g*q
发帖数: 26623 | 1 十动然拒体蹿红
昨天，一位四大男生为他的客户准备了一封十六万字的PBC模板，包括了详尽的填
写指导，并将其取名为《我不愿再每天向你追资料》，恳求客户填写。客户十分感动，
然后拒绝了他。
据传昨天，北京邮电大学某男生，向心仪的女生送出一本他用212天时间写的16万
字的通信原理学习手册。这份手册的内容包括公式推导、往年题解答、期中期末辅导等
多种形式，内容涵盖北邮通信原理的全部内容。他将其装订成册并取名「我不愿让你在
北邮还学不会通信原理」。女孩十分感动，然后拒绝了他。。。
据可靠消息报道，总督向假发送出了一封他花费212天时间写出的16万字的情书文
集。这封情书的内容包括散文、诗歌等多种文体，内容主要是阐述自己多么优秀，假发
答应他以后会有多幸福。他将其装订成册并取名《因为矮所以爱》。桂小太郎十分感动
，然后拒绝了他，并说：“不是假发，是桂”。
昨天，华中科技大学男生王小明，向他心仪的男生送出了一份他用212天时间写的
16万行代码的程序。这份程序包括嵌入式、JAVA、C++等多种语言，内容主要是回忆两
人在一起做的课设和借景抒怀。他将其做成 Repo 并 commit 到Github... 阅读全帖 |
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h***g
发帖数: 30 | 2 4月9日报道 由北宋画家张择端所作的《清明上河图》是中国十大传世名画之一，它描
绘了12世纪北宋首都汴京水陆运输和市面繁忙的景象，生动记录下中国12世纪的城市生
活面貌。昨（8）日，网上出现一则帖子《清明上河图之城管来了》，上传的一张PS过
的《清明上河图》片断中，原图里街上的人物和商贩全部不见，只留下建筑物和满地凌
乱，这一景况被网友称为城管来了。
《清明上河图之城管来了》
发帖人署名“好一个俊俏男子”，他先上传了一张《清明上河图》的局部图，这是
为大家所熟悉的画面，帖文描述了这让人感叹的“好一座繁花似锦的城池”：一座大桥
中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴
运货的，有推独轮车的……街市行人，摩肩接踵，川流不息。
接着，“忽闻人惊呼：‘城市管理者来了’，顿时马惊人慌，只见骤然飞急水，忽
地起洪波……城垣尽倒，商铺皆休……数年后，城市管理者系统成立十周年成就展在博
物馆开幕。展区正中悬挂一巨幅清明上河图，城垣依旧，只人烟不再，有上书曰：汴京
城市管理者模范城！”随后，发帖人上传了“博物馆展区挂的那幅清明上河图”——经
过PS后，桥还是那座桥，河... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 27062 | 3 不善于和别人交流而喜欢着波德莱尔的「恶之华」的相貌普通，成绩一般的former非文
学少年飘过。。。 |
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N****g
发帖数: 143 | 4 第四回 破燕军再世诸葛立奇功，效先贤至孝爱女代母职
话说盛庸因仰慕铁铉，自荐枕席，以慰铁庸思妻之情。岂料铁铉只是酒后糊涂，醒来想
起昨夜的一夕欢愉，不禁冷汗涔涔而出，赶紧扶起盛庸，道：“将军切莫如此，是下官
一时糊涂，以致铸成大错。古圣人之训，某不敢或忘。将军乃汉人，未解色目人禁忌，
犹有可原。某乃虔信之士，岂敢明知故犯也。昨夜之事，还望将军切勿提起，某汗颜之
至矣。”
原来，色目人景教有所谓《圣经》一书，书中所载，古时极西之地，有一国曰索多玛，
又有一国曰蛾摩拉，均盛行男风，然上帝深恶之，遂降天火一夜连烧两国，仅一圣人罗
得及其家眷得以幸免。
盛庸闻得这番说辞，悻然不乐。铁铉再三抚慰，才黯然离开。尔后，盛庸不再寻花问柳
，每逢欲起，均以冷水淋面，为铁铉守节。然而常借故探访铁铉，虽无法再亲芳泽，却
也能稍解相思之情。
铁铉岂是无情之人，对盛庸之英勇气概，暗地也已然心折。只碍于戒律，不敢一错再错
。因此，每遇盛庸来访，均好酒相待，虽无出轨，也可高谈时势，偶有手足相触，彼此
心照，不忍暂分。
时建文二年十月，燕军再南下，张玉攻下沧州城，斩首逾万，生擒南军将领并指挥百余
人，山东震惊。燕军乘... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 143 | 5 第四回 破燕军再世诸葛立奇功，效先贤至孝爱女代母职
话说盛庸因仰慕铁铉，自荐枕席，以慰铁庸思妻之情。岂料铁铉只是酒后糊涂，醒来想
起昨夜的一夕欢愉，不禁冷汗涔涔而出，赶紧扶起盛庸，道：“将军切莫如此，是下官
一时糊涂，以致铸成大错。古圣人之训，某不敢或忘。将军乃汉人，未解色目人禁忌，
犹有可原。某乃虔信之士，岂敢明知故犯也。昨夜之事，还望将军切勿提起，某汗颜之
至矣。”
原来，色目人景教有所谓《圣经》一书，书中所载，古时极西之地，有一国曰索多玛，
又有一国曰蛾摩拉，均盛行男风，然上帝深恶之，遂降天火一夜连烧两国，仅一圣人罗
得及其家眷得以幸免。
盛庸闻得这番说辞，悻然不乐。铁铉再三抚慰，才黯然离开。尔后，盛庸不再寻花问柳
，每逢欲起，均以冷水淋面，为铁铉守节。然而常借故探访铁铉，虽无法再亲芳泽，却
也能稍解相思之情。
铁铉岂是无情之人，对盛庸之英勇气概，暗地也已然心折。只碍于戒律，不敢一错再错
。因此，每遇盛庸来访，均好酒相待，虽无出轨，也可高谈时势，偶有手足相触，彼此
心照，不忍暂分。
时建文二年十月，燕军再南下，张玉攻下沧州城，斩首逾万，生擒南军将领并指挥百余
人，山东震惊。燕军乘... 阅读全帖 |
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i****l
发帖数: 579 | 6 恩？有这么恶的漫画？
我自认还配不上这么恶的东西，换句表扬给我吧，西西 |
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p****t
发帖数: 11416 | 7 啊，难道你没有看过？
没有看过就好，也不要去找了，否则只会破坏这部小说道形象。
从那之后，我就明白了一个道理：
没有最恶，只有更恶…… |
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P******l
发帖数: 1648 | 8 11月5日在德州萨瑟兰泉（Sutherland Springs）第一浸信会教堂发生的大规模射杀事
件，有一个家庭同时失去了9名晚辈亲人。
86岁的乔·霍尔康（Joe & Claryce Holcombe）夫妇在此枪击事件中，失去了儿子儿媳
，孙儿孙媳（怀孕中），三位孙儿女及曾孙女等9位家庭成员。当记者采访他们时，他
们在痛苦中仍表达了坚定的信仰。
乔表示，他们很坚强，周日的事件并未动摇他们的信仰，他们感觉此刻更接近上帝，且
深信在不久的将来，他们要和这些逝去的家人在天堂相见，他们期待这一天的到来。
当记者问他们想对涉案凶手的家人说些什么，他们说不知道，但从他们的话语中可以总
