b*****l
发帖数: 9499 | 1 人都是多面的。此一时，彼一时；对此，对彼。
这家伙似乎确实。。。
不过能写出
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这样的诗句的人会不会只是表面上的放浪形骸呢
元白这两头流氓。。。 |
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u***l
发帖数: 2997 | 2 文学作品，不能当真。就像金庸肯定不会降龙十巴掌，并不妨碍郭靖打得虎虎生风。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 3 来自主题: ChineseClassics版 - 我的大肥手 春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥，
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪，
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕，
世上冷暖凭天造，
谁能移动它半分毫，
我正不足她正少，
她为饥寒我为骄，
这都是神话凭空造，
自把珠玉夸富豪。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 4 来自主题: ChineseClassics版 - 泰郎 世上何尝尽富豪，也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 5 [文情榜]情圣在左色魔在右(5) 惟将终夜长开眼
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
----元稹 《遣悲怀》
沈妞儿说到这里，又忍不住啼悲起来。迟汉愣道：“摸。。摸胸算命？我说妹子，你说
的可是真的？这个余则成居然摸了你的。。”
“那你就让他摸？”在一旁一直不出声的燕十四突然问道。
“俺没有，”沈妞急道：“他是突然出手的。俺怎么想到他居然会这样？”
“这小子，”迟汉咕囔着：“占个这么大的便宜，什么时候我也学学。”
十四翻了个白眼给迟汉，沈妞却更加悲切了：“迟警官，这事情你可要给俺作主啊。”
“哦？你怎么知道他姓迟？”不知为什么，十四对这个姑娘有一股无明火。
沈妞忽闪忽闪还泛着泪花的眸子，无辜道：“这里就迟警官一个公家的人，好几年了，
这附近谁不认识啊？都说迟大哥急公好义，断案如神，是不是啊，迟大哥？”
迟汉嘴都快咧到后脑勺了，一拍胸脯，豪迈无比：“妹子你放心，我老迟绝对是人民的
好警察！你说吧，你想把这小子怎么办？只要你点个头，我立刻把他送检察院去。”
沈妞止住了哭声，两手使劲向下拽着... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 6 又录了一次，觉得还是不行，先贴出来吧。以后再来一次吧。
[西皮二六]春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为何鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
[西皮流水]世上何尝尽富豪。
亦有饥寒悲怀抱，
也有失意哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。 |
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o********r
发帖数: 82 | 7 这里有许多行家，俺只是纯业余选手一枚，没有正经学过，就是凭着一股热情跟着录音
自己瞎捉摸着学唱的，肯定有许多不足之处，非常感谢大家的批评指正。
既然朋友喜欢，就把我已经唱过的《锁麟囊》中的几段都奔了吧。有的是刚学会录音那
会儿录的，效果和唱都有很多瑕疵。我学唱的顺序是：三让椅、一霎时、怕流水、春秋
亭，还有两段耳听得和换珠衫想录还没录。
【西皮二六】
春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
【流水】
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。
【二黄三眼】
一霎时把前情俱已昧尽，
参透了酸辛处泪湿衣襟。
【快三眼】
我只道铁富贵一生铸定，
又谁知人生数倾刻分明。
想当年我也曾撒娇使性，
到今朝哪怕我不信前尘。
这也是老天爷一番教训，
他叫我收余恨，免娇嗔，
且自新，改性情，休恋逝水，
苦海回身，早悟兰因。
可怜我平地里遭此贫困，遭此贫困，
