E**s
发帖数: 514 | 1 就凭你，也配跟我讲恻隐之心。
我小时候成长的环境，是一个极其纯洁的世界。恻隐之心，如果你的是1，我的分值可
能是100.
理性分析，不代表没有恻隐之心。一个头脑不清的人，怎么也配去研究圣经？这毕竟是
西方赖以生存的文化基础。
中国人信仰基督耶稣，原本看来是件很可笑的事情。但我还是很坦然的接受，前提是你
要真诚的去研究，拿他当文化，当学问研究。而不是像一些人，见风使舵，为了所谓的
进入主流社会，或者抱有未知的目的。
见过无数的基督徒，昨天还是国内的党组成员，今天就迈入了主的殿堂。我靠，要我是
欧美人，就宣布基督是欧美人的基督，你们信教，信道教，佛教去，瞎掺乎啥。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 林肯说，没有圣经，就没有是非
孟子说，是非之心，人皆有之，无是非之心，非人也， 而自谓不能者，自贼者也
话说这篇孟子用来形容连是非都分不清的基督徒是不错滴
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人
之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有
怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然
也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无
是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也
；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自
贼者也
“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯
体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以
像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因
为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊奇同情的心理—
—这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 我本来是赞成这个滴，
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有
之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
不过看了各位基督徒在为杀婴屠城不遗余力的辩护表演，我开始有疑问了，所以说孟子
归纳得好
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也
大师怎么看？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 上孟子
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人
之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有
怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然
也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无
是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也
；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自
贼者也； |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 93国际大专辩论赛决赛 人性本善/恶
辩题正方：台湾大学队
人性本善
反方：复旦大学队
人性本恶
主席：黎学平
时间：1993年8月29日下午
主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是
由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队
伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍
可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲
”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理李显龙准将出
席我们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖，亚军队可获
得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他
可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和复
旦大学。在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二
位是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学
系二年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的代... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 280 | 6 ZT 马列不是中国
由 云霄一羽 » 2011年 2月 5日 星期六 10:54 am
马列不是中国
作者：存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件，那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本，如果失去这一根本，政权就如无源之水，无本之木，无论表面上如何
花团锦簇，都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会，以天命、神意为法，因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会，以民意为法，因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同，政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂，古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮，中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值，企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何巧言如簧都
不能改变一个最基本的事实，那就是马列不是中国。既然马列不是中国，共产党的独裁
统治又如何算得上是中国特色呢？把苏联特色硬说成是中国特色，你丫玩狸猫换太子啊!
共产主义是政教合一的体制，以马列教义为法，以党的首脑为教主，以党的干部为毛拉
