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发帖数: 11 | 1 每次见到9岁的女儿 灿烂 天真 无邪 的笑容
我都会沉醉 ------ 沉醉在上苍的恩宠中
我的女儿 小名叫琦琦
她宛如 尘世中的灯火一样
总给我最温暖的指引
最近，每次见到女儿 那
灿烂、天真、无邪 的 笑容
不管多累，多疲惫，我总 沉浸在 幸福中
因为我觉得女儿是上苍对我最大的恩宠也是我最大的幸福。
前面的这几句是零晨时分写的
当时太困了太紧张 太焦虑 所以 状态不佳
现在 我听着 我喜欢的音乐《敲开天堂之门》
我做好了准备。
女儿----- 我永恒的爱恋
我们相处了9年有余，有着太多太多的感动。
女儿特喜欢生物，并立志将来成为一名生物学家。
她总是缠着我，喋喋不休象一只小黄莺一样问我许多有关生物、化学、物理方面的问题。
我总是疲于应付------应接不睱。后来我才知道，原来她不但把她妈妈买给她的《科学
大众》
看完了，还悄悄到我的书房里找生物、化学、物理方面的书看。天知道，一个自由写手
且学
生时代特讨厌生物课的我------的------女儿，竟如此痴迷生物。我的上帝，她才9岁
多，
却已知道了什么类如基因变异 转基因，染色体，生态平衡，臭氧层空洞 离心力 万有引
力氢氟酸…这... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 2 作者:小绵子
《楼兰秘史》第七章
章节简介：
19、孰是孰非 送走了匈奴使臣，安归召集朝臣商议治国方略。在亲胡亲汉问题上，
君臣之间产生了冲突。 “本王受匈奴册封，沐浴恩宠，理应行之以君臣之礼。况且本国
王后又是匈奴单于之女，从姻亲关系上也…
19、孰是孰非
送走了匈奴使臣，安归召集朝臣商议治国方略。在亲胡亲汉问题上，君臣之间产生了
冲突。
“本王受匈奴册封，沐浴恩宠，理应行之以君臣之礼。况且本国王后又是匈奴单于之
女，从姻亲关系上也应该受命于匈奴国。”
依弥儿道：“陛下所言不无道理。但从大局着眼，汉王朝我们也是得罪不起。据我所
知，如今的汉王朝势力庞大，足以对付匈奴。是这样吧，译长大人？”
车胡道：“据臣所知，如今汉王朝有人口三千多万，军兵二百多万。是匈奴的几倍。
说它是天下大国，是当之无愧的。”
安归冷笑道：“爱卿所说的数目难免让人生疑。既然是天下大国，那么白登之战，汉
军为何身囹圄，惨遭失败？”
须单奴接道：“陛下，胜败对于兵家来说是常有的事，岂能以一次的胜败论英雄。臣
自从步入军界，既打过胜仗，也有败绩。很难说我是英雄，还是软蛋。”
车胡道：“白登之战是百年前的战事，今非昔比。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 3 甄嬛传》（资料图）
“重口味”的后宫题材电视剧，充斥着勾心斗角、争风吃醋、相互算计——人性中
恶的一面被无限放大。这种对历史的解构背后隐藏着对权力、恩宠、一夜走红、一夜暴
富的向往和对享乐主义的崇拜，既无益于认识历史，也无益于思考人生。2011年第一季
度，湖南卫视(微博)播出的穿越剧《宫锁心玉》取得了较高收视率，从而引发不少制作
机构的跟风，《步步惊心》、《穿越时空的爱恋》等陆续播出，一时间“穿越”成为电
视剧创作的热门题材。2011年下半年，由穿越剧《宫锁心玉》、《步步惊心》衍生出来
的后宫戏又开始大行其道，《美人心计》、《倾世皇妃》、《美人天下》、《武则天秘
史》、《后宫》等相继在全国各大卫视播出，直至今年上半年仍有《太平公主秘史》、
《后宫甄嬛传》等同类题材接力。后宫纷争、嫔妃陷害、尔虞我诈大有霸占各卫视荧屏
之势。
穿越剧曾因内容新奇怪异，对历史的表现过于跳跃随意，人物行为变化异常，而受
到观众和专家的质疑。相较而言，后宫戏在内容表现上有过之而无不及。大量后宫戏存
在内容雷同、人物设置脸谱化，情节大同小异，以及更严重的对历史胡编乱造、价值观
混乱扭曲的问题。在这些后宫剧中，后... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 4 罗大佑的《你的样子》是我最喜欢的歌曲之一，从词曲到配器都极其流畅。听得最
多的是研究生毕业那年，当时还很年轻，还很有激情。听的时候往往心有所感，以至热
泪盈眶。这首歌是电影《阿郎的故事》的片尾曲，但是流行程度却似乎超出了电影本身
。影片中另一首著名歌曲是主题歌《恋曲一九九零》，也是广为传唱的经典，但是流行
因素似乎偏多了一点儿，略显熟烂。
《阿郎的故事》在台湾也叫《又见阿郎》，由杜琪峰导演，演员阵容强大，包括周
润发、张艾嘉、黄坤玄、吴孟达，其中周润发凭借此片成为香港第九届电影金像奖最佳
男主角。电影中周润发饰演的摩托赛车手阿郎和富家女波波（张艾嘉饰）坠入爱河，但
是婚后浪荡本性不改，令波波屡次伤心。后来阿郎因非法赛车入狱，波波生子后误以为
儿子已死，只身前往美国。阿郎出狱后变得成熟稳重，在孤儿院找到儿子波仔（黄坤玄
饰），父子相依为命。十年后波波返回香港，阿郎凭借一片真情诚意，再次打动波波。
影片的结尾有些老套，就在两人重归于好之际，阿郎赛车意外失事。透过模糊的视线，
在波波和波仔绝望的哭喊中，罗大佑苍凉的歌声迅速弥漫了整个空间。
我听到传来的谁的声音 象那梦里呜咽中的小河
我看到远... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 之前因为突然听到纵贯线的恋曲1990，想起中国合伙人里面的插曲恋曲1980 ，不由
得写了一下大佑哥哥的恋曲系列。高晓松曾经说恋曲1980是他音乐的启蒙老师。
大佑哥哥的作品和音乐成绩无需我多说了。
这里说说我个人呢最喜欢的作品《你的样子》。
认真说，大佑哥哥的嗓子条件很一般很一般，他的作品虽然好听，可是别人翻唱的作品
都比他原唱的好听，除了《你的样子》这首歌。
《你的样子》曲子优美，但是歌词写的十分心酸，是十分需要沙哑的声音才能让人听到
深入骨髓里。
说起嗓音条件，罗大佑不如林志炫，不如张靓颖，不如张杰。
这三个人都演唱过《你的样子》，林志炫的声音很清凉，张杰也是清凉里有些低沉，都
是很好的嗓子，但是给我的感觉他们唱的这首歌只是表演，而罗大佑是用心在吟唱。
尤其这首歌是电影《阿郎的故事》的主题曲，当周润发主演的阿郎为了儿子去塞车而最
后死的时候，这首歌突然想起，然后让人忍不住难受。
反复有无处发泄的怒火和悲凉。
所以这是我个人最喜欢的歌曲之一，也觉得是华语乐坛里最好的歌曲中之一。
我听到传来的谁的声音
象那梦里呜咽中的小河
我看到远去的谁的步伐
遮住告别时哀伤的眼神
不明白的是你... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
anxin99 (anxin) 于 (Wed Dec 21 20:46:48 2011, 美东) 提到:
看了那么多后宫戏， 步步， 美人心计， 还有什么汉朝的， 武媚娘之类， 甄嬛里的
十七王爷真是叫人揪心， 俺看的那个心痛。
所谓的良辰美景奈何天， 赏心乐事谁家院？ 他和甄嬛的感情就像那开在墙角的夕颜，
终究是见光死。
他心里的福晋总是留给他的妻子的 ，纵然那个妻子也许永远得不到。
所谓的情不知所起， 一往而情深！ 他和甄嬛的长相思长相守，最后永远地停顿在了桐花台的交杯毒酒里。 我想十七该是幸福才是， 因为他最终还是得到了甄嬛的心， 最后还为他生了一对龙凤胎， 尽管他死都不知道。（这个也许是野史，但是毕竟给观众最后有了那么一丝丝温暖）
这个雍正， 所谓的四郎， 不过是个孤家寡人， 他的无情冷漠多疑，不管是情爱也好手足之情也罢， 与他， 莫不如是， 所谓的除却巫山非云也， 他的纯元皇后大概因为早死才是记忆里最美好的那个影子吧。