我的儿啊！
把麒儿误做了自己的宁馨。
【西皮原板】
当日里好风光忽觉转变，
霎时间日色淡似坠西山。
在轿中只觉... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 8 不写听戏好多年。常常不大有这个心情了。
绝版在硬盘里懒得去打开，搜下youtube，胡乱看了个所谓“程腔梅唱”顾正秋锁麟囊
。我是看不起这种水平的，赫赫。我老人家只听的进文革前的戏曲，只喜欢听解放前的
水平，只认同唱念做打的精细功夫。连83年五老的锁，除了新艳秋，我都不要看，就不
要说其他了。
程砚秋的调子对外行来说好听易听，当然内行也觉得有特色，警前台也警后台，这就所
谓的程砚秋的唱。一般有点听戏缘而欣赏根子又不是太糟糕的人，接触程腔都会喜欢。
春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔珠帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。
你就是用普通话细细读出来，也是动人的音调，漫说配上幽咽华丽，婉转抑扬的唱腔。
程当年锁剧一推出，可是连演二十场，赚的海了去，够买几块坟的了，hehe。这儿听不
懂典故的不要怒，不是在咒人唷。
程唱这个的录音不是特别多，顶珍贵的当然是46年在上海的一段实况，另外41年百代给
灌了几面唱片。唯一的全场录音在54年，因为所谓的... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 9 不写听戏好多年。常常不大有这个心情了。
绝版在硬盘里懒得去打开，搜下youtube，胡乱看了个所谓“程腔梅唱”顾正秋锁麟囊
。我是看不起这种水平的，赫赫。我老人家只听的进文革前的戏曲，只喜欢听解放前的
水平，只认同唱念做打的精细功夫。连83年五老的锁，除了新艳秋，我都不要看，就不
要说其他了。
程砚秋的调子对外行来说好听易听，当然内行也觉得有特色，警前台也警后台，这就所
谓的程砚秋的唱。一般有点听戏缘而欣赏根子又不是太糟糕的人，接触程腔都会喜欢。
春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔珠帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。
你就是用普通话细细读出来，也是动人的音调，漫说配上幽咽华丽，婉转抑扬的唱腔。
程当年锁剧一推出，可是连演二十场，赚的海了去，够买几块坟的了，hehe。这儿听不
懂典故的不要怒，不是在咒人唷。
程唱这个的录音不是特别多，顶珍贵的当然是46年在上海的一段实况，另外41年百代给
灌了几面唱片。唯一的全场录音在54年，因为所谓的... 阅读全帖 |
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p***l
发帖数: 29 | 10 这还是老ID的马甲。这段锁麟囊春秋亭我又陆陆续续的练了一段时间了，离上次贴出来
差不多一年了，这回又新录了一次。
[西皮二六] 春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
[西皮流水] 世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。
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d*****g
发帖数: 518 | 11 太和五年的十月，秋夜已经冷得峻切。夜半时候，传信人忽然拍着门大声呼喝，惊起辗
转未眠的杜牧。大半夜的，哪里会是怎样的好事？他急急忙叫人取了火烛来，就着光拆
开，不想却是一封一点也不紧急的信。叙得还是一桩闲事，来自集贤学士沈子明（对，
就是白居易喝高了在他家墙壁上一通胡写，说自己也不爱他家的菊花，也不爱他家的瘦
竹，唯爱他家美人的那位沈子明）。
沈子明说，我有位好朋友叫李贺，去世之前曾经把自己的诗集托付给我。这些年辗转各
处，总以为已经散轶了。没想到，今天晚上醉而复醒，睡不着了，翻箱倒柜，居然找了
出来。一时间，李贺的音容笑貌，如在眼前。我曾经与李贺一道吃饭，喝酒。去过的地
方，经过的季节，竟然一点都没有忘。不觉泪下。李贺没有妻子儿女，没有人能让我抚
恤问候。我常遗憾地想，竟然没有人能够继承他的诗与志。求您为他的诗集写个序，也
算了却我一桩心愿吧。
杜牧在这封再三推辞而不得的《李长吉歌诗叙》里录下了这封信。
《李长吉歌诗叙》是难得的好文章，讲李贺的诗源出屈原，兼有乐府的音乐感，更有南
朝宫体对于步韵的细腻追求。唯有不足，是情过而理未及，但他才二十七岁呐，二十七
岁就死了的年轻人，谁又能要... 阅读全帖 |
