t*******a
发帖数: 4055 | 1 后沙月光：美印结盟对付中巴？三哥徘徊在深坑边缘
2017-10-27 08:27栏目：汉唐归来
浏览数：3186次
美国国务院19日宣布，从20日起，国务卿蒂勒森将开启为期8天的访问，目的地为：沙
特、卡塔尔、巴基斯坦、印度和瑞士。
在出访前两天，蒂勒森先给这次访问定调，他在华盛顿智库战略即国际研究中心（CSIS
）发表演说：
一，批评中国破坏国际秩序
二，中国在南海实行军事扩张挑衅行为
三，中国挑战了国际法与规范
四，将印度高高捧起，说两国有共同价值观，要跟印度结成“战略伙伴关系”。
蒂勒森亚洲之行的最后一站，也是最重要一站就是印度，今天他在新德里会见了印度总
理莫迪、外交部长斯瓦拉吉、国家安全顾问多瓦尔及国防部长等要员。
印度媒体，如《印度人报》《印度时报》等都兴奋异常，称美国不但视印度为天然盟友
，而且还将为印度军事力量提供最先进的技术帮助，如F16,F18，还有航母装备。
从白宫方面公告来看，屡次提到“印太地区”，有意与奥巴马提出的“亚太地区再平衡
”战略进行区分。
团团伙伙，拉帮结派
蒂勒森在去印度之前就给三哥打气，他说到了2050年，印度将成为全球第二大经济体，
听起来，三... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 292 | 2 凑两句，等包子:)
踏“沙”行
紫砾曾崩，恒河漫泄。金风值此难吹却
纵然沧海亦消磨，横沙莽莽艰难越
不语童山，伶仃危阙。温柔只合垆边月
回头轻喝乱波平，马蹄残照千秋雪 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 3 蒙自礁 Menzies Reef
控湃暗沙 Combe Shoal
就说这两个吧，Menzies，Combe都是西方的姓。
谁说说蒙自，控湃是中文的啥意思？（或者海南人的方言），除了音译没别的解释。
恒礁 Ganges Reef
Ganges是恒河的意思，中文为啥叫恒礁？因为是意译。
翻译的就是翻译的，有啥不好意思承认的，用不用我把1935年和1947年内政部公布南海
诸岛新旧名称对照表和地图贴出来？ |
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f***2
发帖数: 162 | 4 转自地藏论坛 http://www.bskk.com/thread-256199-1-1.html
如果我们是来这论坛修行佛法，增长福慧的，那就少论僧过吧！一山还有一山高，有些
僧人也许并没有修到圆满，我们修行人可以选择师父，但不要毁谤别的僧人，这样容易
断掉一些初学者的慧命。一切都有因果。最好的老师还是本师释迦牟尼佛，多看些经书
吧，一般好师父也只是领我们入门，古话说得好；师父领进门，修行靠个人。
佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说：“复次大梵！若有依我而
出家者，犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门；实非梵行，自称梵行
；恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如是苾芻 （比丘） 虽破禁戒，行诸恶行，而为一切
天、龙（八部众名略）、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器，而剃须发披服袈裟，进止威仪同诸贤圣；因见彼故，无量有情
种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。是故，依我 （佛） 而
出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王，及余国王诸大臣等，依... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 5 佛说阿弥陀经分段正义
一、法会圣众同俱分
同俱者，俱此正修功德也。从来读弥陀经者往往徒慕西方之极乐，而未明极乐之意
境，徒知西方有相之庄严，而未达无相之功德庄严，徒发愿往生，而未解如何得往生之
义，徒知西方一门之义，而未通西方普门之妙。西方极乐世界者，圆遍十方，一普互摄
，至广大精密之佛土也。凡佛经文浅者义深，如此经与普门品等是，而经首特点出诸名
者，由舍利弗至阿[少/兎]楼驮十六人。为小乘偏空者，未能直证大乘，宏开般若，佛
转说有世界以为证，欲其勿偏空而转知有也。十六人中，特以舍利弗为首者，以佛为小