他算计华妃，在他专有的欢宜香里加入了一味特别的麝香后，华妃从此便与孩... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 7 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 23:57:48 2011, 美东)
01、干宝家的鬼怪事
提起干宝，可能很少有人知道，他的名头的确不太响，而且还起了一个比较现代的可爱
名字，可是，一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》，大家都不免惊呼：原来是
这哥们写的啊！
没错，就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人，西晋末年永嘉之乱后，干家举族南迁，在东晋朝廷占据一席之地，
也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家，曾经写过史书《晋纪》，治史严
谨行文缜密，算得上上乘史学著作。而后，才是志怪小说的始作俑者，当然，他和他的
《搜神记》却是中国文学史上光耀千古的名作而为后人追捧和景仰。（中国历史上有三
部最著名的鬼神志怪小说，除了最早的《搜神记》外，还有就是南宋大学者洪迈编著的
《夷坚志》以及更加著名、以至于妇孺皆知的蒲松龄的《聊斋志异》了。）
那么，以研究历史著称的干宝，为... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 1942 | 8 我听到传来的谁的声音
象那梦里呜咽中的小河
我看到远去的谁的步伐
遮住告别时哀伤的眼神
不明白的是你为何情愿
让风尘刻划你的样子
就象早已忘情的世界
曾经拥有你的名字我的声音
那悲歌总会在梦中惊醒
诉说一点哀伤过的往事
那看似满不在乎转过身的
是风干泪眼后萧瑟的影子
不明白的是为何人世间
总不能溶解你的样子
是否来迟了明白的渊源
早谢了你的笑容我的心情
不变的你
伫立在茫茫的尘世中
聪明的孩子
提着易碎的灯笼
潇洒的你
将心事化尽尘缘中
孤独的孩子
你是造物的恩宠
不变的你
伫立在茫茫的尘世中
聪明的孩子
提着心爱的灯笼
潇洒的你
将心事化尽尘缘中
孤独的孩子
你是造物的恩宠 |
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r***u
发帖数: 1272 | 9 康熙这个老小子， 8岁登基， 作了61年的皇帝，生了50多个小孩，其中儿子35个，活
下来的24个（序齿的），女儿二十来个，活下来的不清楚。但是古代皇家的女儿基本上
都是政治的工具，皇帝也不宠爱，因此就不提了。大家估计都知道，康熙的儿子们都很
牛，所以他晚年的时候出现了九子夺嫡的局面，令老头儿大为头疼，由此滋生了一系列
的政治问题，可以算得上康熙皇帝生涯的一大败笔。
康熙的大儿子叫胤褆（shí），为惠妃纳兰氏所生。惠妃不算出名，可是他哥哥纳
兰明珠可是个名人，当年就是他力主撤藩灭掉吴三桂的。明珠的儿子，纳兰容若，就更
是个大大有名的人物了。不过这个大阿哥，可没有他舅舅以及表哥/表弟那么机灵。虽
然早年比较得宠，在康熙平定葛尔丹的时候立下过赫赫战功，但是本人却可以说有些愚
蠢。他迷信喇嘛， 为了当上皇帝，竟然想到了用魇镇的方法来谋害当时的皇太子，他
的亲兄弟胤礽。康熙一废太子的时候， 命他守卫，他上窜下跳，甚至说出了要替父拭
子的话，以为不立嫡则立长，他就可以当太子， 让康熙极为寒心。最后被他的三弟胤
祉揭发了魇镇的事情，终其一生被囚禁
康熙的二儿子， 废太子胤礽（ré... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 10 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 11 今天读了苏轼的江城子，词中写道：“一朵芙渠，开过尚盈盈。” 聪慧从容的女
子，即使已嫁做人妇，脸上淡淡的妆容和绾好的发髻，在人群里，竟是比未出格的女子
更具有风韵的。不过是一曲高山流水之音，琴艺也并不是那么精湛，只是那种从琴声中
传的优雅与豁达，让人听后如雨后沐浴春光般清澈明朗，似花香般诱人，似果味般香甜
。正中了那句：“淡妆浓抹总相宜。”
据说，那词中的女子原本是苏轼的仰慕者，因以前是待嫁闺房之女，不便出门，现
如今已嫁做人妇，听说苏轼来游西湖，便特意赶过来为苏轼弹一曲。一次弹唱，原本只
是想了却心中多年夙愿，原以为只是过客罢了，却不想事后会成为苏轼一首歌词中的主
角。当真是无心插柳柳成荫。
古代的女子大多数都是以安分为主，出阁之前静待闺房，学习女工，嫁入夫家之后
更是要安分守已，嫁夫随夫。出门会见异性仰慕者这种事是女子万万不能做的，也是夫
家人所不容许的。这样才艺双全，这样豁达性子的女子，即便是在夫家，也是地位极高
的，这样的女子，难怪会让四周粉黛都失了颜色。也只是拥有这样性子的女子，才足以
让人欣赏，让人回味，词中女主，舍她其谁。
唐太宗在世时，就有一位非常得宠的妃子说过这么一句... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 12 多年不见，我又与老同窗科拉拉诺重逢，我觉得，你不是在等着我添上：“可是上了年
纪啦！”实际上，这个人保持着活泼和机警的精神，与他身体的衰弱成为反差。大自然
显得有点不公平，将那种热情装在如此虚弱的身体里；除非她恰恰是想显示给我们，充
满活力和幸福的精神如何很好地适应任何驱体。科拉拉诺战胜了他所有的残缺，始于不
觉得自己有什么重要，最终觉得什么都不重要。所以，我似乎觉得诗人这样说，是不是
错了：
当美德住在美妙的身体
更是赏心悦目
实际上，美德天然去雕饰就很好，更显得她的美丽，除了给她所居住的身体的美以外。
肯定的是，我开始以另一种眼光来审视我的朋友科拉拉诺：我甚至觉得他是英俊的，不
论身体还是灵魂都很好看。从一间茅草屋能够走出一个伟大的人，在一个畸形的，生满
皱纹的可怜驱体，能够居住一个如此伟大而美丽的灵魂。我相信大自然很乐于生出这样
的人，来证明美德可以生于任何地方。而假使能够创造出剥夺掉驱体的纯洁灵魂，肯定
会那么做；而此刻，比这做得要多得多：创造出肢体上残疾却并不因此缺少战胜一切障
碍能力的人物。我十分相信，科拉拉诺生来就是做为一个范例，让我们所有人能够看到
，灵魂不但不为身体的... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 13 你威胁说，要是我不给你讲一些我的日常作为，就和我断交。那你就来看我是以何等的
坦率，向你敞开我的生活，如果，我连这都对你坦白：近来我去听一个哲学家的讲课，
我去他的学校已经有五天了，每天下午两点上他的课！“真是上学的美好年龄！？”为
什么不呢？仅仅因为离开学校很久，就放弃学习，不是愚蠢到顶吗？“瞧你说的！难道
我要把自己放在儿童的水准，青少年的水准？”如果我的年老不是另一个令我羞愧的理
由，就会叫我非常高兴了：哲学学校，接受所有年龄的人。“那么我们老来是为的这个
，为的模仿年轻人？”如果我，尽管老了，能去剧院，能去角斗场，如果我没有不去看
的武士决斗，为什么我非得为去听哲学课而羞愧？… …只要我们是无知的，就必须学
习；而假使谚语有道理，那我们就该活到老学到老！然而，谚语最重要的应用是在这里
：只要我们活着，就必须得学会怎么活。而正是在这一点上，我能够有所传授。你知道
是什么？就是即便是一个老人总是有所要学的。除此而外，我每次进入学校，就对人类