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j****a
发帖数: 39 | 12 次日清晨，孟丽君如往日一般，早起先到后花园里练剑。她身为武将之后，自小便跟从父
亲学习武艺，各式兵器之中，最喜长剑，一套“随风舞柳”剑法，已然颇有火候。然而女
孩儿家，气力终归不如男子，功夫到底如何，她倒并不在意，只当是强健体魄。至于兵法
，她自小便深感兴趣，虽然爹爹曾经嘲笑道：“女孩儿家学兵法，又上不得战场，难道将
来要出奇制胜、约束丈夫不成？”她却不以为意，自知是心之所好，说甚么也放不下。孟
士元见她喜欢，心中也是高兴的，便将古往今来的战例，加上他自己的亲身经历，细细说
与她听，一一剖析，不料她实是奇才，不仅举一反三，更能自出机杼，发前人所未想，令
孟士元大为惊叹。
舞过剑之后，孟丽君回到幽芳阁。才至窗前，便听得阁内传来低低的吟诵声，于是停住脚
步，听了一会，原来是苏映雪正在吟诵元稹的三首《遣悲怀》：
“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百 |
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l******s
发帖数: 154 | 13 我迷茫的打量着这片陌生的世界，心脏却微微有些疼痛。是什么东西离我而去了呢
？我喃喃自语。我拼命的寻找挖掘记忆里的点点滴滴，可是却发现许多往事都变得模糊
不堪或是零散破碎，再也寻不出什么有价值的信息。我颓然无力的坐在这片陌生的世界
，不知所以。这时，时间却像电影倒带一样慢慢的倒退，带我回到那熟悉的一幕幕上。
首先映入眼帘的是一幅普通的画面。画面里有课桌，有堆的很高的书本，有写在黑
板上白色的笔记……也有不时闪烁在视野里打闹说笑的和一些低头咬笔愁眉不展的人们
……
画面转换，这一幅是青春气息洋溢的场面。放眼望去，暴露在视线里的是一条铭刻
着白色条纹的红色跑道。而跑道所围成的椭圆是一片青色草地。只见跑道周围人影相错
，大部分人激动紧张的看着跑道，嘴里还不停的喊着什么……
下一个镜头是一片弥漫着紧张气息的场景。里面有两个老师目不转睛的盯着他们周
围的人。而那些被盯的人此刻正埋头写着什么……只见每个人的表情都是前所未有的严
肃紧张。每个人都似在与时间赛跑，一刻也不耽搁的专心做着自己手中的事。看着这些
有几分陌生和熟悉的画面，似是让我想起心中遗失的东西。
接下来发生的背景是一座比较宏伟高大写着某某... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴，有两大必要方法，其一是影响人，其二是影响神。真理是用来
影响人，而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时，并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心，将原本不符合祂要求的加以
改变，以符合祂的工作。一个罪人悔改，他的内心状态使他合乎神赦免他的条件，神是
随时都准备好要赦免他，所以当这个罪人改变心意并悔改了，就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求，在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时，其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直，作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般，是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理，却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张，大发热心，却发觉无甚
功效，因而大惑不解。其原因乃在，他们忘却了另一个必要部份：有效的祷告。他们忽
略了一个事实：如果没有神的圣灵，真理根本无法产生效果，而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 第八章 时间问题
现代物理学已从牛顿的绝对、普适的时间概念，演进到爱因斯坦的相对、顺应的时
间，亦即可依观察者的运动或引力大小而变慢或加快。时间已失去普适性：一个人的过
去可能是另一个人的未来。物理时间和你我所体会的心理时间有何差别？“时光似箭”
所代表的时间呈单一方向前进的意义到底是真的，还是时间的方向是个心理构念？
郑：法国哲学家巴许拉说过，“对时间的冥思是通往玄学的第一步。”但时间绝对
