能会做对国家不利行为
。然而呢,没有固定财产却对国家有归属感的,只有我们知识分子啦!”
这段话说得,实际上是非常鞭辟入里的。所谓有固定财产,在那个年代,基本上就是田
产了。倘若一个百姓在国家有着一亩三分地,肯定会对国家有归属感,因为他怕国家一
出乱子,自己的一亩三分地就没了。等而上之,如果一个地主在一个国家有着千顷田产
,那他肯定会积极支持国防,不希望整个国家受到动乱、遭到入侵,否则自己的千顷田
产可能化为乌有。在这种情况之下,只要国家不损害地主的利益,地主肯定会积极地支
持国家的一切行为,尤其是镇压底层人民。
但是对于一个底层人民来说,没有自己的土地... 阅读全帖
r*********1
发帖数: 5741
15
用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖
c******7
发帖数: 702
16
蔡志强:社会阶层固化的成因与对策
上世纪80—90年代末,中国的工人、农民这两大阶级和知识分子阶层迅速分化。其
间所有制结构调整和分配模式的变化加剧了阶层的多元性。但是不到20年的时间,阶层
分化的速度趋缓,开始呈现固化趋势。科学看待中国社会阶层现状,对有效落实政策,
完善社会管理,保障社会和谐发展具有重要的实践意义和理论价值。
中国社会阶层发展现状
阶层是指由于经济、政治、社会地位等因素不同而形成的社会集团,本质上是作为
一定所有制形式和劳动方式的产物。阶层划分主要受收入状况及所从事的经济活动影响
,在一定阶段还受意识形态影响。
我国传统意义上的阶层划分,主要是以所从事的职业来对人群的身份进行界定,如
古代有士农工商的社会结构划分。1949年到1978年我国社会群体主要分为工人、农民两
个阶级和知识分子阶层。改革开放后,随着所有制结构生产方式和分配方式的变迁,中
国的社会阶层逐渐分化。政府和社会都期望发育庞大的中等收入阶层以建立社会稳定的
橄榄型结构。许多人认为,到本世纪二三十年代,当中国中间阶层达到人口总量的40%
左右,社会就进入基本稳定的状态。
但在实践中,中国至今尚未形成稳定... 阅读全帖
N*******e
发帖数: 3872
17
你这说法似是而非,如果自己信,那是自欺;如果是为了让别人信,那是欺人。
这件事,首先得当成现象来看待,包括两个方面。
一个是故宫管理当局。如果是平民阿贵,即使开着奔驰,能在闭宫期间进故宫摆拍吗?
不能。显然,这是故宫方面给权贵开了特权。
另一个是何(赵)家。即使高调女开奔驰进故宫是自己临时起意,不是长工托梦,也不是
何刚教唆或怂恿,这事至少也反应了何家平时的家教和心态。如果何(赵)家门风端正
,法度谨严,其子孙、家人出门在外一定是含蓄低调,风纪肃然。绝不至于发生故宫炫
富这种事。
从网络舆论大哗来看,国人对特权现象的三观底线还在,如果言辞上都是一面倒的羡慕
嫉妒恨,才说明中国的国民彻底堕落了,寡廉鲜耻,率兽食人,这就是顾炎武所谓亡天
下的含义,就是文明亡了。以中国的国民性,法制再完善,也依然是“上行下效,淫俗
將成,败国乱人,实由兹起”。这就是为什么儒家一直强调“君子”或统治阶层的道德
水准的重要性的原因。
为什么历史选择儒家作为中国思想文化的主流?原因也在于儒家对维持社会文明的水准
提出了最高的要求。儒家最大的对手法家最正面的思想就是管仲的“仓廪实而知礼节,
衣食足而知荣辱”。法家这... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
18
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【三退征文】曾铮:我的父亲(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 12:57:23 2015, 美东)
1980年代,作者(右一)与两个妹妹摄于中江朝中老家。身后即为祖辈留下的土墙屋。
(作者提供)
我的父亲1933年出生于四川省中江县朝中乡一个普通农民家庭。据说我奶奶生了十二个
孩子,活下来九个。我父亲排行老二,下面有一大堆弟弟妹妹,他自然从小就有了帮忙
养家的责任。
我记事后,是到了高中时代,也即1980年代,才第一次跟随父母回到朝中老家。几位叔
叔仍生活在祖辈留下的土墙屋中,家中真正是“家徒四壁”,几乎什么家具都没有,也
没有电灯,到了晚上只能用昏暗的煤油灯勉强照明。
就是这样一个在我看来完全是赤贫的家庭,1949年“土改”划分“成分”时却被划成“
小土地出租”。
“小土地出租”这个词,是我1973年上小学一年级,填档案表被要求填写父亲的“家庭
成分”时第一次听说的。那时人人都有个人档案,从上小学起就跟着你,跟你一辈子... 阅读全帖
gi
发帖数: 496
19
公有、国有,人所共知其效率低下;即使在制度相当健全的美国,也是如此。例如:在
高等教育领域,美国前20最佳大学中,没有公立全是私立学校。公立中学不如私立中学
,国有企业(如美国邮政USPS)亏损累累,步履艰难,等等;这样的例子比比皆是。
为什么公有、国有不仅本身前途黯淡,而且必然导致社会的总体溃败?因为国有、公有
先天缺乏维护自身健康成长的第一关键要素——责任!
