E*****m
发帖数: 25615 | 1 很多基督徒相信末日審判即將到來，大概在五十年以內。
假使施洗約翰或耶穌自己說末日審判會在兩千年後到來，人們的反應會怎樣？我猜大概
沒有人在乎他們說什麼了， 那麼久以後的事關他們什麼事？ 所以耶穌要說在場有些人
還沒死他就會回來，這預言當然沒成功 （沒實現就是沒實現，不要再跟我用創造性解
釋法或寓言解釋法，沒意義）。
同理, 現在宣揚末日到來的也一定是說很近很近了，應該就在這一代人之中，這樣大家
才有急迫感，才會趕快懺悔， 才會忠實的給教會十分之一收入。但是也不能說出確實
的日期，免得牛皮又吹破了，飛碟教的陳恆明是個悲慘的例子。 耶和華見證人也錯了
好幾次， 當然事後死不認錯，也是很令人佩服的。
耶穌那段說沒有人知道確實日子真是太懂得行銷了，永遠都可以是『很近很近了，可是
沒有人知道確實日期』。
必須向基督教致敬！ 真的是很高明的一套說詞！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 你說的其實有一定的道理。 以下是我以前寫的ㄧ
很多基督徒相信末日審判即將到來，大概在五十年以內。
假使施洗約翰或耶穌自己說末日審判會在兩千年後到來，人們的反應會怎樣？我猜大概
沒有人在乎他們說什麼了， 那麼久以後的事關他們什麼事？ 所以耶穌要說在場有些人
還沒死他就會回來，這預言當然沒成功 （沒實現就是沒實現，不要再跟我用創造性解
釋法或寓言解釋法，沒意義）。
同理, 現在宣揚末日到來的也一定是說很近很近了，應該就在這一代人之中，這樣大家
才有急迫感，才會趕快懺悔， 才會忠實的給教會十分之一收入。但是也不能說出確實
的日期，免得牛皮又吹破了，飛碟教的陳恆明是個悲慘的例子。耶穌那段說沒有人知道
確實日子真是太懂得行銷了，永遠都可以是『很近很近了，可是沒有人知道確實日期』。
必須向基督教致敬！ 真的是很高明的一套說詞！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 主觀的意義就沒意義嗎？
我倒是覺得要是真有被別人 （宇宙，神，佛什麼的）
賦予的意義，那才真是沒意義，很悲慘。
你還在找理由自殺嗎？ 祝進行順利。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 阿扁, jym, 江青, 全斗煥,.....
可見失去權力是很悲慘的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 阿爾瑪是阿爾瑪的兒子
第二十八章
拉曼人在一場激烈的戰役中敗北──數萬人喪生──惡人要被交到無盡悲慘的狀態中；
義人則得到無窮的幸福。約主前七七年至七六年。
1 事情是這樣的，艾蒙人定居裘勛地，又在裘勛地建立了一個教會；尼腓軍隊在裘勛
地四周設防，是的，在柴雷罕拉地四周的邊境設防；看啊，拉曼軍隊已尾隨他們的弟兄
進了曠野。
2 於是，發生了一場激烈的戰役；是的，如此激烈的戰役，是李海離開耶路撒冷以來
，此地所有的人民都聞所未聞的；是的，數萬名拉曼人不是被殺就是被驅散。
3 是的，尼腓人也遭到嚴重的屠殺，然而拉曼人被趕走並被驅散，尼腓人則再回到自
己的土地上。
4 這是一個到處可聽到尼腓人哀悼與慟哭之聲的時刻──
5 是的，寡婦哭悼丈夫，父親傷悼兒子，女兒悲悼兄弟，是的，兄弟哀悼父親；他們
哀悼被殺的親人，慟哭之聲處處可聞。
6 這的確是個憂傷的日子，是的，是個莊嚴的時刻，也是許多禁食與祈禱的時刻。
7 法官統治尼腓人的第十五年就這樣結束了；
8 這就是艾蒙和他的弟兄的經歷，他們在尼腓地的旅程，他們在那地的苦難，他們的
憂傷，他們的痛苦和旁人無法領會的快樂 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 第四十二章
今生是受驗證的時期，世人得以悔改並事奉神──墜落為全人類帶來屬世和屬靈的死亡
──藉悔改而得救 贖──神親自贖了世人的罪──慈悲只施予悔改的人──其他人都
要臣服於神的公道──慈悲因贖罪而 來──唯有真正悔改的人才能得救。約主前七四
年。
1 我兒，我看得出來，還有些你不明白的事困擾你的心──就是神的公道懲罰罪人的
事，因為你一直以為把罪人交到悲慘的狀態中是不公平的。
2 現在看啊，我兒，我要向你說明這件事。看啊，主神ａ打發我們第一對祖先出伊甸
園，去耕種土地；他們原取自這裡──是的，祂把那人趕出去，又在伊甸園的東邊安設
基路伯，和四面轉動發火燄的劍，把守生命樹──
3 我們知道，那人已變得和神一樣，能知道善惡，主神恐怕他伸手又摘食生命樹上的
果子，而永遠活著，就安設了基路伯和發火燄的劍，使他不能摘食那果子──
4 由此可知，有一段時期賜給了世人，讓他們悔改；是的，一段受驗證的時期，一段
悔改並事奉神的時期。
5 看啊，如果亞當立刻伸手摘食生命樹，按照神的話，他就會永遠活著而沒有悔改的
時間；是的，神的話也會因此成了空話，偉大的救恩計畫也會遭到破壞。