感到羞耻。你知道，我去梅克洛那科特的家，要从那不勒斯剧场边上经过，剧场总是爆
满，观众对音乐家的才华报以热烈的掌声和欢呼，某希腊号手，某主持 ... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 22:21:29 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 23:57:48 2011, 美东)
01、干宝家的鬼怪事
提起干宝，可能很少有人知道，他的名头的确不太响，而且还起了一个比较现代的可爱
名字，可是，一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》，大家都不免惊呼：原来是
这哥们写的啊！
没错，就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人，西晋末年永嘉之乱后，干家举族南迁，在东晋朝廷占据一席之地，
也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家，曾经写过史书《晋纪》，治史严
谨行文缜密，算得上上乘史学著作。而后，才是志怪小说的始作俑者，当然，他和他的... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: muyeliuxing (牧野流星★转瞬即逝), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩节的祷告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 11:59:17 2011, 美东)
尼玛万福根源的父神：有木有！！！亲！！！！！！
感谢您带领劳资泥马们一年的生活有木有！！！！！！
感谢您向泥马着劳资的无限大的恩典和恩宠！！！！！！！
在感恩节的一天！！！！
尼玛回看劳资的信仰！！！！！！！！！
泥马比起劳资为主作的！！！！！！！
主在劳资身上做的工何等为大啊啊有木有！！！！！！！！！！！！！
爱着劳资，拯救劳资们！！！
引导劳资走向天国的道路！！！
主的这莫大的爱！！！！！！！！
劳资怎样来感谢和赞美！！！
尼玛 地上的果物结出果实来荣耀神、感谢神的这一天！！！！
让劳资回顾一年的生活！！！！！！！
让劳资把所有的感谢和荣耀归于您！！！！！！！！！
主是葡萄树！！！！！！
劳资是枝子！！！！！
比起主所赐给劳资的恩典有木有！！！亲！！！！！！！！！
尼玛劳资所献上是很小很不足的果实！！！！！！！！！
... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 16 吴承恩写书的时候是在受着大圣的圣灵感召之下而写出来的。其实是大圣在通过吴承恩
的手写下的书。书中每一个字都是不可更改的真言。
吴承恩原名并不叫承恩也不姓吴，而是为了表达对圣灵恩宠的感服才改了这个名字。
但是，为了表现大圣教教徒的谦虚谨慎，特地改姓吴，谦虚表示自己不敢独占恩宠，
而是要把一生都要为了把大圣教的真神旨意传给世人而活着。 |
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d****o
发帖数: 32610 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lila (forget me, U start new), 信区: Military
标 题: 揭秘江泽民集团四大“公共情妇”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 18:15:09 2013, 美东)
12月20日，中共官网正式证实，江派要员、周永康在政法系统的马仔、610办公室主任
、公安部副部长李东生被调查。几乎同时，曾卷入政变图谋的、江派高层的公共情妇汤
灿也遭多家海外中文媒体热炒。江泽民集团的另外三大“公共情妇” 李薇、卢嘉丽、
王菲也再次引起关注。
涉薄周政变的“公共情妇”汤灿
12月20日晚，中共中纪委宣布公安部副部长李东生涉嫌严重违纪违法，正接受组织调查
。当天，网路有消息称，汤灿其实没有被处决，正在被关押之中。
中共高官的公共情妇汤灿，自2011年12月最后现身当年的春晚彩排后，失踪已近2年。
此前有传闻称，中共高官的公共情妇汤灿已被秘密处决，因为她知道太多，很多人不希
望她活着。另有传闻说，汤灿因涉嫌贪污被判15年，也有说获刑7年。
2009年原深圳市长许宗衡落马时，外传与其有染的女星中... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: muyeliuxing (牧野流星★转瞬即逝), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩节的祷告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 11:59:17 2011, 美东)
尼玛万福根源的父神：有木有！！！亲！！！！！！
感谢您带领劳资泥马们一年的生活有木有！！！！！！
感谢您向泥马着劳资的无限大的恩典和恩宠！！！！！！！
在感恩节的一天！！！！
尼玛回看劳资的信仰！！！！！！！！！
泥马比起劳资为主作的！！！！！！！
主在劳资身上做的工何等为大啊啊有木有！！！！！！！！！！！！！
爱着劳资，拯救劳资们！！！
引导劳资走向天国的道路！！！
主的这莫大的爱！！！！！！！！
劳资怎样来感谢和赞美！！！
尼玛 地上的果物结出果实来荣耀神、感谢神的这一天！！！！
让劳资回顾一年的生活！！！！！！！
让劳资把所有的感谢和荣耀归于您！！！！！！！！！
主是葡萄树！！！！！！
劳资是枝子！！！！！
比起主所赐给劳资的恩典有木有！！！亲！！！！！！！！！
尼玛劳资所献上是很小很不足的果实！！！！！！！！！
... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 19 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
（1） 应难 （2） 脑筋不周全是麻烦
（1）应难
还没看到西天的影子，三藏先把自己送进了棺材。虽然老猪不知道他进棺材里面去了，
可是老猪很清楚，这老师父、实在是太沉了，凡心沉重得，比自己身上的几百斤肉还沉
，于是就很有深度的给玄奘师父领身定做取了一个新名字：陈到底。由于这个名字太量
体裁衣，沙僧和悟空都深以为然，表示同意。就连那陈氏二老汉，都觉得的确如此，二
老垂泪道：“可怜！可怜！我说等雪融备船相送，坚执不从，致令丧了性命！”
小说说他“误踏层冰伤本性，大丹脱漏怎周全？”下面在沙和尚与猪木母一起斗战这金
鱼水怪，又解释到“有分有缘成大道，相生相克秉恒沙。土克水，水干见底；水生木，
木旺开花。禅法参修归一体，还丹炮炼伏三家。土是母，发金芽，金生神水产婴娃；水
为本，润木华，木有辉煌烈火霞。攒簇五行皆别异，故然变脸各争差。”可是后面这水
怪被菩萨用竹篮子给捞走了，怎么算是五行还丹呢？
本来，这正常的五行还丹，乃是因为五行均衡... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 20 01、干宝家的鬼怪事
提起干宝，可能很少有人知道，他的名头的确不太响，而且还起了一个比较现代的可爱
名字，可是，一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》，大家都不免惊呼：原来是
