t****e
发帖数: 2737 | 1 六 当弃绝辱骂的言语说与人有益的话
http://cclw.net/other/wangmindao/wmd1/index.html
"你们听见有吩咐古人的话说，不可杀人；又说，凡杀人的难免受审判：只是我告诉你
们，凡向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审判；凡骂弟兄是
魔利的，难免根那(译音)的火，”(太五章二十一，二十二节)。
"你们岂不知不义的人不能承受神的国么？不要自欺：无论是淫乱的，拜偶像的，
奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承
受神的国。”(林前六章九，十节)。
辱骂的话是许多人常常免不了说的，大多数不信的人囗中每日都离不了辱骂的话，
这固然不用提说，我们早就知道。就是许多基督徒，遇见什么人冒犯了他们，惹动他们
的怒气，也常常开囗吐出辱骂的话来。他们所说辱骂的话有时竟与不信的人所说的一样
不堪入耳。有时虽然没有那样难听，但那些话的意思却是更深刻更狠毒。
我们没有看辱骂为什么大罪，也没有思想说辱骂的话有什么大的害处。但主耶稣却
将辱骂弟兄的罪与杀人的罪同列；他又告诉我们说，杀人的难免受审判，辱骂弟兄的也
一样逃不了审... 阅读全帖 |
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b********s
发帖数: 1415 | 2 一个女人一生中的24小时
作者：（奥）斯·茨威格
战争爆发前十年，我有一回在里维耶拉度假期，住在一所小公寓里。一天，饭桌上
发生了一场激烈的辩论，渐渐转变成忿怒的争吵，几乎闹到结怨动武的地步，这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝，不论什么事情，若不直接牵涉到自己，
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里，他们决不会昂奋激动的，可是，一旦有点什么，哪怕
十分微不足道，只要是明摆在眼前，直截了当地触动感觉，便立刻会使他们大动感情，
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯，趁着机会大大发泄一通。
那一次，我们这群十足中产阶级的餐友所表现的，正是这种情形。平常，大家在饭
桌上一团和气，偶尔来一场闲谈，彼此开开不痛不痒的小玩笑，多半总是吃罢饭马上分
道扬镳，德国人夫妇俩外出游览访胜摄影，胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺，娴雅的英国太太回到她的书堆里，那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗，我呢，或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰，或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论，把我们这群人紧紧纠缠在一处，无法分开了。要是有谁一跃而起，那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖 |
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b********s
发帖数: 1415 | 3 一个女人一生中的24小时
作者：（奥）斯·茨威格
战争爆发前十年，我有一回在里维耶拉度假期，住在一所小公寓里。一天，饭桌上
发生了一场激烈的辩论，渐渐转变成忿怒的争吵，几乎闹到结怨动武的地步，这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝，不论什么事情，若不直接牵涉到自己，
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里，他们决不会昂奋激动的，可是，一旦有点什么，哪怕
十分微不足道，只要是明摆在眼前，直截了当地触动感觉，便立刻会使他们大动感情，
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯，趁着机会大大发泄一通。
那一次，我们这群十足中产阶级的餐友所表现的，正是这种情形。平常，大家在饭
桌上一团和气，偶尔来一场闲谈，彼此开开不痛不痒的小玩笑，多半总是吃罢饭马上分
道扬镳，德国人夫妇俩外出游览访胜摄影，胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺，娴雅的英国太太回到她的书堆里，那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗，我呢，或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰，或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论，把我们这群人紧紧纠缠在一处，无法分开了。要是有谁一跃而起，那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 思考问题：
4。亚撒的生平给我们什么提醒？
亚撒晚期作了与他早期信实行为完全相反的事。我们彷佛碰到两个完全不同的亚撒。他
起初以依赖 神的力量出现，现在则在依赖自己的软弱中。然而，这是 同一个亚撒，
从以往对善事敏感的知罪的良心，产生了他的恼恨（10节）。我们以前已在历代志，在
大卫对乌撒命运的反应上，看见这种恼恨（代上十三11。译 按：代上十三11的‘恼恨
’，中文译本作‘心里愁烦’）。就是这恼恨承认指控之罪的正当。在亚撒的情形，它
发出的，不是悔改（正如在大卫的情形），而是逞 强的盛怒。人类，不幸地总是这样
做法，真相的揭露无可避免地使他们接受其含意，并相应地改变他们的生活。相反地，
它能，而且很不合理地在相反的方面使他们 刚硬。然而，正如历代志整个大意所暗示
的，并没有不变的律法颁发给我们，是要我们必须向背叛的情感屈服的。亚撒拒绝跳过
这最后一栏是全然受谴责的，而且也 没有从历代志作者得到减缓。在极度不幸中他都
没有寻求耶和华而来的帮助（12节），直接拒绝了亚撒利雅所作的建议（十五4）。虽
然亚撒起初信靠 神，有紧 随的证据证明这种投靠曾放在重要的位置上，但他的结局
却是灰暗的， |
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x******g
发帖数: 33885 | 5 驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容，你给他画成这样，他宰了你。你美化他，把他画得跟秦皇汉
武似的，天庭饱满地阁方圆，他也宰了你。”
看完此条，第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载：“（太祖）比
长，姿貌雄杰，奇骨灌顶，质疑廓然，人莫能测。”袁老师的故事，估计出自《菽园杂
记·卷十四》：“高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏。
及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之，甚喜，仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在，它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览，亦然。”只是没赏画师而已，可哪里说什么“画得像也杀你，画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”？杀画师一说出自民间传言，可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”，传说中最后一个画师也没被杀，反而让太祖大为满意。袁老师张口就说：“画得