不是个容易理解的概念。圣奥古斯丁在第四世纪时就说：“何谓时间？要是没人问，我
知道；要是有人问起，我试图解释，那我就不晓得了。”
时间不仅在玄学上举足轻重，更在物理学上扮演重要角色。物理学家在研究自然造
化的时候，常常遭遇到时间问题。这乍听之下可能会让人觉得很矛盾，因为时间测量的
是短促期间，而物理学家却一直在找寻法则，也就是说，在找寻不可变的永恒关系。但
是，时间概念却不断萦绕物理学家的心头。
伽利略在十六世纪时就引进时间观念，做为他研究移动体的基本物理维度，但以力
学定律提供第一个时间定义的却是十七世纪时的牛顿。他以阐明物体在时间中连续运动
的位置和速度，来界定物体在空间中的运动。牛顿时间是绝... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 16 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 17 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 194 | 18 恩，我也喜欢重过阊门，元稹的遣悲怀更感人，特生活化，但是特别感动
谢公最小偏怜女， 自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧， 泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿， 落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万， 与君营奠复营斋。
昔日戏言身后意， 今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽， 针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆， 也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有， 贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲， 百年都是几多时！
邓攸无子寻知命， 潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望？ 他生缘会更难期！
惟将终夜长开眼， 报答平生未展眉。
另外写爱情的浪漫的我喜欢白居易的长恨歌。不过随着时间推移，肯定会越来越喜欢上
面的那种风格。
还喜欢过这句： 生当复来归，死当长相思 |
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a****k
发帖数: 399 | 19 悲怀出诗情。
源自童年时一些基本欲求不得满足。 |
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w***n
发帖数: 4358 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
onearcat (嘟耳猫) 于 (Fri Apr 22 20:49:19 2011, 美东) 提到:
是谁说过，回忆是一场低低的烧，像是喝下一杯冰冷的水，然后用很长很长的时间，一
颗一颗流成热泪
年华之下各自安好，岁月如水影悠悠。不是我变成熟了，而是这生活教会了我，洒脱些
才会更快乐
☆─────────────────────────────────────☆
GoBeijingGo (飘洋过海来看你的坏人) 于 (Fri Apr 22 20:50:56 2011, 美东) 提到:
说的很好
☆─────────────────────────────────────☆
ie (江城晃晃) 于 (Fri Apr 22 21:26:59 2011, 美东) 提到:
接着写，有点意思。
☆─────────────────────────────────────☆
onearcat (嘟耳猫) 于 (Fri Apr 22 21:42:28 2011, 美东) 提到:... 阅读全帖 |
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A*****i
发帖数: 238 | 21 维基百科关于凤飞飞的第一段是这么介绍的：
凤飞飞（1953年8月20日－2012年1月3日），本名林秋鸾，台湾著名歌后级人物，
在华人歌坛具有举足轻重的地位，中华民国台湾桃园县大溪镇人，台湾歌星、综
艺节目主持人，有“帽子歌后”美誉。1980年（27岁）时嫁给香港旅游业者赵宏