乘说般若必不离智慧较高之舍利弗也，是谓咐嘱。大菩萨中，以文殊为首者，明此经非
通般若不可，次阿逸多菩萨者，弥勒也。佛先说有相，以融归于性，可知性相融通，非
空非有，而极乐之意境始开，是谓护念。故此经不可仅执文字解，当兼从意境会，然后
知佛之广大慈悲矣。世有愿与诸圣众同俱而往生者乎，幸先除成见，俯纳鄙见，一试其
究竟如何。
如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿
罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍连，摩诃迦叶，摩诃迦旃延，摩诃俱絺罗，离
婆多，周利槃陀伽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 多识喇嘛说：【对藏传佛教的各派教主、善知识，进行大肆的诬蔑攻击，造谣诬蔑
和歪曲密宗教义，说“密教非佛教，是魔教”，说密续都是“上师们伪造”，说藏传佛
教是“印度外道性力派”和“无因论”“应成中观派”“邪教”相结合的产物；说藏传
佛教的僧人中“没有一个守持净戒的人”；甚至将打击的范围扩大到了和藏传佛教有关
系和无关系的一切佛教教派、一切教派中的有影响的高僧大德；指名道姓进行诬蔑攻击
……。此人就像一条患狂犬症的丧家之犬，疯狂的乱叫，乱咬人。一个小小的无名小道
、三流气功师、佛教法盲，竟敢如此猖狂，无法无天，称王称霸，公然与亿万人民的信
仰——佛教作对，疯狗咬人似地诬蔑攻击印、藏、汉佛教历代众多教主和高僧大德、善
知识。我不知道谁给了他这样的权力？我藏传佛教视师如佛，各教派历代祖师的尊严神
圣不可侮辱！p.43我藏民族的神圣宗教不可侮辱！亿万人民的神圣信仰不可侵犯！】（
《破论》p.211～p.212）
略评： 平实导师针对藏密喇嘛教—藏传佛教—乃是公开举证说明，并且列出藏传
佛教祖师书中的说法，是有根据而且是从法义上辨正，并非多识喇嘛所说无根据而作事
相上的攻击。时值末法，“邪... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 7 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 8 上午6:12（7 小时前）Google 为我们解析“不可思议”是什么从 谷奥——探寻谷歌的
奥秘 作者：gkp感谢读者 set-x 的投递。
想知道什么是不可思议，Google 来告诉你。将“不可思议”作为关键词，扔进 Google
.com.hk 的搜索框，别急着按回车，将鼠标移动到 Google 搜索按钮上，闭上眼，深呼
吸~手指在鼠标上用力的按一下。。。
er.....以上纯属多余。看到结果上方计算器的 onebox 了吗？
http://www.guao.hk/wp-content/uploads/2011/03/guge_bukesiyi.png
不可思议 = 1.0 x 10^64？谁能给解释一下这是为什么？
UPDATE：感谢读者 francis 在留言中的提醒，原来这个火星了，与G共舞早在2008年就
做过相关报道并且解释过：
这个词在日本江户时代的数学家吉田光，在著作中就出现比秭（=1×10^24）更大的数
量单位就是穰.沟.涧.正.载.极.垣河沙.阿僧祇.那由他.不可思议.无量.大数!
一=1×10^0
十=1×10^1
百=1×10^2
千=1×10^3
万=1×... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 17 | 9 7月23日温州动车追尾事件后举国震惊，然而以亲民作秀形象荣获“影帝”桂冠的温家
宝总理，却一反常态，蛰伏不出。想当年，512汶川大地震，他第一时间飞抵四川，一
句“我们来晚了”成为日后周立波嘲弄他的笑料。
此次事件影响依然巨大，影帝却拒不出来表演，我看原因无非有以下两点：
第一，地震是天灾，撞车是人祸。天灾时去慰问，百姓没有理由把官员当出气筒，可以
把责任推什么雷公、电母、地牛身上，是无风险作秀的良机，如98抗洪时，江主席都抓
住了这机会。而人祸时慰问，百姓可能围住领导，哭着抱着领导大腿不放，到那时多么
尴尬。所以只派张德江副总理带队200人，以每日每人消费1000元食宿费的代价，蜻蜓
点水似地象征性地指示一番，然后撒丫子跑了。事实也证明了这点，盛光祖作为后来的
最高领导，据说就被愤怒的群众围殴了。温总可不愿意代它受过。
第二，温总明知事故有猫腻，不愿意趟这浑水。在大跃进似的新时代里，铁道部贪污成