，以马列宗教的“绝对正确”为合法性。... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 7 2011年02月07日 作者﹕存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件，那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本，如果失去这一根本，政权就如无源之水，无本之木，无论表面上如何
花团锦簇，都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会，以天命、神意为法，因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会，以民意为法，因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同，政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂，古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮，中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值，企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何巧言如簧都
不能改变一个最基本的事实，那就是马列不是中国。既然马列不是中国，共产党的独裁
统治又如何算得上是中国特色呢？把苏联特色硬说成是中国特色，你丫玩狸猫换太子啊!
共产主义是政教合一的体制，以马列教义为法，以党的首脑为教主，以党的干部为毛拉
，以马列宗教的“绝对正确”为合法性。可是这辆马拉的列车却从来就不是我们中国自
己的东西，而是由共产国际总坛通过卢布和大炮输入... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标 题: 一下觉得中国有希望！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 23:41:56 2011, 美东)
市中心商务区的烤肉店，去买几个肉串当午餐，哎呦我操，又见吵架，基本上就是我前
面几个排队等的，为了是谁先来的，谁应该先拿到肉串吵， 我日，这个鸡巴社会也不
知道怎么了，人越来越浮躁，一点事就吵架，吵架的，对骂的时不时就上演。
吵架的jjww好几分钟，卖烤肉的说，我烤好了，你们一人一串先吃着，吃完了，我又烤
好了，你们还能吃热的，还不耽误事，吵什么吵？
有道理，大家都认可。
我们4，5个街边就开吃， 因为那几个吵架的，所以谁也不屌谁，蒙头吃。不知道什么
时候来了条流浪狗， 我日，这市中心怎么有流浪狗啊， 我还纳闷，只见这狗，巴巴的
看着我们几个吃的，一看就是饿了， 再一看狗肚子，是个怀孕的母狗，我估计都快生
了。
几个人，你嘴里吐出一口肉，他嘴里吐出一口肉，喂起狗来，可能是饿坏了这狗，很能
吃， 我们几个几乎都是吃一半，送给狗一半， 有个吵架的兄弟还脱口说了... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 19544 | 9 在军版看到的，觉得很好，转这里免得被水淹没了。
公安月刊《啄木鸟》2009年第4期
1951年5月1日，抗美援朝运动方兴未艾之际，辽东省(1954年9月与辽西省合并为辽宁省
)省会安东市(1965年易名为丹东市)公安局看守所发生了一起在押人犯猝死事件。
这天下午2时许，一位四十来岁的妇女来到看守所门口，对执勤的公安总队战士说今天
是看守所规定的探望在押人犯的日子，她请求探望两天前被关押的弟弟。根据当时的规
定，执勤的公安总队战士是没有接待在押人犯家属的职责的，于是这位战士就往里面打
电话请出了值班看守员老周。
老周问了一下在押人员的姓名，对这位妇女说，看守所有规定，不是每个在押人犯的家
属都被允许跟其在押的亲属见面的，即使是被获准前来探望的也不是随时可以见面，而
是有规定的时间的。你的弟弟才被捕了两天，按照规定肯定不在允许家属探望的范围里
的。你还是回去吧，等候消息，几时收到我们的信函，拿着信函来探望就行了。
这位妇女见遭到拒绝，顿时泪流满面。老周心软，看着不禁动了恻隐之心，想了想说政
府对在押人犯实行革命人道主义，你带的是什么东西，如果属于允许带入的物品，我可
以给你转交；另外，有什... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 你不努力赚钱，永远都是这样穷！
“你要努力赚钱啊，这么穷日子怎么过啊？”小偷半夜带着刀子和工具入室盗窃，结果发现女房主家中一贫如洗时，竟“苦口婆心”地“教育”起对方来。昨日凌晨一点左右，在广润门住宅小区内就发生了这么一起入室盗窃案，正当小偷讲得正起劲时，女房主的四位同事赶来，当场将小偷给抓住。
昨日上午，西湖公安分局刑侦大队十中队的办公室内，40多岁的嫌疑人应某一脸无奈和郁闷，一旁的桌子上还摆放着一把崭新的跳刀和一副黑色手套。“我看她家实在太穷了，都不忍心偷了，要不是我起了恻隐之心，也不会被抓住。”说起自己盗窃的情景，应某到现在还觉得自己很无辜。
据应某交代，他一直没有正式工作，最近手头比较紧，于是打算入室盗窃。他事先买了一把刀子，又学着电视里的情节特意戴了一双黑手套。昨日凌晨1点左右，应某来到了广润门住宅小区，用手电筒四处照射，结果发现一户人家的大门虚掩着。
应某以为里面没有人，就悄悄溜了进去。在仔细翻了几间无人的房间后，发现这户人家一贫如洗，什么值钱的东西都没有。应某不免有些恼火，当他再打开一间关着门的房间后，发现一女子正在里面睡觉。应某大着胆子进去，不想女房主发现后急得大叫。应某... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 11 29年前，一名产妇在顺德一家医院诞下了“双性人”男婴，由于孩子当时被断言已经无法生还，于是托付给医院一名后勤女工——郑姨，据称要找人当成尸体处理掉。女工发现孩子仍有气息，便将其养大成人，还给他取名为“生仔”。谁料，今年6月，生仔在广西遇到交通事故，意外死亡。
据郑姨介绍，正在此时，一直身份神秘的生母突然出现了，她声称生仔是自己亲生的，应该得到所有的交通事故赔偿金，故一张诉状将郑姨告上法庭。由于77岁高龄的郑姨身体欠佳，法院将原定于11月30日在勒流法庭进行的庭审移到伦教一家敬老院内进行。
养母回忆：哭声让她动了恻隐之心
前日深夜，记者来到敬老院见到了已有77岁高龄的养母郑姨，双鬓斑白的她与四名老人合住在一间宿舍内，虽然郑姨的行动缓慢，但记忆力还不错，她用浓重的顺德口音断断续续向记者讲述起那段往事。
“那天1983年4月25日早上8时，是生仔出生后的第3天。”郑姨回忆，当时自己在医院做后勤工作，一名产妇给了自己10元，并递来一名男性“死婴”，医生也说已经救不活了，让她赶紧找人处理掉。
郑姨接过孩子，发现男婴全身散发出阵阵臭味，但还有一丝微弱的气息。“我以为孩子很快就断气了，没想到过了一阵... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 昨晚，江苏卫视打造的首档科学真人秀节目——《最强大脑》，终于迎来了首场国际PK赛。12岁的安德烈虽然年纪轻，但已经是意大利版《最强大脑》的冠军。在与李云龙的对决中，安德烈一直显得非常享受。当李云龙在现场失声痛哭的时候，这个12岁的少年也随着落泪。
决战海报
昨晚，江苏卫视打造的首档科学真人秀节目——《最强大脑》，终于迎来了首场国际PK赛。来自中国最强大脑战队的四位选手郑才千、杨冠新、李云龙、吴天胜与来自意大利的脑力精英展开了激烈的对决，最终中国战队以3:1的绝对优势，赢得了国际PK赛的开门红。这场“脑力巅峰”对决异常精彩，节目播出后，许多场景和问题都成为观众和网友热议的焦点。