琦，于1989年生子。凤飞飞于2012年1月3日凌晨3点19分因为肺癌在香港法国医院
过世，长眠于桃园大溪镇佛光山宝塔寺。
然后马上到youtube上查找飞飞的歌，第一位是追梦人，这首曾经魂牵梦绕的歌，
这么感情丰富的声音，然后是掌声想起，是她演唱会的版本，声音还是那么美，
好像在细细述说自己的歌唱的经历。
http://www.youtube.com/watch?v=q29VsOdF-p0
掌声响起来
我心更明白
你的爱将与我同在
掌声响起来
我心更明白
歌声交汇你我的爱
多好的歌啊
看了几个她和费玉清的电视节目片段，发现凤姐是个如此平易近人的人，当然
还是戴着一个漂亮的帽子。
http://www.youtube.com/watch?v=U95haBDMews
思念她的人，她的歌声，也听她的笑声，让人生远离悲... 阅读全帖 |
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G****Q
发帖数: 43 | 22 在天涯上看的 一个渝中区的老滚龙写的 感觉遣词造句还是刻画入微 看得我口水一网
一网的
·····················
认识了在座的新朋友，互相吹捧完之后，才晓得今天是莉莉姐摆的家宴。上灶的是莉
莉姐的老汉，老人家姓黄，名脍川渝的“姑姑筵”创始人黄敬临老爷子的孙辈传人，老
人家的父亲逗是当年被鲜英重金礼聘到特园创办“鲜味斋”黄老爷子高足。
“姑姑筵”是川西方言，重庆话里头与之相对应的是“办家（音：ga）家酒”，创
始人黄敬临被厨艺界奉为“中国近代第一名厨”。黄老太爷生于同治12年(公元1873)，
本是望族出身的读书人，官宦子弟，半路出家从事烹饪。老爷子幽默风趣，磊落不羁。
工书法，精小楷，擅对联，讽刺时政，表达悲怀。对烹饪技艺，确有其绝招，既无菜谱
，也不拘泥于传统。恁个1个前清有顶戴，民国当过官儿的角色，对厨艺的理解和认识
远非一般师从前人的厨师所能比拟的，被誉为川菜神来之笔的“开水白菜”逗是老爷子
的首创。可惜天妒英才，一代宗师竟死于1942大轰炸期间。不得是遭炸死了，是遭嘿死
了的。老爷子天生胆子逗有点儿小，60几岁高龄还要经常钻到桌子脚脚切躲炸弹儿，连
嘿... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 23 对不起，大周末的害得大家都在这里悲怀，我来个喜剧结尾兼我的答案吧。
如果是我站在孟婆面前这般纠结，我估计会没事找抽地数落她“您说您干这个都这么多
年了，怎么一点长进都没有。就配不出一付汤，让我喝下去，想忘的忘，想记的记？”
孟婆白眼一翻“给你两个选择就不错了，还敢乱提要求！来啊，叉到桥下，吊起来打！
往死里打。。。哦，咱这已经是阴间了。。。那就往活里打！”然后我就到今世了。。
。。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 24
这俩句到底啥意思啊。不是卖萌啊，真不明白。
我念大学的时候以为元稹遣悲怀是励志诗，拿里面两句激励了自己好久。 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 25 来自主题: _StoneStory版 - 收到了哈哈 嗯, 读过这个集子的初稿, 仅限马甲同学那部分.
早期作品有点象商隐和雪芹在某种程度上的混合体, 文字是一贯始终的流利, 对格律倒
没有特别精严的追求.
后期八十首咏怀叹为观止, 似乎从子建,渊明, 子昂, 李白等一大票牛人那里都汲取了
大量营养, 但都很好的调和成了自己的特色大餐. 在老干体和同光风格的诗词流行的今
天, 看到这样的力做, 真是一种难得的古典享受.
大约写在整整一年前的春天, 和咏怀古题诗同时的几首数目不多的七律在我眼里是集子
里的最好的近体格律诗. "晓来残月沦清雾, 应逐春潮到故城。"一联印象尤其深刻, 认
为是绝对佳句, 不露痕迹的写出了乡愁的感觉.
感觉马甲同学的最爱还是五古咏怀, 其他诗多半已经在这里或博客贴出来了,咏怀只有
限制的贴了几首.下面一首诗评是我看了前四十首咏怀时候写的一首诗评, 距今一年了,
就拿来作为这篇小文的结尾了.
一任悲怀咏古今,
歌成余意久沉吟。
幽归池井谢家草,
雅就鸾凰司马琴。
巫峡猿啼催白发,
昆山鸟集引青襟。
萧条何怅非前代，
水涨峦高有叹音。 |
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p****i
发帖数: 6135 | 26 春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。 |
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