由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 恶吼
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1
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
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2
来自主题: paladin版 - 剑的旋律10 by 蓝晶
书名:《剑的旋律》10
作者:蓝晶
出版:九星文化
第046话 干掉两个
一根又细又长,而且尖锐无比的钢针在火光中晃动着,针尖已经被烧得通红。
巴尔奥惊恐地看着那烧红的钢针,喊道:“不要,不要啊,你想知道什么?我都可以告
诉你。”
“你已经猜到我的身份?”拉佩微笑着问道,笑容充满邪恶的味道,此刻的他就像是抓
住老鼠的猫,并不急着把老鼠吃掉,而是戏弄一番。
“你是那个秘密警察,专门调查塔伦刺杀案的秘密警察。”巴尔奥的身子不停哆嗦着。
“既然知道我是谁,你肯定也知道我想打听什么,同样也应该知道,想骗我可没那么容
易。”说着,拉佩用烧红的钢针在巴尔奥的额头上画了一个神秘的符号。
巴尔奥惨叫一声,身上的每块肉都在颤抖,被通红的烙铁烧灼的滋味可不好受,更让他
屁滚尿流的是拉佩画的那个记号,虽然他不知道那是什么,但是他知道拉佩是黑魔法师
,也听说过黑魔法师有很多折磨仇人的办法,比如抽取出灵魂,然后灼烧一万年。
“说实话,我给你一个痛快;如果不说的话,我会让你至少活上一个月。”拉佩冷笑一
声,说道,他的话绝对没说反。
巴尔奥先是一愣,好在他的智商没问题,随即就明白过来,愈发吓得魂不附体。他听说
过死... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 18 by 蓝晶
第八十六话 两个选择
第八十七话 居然有追兵
第八十八话 另一只队伍
第八十九话 整合
第九十话 聪明人
第八十六话.两个选择
半扇铁门歪倒着,另外半扇铁门干脆被拆走,所有玻璃窗都破了,墙壁上到
处都是红红绿绿的颜色,有些是烂西红柿汁,也有些是泼上去的油漆。
从大门到宅邸之间的通道两旁原本种着很多树,现在不知道被什麽人砍倒,
原本整整齐齐的白坪也有被烧遇的痕迹,似乎有人在这里野炊遇,曾经恢弘气派
的宅邸已经变得残破不堪。
‘走吧。’拉佩轻轻捂住娜达利雅的嘴,紧搂着她。
娜达利雅浑身颤抖着,整个人都软了,她无论如何都想不到,曾经的家居然
变成这样。
不只是娜达利雅的家,整条街的情况都差不多,甚至还有更惨的,隔壁一条
街的几幢房子全都被烧成废墟。
‘走吧,你的父母可能根本就没事,别忘了,你家养着不少护卫,他们就算
阻止不了暴民的进攻,至少可以保护你的父母逃跑。’拉佩只能尽可能劝说。
突然拉佩看到有人朝着这边走遇来,在这条街上到处可以看到有人四处溜
达,其中一些人扛着锄头、拎着铁锹,跑进那些宅邸就是一阵乱砸,要不然就是
在院子里乱挖,走过... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 什么是善心?
