由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 恨者
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K*****2
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1
张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称,其突出的表现是管制夫婿。众所周知,汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”,但北朝妇女却经常突破这个藩篱,对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖
q****n
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2
如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
l**********n
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3
对于反基们常拿大小申言者书阐述的那段犹太人历史来诋毁我们的神,这里十分有必要
指出圣经中对我们的启示。
1. 神有主宰万物的权利,因为都是祂造的,包括我们人。
2. 神与人先有约定,如同口头的契约,可以做什么,不可以做什么。但人总是违反约
定。
3. 在出埃及记中神通过摩西颁布十诫,也就是十条律法,契约。
20:1 神吩咐这一切的话说,
20:2 我是耶和华你的神,曾将你从埃及地,从为奴之家领出来。
20:3 除我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕制偶像,也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉它们;因为我耶和华你的神是忌邪的神;恨我的
,我必追讨他们的罪孽,自父及子,直到三四代;
20:6 爱我、守我诫命的,我必向他们施慈爱,直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日,将这日分别为圣。
20:9 六日要劳碌作你一切的工,
20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿子、女儿、仆人... 阅读全帖
u*****a
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4
“Their Morals and Ours”
在自恨外F者看来,外F是个人自由,“反外F”是不道德的,是多管闲事,干涉他人自
由。
当然,这是外F者的道德说辞。我们这些拒绝自恨的华人,不应该被他们的“道德”所
绑架。我们有与他们不同的道德。
在我们的道德里,自恨者所鼓吹的“自由”,不过是自恨外F的自由,是污蔑自己的种
族诋毁自己的同胞糟践自己的人格的伪自由。反外F就是用我们的力量维护我们的种族
和社区,是我们的自由,真正的自由;反外F不是“多管闲事”,而是行使我们的真自
由,是合乎我们的道德的。
这就是反外F的理论基础。
c*****g
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5
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发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 外F与反外F:“论他们的道德与我们的道德”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 16:09:28 2014, 美东)
“Their Morals and Ours”
在自恨外F者看来,外F是个人自由,“反外F”是不道德的,是多管闲事,干涉他人自
由。
当然,这是外F者的道德说辞。我们这些拒绝自恨的华人,不应该被他们的“道德”所
绑架。我们有与他们不同的道德。
在我们的道德里,自恨者所鼓吹的“自由”,不过是自恨外F的自由,是污蔑自己的种
族诋毁自己的同胞糟践自己的人格的伪自由。反外F就是用我们的力量维护我们的种族
和社区,是我们的自由,真正的自由;反外F不是“多管闲事”,而是行使我们的真自
由,是合乎我们的道德的。
这就是反外F的理论基础。
S**U
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6
来自主题: Wisdom版 - 世界为什么没有公义呢 ?
杂阿含990经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0990.htm
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,尊者阿难晨朝著衣持鉢,诣舍卫城,次第乞食,至鹿住优婆夷舍。
鹿住优婆夷遥见尊者阿难,疾敷床座,白言∶
「尊者阿难令坐!」
时,鹿住优婆夷稽首礼阿难足,退住一面,白尊者阿难∶
「云何言世尊知法?我父富兰那先修梵行,离欲清净,不著香华,远诸凡鄙;叔父
梨师达多不修梵行,然其知足,二俱命终,而今世尊俱记二人同生一趣,同一受生,同
于后世得斯陀含,生兜率天,一来世间,究竟苦边,云何,阿难!修梵行、不修梵行同
生一趣、同一受生、同其后世?」
阿难答言∶
「姊妹!汝今且停,汝不能知众生世间根之差别,如来悉知众生世间根之优劣。」
------------------------------------------------------
This is the key phrase:
汝不能知众生世间根之差别,如来悉知
------------------------------------------------------已,从坐起去。... 阅读全帖
g***j
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7
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Family
标 题: 敌对共生:夫妻关系中强烈的爱与恨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 19:42:44 2012, 美东)
敌对共生:夫妻关系中强烈的爱与恨
黄维仁
每桩婚姻中,多少都会看到一点“敌对共生”的影子。由于这种情形相当普遍、杀伤力
极强,我们必须来详细分析一下。
我们常见夫妻俩在工作场合各自与人相处都没有问题,但在婚姻关系中,问题就层出不
穷。为什么分开时一切正常,在亲密关系中却有强烈的爱与恨呢?若从心理学的角度来
分析,是可以理解的。原来双方把过去在“原生家庭”中没有解决的心理情结,带入现
在的婚姻关系中。婚姻有如这幅图画,夫妻两人躺在床上,床头靠著墙,各人头顶的墙
上挂著自己父母的肖像,而这四位父母,都睁眼在看著这对夫妻。不管父母是否健在,
他们不可避免地仍影响这桩婚姻。
处在“敌对共生”关系中的夫妻,往往很敏感。双方剑拔弩张,任何小事都会引起强烈
的冲突。
他们经常唇枪舌箭、彼此伤害,天天活在痛苦的煎熬里,然而在心理上,却又处在“剪
不断、... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 你配做反基督者么?