热议之：李云龙
网友直言李云龙赢了比赛，但是丢了快乐不可取
“李云龙最后虽然胜利了，但是为了这样的胜利，他丢掉了童年、丢了快乐，到底值不值呢？”本期《最强大脑》的对决中，“蛋叔”李勇的儿子李云龙与意大利少年安德烈的对阵是最有戏剧性的。节目中，李云龙失声痛哭的场景，成功把李云龙推上了观众和网友议论的焦点。
许多网友直言李云龙赢了比赛，但是丢了快乐和童真，总让人觉得高兴不起来。记者也发现，其实不光网友有这样的想法，在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 据报道，古希腊的哲学家亚里多士德在自然层面上是这样评价女人的：“本性比较软弱，比较冷淡，女人比男人富有同情心，”而古罗马的历史学家塔西伦则在政治层面上是这样评价女人的：“女人的缺点还不仅在于柔弱和缺乏毅力，如果放松她们的话，她们也会变得残忍，诡计多端和野心勃勃……而且从她们那里会发出更加任性和专制的命令……”古罗马的历史学家就像预言家一样，用这一箴言对女人作出了评价，并准确地勾勒出了有野心和权力欲的女人的未来，就连中国历史上有权力欲的女人，也未能逃脱这一准确的历史预言。
还有一位哲人说出了一句具有铁律性质的警世通言：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”其实，这句警世通言并不完整，因为，绝对权力导致的岂止是腐败。
中国历史上就有一个人认识到了，一个女人，一旦掌握了政治权力，所表现出来的令人恐怖的面目，绝不逊于男人，甚至远远超过男人，这个先知先觉者就是汉武帝刘彻。
为了制止女人执掌政权的现象出现，汉武帝在晚年甚至不惜采用了“立太子，杀生母”的极端措施。而这一觉悟，恰恰来自于他曾祖母吕雉的实际“案例”。
当刘邦的“革命事业”还处于“草寇”阶段时，吕太公慧眼识“英雄”，把纯朴的女儿吕雉，嫁... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 280 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: almarvin (marvin), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 从郎朗“上甘岭”掺假， 看“黄继光堵枪眼”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 00:18:49 2011, 美东)
ZT 马列不是中国
由 云霄一羽 » 2011年 2月 5日 星期六 10:54 am
马列不是中国
作者：存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件，那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本，如果失去这一根本，政权就如无源之水，无本之木，无论表面上如何
花团锦簇，都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会，以天命、神意为法，因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会，以民意为法，因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同，政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂，古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮，中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值，企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何... 阅读全帖 |
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E****e
发帖数: 63 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 中国五千年历史沉积下来的精华语（转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 22 22:50:32 2012, 美东)
：中国五千年历史沉积下来的精华语（转载）作者：龙梅
0，天行健，君子以自强不息。《乾·象传》
地势坤，君子以厚德载物。《坤·象传》
1.修身、齐家、治国、平天下(大学)
2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 7636 | 16 纯理论探讨
孟子这一段很有诡辩的嫌疑。举了例子证明人人有恻隐之心，这根本推不出他讲的其他
那些羞恶之心，辞让之心，是非之心。其实孟子可能没有小孩。如果有，他就会很容易
知道就算是恻隐之心也多半是教出来的。
（9 |
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p**p
发帖数: 10318 | 17 市中心商务区的烤肉店，去买几个肉串当午餐，哎呦我操，又见吵架，基本上就是我前
面几个排队等的，为了是谁先来的，谁应该先拿到肉串吵， 我日，这个鸡巴社会也不
知道怎么了，人越来越浮躁，一点事就吵架，吵架的，对骂的时不时就上演。
吵架的jjww好几分钟，卖烤肉的说，我烤好了，你们一人一串先吃着，吃完了，我又烤
好了，你们还能吃热的，还不耽误事，吵什么吵？
有道理，大家都认可。
我们4，5个街边就开吃， 因为那几个吵架的，所以谁也不屌谁，蒙头吃。不知道什么
时候来了条流浪狗， 我日，这市中心怎么有流浪狗啊， 我还纳闷，只见这狗，巴巴的
看着我们几个吃的，一看就是饿了， 再一看狗肚子，是个怀孕的母狗，我估计都快生
了。
几个人，你嘴里吐出一口肉，他嘴里吐出一口肉，喂起狗来，可能是饿坏了这狗，很能
吃， 我们几个几乎都是吃一半，送给狗一半， 有个吵架的兄弟还脱口说了句，会不会
太辣太咸了啊？ 他女朋友给老板要呢个纸碗，把手里的矿泉水倒了一碗给狗喝， 狗
很感动，吃一会儿，喝一会儿。
大家的眼神也不冷漠了，瞎聊这狗哪来的，什么时候生，会生在哪儿。
突然觉得， 中国社会还是有希望的，那种人心底的恻... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 网民冷漠的不是灾难而是日本
来源: 暗夜清风明月 于 2011-03-13 09:08:48 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读：711次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
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烈海啸，损失惨重。不仅可能造成千人以上的人员死亡，而且，对于一直不太景气的日
本经济，无疑是雪上加霜。看看网上披露的一幅幅悲惨的照片，恻隐之心顿起，深为灾
难中死亡的男女们而哀悼。
不过，网上还有一篇文章，抨击中国网民不该对日本地震如此冷漠，攻击中国人民的道
德水准（原文见后）。我感觉，对于日本地震，网民的确反映比较冷漠，不仅没有募捐、支援的号召，相反，还有网民发出另外的声音，比如庆祝之类。这与中国网民在汶川地震、印尼海
啸、台湾洪水等灾害面前的表现判若两人。网民冷漠对待日本地震，确实值得警惕和反
思。但是，却不能简单的用道德标准来衡量此事。这种状况的出现绝对无关道德，而是