森林回忆录
安住于法,慈心相对
头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁
卡瑪拉‧提雅瓦妮琦 著
法園編譯群 譯
对在家人而言,头陀僧的各种修行方式看起来是不必要的冒险;
但对头陀僧来说,这些在野地里求生存的经验,坚定了他们对「法」的力量的信仰,
因为「法」就在死亡的另一端,没有跨越对死亡的恐惧,就不可能了解「法」。
在「森林僧团期」,〔泰国〕北部与东北部地区人烟稀少,开辟的道路并不多见,森林
遍布在整片辽阔的土地上,此外,森林更是野象、猛虎、云豹、黑豹、黑熊、野牛、印
度野牛、爪哇野牛等野兽的栖息地。这些野兽不仅统治着这片野地,也在每个僧侣与村
民的想象中留下恐惧与幻想。阿姜曼(Man)曾对弟子说:「当僧侣真正面对这些野兽
时,才会知道自己恐惧有多少、有多深。」鬼神崇拜也是这个地区主要的文化之一,这
种对鬼神的畏惧是如此根深柢固,甚至仍影响着进入僧团的年轻人。若想过不同于平常
生活的头陀行生活,以及在解脱上精进用功,就必须根除对鬼神的畏惧与在森林中独自
云游的恐惧。
依照十三种头陀支,头陀僧必须长期生活在森林中,我们在此所讨论的十位头陀僧,都
遵行这项规则。对他们而言,在「法... 阅读全帖
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5
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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6
来自主题: Wisdom版 - 为临终者献爱心
为临终者献爱心
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛,既有世间的慈善人士对临
终者的善行,也涉及到佛教的助念、超度等内容,这次我们主要围绕佛教来阐述这个问
题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年,桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临终关
怀机构。此后,这项事业在全世界引起了普遍重视,现在全球有七十多个国家建立了临
终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中,从2001年开始,香港李嘉诚每年捐资
2500万元,在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀,通过医护人员、社会工作者
等专业人士的帮助,对临终者的身心做有限的调整,使他们以较小的痛苦度过生命的最
后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰,如国外的基督教就积极参与临终关怀事业,经常
派牧师为临终者提供帮助,以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举,但站在佛教的高度来看,这些关怀只是暂时的,并不
能从究竟上解决问题。只有通过佛法的方便,才能让人们暂时远离身心的痛苦,究竟往... 阅读全帖
B***o
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7
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
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8
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
r***u
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武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
t******n
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ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
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晋美彭措法王关于清净口业的开示
平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少,但有少数人喜欢给
他人叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子等。或说:“那个大个子不在!”若这样
,也许自己后五百世一直转生为大个子,看起来很不庄严。所以,往往我们一不小心在
生活中造了很多恶业。那位法师大管家恶口骂的是位罗汉,而我们这里有许多是发了大
菩提心的菩萨。若对境是大乘菩萨,其恶口相骂的业报将是不可思议的。对此,我们很
多人不重视也不知道有这样的因果报应,故从此,在生活中一定要谨小慎微。
成熟业缘有三个条件:一、对境是得果之圣者;二、意乐上相续生大嗔心;三、究竟恶
口相骂。我们是学大乘法的修行人,多是发了菩提心的菩萨,如果不注意而恶口骂人,
则果报不可思议,当慎之!
当高僧大德来弘扬佛法时,总有魔来干扰,借人之口乱造谣言。
我们现在应观清净心,在我们五明佛学院,我觉得至少有三百多位得地菩萨,这是毫无
疑问的。那么平时,我们说话、办事一定要谨小慎微。虽然在显现上有些菩萨似乎有烦
恼,行为似乎也不如法,但这也许是大乘菩萨度化众生的善巧方便。故我们需护持自心
,不能随意恶口骂人,更不能欺负他人... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 追踪恐龙的人 - 童恩正

两个骑士并马站在悬崖之上。他们黑色的剪影,清晰地映在高原特有的蔚蓝得近似透明
的天空之中。
在他们脚下,浩瀚的湖水一直延伸到远远的雪山脚下,茂密的原始森林从四面环绕着它
。从这悬崖的绝顶上往下看,景色可以明显地分成几个层次。中间是墨绿色的湖水,波
光粼粼,反射出万道金光。湖畔有一条白色的沙滩,好象镶嵌在宝石周围的一条银饰。
近湖的低坡上,是一片由青杨、白桦、槭树、八角枫构成的杂木林,红、黛、黄、绿,
色彩斑斓。再往远处,从半山开始,就是整齐的云杉、冷杉构成的针叶林了,它们挺拔
的躯干直指苍穹,锯齿形的树梢构成了一片青翠的、波动的地毯,覆盖着陡峭的群山。
针叶林以上,白雪皑皑的山峰高矗天际,它那晶莹闪亮的尖顶逐渐变得淡薄,最后好象
与蓝天融为一体,显得格外的深邃,格外的庄严。
“度柱措!”益西甲措轻轻地说。
“恶龙湖!”陈翔用汉语重复了一句。
是的,这就是恶龙湖。经过20天艰苦的旅途以后,他们终于到达了这神话似的湖泊的
旁边。但是他们却没有想到,这个多少年来在藏族的民间传说中披上了一层神秘外衣、
有着这么一个不祥的名字的大湖,却呈现出一种如此美丽的景色。
只要是在南藏山区生活过的人,... 阅读全帖
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发帖数: 162
15
末学先忏悔,以前经常给别人取外号,恶口骂人,也曾经议论过或附和过谤法谤僧,今
后当勤精进忏悔。
● 平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少,但有少数人喜
欢给他人叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子等。或说:“那个大个子不在!”若
这样,也许自己后五百世一直转生为大个子,看起来很不庄严。所以,往往我们一不小
心在生活中造了很多恶业。那位法师大管家恶口骂的是位罗汉,而我们这里有许多是发
了大菩提心的菩萨。若对境是大乘菩萨,其恶口相骂的业报将是不可思议的。对此,我
们很多人不重视也不知道有这样的因果报应,故从此,在生活中一定要谨小慎微。
● 成熟业缘有三个条件:一、对境是得果之圣者;二、意乐上相续生大嗔心;三、究
竟恶口相骂。我们是学大乘法的修行人,多是发了菩提心的菩萨,如果不注意而恶口骂
人,则果报不可思议,当慎之!