像也杀你，画得天庭饱满地阁方圆也杀你”，真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝，上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 “六四”只身挡坦克的王维林。（图片来源：六四档案）
“六四”之后，江泽民的日子也并不好过。江一直处于恐惧之中，怕有人给“六四”翻
案，给赵紫阳翻案。赵紫阳去天安门广场看望学生的照片成了不肯屠杀学生的历史见证
。江最恼恨的就是十几年来人们在“六四”期间总是把这张照片翻来覆去的刊登，似乎
是影射自己上台的不光彩。江泽民也不会忘记赵紫阳“六四”前对自己的批评，江对赵
家的监视控制让保卫部门的人都感到难以理解和不忍下手。
江下令秘密处决王维林
“六四”以后，全世界几乎所有的新闻媒体都转载了一张照片，这张照片上一个青年赤
手空拳只身挡在行进的坦克前，这位青年叫王维林。国外媒体以十分敬佩的口吻称赞其
和平抗暴的勇气，并称之为二十世纪英雄。王维林的存在自然也是促成“六四”翻案的
潜在因素。江泽民对之恼恨不已，密令按录像找到这位青年，王被抓获后，江下令秘密
处决。
在2000年美国哥伦比亚广播公司资深记者华莱士采访江泽民时，华莱士拿出王维林的照
片问江泽民：“你是否佩服这名青年的勇气？”不料江说：“他绝没有被捕。我不知道
他目前在哪里。”这个答非所问的回答对老牌记者来说，等于是给了答案。
“六四”事件... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 7 戳穿“圣经预言以色列复国”的谎言
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，饥荒，瘟疫交在巴比伦王手中的
，耶和华以色列的神如此说，
"You are saying about this city, 'By th... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 江泽民下秘令杀六四挡坦克青年王维林内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 07:36:35 2016, 美东)
“六四”只身挡坦克的王维林。（图片来源：六四档案）
“六四”之后，江泽民的日子也并不好过。江一直处于恐惧之中，怕有人给“六四”翻
案，给赵紫阳翻案。赵紫阳去天安门广场看望学生的照片成了不肯屠杀学生的历史见证
。江最恼恨的就是十几年来人们在“六四”期间总是把这张照片翻来覆去的刊登，似乎
是影射自己上台的不光彩。江泽民也不会忘记赵紫阳“六四”前对自己的批评，江对赵
家的监视控制让保卫部门的人都感到难以理解和不忍下手。
江下令秘密处决王维林
“六四”以后，全世界几乎所有的新闻媒体都转载了一张照片，这张照片上一个青年赤
手空拳只身挡在行进的坦克前，这位青年叫王维林。国外媒体以十分敬佩的口吻称赞其
和平抗暴的勇气，并称之为二十世纪英雄。王维林的存在自然也是促成“六四”翻案的
潜在因素。江泽民对之恼恨不已，密令按录像找到这位青年，王被抓获后... 阅读全帖 |
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l*****9
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标 题: 江泽民下秘令杀六四挡坦克青年王维林内幕
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“六四”只身挡坦克的王维林。（图片来源：六四档案）
“六四”之后，江泽民的日子也并不好过。江一直处于恐惧之中，怕有人给“六四”翻
案，给赵紫阳翻案。赵紫阳去天安门广场看望学生的照片成了不肯屠杀学生的历史见证
。江最恼恨的就是十几年来人们在“六四”期间总是把这张照片翻来覆去的刊登，似乎
是影射自己上台的不光彩。江泽民也不会忘记赵紫阳“六四”前对自己的批评，江对赵
家的监视控制让保卫部门的人都感到难以理解和不忍下手。
江下令秘密处决王维林
“六四”以后，全世界几乎所有的新闻媒体都转载了一张照片，这张照片上一个青年赤
手空拳只身挡在行进的坦克前，这位青年叫王维林。国外媒体以十分敬佩的口吻称赞其
和平抗暴的勇气，并称之为二十世纪英雄。王维林的存在自然也是促成“六四”翻案的
潜在因素。江泽民对之恼恨不已，密令按录像找到这位青年，王被抓获后... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 江泽民下秘令杀六四挡坦克青年王维林内幕
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“六四”只身挡坦克的王维林。（图片来源：六四档案）
“六四”之后，江泽民的日子也并不好过。江一直处于恐惧之中，怕有人给“六四”翻
案，给赵紫阳翻案。赵紫阳去天安门广场看望学生的照片成了不肯屠杀学生的历史见证
。江最恼恨的就是十几年来人们在“六四”期间总是把这张照片翻来覆去的刊登，似乎
是影射自己上台的不光彩。江泽民也不会忘记赵紫阳“六四”前对自己的批评，江对赵
家的监视控制让保卫部门的人都感到难以理解和不忍下手。
江下令秘密处决王维林
“六四”以后，全世界几乎所有的新闻媒体都转载了一张照片，这张照片上一个青年赤
手空拳只身挡在行进的坦克前，这位青年叫王维林。国外媒体以十分敬佩的口吻称赞其
和平抗暴的勇气，并称之为二十世纪英雄。王维林的存在自然也是促成“六四”翻案的
潜在因素。江泽民对之恼恨不已，密令按录像找到这位青年，王被抓获后... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 江泽民下秘令杀六四挡坦克青年王维林内幕
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“六四”只身挡坦克的王维林。（图片来源：六四档案）
“六四”之后，江泽民的日子也并不好过。江一直处于恐惧之中，怕有人给“六四”翻
案，给赵紫阳翻案。赵紫阳去天安门广场看望学生的照片成了不肯屠杀学生的历史见证
。江最恼恨的就是十几年来人们在“六四”期间总是把这张照片翻来覆去的刊登，似乎
是影射自己上台的不光彩。江泽民也不会忘记赵紫阳“六四”前对自己的批评，江对赵
家的监视控制让保卫部门的人都感到难以理解和不忍下手。
江下令秘密处决王维林
“六四”以后，全世界几乎所有的新闻媒体都转载了一张照片，这张照片上一个青年赤
手空拳只身挡在行进的坦克前，这位青年叫王维林。国外媒体以十分敬佩的口吻称赞其
和平抗暴的勇气，并称之为二十世纪英雄。王维林的存在自然也是促成“六四”翻案的
潜在因素。江泽民对之恼恨不已，密令按录像找到这位青年，王被抓获后... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江泽民下秘令杀六四挡坦克青年王维林内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 18:09:49 2016, 美东)
“六四”只身挡坦克的王维林。（图片来源：六四档案）
“六四”之后，江泽民的日子也并不好过。江一直处于恐惧之中，怕有人给“六四”翻
案，给赵紫阳翻案。赵紫阳去天安门广场看望学生的照片成了不肯屠杀学生的历史见证