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m****a
发帖数: 9485 | 7 神的審判
我們常常在經文中得知，我們站在神的面前接受審判的日子將會來臨。所以我們需要了
解審判會如何發生，好使自己能為這件事作更妥善的準備。
經文教導所有的人都依照他們的行為受審判（見啟示錄20：12；教約76：111；尼腓一
書15：32；亞伯拉罕書3：25-28）。
「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了。並且另有一卷展開，就
是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20：
12）
在這節經文中，啟示者約翰所談的正是「最後的審判。」那是一連串審判中的最後一次
審判。在前生，所有被判定配稱的人才能得到身體，到世上來。在世上，我們時常受審
判是否配稱得到進入神國的機會。受洗時，我們是被判斷配稱接受這項教儀的。在被召
喚擔任教會事工，為聖職晉升，或接受聖殿推薦書而接受面談時，我們都在接受審判。
阿爾瑪教導說，所有人的靈在死時就會被派往快樂或悲慘的境地（見阿爾瑪書40：11-
15）。這也正是一次局部的審判。
*
• 舉出我們所受的幾種審判。
我們的言詞，行為，和思想都被用來審判我們
先知阿爾瑪作證：「我們的話 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 第九章
摩羅乃呼籲不相信基督的人悔改──他宣布有一奇蹟之神，祂賜啟示、傾恩賜和徵兆予
忠信者──奇蹟因不信而停止──信的人有徵兆隨著他們──勸世人要聰明並遵守誡命
。約主後四○一年至四二一年。
1 現在我也要談談那些不相信基督的人。
2 看啊，在降罰你們的日子，你們是否會相信？看啊，在主來臨，大地好像書卷被捲
起來，各元素被熾熱熔化的大日子，是的，在你們被帶去站在神的羔羊面前的大日子，
那時你們還會說沒有神嗎？
3 那時你們還要否認基督嗎？或者，你們能看到神的羔羊嗎？你們以為能在自覺有罪
的情況下與祂同住嗎？ 你們以為因你們違反過祂的律法，自覺有罪，你們的靈魂因此
而飽受折磨時，還能快樂地和聖潔的神同住 嗎？
4 看啊，我告訴你們，你們若自覺在神前是污穢的，那麼，和聖潔而公正的神住在一
起，要比和受罪罰的靈魂同住在地獄中更悲慘。
5 因為看啊，你們被帶到神前，看到自己的ａ赤裸，又看到神的榮耀和耶穌基督的神
聖，你們心中必燃起撲不滅的火燄。
6 你們這些不相信的人啊，轉向主吧，奉耶穌的名，懇切呼求父，使你們被羔羊的血
洗淨後，或許能在最後的大日子，被判為無瑕、純潔 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 第八十七篇
一八三二年十二月二十五日，透過先知約瑟 · 斯密給予有關戰爭的啟示和預言〔教會
史，1:301–302〕。獲得本篇時，弟兄們正在思考並議論美洲大陸的非洲奴隸及全世界
人類兒女的奴隸制度。
1–4，預言北部與南部諸州之間的戰爭；5–8，大災難會降在大地所有的居民身上。
1 主實在這樣說，關於那快要發生的戰爭，始於南卡羅來納的叛變，最後在許多人的
死亡和悲慘中結束；
2 時候將到，戰爭將從此地開始，傾倒在各國上。
3 看啊，南部諸州將與北部諸州分離對立，南部諸州將呼求其他國家，即那稱為大不
列顛的國家，他們為了保衛自己以抵抗其他國家，也會向其他國家呼求；然後戰爭必傾
倒在各國上。
4 事情將是這樣，多日之後，奴隸必起來反抗他們的主人，他們必為戰爭而集結並受
訓。
5 事情將是這樣，地上剩下的遺裔必集結，且變得極為憤怒，並用劇烈的痛苦折磨外
邦人。
6 因此，大地居民將因刀劍和流血而哀嚎；大地居民也將因飢荒、瘟疫、地震、天上
的雷和兇猛強勁的閃電，而感覺到全能之神的震怒、氣憤和懲戒之手，直到那已定的毀
滅造成各國的完全終結。
7 好使聖徒和聖徒之血的呼 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 通过阅读摩门经，能让我们更进一步了解上帝的救恩计划，以及他在圣经里面提及的一
些事件的前因后果，帮助我们能有更清晰的属灵希望，以及建立更坚定的信心，为耶稣
基督再次回来做妥准备。
先知李海在尼腓二书解释为什么有亚当的堕落，以及智慧树的安排。
尼腓二书4：30
4你在年輕時代已看到祂的榮耀，因此，你已蒙福，就像祂將在肉身中施助的那些人一
樣；因為靈是一樣的，昨日、今日、永遠都是一樣的。那道路自人類墜落以來，就已預
備好，救恩是白白賜給人的。
5 世人已蒙受充分教導，能分辨善惡，律法也已賜給世人。按照律法，凡屬血氣的沒
有一個能夠稱義，也就是說，按照律法，世人都要被剪除。是的，按照屬世的律法他們
已被剪除；而且，按照屬靈的律法，他們已滅亡，與良好的事物隔絕，變得永遠悲慘。
6 因此，救贖靠著並且經由神聖彌賽亞而來到；祂充滿恩典和真理。
7 看啊，祂獻上自己作贖罪祭，為所有懷著破碎的心和痛悔的靈的人滿足律法的要求