● 当高僧大德在弘扬佛法时,总有魔来干扰,借人之口乱造谣言。
● 我们现在应观清净心,在我们五明佛学院,我觉得至少有三百多位得地菩萨,这是
毫无疑问的。那么平时,我们说话、办事一定要谨小慎微。虽然在显现上有些菩萨似乎
有烦恼,行为似乎也不如法,但这也许是... 阅读全帖
y******i
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恭敬录自《临终关怀文》 索达吉堪布 开示
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=58
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛,既有世间的慈善
人士对临终者的善行,也涉及到佛教的助念、超度等内容,这次我们主要围绕佛教来阐
述这个问题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年,桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临
终关怀机构。此后,这项事业在全世界引起了普遍重视,现在全球有七十多个国家建立
了临终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中,从2001年开始,香港李嘉诚每年捐
资2500万元,在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀,通过医护人员、社会工
作者等专业人士的帮助,对临终者的身心做有限的调整,使他们以较小的痛苦度过生命
的最后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰,如国外的基督教就积极参与临终关怀事业,
经常派牧师为临终者提供帮助,以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举,但站在佛教的高度来看,这些关怀... 阅读全帖
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来自主题: _Hope版 - 武侠从牛A到牛Czz
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我是巅峰BOSS 作者:正月初四
第222章 辉煌过
那把匕首在库库的注视下,旋转着向天策飞了过去,扑哧一下就扎进了他的眉心。如果
是现实的话,天策必定要瞬间死去,但是现在他只是出现一些掉血,技能被打断而已。
杰露出个有些凶残的笑容,手往腰后一摸,一把仿古银色的左轮手枪就出现在了他的手
上。就见他淡然的扣动了板机,啪的一声,一颗由光华形成的子弹打了出来。
只是一枪而已,不像之前的那些攻击,充满了爆炸力和华丽的连击,有的只是一颗连光
尾都没有拖出,光华凝固般晶莹剔透的子弹。
扑!
子弹准确的打进了天策的心脏中,一滴血都没有飞溅,只有天策重重往后退的身体。
重击必杀!
随之而来的,是杰紧跟其后不慌乱,排列有序的子弹。一枪、两枪、三枪……
枪声有节奏的响起,一秒一枪,不快也不慢,和之前那种狂轰乱炸判若两人。而在这节
奏的枪声中,天策连一次的还击都没有,身体的要害处被杰的子弹击穿。在枪击下,他
的身体也跟着扭动起来,就像在跳一种只有他才知道的舞。
“人的身体在受到有节奏的枪击时,身体会随着冲击力做出自然的反应,只要能够准确
的打中想要的地方,就能让人看起来像在跳舞!”蜜迷手中拿着一张纸,是刚刚接引使
递给她的,让她按照上面的读... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 我是巅峰BOSS 作者:正月初四
第222章 辉煌过
那把匕首在库库的注视下,旋转着向天策飞了过去,扑哧一下就扎进了他的眉心。如果
是现实的话,天策必定要瞬间死去,但是现在他只是出现一些掉血,技能被打断而已。
杰露出个有些凶残的笑容,手往腰后一摸,一把仿古银色的左轮手枪就出现在了他的手
上。就见他淡然的扣动了板机,啪的一声,一颗由光华形成的子弹打了出来。
只是一枪而已,不像之前的那些攻击,充满了爆炸力和华丽的连击,有的只是一颗连光
尾都没有拖出,光华凝固般晶莹剔透的子弹。
扑!