结出惊人的宽恕。
至于对凶手，乔说：“我们不怨恨他，我希望他没有这样做。但我只能说，他将会自食
其果。”“我绝不恨他，我只是为他感到难过。”
乔说，他的孙子约翰·霍尔康（John Holcombe）失去了怀孕的妻子，未出世的胎儿和3
个孩子，他仍然在圣安东尼奥的一家医院里，医生正在观察他5岁的女儿。
最后，乔说，可能有人会问：一个慈爱的上帝怎么会允许这样的屠杀？
“上帝不希望我们理解祂，祂希望我们信靠祂。”我想我会... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 9 对您的增补，末学也没有什么大的意見，所以没有回应。不过看了您的另一回文，觉得
还是应该回应。做错事末学这一生做过很多，前世更是不可计数，相信前世一定和您结
过违緣，所以您对末学时有误会，这里向您忏悔！
那末学就多说几句心里的想法：末学没有马甲，平时也很少上论坛，只是最近希望能澄
清一些人对藏传佛法的误解所以经常逗留贵版，对您和Lila都不了解。我的理解是楼主
贴的文和标题是经文直譯过来的，楼主并没有任何自己引导的动机，只是您可能和解脱
很相应，希望是另一个标题。对末学来说，起心动念还是有诸多的三毒烦恼，虽然会去
造善因，但是会更注重防惡因，所以思维惡业的过患是经常的功课，不然将来如果恶业
重先感果，和这个故事的主人公一样人身都不保。所以末学觉得这个标题没有问题。
另外想补充一点的是：「諸佛非以水洗罪，非以手除眾生苦，非移自證於餘者，示法性
諦令解脫。」就算有舍利弗尊者这样的善知识，我等也需要靠闻思修，戒定慧积累到足
够的善根才有可能一闻就悟。六祖大师那一世听一个书生诵金刚经就初步开悟，最后由
五祖再講金刚经彻悟，这和他多生多世积累的善根是分不开的。
”。 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 10 哦，这个时候就不学地藏菩萨了
地藏菩萨发愿地狱不空誓不成佛
到这位开示，就成了“暂时因缘不具足，教化不了，转变不了他，但是心里要发誓
发愿：等自己将来成佛的时候，一定要感化他、转变他”。
这空头支票开得真是感人至深。
以后我看见谁说话不顺我的耳朵，我都说他是恶友，然后远离他，等我成佛后，我再转
变它，先等等我在这里攒成佛的资粮呢....
原来大家维护了半天地藏经，维护的原来就是那本经书而已... |
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m****h
发帖数: 1672 | 11 善和恶的判断必须有标准，愚善并非善的过错，而是标准本身不对。
智慧也必须有一个目的，否则，智慧就是没有目标的弓箭。
用智慧做蠢事比没有智慧更惨。
历史上用智慧做蠢事的人比比皆是。
所以，目的是比智慧更高级的，善恶的标准是比善恶本身更高级的。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 第一篇 宇
宇者，道也。
关尹子曰：非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事
错错然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。而争之，而介之，而 ? 之，而
啧之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如镂尘。圣智造迷，鬼神不识。惟不可为，
不可致，不可测，不可分，故曰天曰命曰神曰元，合曰道。
曰：无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。人皆
可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，
彼元此非元。是以善吾道者，即一物中，知天尽神，致命造元。学之，徇异名，析同实
。得之，契同实，忘异名。
曰：观道者如观水，以观沼为未足，则之河之江之海，曰水至也，殊不知我之津液涎泪
皆水。
曰：道无人，圣人不见甲是道乙非道。道无我，圣人不见己进道己退道。以不有道，故
不无道；以不得道，故不失道。
曰：不知道妄意卜者，如射覆盂。高之，存金存玉；中之，存角存羽；卑之，存瓦存石
。是乎，非是乎，惟置物者知之。
曰：一陶能作万器，终无有一器能作陶者能害陶者。一道能作万物，终无有一物能作道
者能害道者。
曰：道茫茫而无知乎，心傥傥... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 13 第一篇 宇
宇者，道也。
关尹子曰：非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事
错错然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。而争之，而介之，而 ? 之，而
啧之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如镂尘。圣智造迷，鬼神不识。惟不可为，
不可致，不可测，不可分，故曰天曰命曰神曰元，合曰道。
曰：无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。人皆
可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，
彼元此非元。是以善吾道者，即一物中，知天尽神，致命造元。学之，徇异名，析同实
。得之，契同实，忘异名。
曰：观道者如观水，以观沼为未足，则之河之江之海，曰水至也，殊不知我之津液涎泪
皆水。
曰：道无人，圣人不见甲是道乙非道。道无我，圣人不见己进道己退道。以不有道，故
不无道；以不得道，故不失道。
曰：不知道妄意卜者，如射覆盂。高之，存金存玉；中之，存角存羽；卑之，存瓦存石
。是乎，非是乎，惟置物者知之。
曰：一陶能作万器，终无有一器能作陶者能害陶者。一道能作万物，终无有一物能作道
者能害道者。
曰：道茫茫而无知乎，心傥傥... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 14 关尹子说到
吾之形气，天地万物
万物可为我，而我也可为万物
耕夫习牛则犷，猎夫习虎则勇
而我之一身，内变蛲蛔，外烝虱蚤
万物与我之间，何同何异？
（这种论述可能看似强词夺理，古人对万物之化的观点可以参靠五代道士谭峭的《化书
》，也收录道藏，里面说 “老枫化为羽人，朽麦化为蝴蝶”...“孰为彼，孰为我？孰
为有识，孰为无识？万物，一物也；万神，一神也，斯道之至矣”）
万物以形观之，有巨细之分，以心论之，则无小大之辨，
故一蜂可游观天地，一虾可放肆大海
何为我？
有知的才是我？可是，蜮射影能毙我（含沙射影的由来...），影有知否？
何为无我？
磁石无我，能见大力；钟鼓无我，能见大音
凡人易因人我而起分别念，会因男女贵贱之相而起爱恶尊卑的念想，
因为，分别于识，而不照于智也。
如若是看泥偶的男女贵贱之相，因为知道这些都是泥偶，
则不会起爱恶尊卑之念...