亚圣孟子曾经说道:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放
僻邪侈,无不为已。”简单说来就是:人,只有对自己拥有的恒产,才可能有持久的责
任心。对不属于自己的产业,就谈不上责任心;为了自己暂时的利益,无事不可为。
古代中国帝王,因为国、家一体包括权力都是自己的恒产;帝王们为了自己的“恒产”
能够持续发展的缘故,对其社稷江山都非常在意无不苦心经营。这也是皇朝动辄能够延
续数百年的原因。从这个角度看,被批得体无完肤的所谓“封建王朝”其实并非一无是
处。科举取仕为政、土地私有为农、自由贸易为利,仅这几条就远非今日可比。
然后让我们再从用人角度观察:为了争天下、保江山,帝王用人无不小心翼翼。从周公
吐哺天下归心,到萧... 阅读全帖
gi
发帖数: 496
20
公有、国有,人所共知其效率低下;即使在制度相当健全的美国,也是如此。例如:在
高等教育领域,美国前20最佳大学中,没有公立全是私立学校。公立中学不如私立中学
,国有企业(如美国邮政USPS)亏损累累,步履艰难,等等;这样的例子比比皆是。
为什么公有、国有不仅本身前途黯淡,而且必然导致社会的总体溃败?因为国有、公有
先天缺乏维护自身健康成长的第一关键要素——责任!
亚圣孟子曾经说道:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放
僻邪侈,无不为已。”简单说来就是:人,只有对自己拥有的恒产,才可能有持久的责
任心。对不属于自己的产业,就谈不上责任心;为了自己暂时的利益,无事不可为。
古代中国帝王,因为国、家一体包括权力都是自己的恒产;帝王们为了自己的“恒产”
能够持续发展的缘故,对其社稷江山都非常在意无不苦心经营。这也是皇朝动辄能够延
续数百年的原因。从这个角度看,被批得体无完肤的所谓“封建王朝”其实并非一无是
处。科举取仕为政、土地私有为农、自由贸易为利,仅这几条就远非今日可比。
然后让我们再从用人角度观察:为了争天下、保江山,帝王用人无不小心翼翼。从周公
吐哺天下归心,到萧... 阅读全帖
u***************r
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21
来自主题: Mainland版 - unidentified_title
发信人: pangying(飞不起来的鹰), 信区: Mainland
标题: 中国的\"短命\"建筑为何如此多?