风，工程偷工减料，温总对此一清二楚，他若亲到温州，势必成为舆论的焦点，记者会
逼他表态对高铁还有没有信心？逼他表态，相信不相信只死了39人？逼他表态，在里面
还有活人的情况下，匆忙掩埋车体到... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 河北省佛教协会副会长延参法师微博称迎接平安夜
http://farm8.staticflickr.com/7456/11540039203_76be57cac3.jpg
今天早上09点35分，@延参法师发布微博称，“今天是个迎接平安夜的好日子，每个人都应该传递祝福，迎接祝福，分享祝福。拥抱平安才是最美好的生活。今天这里还有200个平安大礼包送给大家，发私信哦，赠完为止哦。”微博还配有自己手拿“福”字的一张图片。之后，在10:05分时，@延参法师微博补充称“平安大礼包和2014年新年大礼包是一起派发的，相信幸福才幸福，幸运一直就在你身边哦，大家把收件地址发私信来，迎接新春的祝福哦。”不少网友对延参法师的庆祝平安夜微博表示不妥，调侃“法师，你过圣诞节佛祖知道吗”；也有不少网友觉得没什么大惊小怪，“万法归一，何乱之有”。
惊呼“法师，你过圣诞节佛祖知道吗”的网友：
夜語菲: 你家佛祖知道你投靠上帝了么？
Tatarotto：大师，你心系耶稣，你家如来知道么？
又见落叶：已经合资经营了，佛主只等分利！
Coicio：哈哈，只要有人进香送钱，下次真主阿拉的节日也可以过哦。
温州齐心鞋力：耶稣的魅... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 11 用黄念祖老先生的话回你吧，不是佛教不灵，是那些人辜负了佛教。 末法时期邪师说
法如恒河沙，是遇到邪师还是名师，看您的因缘福报。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 12
哈哈。 法如恒河沙（加粑粑）
臭还是香，看你感冒不感冒。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 14 用黄念祖老先生的话回你吧，不是佛教不灵，是那些人辜负了佛教。 末法时期邪师说
法如恒河沙，是遇到邪师还是名师，看您的因缘福报。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 15
哈哈。 法如恒河沙（加粑粑）
臭还是香，看你感冒不感冒。 |
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l*****o
发帖数: 9235 | 16 老将们又犯糊涂，米国以枪杀为主，在中国没法copy，所以封杀的必要性不紧迫，当然
要是封杀我也双手赞成。 米欧娈童的也很多，这就要小心。
批评政府的言论很多阿，国内天天看，月月看，什么南方派系啊，凯蒂阿，等等如恒河
沙数。老将们又土了吧。
copycat |
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l*****o
发帖数: 9235 | 17 首先，外需还远远不到饱和的程度。中国的出口依然会继续保持增长，甚至是高速增长
至少十年。 只不过贸易顺差可能不会再像过去十年那样巨额增长。
其次，内需已经开始攀升，从汽车消费量，电子产品消费量就可略见一斑。5年前，汽
车，笔记本在城市年轻人中绝对算奢侈品，但现在大中城市里汽车，笔记本之类对于平
庸人群都算稍微加把劲就够到了的普及消费品。 80年代，90年代这些人的消费观念，
在诸如餐饮业，纺织，日用化工等也远远不如其父母那样节省。
房地产首先在北京，上海，杭州等这几个全国富人都向往聚集的地方，对于外来农村人
口来说确实是个巨大负担，但是要注意在这几个城市，绝大多数居民还是本地居民，他
们本来就有房产。 房地产升值就代表这几个城市的绝大多数居民财富的剧烈升值。
其次，对于大多数大中城市来说房价并非是个太大负担。 比如同在长三角的苏锡常，
就并不过分。 现在独生子女一个家庭就从父母继承两套房产，根本就不是太大问题。
农民工想要在深圳，广州，上海，杭州买房子那是不可能的。因为这些城市富人如恒河
沙数，微观经济101就告诉我们农民工不可能在这些地方买房子。 但是他们回到家乡在
中小城市或 |
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p**********6
发帖数: 3408 | 18 这个不是说要和敌人一起战斗到死，而是说把敌人消灭光。原文出自妙法莲华经药王菩