这些分别念想，是真是伪...
此中有变识为智的妙用
众人执于声色，因为不知真伪；贤人收视返听，如果执于内，也未尝不是妄念
还如同，愤怒的时候会忘记寒冷，激动的时候忘记痛疼，
人之饥寒病痛，皆出于妄心；但如果凭心忿忘寒，心激忘痛，是则以妄止妄... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 站方大量雇佣id到各版发文，这事儿从头开始就有很多人反对。大部分雇佣id发的文章
无病呻吟凑字数，或者就是与国外脱节，还有尽挖婆媳啊小三啊等烂坑的。这势头还越
来越盛了，最近站方置顶里一片粗黑中括号的伍淡淡啊、熟啊、火星啊、WS啊，粗大中
括号算是雇佣id的标志？不仅明目张胆，还搞下三滥的标题来吸引眼球恶心人。未名就
堕落成低级趣味的色情和谩骂网站了？
希望站方不要大量置顶恶俗的东西，不要把雇佣id当成品牌来搞。再跟前站长3K说一声
：你真是把这个网站卖错了人，国内的人经营国外的论坛真是鸡同鸭讲。 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 站务：
你把我这个转到Leisuretime版的楼全删了。我们版有人一向反对雇佣id，你把他在我
们版最近发的帖子全部删除，包括和机器人根本无关的正常书歌影帖。你们这么做有
意思吗？凡是骂人的帖，我们版版务都会删，包括骂机器人。但正常范围的批评，请
不要干涉。没有违规的被删除的帖子我会恢复。也请站务看看有多少人支持雇佣id的
策略，多少人反对。请你们考虑一下你们的策略得失，不要一味压制反对言论。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: snowboat (万般皆上品惟有读书低), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 拜托雇佣id不要大搞恶趣味，站方也不要大量置顶恶文 (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 10:39:38 2016, 美东)
你们本质上还是小圈子思想，
自己搞一套东西，还要站方捧着哄着，
站方找新人来为买提换换新气象，
53俱乐部就不高兴了，
什么品味差啊，威胁要删帖啊，都来了。
我看伍谈谈的品味，比你们搞得小学生征文的品味，
那不知道要高到哪里去了，
53们不要悲愤。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 19 在赞美家园有弟兄提出这个问题：
马太福音7章23节你们这些做恶的人到底是在说谁？
是说已经得救的基督徒，还是内心不信耶稣的人却假装信的人。和法利赛人有关吗？好
像不是，法利赛人不信耶稣。是假先知假师傅吗？但是前一节却说这些人说主啊主啊的
，是为了进天国故意主啊主啊的称呼神却从来没有真正得救的冒牌基督徒，还是已经重
生得救却在行为上没有彻底改变的人，到底遵行神的道到什么标准或规格才不会归入此
类主啊主啊的人中，毕竟信主后不小心还会跌倒得罪神。每个信徒恐怕都希望自己不是
这类主啊主啊的人。有些信徒看了这段都怀疑自己得救了没得救。如何正确理解这段经
文？谢谢。
我个人的理解是这里说的这些主啊主啊的人不是真正重生的基督徒，真正重生的信徒必
然会带来生命的改变，这是圣灵的工作，但是我们必须配合。所以这段话对于信徒来说
是在敲响警钟，激励我们在行为上要活出基督的生命，结出果子来，与悔改的心相称。
我的两次讨论发言：
第一个发言如下：
弟兄好问题。
我认为这节经文要和21和22节经文作为一个思想组一起思考。
根据NASB注释，这里关键一个引起误解的词是称呼耶稣为主，而这些人称呼是心口不一
的，他们叫... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 20 每天都有很多村民在钱云会家门口痛悼逝者
2011-01-11 01:31 作者： 金晓刚
【记者金晓刚综合报导】最近，围绕浙江乐清“上访村长”钱云会遇难事件，国内各大
网站舆情汹涌。有分析认为，钱云会之死让很多人对中共彻底失望，人们在寻找解决中
国社会严重危机的途径。
钱云会之死让很多人对中共彻底失望
据独立评论网4日消息，关于浙江乐清“上访村长”钱云会遇难事件，网民们几乎是一
边倒地站在官方的对立面，不相信官方将此事件定性为普通交通事故的说辞，甚至于不
相信在官方拘捕人证、隐瞒物证的情况下有任何人能够了解事件的真相。
据推特网消息，法国记者认为：中国当局使用各种办法来封锁网上消息。但是却不可能
完全删除那些令当局尴尬的消息，这也让中国当局不得不应付公众舆论。而官方牵强附
会的解释常常无法信服广大网民。在此情况下，政府硬著头皮回应被白热化了的公众网
民情绪。
八九学运领袖之一王丹就此发表评论说：“钱云会事件具有划时代的意义。因为：第一
，这代表中共基层统治的黑社会化正式浮上水面，第二，所有人都看到了这种黑社会化
的现实，钱云会之死会让很多人对中共彻底失望。”
暗杀官员
与此同时，许... 阅读全帖 |
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J*****K
发帖数: 609 | 21 有人篡改自军版的一国内流行火文
宝喜灾祸，凡有大灾，交通阻断，物资军队急不可入之时，宝必亲帅随从直趋慰苦民众
，辄曰：吾晚矣！民每为之敝，久而方觉，号之“影帝”，言其善为戏子尔。