你配做反基督者么?
作者:罗马帝国衰亡史
因为电影《鹅毛笔》,我很欣赏这个被艺术加工了的萨德伯爵。里面有句台词
我正好拿来用一用“做反基督者?你还不配!你只是个爱发牢骚的无赖。”
其实爱发牢骚的人当然没底气自称反基督者,因为他头顶上始终有位天才的尼采高
不可攀。如狂人呓语风格并不十足到位的方舟子。
下面我们来借助西方哲学简史对做不来“反基督者”,空具义和拳外壳的同学进行
基督教科普。
首先,基督教哲学及其影响是西方文明不可摆脱的核心话题之一,网上刮攻击基督
教之风大概跟中国拒绝和轻视哲学基础教育有直接关系。基督教哲学从教父时期到经院
时期,经历过两次重要论战:是否接受希腊哲学的理性精神,是否接受亚里士多德的辩
证法。
前者终于圣·奥古斯丁的“信仰与理性同一”;后者终于圣·托马斯的“信仰与理
性各行其是”。这后一项结论和原则,预示了启蒙主义和理性自由,伴随自然科学的解
缚,于文艺复兴前后的全面勃兴。
反基督教道德的武器主要是“怀疑论”。但怀疑论若不是作为否定辩证法的动力,
而是为怀疑而怀疑的极端,那么它将直面两个困境:“我不能怀疑‘我在怀疑’”;怀
疑一切结论,本身就是独断论。
尼采反形... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
9
敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
10
白垃圾在南北美洲到处烧杀抢掠的时候,不知这位自恨的哥们跑哪里去了。
=======================================
許多華人可能不喜歡這篇文章,有些讀者甚至會很生氣,我不要求你同意我的看法,但
我希望你至少可以從另一個角度思考中國歷史。其實,在這裡我沒有披露任何新的歷史
事實,我將會告訴你的東西是你已經知道的。
金宋高麗之三角關係
讓我們先從宋代的歷史開始討論,眾所周知,金消滅北宋之後,高宗偏安江左,史稱「
南宋」,金國向南宋發出國書,要求南宋進貢,並且要冊封高宗,以顯示其宗主地位,
宋高宗道:「朕受太祖、太宗基業,豈可受金人冊封?」丞相秦檜卻接受了金國的國書
,秦檜又令禮部侍郎兼直學士院曾開起草回答國書,體制似藩屬對宗主國。曾開不肯起
草,他向秦檜質疑:「敢問我朝對待金人,果用盛何禮?」秦檜回答:「如高麗待遇本
朝。」宋是高麗的宗主國,秦檜將金宋關係比擬為宋朝高麗之關係,曾開認為這是喪權
辱國,故此他拒絕草詔,自請辭職。
不消說,奸相秦檜遺臭萬年,曾開則因著其愛國精神而流芳百世,然而,曾開和其他愛
國主義者有否想過,宋國對金國稱臣是屈辱,但高麗對宋國稱... 阅读全帖
u*****a
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11
自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才是美的,白皮肤,黄头发,蓝眼睛就是比黄色皮肤,黑
色头发,褐色眼睛要好看。所以按他们的逻辑,他们自己就是丑的,他们在自卑的同时
,往往竭尽所能把自己变得像白人,像黑人女歌手Beyonce那样把皮肤漂白,头发染黄
,戴上蓝色的隐形眼镜。这类人往往也会说“人家白人长得就是好看”或者“咱们中国
人怎么就是不好看呢”,而且... 阅读全帖
c*****g
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12
发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 20:10:53 2014, 美东)
自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才是美的,白皮肤,黄头发,蓝眼睛就是比黄色皮肤,黑
... 阅读全帖
u*****a
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13
自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才是美的,白皮肤,黄头发,蓝眼睛就是比黄色皮肤,黑
色头发,褐色眼睛要好看。所以按他们的逻辑,他们自己就是丑的,他们在自卑的同时
,往往竭尽所能把自己变得像白人,像黑人女歌手Beyonce那样把皮肤漂白,头发染黄
,戴上蓝色的隐形眼镜。这类人往往也会说“人家白人长得就是好看”或者“咱们中国
人怎么就是不好看呢”,而且... 阅读全帖
c*****g
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14
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发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 20:10:53 2014, 美东)
自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才... 阅读全帖
l*****9
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15
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发信人: cbj007 (超人), 信区: ChinaNews
标 题: 我恨你中国(转自优美客)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 15 23:29:05 2009, 美东)
在其他论坛里发现一个帖子,公然对中国进行侮辱,太令人气愤了。内容如下:
送交者: 清风乐 于 北京时间 07/16/2009 (111 reads) [累积3900分 给清风乐发
悄悄话]
主题:好歌欣赏:我恨你中国(转自优美客)
[博讯论坛] 我恨你中国
黑乌鸦从阴沉的天飞过
我恨你,中国!