萨本事品第二十三：“諸餘怨敵、皆悉摧滅”
「宿王華，若有人、聞是藥王菩薩本事品者，亦得無量無邊功德。若有女人、聞是藥王
菩薩本事品，能受持者，儘是女身，後不復受。若如來滅後、後五百歲中，若有女人、
聞是經典，如說修行，於此命終，即往安樂世界，阿彌陀佛、大菩薩眾，圍繞住處，生
蓮華中，寶座之上，不復為貪欲所惱，亦復不為瞋恚愚癡所惱，亦復不為憍慢嫉妒諸垢
所惱，得菩薩神通、無生法忍。得是忍已，眼根清淨，以是清淨眼根，見七百萬二千億
那由他恒河沙等諸佛如來。是時諸佛遙共讚言：『善哉、善哉，善男子，汝能於釋迦牟
尼佛法中、受持讀誦思惟是經，為他人說，所得福德、無量無邊，火不能燒，水不能漂
，汝之功德，千佛共說、不能令盡。汝今已能破諸魔賊，壞生死軍，諸餘怨敵、皆悉摧
滅。善男子，百千諸佛，以神通力、共守護汝，於一切世間、天人之中，無如汝者，惟
除如來，其諸聲聞、辟支佛、乃至菩薩，智慧禪定、無有與汝等者。』宿王華，此菩薩
成就如是功德智慧之力。」 |
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o*****a
发帖数: 2335 | 19 对于经历了恒河沙劫的伟大的印度文明来说，40年不过是浮云
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j***h
发帖数: 4412 | 20 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: HongKong
标 题: 唐梁落区仍不正名,公屋支票讨好基层
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 14:50:09 2011, 美东)
〔港报社评〕唐梁落区仍不正名,公屋支票讨好基层--10月18日明报
2011年 10月 18日 星期二 09:00 BJT
稍为注意时事的市民,都知道唐英年和梁振英会参选下任特首,但是他们仍然未宣布正式
参选;不过,两人已经落区接触市民,听意见、讲理念,甚至谈到一些具体政策取向,但是
仍然不肯正名为”特首参选人”,就选举制度建设而言,这是极坏示范.
或许两人考虑到,若正式宣布参选,就要受到一些法律规限.不过,若此乃唐梁打哑谜唯一
原因,则是钻法规空子,意图藉着模糊身分,尽得好处.
另外,唐英年在座谈会和梁振英在论坛发言时,语多基层爱听的说话,其中关于兴建公屋
数量,梁振英建议未来2年,把年建1.5万个公屋单位,增加至3.5万个,减低轮候人数之後,
再订定日後建公屋目标;唐英年则说社会应先讨论是否把公屋轮候3年上楼目标,缩短至2
年,才... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 事实是some 菩萨贡他的香果有所不满意 或者没有把自己摆在面南背北的位置，就大发
雷霆，把那信徒往死里弄。 BTW，菩萨不要在乎人类的供奉，少林寺里怎么有5千元一
柱的香。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
自称读了很多经的基督徒记得下面这句经文什么意思么？至于用少林寺的天价香来质疑
，那基督教的神父强暴小男孩又如何解？
须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于
忍。此菩萨。胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。
至于修行六十年的老和尚神通不如几个四处招摇的妖人，那是因为佛教修行人不会轻易
显神通，真要显神通就是为了度人，不是为了骗财骗色。从禅定中的喇嘛测到闻所未闻
的极高水平的伽马波可是发表在PNAS上的学术成果，零下四十度的藏地雪山身披一件袈
裟彻夜修行的高僧有的是，哈佛大学医学院有相关研究项目报告，他们自己并不会出来
招摇罢了。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 22 惊呆在地球布施一人佛法的功德，在净土要修二十千亿百千千亿劫
故事出自《广博严净不退转轮经》
华光开敷遍身如来身边有两个小菩萨, 一个叫美音菩萨, 一个叫妙音菩萨
有一天, 两个小菩萨看到文殊菩萨, 就问华光开敷遍身如来: 这是谁呀
华光开敷遍身如来就跟两个小菩萨说这是娑婆世界的文殊菩萨, 娑婆世界的释迦牟尼佛
说三乘法
两个小菩萨: 哪来的三乘? 佛说法还不平等呀?
华光开敷遍身如来说: 所有的佛说法都是平等的, 只不过出于娑婆世界众生不堪受大乘
的根性, 方便说三乘.