；祂並不為其他人滿足律法的要求。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12 12 這樣的話，那一定是創造了一堆沒有價值的東西，那種創造結果毫無目的可言。
因此，這事必會破壞神的智慧與祂的永恆目的，也會破壞神的大能、慈悲和公道。
13 如果你們要說沒有律法，你們也會說沒有罪惡。如果你們要說沒有罪惡，你們也
會說沒有正義。如果沒有正義，就不會有幸福。如果沒有正義和幸福，就不會有懲罰和
悲慘。如果這些都沒有，那也就沒有神了。如果沒有神，就不會有我們，也沒有這世界
；因為不可能有萬物的創造，也不會有主動者或被動者；那麼，萬物都必消失無蹤。
14 現在，我兒，我對你們講這些事，是為了讓你們得到好處和知識；因為的確有一
位神，祂創造了萬物，包括諸天和大地及其中的萬物，無論是主動者或被動者。
15 祂創造了我們的第一對祖先，以及地上的走獸和空中的飛鳥之後，總之，在萬物
創造之後，為了完成對人類的永恆目的，就必須要有一種對立；就是禁果和生命樹的對
立；一種是甜的，另一種是苦的。
16 因此，主神讓人自己採取行動。然而，人如果不受到兩者之一的吸引，就無法自
己採取行動。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13 26 彌賽亞要在圓滿的時期來臨，將人類兒女從墜落中救贖出來。由於他們從墜落中
被救贖，他們變得永遠自由，能辨別善惡；除了在最後的大日子，他們要依照神所賜的
誡命受律法的懲罰外，他們可以自己採取行動而不受支配。
27 因此，世人在肉身中是自由的；凡對人類有益的事物都賜給他們。他們可以藉著
全人類的偉大中保，自行選擇自由和永生，或順著魔鬼的束縛和力量，選擇束縛和死亡
；因為魔鬼力圖使所有的人都像他一樣悲慘。
28 現在，我兒啊，我希望你們仰賴那位偉大的中保，聽從祂偉大的命令；忠於祂的
話語，並遵照祂神聖之靈的旨意，選擇永生；
29 不要順著肉體的欲望和其中的邪惡選擇永恆的死亡，那會讓魔鬼的靈有力量俘虜
你們，把你們帶下地獄，在他自己的國度中統治你們。
30 我兒啊，我已在我受驗證的最後日子，向你們大家講了這短短的一席話；我已遵
照那位先知的話，選擇那好的部分。除了你們靈魂的永恆福祉外，我別無他求。阿們。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 http://www.youtube.com/watch?v=HAjvMugO-bg&feature=relmfu
相关经文：
路加福音23：43
23:43- 耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。
彼得前书3：18-20
3:18- 因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。
3:19- 他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听。
3:20- 就是那从前在挪亚豫备方舟，神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
彼得前书4：1-6
4:1- 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
4:2- 你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度馀下的光阴。
4:3- 因为往日随从外邦人的心意，行邪淫，恶欲，醉酒，荒宴，群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。
4:4- 他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪毁谤你们。
4:5- 他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
4:6- 为此，就是死人也曾有福音... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 人生目的
人生沒有與生俱來被不可知力量賦予的意義，但是任何人可以自己給自己的人生賦予主
觀的意義。
有些人認為自己人生的意義就是要讓更多人相信沒有證據的事情， 那也是他主觀的人
生意義。
有些人認為自己人生的意義就是要日夜祈禱祈求造物者原諒自己與生俱來的原罪， 那
也是他主觀的人生意義。
有些人認為自己人生的意義就是要幫忙人類認識真實的世界， 好好掌握只有一次的人
生， 那也是他主觀的人生意義。
如果一個人認為人生的目的有個『謎底』要到『那日』才會知道， 這人生不是很悲慘
嗎？ 會不會時時刻刻都在恐懼自己理解的人生目的是錯的 (因為我們太笨， 無法猜到
神賦予的人生目的)， 而謎底揭曉的時候才發現自己錯了而浪費了唯一的一生？