。江最恼恨的就是十几年来人们在“六四”期间总是把这张照片翻来覆去的刊登，似乎
是影射自己上台的不光彩。江泽民也不会忘记赵紫阳“六四”前对自己的批评，江对赵
家的监视控制让保卫部门的人都感到难以理解和不忍下手。
江下令秘密处决王维林
“六四”以后，全世界几乎所有的新闻媒体都转载了一张照片，这张照片上一个青年赤
手空拳只身挡在行进的坦克前，这位青年叫王维林。国外媒体以十分敬佩的口吻称赞其
和平抗暴的勇气，并称之为二十世纪英雄。王维林的存在自然也是促成“六四”翻案的
潜在因素。江泽民对之恼恨不已，密令按录像找到这位青年... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 26187 | 13 http://www.hongzaowang.com/bbs/showpost.asp?ThreadID=795
【一】
当年马南邨先生写《燕山夜话》，把枣跟庄稼相比，说它是长在树上的粮食，不仅磨牙
，还能填肚皮保命。其实，“铁杆庄稼”、“木本粮食”一直是枣乡人对枣的衷心赞誉。
跟“脸朝黄土背朝天，从早到晚忙一年”的啃土坷垃相比，种枣的头等好处恐怕是一本
万利易管理。枣乡流行的一句谚语说：“枣树容易管，年年能丰产。”容易管，不等于
大撒把吗都不管，有道活儿，必干不可，那就是“开甲”。
“枣树开甲好，增产没处跑”、“枣树勤开甲，结枣大车拉；枣树不开甲，一年就白搭
”、“结枣不结枣，全凭开甲找；甲口开得好，枣把树压倒”……开甲的重要，不用我
说，已被俗谚道尽。
所谓开甲，科技术语叫“环状剥皮”，用刀拉一圈儿果树主干上的韧皮，以提高坐果率
。原来，枣树的营养和水分通过木质部导管自树根向上输送至树冠，而叶子经过光合作
用制造的一部分营养和剩余的水分由韧皮返回，形成循环。开了甲，枣树的营养便像当
年的大放“卫星”或是如今某些一心钻营攀爬的干部，只能上不能下，增加了伤口以上
养分的积累，从而促进花... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 14 以色列复国是一个事实。
“圣经”“预言”了以色列复国则是一个无耻到极点的谎言。
（新增驳斥 以西结书 37:21）
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%
都是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。
因为这是基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与
蜜之地”。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，饥荒，瘟疫交在巴比伦王
手中的，耶和华以色列的神如... 阅读全帖 |
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d****r
发帖数: 1017 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: imrobot (God is love!), 信区: Belief
标 题: Re: 老霍，过来回答耶和华不犯罪的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 19:06:14 2011, 美东)
神与人的关系
》》科学家与机器人的关系
你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神．
不可随从别神、就是你们四围国民的神
》》机器人必须听科学家话
到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了
》》科学家需要休息
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中、将他们从本地拔出来、扔在别的地上、像今日一样
并且我要在怒气、忿怒、和大恼恨中、用伸出来的手、并大能的膀臂、亲自攻击你们。
》》机器人不听话，当然科学家要发怒，甚至拆掉重新装配新的
不可敬拜别神，因为耶和华是妒忌的神，名为妒忌者
》》机器人版权所有
惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中。
》》机器人干活是为了服务人，留这些东西没啥用
你要为我筑土坛、在上面以牛羊献为燔祭、和平安祭．凡记下我名的地方、我必到那里
赐福给你。
》》... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 16 以色列复国是一个事实。
“圣经”“预言”了以色列复国则是一个无耻到极点的谎言。
（新增驳斥 以西结书 37:21）
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%
都是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。
因为这是基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与
蜜之地”。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，饥荒，瘟疫交在巴比伦王
手中的，耶和华以色列的神如... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 别总是觉遁
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 哪个基督徒敢说耶和华是不犯罪滴？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 02:26:22 2011, 美东)
来，七宗罪
傲慢
你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神．
不可随从别神、就是你们四围国民的神
懶惰
到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了
暴怒
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中、将他们从本地拔出来、扔在别的地上、像今日一样
并且我要在怒气、忿怒、和大恼恨中、用伸出来的手、并大能的膀臂、亲自攻击你们。
妒忌
不可敬拜别神，因为耶和华是妒忌的神，名为妒忌者
貪婪
惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中。
貪食
你要为我筑土坛、在上面以牛羊献为燔祭、和平安祭．凡记下我名的地方、我必到那里
赐福给你。
色欲
神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 18 神与人的关系
》》科学家与机器人的关系
你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神．
不可随从别神、就是你们四围国民的神
》》机器人必须听科学家话
到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了
》》科学家需要休息
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中、将他们从本地拔出来、扔在别的地上、像今日一样
并且我要在怒气、忿怒、和大恼恨中、用伸出来的手、并大能的膀臂、亲自攻击你们。
》》机器人不听话，当然科学家要发怒，甚至拆掉重新装配新的
不可敬拜别神，因为耶和华是妒忌的神，名为妒忌者