两个小菩萨: 那哪里平等呢
华光开敷遍身如来说: 所有的佛都说广博严净不退转轮法
两个小菩萨: 娑婆世界说法还真难, 我俩才不去那儿呢
华光开敷遍身如来: 你们两个不要这样说, 应该立刻悔过
两个小菩萨: 为什么要忏悔
华光开敷遍身如来: 快快悔过你们刚才说的话, 因为你们在我们这个佛土二十亿百千千
亿劫种的善根, 还不如在娑婆世界花一顿饭的时间教一个众生受三皈依持五戒, 发愿度
尽一切自性众生
两个小菩萨马上就忏悔了
注: 那由他 = 千亿 一劫 = 四十万~四百万年
在我们这个世界, 一顿饭不吃肉、少吃一块肉, 念... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 23 末法时期，邪师说法，如恒河沙。佛家子弟要以楞严经，楞严咒为准绳来衡量正邪。绝
对不能搞崇拜偶像。 |
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d******0
发帖数: 3640 | 24 “神通”、“法力”等等的东西是只有神才配有具备的能力，鸡头教是“一神
教”，普通人物、甚至“先知”都只是神的羔羊，不配也不许有“神通”，传
教中碰到的难事儿，都是等待“神”来搞定，比如派个什么东西来当将军，
所以不存在“护法”这一说。
相反多神教就不同了，由于“神”不是唯一的，具备”神通“的神、半神、妖
怪比恒河沙还多，“斗法”、“护法“是免不了的，即使不会”神通“、”法术“，
也得拥有几件”法宝“，最不济也得会点”武功“，带个神兵利器，会点咒语
什么的。
你让一神教和多神教这两种相五排斥的宗教人物比神通，就是张飞打岳飞。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 25 我已经说过了,佛祖说了,末法时期,
邪师说法如恒河沙.
所以,真正要修行佛法的人,
要依照诸多佛经严格修行,以佛经为师,以戒律为师,深入一门,自然会有成就.
佛祖没有说过的就不要去做.
总之了,勤奋一点啦,大藏经上万卷,
随便挑里面觉得适合自己来修行的来进行就行了.
社会上标榜自己是什么什么的,
如果没有相当的功力,通达其他空间,了解实际情况,
最好不要盲目去投入. |
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j********p
发帖数: 9680 | 26 纯扯JB蛋.
满嘴胡喷.
你读过楞严经?妙法莲华经?
里面都有净土法门的专门描述.
是非常殊胜的法门,适合各种根器的人士.
你少跟我提现在社会上的各种气功.
佛祖说过,末法时期,邪师说法如恒河沙,
佛学弟子只要专门修习佛经就可以了.
其他的千万不能碰. |
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S******D
发帖数: 8437 | 28 此言不虚啊！
菌斑的邪魔外道露头的就好几个了。 |
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H******s
发帖数: 1889 | 29 以前被人拉去教堂，读圣经，觉得不错。后来发现很多人入了教，就开始倒霉，他们说
是神考验。我看了，觉得还是算了，以后未知，现在就倒霉，没什么意义。
前段时间看佛经，觉得说的不错，也有道理，什么 婆罗门，恒河沙。
前天看了 雷探长，就这个样子？有些失望。 |
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a****2
发帖数: 3735 | 30 1921年8月28日，郭沫若诗集《女神》出版，《女神》是中国新诗的奠基之作。抗战期
间郭沫若又创作了《屈原》等颇有影响的历史剧，同时他还是古文字学家、考古学家，
尤以甲骨文研究最为见长，被誉为“甲骨文四堂”（对甲骨学作出重大贡献的四位中国
学者）之一。
郭沫若的学术地位很早就得到认定。1936年秋，鲁迅突然辞世。国共两党均争取从日本
归来的郭沫若。1938年夏天，中共中央党内决定郭沫若为鲁迅的继承者、中国革命文化
界的领袖，规格之高引起轰动。建国后，在通行的中国现代文学史教科书，中共将文学
排名定为鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。
但学术界对郭沫若人品和文品的评价，历来颇有争议。
1949年8月14日，在中苏交好的大背景下，郭沫若发表了《我们应该怎样认识外蒙古独
立》的文章，号召“站在大公无私地立场”，祝贺外蒙古独立，而不要“跟在美帝国主
义和蒋介石反动派后面”，“对苏联愤慨”。该文章在人民日报头版刊发，这是中共官
方第一次旗帜鲜明地公开表态。
这不是郭沫若第一次“赞美”苏联。1949年11月，郭沫若在《观察》发表了《我向你高