相對的， 相信人生的目的是自己定義的， 人就是自己的主人， 作對做錯都是自己的
責任， 不用到一本舊書裡面去找神的提示， 人生是不是坦然一點呢？ |
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w*******2
发帖数: 155 | 16 小真原本是一個單純、善良的基督徒，總是真心地對待每一個朋友。然而面對利益
，昔日好友卻與她反目成仇。悲慘遭遇過後，小真被迫丟棄自己的真心，放棄自己往日
的做人原則，開始出賣自己的良心與靈魂，與這個邪惡世界同流合污……她一路墮落，
被這個世界踐踏得傷痕累累，就在她走投無路、徹底絕望之時，全能神真情的呼喚終於
喚醒了小真的心與靈……
視頻請點擊：https://www.youtube.com/watch?v=nh1pObTxPYM |
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w*******2
发帖数: 155 | 17 小真原本是一個單純、善良的基督徒，總是真心地對待每一個朋友。然而面對利益
，昔日好友卻與她反目成仇。悲慘遭遇過後，小真被迫丟棄自己的真心，放棄自己往日
的做人原則，開始出賣自己的良心與靈魂，與這個邪惡世界同流合污……她一路墮落，
被這個世界踐踏得傷痕累累，就在她走投無路、徹底絕望之時，全能神真情的呼喚終於
喚醒了小真的心與靈…… |
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s*********1
发帖数: 191 | 18 內容簡介：
小真原本是一個單純、善良的基督徒,總是真心地對待每一個朋友。然而面對利益,昔日
好友卻與她反目成仇。悲慘遭遇過後,小真被迫丟棄自己的真心,放棄自己往日的做人
原則,開始出賣自己的良心與靈魂,與這個邪惡世界同流合污......她一路墮落,被這個
世界踐踏得傷痕累累,就在她走投無路、徹底絕望之時,全能神真情的呼喚終於喚醒了
小真的心與靈...... |
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s*********1
发帖数: 191 | 19 內容簡介：
小真原本是一個單純、善良的基督徒,總是真心地對待每一個朋友。然而面對利益,昔日
好友卻與她反目成仇。悲慘遭遇過後,小真被迫丟棄自己的真心,放棄自己往日的做人
原則,開始出賣自己的良心與靈魂,與這個邪惡世界同流合污......她一路墮落,被這個
世界踐踏得傷痕累累,就在她走投無路、徹底絕望之時,全能神真情的呼喚終於喚醒了
小真的心與靈...... |
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h******g
发帖数: 36 | 20 南都夜曲/江蕙
作詞：陳達儒 作曲：陳秋霖
南都更深 歌聲滿街頂 冬天風搖 酒館繡中燈
姑娘溫酒等君驚打冷 無疑君心先冷變絕情
啊 啊 薄命 薄命 我為君仔哭不明
甜言蜜語 完全是相騙 惦在路頭 酒醉亂亂顛
顛來倒去君送金腳鍊 玲玲瓏瓏我叫醒初結緣
啊 啊 愛情 愛情 可比紙雲烟
安平港水 沖走愛情散 月也薄情避在東平山
酒館五更悲慘哭無伴 手彈琵琶我哀調鑽心肝
啊 啊 孤單 孤單 無伴風愈寒 |
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h**********i
发帖数: 1080 | 21 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
【 原文由 whisper 所发表 】
如果你胆子大，就做这１８件事！
1、星期五晚上修剪指甲就會失戀。
2、據說，如果注視著裂開的鏡子，就會被吸到鏡子裡去。如果在合併的鏡子
裡，看到的第十三張臉的眼睛是閉著的話，那這個人不久就會魂歸西天了。
3、半夜兩點不可以照鏡子，否則會看到自己以外的人。
4、聽說准考證的號碼要是可以被七或三整除，那就一定可以考上(感覺跟機率
好像有關)。
5、據說要是一對情侶分別站在樹的左右兩邊探出臉來照相的話，將來一定會
分手；即使結了婚也會離婚 。
6、據說要是在房間的四面牆壁都貼滿海報的話，就比較容易被鬼壓床。這是
因為幽靈無*從房間出去的緣故。睡前看著房間的四個角落之後再睡，就會被
鬼壓床無*動彈。
7、浴室天花板的四個角落有很多幽靈，據說它們趁人在洗頭的時候殺人(我正
好是站著洗頭= =）。
8、看到靈車或喪禮要把自己的姆指藏起來，否則父母會死得很悲慘，也有人
說如果不暫時停止呼吸也不好。(倒是曾有個人騎腳踏車的時候看到靈車，結
果為了把姆指藏起來而把雙手放開，結果連人帶車摔倒了= =||)。
9、耳朵深處要是 |
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b***r
发帖数: 39 | 22 You'd better know who wrote this.