》》机器人版权所有
惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中。
》》机器人干活是为了服务人，留这些东西没啥用
你要为我筑土坛、在上面以牛羊献为燔祭、和平安祭．凡记下我名的地方、我必到那里
赐福给你。
》》表现好的机器人，以后给升级
神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。
》》科学家的孩子喜欢机器人，于是好奇的擅自拆开 |
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发帖数: 1 | 19 清朝咸丰八年是戊午年（1858年），八月初六，咸丰皇帝钦点了此次顺天（北京）
乡试的主考官和副主考。
柏葰担任主考官。
柏葰此人非同小可，是蒙古正蓝旗人，道光六年进士，先授编修，后任内阁学士，
兼正红旗汉军副都统、兵部尚书、户部尚书、协办大学士、拜文渊阁大学士，是清室庙
堂的一品大员。著有《薜菻吟馆诗钞》、《奉使朝鲜日记》等著作。
柏葰素与肃顺等不和。
副主考官则是户部尚书朱凤标和御史程庭桂，同考官是翰林院编修浦安、翰林院编
修邹石麟。
同考官是乡试、会试中协同主考或总裁阅卷之官。
发榜时，有人发现唱戏的优伶平龄，竟然中了第七名。
按清制，娼妓、优伶、皂、吏等不能参加科考，而平龄经常登台唱戏却还能中榜，
引起人们的议论和怀疑，一时舆论大哗。
就在这风生水起之时，御史言官孟传金突然呈递奏章，参劾考生平龄的朱卷和墨卷
不一致，应该查究。
墨卷是考生用墨笔写的考卷，字是黑色。朱卷是考场监考工作人员用朱笔誊抄誊抄
的复制的考卷，红字。
朱卷，是专门给阅卷官披阅的考卷。
我国在北宋就采用了密封、糊名和誊... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 20 孙仲山的大胆猜测并没有错，片刻之前段修派人送来的那份紧急公文，内容的确是和突
竭茨的大腾良部和完奴儿部有关。
大前天的傍晚，左营派出游弋的一队骑兵在黑水河以西大约百许里的一个小湖泊巡
逻时，被一队不知道从哪里钻出来的突竭茨兵偷袭；仓促应战的赵兵吃了点小亏，死了
两个人。
当时左营的人都判断这股敌人是鹿河被击溃的突竭茨人余部，因此并不是很在意，
也就没有把消息报告中军。
前天上午，前去驱赶这批残敌的一哨骑兵又被打回来，左营这才稍微有了点重视。
但是他们依旧没有警觉。
直到昨天晌午派去肃清残敌的两个多哨人马遭遇到人数差不多的突竭茨骑兵并且被
敌人击溃，作为左营指挥的段修还是没有重视。
正常情况下，这个时候左营就应该把三次战斗的经过和结果向中军作详细的汇报。
但是这一回，打了半辈子仗的段修也不知道出于什么想法，却偏偏没有这样做。
他调动了手头能够抽出来的兵力去那个小湖泊，非得把那股敌人剿灭了不可。
结果临时拼凑起来的六百多赵军一头就撞在铁板上，被数倍的敌人前堵后截包了饺
子。
要不是黑夜来临帮了赵军的忙，乱战中几... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 21 随着时间的推移，白雾渐渐有了些消散的迹象，然而视野还是很不好，就连早已经升起
来的日头，也只是白茫茫天空中的一块更加苍白的光斑。(wWw.84sk.COm)立在纛旗下的
商成能清晰地看到几十步之外的一个阵型疏散的重甲方阵。披挂铁甲的兵士彼此相隔两
臂的距离，直刀和重弩都放在腿边，怀里抱着箭匣，仰靠着卷成一团的毡毯坐在冰冷而
潮湿的草地上。一团寒雾慢慢地浸漫过来，黑黢黢的铁甲阵又渐次隐进雾气里……
白雾再次包裹了大草甸。好些官兵因为耐不住寒冷，忍
不住低声咳嗽起来。雾霭里到处都是刻意压制的低咳和喘息呼气声。
&
nbsp; 商成搓着冰凉的双手哈了口长气，僵着腿脚在湿漉漉的草地上来回
踱了几步，望着横成列竖成线的重甲营兵士抬了下手一一包坎立刻就走过来。
“让人送点白酒过来。每伍一葫芦酒，可以不喝，不许多喝
。”
“是！每伍一葫芦酒，可以不喝，不许多喝。
”包坎把商成的命令重复了一遍，见商成再没有其他的指示，就马上吩咐人去办。
后面很快就把白酒过来，并且分发到每个士兵手里。商
成也... 阅读全帖 |
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a****i
发帖数: 1182 | 22 排版不好
随着时间的推移，白雾渐渐有了些消散的迹象，然而视野还是很不好，就连早已经升起
来的日头，也只是白茫茫天空中的一块更加苍白的光斑。(wWw.84sk.COm)立在纛旗下的
商成能清晰地看到几十步之外的一个阵型疏散的重甲方阵。披挂铁甲的兵士彼此相隔两
臂的距离，直刀和重弩都放在腿边，怀里抱着箭匣，仰靠着卷成一团的毡毯坐在冰冷而
潮湿的草地上。一团寒雾慢慢地浸漫过来，黑黢黢的铁甲阵又渐次隐进雾气里……
白雾再次包裹了大草甸。好些官兵因为耐不住寒冷，忍
不住低声咳嗽起来。雾霭里到处都是刻意压制的低咳和喘息呼气声。
商成搓着冰凉的双手哈了口长气，僵着腿脚在湿漉漉的草地上来回
踱了几步，望着横成列竖成线的重甲营兵士抬了下手一一包坎立刻就走过来。
“让人送点白酒过来。每伍一葫芦酒，可以不喝，不许多喝
。”
“是！每伍一葫芦酒，可以不喝，不许多喝。
”包坎把商成的命令重复了一遍，见商成再没有其他的指示，就马上吩咐人去办。
后面很快就把白酒过来，并且分发到每个士兵手里。商
成也领到自己的那一份。平时用来喝水的大木碗里只有碗底才盛着浅浅的一泓酒，连一
口都... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 23 二丫挪开小木桌上的茶壶碗盏，把几张舆图东拖一下西吧一下，眨眼就拼接出一张断断
续续的大图。
霍士其这才看出来，这七张所谓的“海舆图”里，有两处是前后连贯的，山河地理
衔接得几无罅隙。但是缺失的也多，第三张和第四张、第六张和第七张，完全连接不起
来。若是其他的东西少有缺陷，大概还能设法弥缝。可这是舆图，莫说现在不知道这份
海舆图少了不知道凡几，就是原图一页不失，但凡图上少绘一条河，少描一座山，那也
很有可能教人误入歧途南辕北辙！
他抿着嘴，失望地摇了摇头。二丫他们也太异想天开了，想凭着这丢三多四的海舆
图下海赚钱，怕是最后亏得连根茅草尖都剩不下。
二丫得意地说：“这是咱们家最最要紧的物事，我怎么可能随身都带上？全部海舆
图一共是三十九张，正本和描的抄本都让娘锁在不知道哪个铜柜里。这就是要给你瞧个
稀罕才拿来的。舆图里有十一张记的是从泉州到大越真腊的海途，剩的才是真腊向西各
处的山川地理。”
他撩起眼皮瞄了一眼二丫。平时二女儿做事可不会如此精细，显见得这一回是认真
花了心思。他忍不住夸赞道；“长本事了。”不等女儿说话，他就又低下头看图。他去
年秋天就从文官转... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4859 | 24 商成在做针灸治疗的时候，月儿和二丫就在离他们不远的地方。bxzw.com
两个女娃在滴水檐下一块能晒上太阳的地方摆下一张小方桌，两个人就在桌边坐着
说事情。其实，她们也没什么事情好说，只是想找个由头出现商成的视线里，也好引起
和尚大哥对她们的注意。
小桌上铺摆着两张纸，是二丫蒙着海舆图描画下来的摹本。前几天，她们俩故作神
秘地当着和尚大哥的面嘀咕做海商的事，原本打算拿它作个饵，勾着和尚大哥找她们说
话。但和尚大哥当时正犯着头疼，由头到尾都没问过一句，也不知道到底听没听见她们
的事。再以后，她们也不敢再当他面提什么下海了。和尚大哥最反感的就是官商勾联。
当初月儿盘下刘记货栈之后，把这事情告诉他时，他就发了很大的火气，还把月儿都骂
哭了。事后他不仅逼着月儿去退股，还一连半个多月没搭理她，直到月儿把股契全转给
了高小三之后才算作罢。