我恨你,中国
我恨你,中国
我恨你极度污染杀死了秧苗
我恨你扼杀了那梦中秋日金黄的硕果
我恨你歹毒的心肠
我恨你变态的人格
我恨你毁灭了家乡的甜蔗
像毒汁烧烤着我的心窝
我恨你,中国
我恨你,中国
我要把最邪恶的诅咒献给你
我的仇敌,邪恶的中国!
我恨你,中国
我恨你,中国
我恨你糟蹋了曾经鱼虾满仓的南海
我恨你作践了那曾白雪飘飘的北国
我恨你砍伐森林无边
我恨你毁灭群山巍峨
我恨你污染淙淙的小河
荡着毒水从我的恶梦中流过
我恨你,中国
我恨你,中
c*****g
发帖数: 21627
16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 20:10:53 2014, 美东)
自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
17
敌对共生:夫妻关系中强烈的爱与恨
黄维仁
每桩婚姻中,多少都会看到一点“敌对共生”的影子。由于这种情形相当普遍、杀伤力
极强,我们必须来详细分析一下。
我们常见夫妻俩在工作场合各自与人相处都没有问题,但在婚姻关系中,问题就层出不
穷。为什么分开时一切正常,在亲密关系中却有强烈的爱与恨呢?若从心理学的角度来
分析,是可以理解的。原来双方把过去在“原生家庭”中没有解决的心理情结,带入现
在的婚姻关系中。婚姻有如这幅图画,夫妻两人躺在床上,床头靠著墙,各人头顶的墙
上挂著自己父母的肖像,而这四位父母,都睁眼在看著这对夫妻。不管父母是否健在,
他们不可避免地仍影响这桩婚姻。
处在“敌对共生”关系中的夫妻,往往很敏感。双方剑拔弩张,任何小事都会引起强烈
的冲突。
他们经常唇枪舌箭、彼此伤害,天天活在痛苦的煎熬里,然而在心理上,却又处在“剪
不断、理还乱”的纠缠“共生”状态,一方面叫苦连天、彼此怨恨,另一方面又离不开
对方。
敌对共生的十项心理特征
一般来说,“敌对共生”的夫妻有下列十点心理特征。
1.彼此缺乏健康的心理界限。两人的情绪感染力很强,一方不笑,另一方就情绪不好
,觉得另一半在生自己的... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 12899
18
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 对父母的淡淡的恨
☆─────────────────────────────────────☆
dingdongding (dingdongding) 于 (Mon Feb 21 16:08:47 2011, 美东) 提到:
我对父母的恨由长期的失望积累而来。我的出生给父母带来的只有失望,他们认为女儿
是泼出去的水,终究要嫁人,而且他们认为女儿一般都没什么出息。为了继续要个儿子
,我半岁的时候被送到外婆家,一直到七岁回父母家读一年级。可惜,我出生的一年后
父母的第二个孩子,又是女儿。父亲气得躺在床上不起来。爷爷奶奶家也没有人来祝贺
。妹妹运气好点,生下来后一直和父母生活。妹妹出生两年后父母的第三个孩子终于是
个男孩了,他成了家里的皇帝。一切以他为中心,好的菜,好的衣服,好吃的东西都让
着他。弟弟也很聪明,小学经常第一,初中以高出第二名一百多分的成绩在全县第一考
入重点高中。我呢,永远是被父母遗忘的。我的成绩再出色,也是在弟弟的光环下获得
一点点地奖励。家里来客人的话题总是以弟弟的优异为中心。弟弟上高中的时候,我考
上了中国数一数二的大学(妹妹上了一所地方大学)。但大家都在祝福他,夸赞他。我
... 阅读全帖
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19
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发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
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自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
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相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
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发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people (转载)
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差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以... 阅读全帖
a*o
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相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 30 16:12:43 2014, 美东)
发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 20:10:53 2014, 美东)
自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以... 阅读全帖
g********s
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标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 30 16:12:43 2014, 美东)
发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 20:10:53 2014, 美东)
自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以... 阅读全帖
u*****a
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发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
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自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才... 阅读全帖
c*****g
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发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 20:10:53 2014, 美东)
自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才... 阅读全帖
s*****j
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仙见恨挽:阳光保佑者你,月光环绕者他!