不再是我的乖乖
(一)
前天我是一個小孩,
這海灘最是我的愛;
早起的太陽賽如火爐,
趁暖和我來做我的工夫:
檢滿一衣兜的貝殼,
在這海砂上起造宮闕:
哦,這浪頭來得凶惡,
衝了我得意的建築---
我喊一聲海,海!
你是我小孩兒的乖乖!
(二)
昨天我是一個[情種],
到這海灘上來發瘋,
西天的晚霞慢慢的死,
血紅變成薑黃,又變紫,
一顆星在半空裡窺伺,
我匐伏在砂堆裡畫字,
一個字,一個字,又一個字,
誰說不是我心愛的遊戲?
我喊一聲海,海!
不許你有一點兒的更改!
(三)
今天!咳,為什麼要有今天?
不比從前,沒了我的瘋癲,
再沒有小孩時的新鮮,
這回再不來這大海的邊沿!
頭頂不見天光的方便,
海上只闇沈沈的一片,
暗潮侵蝕了砂字的痕跡,
卻衝不淡我悲慘的顏色---
我喊一聲海,海!
你從此不再是我的乖乖! |
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m*******4
发帖数: 15 | 23 剧中的小真原本是一個單純、善良的基督徒,總是真心地對待每一個朋友。曾几何
时，我们和小真一样，用一颗真心去面对这个世界，然而面對利益,昔日好-友卻與她反
目成仇。悲慘遭遇過後,小真被迫丟棄自己的真心,放棄自己往日的做人原則,-開始出賣
自己的良心與靈魂,與這個邪惡世界同流合污......她一路墮落,被這個世-界踐踏得傷
痕累累,就在她走投無路、徹底絕望之時,全能神真情的呼喚終於喚醒了小真的-心與靈.
..... |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 羅戰說道：“好像說是和你認識……哦，對了，是辰霄宗的人。”他想了想又道：“嗯
，是姓管的……還有一個姓謝……”
郭十二頓時想起來了，說道：“管雲濤，謝小平，還有童智？”
羅戰道：“沒錯，是管雲濤和謝小平，沒有童智。”
郭十二問道：“他們有沒有說……找我有什麼事情？”
羅戰搖頭道：“沒有，只是來詢問了一下你的情況。”
郭十二考慮了片刻，說道：“羅大叔。我沒有時間去找他們，你找人帶句話，就
說我出去歷練了，等我回來再去找他們……嗯，你以後也可以多和他們交往，這幾個人
對辰霄宗很熟悉，有一些小事情，可以請他們幫忙。”
羅戰答應了一聲，他也需要有熟悉辰霄宗的人幫助，有些小事情若是有本門的人
幫助，比他自己去做要有效率得多。
郭十二安排好了以後，帶著鷹魔回到枯木所在的房間，莫妮兒和朱涓已經等在那
裡。
莫妮兒掃了鷹魔一眼，點頭道：“寶貝兒，你帶著小鷹去？嗯，這樣好，有小鷹
照顧，我也放心一點……小鷹，這個給你！”她拿出一把三尺長刀，說道： “這是一
把品質極佳的符刀，加持了符火攻擊，攻擊力可以破開狂師的護身。”
... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 25 最近網絡上爆出一個熱點話題：「光棍危機！」就此話題很多人紛紛發表言論
，不禁引發我的許多思考。我們先來看看這些相關的數據和評論信息：
針對「光棍危機」，有人對中國人口做了一個解析。2015年末，中國大陸包括31個省、
自治區、直轄市和現役軍人，總人口約為137462萬人。其中，男性人口70414萬人，女
性人口67048萬人，男性人口比女性人口多3366萬人。
由於男女比例的嚴重失調已經在中國造成了數千萬單身男性。他們往往會用「
單身狗」這個詞來進行自嘲或嘲諷其他單身者。從這個詞可反映出在單身男性中間，自
願單身的是極少數，而大部分都是被迫單身。這些單身男性錯誤地以為是自身能力的不
足或魅力不夠，以至於無法吸引到異性，而忽視了男女比例失調才是他們悲慘處境的真
正原因。
繼續閱讀……
https://www.lambsteps.com/chinese-bachelor.html |
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k********k
发帖数: 5617 | 26 終於都收到了網購的以下名著的中譯本：
《靜靜的頓河》，
《約翰，克裡斯多夫》，
《日瓦戈醫生》，
《青年近衛軍》，
書店買的：
《戰爭與和平》，
《安娜 卡列尼娜》，
《悲慘世界》
問題是，要強迫自己硬著頭皮耐心地仔細地讀完這些名著，以便自己對它們有個概念。
中文畢竟是自己的母語，可以一目十行，很快讀完。
可以讀懂法文原著。但是俄文原著就難讀多了。
莫言的作品，以後再讀吧。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 你這是逃避問題， 你不至於看不出我為什麼問逃獄的問題吧？
如果神就是要讓一個人生活不便，悲慘度日，像囚犯一樣，
你幫助他讓這個刑罰沒那麼可怖， 這不就是跟神對著幹嗎？
殘疾嬰兒是另一個問題， 讓一個嬰兒出生就智障殘疾， 是要誰悔改?