关系对中日关系的评价。网民冷漠的不是灾难，而是日本。可以说，是部分中国网民对
日本政府错误的... 阅读全帖 |
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M**d
发帖数: 4418 | 19 pwwp一个正面中国的帖子，让我注目。我当然希望大家多看看积极的东西。
可是突然有个想法：老将能对此怎么炒作？比如，可不可以说：靠，在中国，人活得连
狗都不如？
大家应该都同意这中伎俩很低劣，但大家认为这种伎俩有效果吗？
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标 题: 一下觉得中国有希望！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 23:41:56 2011, 美东)
市中心商务区的烤肉店，去买几个肉串当午餐，哎呦我操，又见吵架，基本上就是我前
面几个排队等的，为了是谁先来的，谁应该先拿到肉串吵， 我日，这个鸡巴社会也不
知道怎么了，人越来越浮躁，一点事就吵架，吵架的，对骂的时不时就上演。
吵架的jjww好几分钟，卖烤肉的说，我烤好了，你们一人一串先吃着，吃完了，我又烤
好了，你们还能吃热的，还不耽误事，吵什么吵？
有道理，大家都认可。
我们4，5个街边就开吃， 因为那几个吵架的，所以谁也不屌谁，蒙头吃。不知道什么
时候来了条流浪狗， 我日，这市中心怎么有流浪狗啊， 我还纳闷，只见这狗，巴巴的
看着我们几个吃的，一看就是饿了， 再一看狗肚子，是个怀孕的... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 20 近日，重庆市委书记薄熙来和广东省委书记汪洋均用蛋糕比喻其作为封疆大吏的执政理
念。
薄熙来书记在谈话中提到：（7月3日下午，重庆市委书记薄熙来会见了凤凰卫视董事局
主席、行政总裁刘长乐一行。薄熙来强调，）与其他地方“先做大蛋糕再分”不同，重
庆这几年的发展思路则是倒过来，先将蛋糕分好，再做大。
一周后，汪洋书记很快对薄熙来书记的蛋糕论作了回应。在7月11日的一次讲话中，汪
洋书记说到：现在把社会建设摆在重要位置，尤其强调要注重民生问题，但是要做大蛋
糕我们仍然是要以经济建设为中心，就是说分蛋糕不是重点工作，做蛋糕是重点，这点
是有针对性的。这不是新话，但是在这个时候强调它就有新意。
薄熙来书记所主政的重庆，因为其近年来一系列唱红的作法，被国内右派和自由派抨击
为想重走文革路线，而薄熙来书记（包括其下属）也罕见地一再对这种主要流传于网络
的言论做出正式回应。汪洋书记所主政的广东，因为南方报系的一连串表现，被国内左
派和民族主义派抨击为西奴（网络用词，意为西方的奴隶）急先锋（可惜的是没有见过
汪洋书记或者其下属对此的回应）。可以说，这两位封疆大吏个性均非常鲜明，而执政
风格也迥然不同。这种... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 21 女房主一贫如洗 小偷入室盗窃心软劝其努力赚钱
“你要努力赚钱啊，这么穷日子怎么过啊？”小偷半夜带着刀子和工具入室盗窃，结果
发现女房主家中一贫如洗时，竟“苦口婆心”地“教育”起对方来。昨日凌晨一点左右
，在广润门住宅小区内就发生了这么一起入室盗窃案，正当小偷讲得正起劲时，女房主
的四位同事赶来，当场将小偷给抓住。
点
你不努力赚钱，永远都是这样穷！
昨日上午，西湖公安分局刑侦大队十中队的办公室内，40多岁的嫌疑人应某一脸无奈和
郁闷，一旁的桌子上还摆放着一把崭新的跳刀和一副黑色手套。“我看她家实在太穷了
，都不忍心偷了，要不是我起了恻隐之心，也不会被抓住。”说起自己盗窃的情景，应
某到现在还觉得自己很无辜。
据应某交代，他一直没有正式工作，最近手头比较紧，于是打算入室盗窃。他事先买了
一把刀子，又学着电视里的情节特意戴了一双黑手套。昨日凌晨1点左右，应某来到了
广润门住宅小区，用手电筒四处照射，结果发现一户人家的大门虚掩着。
应某以为里面没有人，就悄悄溜了进去。在仔细翻了几间无人的房间后，发现这户人家
一贫如洗，什么值钱的东西都没有。应某不免有些恼火，当他再打开一间关着门的房间... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 5870 | 22 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇，心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命，找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里，孩子真的是绝
对的弱势群体，我们能为保障他们的权利做些什么呢？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_594b6e6c0102e7of.html
起诉——为了李思怡的悲剧不再重演（上）
按：有一种痛,无以复加;有一种伤,永不能愈.无论岁月将我磨炼得如何深沉,如何坚硬,心底仍有一碰触不得的最柔... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 23 ：中国五千年历史沉积下来的精华语（转载）作者：龙梅
0，天行健，君子以自强不息。《乾·象传》
地势坤，君子以厚德载物。《坤·象传》
1.修身、齐家、治国、平天下(大学)
2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
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o***a
发帖数: 724 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 起诉——为了李思怡的悲剧不再重演zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:27:41 2013, 美东)
康晓光
没有人幸免于罪！
我们就是李思怡的地狱！
为无声的人发出呐喊
为无权的人捍卫权利
这是我们面对的
最严峻的社会和政治问题！
引言：为什么不能不写这本书？
一
2003年6月4日中午，家住成都市青白江区的李桂芳把三岁的女儿李思怡锁在家中，
然后自己去金堂县“找点钱”。她在金堂县红旗超市偷窃两瓶洗发水时被保安抓获。随
后被金堂县城郊派出所警察带回派出所。在确认李桂芳吸毒之后，城郊派出所报请金堂
县公安局批准，决定依法对李桂芳实施强制戒毒。在此期间，李桂芳曾多次提出其三岁
女儿被锁在家中，要求先把女儿安顿好，再接受强制戒毒，但是无人理睬。她曾经跪在
地上哭着哀求办案警察解决孩子的问题。在去戒毒所的路上，在她寻死觅活用头连续猛
撞押解她的警车车门的情况下，警察终于按照她提供的号码给她的姐姐打了电话，但是
电话无人接听，警察也... 阅读全帖 |
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x**7
发帖数: 285 | 25 公安月刊《啄木鸟》2009年第4期
1951年5月1日，抗美援朝运动方兴未艾之际，辽东省(1954年9月与辽西省合并为辽宁省
)省会安东市(1965年易名为丹东市)公安局看守所发生了一起在押人犯猝死事件。
这天下午2时许，一位四十来岁的妇女来到看守所门口，对执勤的公安总队战士说今天
是看守所规定的探望在押人犯的日子，她请求探望两天前被关押的弟弟。根据当时的规
定，执勤的公安总队战士是没有接待在押人犯家属的职责的，于是这位战士就往里面打