现在，她们俩都没说话。月儿低着头，仔细地缝补一件男人的内衫。二丫拿着一小
块芝麻饼，掰得碎碎的丢在地上逗草雀。七八只草雀在地下围着她转来转去抢饼渣；有
两只胆子大的家伙，甚至直接扑棱着翅膀跳到桌上，盯着她手里的饼子啾啾地啼鸣。
也... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 25 月儿和二丫同岁，虚岁也是十七，但她要比二丫大着月份，从小就象姐姐一样地处
处维护着二丫，所以她的话二丫一般都不会顶撞。
看二丫把脑袋搁在桌上又开始发呆，月儿就把线穿到针鼻里，从脚边的筐子里拿出
条酱青细布裤子继续缝补。
这是条男人的裤子，裤腿很长，裤脚也比较宽，但腰身并不象街上的成衣店里做的
裤子那样延拖得能卷个三四匝好用来掩住布腰带，而是从裆到腰简简单单没有多余的累
赘。环腰一环把布料卷回来上下仔细地单缝了三指许宽的一个双层，用做衣裳的边角布
做了几条短布带缝在双层上一一这是用来系皮腰带的。裤腰的两边还做了两个内兜，能
放点分量轻的随身小物事……看到这里，这条裤子的主人便呼之欲出了。毫无疑问，这
条裤子就是商成的；旁的人也没他那条大长腿，穿不下这样长的裤。当然，这要是别人
的裤子，也不可能让月儿来作缝补。
从布的颜色上来看，这不是一条新做的裤子。在膝盖裤脚这些容易磨损的地方，染
的色料已然被水洗得发淡，露出一块块的灰白色。大概是因为骑马长途往返的缘故，眼
下这裤子的两条裤腿内侧都被鞍鞯和护裆的皮胯子磨出了一块大窟窿，暴露出粗糙的线
头。
月儿把... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 26 （二）
记不清挣扎了多久，记不清等待了多久，只记得此前的悲伤如同爆发的火山一样炙烤我
不屈的心灵。那时的我，不知道自己究竟在等待什么，但我知道一定有什么在召唤我，
一定有什么会眷顾我。于是，我选择了隐忍，选择了独自守候。
我确信，没有人不渴望活得清醒，再在清醒之后了然轻松。只是，太多人宁愿沉醉在混
沌当中，不愿也不敢前瞻他的未来是否清明。我确信，每一个人都渴望遇到如老者一样
的导师，再在远离导师的时候依然能够与他同念，同境。只是，太多人因为混沌而错过
了一个又一个机会，又因为错过了太多而无力企盼下一个机会的到来。
是的，在茫茫的宇宙里，我们不过是微尘，即便在小小的人世间，我们也不过是沧海一
粟。可是，我们并不是无事可做，并不是除了及时行乐只能苟且地活着。关键在于，我
们给自己定的终极目标是什么。
几乎每个孩子都会有所疑问：“我是从哪里来的？”
几乎每个成年人都会有所疑问：“我到底为了什么而活着？”
几乎每个垂暮之人都会有所感叹：“人生只是一个过程，越是拼命想得到的，越是戕害
生命的。学会努力经营，学会淡然得失，也就能活得轻松一些了。”
几乎每个将逝之人都会有所感叹：“人空手而来，空手而... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 27 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 28 第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒，随着水波的摇晃，细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石，石壁又湿又凉，残留着湖
水的痕迹，显然不久之前，这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高，冬季极少封冻。廖扶施展法术，使得气温剧降，以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许，冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许，也就是说，湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩，一手摸着下巴，望着壁上的水痕。
「大笨瓜，在看什么？」小紫趴在水潭边一块岩石上，她两手支着下巴，半
身浸在水中，紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了？」程宗扬伸手道：「快点出来，小心冻着。别看都是
水，这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转，「在想什么？」
「我在想，水都去哪儿了？」
「大笨瓜，当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道：「永安宫是洛都地势最高的地方，水往
下流，这么说，湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指，「有没有暗渠，问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边，她浑身是水，红唇抿紧，湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上，眼神犹... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 29 （二）
记不清挣扎了多久，记不清等待了多久，只记得此前的悲伤如同爆发的火山一样炙烤我
不屈的心灵。那时的我，不知道自己究竟在等待什么，但我知道一定有什么在召唤我，
一定有什么会眷顾我。于是，我选择了隐忍，选择了独自守候。
我确信，没有人不渴望活得清醒，再在清醒之后了然轻松。只是，太多人宁愿沉醉在混
沌当中，不愿也不敢前瞻他的未来是否清明。我确信，每一个人都渴望遇到如老者一样
的导师，再在远离导师的时候依然能够与他同念，同境。只是，太多人因为混沌而错过
了一个又一个机会，又因为错过了太多而无力企盼下一个机会的到来。
是的，在茫茫的宇宙里，我们不过是微尘，即便在小小的人世间，我们也不过是沧海一
粟。可是，我们并不是无事可做，并不是除了及时行乐只能苟且地活着。关键在于，我
们给自己定的终极目标是什么。
几乎每个孩子都会有所疑问：“我是从哪里来的？”
几乎每个成年人都会有所疑问：“我到底为了什么而活着？”
几乎每个垂暮之人都会有所感叹：“人生只是一个过程，越是拼命想得到的，越是戕害
生命的。学会努力经营，学会淡然得失，也就能活得轻松一些了。”
几乎每个将逝之人都会有所感叹：“人空手而来，空手而... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第十一章 银鞍照白马，疯沓如流星
尕豆妹所说的“白爷爷，就住在南岸的一个小村落里，叶昭将花姬和苇月伊织送回保安
城后，便由尕豆妹带路来到了这小村。
实则木桥距离保安城只有几里的路程，若不然前朝也不会在此筑城。只是叶昭初始
北行，转而向南，是以才显得远了。
“白爷爷”所在的村落很明显是回人部族，村中那阿拉伯风格浓郁的圆顶清真寺，
离得老远便可以见到。
现今循化一带的村子许多并没有正规的名称，“白爷爷”所在的村子通常被称为河
南。
听尕豆妹说，河南村的回回们并没有参与到回汉仇杀，“哈帅”进陕后，也曾经有
汉人武装想过河去屠河南一带的回人，但被驻扎在保安城的步兵营劝阻。
实际上，参与到回汉仇杀的大部分都是被撒拉回称为“汉回”的回人，现今之世，
民族之分实在薄弱，远不似后世泾渭分明，据说中山先生立国时要区分满汉，中正便说
是自找麻烦，认为天下只有一个中华民族，乃是各和宗族的融合，在其《中华民族的成
长和发展》中也有阐述。
当然，民族差异严不是用一个中华民族就可以来笼统概括的，叶昭时刻都在思索着
新朝的民族政策，但绝不会在未来的户籍身龘份证等身份档案证明文件上，非要加上是