发信站: BBS未名空间站(Sat Sep 30 10:13:41 2017,GMT)
一个小区才刚建好,要修一个高架,崭新的房子就拆了;小学才刚刚翻新,因为划
入了新规划的CBD范围,拆除于是成了唯一的命运;开发商要土地,明明才一二十年的
房子,立马就成危旧房;因为要修一个星级酒店,十来年的大楼就被“成功爆破”,完
全不管以限高名义炸的房子最后却越炸越高……如果你能理解马路为什么老被挖来挖去
,你就能理解为什么中国建筑平均寿命只有30年。
从没有哪一个国家的人像如今的中国人一样关心建筑。平民阶层对房子的质量面积
等要素可谓锱铢必较,这不仅仅是因为那套或许并不起眼的房子占据了其一代甚至几代
人的积蓄,更重要的原因是建筑物的物权概念更加具有说服力。然而,中国的建筑却比
很多国家都要命短,这实在是一个令人感到悲哀的现实。
1随便在网络上搜索一下相关新闻:
2006年10月,“坚固得像碉堡一样”的山东青岛市著名地标建筑青岛大酒店被整体
爆破,建成... 阅读全帖
j**n
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22
来自主题: astrology版 - 金牛座名人观察(ZZ)
熙就率先给自己的子女和宫里人种痘,以打消民众的疑虑。
正因为如此,康熙被认为是 一部二十五史中,唯一了解西方文明、尊重科学精神的一
个皇帝 。不但让国人惊叹,就是同时代的外国人也感佩不已。
学用一致,知行统一。金牛座重视理论与实践的统一,重视形而上与形而下的结合
朕平日读书穷理,总是要讲求治道,见诸措施。故明理之后,又须实行。 --读书是为
了实行, 学用一致,知行统一 是康熙一生的重要原则。康熙的知识渊博得惊人,但他
不是要做形而上的思想家或学者,他是实践者。
毕竟行重,若不能行,则知亦空知。 --显然,康熙认为 行 比 知 更重要,其实这也
是现实主义的土象星座思维。这句话可以拿来与其他星座的人辩论,究竟是 行 重要,
还是 知 重要?这可能是一个永远也没有正确答案的论题。也有人看重精神的超越,宁
愿成为精神贵族,就像魏晋的清谈,也很风流。不过,外在行动和内在精神究竟哪个更
重要其实无所谓,重要的是我们只需要知道--金牛座的哲学是务实的。
博览群书的康熙有一个思维习惯,就是理论联系实际。比如,古书上说蒙古人迁徙无常
,康熙就在亲历其地时做调查研究。再比如,现代人都听说过 囊萤读书 ... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
23
因为如此,康熙被认为是 一部二十五史中,唯一了解西方文明、尊重科学精神的一个
皇帝 。不但让国人惊叹,就是同时代的外国人也感佩不已。
学用一致,知行统一。金牛座重视理论与实践的统一,重视形而上与形而下的结合
朕平日读书穷理,总是要讲求治道,见诸措施。故明理之后,又须实行。 --读书是为
了实行, 学用一致,知行统一 是康熙一生的重要原则。康熙的知识渊博得惊人,但他
不是要做形而上的思想家或学者,他是实践者。
毕竟行重,若不能行,则知亦空知。 --显然,康熙认为 行 比 知 更重要,其实这也
是现实主义的土象星座思维。这句话可以拿来与其他星座的人辩论,究竟是 行 重要,
还是 知 重要?这可能是一个永远也没有正确答案的论题。也有人看重精神的超越,宁
愿成为精神贵族,就像魏晋的清谈,也很风流。不过,外在行动和内在精神究竟哪个更
重要其实无所谓,重要的是我们只需要知道--金牛座的哲学是务实的。
博览群书的康熙有一个思维习惯,就是理论联系实际。比如,古书上说蒙古人迁徙无常
,康熙就在亲历其地时做调查研究。再比如,现代人都听说过 囊萤读书 这个故事吧,
是说有一个古人因为家里穷,点不起灯,就捉来... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
24
来自主题: Wisdom版 - 点亮智慧人生
——20120603索达吉堪布对四众弟子的希望和建议
◎ 一个希望
今天,我和在座的道友们一起,重温几个简单的佛教理念。
学习佛法,对佛教徒而言,是至为重要的。世间任何一门知识,都需要先学习、再实践
,在充分掌握其规律之后大胆创意;学佛也要先学习佛陀的法教,再亲身修持、体验,
而后将佛法的精神传递给众生。现今时代,先进的科学技术,为佛教徒打开了前所未有
的方便之门。我们可以通过网络、光碟和电子书等方式研学佛法。我经常想,这一定是
诸佛菩萨的加持!对此,佛教徒一定要充分意识并利用。
你们千里迢迢来喇荣参加法会,法会结束之后,又不得不回到城市的汪洋大海中。你们
都有各自的家庭、工作、生活和学习,我们要找到你,是那么不容易;你要找到一个能
够托付的寺院,也是难而又难!汉地的寺院是那么少,人又是那么多,即使你怀着忐忑
之心,来到一座寺院,寺院也不一定能满足你的追求和渴望。而网络,向你提供了一个
次第深入佛法的机会,你可以足不出户,像山中的修行人那样通达并修行佛法。佛教徒
要抓住这个千载难逢的机遇,通过网络来学习佛法。
佛陀在戒律及其它经典中强调:希求解脱之人,一定要长期依止善知识。佛陀并没有说... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 蒋方舟:纪事中国2011
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30955
时间被缩短了,我们从未如此频繁地使用“恍若隔世”这个词。一去不复返的,不只是
奥运时期北京明媚而蔚蓝的天空,还有刚庆祝完六十大寿的祖国作为政权的公信力,一