电话请出了值班看守员老周。
老周问了一下在押人员的姓名，对这位妇女说，看守所有规定，不是每个在押人犯的家
属都被允许跟其在押的亲属见面的，即使是被获准前来探望的也不是随时可以见面，而
是有规定的时间的。你的弟弟才被捕了两天，按照规定肯定不在允许家属探望的范围里
的。你还是回去吧，等候消息，几时收到我们的信函，拿着信函来探望就行了。
这位妇女见遭到拒绝，顿时泪流满面。老周心软，看着不禁动了恻隐之心，想了想说政
府对在押人犯实行革命人道主义，你带的是什么东西，如果属于允许带入的物品，我可
以给你转交；另外，有什么话也可以转告的。那妇女便把手里的一包东西送给老... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 26 人有恻隐之心，这是大陆文化中被扼杀的东西，却是现代文明中存在的东西，“狗粉”
大都基于恻隐之心，不忍别人虐杀和自己朝夕相处的狗，有些过激的言行也能理解。 |
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l***0
发帖数: 130 | 27 １、【我国没有肉狗养殖，狗是食肉动物，按照养殖成本计算，狗肉价格应该超过100
元一斤，一般人根本吃不起。现在的狗肉９９％来自非法渠道，大规模吃狗肉导致了盗
狗猖獗，引发了治安问题，严重侵害了养狗者的财产权，所以应该禁止狗肉售销。】
“合法的肉狗超100元一斤”，砖家邪者的智商水平可见一斑。肉狗一般以农村收购而
来的家犬为主，少量是专业养狗场供应，品种基本是中华田园，是正宗的农家自养“走
地狗”（农家“走地鸡”备受大城市人推崇，怎么就对“走地狗”采取双重标准了？）
。农村的狗一般都是菜汁剩饭喂食，并非全肉食喂养。养了一年或几年的狗，如果吃掉
的剩饭折算成大米市价，卖狗确实是“亏损”。但农村养狗的主要目并不是为了赚钱，
也不会把剩饭折算成货币，狗的价值体现在养狗过程中——看家护院（虽然看不了家，
一颗毒饵就能放倒）或纯粹是用来处理剩饭（很多城里人把剩饭倒垃圾桶）。农村家庭
养几条狗很常见，养殖场、果园甚至养有十几条狗。农村的狗都不绝育，农村也沒有给
狗养老尽孝的习惯，也不会把它当成感情寄托工具，母狗生小狗幼老交替，把狗卖掉只
是回收残余价值，并不以追求经济效益为目的。
至于烈性狗奴说狗贩... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 28 其次呢，象鸡姐那种因为外国人怎么怎么看，就自恨的人，就说吃食屎兽的人不如不吃
食屎兽的人善良，也是走火入魔。
这个地方，除去养家的反华发贴的人。反对吃狗肉的人，我相信是善良的。是悲悯的。
是有恻隐之心的。
但表达你们的善良，悲悯，恻隐之心， 就因用徐家汇的法蓝西斯坦的长毛未婚夫怎么
看，
实际上是要起反作用的。
反对虐杀，偷窃，销赃人家宠物，人家家畜的理由，应该是法律的，防疫的，甚至是经济
角度的。而不应该是外国人怎么看。
说实话，绝大多数时候，在这些你引用的外国人眼里，你的价值真的连他们的狗都不如。
绪。
是个
房都
富的 |
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n****4
发帖数: 12553 | 29 卡大姐，我对你是有恻隐之心的。恻隐之心是人的本能，受过一点教育的都知道。你没
受过这种教育，所以不懂。你比老猫软弱，这也很明显。我不可能一直“欺负”你。但
是我想说的是，欺凌弱小，不要落在自己的头上才觉得委屈。不管从西方还是从东方的
传统来看，弱小者总是受到保护。所以你自己也不能太他妈的不是东西。这里本来就是
粪坑，你顶着屎，又是个女的，根本没有什么形象可言。尼妈你不懂这个道理，害得爷
还跟你说这些屁话。 |
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发帖数: 1 | 30 作者:
冯学荣
“柳条湖事件”，日军所使用的物证：几顶东北军的军帽、一支步枪、两根被炸的枕木
问：在侵华战争期间，不但是日本军部疯狂叫嚣侵华，就是日本的广大老百姓，对侵华
战争也是踊跃支持，不少日本民众更是为侵华事业献出自己儿子和丈夫的性命、并以此
为自豪。为什么会有这种现象？
答：这并不是什么奇怪的事情，一旦打起仗来，自己的国家一定是正义的，几乎全世界
的老百姓都是这样想的，只要給他们一个“爱国”的名义，那么他们什么都干得出来，
回到正题：侵华战争时期的日本民众为什么以侵华为荣？他们到底是什么样的心态？要
回答好这个问题，恐怕几万字的篇幅都不够用。但是，其中有一个被许多人忽略的重要
原因：在战前乃至战时，日本军部牵头、并以日本媒体为帮凶，屏蔽信息，对广大日本
官兵乃至日本民众，开展了大规模的洗脑工作。
问：能否举一些例子？
答：最典型的例子是爆发在1931年9月18日晚上10：00过后的“柳条湖事件”——当晚
，日本关东军守备队工兵在沈阳郊区的柳条湖，爆破了当时日本经营的“南满铁路”的
一小段。爆破之后，关东军火速集合部队训话，长官欺骗了鬼子兵，说：“暴戾的支那
军队爆破了日本依条约... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 作者：冯学荣
本文摘自微信公众号“冯学荣读史”，原题为《日本帝国的新闻审查，洗脑以及民族主
义》。
问：在侵华战争期间，不但是日本军部疯狂叫嚣侵华，就是日本的广大老百姓，对侵华
战争也是踊跃支持，不少日本民众更是为侵华事业献出自己儿子和丈夫的性命、并以此
为自豪。为什么会有这种现象？
答：侵华战争时期的日本民众，为什么以侵华为荣？他们到底是什么样的心态？要回答
好这个问题，恐怕几万字论文的篇幅都不够用。但是，其中有一个被许多人忽略的重要
原因：在战前乃至战时，日本军部牵头、并以日本媒体为帮凶，对广大日本官兵乃至民
众，进行了大规模的欺骗。
问：能否举一些例子？
答：最典型的例子是爆发在1931年9月18日晚上10：00过后的“柳条湖事件”——当晚
，日本关东军守备队特工在沈阳郊区的柳条湖，爆破了当时日本经营的“南满铁路”的
一小段。爆破之后，关东军火速集合部队训话，长官欺骗了鬼子兵，说：“暴戾的支那
军队爆破了日本依条约取得的南满铁路”——关东军高层以谎言为手段、煽动了士兵的
仇恨，并下令鬼子兵攻击东北军的军营——沈阳北大营。
问：也就是说，当晚攻击“北大营”的日本鬼子，他们都被灌输了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 看了那些偷渡客，真的会动恻隐之心，算了吧，人家是性命搭上来的。
《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。” |
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q**6
发帖数: 281 | 33 在李洪志那一套歪理邪说中，他一会儿以“佛”自居，一会儿又以“神”自居。真把人
的脑袋都搞糊涂了：他到底还是不是人？到底是不是佛？到底是不是神？笔者以为这些
问题，确实很有考证一番的必要，因为不给李洪志验明正身的话，那些被李洪志及其“
法轮功”骗了、害了、毁了的“大法”弟子们，灵魂堕入了地狱都不曾弄明白：自己死
心塌地追随的师父李洪志到底是个什么东西。这对于为“法轮功”殉葬的冤魂来说，实
在是一件太遗憾、太残忍、太不人道的事情。
考证一：李洪志到底是不是人？
材料一：李洪志以“佛”“道”自居。李洪志称自己“童年开始由佛家全觉大师传
授独传修炼法门，八岁时修炼圆满”，“十二岁时，道家师父八极真人找到我传授道家
功夫”，“一九七二年又由道号真道子的师父传授大道所学”，“一九七四年又由佛家
师父传授修炼大法直到出山”。而实际上，李洪志只读过初中，当过兵和服务员，1991