宝常自许“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。有好事者断其句为“苟利，国家生死
以，岂因，祸福避趋之！”宝好破鞋蓑衣，炊于农家，以为乐。其妻好珠宝， 收藏巨
万，奇珍异宝，堪比石崇。 其子“新天域”，聚敛亿万，时人莫不侧目。宝任期将满
，急敕有司曰：本相未了之事，不可遗之后人！有司心领神会，乃授其子卫通巡抚。宝
为官三十余载，以事 太宗而入阁，历经三朝而不倒，人称“政坛不倒翁”。宝又以房
产牟利，家私亿万，民谣曰“房价高涨温家饱”。为政以来，朝廷以贪墨谄媚为能事，
奸恶贪婪之 徒，充斥庙堂；忠直干练之士，往往免退。
平西王薄公以亲贵督西南事，轻徭薄役，勤政爱民，数年间农战并修，政声鹊起。宝亦
疾之，苦无对策，久乃污平西王谋反。其时中宗无他长，秉国近十载，无善迹 可陈；
外宽而内深，亦畏嫉薄公。时西蕃花旗国欲图我华夏久矣，甚畏薄公之胆识。宝乃勾连
其间，暗室密谋，设“误入白虎堂”之局，诱薄公之亲信王捕头入花旗 国... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 酌古鉴今：乘人之危者遭惨报（数文）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 22:33:48 2016, 美东)
一、扪心自问
举人李存其说：蠡县有一所凶宅，一位老儒生与另外数人，客居在那里。一天夜里，忽
听窗外“拨啦”一声响动。老儒生正颜厉色地呵斥道：“邪不能侵正，妖不能胜德。我
讲解道学三十多年了，难道还怕你妖魔鬼怪不成?”
只听窗外似乎是个女人的声音，答话道：“你讲道多年，我早就听说过了。我虽是异类
，但也涉猎过一些儒家的典籍。《大学》的要义，关键在于一个‘诚意’。而诚意的要
义，在于个人独处时，自己的行为也能谨慎不苟。你的一言一行，固然能遵循古礼，试
问当真是为自己修身立命之计吗?恐怕里面有几分沽名钓誉的成分吧?你天天写学术笔记
，滔滔不绝地与儒者们进行辩论，果真是为了阐明道义吗?恐怕其中不免有争强好胜的
成分吧?如果真是为了修身明道，才说得上是顺从天理。若是争名好胜，那就完全属于
私... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 田朴珺第三篇博文浮出水面
作为某杂志专栏作家的田朴珺曾以一篇《我的男闺密 你不知道的陈可辛》掀起轩然大波，虽然田朴珺本人没明确的让“男闺蜜”这个词沾上太多腥味儿，但这毕竟是年轻人间才流行的概念。田小姐低估了“好闺蜜”的立场和态度，更低估了网友们的八卦能力。值得赞许的是，面对“好闺蜜”陈可辛携爱妻的“打脸”，田朴珺“识时务”般的沉默应对，为未来友情裂痕的弥补留下可能。
而田朴珺的第二篇专栏《我生命中的“好声音”》遣词造句、字里行间的情感不再像第一篇那般直接和信手拈来。她本人似乎已经不想再“失去”第二位好闺蜜了。
11月2日，田朴珺第三篇专栏浮出水面，以《我遇见的三个“纽犹”》为题，撇“男闺蜜”话题，转而写起犹太人。原文如下：
我遇见的三个“纽犹”
前几年，我去纽约上学。刚去就听说曼哈顿是个“犹太村”，当时对这个不太理解。
那时为订做一个挂墙书架，我曾大费周折。第一个墨西哥木匠报价5000美金，工期至少4个月；第二个中国木匠联系了三次涨了两次价，最后报价4000美金，工期两个月。打电话向第三个犹太人木匠询价，没想到对方态度特别不好，说，“现在是周六，周一早上再打给我！”问了朋友我才知道，碰... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 24 仅仅一个周末，郭德纲事件陡然升级，5天前还是一个郭门弟子与记者的纠纷；4天
前郭德纲骂人博文出来后，升级为郭德纲与一家电视台的纠纷；接着与郭错有旧怨的央
视用排比炮轰郭德纲，将其作为三俗典型，事情然后就急剧起变化，周末两天发生的事
情让人瞠目结舌：北京的书店
接到通知将郭德纲的作品全部下架；郭德纲的众多小剧场正停业整改；还有消息说北京
广电方面已下达对郭的“封杀令”。（综合近日媒体报道）
禁书，禁演，封杀，这一连串招招欲置郭德纲于绝境的措施让旁观者心生恐怖：郭
德纲到底犯了多大的错，至于用这么狠、这种置人于绝路的手段对他吗？是的，他的弟
子打人绝对是不对的，他的博文毒骂也是错上加错，可是，郭德纲已经为他的错误付出
了沉重的代价：弟子被拘并罚
款，舆论严厉的谴责，两元老宣布退出，有网友抵制他的相声。他犯的并非是万恶不赦
之罪，对于其护短和骂人，这样的惩罚已经够重的了。
是的，他是一个名人，应承担更多的社会责任。可，他更是一个应当受到法律保护
的公民，舆论的批评和市场的抵制那是民众“用脚投票”的权利，可公权力要惩罚一个
公民时，必须依据法律：经过正当的法律程序，并有明确的法律条文，以公开的 |
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l*******u
发帖数: 59 | 25 博主删掉了此文，估计是马屁拍的太恶了，但cached还是可以找到，木哈哈哈
http://webcache.googleusercontent.com/search?
q=cache:vNBtukI0ODoJ:blog.sina.com.cn/s/blog_4a072a240100blnf.html+黄艺博
&cd=7&hl=en&ct=clnk&gl=us&source=www.google.com
精彩艺博
序一
我对自己说,艺博是我生命的缘,在我脑海里勾画过一千次的我喜欢的骄子
样子,
就是艺博的样子.