我爱你,深爱着你,就像阳光保佑者你;
尊重你,尊重着人,就像月光环绕者他!
h********i
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来自主题: Wisdom版 - 为什么说佛教徒是快乐者
《联合早报》2003 年5月23日转载了路透社的消息说,佛教徒脑部扫描显示,他们确实
是快乐而心境平静的人。其实,凡是正信的佛教徒,由于长期受到佛教教育的熏陶,在
现实生活中都体现出良好的调伏烦恼、处理矛盾的自制能力,保持良好的情感;在面对
困难和挫折时,也能保持良好的心态。所有这些,就是当代心理学上所讲的决定人的“
情商” 高低的重要因素。
“情商”是心理学上相对于人的“智商”而提出的一个重要概念。心理学的实验研究
表明,一个人要获得事业上的成功,必须具有较高的“情感商数”。换言之,是人的情
商、而不是智商决定着一个人的事业成败和人生幸福。这表面上看起来与佛法不相干甚
至想违背。但是,从更深的层次上,它实际上证实了佛法上所常讲的 “境随心转”,
“一切法从心想生”的道理。
佛教的心理学广博深奥。当代心理学研究的取得的新成就,其实在佛经上早就有所表
述。例如,“情商”概念提出后,当代心理学和成功学都把人们处理压力、承受挫折和
面对困难的能力,看成决定人事业乃至人生成功的重要因素。在提高人的“情商”的方
法上,他们提出了“积极的思维”模式。这种模式认为,任何事物都具有积极和消极的
两个方... 阅读全帖
v*****s
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28
来自主题: History版 - [合集] 秦国的弩兵
☆─────────────────────────────────────☆
bos (Bart) 于 (Tue Jan 20 13:03:25 2015, 美东) 提到:
http://youtu.be/PYi3io8cNkA
秦军的crossbow的弓,拆下来就是普通的弓箭,加上弩身和扳机就是crossbow,领先欧
洲1500年。秦军打仗的时候应该是弩兵比普通弓箭手多,根据兵马俑的研究。秦弩射速
快,准确度和杀伤度都高,秒杀普通弓箭手。用来武装peasant army太厉害了,就是古
代的AK47啊。难怪始皇帝一代人的时间就灭了六国……
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Tue Jan 20 13:13:21 2015, 美东) 提到:
“秦军的crossbow的弓,拆下来就是普通的弓箭,加上弩身和扳机就是crossbow,领先
欧洲1500年。”
第一次听说有弓弩能转换的。
你当是突击步枪切换单发连发呢?
☆─────────────────────────────... 阅读全帖
u*****a
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29
原先的那个太老了,我准备编个新的,以方便新来的网友。我尽量以陈述词语的含义和
来历为主,在政治立场上保持中立,对词语所表达的观点正确与否不作评价。
一,反外F篇
1.外F:读作外发(一声),有时简写为WF,F是fuck的简写,指与外族男人性交的中国女
人。另有“精神外F”,指精神上崇洋媚外者。
2.自恨(self-hatred):指人(尤其是少数族裔)憎恨并试图否认自己的种族属性,行为
上表现为损害自己的族群,并经常伴随为白人种族主义捧臭脚的症状。
3.荣誉白人(honorary white):南非种族隔离时代给予亚洲人的特殊称号,用来指代身
为华人却一厢情愿地以白人自居的自恨者。
4.豪斯尼哥(house nigger):出自黑人民权领袖Malcolm X的演说,原指奴隶制时代住
在白人奴隶主房子里伺候主人起居并兼具监督其他黑奴的奴隶头子,引申为一切损害黑
人群体向白人种族主义者换取好处的黑人。在本版也用来指华人自恨者。
5.三通爆菊:本版早期流行的骂外F的词汇,“三通”指口腔,阴道,肛门都被插入,
用来形容某些外F女在国男面前装清纯,在外族男人面前却放荡下贱。
6.倒贴嫖资:指外F... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
f********4
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来自主题: Military版 - "自恨", 好过被人恨
不久前买买提上有过一番关于中国大妈在布鲁克林的日落公园公园里跳广场舞引发的矛
盾讨论。据说是公园旁边的居民们抗议被噪音骚扰,不仅放狗咬大妈等等,还召来警察
。招致周围居民抱怨。警察曾先后三次警告领头的大妈,并两次强行给她上手铐,两次
开出传票。买买提上有人批评大妈不顾他人,但是被那些似乎很“民族主义”的网友批
判为“自恨”,说是不违法,老莫他们也在街上车里放震天响的音乐招摇过市,为什么
华人不可以有噪音,等等。“自恨”的网友就不声响了。大妈们也无视警察继续跳。可
是没过多久,又有新闻,警察把为首的大妈铐进了局子。这下子,大妈们终于知道不能
扰民,要转移到公园中央放低音乐分贝跳,买买提上反自恨的也没话说了。
可是故事还没有完。纽约中国移民大妈们被美国警察抓的新闻早传到国内。可是国内的
大妈又去欧洲把广场舞跳到了巴黎罗浮宫前广场,在华人世界成为新闻。国内主流媒体