能回答嗎？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 你的邏輯才悲慘，不是親生的就可以丟掉？
有種學問叫統計， 你要講數字的話該學學，
你這個 1/1000 之一的數據哪裡來的？ 不就是
順口胡謅就出來了嗎？ 別鬧笑話了。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 29 第二章
救贖經由神聖彌賽亞而來──選擇的自由（自由選擇權）是生存和進步的必要條件──
亞當墜落才有世人──人可以自行選擇自由和永生。約主前五八八年至五七○年。
1 現在，雅各，我對你說：你是我在曠野受苦難的日子中頭生的孩子。看啊，由於你
哥哥的粗暴，使你在童年就飽經痛苦和憂傷。
2 然而，雅各，我在曠野頭生的孩子，你知道神的偉大；祂必聖化你的苦難，使你獲
益。
3 因此，你的靈魂必蒙祝福，你必和你哥哥尼腓一同安居；你的日子要用來事奉你的
神。因此，我知道 由於你救贖主的正義，你必蒙救贖；因為你已看到祂在圓滿的時期
來臨，帶給世人救恩。
4 你在年輕時代已看到祂的榮耀，因此，你已蒙福，就像祂將在肉身中施助的那些人
一樣；因為靈是一樣的，昨日、今日、永遠都是一樣的。那道路自人類墜落以來，就已
預備好，救恩是白白賜給人的。
5 世人已蒙受充分教導，能分辨善惡，律法也已賜給世人。按照律法，凡屬血氣的沒
有一個能夠稱義，也就是說，按照律法，世人都要被剪除。是的，按照屬世的律法他們
已被剪除；而且，按照屬靈的律法，他們已滅亡，與良好的事物隔絕，變得永遠悲慘。
6 因此，救贖 |
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b****e
发帖数: 23 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(28-30)萬 物都說明了真的有神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 13 10:58:52 2010, 美东)
阿爾瑪是阿爾瑪的兒子
第二十八章
拉曼人在一場激烈的戰役中敗北──數萬人喪生──惡人要被交到無盡悲慘的狀態中；
義人則得到無窮的幸福。約主前七七年至七六年。
1 事情是這樣的，艾蒙人定居裘勛地，又在裘勛地建立了一個教會；尼腓軍隊在裘勛
地四周設防，是的，在柴雷罕拉地四周的邊境設防；看啊，拉曼軍隊已尾隨他們的弟兄
進了曠野。
2 於是，發生了一場激烈的戰役；是的，如此激烈的戰役，是李海離開耶路撒冷以來
，此地所有的人民都聞所未聞的；是的，數萬名拉曼人不是被殺就是被驅散。
3 是的，尼腓人也遭到嚴重的屠殺，然而拉曼人被趕走並被驅散，尼腓人則再回到自
己的土地上。
4 這是一個到處可聽到尼腓人哀悼與慟哭之聲的時刻──
5 是的，寡婦哭悼丈夫，父親傷悼兒子，女兒悲悼兄弟，是的，兄弟哀悼父親；他們
哀悼被殺 |
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w******d
发帖数: 1301 | 31 第六十篇 人的幫助是枉然的！
除了本詩及其標題之外，對於大衛在權力達到巔峰時，周圍諸族有反彈的舉動，我
們則毫不知情。他的成功招來仇敵結盟的危機（參，撒下八5），也導致要遠離家鄉出
征。有一次，他軍隊的主力和他遠征至幼發拉底河附近（撒下八3），以東顯然伺機從
南方襲擊猶大。
因此，本詩的背景為聽見家鄉遭難的風聲（1～3節），而且顯然第一次的反撲並不
成功（10節）。但這件悲慘故事與結尾的禱告，卻因神奇妙而強烈的回答（6～8
節），顯得微不足道了。
本詩與其他經文有關聯。第5～12節在一○八6～13重複出現，第10b節用了四十四
9b。鹽谷的勝仗（參，撒下八13；代上十八12）歸功於大衛、亞比篩和約押（此處）三
人，這事實或許反映出傳令的順序，亦或像列王紀上十一15、16的狀況，戰事在不同地
點展開。此處一萬兩千人，與撒母耳記和歷代志的一萬八千人有出入，或許是因統計這
場長期戰爭的方法不同，也可能是抄寫的錯誤，這類小錯誤的例子，可參考希伯來經文
的撒母耳記下八13（見該處小字）。
標題
伶長與金詩，見導論，53、50頁
。調用為證的百合花（According to Shushan）可能是 |
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h**z
发帖数: 196 | 32 刀槍入庫，馬放南山，我們都嚮往著和平。但因為罪的緣故，到目前為止戰爭還是遠遠
多於和平。即使不打仗，各國政府每年都要花大量的資金在軍備上，前蘇聯就是這樣被