年停薪留职从事“气功”活动，借气功骗钱，1992年5月，开始传播法轮功，借助其歪
理邪说，变本加厉地谋财害命，因触犯法律，法轮功被取缔，李洪志被通缉，逃亡国外
。（凯风网《李洪志其人》）
材料二：李洪志创立“法轮功”的目的就是... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 台湾前立委：声援法轮功就是保人类安全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 20:11:14 2015, 美东)
《前所未有的邪恶迫害》10月24日在桃园中央大学举办全台第11场新书座谈会。（陈进
国／大纪元）
当了中华民国15年立法委员，现任立法院最高顾问前立委邱垂贞10月24日参加《前所未
有的邪恶迫害》新书座谈，会后他沉痛表示，中国共产党是目前全人类存在的最邪恶政
权，这样违反天理的政权将会灭亡。他呼吁声援法轮功就等于保障全人类的安全，希望
大家共同团结投入这个伟大的壮举，向这个前所未有的邪恶政权说“不”，世界才会有
美好未来。
《前所未有的邪恶迫害》的主编之一、著名人权律师朱婉琪、偕同参与撰述的作者之二
的台大新闻所教授张锦华、台湾国际器官移植关怀协会副理事长、台大医师黄士维出席
会议，揭露全世界被剥夺知情权的世纪迫害真相，会中讲者分析中共如何从媒体、政治
、社会、经济、医学、法学及文化七大面向国际社会散布精神毒素与迫害物... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 人之为人 贵在醒悟
文/吴存
古希腊传说中有一个狮身人面怪物叫斯芬克斯，它让每一位路人猜一个谜语：什么东西
早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。如果答不出来，它就把人
吃掉。最后有一位智者终于猜出了谜底——人。于是，斯芬克斯跳崖身亡。这个古老神
话隐喻颇深，它告诫人类：人最大的迷就是人自己，迷中之人，毁灭随时可能降临；醒
悟之人，危险当即消逝。这是向人类发出认识自己的呼唤，是唤起人类觉醒的警钟！
可是，迷中之人是很难自醒的，古代圣者为此做出了不懈的努力。在中国古代，先秦诸
子普遍告诫人们认识自己。孔子认为，人是最重要的，也是他最关心的，人以外的事物
他并不重视。有这样一个故事：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（《论
语·乡党》）故事说：有一天，孔子退朝回来，听说马厩着火了，他只问有没有伤着人
，并不关心马怎么样。孔子经常告诫人们要“自省”，“自讼”，重视对自己的认识。
老子非常重视人的觉醒，他说：“知人者智，自知者明。”他告诉人们，一定要在自我
认识上下功夫，使自己清醒起来，明智起来。古希腊圣人苏格拉底，是西方第一位以思
考人的问题为己任的思想家，他认为人最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 人之为人 贵在醒悟
文/吴存
古希腊传说中有一个狮身人面怪物叫斯芬克斯，它让每一位路人猜一个谜语：什么东西
早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。如果答不出来，它就把人
吃掉。最后有一位智者终于猜出了谜底——人。于是，斯芬克斯跳崖身亡。这个古老神
话隐喻颇深，它告诫人类：人最大的迷就是人自己，迷中之人，毁灭随时可能降临；醒
悟之人，危险当即消逝。这是向人类发出认识自己的呼唤，是唤起人类觉醒的警钟！
可是，迷中之人是很难自醒的，古代圣者为此做出了不懈的努力。在中国古代，先秦诸
子普遍告诫人们认识自己。孔子认为，人是最重要的，也是他最关心的，人以外的事物
他并不重视。有这样一个故事：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（《论
语·乡党》）故事说：有一天，孔子退朝回来，听说马厩着火了，他只问有没有伤着人
，并不关心马怎么样。孔子经常告诫人们要“自省”，“自讼”，重视对自己的认识。
老子非常重视人的觉醒，他说：“知人者智，自知者明。”他告诉人们，一定要在自我
认识上下功夫，使自己清醒起来，明智起来。古希腊圣人苏格拉底，是西方第一位以思
考人的问题为己任的思想家，他认为人最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 人之为人 贵在醒悟
文/吴存
古希腊传说中有一个狮身人面怪物叫斯芬克斯，它让每一位路人猜一个谜语：什么东西
早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。如果答不出来，它就把人
吃掉。最后有一位智者终于猜出了谜底——人。于是，斯芬克斯跳崖身亡。这个古老神
话隐喻颇深，它告诫人类：人最大的迷就是人自己，迷中之人，毁灭随时可能降临；醒
悟之人，危险当即消逝。这是向人类发出认识自己的呼唤，是唤起人类觉醒的警钟！
可是，迷中之人是很难自醒的，古代圣者为此做出了不懈的努力。在中国古代，先秦诸
子普遍告诫人们认识自己。孔子认为，人是最重要的，也是他最关心的，人以外的事物
他并不重视。有这样一个故事：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（《论
语·乡党》）故事说：有一天，孔子退朝回来，听说马厩着火了，他只问有没有伤着人
，并不关心马怎么样。孔子经常告诫人们要“自省”，“自讼”，重视对自己的认识。
老子非常重视人的觉醒，他说：“知人者智，自知者明。”他告诉人们，一定要在自我
认识上下功夫，使自己清醒起来，明智起来。古希腊圣人苏格拉底，是西方第一位以思
考人的问题为己任的思想家，他认为人最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 人之为人 贵在醒悟
文/吴存
古希腊传说中有一个狮身人面怪物叫斯芬克斯，它让每一位路人猜一个谜语：什么东西
早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。如果答不出来，它就把人
吃掉。最后有一位智者终于猜出了谜底——人。于是，斯芬克斯跳崖身亡。这个古老神
话隐喻颇深，它告诫人类：人最大的迷就是人自己，迷中之人，毁灭随时可能降临；醒
悟之人，危险当即消逝。这是向人类发出认识自己的呼唤，是唤起人类觉醒的警钟！
可是，迷中之人是很难自醒的，古代圣者为此做出了不懈的努力。在中国古代，先秦诸
子普遍告诫人们认识自己。孔子认为，人是最重要的，也是他最关心的，人以外的事物
他并不重视。有这样一个故事：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（《论
语·乡党》）故事说：有一天，孔子退朝回来，听说马厩着火了，他只问有没有伤着人
，并不关心马怎么样。孔子经常告诫人们要“自省”，“自讼”，重视对自己的认识。
老子非常重视人的觉醒，他说：“知人者智，自知者明。”他告诉人们，一定要在自我
认识上下功夫，使自己清醒起来，明智起来。古希腊圣人苏格拉底，是西方第一位以思
考人的问题为己任的思想家，他认为人最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 人之为人 贵在醒悟
文/吴存
古希腊传说中有一个狮身人面怪物叫斯芬克斯，它让每一位路人猜一个谜语：什么东西
早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。如果答不出来，它就把人
吃掉。最后有一位智者终于猜出了谜底——人。于是，斯芬克斯跳崖身亡。这个古老神