呼万岁(为斯大林寿辰所作)》一诗：斯大林大元帅，今天... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 3640 | 31 想从美国那里得到保护和想从美囯那里得到美元的人像恒河沙一样多，这就决定了想同
美国谈deal的人还会是络绎不绝。
：尼玛，伊核这么严肃的协议说撕就撕，协议对美帝连手纸都不如。而且美其名曰为两
党轮流，纠错机制先进。这尼玛以后谁敢和你谈啊。 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 32 说句内行话——
印度佛经喜欢吹水，动不动三万大千世界，如恒河沙，绕来绕去，云里雾里，表面上非
常的精妙，实则漏洞深藏。当年玄奘为了在辩论中击败原始佛教，还向印度教的求教。
证明这三者其实都是乱扯，只不过命门都藏的比较深，外行摸不着。
印度人的思维基本属于吃饱了撑的空想思维，非常的花架子，这就能解释为什么Win10
这种建立在Win7基础上的系统能烂得一塌糊涂。
中国人的思维很大程度上被蛮夷周儒给洗脑了，大部分就懂得模仿权威，不敢自己思维。
其实道家思维是非常精妙的，而且是与现实紧密结合的，没有任何的花架子，也不崇尚
话多。中国人的印象中是和尚念经，道士作法。对，道家的思维必须是要付诸于行动和
实践的，如果水平烂就砸自己饭碗。
但是蛮夷周儒也很喜欢吹水，动辄“一事不知为儒之耻”，本质也是嘴上功夫，所以中
国人普遍喜欢佛教，看不起道家、中医。这其实是中国人蛮夷化的结果。
结论，中国人要不真心的实践道家，既打不败白人实干派，也打不败阿三吹水派。 |
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d******w
发帖数: 2213 | 34 我每次让王阳明去泰国找下美男，他就说泰国的事情不能赖佛教。反正佛教国家烂都不
能赖佛教，中国有点不好都要赖儒教，这基本就是王阳明的思路，你跟他扯这么多，还
不如直接贴他佛国的图。我发现他虽然嘴硬说不能赖佛教但还是有点嘴软的
: 去感受一下恒河沙
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发帖数: 1 | 35 儒教 直接就是政治
佛教，政教分离，又不管世俗事
你还听不懂？莫名其妙的攻击点
[在 dullview (dullview) 的大作中提到：]
:我每次让王阳明去泰国找下美男，他就说泰国的事情不能赖佛教。反正佛教国家烂都
不能赖佛教，中国有点不好都要赖儒教，这基本就是王阳明的思路，你跟他扯这么多，
还不如直接贴他佛国的图。我发现他虽然嘴硬说不能赖佛教但还是有点嘴软的
:
: 去感受一下恒河沙
:
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d******w
发帖数: 2213 | 36 真的？信徒把子女卖给西方人使用算世俗事情还不是世俗事？
: 儒教 直接就是政治
: 佛教，政教分离，又不管世俗事
: 你还听不懂？莫名其妙的攻击点
: [在 dullview (dullview) 的大作中提到：]
: :我每次让王阳明去泰国找下美男，他就说泰国的事情不能赖佛教。反正佛教国
家烂都
: 不能赖佛教，中国有点不好都要赖儒教，这基本就是王阳明的思路，你跟他扯这
么多，
: 还不如直接贴他佛国的图。我发现他虽然嘴硬说不能赖佛教但还是有点嘴软的
: :: 去感受一下恒河沙
: :
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发帖数: 1 | 37 当然是世俗事
我说过一万遍
反对泰国
居然还有皇帝这种荒诞的存在，都9102年了
[在 dullview (dullview) 的大作中提到：]
:真的？信徒把子女卖给西方人使用算世俗事情还不是世俗事？
:
: 儒教 直接就是政治
:
: 佛教，政教分离，又不管世俗事
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: 你还听不懂？莫名其妙的攻击点
:
: [在 dullview (dullview) 的大作中提到：]
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: :我每次让王阳明去泰国找下美男，他就说泰国的事情不能赖佛教。反正佛教国
:家烂都
:
: 不能赖佛教，中国有点不好都要赖儒教，这基本就是王阳明的思路，
你跟他扯这么多，
:
: 还不如直接贴他佛国的图。我发现他虽然嘴硬说不能赖佛教但还是有
点嘴软的
:
: :: 去感受一下恒河沙
:.......... |
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w******n
发帖数: 4955 | 38 发布日期：2015年03月31日 文章来源：凯风网
作者：邱莉（口述）邱 藜（整理）
我叫邱莉，是大庆市让胡路区唐人中心的售货员。我的丈夫叫张士琪，1964年出生
