r******y 发帖数: 21907 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 冰清玉洁一水月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 11:56:15 2011, 美东)
水月,网名watermoon,是最早和我在浙版解释、为我发起蚝油(豪友)团、又跟我一
起走南闯北的水友之一,我对水月一向视同己出——就是当自己兄弟。和其他旧友一样
,水月现在灌水日少,几乎不来我们版。但也和其他旧友一样,总会来潜潜水,看看熟
人。所以我还是把生日祝贺帖发在这里,权当和新朋友讲故事,借机向故交们问个好。
水月名如其人,如镜中花、水中月,是我见过的最俊秀的男网友。水月在西北版奔,蜡
像惊问男孩乎,女孩乎。水月更有一张长发垂肩的披头士照,乐子爱不释手地评曰
秀发诱人,宛然动人。水月虽长得秀美夺人,为人却是堂堂男子汉,毫不娘娘腔。初来
乍到浙版,他一会儿玩棒球,一会儿赌冰球,一会儿橄榄球,一惊一乍,大呼小叫,拳
打脚踢,手舞足蹈,原本一片斯文的浙版硬被他捣腾得生龙活虎。后来水月给我打
电话,不出几句就曰“滚!”过两天我和另一个结拜兄弟疯鱼打电话,... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 冰清玉洁一水月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 11:56:15 2011, 美东)
水月,网名watermoon,是最早和我在浙版结识、为我发起蚝油(豪友)团、又跟我一
起走南闯北的水友之一,我对水月一向视同己出——就是当自己兄弟。和其他旧友一样
,水月现在灌水日少,几乎不来我们版。但也和其他旧友一样,总会来潜潜水,看看熟
人。所以我还是把生日祝贺帖发在这里,权当和新朋友讲故事,借机向故交们问个好。
水月名如其人,如镜中花、水中月,是我见过的最俊秀的男网友。水月在西北版奔,蜡
像惊问男孩乎,女孩乎。水月更有一张长发垂肩的披头士照,乐子爱不释手地评曰
秀发诱人,宛然动人。水月虽长得秀美夺人,为人却是堂堂男子汉,毫不娘娘腔。初来
乍到浙版,他一会儿玩棒球,一会儿赌冰球,一会儿橄榄球,一惊一乍,大呼小叫,拳
打脚踢,手舞足蹈,原本一片斯文的浙版硬被他捣腾得生龙活虎。后来水月给我打
电话,不出几句就曰“滚!”过两天我和另一个结拜兄弟疯鱼打电话,... 阅读全帖 |
|
a**********k 发帖数: 1953 | 3 这篇杭州也有意思, 他当时的老婆是杭州人, 在嘉兴当过老师。
杭州
郁达夫
杭州的出名,一大半是为了西湖。而人工的建设,都会的形成,初则是由于唐末五代,
武肃王钱镑(西历十世纪初期)的割据东南,--"隋朝特创立此郡城,仅三十六里九十步
;后武肃钱王,发民丁与十三寨军卒,增筑罗城,周围七十里许。……"(吴自牧《梦粱
录》卷七)--再则是由于南宋建炎三年(一一二九),高宗的临安驻跸,奠定国都。至若
唐白乐天与宋苏东坡的筑堤导水,原也有功于杭郡人民,可是仅仅一位醉酒吟诗携妓的
郡守的力量,无论如何,也是不能和帝王匹敌的。
据说,杭州的杭字,是因"禹末年,巡会稽至此,舍航登陆,乃名杭,始见于文字
。"(柴虎臣著《杭州沿革大事考》)因之,我们可以猜想,禹以前,杭州总还是一个泽
国。而这一个四千余年前的泽国,后来为越为吴,也为吴越的战场,为东汉的浙江,为
三国吴的富春,为晋的吴郡,为隋唐的杭州,两为偏安国都,迭为省治,现在并且成了
东南五省交通的孔道,歌舞喧天,别庄满地,简直又要恢复南宋当时的首都旧观了。
我的... 阅读全帖 |
|
d*e 发帖数: 843 | 4 ●新闻中心记者 周襄楠 吕露英
在清华大学医学院教授颜宁的带领下,以党尚宇、孙林峰、黄永鉴三位清华学生为
主力的课题组,用了一年半的时间,在世界上首次解析了膜蛋白——大肠杆菌岩藻糖(
L-fucose)转运蛋白(FucP)的结构,并结合生化手段初步揭示了其工作机理。顶级学
术期刊《自然》在10月7日刊发了他们的学术论文“Structure of a fucose
transporter in an outward-open conformation”(岩藻糖转运蛋白向胞外开放构象
的结构)。
http://goo.gl/abX6
课题组部分成员合影(从左至右:党尚宇同学、王佳伟博士、颜宁教授、孙林峰同学)
http://goo.gl/nKGS
大肠杆菌岩藻糖转运蛋白结构
膜蛋白的结构生物学研究一直以来是结构生物学领域公认的重点及难点。而该论文
的前两位作者党尚宇和孙林峰在开始课题研究的时候还都是清华大学的本科生。
初生牛犊不惧虎——本科生接手结构生物学世界难题
膜蛋白存在于细胞的细胞膜上,它们是沟通细胞或细胞器内外的桥梁。各种营养物
质的运输,细胞内有毒物质的排出,以及细胞内外信息的交... 阅读全帖 |
|
b******k 发帖数: 2321 | 5 俺曾经预言过,funding紧缩的结果有两个:
1> science会变得很保守,因为大家倾向于支持一定能出点东西的science;
2> 同时,大牛们卖概念圈钱会变得很普遍,因为惟其如此他们才能在紧缩的财政环境
下吸引眼球。
两个似乎是矛盾的,但是其实是相辅相成的。 |
|
s*****n 发帖数: 81 | 6 题目比较偏颇。但值得一读。针对性很强,可谓针砭时弊。
民族主义是一种幼稚病
送交者: 北大论坛 2003年12月28日21:00:02 于 [天下论坛]http://www.creaders.org
民族主义是一种幼稚病
肖雪慧