美國拖垮的。如果這些錢能用在社會發展上，該有多好？
4:1-3 和以賽亞書2:2-4相似，先知彌迦給了我們一幅美麗的圖畫：沒有戰爭，快樂，
敬畏神的世界。這個預言一定會實現，因為“這是萬軍之耶和華親口說的。”
4:5-8 先知將奉耶和華神名而行的以色列民與拜偶像的萬民對比。神應許以色列民，雖
然他們被管教，處境悲慘，但不像那些事奉別神的民一樣，沒有希望。有一天，神要把
以色列民聚回原處，並在錫安山作王治理他們。
4:9-10 告知說錫安的民將被擄到巴比倫。這是個奇妙的預言。如果從當時的局勢分析
，亞述帝國是最強的，要被擄也是尼尼微，但這裡神說的卻是當時並不起眼的巴比倫。
說到聖經中的預言，總會有人不服。我不想解釋。說一個小的見證：
我有兩個土爾其的朋友，他們在美國開了家公司。他們說，土爾其是伊斯蘭國家中，最
親以色列，最想與西方國家和好的。政府討好西方到一個地步，他們不用阿拉伯字母，
用拉丁字母。近來為了加入歐盟，更是低三下四。我說 |
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x***x
发帖数: 3401 | 34 shame on Feiji!
By comparison, Chiristians' belief is much more up-beating, hence it must be
true. It is like all fairy tales must have an uplifting spirit in them to
be true. |
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x***x
发帖数: 3401 | 35 Darn it, zhenshen! can't you resize it?!!? |
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s********a
发帖数: 303 | 37 一点不奇怪。 James Watson是个fraud,从Rosalind Franklin那里偷来了发现DNA结构
的credit。 |
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B*********L
发帖数: 110 | 39 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 很多基督徒相信末日審判即將到來，大概在五十年以內。
假使施洗約翰或耶穌自己說末日審判會在兩千年後到來，人們的反應會怎樣？ 我猜大
概沒有人在乎他們說什麼了， 那麼久以後的事關他們什麼事？ 所以耶穌要說在場有些
人還沒死他就會回來，這預言當然沒成功 （沒實現就是沒實現， 不要再跟我用創造性
解釋法或寓言解釋法，沒意義）。
同理, 現在宣揚末日到來的也一定是說很近很近了， 應該就在這一代人之中，這樣大
家才有急迫感，才會趕快懺悔， 才會忠實的給教會十分之一收入。 但是也不能說出確
實的日期，免得牛皮又吹破了，飛碟教的陳恆明是個悲慘的例子, 。 耶穌那段說沒有
人知道確實日子真是太懂得行銷了，永遠都可以是『很近很近了，可是沒有人知道確實
日期』。
必須向基督教致敬！ 真的是很高明的一套說詞！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 2008年3月19日星期三
人生目的
人生沒有與生俱來被不可知力量賦予的意義，但是任何人可以自己給自己
的人生賦予主觀的意義。
有些人認為自己人生的意義就是要讓更多人相信沒有證據的事情， 那也是他主觀的人
生意義。
有些人認為自己人生的意義就是要日夜祈禱祈求造物者原諒自己與生俱來的原罪， 那
也是他主觀的人生意義。
有些人認為自己人生的意義就是要幫忙人類認識真實的世界， 好好掌握只有一次的人
生， 那也是他主觀的人生意義。
如果一個人認為人生的目的有個『謎底』要到『那日』才會知道， 這人生
不是很悲慘嗎？ 會不會時時刻刻都在恐懼自己理解的人生目的是錯的？
(因為我們太笨， 無法猜到神賦予的人生目的)， 而謎底揭曉的時候才發現
自己錯了而浪費了唯一的一生？
相對的， 相信人生的目的是自己定義的， 人就是自己的主人， 作對做錯
都是自己的責任， 不用到一本舊書裡面去找神的提示， 人生是不是坦然一點？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 問題：
教會對撒但的見解為何？
解答：