。原在大庆油田管道厂工作。今年3月7日在去远郊乡镇的印刷厂，印刷“法轮大法护身
符”和《明慧周报》小册子及传单等，在回来的路上发生车祸去逝。
丈夫是东北石油大学毕业的大学生，在农村出生的他，性格内向不爱言语。但很是
能吃苦，学习很努力。毕业后分配到了大庆油田管道厂，从技术员干起，用了十年的时
间，当上了副厂长。应该说在事业上是一帆风顺的。可在2000年的10月，他竟聘厂长失
败了，从此情绪低落，一蹶不振。这时邻家的桂香大姐找上门来。嘘寒问暖，亲亲热热
的叫丈夫不好意思不搭理她。我开始也没有太在意，理解丈夫此刻的心情，觉得有人和
他交流交流也许能好些。渐渐的我发现丈夫不太靠谱上班了。一向少言寡语不善交际的
丈夫，却和桂香大姐等几个五六十岁的老太太打的火热。我做梦也没有想到就是他们把
丈夫带上了邪路，带上了不归路。
开始她们竭尽之忽悠之能事，让丈... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 39 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 40 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 41 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 42 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 2790 | 43 一想到是被这些人做的poll忽悠了，希拉里就气得浑身发抖
[在 Commissar (内务人民委员柯密同志) 的大作中提到：]
:俺认得一个左逼psychology叫兽。记得有一次聚会，他带着孩子来了。这个叫兽自认
是大科学家，climate change常常挂在嘴上。聚会上他的小孩子忽然问了一个最简单的
物理问题，就是用straw吸管怎么能把饮料吸到嘴里的。俺们的大叫兽立即教导道：嘴吸
:的时候会产生一种suction power，就把饮料吸到嘴里了。俺坐在旁边，赶紧补充解释
:道，这个所谓suction其实是因为吸去软管中空气，造成管内气压低，外部大气压就把
:饮料压了上来了。这位大叫兽居然反驳俺，说suction power和大气压无关，是吮吸自
:己造的力！俺差点眼镜没掉下来，这个整天climate change的大叫兽，居然连中学生
的物理常识都没有。其实也不怪，听大叫兽喋喋不休的谈他的所谓research，好像用了
不少统计方法(统计确实常用于心理学），但是明显他不懂基本数学，组合学也好，
:linear algebra也好，方方面面其实都是白痴，不懂搞得什么实验设计和统... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 44 中文在算术上的优势(万精油)
2013.2.19
有报导说，英国教育考查团来中国时对中国的九九乘法口诀印象深刻。据说中国的小孩
比英国同龄小孩算术能力强很多。
一个自然的问题是，九九乘法口诀有什么神奇的地方？难道英国没有吗？英国当然有乘
法口诀。事实上任何一种文明语言都有乘法口诀，只不过不见得有中文九九表这么简洁
。本文要探讨的就是这个简洁在算术上的优势。
中国的高中生在国际数学奥林匹克上拿冠军已经不是什么新鲜事了。事实上，不拿冠军
才是新鲜事。有人认为这是强化训练的结果，不能真正代表平均水平。小学生的国际竞
赛不多，一般的小学生（不是选出来的那些）应该没有什么强化训练，他们之间的比较
应该有一定的代表性。英国教育考察团看到的差距应该是真实的差距。
或许有人要说，中国的家长在小孩没有上小学以前就普遍开始强化训练自己的小孩，所
以仍然没有可比性。那么我们再来看一般大众。根据我过去近30年的体验，美国大众的
算术能力是很难恭维的。毫不夸张地说，如果没有收银机，商店里面许多收银员不能地
准确找出零钱。反过来看中国的菜农，几乎从来不用计算器或纸笔。卖任何肉，菜或水
果，从来都是一边秤一边报价钱... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 45 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 46 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 47 中文在算术上的优势(万精油)
2013.2.19
有报导说，英国教育考查团来中国时对中国的九九乘法口诀印象深刻。据说中国的小孩
比英国同龄小孩算术能力强很多。
一个自然的问题是，九九乘法口诀有什么神奇的地方？难道英国没有吗？英国当然有乘
法口诀。事实上任何一种文明语言都有乘法口诀，只不过不见得有中文九九表这么简洁
。本文要探讨的就是这个简洁在算术上的优势。