爱国主义是一个崇高的字眼。但惟其如此,它也容易被利用,被误导。何况,同一个
“爱国主义”词汇之下,可能有着非常混杂甚至截然对立的情感、心态、价值观和行事原
则。当近年来“爱国主义”频频出现于政界要人之口,出现于大报社论、广电传媒和各类
文章中之时,当爱国主义的宣传和某些事件的发生使得许多普通百姓也情绪亢奋之时,对
它进行理性的审视和辨析是很必要的。其实,这种审视和辨析早就有人进行过,只是,此
间以“爱国主义”要求于人的人从不声张这一点。然而,在这个问题上了解了解先贤们的
见解是很有益的。
一、托克维尔和海涅如是说
托克维尔曾把爱国主义区分为本能的和富有理智的。他指出,本能的爱国主义把国家
人格化,视君主为国家化身。这是一种轻率的激情,风行于旧秩序尚未受到怀疑之时,它
能暂时激起强大的力量,却难以持久。富有理智的爱国主义来自真正的理解,在法律帮助
下成长, |
|
L*D 发帖数: 3966 | 7 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 任应秋谈如何学习《内经》
关键字: 任应秋,黄帝内经,方法,素问,灵枢
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 12:00:11 2010, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_522691840100frkm.html
任应秋谈如何学习《内经》
《内经》是祖国医学现存文献中一部重要的书籍。几千年来,祖国医学无论理论研究和
临床治疗方面,虽然不断地在丰富,惟其中许多带有根本性质的医学观点,基本上都是
渊源于《内经》的。因此学习《内经》,是学习祖国医学过程中最不可缺少的一个重要
步骤。但是究竟应该怎样学习才较好呢?我既没有很好的成熟经验,只得提出以下几个
问题来谈谈,供大家参考。
(一)内容提要
《内经》,包括《素问》、《灵枢》两个部分。《素问》二十四卷,自“上古
天真论”起,至“解精微论”止,凡八十一篇(其中第七十二篇刺法论、七十三篇本病
沦原缺,至宋才发现这两篇遗文补足,但多数人认为不甚可靠,故坊刻本仍缺 |
|
l*t 发帖数: 1695 | 8 孟子曰:“吾好养吾浩然之气”。
内经素问 有云: “ 正气存内,邪不可干。 ”
故知文丞相狱中三年,不曾病毙,慷慨就义,临刑留绝命辞:“孔曰成仁,孟曰取义,
惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
727年后,元朝的统治者们都已经烟消云散,唯有文丞相为世人称颂,其养浩然正气的
诗句亦流传世间。
正气歌
序:余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。
当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时
则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;
仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或
毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,
俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:
「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃
天地之正气也,作正气歌一首。
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷... 阅读全帖 |
|
y**********7 发帖数: 769 | 9 仁义之士,正气凛然。 难得见到的好文。 谢谢转载。 时下这种正气太少了。 几乎已
见不到了。
,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
的诗句亦流传世间。
而幽暗。 当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤
历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为
火气; |
|
f*******e 发帖数: 5594 | 10 dancooper写了不少祝由与中医的话题,我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
,《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文:
黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石
治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑
,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针
石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四
时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病
必甚,大病必死,故祝由不能已也。
意译:
皇帝问到:“我听说古时候治病,只用移精变气的方法,祝由就可以了。而现在的环境
下,用毒药来治内,用针石来治外,也还有治愈的或不能治愈的情况,这是为什么呢?