2008年8月25日,我在去浙东的火车上与坐在我对面的艺博少年相视一笑时,
我便被他的特殊的帅气、灵气、大气所吸引。
在此后的一周时间,我与艺博形影不离!
几天后，艺博的爸爸悄悄对我说说:这孩子是我求佛求来的.
（艺博的爸爸是我先生当年的小部下）... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 26 恢复帝制路线图
南室讯 昨日下午，菌版副皇帝习（讳）霓客陛下在大内接受了法国电视5台资深女
记者芙勒-佛额（Folle Feu) 的专访。副陛下代表菌版、买卖提就恢复帝制的事业回答
了芙勒-佛额的问题。以下是采访内容节选：
芙勒-佛额（下简称芙）：尊敬的陛下，首先请允许我代表电视5台感谢您接受此次采访
，帝都是个美丽的城市，我们再次来到这里，切身感到了这个城市巨大的变化。
习霓客副皇帝（下简称帝）： 然，汝言善矣。朋自远来，其乐也融融乎?
芙：尊敬的副皇帝陛下，是什么让你产生复辟，对不起，是重建， 帝制的呢？
帝：朕幼年家贫，喜食驻马店之腊豸，一日，朕偶得于古籍，夫驻马店者，故名驿城也
。得豫州直中，其名雅而古韵，较俗滥之所谓驻马之店者，有云泥之差。又有新乡之地
者，古牧野也，立意高下，汝等番蛮陋学之辈亦可自判。此朕复古之意所起焉。
芙：难道只是因为能指美学上的原因，人们不得不退回到中世纪么？
帝：汝所云退，朕之谓进者也。汉唐古制，实出于我祖圣贤之量人以仁，度人以宽，待
人以善之德。今朕倡议之，非为泥古，反为先预。何谓？夫我邦县令之属，七品下吏，
无足挂齿，而其觍为方圆治下千户之... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 27 小善不足以遮大恶，老子要对方舟子的转基因食品更安全更健康更环保的谬论发动总攻
了，要收集其所有的转基因科唬文 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 28 鲁迅动不动就骂：我是不惮以最恶毒的思虑来揣度国人的
鲁迅动不动就写：冷漠的中国人，愚昧的中国人。。
结果， 中国人还是喜欢他
方舟子写来写去，连恶骂国人都不敢，除了攻击一下选定目标，
科普一下选定议题，攻击一下中国人的道德， 怎么就没见国人喜欢？ |
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J*****K
发帖数: 609 | 29 有人篡改自军版的一国内流行火文
宝喜灾祸，凡有大灾，交通阻断，物资军队急不可入之时，宝必亲帅随从直趋慰苦民众
，辄曰：吾晚矣！民每为之敝，久而方觉，号之“影帝”，言其善为戏子尔。
宝常自许“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。有好事者断其句为“苟利，国家生死
以，岂因，祸福避趋之！”宝好破鞋蓑衣，炊于农家，以为乐。其妻好珠宝， 收藏巨
万，奇珍异宝，堪比石崇。 其子“新天域”，聚敛亿万，时人莫不侧目。宝任期将满
，急敕有司曰：本相未了之事，不可遗之后人！有司心领神会，乃授其子卫通巡抚。宝
为官三十余载，以事 太宗而入阁，历经三朝而不倒，人称“政坛不倒翁”。宝又以房
产牟利，家私亿万，民谣曰“房价高涨温家饱”。为政以来，朝廷以贪墨谄媚为能事，
奸恶贪婪之 徒，充斥庙堂；忠直干练之士，往往免退。
平西王薄公以亲贵督西南事，轻徭薄役，勤政爱民，数年间农战并修，政声鹊起。宝亦
疾之，苦无对策，久乃污平西王谋反。其时中宗无他长，秉国近十载，无善迹 可陈；
外宽而内深，亦畏嫉薄公。时西蕃花旗国欲图我华夏久矣，甚畏薄公之胆识。宝乃勾连
其间，暗室密谋，设“误入白虎堂”之局，诱薄公之亲信王捕头入花旗 国... 阅读全帖 |
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d*s
发帖数: 3016 | 30 周末在家，看了看余杰的近文。有知道他的吗？当年很喜欢他的一些校园文学作品。可
惜后来越来越政治化了。
看余杰的文章，开始他只是骂共产党而已，这很好理解也算是一种勇气，全中国的出租
车司机都在骂嘛，写出来的不多而已。
后来呢，他又开始骂那些多少和共产党合作的人，嗯。。。
然后他又开始骂不反共产党的人，嗯嗯嗯。。。
最近的文章呢，已经开始骂那些他认为反共产党反的还不够给力的，甚至还有那些在美
国大选中投民主党票的美籍华人，因为他们“都受了中国（不是中共）专制恶传统的影
响”。
真是越来越偏激，越来越极端，也难怪他的受众会越来越少了。 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 31 光有学说并不能把日本变成一个强国。日本的智囊们的谋略得到了日本国家的重视采纳
和认真的实施，以上几位战略家都被日本政府和人民奉若圣贤，在精神上享有崇高的地
位，他们的思想深入民心，他们的见解在过去和今天在日本都是同样的得到采用。过去
日本吞朝鲜，占台湾，战胜沙俄，割取库页，进占中国乃至亚洲大部，杀人越货，巧取
豪夺，今日日本以昔日掠夺的资本起家生产“精巧奇器”大发其财，岂非正是按日本“
先知”的教诲，循序渐进地实现其野心抱负？！
本多利明之后的日本战略家更进一步的充实发挥。1823年佐藤信渊在《宇内混同秘
策》中宣称为使“全世界悉为皇国之郡县，万国君主皆为臣仆”，日本要“奉天意，正
万国之无道”，“实行天惩”。该书论道，“当今于世界万国之中最易为皇国攻取之地
莫如中国之满州”，“皇国欲开拓他国，比先以吞并中国开始”。在侵略部署上，他认
为应当先攻占黑龙江，然后进入关内，由北向南，“通平满清，无南顾之患”，一旦“
将中国纳入日本版图，其他如西亚、暹罗、印度诸国必慕我之德，畏我之威，叩首匍匐
，甘为臣仆”。这里，佐藤明确提出了征服亚洲的次序，即循元灭宋的路径，由北向南
消灭... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 32 【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，且上应九五，又是卦中唯一阴爻，所以其他五阳爻都想与之和同，所
以六二象征同人。野是指旷远之地，同人于野象征宽广无私，所以没有阻碍，顺利。
同人就是与人相同，同心同德、友好合作、共同为善，志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家，中国为一人，人不同而心同，情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党，臭味相投，狼狈为奸，为非作歹，这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 近日，环时发表“法治社会决不允许藐视警察”的博文，随即网友表示：“《坏球时报
》文章的特点就是换个方向同样能喷出屎来。”目前刘云山一方面利用胡锡进在舆论上
搅局，另一方联手政法系对抗习近平。外媒透露，公安部长郭声琨老婆的奶奶是曾庆红
母邓六金妹妹。同时有网友贴出了日本警察的执法现场，笑眯眯等小贩卖完水果。
环时说“不应藐视警察”被骂
环球时报12日在微博中发表题为“法治社会决不允许藐视警察”的博文写道：警察是法
律执行者，对法律的敬畏也必然要求对警察的敬畏......