这哥们写的啊！
没错，就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人，西晋末年永嘉之乱后，干家举族南迁，在东晋朝廷占据一席之地，
也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家，曾经写过史书《晋纪》，治史严
谨行文缜密，算得上上乘史学著作。而后，才是志怪小说的始作俑者，当然，他和他的
《搜神记》却是中国文学史上光耀千古的名作而为后人追捧和景仰。（中国历史上有三
部最著名的鬼神志怪小说，除了最早的《搜神记》外，还有就是南宋大学者洪迈编著的
《夷坚志》以及更加著名、以至于妇孺皆知的蒲松龄的《聊斋志异》了。）
那么，以研究历史著称的干宝，为什么对鬼神怪异之事那么感兴趣呢？说起来，还有一
段令人匪夷所思的恐怖古怪事呢。
干宝的父亲生前宠爱一个美眉，干宝他老娘深以为恨，时常闹得家里鸡飞狗跳不得安宁
。也不知是不是不能称心如意的缘故，干老爷子一命归西，美眉哭得是死去活来肝肠寸
断，似乎已经预感到自己处境不妙了。没承想，干宝他老... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 21 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第二十章 剑指天南
隔着包厢的深红纱幔，舞台更显华丽，叶昭突然问：“杏贞，你觉得我是个怎样的人？
”
刚刚逢场作戏也好，怎么都好，其实两人现今到底是个怎样的关系，叶昭自己也不大清
楚。
为什么会与兰贵人发生第一次关系？或许食色性也，一时把持不住；又或许心底深处，
早就想征服这个妖孽般的女人，男人的劣根性，征服女人，往往是从**开始；又或许，
多少因为她的恶圌名太多响亮，令人恨得牙根痒痒。也许，真的只是为了拉近两人的关
系，牺牲自己的色相。
刚刚呢？当两人关系好像突然有了坚冰，叶昭想到的最快的解决办法，就是以最亲圌密
的方式来破除坚冰，有了第一次，刚刚，也实在没什么负罪感。
就算在前生，叶昭也从来没觉得自己是一个好人，但却知道，自己与刚刚来到这个世界
时的价值观、道圌德观，已经越来越是疏离。
坐在风情美貌祸国殃民的古典贵妇身侧，想想刚刚的亲圌密接圌触，叶昭却是极为坦然。
只是两人的关系，真的像看起来这般融洽么？
看似完全屈服于自己淫圌威下，甚至还主动献媚的丽人，心中，又到底打的什么算盘？
所以，叶昭一瞬不瞬的盯着丽人粉脸，观察她表情的细徽变化，等待她的回答。 兰贵
人怔了下，自是没想到叶... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第二十章 剑指天南
隔着包厢的深红纱幔，舞台更显华丽，叶昭突然问：“杏贞，你觉得我是个怎样的人？
”
刚刚逢场作戏也好，怎么都好，其实两人现今到底是个怎样的关系，叶昭自己也不大清
楚。
为什么会与兰贵人发生第一次关系？或许食色性也，一时把持不住；又或许心底深处，
早就想征服这个妖孽般的女人，男人的劣根性，征服女人，往往是从**开始；又或许，
多少因为她的恶圌名太多响亮，令人恨得牙根痒痒。也许，真的只是为了拉近两人的关
系，牺牲自己的色相。
刚刚呢？当两人关系好像突然有了坚冰，叶昭想到的最快的解决办法，就是以最亲圌密
的方式来破除坚冰，有了第一次，刚刚，也实在没什么负罪感。
就算在前生，叶昭也从来没觉得自己是一个好人，但却知道，自己与刚刚来到这个世界
时的价值观、道圌德观，已经越来越是疏离。
坐在风情美貌祸国殃民的古典贵妇身侧，想想刚刚的亲圌密接圌触，叶昭却是极为坦然。
只是两人的关系，真的像看起来这般融洽么？
看似完全屈服于自己淫圌威下，甚至还主动献媚的丽人，心中，又到底打的什么算盘？
所以，叶昭一瞬不瞬的盯着丽人粉脸，观察她表情的细徽变化，等待她的回答。 兰贵
人怔了下，自是没想到叶... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第一百八十三章 裁决大神官的安排
中年道人伸手把典籍关上，负起双手缓步走出草屋，看着石阶下的同伴说道：“想不到
年轻一辈里，会有这么多人上了日字卷。”
石阶平的道人疑惑问道：“今日上卷的是谁？”
“宁缺。”
“这个名字好像有些耳熟……是胜了隆庆的那个书院书生？”
“不错，虽然此子现在还未晋入洞玄，但已然符了悟道，所以有资格上卷。”
石阶下的道人微微一怔，旋即赞叹说道：“夫子还真走了不起。”
“是啊。”先前那位道人摇了摇头，带着复杂的情绪说道：“虽然这个叫宁缺的小
家伙进书院二层楼时，夫子并不在长安，但毕竟是他的学生。如此年轻便开始攀登符道
，十余年后，相信这个名字一定会出现在日字卷最前面几页里。”
说完这件事，又略说了些闲话，道人便与同伴道别，顺着草屋前的幽湖边缘向前方
走去，一路伴着湖光山色林风而行，没有用多长时间，便走出了道观。
迎着自山崖下吹来的清风，道人眯眼望向远处隐约可见的那座山，以及山里巍峨壮
观的那些道殿，微微一笑，笑容里满是宁静。
身后简朴古旧的道观外墙安静无语，仿佛也在宁静注视着那边人世间的繁华庄严与
清贵，道观上有一道被风雨留下无数痕迹的旧横匾，匾上写着知守二字。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第一百八十三章 裁决大神官的安排
中年道人伸手把典籍关上，负起双手缓步走出草屋，看着石阶下的同伴说道：“想不到
年轻一辈里，会有这么多人上了日字卷。”
石阶平的道人疑惑问道：“今日上卷的是谁？”
“宁缺。”
“这个名字好像有些耳熟……是胜了隆庆的那个书院书生？”
“不错，虽然此子现在还未晋入洞玄，但已然符了悟道，所以有资格上卷。”
石阶下的道人微微一怔，旋即赞叹说道：“夫子还真走了不起。”
“是啊。”先前那位道人摇了摇头，带着复杂的情绪说道：“虽然这个叫宁缺的小
家伙进书院二层楼时，夫子并不在长安，但毕竟是他的学生。如此年轻便开始攀登符道
，十余年后，相信这个名字一定会出现在日字卷最前面几页里。”
说完这件事，又略说了些闲话，道人便与同伴道别，顺着草屋前的幽湖边缘向前方
走去，一路伴着湖光山色林风而行，没有用多长时间，便走出了道观。
迎着自山崖下吹来的清风，道人眯眼望向远处隐约可见的那座山，以及山里巍峨壮
观的那些道殿，微微一笑，笑容里满是宁静。
身后简朴古旧的道观外墙安静无语，仿佛也在宁静注视着那边人世间的繁华庄严与
清贵，道观上有一道被风雨留下无数痕迹的旧横匾，匾上写着知守二字。
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L**********y
发帖数: 2525 | 26 第一百九十三章 天子愁名义，储君变世子（下）
“张小侯爷？”
面对这么一个由司礼监掌印太监萧敬亲自送过来的少年，徐勋面色如常，王守仁却
差点没把眼珠子瞪出来。这儿是在练兵啊，徐勋把他这个兵部武选司派过来监军的拉了
做牛做马也就罢了，好歹是因为练兵的正经事。可是，皇帝把这寿宁侯世子送过来观摩
，还让他多多指点，这算什么？他王守仁即便在兵部不得志，可也不带让他来看孩子的
吧？
而徐勋只是面上一本正经，肚子却快笑破了，尤其是看着朱厚照刚刚又自称本小侯
爷，却在说自个姓名的时候险些穿帮的情况下。只是，在满脸不解加郁闷的王守仁面前
，他却不好表现出这些。然而，待朱厚照回转身在萧敬的引领下去四下里参观了，王守
仁立时一把将他拉到了旁边，眼神中没了刚刚的郁气，满是疑惑和若有所思。
“皇上好端端的，怎么会叫了寿宁侯世子来？”
为了这事儿，徐勋先头就让王守仁这三个月别回家了，刚刚萧敬又重申了此事，他