广泛报道,海内外华人大家似乎都有一种赞许得意好像有中国人在西方世界宾至如归的
感觉。我当时心里嘀咕,这些大妈们可真不把自己当外人啊,那么张扬,真是洋风吹得
国人醉,却把他乡当故乡了,再这么跳两次我敢保证警察会来以“disorder... 阅读全帖
t********t
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你个丑得一逼的二逼懂你妈个逼啊,就看你个二逼样就是个欠操的货。
一,梁警官的起诉罪状中从来没有aggravated manslaughter,你妈逼的你懂
aggravated是嘛意思,二级过失杀人罪不是你妈逼的aggravated manslaughter,这是
两条完全不同的罪状,前者最高监禁15年,后者最高25年,梁警官被起诉的是
manslaughter in the second degree,罪状条款P.L. 125.15[1],aggravated
manslaughter是Section P.L. 125.21。你屁法律不懂就你敢扯你妈逼的蛋。
二,梁警官现在只是被起诉,还没有被定罪,你个自恨的傻逼已经确定“属于重罪,罪
加一等,到此,似乎没人什么悬念了” 你妈逼的你以为你是法官啊。你说华人不该非
理性抗议不该影响司法,可你个傻逼却已经在非理性地给梁警官定罪了。而对纽约警官
锁喉致死案和圣路易斯枪杀黑人案,你却能找出各种理由说明白人警察干得对,典型自
恨傻逼老将的一贯嘴脸。你个自恨傻逼的理性还不如一条狗。
梁警官的杀人细节还有很多需要鉴定,例如到底有无故意杀人动机,子弹... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 汉朝最牛逼的将领其实是李陵
李陵的失败和被灭族和李广很有关系。
初,廣與從弟李蔡俱為郎,事文帝。景帝時,蔡積功至二千石。武帝元朔中,為輕車將
軍,從大將軍擊右賢王,有功中率,封為樂安侯。元狩二年,代公孫弘為丞相。蔡為人
在下中,名聲出廣下遠甚,然廣不得爵邑,官不過九卿。廣之軍吏及士卒或取封侯。廣
與望氣王朔語云:「自漢擊匈奴,廣未嘗不在其中,而諸妄校尉已下,材能不及中,以
軍功取侯者數十人。廣不為後人,然終無尺寸功以得封邑者,何也?豈吾相不當侯邪?
」朔曰:「將軍自念,豈嘗有恨者乎?」廣曰:「吾為隴西守,羌嘗反,吾誘降者八百
餘人,詐而同日殺之,至今恨獨此耳。」朔曰:「禍莫大於殺已降,此乃將軍所以不得
侯者也。」
d*****1
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35
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第七幕 龙之盛宴
早晨的阳光透过白色的纱质窗帘照进屋里,路明非睁开惺忪的睡眼,屋里静悄悄的没有
人。他把头扭向一边,楚子航睡过的那张被单上平平整整,连点凹凸都没有,而夏弥那
边被子叠得整整齐齐,好像根本不曾摊开过。
“没义气。”路明非嘟哝。
一大早这两个人出去玩了么?连个招呼都不带打的。他望着天花板发了一会儿呆,
忽然想夏弥是不是对楚子航有点意思,说起来新生小美女和万人仰慕却终生光棍的狮心
会会长还是很般配的,学术上还有共同语言,简而言之就是都不说人话。不过这也太快
了一点儿吧?就算要出去玩带他一个也不多嘛,他路名非虽然是个灯泡,但是很有当灯
泡的自觉,当过赵孟化和陈雯雯的灯泡,一直是枚不胡乱闪亮的好灯泡,温暖地照着旁
边的情侣……
真安静,好像这个世界上……只剩下他一个人。
想想如果你的人生前十八年都睡在同一张床上,右手边是一扇窗,左手边是一扇门
,脚朝向是衣柜,头顶贴着张《星际争霸》的旧海报。
你每天早晨醒来的目光会自然而然地从窗口游走到海报,然后是衣柜、门和旁边呼
噜呼噜的园胖表弟,隔壁传来深深的快刀声锅铲声以及大嗓门的穿脑魔音……你这才意... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界恨你们,因为你们不属这世界
活水:世界恨你们,因为你们不属这世界
主说:「世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了。你们若属世界,世界必爱
属自己的;衹因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。」(
约十五18至19)
主又说:「世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。」(约十七14)
我们常感到伤心难过的一件事,就是世界常无故地恨我们,无理地与我们为敌,但我们
再看到主的话,这正是信徒所走的道路和所站的地位。
若是世界不恨我们,反而爱我们,那证明我们是走错了路,我们是与撒但妥协,与世
界为友了。因为全世界都卧在那恶者魔鬼的手下,我们却是在爱子的国里,是光暗不能
相和,冰炭不能相容的。世界恨我们,不是因为我们作了甚 么坏事,违犯了甚么法律
;它恨我们唯一的缘故,就是主所说的:「你们不属世界。」我们不属世界,所以世界
就恨我们。明白了主的话,当我们被世界恨恶的时候,就不以为是遭遇了非常的事,也
不以为奇怪了。
我们的主已经从这条路中走过去,祂已经比我们先被世界恨恶,被世界弃绝了。因此我
们不再悲伤难过;也不灰心丧气;更不胆怯惧怕;要坦然地跟随我们的主往前走;多少