随即有网友表示：“《坏球时报》文章的特点就是换个方向同样能喷出屎来。”
有网友愤怒地表示，“想问问胡总编，你国是法治社会吗？雷洋和徐纯合是因为藐视警
察才被打死的吗？”
//花裤衩破袜子：胡锡进戴着瓜皮帽脑后挂着大辫子，拿着一面锣边敲边喊：法治啰，
法治啰……诚然，法治社会不应藐视警察，但法治社会是否允许或者纵容袒护警察随意
侵犯公民权利？
还有网友质问，“只想问雷洋事到底有下文木有？”
日本警察太没有威风
同时，有网友贴出了日本警察的执法现场。
日本警察的执法现场（网络图片）
私享乀家：“终于见到日本警察赶小贩了。每次... 阅读全帖 |
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k****2
发帖数: 1 | 34 『台湾』今晚刘宝杰会谈杨袜袜么
访问数：2274 回复数：82
楼主回复作者：青天白日满地红的 发表日期：2012-8-9 17:25:29
rt
关注楼主收藏本贴转发至天涯微博添加到专辑
1#回复作者：青年耶稣 回复日期：2012-8-9 17:35:00
肯定会拉
2#回复作者：kobkob2012 回复日期：2012-8-9 17:51:00
好期待保洁哥义愤填膺的喊：真贱！中韩裁片联手做掉台湾！西平哥说：吴静洁你
得金牌好开心啊！
3#回复作者：稳定有钱和谐无敌 回复日期：2012-8-9 18:11:00
刘宝杰：又被淘汰了~~~~！居然又被淘汰了~~~！而且还是0：6输掉的比赛！！！~
~~~……，西屏~~~`
马西屏：哇噻~~，宝杰~~，你昨天看比赛直播了没有？
宝杰：看了~~~````，太让人生气~~~~，居然一分没得！
马西屏：一说的一点没错，就是一分没得~~~~，昨天泰国选手异常凶猛……，我们
的杨淑君应该是没预料到，她`可能轻敌了~~~~
宝杰：那也不能一分没得啊~~不是号称世界第二嘛，我们台湾人，还等着看她战胜
大陆选手吴静玉呢！
马西屏：宝杰，你说... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 酌古鉴今：乘人之危者遭惨报（数文）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 22:33:48 2016, 美东)
一、扪心自问
举人李存其说：蠡县有一所凶宅，一位老儒生与另外数人，客居在那里。一天夜里，忽
听窗外“拨啦”一声响动。老儒生正颜厉色地呵斥道：“邪不能侵正，妖不能胜德。我
讲解道学三十多年了，难道还怕你妖魔鬼怪不成?”
只听窗外似乎是个女人的声音，答话道：“你讲道多年，我早就听说过了。我虽是异类
，但也涉猎过一些儒家的典籍。《大学》的要义，关键在于一个‘诚意’。而诚意的要
义，在于个人独处时，自己的行为也能谨慎不苟。你的一言一行，固然能遵循古礼，试
问当真是为自己修身立命之计吗?恐怕里面有几分沽名钓誉的成分吧?你天天写学术笔记
，滔滔不绝地与儒者们进行辩论，果真是为了阐明道义吗?恐怕其中不免有争强好胜的
成分吧?如果真是为了修身明道，才说得上是顺从天理。若是争名好胜，那就完全属于
私... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 古风悠悠：护法神保佑孝子家（数文）
陆仁 整理
一、伯俞怜母
古代有个孝子名叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。
待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大
哭。母亲很惊讶，几十年来，打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”
伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我，
才这么做。所以我接受惩罚，记取教训，不哭。但是，今天母亲打我，我已经感觉不到
痛了。这说明母亲的身体，愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间，愈来愈短了。想到这儿，
我不禁悲从中来，所以就哭了！”
什么叫孝心？孝心是什么样的？伯俞的大哭，就是孝心的自然流露！
父母为了抚育孩子，为了孩子茁壮地成长，日复一日，年复一年，年华消逝，日渐衰老
。为人子者，更当孝养父母。
二、采桑椹用二篮，感动强盗
在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了
两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个篮子，装比较红色的。为什么要分成两个篮
子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色。蔡顺在回家的路上，遇
到了强盗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 古风悠悠：护法神保佑孝子家（数文）
陆仁 整理
一、伯俞怜母
古代有个孝子名叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。
待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大
哭。母亲很惊讶，几十年来，打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”
伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我，
才这么做。所以我接受惩罚，记取教训，不哭。但是，今天母亲打我，我已经感觉不到
痛了。这说明母亲的身体，愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间，愈来愈短了。想到这儿，
我不禁悲从中来，所以就哭了！”
什么叫孝心？孝心是什么样的？伯俞的大哭，就是孝心的自然流露！
父母为了抚育孩子，为了孩子茁壮地成长，日复一日，年复一年，年华消逝，日渐衰老
。为人子者，更当孝养父母。
二、采桑椹用二篮，感动强盗
在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了
两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个篮子，装比较红色的。为什么要分成两个篮