子弹准确的打进了天策的心脏中,一滴血都没有飞溅,只有天策重重往后退的身体。
重击必杀!
随之而来的,是杰紧跟其后不慌乱,排列有序的子弹。一枪、两枪、三枪……
枪声有节奏的响起,一秒一枪,不快也不慢,和之前那种狂轰乱炸判若两人。而在这节
奏的枪声中,天策连一次的还击都没有,身体的要害处被杰的子弹击穿。在枪击下,他
的身体也跟着扭动起来,就像在跳一种只有他才知道的舞。
“人的身体在受到有节奏的枪击时,身体会随着冲击力做出自然的反应,只要能够准确
的打中想要的地方,就能让人看起来像在跳舞!”蜜迷手中拿着一张纸,是刚刚接引使
递给她的,让她按照上面的读... 阅读全帖
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作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]

宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说

“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1

宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
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抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
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抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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“营地呢?人呢?”
过了摩云鬣的断崖,便是一路顺利,和火急火燎赶路的齐休等人分手后,两名幸存御
兽门筑基修士拖着简单收敛的同门遗体,回到赵恶廉位于醒狮谷边缘处的营地,却发现已
经人去空,一地狼藉。
同门死了,伴兽死了,好不容易脱困,连‘家,都没了,两人面面相觑,迷茫得很。
不仅如此,这里竟还有埋伏,本来空荡无人的营地旁一座幻阵突然显现,彩光闪烁,里
面窜出来数十同阶修士和差不多同等数量的灵兽,剑拔弩张,将两人团团围在当。
“南疆的你们于什么难道要造反么?”
看清来人是南疆御兽门服色,身为御兽门总山修士,在对方面前还是有些许优越感的
,两人并不很惧怕,连连指点喝骂。
“老实闭嘴问你们的时候再说话”
没成想幻阵里又走出来一排五位金丹,全是总山服色,打头那人修为更不在赵恶廉之
下。
虽闹不清楚状况,两人也只得老实闭嘴。
五名金丹问来问去,大抵围绕霍鹳的行踪,两人只知道霍鹳伪装的那名同门,在过黑
土地之前独自出去,从此不见踪迹,其余统统答不上来。
后来谈及化神狮出现,大杀四方,五名金丹脸色大变,仔仔细细追问发生的时... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 忍辱波罗蜜(上)
所谓的六度波罗蜜,就是菩萨用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若到彼岸。如
果菩萨能够广行六度,未来才有可能明心见性到彼岸,因而在内门行六度万行。由此可
知这六度波罗蜜,对修学佛菩提道的菩萨们很重要,因为那是菩萨成佛最基本的条件,
唯有菩萨具足六度波罗蜜,才能从名义菩萨成为真实义菩萨,从此入菩萨僧数中。

忍辱要有五种的因缘可以达到生忍,佛陀提示我们:当你建立这五种因缘,可以作
这些观想,建立这个适当的作意以后,你就容易可以安忍于诸等境界。
什么样是五种的因缘呢?就遇到这样的事情的时候,你要怎么办呢?所以应当具备
有:一、就是“恶来不报”。就是当你遇到了一些恶的境界、坏的境界、对你不顺利的
这样境界的时候,你可以心里面没有加害想,没有想要说对于这样的境界马上去反抗、
反驳或是愤怒,甚至想要报复;因为在这五浊恶世,你很容易就遇到不好的境界。有时
候这不好境界甚至是来自于你所亲爱的人,包括父母兄弟、然后子女配偶等等;当这些
境界来的时候,你可以先去想:他们是不是曾经有恩于你、是不是在平常对你很好,所
以你是不是对于一时的事情不要那么在意,这就是属于对于亲人的。如果对于... 阅读全帖
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:07:35 2010, 美东) 提到:
第一章 本命符球(上)
李然说道:“这是一枚可以瞬间移动的古符,即使在我们那里,也是非常珍贵的,
因为它是一种很罕见的辅助性古符,比攻击性古符要珍贵得多。”
“瞬间移动!”