某某民族，这是毋庸置疑... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第十一章 银鞍照白马，疯沓如流星
尕豆妹所说的“白爷爷，就住在南岸的一个小村落里，叶昭将花姬和苇月伊织送回保安
城后，便由尕豆妹带路来到了这小村。
实则木桥距离保安城只有几里的路程，若不然前朝也不会在此筑城。只是叶昭初始
北行，转而向南，是以才显得远了。
“白爷爷”所在的村落很明显是回人部族，村中那阿拉伯风格浓郁的圆顶清真寺，
离得老远便可以见到。
现今循化一带的村子许多并没有正规的名称，“白爷爷”所在的村子通常被称为河
南。
听尕豆妹说，河南村的回回们并没有参与到回汉仇杀，“哈帅”进陕后，也曾经有
汉人武装想过河去屠河南一带的回人，但被驻扎在保安城的步兵营劝阻。
实际上，参与到回汉仇杀的大部分都是被撒拉回称为“汉回”的回人，现今之世，
民族之分实在薄弱，远不似后世泾渭分明，据说中山先生立国时要区分满汉，中正便说
是自找麻烦，认为天下只有一个中华民族，乃是各和宗族的融合，在其《中华民族的成
长和发展》中也有阐述。
当然，民族差异严不是用一个中华民族就可以来笼统概括的，叶昭时刻都在思索着
新朝的民族政策，但绝不会在未来的户籍身龘份证等身份档案证明文件上，非要加上是
某某民族，这是毋庸置疑... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 32 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
威武不屈
经文: 「天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。」（申命记廿八︰10）
我们没有必要惧怕有权有势之人，因为上帝会造就我们，使别人看出我们是属
上帝的；而害怕是软弱、小信的表征。喔，主啊，求你施恩，使我刚强。
要明白一点，世俗人对真正的圣徒，有一颗敬畏的心；他们讨厌这些圣徒，但
另一方面，却害怕他们。哈曼对末底改既恼恨又惧怕，虽想置他于死地，却拿他没办法
。事实上，他们常是因为害怕而生恼恨，但却不愿意承认。让我们一无所惧地追求公义
正直的道路，害怕不属于我们，那些作恶、抵挡上帝的才会惧怕。若我们在上帝的名下
，我们就安全无恙；就如同罗马人若出示他罗马人的身份，就可享受这庞大帝国的一切
好处和权利。所以，信徒们，我们有无所不在的上帝，随时看顾我们，也有一营的天使
，时刻保护着我们，我们还怕什么呢﹖让我们刚强壮胆，因为上帝与我们同在。
Without Fear of Man
Scripture: "And |
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q**********5
发帖数: 2181 | 33 以色列复国是一个事实。
“圣经”“预言”了以色列复国则是一个无耻到极点的谎言。
（新增驳斥 以西结书 37:21）
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%
都是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。
因为这是基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与
蜜之地”。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，饥荒，瘟疫交在巴比伦王
手中的，耶和华以色列的神如... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 好吧，七宗罪
傲慢
你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神．
不可随从别神、就是你们四围国民的神
懶惰
到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了
暴怒
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中、将他们从本地拔出来、扔在别的地上、像今日一样
并且我要在怒气、忿怒、和大恼恨中、用伸出来的手、并大能的膀臂、亲自攻击你们。
妒忌
不可敬拜别神，因为耶和华是妒忌的神，名为妒忌者
貪婪
惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中。
貪食
你要为我筑土坛、在上面以牛羊献为燔祭、和平安祭．凡记下我名的地方、我必到那里
赐福给你。
色欲
神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。
另外你不回答是因为无知还是懒惰？ |
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R*o
发帖数: 3781 | 35 (注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误，但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 来，七宗罪
傲慢
你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神．
不可随从别神、就是你们四围国民的神
懶惰
到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了
暴怒
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中、将他们从本地拔出来、扔在别的地上、像今日一样
并且我要在怒气、忿怒、和大恼恨中、用伸出来的手、并大能的膀臂、亲自攻击你们。
妒忌
不可敬拜别神，因为耶和华是妒忌的神，名为妒忌者
貪婪
惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中。
貪食
你要为我筑土坛、在上面以牛羊献为燔祭、和平安祭．凡记下我名的地方、我必到那里
赐福给你。
色欲
神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 不知道你一天到晚在胡扯些什么
leonana
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发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: RE: 罪是被造出来的么
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 16:09:03 2011, 美东)
好吧，七宗罪
傲慢
你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神．
不可随从别神、就是你们四围国民的神
懶惰
到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了
暴怒
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中、将他们从本地拔出来、扔在别的地上、像今日一样
并且我要在怒气、忿怒、和大恼恨中、用伸出来的手、并大能的膀臂、亲自攻击你们。
妒忌
不可敬拜别神，因为耶和华是妒忌的神，名为妒忌者
貪婪
惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中。
貪食
你要为我筑土坛、在上面... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 上老七