圣徒已经走过了,他... 阅读全帖
E*******d
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菲律宾惨桉:成龙说“港人不恨”,香港、大陆民众齐声讨
信源:明报|
菲律宾劫持香港游客的人质事件,因为警方处置失当,造成8人死亡,事发后,大陆官
方和香港特首都发出强烈抗议,要菲律宾解释事件过程。多次公开场合支持六四屠杀的
香港男演员成龙这次发话,说“不要担心 港人不恨”,此语一处立即遭到港人谴责,
大陆网友也开始嘲讽他。大陆有关新闻估计已经被删除。
成龙:不要担心 港人不恨
本港影星成龙在网上表示,愿向菲律宾人伸出友谊之手,并称港人没有憎恨,这言论获
菲总统府讚赏。
成龙在社交网站上表示,他愿意在旅行团挟持事件闹得沸沸扬扬之际,向菲律宾人伸出
友谊之手。他指出,「香港是有不同种类人的地方,别担心,我们没有憎恨。」
他说,「如果警方一开始就击毙挟持者,人们会说,怎麽不先谈判 但如果警方先谈判
,人们又会问,怎麽不早些杀了挟持者 令人难过。」
推特上还写道,「这样的事总是在世界上发生,它发生在香港人身上,全香港都在讨论
这件事,真的很令人难过。」
菲律宾总统府发言人陈显达今天在记者会上说,「谢谢你,成龙。我们希望香港的民衆
也能像你一样,向我们伸出友谊之手。」
陈显达呼吁香港民衆冷静,并
w********n
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地处中欧的波兰与其近邻捷克、匈牙利、斯洛伐克社会转型都比较顺畅,经济发展程度
较高,人均GDP都已超过1.6万美元。如今,它们也都已加入了欧盟、北约和申根区。
而其中波兰是特别值得一书的国家。我先后到了波兰华沙、格但斯克、多伦、波兹
南和克拉科夫等地,不但看现在,更看历史---现在的波兰人怎么看待当年的波兰,特
别是与苏联和德国的过往?
“1939”是一个醒目的时间数字
在波兰的各个重要历史地标---华沙国家博物馆、1944年起义博物馆、华沙大学、
德军打响进攻波兰第一枪的威斯特普拉特以及格但斯克团结工会陈列室,“1939”都是
一个醒目的时间数字。
在这一年签订的苏德条约及其秘密议定书,在波兰被直接称为“斯大林—希特勒条
约”,波兰人把它视为对波兰的第四次瓜分。条约签订之后,苏联占领了波兰东部19万
平方公里的领土,西部经济较发达的27万多平方公里则归德国。
一直到二战结束后,波兰在内政外交等方面仍受到苏联的控制。因此,许多展览就
包含了战后波兰反抗苏联控制及以苏联为摹本的社会发展模式的内容,如1956年的波兹
南事件、1968年的“先人祭”事件和1970年事件等等。
格但斯克团结工... 阅读全帖
l*****f
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39
来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
w***w
发帖数: 6301
40
故事版张君:
恶魔的成长 (张君)
1966年11月3日,湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子,她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人,显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪,但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确,因为湘西人本质很纯朴,民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中,曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷,且习性好强争胜,打架如同家常便饭。
80年代初,武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱,练
起了武功套路,着迷于“南拳北腿”等武功分类,并专攻腿功,在当地很有名,老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄,他却不好读书,专好武功,学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好,他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具,也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验,他深知,单靠神腿并不能保证打赢对手,碰上操家伙
的对手就麻烦了,一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖
w****k
发帖数: 6244
41
来自主题: Zhejiang版 - 自恨
人无完人。说点过激的话,谁都有可能。深爱孩子的父母,气急的时候也会说出“你再
也不是我孩子”的话来。如果旁人拿此来断定这父母是残忍无情的,连自己的孩子都不
要,那就很好笑了。
对于这些伟大的,不惜个人自由甚至声明,为民请命的人。我们作为普通大众,该如何
看待他们呢?