话隐喻颇深，它告诫人类：人最大的迷就是人自己，迷中之人，毁灭随时可能降临；醒
悟之人，危险当即消逝。这是向人类发出认识自己的呼唤，是唤起人类觉醒的警钟！
可是，迷中之人是很难自醒的，古代圣者为此做出了不懈的努力。在中国古代，先秦诸
子普遍告诫人们认识自己。孔子认为，人是最重要的，也是他最关心的，人以外的事物
他并不重视。有这样一个故事：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（《论
语·乡党》）故事说：有一天，孔子退朝回来，听说马厩着火了，他只问有没有伤着人
，并不关心马怎么样。孔子经常告诫人们要“自省”，“自讼”，重视对自己的认识。
老子非常重视人的觉醒，他说：“知人者智，自知者明。”他告诉人们，一定要在自我
认识上下功夫，使自己清醒起来，明智起来。古希腊圣人苏格拉底，是西方第一位以思
考人的问题为己任的思想家，他认为人最... 阅读全帖 |
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古希腊传说中有一个狮身人面怪物叫斯芬克斯，它让每一位路人猜一个谜语：什么东西
早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。如果答不出来，它就把人
吃掉。最后有一位智者终于猜出了谜底——人。于是，斯芬克斯跳崖身亡。这个古老神
话隐喻颇深，它告诫人类：人最大的迷就是人自己，迷中之人，毁灭随时可能降临；醒
悟之人，危险当即消逝。这是向人类发出认识自己的呼唤，是唤起人类觉醒的警钟！
可是，迷中之人是很难自醒的，古代圣者为此做出了不懈的努力。在中国古代，先秦诸
子普遍告诫人们认识自己。孔子认为，人是最重要的，也是他最关心的，人以外的事物
他并不重视。有这样一个故事：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（《论
语·乡党》）故事说：有一天，孔子退朝回来，听说马厩着火了，他只问有没有伤着人
，并不关心马怎么样。孔子经常告诫人们要“自省”，“自讼”，重视对自己的认识。
老子非常重视人的觉醒，他说：“知人者智，自知者明。”他告诉人们，一定要在自我
认识上下功夫，使自己清醒起来，明智起来。古希腊圣人苏格拉底，是西方第一位以思
考人的问题为己任的思想家，他认为人最重要的是探... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 古希腊传说中有一个狮身人面怪物叫斯芬克斯，它让每一位路人猜一个谜语：什么东西
早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。如果答不出来，它就把人
吃掉。最后有一位智者终于猜出了谜底——人。于是，斯芬克斯跳崖身亡。这个古老神
话隐喻颇深，它告诫人类：人最大的迷就是人自己，迷中之人，毁灭随时可能降临；醒
悟之人，危险当即消逝。这是向人类发出认识自己的呼唤，是唤起人类觉醒的警钟！
可是，迷中之人是很难自醒的，古代圣者为此做出了不懈的努力。在中国古代，先秦诸
子普遍告诫人们认识自己。孔子认为，人是最重要的，也是他最关心的，人以外的事物
他并不重视。有这样一个故事：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（《论
语·乡党》）故事说：有一天，孔子退朝回来，听说马厩着火了，他只问有没有伤着人
，并不关心马怎么样。孔子经常告诫人们要“自省”，“自讼”，重视对自己的认识。
老子非常重视人的觉醒，他说：“知人者智，自知者明。”他告诉人们，一定要在自我
认识上下功夫，使自己清醒起来，明智起来。古希腊圣人苏格拉底，是西方第一位以思
考人的问题为己任的思想家，他认为人最重要的是探索自身的秘密，他的名... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 42 发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 分蛋糕还是做蛋糕？评薄熙来汪洋讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 02:38:04 2011, 美东)
近日，重庆市委书记薄熙来和广东省委书记汪洋均用蛋糕比喻其作为封疆大吏的执政理
念。
薄熙来书记在谈话中提到：（7月3日下午，重庆市委书记薄熙来会见了凤凰卫视董事局
主席、行政总裁刘长乐一行。薄熙来强调，）与其他地方“先做大蛋糕再分”不同，重
庆这几年的发展思路则是倒过来，先将蛋糕分好，再做大。
一周后，汪洋书记很快对薄熙来书记的蛋糕论作了回应。在7月11日的一次讲话中，汪
洋书记说到：现在把社会建设摆在重要位置，尤其强调要注重民生问题，但是要做大蛋
糕我们仍然是要以经济建设为中心，就是说分蛋糕不是重点工作，做蛋糕是重点，这点
是有针对性的。这不是新话，但是在这个时候强调它就有新意。
薄熙来书记所主政的重庆，因为其近年来一系列唱红的作法，被国内右派和自由派抨击
为想重走文革路线，而薄熙来书记（包括其下属）也罕见地一再对这种主要流传于网络
的言论做... 阅读全帖 |
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o***a
发帖数: 724 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 起诉——为了李思怡的悲剧不再重演zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:27:41 2013, 美东)
康晓光
没有人幸免于罪！
我们就是李思怡的地狱！
为无声的人发出呐喊
为无权的人捍卫权利
这是我们面对的
最严峻的社会和政治问题！
引言：为什么不能不写这本书？
一
2003年6月4日中午，家住成都市青白江区的李桂芳把三岁的女儿李思怡锁在家中，
然后自己去金堂县“找点钱”。她在金堂县红旗超市偷窃两瓶洗发水时被保安抓获。随
后被金堂县城郊派出所警察带回派出所。在确认李桂芳吸毒之后，城郊派出所报请金堂
县公安局批准，决定依法对李桂芳实施强制戒毒。在此期间，李桂芳曾多次提出其三岁
女儿被锁在家中，要求先把女儿安顿好，再接受强制戒毒，但是无人理睬。她曾经跪在
地上哭着哀求办案警察解决孩子的问题。在去戒毒所的路上，在她寻死觅活用头连续猛
撞押解她的警车车门的情况下，警察终于按照她提供的号码给她的姐姐打了电话，但是
电话无人接听，警察也... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 44 易中天：中国教育整个把人脑子搞坏了
在易中天看来，中国教育和中国文化的问题一样，是弱智化。搞坏的原因是什么?是我
们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字。他明确提出反对励志，反对培优，反对成
功学，反对望子成龙。他强调称，望子成人，真正的人应做到八个字：真实，善良，健
康，快乐。
我既是一个教书匠，就来说说中国教育的问题
几年前，在北京《经济观察报》的一个论坛上，当时有一位演讲嘉宾是教育家杨东平，
我说请问杨先生，中国教育和中国足球哪个更有希望？他想了半天说，教育吧。我说为
什么？他说足球没有希望也就算了，教育不能没有希望。
问题是，我们要考虑的是中国教育是不是大幅度、大面积地提高了我们整个国民的素质
。而现在我看到的是什么呢？是中国教育整个把人脑子搞坏了。中国教育和中国文化的
问题一样，是弱智化。搞坏的原因是什么呢？是我们的教育评价目标就是“成王败寇”
四个字，就是你如果得了诺贝尔奖就是好，没有得奖或者奥数没有得奖就不行。就是一