见王守仁丝毫没放在心上，于是，此对面对这番疑问，他自然是不慌不忙。
“王主政，皇上和皇后娘娘的恩爱旷古未有，对张家也颇多恩遇，我说的没错吧？”
尽管朝野对张皇后颇多不满之词，哪怕不敢说其悍妒，骄横却是大多数... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 27 第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨，琼恩径行前往莫尼卡家，见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料，芙蕾狄昨晚来找他，确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会，顺理成章地逃婚。第二远征师组建，骨干成员虽然都是莎尔牧
师，然而芙莉娅才是个见习生，还没有被抽调进军队的资格，所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅，后者默不作声地和他对视着，她的眼神中有种奇怪的意味，但嘴
唇抿得紧紧的，一言不发，所有的话都是由芙蕾狄来说，仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着，他已经想得很清楚。正如珊嘉所说，这次去幽暗地域，虽
说目的并不是去打架，但免不了会有冲突杀伤，队伍里确实需要一个牧师，否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师，其他牧师琼恩既找不到，也请不
来。
很多时候不存在最好的选择，但至少还有最不坏的选择，这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师，那么很显然，芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系，那么自然打交道的牧师位阶越低越好，
芙莉娅才是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 28 第七卷 蜘蛛篇 第十九节 志同道合
第七卷 蜘蛛篇 第十九节 志同道合
算无遗策这种事情，从来只存在于传说和故事里，现实中是不可能发生的。琼恩自
度更没有这种本领----而现在已经被事实证明了。这次受命寻找逃亡者，他事先设想过
种种可能的情形，但他万万没料到的是：自己居然会遭遇一只灵吸怪巫妖。
在奥灵多尔城的时候，琼恩曾经听欧凯提起过这种怪物---事实上，当时那群灵吸
怪们就在通缉一个叫做斯兰普的家伙，据说还曾经是奥灵多尔元老院的成员，巫师宗派
的领袖。既然以灵吸怪的习俗而言，阿隆是离经叛道的存在，属于极其罕见的特例，那
么……这世界上不会有这么凑巧的事情吧。
一阵强烈的心灵波动在意识中扫过，紧接着琼恩和芙莉娅的脑海里同时响起一个冷
冰冰的声音：“欢迎，莫尼卡小姐和兰尼斯特先生，我是斯兰普，是这里的主人。”
果然是这家伙。
琼恩在脑中快速盘算着，自己和莫尼卡姐妹是秘密进入瓜理德斯城的，如今知晓他
们身份姓名的，理应只有菲尔伦主母和她的几位女儿们，这个灵吸怪巫妖怎么会知道…
…它能读心？如此一来，岂不是自己所有的秘密都会被它看破了？
一瞬间的惊惶过去，琼恩冷静下来，事已至此，也没有什么可... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 29 第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨，琼恩径行前往莫尼卡家，见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料，芙蕾狄昨晚来找他，确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会，顺理成章地逃婚。第二远征师组建，骨干成员虽然都是莎尔牧
师，然而芙莉娅才是个见习生，还没有被抽调进军队的资格，所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅，后者默不作声地和他对视着，她的眼神中有种奇怪的意味，但嘴
唇抿得紧紧的，一言不发，所有的话都是由芙蕾狄来说，仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着，他已经想得很清楚。正如珊嘉所说，这次去幽暗地域，虽
说目的并不是去打架，但免不了会有冲突杀伤，队伍里确实需要一个牧师，否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师，其他牧师琼恩既找不到，也请不
来。
很多时候不存在最好的选择，但至少还有最不坏的选择，这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师，那么很显然，芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系，那么自然打交道的牧师位阶越低越好，
芙莉娅才是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 30 第七卷 蜘蛛篇 第十九节 志同道合
第七卷 蜘蛛篇 第十九节 志同道合
算无遗策这种事情，从来只存在于传说和故事里，现实中是不可能发生的。琼恩自
度更没有这种本领----而现在已经被事实证明了。这次受命寻找逃亡者，他事先设想过
种种可能的情形，但他万万没料到的是：自己居然会遭遇一只灵吸怪巫妖。
在奥灵多尔城的时候，琼恩曾经听欧凯提起过这种怪物---事实上，当时那群灵吸
怪们就在通缉一个叫做斯兰普的家伙，据说还曾经是奥灵多尔元老院的成员，巫师宗派
的领袖。既然以灵吸怪的习俗而言，阿隆是离经叛道的存在，属于极其罕见的特例，那
么……这世界上不会有这么凑巧的事情吧。
一阵强烈的心灵波动在意识中扫过，紧接着琼恩和芙莉娅的脑海里同时响起一个冷
冰冰的声音：“欢迎，莫尼卡小姐和兰尼斯特先生，我是斯兰普，是这里的主人。”
果然是这家伙。
琼恩在脑中快速盘算着，自己和莫尼卡姐妹是秘密进入瓜理德斯城的，如今知晓他
们身份姓名的，理应只有菲尔伦主母和她的几位女儿们，这个灵吸怪巫妖怎么会知道…
…它能读心？如此一来，岂不是自己所有的秘密都会被它看破了？
一瞬间的惊惶过去，琼恩冷静下来，事已至此，也没有什么可... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 31 看到有人贴出有看到圣母之光之类的帖子，现在想就玛利亚这个话题聊聊。
罗马天主教教会关于圣母玛利亚的主要教义有：
1。她真实的是天主之母。
2。受圣神的庇护丝毫没有丧失她的童贞。
3。玛利亚与众人不同之处在于她无染原罪而受孕充满恩宠，完全避免了一切诸罪
。
4。她是由基督而来之诸恩宠的中保。
5。玛利亚肉身灵魂同升天国。
6。玛利亚象征花为百合，清纯的意思。
我们来看一下圣经中对玛利亚的记载描述：
路加福音
1:28 天使进去、对他说、蒙大恩的女子、我问你安、主和你同在了。
1:29 马利亚因这话就很惊慌、又反复思想这样问安是甚么意思。
1:30 天使对他说、马利亚、不要怕．你在 神面前已经蒙恩了。
1:31 你要怀孕生子、可以给他起名叫耶稣。
1:32 他要为大、称为至高者的儿子．主 神要把他祖大卫的位给他．
1:33 他要作雅各家的王、直到永远．他的国也没有穷尽。
1:34 马利亚对天使说、我没有出嫁、怎么有这事呢。