些名字,因为成为了敏感词而消失在话语空间。
一年飞快地过去,除了“神八”飞船上天、中国歼20隐形战斗机试飞,记忆里似乎没有
什么值得喜悦的事情。2008年奥运会以来大国崛起的自豪,在2011也明显消退和降温,
“民族主义”这张牌突然失灵了,如今任何一件由国家力量完成的“举世瞩目”的大事
后,都紧跟着对大笔财政支出的追问。
在成为世界第二大经济国之后,世界对中国经济的唱衰忽然多于唱好。在危机感面前,
越来越多人开始考虑移民,在2012年前抢一张船票。2011年,所有人都参与了一场没有
赢家、庄家通吃的游戏。就连春风得意的房地产商,也在史上最严厉的行政手段的强压
下,在年末,变得忧心忡忡、愁云惨淡。
2011年,人祸多于天灾,愤怒早化为麻木与虚无。“生者不遑为死者哀,转为得休息羡
,人生可悯。”(沈从文)
重建... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 38元一只的青岛虾,事件背后的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 10:50:34 2015, 美东)
原创 2015-10-09 雾满拦江 雾满拦江微信号lwwuwuwu
38元一只的青岛虾,宰客事件背后的秘密
文:雾满拦江
(01)
先来道智力测试题:
一群海盗,运送一批珠宝,到某个地方。规则是,等到达后,幸存者来分享这些珠宝,
死了的则毛也捞不到一根。
想一下,海盗运宝的途中,会发生什么事儿?
沿途必是各怀机心,相互坑杀。剩下来的人越少,自己获利就越大,最好全部杀光光,
只剩下自己一个人,方可独占珠宝。大家不杀没天理。
——你能不能想个办法,让海盗们停止残杀,让他们变成善良的人,有高尚道德情操的
人,相亲相爱正能量爆棚的人?
在想出来办法之前,咱们先来尝尝38元一只的青岛虾。
(02)
10月4日,肖先生在青岛善德活海鲜烧烤家常菜就餐,点了38元每份的大虾。但吃完后
,老板却声称大虾价格为38元一只。
肖先生顿时惨了,原... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 我的高考零分作文:挖井 (转载)
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: RisingChina
标 题: 我的高考零分作文:挖井
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 19 23:39:04 2009, 美东)
作者:王华
今天看到“2009年河南省高考零分作文”,想起我83年高考时,作文也得了零分。一晃
26年过去了,回头想来也很有趣。尽管我如愿考上我希望的重点大学,但那年好像语文
满分是120分,而我只得了70多分。学校老师都很惊愕,就托人去查卷,结果发现30分
的作文我得了0分。
那年高考作文是第一次看图写作:挖井,一个人在一个地方挖井,由于没有恒心,挖到
半途就放弃了,结果挖了不少地方,有一次差一点就要挖出水了,他却放弃了。由于少
年气盛,加上崇尚科学,当时我想别具一格写出新意,于是我的作文主题不是做人要有
恒心,而是做人要讲科学方法,不能盲目瞎干。
如果把我们未知的事物比喻成那地下看不到的井水,什么才是最科学有效的挖井方法呢
?如果只是一味强调恒心,要是那地下真没有水,这一生一世就浪费了。因为相对而言
,打不出井水的地方
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
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精英导航:知识分子始终居领导阶层
——话说中国民族强势生存之五
知识阶层的地位,决定着民族与国家的兴衰生灭。
世界文明竞争展现着这样一幅历史画卷:知识阶层始终居于主导地位的民族,都是
无可争辩的优秀民族,都曾经有过足以骄人的光荣与梦想;知识阶层地位卑下弱小,甚
或不足以产生知识阶层的民族,都是显而易见的落后弱小民族,都无可避免的陷入“鱼
腩”境地;当一个或若干个民族以国家形式生存的时候,知识阶层的地位与作用,就决
定着这个国家的生存命运。一个民族,一个国家,是否孕育出具有优秀传统与非凡智慧
的知识阶层,意味着这个民族与国家是否拥有最根本的竞争实力。
也许,这幅画卷曾经有过一笔两笔的异色与偏差。但就主流趋势而言,这幅历史画
卷是清晰的,那铁血交织的兴亡线条永远的震慑着我们,警示着我们。
知识阶层是一个民族孕育的精华,是一个民族所产生的智慧活体,是一个民族血肉
滋养成的灵魂,是一个民族为自己铸造的远航灯塔,是一个民族用自己的全部智慧凝聚
催生的导航师。
一个民族可以没有任何一个社会阶层,但却不能没有知识阶层。
浏览民族竞争的血泪历史,我们会偶尔看到这样的异象:一个在文明形态上显然落
后的剽... 阅读全帖
z****e
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来自主题: Military版 - 一个绿卡女人奋斗一生的故事
这不能一概而论
在某些方面她可能很有恒心
并不代表她在所有方面都很有恒心
而且多数时候,光有恒心是不够的
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来自主题: Military版 - 蒋方舟:纪事中国2011 (转载)