成王败寇，急功近利，见利忘义，忘掉了教育的根本目的。
这种成王败寇的评价标准的结果是不把学生当人，望子成龙，望子成材，望子成器。龙
是什么？怪兽。材是什么？... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 45 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇，心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命，找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里，孩子真的是绝
对的弱势群体，我们能为保障他们的权利做些什么呢？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_594b6e6c0102e7of.html
起诉——为了李思怡的悲剧不再重演（上）
按：有一种痛,无以复加;有一种伤,永不能愈.无论岁月将我磨炼得如何深沉,如何坚硬,心底仍有一碰触不得的最柔... 阅读全帖 |
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l**********r
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发信人: zaosen (leng), 信区: Military
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 13:48:08 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇，心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命，找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里，孩子真的是绝
对的弱势群体，我们能为保障他们的权利做些什么呢？
http://blog.sina... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 47 我个人觉着，东西方这个赡养老人的文化不同
西方国家，在经济上医疗上，个人和社会都负有一定的责任
那么成年孩子在父母养老的过程中，起到什么作用
基本上取决于父母与孩子之间的情感bonding，也就是他们之间的成长历史
我见过把落单的母亲接到自己家奉养的
也见过跟父母不相来往，婚后起了个新的family name地
每个人每个家庭都有他们自己的故事自己的历史
父母养老时候成年孩子与他们的互动，就是历史的结局
东方国家，ok，中国
从小就教育孩子要孝顺，奉养老人是孩子的责任和义务
在对别人家的事情做道德评论抨击的时候
是没有时间和意愿去了解这个家庭的具体的情况地
在感情上跟父母有多近，从原生家庭成长而积累的情感记忆
是没有办法伪装地，是不能强求地
也就是，爱不能强求
但是在具体的送医院护理，经济上给与一定的支持和帮助这些事情上
承担一定的责任是应该的
看到风烛残年的老人，大多数人都是有恻隐之心地
有这个恻隐之心，就足已了 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 48 易中天：中国教育整个把人脑子搞坏了
在易中天看来，中国教育和中国文化的问题一样，是弱智化。搞坏的原因是什么?是我
们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字。他明确提出反对励志，反对培优，反对成
功学，反对望子成龙。他强调称，望子成人，真正的人应做到八个字：真实，善良，健
康，快乐。
我既是一个教书匠，就来说说中国教育的问题
几年前，在北京《经济观察报》的一个论坛上，当时有一位演讲嘉宾是教育家杨东平，
我说请问杨先生，中国教育和中国足球哪个更有希望？他想了半天说，教育吧。我说为
什么？他说足球没有希望也就算了，教育不能没有希望。
问题是，我们要考虑的是中国教育是不是大幅度、大面积地提高了我们整个国民的素质
。而现在我看到的是什么呢？是中国教育整个把人脑子搞坏了。中国教育和中国文化的
问题一样，是弱智化。搞坏的原因是什么呢？是我们的教育评价目标就是“成王败寇”
四个字，就是你如果得了诺贝尔奖就是好，没有得奖或者奥数没有得奖就不行。就是一
成王败寇，急功近利，见利忘义，忘掉了教育的根本目的。
这种成王败寇的评价标准的结果是不把学生当人，望子成龙，望子成材，望子成器。龙
是什么？怪兽。材是什么？... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 49 我既是一个教书匠，就来说说中国教育的问题。
几年前，在北京《经济观察报》的一个论坛上，当时有一位演讲嘉宾是教育家杨东平，
我说请问杨先生，中国教育和中国足球哪个更有希望？他想了半天说，教育吧。我说为
什么？他说足球没有希望也就算了，教育不能没有希望。
问题是，我们要考虑的是中国教育是不是大幅度、大面积地提高了我们整个国民的素质
。而现在我看到的是什么呢？是中国教育整个把人脑子搞坏了。中国教育和中国文化的
问题一样，是弱智化。搞坏的原因是什么呢？是我们的教育评价目标就是“成王败寇”
四个字，就是你如果得了诺贝尔奖就是好，没有得奖或者奥数没有得奖就不行。就是一
成王败寇，急功近利，见利忘义，忘掉了教育的根本目的。
这种成王败寇的评价标准的结果是不把学生当人，望子成龙，望子成材，望子成器。龙
是什么？怪兽。材是什么？木头。器是什么？东西。就是你要成怪兽，你要成木头，你
要成东西，就是不要成人。现在口口声声以人为本，最应该以人为本的应该是教育，可
是在中国，最应该以人为本的领域最不把人当人。
你看看我们现在的孩子过的什么日子。有一家媒体报道说，夫妻两个白天平时工作比较
忙，到了国庆长假，孩子问... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 中国社会，是原子形态的。对此，最形象的描述莫过于孙中山先生之“散沙”论。
用世界上各民族的人数比较起来，我们人数最多，民族最大，文明教化有四千多年，也
应该和欧美各国并驾齐驱。但是中国人的只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以
虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙，弄到今日，是世界上最贫弱的国家，
处国际中最低下的地位。人为刀俎，我为鱼肉，我们的地位在此时最为危险。如果再不
留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要
挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。
严复先生，看法几同。
中国廿余口之租界，英人处其中者，多不逾千，少不及百，而制度厘然，隐若敌国。吾
闽粤民走南洋台湾非洲者，所在以亿计，然终不免为人臧获驱驰也，悲夫！
数以百万计、上亿的中国人，被外人驱使，原因何在？不团结、一片散沙也。
当今之日，离孙中山和严复先生之时代，已去百年，然而，我们的个人主义倾向，有增
无减。北京大学著名学者钱理群先生说：今天大学所培养的，不过是一群精致的“利己
主义者”。
2003年春季，中国发生了大范围SARS疫情，北京也是重灾区。为防止疫情扩大，... 阅读全帖 |
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