戳穿“圣经预言以色列复国”的谎言
http://hi.baidu.com/%BB%F9%B6%BD%BD%CC%D1%D0%BE%BF/blog/item/13
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 灵与肉 《哥罗西书》“靠圣灵得生”
-讲从“心思意念”到“口中的言语”的新旧生命的更替。
见：
西3:1 所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。
西3:2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。
西3:3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西3:4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
西3:5 所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪
就与拜偶像一样。
西3:6 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。
西3:7 当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。
西3:8 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨，忿怒，恶毒，（或作阴毒）毁谤，
并口中污秽的言语。
西3:9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，
西3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
“脱去旧人”-你们已经死了，死你们在地上的肢体
“穿上新人”-与基督一同复活，你们的生命与基督一同藏在神里面
A）从心里：
思念上面的事，不要思念地上的事，弃绝这一切的事：就... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 40 （新增驳斥 以西结书 37:21）
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，饥荒，瘟疫交在巴比伦王
手中的，耶和华以色列的神如此说，
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p*******y
发帖数: 782 | 41 ▲ 若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。（《法句经-教学品》）
[今译]如果能活一百岁，却去学不好的东西，还不如活一天，却勤奋追求真理。
▲ 沙门夜诵迦叶佛遗教经，其声悲紧，思悔欲退。佛问之曰：“汝昔在家，曾为何业
？”对曰：“爱弹琴。”佛言：“弦缓如何？”对曰：“不呜矣。”“弦急如何？”对
曰：“声绝矣。”“急缓得中如何？”对曰：“诺音普矣。”佛言：“沙门学道亦然，
心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲。意即生恼，意若生恼，行即退
矣。其行既退，罪必加矣。但清净安示，道不失矣。（《四十二章经》）
[今译]一个僧人夜晚诵读迦叶佛遗教经，声音悲切紧张，产生了后悔不想继续修行之
心，佛问他：你过去在家里，曾作过什么事？回答说：喜欢弹琴。佛问：琴弦如果太松
了怎样？回答说：发不出声音。佛又问：弦太紧了怎样？回答说：弦断声绝。佛再问：
如果弦不松不紧正适中怎样？回答说：各种声音都谐调具备了。佛说：出家人学道也是
也此，心意如果调整适宜，道就可得了。在修道过程中如果一昧地急躁冒进，身体就会
疲倦。如果身体疲倦了，心意就会恼恨，恼恨如果产生了，自然会后悔而不愿继续修行
。修 |
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w********u
发帖数: 1809 | 42
基们宣称的“圣经”预言，我考证过不少，100%都是登峰造极的牵强附会和断章取义。
以所谓的“以色列复国”的“预言”为例，下面是我的考证：
基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，饥荒，瘟疫交在巴比伦王手中的
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w********u
发帖数: 1809 | 43 基们传教的时候，总喜欢装神弄鬼，宣称“圣经”“预言”了多少多少事情，都“预言
”成功了。然而本人考证的结果，我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中，有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”，基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面，我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”，是下面这节“经文”：
“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，
领他们回到此地，使他们安然居住。”（耶三十二37）
通读上下文，这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是：基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷，并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看：
耶利米书
32：36 现在论到这城，就是你们所说，已经因刀剑，饥荒，瘟疫交在巴比伦王手中的
，耶和华以色列的神如此说，
"You are saying about this city, 'By the sword, famine a... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 44 随喜赞叹！
将心比心,如果是你会怎样？
一问：兵荒马乱的时候，幸亏老天的保佑，我们侥幸逃过了一劫，保全了生命，假若当
时，盗贼在后面追杀，一步步迫近，我知道被擒被杀必不可免时，当时的心情，慌张不
慌张？二问：假若当时，我终于被抓去了，就好像被抓的猪羊一般，知道自己必将被杀
，当时的心情，恼恨不恼恨？慌乱不慌乱？三问：假若当时，看见我的同伴，已经被杀
被割，血肉模糊，惨不忍睹，当时的心情，惊吓不惊吓？恐怖不恐怖？四问：假若当时
，看见我的子女亲人，被捆被绑将被杀害，哭喊求救，无路可逃，当时的心情，惨痛不
惨痛？五问：假若当时，刀已杀到我的身上，我的四肢残废落地，痛及心肺，疼痛已极
致哭叫不出声音来，但命还没有断绝，又不得马上死亡，求生不能，求死不得，当时的
心情，怨恨不怨恨？痛苦不痛苦？六问：假若当时，我本来将被杀害，忽然遇到了一位
盗贼，释放了我并叫我赶快逃走，当时的心情，欢喜不欢喜？七问：突然又有一盗贼，
我跟他根本无冤无仇，却来劝阻人家不要释放我，一定要置我于死地，当时的心情，仇
恨不仇恨？八问：假若当时，盗贼忽生慈悲心肠，打算全部赦放我们，凡是被抓之人，
全部可望重获生机，忽然又... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 45 叶观澜，《文史博览》2012年第3期
人们提及马君武，多半因为他直率勇武的个性以及那首让张学良终生恼恨的诗——《哀