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发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 蒋方舟:纪事中国2011
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:50:36 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30955
时间被缩短了,我们从未如此频繁地使用“恍若隔世”这个词。一去不复返的,不只是
奥运时期北京明媚而蔚蓝的天空,还有刚庆祝完六十大寿的祖国作为政权的公信力,一
些名字,因为成为了敏感词而消失在话语空间。
一年飞快地过去,除了“神八”飞船上天、中国歼20隐形战斗机试飞,记忆里似乎没有
什么值得喜悦的事情。2008年奥运会以来大国崛起的自豪,在2011也明显消退和降温,
“民族主义”这张牌突然失灵了,如今任何一件由国家力量完成的“举世瞩目”的大事
后,都紧跟着对大笔财政支出的追问。
在成为世界第二大经济国之后,世界对中国经济的唱衰忽然多于唱好。在危机感面前,
越来越多人开始考虑移民,在2012年前抢一张船票。2011... 阅读全帖
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在古代罗马社会中,地产的价值就像今日中国一样,在各种资产中最为受人重视。孟子
曰:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为
已。”所谓“恒产”的意思是指,君主要行仁政,让百姓们有稳定的生存收入。在当时
的历史条件下就是要做到“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱
,凶年免于死亡;然后驱而之善”。要达到这一目标,这就要靠“百亩之田,勿夺其时
。”
早期罗马便是如此。当时的罗马,土地平均分配,所有公民都拥有一定量足以养家糊口
的土地。反之,土地本身也是罗马公民权的物质保障。与此同时,只有拥有土地的公民
才有参军入伍的职责和权力。对于这一点,曾担任罗马执政官的加图在其传世名著《农
业志》中这样谈到----“最骁勇的人和最强健的士兵均系农民出身,尤其是他们追求诚
实不欺、及其稳定的收入并极少招致嫉妒,而从事这种职业的人他们极少有坏主意”。
由此可见,平均分配的土地将罗马公民牢牢黏合成一个淳朴却强劲的集体。
对于古代社会来说,自耕农义务兵组成的军队乃是最有纪律、最为强悍的作战团体。强
大的集体意识则加强了行政官吏的廉洁意识、责任感与奉献感。因此,正... 阅读全帖
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原创 2015-10-09 雾满拦江 雾满拦江微信号lwwuwuwu
38元一只的青岛虾,宰客事件背后的秘密
文:雾满拦江
(01)
先来道智力测试题:
一群海盗,运送一批珠宝,到某个地方。规则是,等到达后,幸存者来分享这些珠宝,
死了的则毛也捞不到一根。
想一下,海盗运宝的途中,会发生什么事儿?
沿途必是各怀机心,相互坑杀。剩下来的人越少,自己获利就越大,最好全部杀光光,
只剩下自己一个人,方可独占珠宝。大家不杀没天理。
——你能不能想个办法,让海盗们停止残杀,让他们变成善良的人,有高尚道德情操的
人,相亲相爱正能量爆棚的人?
在想出来办法之前,咱们先来尝尝38元一只的青岛虾。
(02)
10月4日,肖先生在青岛善德活海鲜烧烤家常菜就餐,点了38元每份的大虾。但吃完后
,老板却声称大虾价格为38元一只。
肖先生顿时惨了,原以为38元结帐,此时账单上却开出800元。
但肖先生这还算好的,另一位朱先生,帐单开出2175元。两次报警后,警察蜀黍要求两
位先生先埋单。事件披露而引发全面反响,当地物价局给饭店开出9万元罚款,但事件
仍在持续发酵。
一起宰客事件而已。
我们知道,青岛虾宰事件,并... 阅读全帖
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房价疯涨背后:阶级决斗近在眼前(转载)
一、萧条
2016年房价疯涨,让中国的老百姓们都寝食难安了起来。在很多城市,房价的涨幅
甚至超过了60%。在中国的文化里,中国人对生活的最高追求,就是安居乐业,安居是
乐业的前提。如果在安居上不踏实,生活得揪心也是在所难免的事。
中国人的安居情结,自古就有。孟子曾说过:有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。
一边是房价疯涨,一边是实体经济的水深火热。这种实体经济的萧条,是当前全球
经济的第一基本判断。所以,这就出现了一个很奇怪的冰火两重天的经济现象。
萧条是怎么来的呢,因为需求不足,因为产能过剩。需求方面,体现的是发达国家
的消费市场崩溃,产能方面,是作为世界工厂的中国的产能的过剩。中国作为世界工厂
,产能过于庞大,由于技术革新和产业升级,劳动生产率提升太快,所以势必就会造成
普遍的过剩,同时,所有的产成品都越来越便宜,资产价格也普遍的在走低。
二、垄断
在西方经济学理论中,经济学家们总强调消费者是理性的,并且具有消费者主权,
企业是为了满足消费者的需求而提供服务的公仆,是消费者的购买力和需求在推动经济
发展。
就拿国内... 阅读全帖
T**********l
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35
也不对,还是得有恒心!华山一条路的恒心! 有志者事竟成,多少人都是“行百里者
半九十”!