如果谈起刘晓波,就只记得他的一句“三百年”,而不考虑他能离开中国而不离开,而
坚持几十年留在大陆,任何举动都在国安的监视之下,最后进入牢狱;
如果谈起steve jobs,就盯着他不认自己的生女,抛弃自己的情人,而忽略他对科技
的贡献;
如果谈起鲁迅,就津津热道他去偷看自己弟媳洗澡,或者骂人尖刻,而忽略他小说的成
就和对新文化的推动;
那这样的人,我觉得是很奇怪的,大抵可能心里有些变态了,至少是道德上的窥淫癖患
者。
说回到自恨,我们这些用脚投票,决定定居其它国家的人,和能走而不走,而坚决和独
裁者战斗到底的人比,我们能有资格说人家“自恨”? 你的脚,你的选择,已经说明
了,你比他更”自恨“。
l****t
发帖数: 36289
42
来自主题: _Hope版 - 爱之深恨之切
本来这个话叫做“爱之深,责之切”(love well,whip well),这个爱是广泛的爱,
最常见的是父母对子女,师长对弟子,也包括对家人爱人等等,愈爱之,就愈希望他、
她好,所以要求严格。
1。这个“爱之深恨之切”呢,主要是指男女之爱 (romantic love)。有条件的爱 (
亲子之爱很多是无条件的)。是因爱生恨,因为愿望/欲望得不到满足(比如没有得到
相应爱的回报)而产生的怨恨心理,当然如果一个爱一个不爱了(爱自然消亡了,移情
别恋了,背叛欺骗。。。)那就更是恨得咬牙切齿了。这个恨的程度取决于爱之的程度
。一个原因是愿望欲望得不到满足,恨作为爱的反弹作用力越大反作用力越大;另一个
原因是越亲近的人对自己的伤害越重,恨因此也越重。
2。所以说正常相爱,欲望愿望得到绝对充分满足者,不应有恨。但这个绝对而且时刻
满足,理论上说是不可能的,所以一般的“爱”,多少会有“恨”在里面。当然“恨”
的本意是“遗憾”不是爱的反面,hate,如《长恨歌》
3。分手之后,人们常常会说已经对之前某个人不爱了,只有恨。其实,还有恨的时候
说明还在乎还前缘未了;真正提起来想起来没啥感觉了,才真正不爱... 阅读全帖
d*********2
发帖数: 48111
43
来自主题: USANews版 - 总统竞选不是大专辩论会
很多铜锈们对以往总统辩论的结果不能理解, 口吃的小Bush能打赢Gore & Kerry.
靠提词板的Obama能赢Mccain & Romney.
我来简单解释一下总统辩论的看点和分析。
美国的总统辩论很难改变选民的基本盘。 它的主要作用就是deliver两个信息, 一个
Image, 一个Message. 打个比方, 就是丈母娘面试女婿, 房产证工资单摆那, 最后
看一下你是否顺眼。
基于这两点, 我来分析一下昨晚的辩论结果。基于百分基础, 给出我个人对两个候选
人表现的加减分。 其中T代表Trump. H代表Hillary.