罗桀见多识广,也从来没有见过这种古符,竟然可以瞬间移动,要是在战斗中被包
围,用它瞬间就可以逃脱,对于符咒师职业的人而言,这是无价之宝。他开心地哈哈大
笑,说道:“十二的手气真是好!”
郭十二苦着脸,说道:“手气哪有脚气好……唉,师傅,你得到满意的古符了,弟
子还在争取中。”
李然笑着收起玉案上的古符,说道:“手气哪有脚气好?哈哈,你怎么没有用脚丫
子来挑选?哈哈……”
郭十二嘀咕了一句:“我刚才抠脚的……”
李然顿时噎住了,他咳嗽了一声说道:“你这小子!咳咳……还真敢说!”
郭十二道:“对了,符门是什么样子的?”
李然说道:“哎呀,差点忘记了……这是两枚... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
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29
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十八节 脏手侠义
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:17372字体:+大中小-

“我进行潜伏训练的时候,为了扮好跑堂,教官让我把鞋面舔了,我都舔了,就我这样
还根本算不上潜伏刺探的行家,你那些只会摆摆架势的废物能做到吗?!瞎子都能识穿
他们拙劣的演技!”王天逸没有咆哮别人的习惯,但此刻他说话和咆哮也差不多了:脸
因为愤怒涨起了红晕,愤怒也可以压住但却不能消失,这压在嗓子眼的愤怒让王天逸说
的每句话都伴着一阵低沉的颤音,听起来就如黑夜中野兽的低音咆哮,“那些都是商会
的废物,凭着一脸痴相唬唬人还差不多,怎么能用来在敌人地盘上化妆刺探呢?那不是
自己找死吗!”
说着,王天逸猛地站了起来,挥舞着手臂叫道:“大哥,我不是没有警告过你!这种事
情应该让我们暗组的行家来做,你为什么一定要越俎代疱?现在一下被杀了三个,回去
怎么交代?”
坐在王天逸对面的古日扬面如死灰,静默了一会,抬起头却说了句不相干的话:“提醒
你一句,他们不是废物,是弟兄。wwW,QUanbEn-xIAoShUo,cOm”
王天逸没料到古日扬说这个,他这个暗组战将沾染了暗组飞扬跋扈的习惯,不自觉的带
出了对友... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第四节 锦袍奔命
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:19298字体:+大中小-

原来却是王天逸的一个老熟人来了。wWW、qUAnbEn-xIaosHuo、cOM
此人找了谭剑涛。
他和谭剑涛曾经更熟悉,因为他就是是谭剑涛叱吒青城时的小跟班——计百连。
计百连还念着他和谭剑涛旧日交情?
江湖上风是腥的,雨是冷的,大家都很忙,无事都不登三宝殿,更何况是破烂棚屋。
计百连找谭剑涛问的就是王天逸的事情。
原来张川秀病重的那段时间,谭剑涛为了借银子救张川秀象疯了一样,拖着瘸腿找遍了
建康他所有认识的人。
更确切的说,不是找遍,是求遍,乞求遍。一个被江湖冷雨废掉的剑客又会认识多少人
呢?又会有多少人选择认识他呢?
没有多少人。
所以在青城认识的几个同门他都去找了,结果令人沮丧,但有两个青城落魄家伙的笑话
还是在青城同门里推杯换盏之后的酒桌上流传了几天。
这样原来曾经有在建康武林门派就职的青城同门偶遇过谭剑涛,随口打听过张川秀的病
情,因为张川秀得救而兴高采烈的谭剑涛站在对方马下,挽着水梨篮子,顺口把王天逸
仗义疏财的事情说了。
主者无心,听者有意。
计百连竟然身在建康,更找上门来... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所
以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真理,
若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’,而
不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教悟得
此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国
而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人,十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同,即上两类圣,所知所能者,佛皆知能,佛所知所能者
,上两类圣,有所不知不能。
问:佛教救世有出世的独立人权,为... 阅读全帖
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英雄的头——为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁zz
from 牛博国际 by 翟明磊
英雄的头
————为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁
黄光诚
图片说明:一九四八年木刻版画<<放回来的爸爸>>,(作者王麦杆)。画中的蒙眼男人与
光诚形神俱似,一见心惊.