1:35 天使回答说、圣灵要临到你身上、至高者的能力要荫庇你．因此所要生的圣者、
必称为 神的儿子。〔或作所要生的必称为圣称为 神的儿子〕
1:36 况且你的亲戚以 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 32
以下个人对其教义的评论：
：1。她真实的是天主之母。 》》》是道成肉身的载体，是耶稣基督在世上的母亲。
：2。受圣神的庇护丝毫没有丧失她的童贞。 》》》圣经上记载耶稣有亲弟兄，例如
雅各，所以玛利亚之后不再是童贞女，是约瑟的妻子。
：3。玛利亚与众人不同之处在于她无染原罪而受孕充满恩宠，完全避免了一切诸罪
。》》》玛利亚是父母所生，没有任何根据说玛利亚没有原罪。
：4。她是由基督而来之诸恩宠的中保。 》》》参照以上经文，耶稣没有立她代言。
：5。玛利亚肉身灵魂同升天国。》》》圣经没有任何记载。
：6。玛利亚象征花为百合，清纯的意思。》》》whatever。
1. 玛利亚不是上帝的母亲。上帝是自由永有的。这样的称谓 会给人误解， 意味 上帝
是生出来的。
2. 童贞， 按科学的定义，马利亚在生孩子时就失去了。（当时没有剖腹产。）
3。 玛利亚诚然是有罪的。
1Jn 1:8 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了
4。她根本不是那中保。 中保是复活的耶稣基督。
5。 马利亚的灵魂 还是在乐园里。 她还没有复活。还是在“地下”。
6。 In Hebrew, Mary means |
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n*********0
发帖数: 925 | 33 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
上帝的恩宠
经文:「雅各余剩的人必在多国的民中，如从耶和华那里降下的露水，又如甘霖降在草
上；不仗赖人力，也不等候世人之功。」（弥迦书五︰7）
这经文若对世上的以色列人是属实的，对属灵的以色列民便更是真实了。倘若
属上帝的人总是能手洁心清，无论他们被打击分散到世界各角落，上帝的恩宠仍降临到
他们身上。
他们要像露珠那样，以安静、不着痕迹的方式，悄悄地滋润他们周围的人，使
其成长，得着生命的喜悦。因着有天上灵泉的浇灌，他们如同阳光下闪烁的钻石，晶莹
耀眼，充足的水份阴湿旁边的小草，让他们也拥有属于自己的露珠。我们虽然渺小卑微
，微不足道，但大家联合起来，也足以让主的爱，借着我们成就在其他人身上。草场的
露珠可湿透整个大地呢！主啊，使我们像清晨的露珠。
属上帝的人按着上帝的心意与人分享他的雨露，他们所做所为都是为了上帝，
不在乎别人的要求或反应。主啊，在祢所量给我的地界，祢所安排的环境，让我敏于观
察到... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 535 | 34 看在永生给我发过包子的份上，我来帮帮他：
“(一)概念说明：恶evil基本上指「真、善、美、圣」的对立范围；此范围包括物性、
伦理道
德性及宗教性的向度。《宗徒信经》第一句已经揭示了恶的问题：「我信全能者天主圣
父……」。如果天主好像一位父亲一般深爱他的孩子，又如果祂是全能的话，那么，祂
为什么
容许这世上有痛苦及其他形式的恶的存在？在恶的存在之下，人或许只能在天主的全善
与全能
中作一个选择了：如果天主是全善的，祂便不是全能的；如果祂是全能，祂便不可能是
爱的天
主。
(二)传统上，对恶的存在的解释大概可以分为四种：
(1) 恶本身是非存有物；此种解释是从哲学的一元论提出的：
1)从柏拉图(Plato, 427-347)，经由新柏拉图主义(参 610)到圣多玛斯(Thomas
Aquinas, 约
1225-1274)都主张：恶本身不是存有物；天主是所有完美的根源，在祂以下是一大串的
存有
物；每一个存有物与它上面的存有物相比，则较不完美，也较不真实。正如天主是绝对
的真、
绝对的完美，那么在整个串连的另一尽头便是绝对的不真、绝对的不美善、绝对的非存
有。恶
本身是虚无的，即... 阅读全帖 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 35 尼玛万福根源的父神：有木有！！！亲！！！！！！
感谢您带领劳资泥马们一年的生活有木有！！！！！！
感谢您向泥马着劳资的无限大的恩典和恩宠！！！！！！！
在感恩节的一天！！！！
尼玛回看劳资的信仰！！！！！！！！！
泥马比起劳资为主作的！！！！！！！
主在劳资身上做的工何等为大啊啊有木有！！！！！！！！！！！！！
爱着劳资，拯救劳资们！！！
引导劳资走向天国的道路！！！
主的这莫大的爱！！！！！！！！
劳资怎样来感谢和赞美！！！
尼玛 地上的果物结出果实来荣耀神、感谢神的这一天！！！！
让劳资回顾一年的生活！！！！！！！
让劳资把所有的感谢和荣耀归于您！！！！！！！！！
主是葡萄树！！！！！！
劳资是枝子！！！！！
比起主所赐给劳资的恩典有木有！！！亲！！！！！！！！！
尼玛劳资所献上是很小很不足的果实！！！！！！！！！
但是主啊，求您使劳资的使役和劳资们的生活！！！！！！
尼玛在主里面变得更加充满起来有木有！！！！！！！！
结出更丰盛的果实啊啊！！！！！！！！！
劳资靠着主的宝血得到泥马的拯救！！！！！！！！！
感谢主的恩宠的世界！！！！
求使真理的话语深刻在劳资灵魂深处啊！！！
凡是... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三章
撒但用来不让人履行神圣职责，拦阻人进行神圣服事，不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事，就是撒但使用，吸引人犯罪，以此不让人履行神圣职责，拦阻人进行
神圣服事，不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边
，与他作对。”（亚3:1）
撒但的诡计之一是，把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看，陷人于罗网之中，赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看，这就迷惑了极多的人。（注1）(确实，
这不能欺骗基督，因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵，我们马上很容易就把玩它，一点点地啃着它；牠抛出牠的金球，人马上就很
容易追逐它，即使在这追逐中，他们要失去神、失去他们的灵魂。啊！在今天，多少口
头承认相信的人，有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令；直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽，这世界如此迷惑了他们的心，以致他们变得轻看神圣的
事情，然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡，然后轻慢它们，最后，就像福音书中的那
位少年人，转身离开。啊！这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 37 翻译：王志勇
一、对婴儿施洗的攻击。当今时代，在婴儿施洗的问题上，一些狂热分子大肆搅扰教会