子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 古风悠悠：护法神保佑孝子家（数文）
陆仁 整理
一、伯俞怜母
古代有个孝子名叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。
待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大
哭。母亲很惊讶，几十年来，打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”
伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我，
才这么做。所以我接受惩罚，记取教训，不哭。但是，今天母亲打我，我已经感觉不到
痛了。这说明母亲的身体，愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间，愈来愈短了。想到这儿，
我不禁悲从中来，所以就哭了！”
什么叫孝心？孝心是什么样的？伯俞的大哭，就是孝心的自然流露！
父母为了抚育孩子，为了孩子茁壮地成长，日复一日，年复一年，年华消逝，日渐衰老
。为人子者，更当孝养父母。
二、采桑椹用二篮，感动强盗
在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了
两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个篮子，装比较红色的。为什么要分成两个篮
子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 45 | 39 之所以转载这篇博文，是因为看到纽约时报中文网最近的一篇文章，全文如下：
一件小事
被“批准出生”的孩子
高明勇为纽约时报中文网撰稿 2012年09月21日
sina
tencent
more
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“劳教制度之恶，信访制度之伪，计生强制之坏，户籍管制之害，已是共识。可要搬掉
这些压在中国人头上的大山，却非常困难。为什么呢？”
前几天，我看到于建嵘老师的一条微博，感慨很多。这些问题都是新闻高发区，关于劳
教，关于信访，关于户籍，我知道不少中国媒体都有过报道与评论，可是惟独关于计生
，却相对较少。
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我也曾是“爱国青年”
母亲的故事
中国年轻人想要的未来
原因很简单，计生之“坏”虽有目共睹，却因“基本国策”的光环，成为中国媒体报道
的雷区。
看到这条微博没过几天，我就亲身领教了“计生之坏”与“计生之难”：再有三个月，
妻子就要生下我们的第一个宝宝，准备了所有要求的材料，准生证却迟迟办不下来。
需说明的是，我和爱人原籍河南，现居北京。她是河南Y市人，我是河南X市人，后因上
大学，工作，我的户口留在江苏省南京市，她的户口因故留在家乡Y市。
像我们这种情况，在当前... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 40 原文发表于2011年
前言：
说实话，我并不想写这篇文章。因为对华人一团散沙的局面我想是个中国学生就知道。
我个人一直奉行能帮多少帮多少，能帮大家维权就尽量维权。但是真心伤不起太多国
内筒子的“差不多就算了”的客场心态。尤其是随着今年中国新生潮的到来，无论是
UMass IPO还是 OSU 都出现了很严重的歧视性言论。 OSU 的某些学生发出了 “the
school should be as white and clean as my toilet” 的口号，而UMass 干脆是理
论上的同胞—一名香港裔直接通过国际学生会网直接向全校新生发骂中国人的email.
虽然两件事学校都很快速的介入。但是这期间我们中国学生自己的表现则不敢让人特别
恭维，面对登上脸来的骂街，竟然还有同胞们说看看我们有什么要改进的这种话。。。
我只能说一句，同学，you’re too simple, sometimes naïve 了。
回想十几年前我来美国前，家里也是嘱咐，要做人低调，学好英语，搞好关系，融入主
流社会，blah blah。。。但是这十几年的经验明白的告诉我，在美国，尊严是自己争... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 41 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: paladin
标 题: (ZT)看到了这篇文，从此不怕雷了。。。(H，18+)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 12:14:55 2011, 美东)
为什么！？
上天要这么对待我！？
难道只是因为我长的太漂亮了吗？
……这并不是我的错呀！我也不想长的像一个妩媚的女人（极品娘受。。
。= =）——这双水眸，这只俏鼻，这对粉红的唇瓣……（这自恋的生物。。。= =）
从小到大，我一直因为长的像一个女生而苦恼，于是我剪了一头杂乱的头
发（女生的头发不杂乱啊，大哥~~），还戴上了沉重的好象老花眼镜的东西……（您
老直接说酒瓶底就OK了。。。）
我以为这样，就可以遮掩我的绝世美貌……
可是……谁知道呢，我的命运却十分的凄惨。我好想把我这张惹来祸端的
脸划花呀！
第一章
我，叫喾灏畚【老子语文白学了】（同感。。。居然真有本少不认识的字
），是天上地下重点高... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 2532 | 42 发信人: Obismarck (Bismarck), 信区: ChinaNews
标 题: [zz]大眼最新博文[ 写在5.12的爱国帖]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 07:37:40 2012, 美东)
那年油菜花比往年晚开了整整一个月，人们并没有意识到什么。那时人们还相信专家，
专家说花期推迟很正常，青蛙上街很正常。那天我正在书房赶一篇文章，地动时还以为
家猫在脚下调皮。直到满书架的书往外飞，才明白是地震。
大楼摇晃、灯杆倾斜、天边发出异光，总之那个景象十分特殊，像末日降临。我拼命冲
下楼，地面像煮沸了一样抖动，地面下像有无数双手在抓脚后跟，好容易跟一些邻居逃