梦.英雄的头
我梦见
英雄的头
从城崖上滚下
我梦见
清水从城角凹处流下
涓涓细流
水渐渐变黄
然后变红
血一般
然而就是血
英雄的头从万丈高的城垛上滚下
我无力挽住它
看着它滚下去
去那深渊
那是英雄的头
那是英雄的头啊
我无力挽住它
看着它滚下去
去那深渊

在行刑时
我在城脚低徊
于是我听到钝钝的一声
清水开始从万丈的城上流了下来

可是
什么都洗不干净了
所有的人
连同那些安静的声音
2006年9月3日
盲人律师陈光诚是我的朋友。也是我良心的重负。
叫一声“朋友”,太沉重。
这是我的一个梦,醒... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 谁抢走了我的女儿? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 谁抢走了我的女儿?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 08:46:20 2014, 美东)
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957... 阅读全帖
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《南方周末》今天刊登《制造“暴童”重庆10岁女童摔婴调查》,调查称女孩儿李某某和家人已经“消失”,其父赔付已了7.8万,据邻居和李家工友介绍,小女孩的头部童年曾经两次受到创伤,幼年时由于奶奶照顾不慎,李某某的头曾重重地摔在水泥地上,之后又遭遇车祸,也是撞伤头部。李某某在赚学识,家长也曾说过孩子遭过车祸,头脑受了损伤,智力跟不上,希望老师不要太严格。
以下是报道原文:
事发11天后,51岁的重庆老人吴世芳仍记得10岁女童李某某最后留下的那个木然的表情。2013年11月26日下午,她在自家楼下发现满身是血的孙子原原时,这个正在上小学五年级“施暴者”安静地站在人群外,没有丝毫慌张。
就在一刻钟前,吴世芳带着一岁半的孙子原原在楼下电梯遇上放学回家的李某某。由于意外,原原没有在电梯门关上前走出,又和女孩一起上楼了。电梯的视频监控记录了之后的吓人场面:李某某突然将原原抱起摔下,拳打脚踢。到达25楼后,她像扔沙袋一样将原原扔到走廊。
事后警方的调查表明,李某某将原原带回家中继续殴打后放置于阳台栏杆。最后原原坠楼,造成硬脑膜破裂和右脑花散列,一度病危。
“女童摔婴”的视频经网络传播后震惊全社会,这个小... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
t**********4
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导读]胡新民想不通李日华为什么要告他的状。胡新民是郴州市公安局负责打黑的副局
长,李日华曾是该
局扫黑大队长。原来李日华是藏在公安局里的黑帮大佬,胡新民从调查涉黑组织开始,
已把李日华给得
罪。 www.6park.com
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曾被黑帮砍伤的郴州市民蒋晓晞、成虎、王宪红三人登上五岭,商议如何推动司法机构
追凶惩恶,但又对
未来充满迷惘。 (南方周末记者 王轶庶/图)
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湖南省郴州市公安局内暗战骤紧。 www.6park.com
该局刑侦支队负责人赵德忠闯进局长办公室,大吼一声:“难道你想要胡新民死在我们
这里吗?”一句话
将身为郴州市公安局局长的唐国栋震得差点跳起来。 www.6park.com
那时的胡新民是郴州市公安局分管刑侦的副局长,主抓打黑。其时黑白通吃的郴州市纪
委书记曾锦春已被
抓,但曾以其为靠山的不少黑社会组织却尾大不掉。 www.6park.com
尽管时间已过去了3年,但发生在2009年4月22日这天的情形,在胡新民向南方周末记者
的回忆中,仍旧
清晰如昨。 www.6park.com
胡新民其时正跟他的对手——曾担任... 阅读全帖
b***0
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来自主题: Military版 - 谁抢走了我的女儿?