，马不停蹄，提出种种争议，所以我不得不在此处附加说明，对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长，我就请他仔细思考，婴儿施洗事关重大，为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦，对任何促成这两大目的之事，都不要横加挑剔。另外，我也
会竭尽全力，把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击，所提出的
理由似乎颇有道理，他们鼓吹说，婴儿施洗不是上帝设立的，乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的，最后由于人的愚妄，就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言，如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础，就毫无凭依了。然而，经仔细斟酌，
如果婴儿施洗显然成立，这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控，又当如何呢？所以，让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的，我们就
完全放弃，单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是，如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据，我们至少应当明白，废弃上帝的圣礼，就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。
二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 38 翻译：王志勇
一、对婴儿施洗的攻击。当今时代，在婴儿施洗的问题上，一些狂热分子大肆搅扰教会
，马不停蹄，提出种种争议，所以我不得不在此处附加说明，对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长，我就请他仔细思考，婴儿施洗事关重大，为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦，对任何促成这两大目的之事，都不要横加挑剔。另外，我也
会竭尽全力，把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击，所提出的
理由似乎颇有道理，他们鼓吹说，婴儿施洗不是上帝设立的，乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的，最后由于人的愚妄，就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言，如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础，就毫无凭依了。然而，经仔细斟酌，
如果婴儿施洗显然成立，这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控，又当如何呢？所以，让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的，我们就
完全放弃，单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是，如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据，我们至少应当明白，废弃上帝的圣礼，就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。
二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 39 第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法，现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示，所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样，我们就用不
着个别的讨论，也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始，
人类一堕落特殊启示就开始了。因此，我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子，而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪，我们读到耶和华是他的神，并且仍然是他的神（
创9：26）。在闪的家族中，正如在洪水前塞特的家族中一样，他们认识神非常久远，且
认识的程度也非常纯洁。因此，当耶和华呼召亚伯拉罕的时候，神并未说自己是另外一
个神，乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道，就是论到麦基洗德的事（
创14：18-20），那里说到对于真神的认识还未丧失。此外，我们也看到关于非利士王亚
比米勒，关于住在希伯仑赫人的子孙，又关于埃及的法老王，他们都承认亚伯拉罕的神
，并尊荣他（创20：3：21：22；23：6；26：29；40：8；41：16；38-39章 ）。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后，不信并没有在人类中间迅速发展，但是迷... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 40 一位影响我至深的大师，是近年来因写《信息圣经》(Message)而名譟一时的尤今、毕德
生(Eugene Peterson)。
此书中文读者可能尚不熟悉，接触比较多的，可能是他写的《追寻呼召的探索之旅》、
《返璞归真的牧养艺术》等书。
但是他流传最广的作品，仍是《信息本圣经》。这是一本由希伯来文、希腊文重新解读
，再用现代英文呈现的现代阅读圣经版本。现已卖出近千万本了吧？而且，据说小学生
也爱读，拿起，可以一口气从《创世记》读到《利未记》。
他说当初写作的衷旨，是作一个圣经的「翻译者」。欲把圣经时代的语言，也就是上帝
用来创造、救赎，医治、祝福，审判和掌管的语言，翻译成现代世界里，我们说八卦、
讲故事、指路、交易应酬，甚至和孩子说话时所使用的日常语言。
他想颠覆大家对圣经望而生畏，不碰不读的状况。写作负担，是让圣经成为一本可读之
书，一本不管男女老少，贩夫走卒，士农工商，都会愿意拿起一读的故事书。
这难道不也是所有文字事奉作者和艺术工作者，想要呈现的最高境界麽？我们哪位不是
圣经的「翻译者」呢？我们又如何地渴望能用各样创意来诠释圣经，把圣经和现代两个
世界牵连起来，使人不觉得需要先跨过... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 41 呵呵，主的全知全能不是你这么解读的。
创世纪里写得明明白白，神按自己的样子造了人。对吧。为什么要写这一句？
那为什么神不按自己的样子造青蛙？要是人跟青蛙没区别，在神的眼里都是一样，
只是愿意不愿意救的区别，圣经为什么不写神拣选青蛙，非要强调拣选的是人？
主造人管理万物，人和万物的区别就在于人有灵命，有神性的种子，万物没有。