第一, Image. T ( +/- 1 ) H ( -10 )
解释。 Trump的形象一如既往, 比较莽撞, 无礼。 主流媒体如何形容他的, 他基本
就是如何表现的。 因此爱者恒爱, 恨者恒恨。 对基本盘基本没有影响。
Hillary一袭红装, 化妆效果惊人, 对一部分年轻女性选民应该是加分的。
但是stage上H的表情过于丰富, 眼神闪转不定, 摇头晃脑。 后半段大量时间低头读
稿, 缺乏eye contact. 基本上一个基础演讲者可以犯的错误,... 阅读全帖
g***n
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来自主题: TVChinese版 - 逃跑者●胡歌
逃跑者,胡歌|封面故事
Original 2017-12-13 安小庆 人物
人们总是更乐于目睹一个关于「英雄穿过黑暗丛林」后最终「完成」自己的故事。然而
,现实中胡歌的「英雄之旅」并没有结束在经典叙事的最后一环:英雄的完成和回归。
他选择了「逃跑」。
文|安小庆
采访|韩逸 安小庆 余晓宇
魏雨帆 陈柯芯
编辑|金焰
摄影|邢超
现场花絮
跟演戏很像
胡歌先生盯着眼前的两道门,陷入了疑虑。
大约10分钟前,作为留学生的他,先后走进了这两间位于美国加州圣何塞州立大学的教
室。
按照课表,当天下午是一节口语听力课。当他习惯性地低头走进第一间教室时,发现教
室里坐了不少生面孔的亚裔同学。像是一只随时保持警觉的野生动物,他立马掉头出来
,走进了旁边那间教室。
然而,他发现这间教室黑板前站着的老师也是生面孔。「被认出」的恐惧让他又跑了出
来。他回到第一间教室门口。
2017年3月下旬的这个下午,在「做贼」似地上了3个星期的语言课之后,尽管直觉已经
给了他危险的信号,但胡歌还是再次开门走进了第一间教室。
最初几秒钟的惊诧之后,他发现这间教室的学生和老师都是陌生人。而在两次进出后,
课上的华裔留学... 阅读全帖
f**********y
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来自主题: WaterWorld版 - 韩寒的代写者太无私了
我的父亲韩仁均以及他的作品(2012-01-27 14:08:14)转载▼标签: 杂谈
今天一大早,我的父亲给我电话,说写了一篇文章来说明一下,问我这样写能
不能把事情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始,他们说我有团队,并重金鼓励网友
举证,结果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队,于是他们又
说金波是我少年成名的推手,结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他
们最后的一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的
文章,因为我少年时候的文章特别的老成,不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑,
我在很多的场合说过,我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家,因为我觉得他
们文字好。在一个人刚开始写文章的时候,你阅读谁,必然模仿谁。而了显得渊博和少
年老成,我还摘录了很多典故或者英语,准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对
民国文人兴趣不大,所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品,我在
十七岁的时候还发表过两篇写大学生活的小说,十五岁的时候还发表过写成年人生活的
散文,当时我非常得意于杂志社的编辑都不知... 阅读全帖
a**u
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
w***h
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来自主题: Military版 - 至仁至慈真主对不信道者的告诫
特别声明,以下来自古兰经,来自至仁至慈真主对不信道者的告诫,如果有谁认为这些
是古兰经的糟粕,我是在诬蔑古兰经,抱歉,我不接受。这是真主的教诲,跟我无关。
另外,我是“不信道者”,在我看来,这些就是他妈的赤裸裸的诅咒以及对信徒的唆使!
不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道(2:6)
真主以封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大惩罚(2:7)
不信道者而且否认我迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中(2:36)
须知真主是仇视不信道人们的(2:98)
终身不信道,临死还不信道的人,必受真主弃绝,必受天神和人类全体的诅咒(2:161)
他们将永居火狱,不蒙减刑,不获宽限。(2:162)
不信道者所有的财产和子嗣,对真主的刑罚,裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。
(3:10)
他们的情状,犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样;他们否认真主的迹象,
固真主因他们的罪恶而惩治他们。真主的惩罚是严厉的。(3:11)
你对不信道者说:“你们将被克服,将被集合于火狱。那卧褥真恶劣。(3:12)
对于不信真主的迹象,你们应当以痛苦的刑罚向他们报喜。(3:21... 阅读全帖
u*****a
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我在版上观察了这段时间,感觉很多人对自恨或外F的理解仅仅是浮于表面,没看透本
质。很多人简单地以为自恨的标准就是文化,吃中餐讲中文懂中国礼仪信传统宗教的就
是不自恨,相反吃西餐讲英文用西式礼仪信外来宗教的就是自恨。
文化当然是评价自恨与否的标准之一,但并不能作为简单粗暴的唯一标准。我在此
提一个更重要的标准:社会行为。把这个人放在社会里,看他怎样对外族人,又怎样对
待同胞。
我见过这么一些琐男琐女,虽然在文化上非常中国化,不吃西餐,英文讲不好,对中国
以外的文化几乎一无所知,但这并不妨碍他们做一些跪舔洋人损害华人的事。
近代中国被列强尤其是日本入侵的时候,出了不少汉奸,这些人哪个在家不是吃中餐说
中文的地道中国人?但在社会上,这些人就是帮洋鬼子残害中国人的刽子手。这种人,
以前叫汉奸,现在叫自恨外F。
如果有两个人,一个用熟练的中文在买买提或华人上发帖,另一个用英文在外族人为主
的媒体上发帖。单从文化层面上看,似乎前者更不自恨。但如果再看二者的具体行为的
话,结论就不一定了。很可能前者在用中文宣传“中国人素质低,白哥哥就是好”,后
者在用英文反种族歧视呢。这种情况下,前者才是地道的自恨... 阅读全帖
j********p
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虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起,当时我手机突然接到了一个长短信,打开
一看,是相熟的华**居士的一个求助短信,她是湖北某地的居士林副林长,曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系,后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟,现在
广... 阅读全帖
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