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957年“整风反右”我被定成“极右”,列入中共四川省委红头文件“四川省文艺界二
十四人反革命集团”中成员,还是“钦定”的“七君子”中“一君子”。“在劫难逃”
,接着开除公职送专政机关改造。时间也流逝得快,一晃就十五年了。临近解系的时候
,我思想... 阅读全帖
f***e
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来自主题: Military版 - 如何追求和交往白人MMzt
对所有的中国人来说, 都发现自己面临着一个棘手的问题, 中国经济上去了, 政治强大
了, 但为什么那么多西方人还是对中国抱着怀疑和敌视的态度, 以至与我们感觉到在西
方世界我们完全被抵制, 我们在西方不被理解,不被接受. 我认为除了国家之间的利益
因素以外, 还有一个根本的问题, 是咱们和西方的沟通做的太差, 我们承认西方人多多
少少会有西方中心的心态, 我们不应该坐在这里等着西方人来沟通咱们, 咱们应该主动
地去和西方人沟通, 我写这个帖子, 是想从追MM这个比较能引起大家兴趣的话题为切入
点, 把很多西方社会的特点和思维习惯融合在其中展现给大家, 一方面介绍一些西方的
东西给大家, 另一方面, 也鼓舞广大的中国男性朋友, 加强和西方女性的交往和沟通,
争取西方的半边天.
在西方社会的性和感情这方面的东西发展的很早, 70年代性解放, 80 年代已经开
始转回保守, 发展到现在已经相当的成熟. 西方的小孩很早就开始接触感情领域, 通过
我对西方的少儿杂志里类似于咱们中国的 “知心姐姐’’栏目的观察, 他们的孩子从
差不多十岁多一点就会写信问起感情问题, 十三四岁时谈的就是自己和男(女... 阅读全帖

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不久前的一个晚上,我开车去接我在酒店健身房锻炼的朋友。那条路是单行道,雨势正
浓,我看见酒店的招牌,立即转了进去。
门房大爷以迅雷不及掩耳之势冲了出来,声色俱厉斥责道:你在干什么?!没看见这是
出口吗(当然,他语言没这么客气)?我大约愣了三秒钟,立即冲着他大吼:错了就错
了,你不会好好说话吗?
大爷没有任何犹豫:要跟你说什么?!你出去(再次,他语言没这么客气)!
我接下来不知道该吼什么。我只能灰溜溜退出去,找到了正确的入口,把车停下来。
你才是中产,你们全家都中产!
我打开车窗点着了一根烟,忧伤像水银一样慢慢地漫上我的脑子,汇聚成了三个疑惑:
第一,我这么恬不知耻地向一个门房大爷吼叫,是不是有失身份?
第二,我穿得这么人模狗样,还开着车,为什么大爷不把我当成一个成功的中产阶级,
对我以礼相待?
第三,他一个门房大爷,是一个劳动阶层,怎么会对我毫无尊重,直接恶语相向?
回家的路上,夜上海的霓虹如同鞭子一样抽在我的身上,我突然明白我的误会实在是深
不可测:
第一,在那样电光火石的短兵相接之中,谈吐与穿着不能显示身份,只有保时捷或者宾
利才能显示身份。雪佛兰不但没能显示身份,而且暴露身份;
... 阅读全帖
m****x
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 别不把自己当外人
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orangesky (橙色天空) 于 (Wed Jun 29 15:50:12 2011, 美东) 提到:
哭过,闹过,吵过,没有结果,于是生完孩子到现在一年多跟丈夫和公婆相处得出一个
结论,别不把自己当外人。
孩子是爸爸的儿子,爷爷奶奶的孙子。自己,也不过就是完成一项任务、接着继续其他
项目的外人。别把自己当成是老婆,妈妈,媳妇。在这样祖孙三代的家庭里,做媳妇的
,最好将自己当成外人,就当在别人家做客,丈夫爸爸妈妈才是主人,丈夫是跟爸爸妈
妈住的儿子,儿子是他们传宗接代最重要的人,所以媳妇,不是地位最低,而是不存在
家庭地位一说。为什么公婆总是对的,为什么有摩擦总是自己委屈,为什么受委屈没有
关心,为什么所有事情都想到别人而不是自己,为什么生孩子那么辛苦没有人在意,为
什么自己的意见从来不被人看重,为什么在自己家却不能自由言论。因为是外人。想想
,如果你朋友到你家做客,他的意见你是不是可以不听?当然。他是不是要约束自己的
言行?当然。他的利益是不是低于你的家庭利益?当然。所以,媳妇,跟外人差不多... 阅读全帖
h**r
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44
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
h*b
发帖数: 2040
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来自主题: Texas版 - 再去鑫城老子就是你孙子
我对吼了几句, 就你们这样的还好意思要小费? 但是自认泼妇功力不到家, 难听的话
骂不出来. 又当着小娃的面, 不想恶形恶状影响妈咪的淑女形象. -_-!