亚当夏娃可以吃智慧果而犯罪，天上飞过的鸟吃了伊甸园的果子会明白羞耻吗？
主如果在青蛙体内种下神性的果子也是没问题的，但那青蛙就会拥有管理万物
的资格了。
主对人的怜悯，恩宠，就在于给人以灵命。其余万物没有这个恩宠。也正因为此，
独有人可以得永生--把灵命成长，活出神性，自然而然就有永生。这就是神给
拣选的人设好的路。加尔文派和其他派的区别在于人如何被拣选，而不是路怎么走。
哪怕是无条件救赎，救赎的也是人，而不是青蛙。哪怕是被拣选的人，永生
也是从神性里来。而不像你说，永生只是神随心所欲的一个念头。如果是这样，
神按自己样子造人干啥？把你我造成青蛙那样就好了呀，反正救赎没区别，对吧。:) |
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C*****e
发帖数: 367 | 42 律法主义和反律主义：为何我必须要遵从神的律法？
基督徒要遵从神的律法（太 28 :20; 约 14:15, 21; 罗 2:13; 约一2 :3-6）。正确的
遵从是 (1) 根据正确的标准 （神的显明的旨意，如祂的法律; 申 30:8-14; 太5:16-
20; 罗 2 :13；(2) 出自正直的心态（爱神和爱人；申 30:16; 太 22:36-40; 约 14:
15; 林前 16:14; 加 5:14; 约二1 :6）; (3) 具有合宜的目标（讨神喜悦、荣耀神，
尊基督为大，拓展祂的国度，和并让人得益处; 路 18 :29-30; 罗 8 :7-8; 12 :1-2;
加 1 :10; 西 1:10; 帖前 2:3-4）。然而，历史让我们看见，许多人误会了这些真理
，其结果他们往往陷入以下两种错谬之一：要么是律法主义，要么就是反律主义。
律法主义泛指人对神的律法持有的一些不正确看法。一些律法主义产生于自身扭曲的动
机和目的，从根本上他们认为，凭借好行为，人就能挣得更多超过现有的神恩宠。另一
些律法主义毫无爱心地追求抬高自我，还一些律法主义实际上是扭曲了神启示的标准。
在新约... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 43 Our Lady，我们的童贞圣母玛利亚，是人间慈母的象征。从历史的角度来说，玛利亚只
是一个普普通通的乡村妇女（她的名字也是当时很女生普遍使用的名字），她很可能不
识字，正如当时大部分的巴勒斯坦妇女一样。然而，蒙受天主恩宠的玛利亚，作为耶稣
的母亲，怀孕、生产、养育了耶稣基督，以服从、信德、希望和炽热的爱和救主弥赛亚
超绝地合作，成为了人间慈母的代表，也是公教会的第一个也是公认最为杰出的成员。
传统教会通常认为，作为受到恩宠的圣母玛利亚，一生经历了七大悲伤（Seven
sorrows），这七大悲伤也是人间母亲和人类悲伤的象征，分别是:
1. The Prophecy of Simeon. (Luke 2:34-35)
2. The Flight into Egypt. (Matthew 2:13)
3. The Loss of the Child Jesus in the Temple. (Luke 2:43-45)
4. Mary Meets Jesus on the Way to Calvary.
5. Jesus Dies on the Cross. (John 19:25)
6... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 44 算不算广告贴泥？
还是先来介绍一下：
《神学大全》是圣托马斯·阿奎那最主要的代表作，这位被誉为「士林哲学的巨擘与导
师」，从1259年间担任教廷神学顾问，开始撰写大全第一集，後在巴黎大学任教三年，
完成大全第二集，回到拿坡里後，继续大全第三集前九十个问题的论述，直到1273年去
世为止。雷钜纳神父将多玛斯的论作梳理成大全的补编，使《神学大全》详实讨论所有
天主教信仰中的主要教义。
书籍结构
此书是基督教自中世纪以来最重要的教学基础，是必读的古典书籍。它是把神学的知识
加以论证和系统化的书籍。共分为三个部分：第1部分论述了上帝。第2部分论述了人的
行为，第3部分论述了基督。此书以亚里士多德式的逻辑，从哲学的认识论、本体论的
角度，深刻地阐释了上帝、灵魂、道德、法和国家。
内容导读
阿奎那的政治思想集中体现在《神学大全》的法律篇中。十三世纪亚里士多德哲学的介
绍给西方神学界以革命性的影响，迫使他们承认自然秩序和自然理性的自立性和自主性
，自然世界包括政治社会被赋予相应的独立地位，哲学和科学的独立地位也被承认，当
时的神学与这种自然知识相协调。
在政治社会中，它意味着，政府有保护和平、维持生... 阅读全帖 |
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c****p
发帖数: 6474 | 45 还是没有回答：
为什么要赞美？是因为钱变多了（哦，你们肯定不会承认是这个原因的）？是因为上帝
恩宠。好吧，这样就又生出两个问题来：a，如何确定是上帝给的（如何确定楼主赞美
的那个“上帝”不是实则戴着上帝面具的撒旦）？b，如何确定是恩宠？
现在假如楼主把这件事情当做福音讲给你听（想必你也势必听过很多类似的福音），你
是否想过这些问题？我并不奇怪信主的都把好事认为是主的恩典，我想问的是，你们是
靠什么确定“一定”是上帝干的？
撒旦也会通过看起来是保佑你的行为来引诱（有威逼当然也有利诱）你，遇到好事了你
怎么确定不是撒旦做的？
还是回到这个问题上：既然你都不能猜测主事者的意图，那你如何确定一件事发生是为
了你的好还是你的坏？
有上帝保佑的，但是上帝保佑的人还是会有意外。你们会说啊这样早点上天堂了。能早
上天堂的话基督徒得病了还去医院做毛啊……你们心里真是觉得死是一件好事么？还是
只用这样的观点来做心理治疗？ |
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c****p
发帖数: 6474 | 46 还是没有回答：
为什么要赞美？是因为钱变多了（哦，你们肯定不会承认是这个原因的）？是因为上帝
恩宠。好吧，这样就又生出两个问题来：a，如何确定是上帝给的（如何确定楼主赞美
的那个“上帝”不是实则戴着上帝面具的撒旦）？b，如何确定是恩宠？
现在假如楼主把这件事情当做福音讲给你听（想必你也势必听过很多类似的福音），你
是否想过这些问题？我并不奇怪信主的都把好事认为是主的恩典，我想问的是，你们是
靠什么确定“一定”是上帝干的？
撒旦也会通过看起来是保佑你的行为来引诱（有威逼当然也有利诱）你，遇到好事了你
怎么确定不是撒旦做的？
还是回到这个问题上：既然你都不能猜测主事者的意图，那你如何确定一件事发生是为
了你的好还是你的坏？
有上帝保佑的，但是上帝保佑的人还是会有意外。你们会说啊这样早点上天堂了。能早
上天堂的话基督徒得病了还去医院做毛啊……你们心里真是觉得死是一件好事么？还是
只用这样的观点来做心理治疗？ |
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t*******r
发帖数: 2940 | 47 三、信德的特色
信德是恩宠
信德是人性行为
“154 只有靠圣神的恩宠和他内在的助佑，人才能信，但信也的确是真正的人性行为。
信赖天主及顺从他所启示的真理，既不违反人的自由又不违反人的理智。”
阿门！这教理与加尔文的主张有根本的区别， |
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