中国的高中生在国际数学奥林匹克上拿冠军已经不是什么新鲜事了。事实上，不拿冠军
才是新鲜事。有人认为这是强化训练的结果，不能真正代表平均水平。小学生的国际竞
赛不多，一般的小学生（不是选出来的那些）应该没有什么强化训练，他们之间的比较
应该有一定的代表性。英国教育考察团看到的差距应该是真实的差距。
或许有人要说，中国的家长在小孩没有上小学以前就普遍开始强化训练自己的小孩，所
以仍然没有可比性。那么我们再来看一般大众。根据我过去近30年的体验，美国大众的
算术能力是很难恭维的。毫不夸张地说，如果没有收银机，商店里面许多收银员不能地
准确找出零钱。反过来看中国的菜农，几乎从来不用计算器或纸笔。卖任何肉，菜或水
果，从来都是一边秤一边报价钱... 阅读全帖 |
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S****e
发帖数: 149 | 48 谢谢你转载来了这个说明。
的确，佛在楞严经上就说过，末法末世，邪师说法，如恒河沙。这些邪师，假冒是佛弟
子，却教人造业，破坏佛法，大家一定要谨慎小心。
因为魔王波旬就曾经对释迦穆尼说过，到了末法时期，我要让我的子孙，穿上袈裟，来
灭你的法。佛听了之后就流下眼泪。佛后来告诉自己的弟子，对于魔子魔孙假扮的出家
人的态度就是——不理睬。
那么，如何辨别是正法还是邪法呢，我对你刚才说得再补充一下，我所知道有两点可以
帮助辨别：
首先，真正的佛家子弟不能显示神通。因为邪魔外道也有神通，假如佛家弟子也示现神
通，就无法和邪魔外道区别开；
其次，真正的佛菩萨再来，是绝对不会宣称自己是什么佛，什么菩萨的。因为如果他们
告诉别人他们是佛、是菩萨，如果有人不相信，咒骂他们，侮辱他们，那么这些人诽谤
菩萨就造下了极其严重的罪业。佛菩萨大慈大悲，不忍心看到世人造业，所以不会说自
己是菩萨再来。如果要说，只有一种情况，就是说完立刻就离开这个世间。没有说自己
是菩萨来的，还在世间常驻不走的。
以上两点，都是我从净空法师的讲经中听来的。如果真的想亲近佛法，推荐净空法师专
集网站：http://www.amtb.or... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 49 〔港报社评〕唐梁落区仍不正名,公屋支票讨好基层--10月18日明报
2011年 10月 18日 星期二 09:00 BJT
稍为注意时事的市民,都知道唐英年和梁振英会参选下任特首,但是他们仍然未宣布正式
参选;不过,两人已经落区接触市民,听意见、讲理念,甚至谈到一些具体政策取向,但是
仍然不肯正名为”特首参选人”,就选举制度建设而言,这是极坏示范.
或许两人考虑到,若正式宣布参选,就要受到一些法律规限.不过,若此乃唐梁打哑谜唯一
原因,则是钻法规空子,意图藉着模糊身分,尽得好处.
另外,唐英年在座谈会和梁振英在论坛发言时,语多基层爱听的说话,其中关于兴建公屋
数量,梁振英建议未来2年,把年建1.5万个公屋单位,增加至3.5万个,减低轮候人数之後,
再订定日後建公屋目标;唐英年则说社会应先讨论是否把公屋轮候3年上楼目标,缩短至2
年,才再推算每年建屋量.就这个问题,两人虽然不同场,却在交锋.
公屋兴建量是香港社会一项大政策,但是必须从整体资源一并讨论,才知道增建多少才合
理,唐梁抽空讲这个问题,不能说买空卖空,但是未能形成informed debate,意义不大,若
唐梁已经公布整体政纲... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 50 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: HongKong
标 题: 唐梁落区仍不正名,公屋支票讨好基层
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 14:50:09 2011, 美东)
〔港报社评〕唐梁落区仍不正名,公屋支票讨好基层--10月18日明报
2011年 10月 18日 星期二 09:00 BJT
稍为注意时事的市民,都知道唐英年和梁振英会参选下任特首,但是他们仍然未宣布正式
参选;不过,两人已经落区接触市民,听意见、讲理念,甚至谈到一些具体政策取向,但是
仍然不肯正名为”特首参选人”,就选举制度建设而言,这是极坏示范.
或许两人考虑到,若正式宣布参选,就要受到一些法律规限.不过,若此乃唐梁打哑谜唯一
原因,则是钻法规空子,意图藉着模糊身分,尽得好处.
另外,唐英年在座谈会和梁振英在论坛发言时,语多基层爱听的说话,其中关于兴建公屋
数量,梁振英建议未来2年,把年建1.5万个公屋单位,增加至3.5万个,减低轮候人数之後,
再订定日後建公屋目标;唐英年则说社会应先讨论是否把公屋轮候3年上楼目标,缩短至2
年,才... 阅读全帖 |
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