楼上也许说的对, 吼也不用吼, 直接说找警察, 或者更狠的税务局, 吓死他们. 哈哈.
在屯子这么久, 敢公然对顾客摆臭脸和叫骂的, 也只有鑫城和山东面馆了.
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - what a 法克ing day!
【今天手机被一猥琐同学借去,然后那人给我通讯录里所有疑似女生名字的号码群发一
条短信:其实,我喜欢你很久了。三个小时后,我一个外地的兄弟给我电话说失恋了,
被他女朋友甩了。我花了半小时安慰完,才发现……】
下了公交车才发现自己只剩一只鞋了。。。。what a 法克ing day!
跟老公在QQ里耍流氓,说晚上回家要吃弟弟,一不留神给发到公司同事的QQ群里了。。
。。辞职的心都有了。。。。。what a法克ing day!
我们数学老师总喜欢故作幽默的说些个没人笑的笑话,我们全班就商量恶搞他一把,等
他上课说第一句话的时候,我们就全体齐声大笑。那天他进来,沉默了一下,说他爸去
世了,我立刻放声大笑,其他人鸦雀无声。What a 法克ing day!
高中的时候,对隔壁班一女生一见钟情,努力了半个学期终于搭上话跟她认识了,又鼓
了半个学期的勇气跟她表白了,结果她说她心里有喜欢的人了,遂追问是谁?她扭捏了
半天,为难的说“流川枫”.....What a 法克ing day!
女性好友生日,我们四个人商量零点发一条“生日快乐”给她,一人发一个字,我领到
了第二个。结果,他们都没发。What a... 阅读全帖
c*******7
发帖数: 17225
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来自主题: Joke版 - what a 法克ing day! (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: what a 法克ing day!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 10:19:02 2010, 美东)
【今天手机被一猥琐同学借去,然后那人给我通讯录里所有疑似女生名字的号码群发一
条短信:其实,我喜欢你很久了。三个小时后,我一个外地的兄弟给我电话说失恋了,
被他女朋友甩了。我花了半小时安慰完,才发现……】
下了公交车才发现自己只剩一只鞋了。。。。what a 法克ing day!
跟老公在QQ里耍流氓,说晚上回家要吃弟弟,一不留神给发到公司同事的QQ群里了。。
。。辞职的心都有了。。。。。what a法克ing day!
我们数学老师总喜欢故作幽默的说些个没人笑的笑话,我们全班就商量恶搞他一把,等
他上课说第一句话的时候,我们就全体齐声大笑。那天他进来,沉默了一下,说他爸去
世了,我立刻放声大笑,其他人鸦雀无声。What a 法克ing day!
高中的时候,对隔壁班一女生一见钟情,努力了半个学期终于搭上话跟她认识了,又鼓
了... 阅读全帖
m******c
发帖数: 2248
48
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中国男人如何追求和交往白人MM
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 9 23:00:28 2013, 美东)
转载自网络
(一) 白人MM的分类
这里完全是我自己根据自己有限的经验进行的分类, 肯定不准确, 大家千万别按
图索骥, 而要灵活掌握,
美国MM:
大多看上去很傲气, 但如果深入接触了, 人其实都蛮不错的, 美国MM是典型的两
张脸, 她和你不熟悉的时候那个高傲的样子在咱们中国就叫“欠揍“ , 如果你和她熟
了, 她还是很乐于表现自己是天真很, 容易受伤, 很女人的, 虽然还是整天拉着一张“
欠揍脸“, 但你对她们的感觉就好多了. 由于混血的缘故, 她们长得很多都不错, 如果
MM身材不好的话, 通常会很美国很幽默.
西欧MM:
这里也包括北欧和英国的MM, 从民族性格来分, 我全划到西欧MM名下. 如果要用
一个字来形容她们, 那就是-----冷. 西欧MM是比较纯正的日尔曼人, 所以他们拥有古
代日尔曼民族的那种强悍的性格, ... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
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(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
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