坐得住,下狠功夫,下狠命,就好比不做到发考题位置,就被金正日扔矿山集中营里累
死一样!!!
死脑筋我承认,也就是智商普遍不高(120-140撑死),当然也不能弱智,你妈妈IQ86
的话当美国 总统还凑合,作教授基本别想,关键是恒心!!!

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来自主题: Military版 - 流氓中国(上)
作者:
余杰
“我们可以卑微如尘土,但不可以扭曲如蛆虫”——曼德拉
1921年,有鬼才之称的日本作家芥川龙之介到中国采访和旅行。跟很多日本文人一样,
他心中存在着一种对古典中国的“乡愁”和想象:中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫
、辛弃疾、苏轼、文天祥那样,个个光明伟岸、个性分明,讲气节、懂礼貌。到中国后
,芥川龙之介发现,他看到的中国人却像《金瓶梅》中的西门庆、陈敬济,用他的原话
来说:“换言之,现代的中国并非诗文中的中国,而是小说中的中国,猥亵、残酷、贪
婪。”写这句话前,他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿,现实中
国和他在书里读到的中国相去甚远。
经过中共半个多世纪暴政的摧残,当下的中国比起1921年的中国来,不知又“猥亵、残
酷、贪婪”了多少倍。有一位常年在海外居住的华人回国后的感受是:医院里,人满为
患,大家像一群动物那样挤来挤去。护士对病人吆五喝六,一点不体恤,也不尊重。如
果不给红包,麻醉师会故意让你受苦。在许多其他地方也是一样,到处不被当人看,要
办点事,如果没有有力的“关系”,就得低三下四当孙子。这种感觉令人非常憋屈,特
没尊严感。
旅美学者徐贲用“粗鄙... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - 资中筠:谈谈爱国
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浏览器版本过低 supports HTML5 video
大家好。我先抱歉,我知道一席一般都是站着讲的,可是一个人站这么长时间还没有扶
手,我不太可能,所以我就要求坐着讲,请大家谅解。刚才介绍片上头说我今年81岁,
那是老的,我今年87岁了。
今天这个演讲,他们说讲什么呢,我说选了几个题目。主办方说那么你就谈谈爱国吧,
所以我就谈谈爱国。
其实爱国这个事本来是不需要谈的,因为爱这个事本来是一种自发的感情,你爱家庭,
爱父母,爱亲人,然后爱自己的国家。这个不是一个人家强迫的事,也不是道德问题,
实际上也不是政治问题,所以我觉得本来是不需要讲的。
但是你们也看到,我围绕着爱国这个课题,二十多年来写了很多文章。
为什么老要思考这个问题?其原因就是现在我常常碰到一些以爱国为名的事,实际上是
祸国殃民的。
我就觉得近代中国人,将近二百年来为了这个爱国纠结得不得了,而且有很多抛头颅洒
热血的牺牲。这个牺牲不是说跟外国人打仗牺牲——那是哪个国家都有的,很正常的。
中国人的这个爱国的牺牲是指在... 阅读全帖
n**********r
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38
编者按:5月31日,在 “不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上,习近平总书记强
调,为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命,是激励一
代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。此前,习近平在许多场合都谈到和
阐释“初心”,号召广大党员干部不忘初心、牢记使命,善作善成、一往无前。人民网
·中国共产党新闻网特整理习近平关于“初心”的重要论述,和广大党员干部一起重温
共产党人的初心和使命。
本期主题是:走得再远都不能忘记来时的路
★努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩
担使命,就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命,勇于担当负责,
积极主动作为,保持斗争精神,敢于直面风险挑战,以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇
气战胜前进道路上的一切艰难险阻。
干事创业敢担当,重点是教育引导广大党员干部以强烈的政治责任感和历史使命感,保
持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神,以钉钉子精神抓工作
落实,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
——2019年5月31日,在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话
★以百姓心为心,与人民同呼... 阅读全帖
N*******e
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39
红一代很多也是泥腿子出身,比如朱德出身贫农,曾山是个屠夫,何长工也是湖南农村的
阶级地位稍微高点的,毛泽东、周恩来,也不过最底层的“上等人/长衫人士”,总结
起来都是体制外或体制内的边缘人物。
以为发达了三代就是贵族了?