到小区外空地……慢慢地才知道都江堰死了很多人，北川已封路了，血浆都不够用了。
那时我正处于一个爱国青年的尾声，纠结处热情最为猛烈，我认为报效国家的时候到了
，要用我们的血肉筑起新的长城。我在头晚到处张罗捐款后，次日清晨与唐建光、郑褚
进到北川。
可是，我在北川一中面临着人生很大的一个困扰。我无法解释为什么五层高的新楼倒塌
后只有半个篮球场那么大，而几十年前修的旧楼竟没有倒塌。我也无法解释为什么楼房... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 43 周末在家，看了看余杰的近文。有知道他的吗？当年很喜欢他的一些校园文学作品。可
惜后来越来越政治化了。
看余杰的文章，开始他只是骂共产党而已，这很好理解也算是一种勇气，全中国的出租
车司机都在骂嘛，写出来的不多而已。
后来呢，他又开始骂那些多少和共产党合作的人，嗯。。。
然后他又开始骂不反共产党的人，嗯嗯嗯。。。
最近的文章呢，已经开始骂那些他认为反共产党反的还不够给力的，甚至还有那些在美
国大选中投民主党票的美籍华人，因为他们“都受了中国（不是中共）专制恶传统的影
响”。
真是越来越偏激，越来越极端，也难怪他的受众会越来越少了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 高华书里的毛泽东在什么场合下说这段话？高华是怎么得来的？知识无用论倒是古已有
之，就是有的说法极端。同反感痞文恶文，网上甚为流行。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 45 郭德纲被删博文：闷坐无聊偶感于怀zz
郭德纲
一介布衣，秉性孤单。
持杆棒漫步街前，
斥魈小，吓贪顽，
风起处血染蓝衫
黄连苦英雄更苦
登天难为人更难
不怕虎狼当面坐
唯惧人心霜雪寒
喝不尽的壶中酒
花不尽的玩笑钱
莫观新娘上轿
且看老妇残年
高官显宦智者先贤
此事古难全
一任闲言语，但见秋叶落寒潭
身逢险地何惧死
前行无路不求还
何官无私，何水无鼋
醉里挑灯看贼人犯贱
恶犬狰狰，哪晓西南
念我佛慈悲哪寻慈悲岸
既落江湖命也堪怜
闷夜中哪有残灯暗
猛回头，勾栏处霓虹璀璨
贞节坊大书女赛貂禅，可包月亦可包年
可叹可叹，扯淡扯淡偶感于怀
人活一世，难难难！ |
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z******5
发帖数: 1110 | 46 5 投诉理由及证据
军事版的版面充斥了大量与军事无关的帖子。 可以说无关帖子高达百分之80以上，这
在各个版面中可以算名列前茅。
尤其令人发指的是，该版版务roseriver长期主动在军事版开启无关话题， 近期的比如
在军事版开启帖子讨论网球赛， 比如在军事版开启帖子询问买什么样的车款好，比如
开启帖子在军事版讨论伊当晚所看的电视。 roseriver总是一马当先， 主动发起这些
与军事无关的主题， 并且将此类帖子推到风口浪尖，而ignore掉其他军事相关的帖子
。 而其他id稍微效仿一下，根据其喜恶程度，不同分别采取默许， 删除或封禁等毫无章
法的行为。
本id在版面发文对此类现象表示抗议， 帖子内容正常，并无恶性人身攻击，但即遭到
删文并被封禁了7天。
请问这种主观意识极为浓厚，对己和对人标准截然不同的id，怎么有资格处理一个版的
版务?
我翻看了一下过往投诉， 有关于此id的投诉内容已经很多， 请问站务为何迟迟没有处
理? |
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d***e
发帖数: 66 | 47 科幻次文类初探（5）—外星殖民（colonization of other worlds）
◎猫昌
随著地球人口不断地增加，向外太空寻求发展大概也成为未来不可抵挡
的潮流，虽然近年来少有振奋人心的巨型太空探险计画，科幻小说早已
走在时代的前头，探讨许许多多殖民外星球所产生的问题与现象。
所谓「登高必自卑，行远必自迩」，殖民太空，脑筋里所动的第一个目
标不是月球就是火星，进而推及到太阳系的各天体。在过去还幻想有月
球人、火星人的时代，太阳系殖民是一种乐观的想法。只是当科学家们
证实这些地方并不适合人居之后，我们需要新的目标来编织美好的梦想
。
「外星殖民」的故事大体上可以分成两大流派：浪漫与写实。浪漫派著
重于描述拓荒英雄如何周游于饶富异国风情的外星世界，打击邪恶的剥
削势力，成为弱势小民的新希望。这些故事甚至带有浓厚的西部拓荒史
话风味——太空船团就是蓬车队，外星生命则相当于印第安人；传奇色
彩颇为鲜明。
写实派的作品则把焦点放在孑然一身的拓荒者们如何挥汗流血，荜□蓝
缕，在异星恶地的环境挣扎求生，终于打造美丽家园的历程。当然新时
代的开拓者免不了有未来科技的辅助。有的故事致力于把外星 |
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a*******g
发帖数: 867 | 48 福善案
◎明宣德中。曹文忠公鼐。以岁贡授学正。不就。改泰和典史。因捕盗。获一女于驿亭
。甚美。意欲就公。公奋然曰。处子可犯乎。取片纸书曹鼐不可四字焚之。天明召其母
家领回。后大廷对策。忽飘一纸堕几前。有曹鼐不可四宇。于是文思沛然。状元及第。
◎余杭陈医。有贫人病危。陈治之痊。亦不责报。后陈因避雨过其家。其姑令妇伴宿以
报恩。妇唯唯。夜深就之。曰君救妾夫。此姑意也。陈见妇少而美。亦心动。随力制之
。自语曰。不可。妇强之。陈连曰不可不可。坐以待旦。最后几不自持。又大呼曰不可
二字最难。天明遁去。陈有子应试。主试弃其文。忽闻呼曰不可。挑灯复阅。再弃之。
又闻连声呼曰不可不可。最后决意弃之。忽闻大呼曰不可二字最难。连声不已。因录之
。榜后召问故。其子亦不解。归告父。父曰。此我壮年事也。不意天之报我如此。
◎冯商。壮年无子。妻每劝其置妾生男。后如京师。买一妾。成券偿金矣。问女所自。
涕泣不能言。固间之。曰父因纲运负欠。鬻妾以偿。冯恻然。亟还其父。不索原银。归
妻间妾安在。具告以故。妻曰。君用心如此。何患无子。阅数月妻娠。将诞之夕。里人
皆见鼓吹喧阗。送状元至冯家。是夕生儿。即冯京也。后中三元。官 |
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W****i
发帖数: 565 | 49
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查找之用的. |
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