沈阳》。
在民国，马君武的身份实在有点尴尬。说他是大学校长、教育家，名头却大不过蔡元培
。说他是国民党元老，人们记住了吴稚晖却想不起他。其实马君武早于1905年便在日本
加入了中国同盟会。
1927年，马君武回到家乡，受广西省政府委托，创办了广西大学，并先后三次出任广西
大学校长。1940年，年近花甲的马君武给广西大学留下“勤恳朴诚”的四字校训后，累
死在大学校长的任上。
由于办学有成，“始终致力于改造中国的封建教育体制、极力推广现代高等教育的办学
理念”，时人将这位广西大学校长与北大校长蔡元培并列，一时有“北蔡南马”之誉，
周恩来更是称其为“一代宗师”。
可是，历史好像专开马君武的玩笑，这位民国元老、著名的教育家名噪一时、惊动后世
的，更多的还是那首题为《哀沈阳》的诗：
赵四风流朱五狂，
翩翩胡蝶最当行。
温柔乡是英雄冢，
哪管东师入沈阳。
这是马君武1931年11月20日发表于上海《时事新报》上的两首“感时近作”诗中的一首
。其时，日本关东军已经悍然发动九一八事变，由... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 46 亲爱的姐妹，晨曦再一次欢迎你走进听听女人心节目。每当想到你在收听我的节目，我
内心中充满了感恩和激动，又有些战兢。战兢的原因啊，是生命影响生命，我要啊打开
耳朵，睁大眼睛，去看去听神的话，来真的使你得帮助。
我自己身边也有很多的弟兄姐妹，不是没有问题没有矛盾，但是，就是在这些问题矛盾
冲突的挣扎中啊，我们一起寻求神，学习神的话语，一起在神里面呀成长，真的是，看
哪，弟兄姐妹们和睦在一起，是何等的善，何等的美。
然而，遇到了问题，遇到了冲突，总还是心里不太好受，先让我们来一起听听一位姐妹
的烦恼吧。
情形：
晨曦，我和教会里的一个姐妹本来是好朋友，好姐妹，我们有了些重大的误会，不和，
我很难受，很受伤害，我不知道该如何是好，怎么会是这个样呢。
晨曦回应：
感谢姐妹的坦承分享，这两个姐妹都是在一个教会小组里一起追求，一起服事，可就是
不知怎的，服事中一点一滴就出现了很多地意见的不一致，性格上的分歧，渐渐地就成
了不可弥补地关系上的裂痕，真的就像这位姐妹所描述地，心里很难受，很受伤害。不
知如何是好，束手无策。
遇到了这种情况呀，世上的那一套就是，让我们求同存异，甚至，现在市面上最流行的
是... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 47 原文地址：国人口头禅折射的奴才思想，民主从语言出发作者：张宏智
1、“国家太大了，不好管”
当谈起国内矛盾和问题时，经常都会听到这句找客观原因的话。中国总人口世界第一，
但国土面积位列俄罗斯、加拿大、美国之后的第四；人口密度大约位列中后位：每平方
公里，中国135人，日本337人，以色列470人，台湾地区639人，新加坡6814人。可见人
口多少、国土大小不是国家管得好不好的客观原因。退一步说，“国家太大了”就是不
好管的原因，那我们追求“一大二统”的世界大国是为什么？难道是为了饿着肚子、揣
着矛盾出去称霸世界吗？难道自己管不好，还要拉几个垫背、殉葬吗？山不在高，有仙
则灵；水不在深，有龙则神，国不论大小，有好的制度就行。
2、“国际反华势力……”
这是国人上上下下经常用的批驳性语句主语，其实这个词句与“反毛反共反中国反人民
”一样，都是把不同概念的问题捆绑兜售。中国大陆称为华，台湾、香港也称为华，新
加坡等国也有很大的华人群。国际“反华”势力是不是都反了？我看不是，他们反的大
多数是中国大陆执政党政府的某些不当做法，这些不当做法更多的是损害了中国公民的
利益。最好虚心听听，有则改之，... 阅读全帖 |
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x**d
发帖数: 201 | 48 “打黑红旗”王立军事件刹那间风转云动，其中之波谲云诡令世界瞩目，
多方解读为胡锦涛反击“太子党”薄熙来之举。据接近高层的消息来源透
露，胡锦涛打击薄熙来，实则是迫不得已的反击，直接主因是其爱将谷
俊山被整肃，令胡对“太子党”之为所欲为十分恼恨，震怒之下，采取连
番动作反击所致。胡反击的最大收获，是打开了另一亲信进入十八大常
委的大门。
刘源整肃谷俊山，惹恼胡锦涛
据中国经济网11日报道， 55岁的谷俊山中将已去职总后勤部副部长，但
并未透露其新去向。此前，外界纷传谷俊山被军纪委“双规”。要打击谷俊
山的，正是总后勤部政委刘源。刘源是中共前领袖之一刘少奇的儿子，是
“太子党”在军队内部的主要代表。
据前述消息来源称，刘源要整谷俊山的传言的确属实。1月19日，刘源在
农历年前对600名解放军军官讲话时声称，腐败在解放军中已经根深蒂固，
广为蔓延，已威胁党和军队的生死，刘源说，“我宁可丢乌纱帽，也要与
腐败作你死我活的斗争”，“无论职位有多高，后台有多硬，我都要一查到
底。”这一说法就是针对谷俊山的。刘源到总后担任政委后，发现总后勤部
下属的基建营房部问题严重，下面反映很大。于是决心整饬。
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 只听到青绿的细流声
1
汪晶为了留学的费用，在机场刺了母亲九刀，导致她重伤，病床上他妈妈微弱地说过一句话“这是我的命”。
我初听时，觉得是一个母亲的无奈隐忍之感。
但看节目时再听，有另一种感受，命，也许是当事者的一声感喟，但对一个记者来说，要探问的是，是这声叹息背后的“必然性”，追溯因果与必然。
人是可以去认识的。虽然这个认识不可完全抵达，但要穷尽能力，尽可能陈述出来，“无论如何，也要认识这个世界”，是这个工种的责任。
这个案件的判决是对之前舆论的一个颠覆-----在事实未清之时，舆论认为他挥霍无度，冷漠无情，对他的谴责，以当时所知的结果为基础，可以理解。但判决结果是，汪晶是精神分裂症患者。一个日本大学的留学生怎么会是一个严重的精神疾病患者？怎么会这么长时间无人发现，未经治疗？
直到我采访他，采访到一半的时候，我还有疑问-----这是真的吗？如果一个人说自己被迫害，有妄想，怎么能辨别真伪，怎么能够确认？这个病症与刺杀行为之间的联系有何因果？为何未被阻止？
一份法庭的判决书，并不足以解除我的疑问。或者说，我只是知道一个结论，并没有看见它是如何发生的。
所以才有了这期节目。
2
征求鉴定中... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 溥仪与婉容
我先后有过四个妻子，按当时的说法，就是一个皇后，一个妃，两个贵人。如果从实质上说，她们谁也不是我的妻子，我根本就没有一个妻子，我有的只是摆设，为了解决不同问题的摆设。虽然她们每人的具体遭遇不同，她们都是同一个制度的牺牲品。
在很长时期内受到我冷淡以及恼恨的婉容，她的经历也许是最使现代新中国的青年不能理解的。她如果不是在自己的家庭一出生时就被决定了后来的命运，也是从一结婚就被安排好了下场。我后来常想，她如果在天津时能像文绣那样和我离了婚，很可能不会有那样的结局。当然，她毕竟和文绣不同。文绣的思想里，有一个比封建的身分和礼教更被看重的东西，这就是要求自由，要求有一个普通人的家庭生活的思想。而婉容的思想里，她更看重了“皇后”的身分，她宁愿做个挂名的妻子，也不肯丢掉“皇后”的身分。即使她忽然想开了，也起了离婚的念头，她的处境也和文绣不同，文绣从亲友中还能找到一些支持的力量，而婉容的父亲、兄长、师傅都不但不会支持她，恐怕还要加以阻难，甚至是加以压力。
自从她把文绣挤走了，我对她有了反感，很少和她说话，也不大留心她的事情，所以，我没有从她嘴里听她说过自己的心情，苦闷和愿望。后来发生的事... 阅读全帖 |
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