中国自孟子起,贵族精神的核心已经转为‘士’精神了,也就是“无恒产而有恒心者,
惟士为能,若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已”。像何家孙
媳妇这种“放辟邪侈”的行为,跟精神无产者的暴发户有啥区别?可见物质上的贫穷是
一时的贫穷,精神上的贫穷才是骨子里的贫穷,三代过去还是个毬样。
l**a
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学中文晚不是问题,我们学英语都更晚.
关键是多用,我女儿学的马立平忘了大部分,从头开始也不晚.
关键是家长有恒心,一切都是恒心起作用的.
学乐器也一样,要练琴,靠的就是恒心.

力相
l**a
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学中文晚不是问题,我们学英语都更晚.
关键是多用,我女儿学的马立平忘了大部分,从头开始也不晚.
关键是家长有恒心,一切都是恒心起作用的.
学乐器也一样,要练琴,靠的就是恒心.

力相
i**e
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来自主题: Parenting版 - [bssd] 感慨一下家长的不同
我看了楼里给的链接,如果你看的也是那个文
我觉着哈
1.这个女孩子其实很有音乐天赋的,音准(其实她母亲不识谱但是能够在烧饭的时候听
出来弹错了,就说明她母亲的音也挺准的虽然没有受过任何培训),基因好
2.这个女孩子自己很要强的且不怯场
3.这个女孩子做事情有恒心有毅力,流着泪干也不会撂担子,抗压抗挫能吃苦
4.这个女娃没说要学音乐major,是妈妈希望她停钢琴的时候,孩子不乐意嘀咕过 "my
teacher said that music could be my major" //就这意思,chingerlish是我编的:)
这个只说明如果孩子愿意选music 为major,她的才华是够了地。妈妈说她她已经有自
己的主意了,但是并没有说孩子真正喜欢什么希望追求什么方向的事业
这位妈妈觉着学琴这些年,锻炼了孩子的毅力恒心etc etc
其实我觉着,是孩子自己有这些品质(ok,有这些品质的潜质),然后有钢琴这个平台
,让孩子的品质得到了施展显现和发展吧
喏,她还有个二闺女,如果钢琴练琴真有这么大的魔力
二闺女也可以跟姐姐一样,练得有毅力有恒心etc etc
i******e
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43
来自主题: Parenting版 - [bssd] 感慨一下家长的不同
Re下这个。
我家孩子多多少少也弹到高中呢,没觉得就有毅力有恒心。当然可能我们的光打酱油了
,火候不夠。
只有一点可以确定的,就是理直气壮的说,我会弹钢琴。

:这位妈妈觉着学琴这些年,锻炼了孩子的毅力恒心etc etc
:其实我觉着,是孩子自己有这些品质(ok,有这些品质的潜质),然后有钢琴这个平台
:,让孩子的品质得到了施展显现和发展吧
:喏,她还有个二闺女,如果钢琴练琴真有这么大的魔力
:二闺女也可以跟姐姐一样,练得有毅力有恒心etc etc
V*****8
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44
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: moonriver (Lonesome Dove), 信区: Joke
标 题: 澳大利亚发情袋鼠寻爱 频频向当地女性示爱[zz]
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 17 16:19:31 2010, 美东)
在场的一名男子试图赶走这个“色狼”,却不幸被它报以老拳。
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=525564&r=0&v=0&j=0
澳大利亚一小镇出现一只有恒心的“寻爱”袋鼠,不过这只袋鼠每次都找错对象,频频
向当地女性示爱,令人困扰不已。

有恒心的“寻爱”袋鼠
一名女性登山客告诉记者,她在上山时发现这只明显处于发情期的袋鼠在跟踪自己,于
是便加快了脚步,可是这只有恒心的袋鼠居然在路边一直等到她下山,含情脉脉地围着
她转圈,无论她怎样表示对这样的追求不感兴趣都不管用,直到其他人靠近才离开。
这只袋鼠还曾出现在一场夜间高速车赛上,向赛场上的一位3个孩子的母亲求爱。在场
的一名男子试图赶走这个“色狼”,却不幸被它报以老拳。
m*******r
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在场的一名男子试图赶走这个“色狼”,却不幸被它报以老拳。
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=525564&r=0&v=0&j=0
澳大利亚一小镇出现一只有恒心的“寻爱”袋鼠,不过这只袋鼠每次都找错对象,频频
向当地女性示爱,令人困扰不已。

有恒心的“寻爱”袋鼠
一名女性登山客告诉记者,她在上山时发现这只明显处于发情期的袋鼠在跟踪自己,于
是便加快了脚步,可是这只有恒心的袋鼠居然在路边一直等到她下山,含情脉脉地围着
她转圈,无论她怎样表示对这样的追求不感兴趣都不管用,直到其他人靠近才离开。
这只袋鼠还曾出现在一场夜间高速车赛上,向赛场上的一位3个孩子的母亲求爱。在场
的一名男子试图赶走这个“色狼”,却不幸被它报以老拳。
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来自主题: Joke版 - 青岛大虾的背后
38元一只的青岛虾,宰客事件背后的秘密
文:雾满拦江
(01)
先来道智力测试题:
一群海盗,运送一批珠宝,到某个地方。规则是,等到达后,幸存者来分享这些珠宝,
死了的则毛也捞不到一根。
想一下,海盗运宝的途中,会发生什么事儿?
沿途必是各怀机心,相互坑杀。剩下来的人越少,自己获利就越大,最好全部杀光光,
只剩下自己一个人,方可独占珠宝。大家不杀没天理。
——你能不能想个办法,让海盗们停止残杀,让他们变成善良的人,有高尚道德情操的
人,相亲相爱正能量爆棚的人?
在想出来办法之前,咱们先来尝尝38元一只的青岛虾。
(02)
10月4日,肖先生在青岛善德活海鲜烧烤家常菜就餐,点了38元每份的大虾。但吃完后
,老板却声称大虾价格为38元一只。
肖先生顿时惨了,原以为38元结帐,此时账单上却开出800元。
但肖先生这还算好的,另一位朱先生,帐单开出2175元。两次报警后,警察蜀黍要求两
位先生先埋单。事件披露而引发全面反响,当地物价局给饭店开出9万元罚款,但事件
仍在持续发酵。
一起宰客事件而已。
我们知道,青岛虾宰事件,并非是特例,我曾听派出所的朋友,说起过一桩极神秘、极
诡异的鬼屋宰客奇案... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
l0000 (×※宛若星辰※×) 于 (Tue May 3 20:58:11 2011, 美东) 提到:
总是被动的被女生追。
有亲身体验的来说说。
☆─────────────────────────────────────☆
rinse (东城 西就) 于 (Tue May 3 21:04:26 2011, 美东) 提到:
最起码也得女生表现出好感
害羞
或者请男生单独到家里吃饭
反正挺讨厌女生耍脾气的(求抱抱的耍脾气除外)
一般这样的拖一个星期就不理了
☆─────────────────────────────────────☆
l0000 (×※宛若星辰※×) 于 (Tue May 3 21:19:39 2011, 美东) 提到:
如果女生以开售表现了好感,就请男生单独到家里吃饭,那不成了女生在追帅哥男生了?
☆─────────────────────────────────────☆
l0000 (×※宛若星辰※×) 于 (Tue May 3 21... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 猜你喜欢《西游漫注》 第六十二回
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖
G*******s
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论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章,其中著名的文句有:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”;“欲速则
不达”;“父为子隐,子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”;“言必信,行必果
”;君子和而不同,小人同而不和”;君子泰而不骄,小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛,其中有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养
与品格完善,以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰:“先之劳之(1)。”请益(2)。曰:“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之:先,引导,先导,即教化。之,指老百姓。做在老百姓之前,使老百姓勤
劳。
(2)益:请求增加一些。
(3)无倦:不厌倦,不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说:“做在老百姓之前,使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说:“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司(1),赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才
而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸(2)?”
【注释】
(1)有司:古代负责具体事务的官吏。
(2)诸:“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖
Y**u
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?
”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉
,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言
不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰
:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民
莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣。焉用稼?”
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
子曰:“其身正,不令而行;... 阅读全帖
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