撒但，也就是眾所皆知的魔鬼或路西弗，是神的敵人，也是所有那些努力按照神的旨意
去行的人的敵人。他試著誘惑、引誘所有的男男女女去做邪惡的事、或錯誤的事。他運
用詭計、假冒善美之事來誘使人們遠離神。他無法強制或脅迫一個人違反意志去作惡或
跟從他。他的目標是讓全人類都變得很悲慘。他曾在地球創造之前的前生或創世前與神
住在一起。他反叛神，反對進步和正義的永恆計畫。他說服了許多人跟他一起叛亂，於
是被逐出神面前。他們受罰無法得到肉體，因此無法進步。 他們努力影響和誘惑那些
世上的凡人。 所有服從神的誡命，依循正義、良善原則的人們都會受到保護，不受撒
但所影響。 撒但不再有力量控制人們的時候會來到，那時他的工作就會終止。 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 44 我再给你举个例子，三大宗教的圣地 - 耶路撒冷（战争不断的圣地）
耶路撒冷老城始建以來，已經重建和修復過１８次之多。公元前１０４９年，曾為大衛
王統治下的古以色列王國老城。公元前５８６年，新巴比倫（今伊拉克）國王尼布甲尼
撒二世攻陷此城，把它夷為平地。公元前５３２年，又為波斯大琉士王侵佔。公元前４
世紀後，耶路撒冷相繼附屬于馬其頓、托勒密、塞琉古諸王國。公元前６３年羅馬攻佔
耶路撒冷時，他們驅逐了城內的猶太人。羅馬人在巴勒斯坦對猶太人的暴政，引起了四
次大規模的起義，羅馬人進行了血腥鎮壓，屠殺了一百多萬猶太人，並有大批猶太人被
掠往歐洲，淪為奴隸。劫後余生的猶太人紛紛外逃，主要去向是現今的英、法、意、德
等地區，後來又大批流向俄國、東歐、北美等，從此開始了猶太人悲慘的流散史。公元
６３６年，阿拉伯人打敗了羅馬人，此後，耶路撒冷長期處于穆斯林統治之下。
１１世紀末，羅馬教皇和歐洲的君主們以“收復聖城”的名義，多次發動十字軍東徵，
１０９９年十字軍攻佔耶路撒冷，隨後在此建立“耶路撒冷王國”，延續近一個世紀。
１１８７年，阿拉伯的蘇丹薩拉丁在巴勒斯坦北部的赫淀一役，大敗十字軍，收復了耶
路撒... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 45 3.貞潔
在「家庭：致全世界文告」中，我們讀到：「只有合法結婚、成為夫妻的男女，才能運
用此神聖的生育能力。」此外，主在摩門經中說：「我，主神，喜歡婦女的貞節。」那
些在婚姻關係之外與他人有肉體親密行為的人，除了可能遭受身心的創傷外，也會有罪
惡感。在主所限定的範圍外，有男女間的親密行為，會為當事者帶來悲慘、羞愧、墮落
和痛苦。
相反的，若在主所期望的聖殿婚姻範圍內運用這些神聖的恩賜，就會帶來豐盛的喜樂和
幸福。我們在生兒育女的過程中，成為主的合夥人，和祂一同創造。婚前的貞潔與婚後
的忠誠是每個人通往自尊、幸福的神聖通行證。譚以東會長曾給予我們美好的教導，我
要重述他的話。他說：「要時時記得，受人尊敬比受人歡迎更能帶你走長遠的路。」我
要鼓勵妳們閱讀「鞏固青年」小冊子中有關保持道德純潔的美好勸告。
4.謙遜
謙遜的要旨就在保持平衡之道。例如，別人稱讚你時，要大方地接受，但不要沖昏了頭
。各位年輕女士，妳們已經學習了許多事，但還有許多事要學。謙卑的人樂意受教。事
實上，主已應許我們：「因為我的靈被遣出到世上去開導謙抑者和痛悔者。」7我最喜
歡的一句話就是：「要學會說：『我不知道。』如果用... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 神為你量身打造的計畫
神為你量身打造的計畫是美好而簡單的。祂希望你享有喜樂，並且變得更像祂。
這並不代表祂期望你是完美的。祂知道，你不會是完美的。但是，祂期望你在世上的時
候會盡力變得更像祂，並且從自己的錯誤中學習成長。每當你做了一個不好的選擇，就
會有痛苦的後果。這樣的選擇會導致悲慘――這後果有時是馬上來到，有時則是需要一
段時間才會出現。同樣地，好的選擇最終將帶來快樂，並幫助你變得更像天父。
獲得我們的肉體
神為了你創造這個世界，讓你可以居住並學得經驗；同樣地，祂也創造了你。祂賜給你
一個骨肉身體，和祂榮耀的身體相仿。在舊約中，神說： 「我們要照著我們的形像、
按著我們的樣式造人」 （ 創世記1：26 ）。雅各宣告他曾 「面對面」 看見神（ 創
世記32：30 ）。摩西也曾與神 「面對面說話，就像人與朋友說話一般」 （ 出埃及記
33：11 ）。在新約中，當復活的基督向祂的使徒顯現時，祂告訴他們： 「摸我看看！
魂無骨無肉，你們看，我是有的」 路加福音24：39 |
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