岐伯答到:“古代的人生活于大自然之间,与群兽为伴,寒冷的时候靠运动来避寒,天
热的时候,在巢穴(传说中国上古人物,称为有巢氏,或大巢氏)里静处来避暑,内心
里没有贪慕享乐的想法,外在的也没有为了追名逐利而增加的形体劳倦,在这种恬澹的
生活环境中,外邪不能深入到身体里,所以,不需... 阅读全帖 |
|
l**********n 发帖数: 8443 | 11 你才是胡诌。黄芪、白术、防风、大枣。黄芪在方中可以大补脾肺之气;白术用于益气
健脾;防风以走表散寒;用大枣来滋里益胃。
防风遍行周身,称治风之仙药,上清头面七窍,内除骨节疼痹、四肢挛急,为风药中之
润剂,治风独取此味,任重功专矣。然卫气者,所以温分肉而充皮肤,肥腠理而司开阖
。惟黄耆能补三焦而实卫,为玄府御风之关键,且无汗能发,有汗能止,功同桂枝,故
又能治头目风热、大风癞疾、肠风下血、妇人子脏风,是补剂中之风药也。所以防风得
黄耆,其功愈大耳。白术健脾胃,温分肉,培土即以宁风也。夫以防风之善驱风,得黄
耆以固表,则外有所卫,得白术以固里,则内有所据,风邪去而不复来,当倚如屏,珍
如玉也。
黄耆畏防风,畏者,受彼之制也。然其气皆柔,皆主乎表,故虽畏而仍可相使。不过黄
耆性钝,防风性利,钝者受利者之制耳;惟其受制,乃能随防风以周卫于身而固护表气
,故曰玉屏风。
冒,
汗, |
|
s**g 发帖数: 458 | 12 中国中医科学院广安门医院花宝金教授因擅长治肿瘤,患者趋之若鹜,一号难求。然而
,花教授却并不开心,他说:“我行医几十年,每天都在拼命看病。结果,病人不仅没
有减少,反而越治越多。作为一名医生,一点成就感都没有。”
花教授是一位清醒的医者,他看到了表面“繁荣”背后的隐忧。从医生个人来说,
病人越来越多,说明自己医术高、口碑好,患者认可。但是,从整个国家来说,病人越
来越多,则说明医学发展走入误区,重治疗轻预防,医生“只治不防,越治越忙”。
古人云:上医治未病
意思是说,医术最高明的医生并不是擅长治病的人,而是擅长防病的人。(注:未
病,说到底就是自己身上不利于健康的坏毛病)。遗憾的是,不少医生错误地认为:谁
的病人越多,谁的本事越大。
近年来,很多医院跑马圈地,盲目扩张,有的医院床位数甚至超过6000张,成为世
界罕见的“巨无霸”。在扩大规模的同时,还大量引进“高精尖”设备。如此一来,大
医院形成“虹吸效应”,抽空了基层的优秀人才,导致患者过度集中难以分流,医院的
扩张速度赶不上病人的增长速度。因此,大医院医生整天疲于奔命,... 阅读全帖 |
|
i*****s 发帖数: 4596 | 13 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 14 http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》(该书已由中国文化传播
出版社出版)的读后感,首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史,从长期看来,消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版,不管其主观动机如何,不管其政治倾向如何,在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪,武汉水利电力学院(下称“水院”)张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史,对张老师访谈过好几次,一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿,先后读了三遍,
仍然学到了很多新的东西,其中印象最深的是水院的六次权力结构变化与文革运动起落
的关系:每一次权力结构的变化都引起其后的运动走向变化。与许多高官回忆录相比,
更难能可贵的是,张老师没有揽功诿过,而是严于解剖自己,对文革为什么失败和自己
的不足做了深刻的反思,甚至还就自己在改革时代“落... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 15 第四章近代军用工业之一——从安庆内军械所到江南制造局①
一、中国近代工业的开端——安庆内军械所
在本书前三章的论述中,我们可以看到,无论是“师夷长技以制夷”的
提出,或是洋枪洋炮的使用和“借师助剿”的实行,都在某一侧面和一定程
度上,为中国自己创办近代军用工业,作了思想上和技术上的准备。尤其是
清军使用洋枪炮、火轮船和“借师助剿”的实践,对清政府的军政官员下定
自己掌握先进武器的决心,起了巨大的推动作用。值得指出的是,对于中国
必须设厂制造枪炮轮船的直接认识,始自林则徐。林则徐在两广总督任内与
英国侵略军的接仗中,即明确意识到:为了国防的需要,不仅从西洋购买火
炮船只,更要自己制造,而首先在国防前线地区制造。他说:“以船炮而言,
本为防海必需之物,虽一时难以猝办,而为长久计,亦不得不先事筹维。..
粤东关税既比他省丰饶,则以通夷之银,量为防夷之用。从此制炮必求极利,
造船必求极坚。”①魏源并建议在虎门外的大角、沙角建立造船厂和火药局各
一座,雇用法、美等国技术工匠,制造船炮。这种主张在当时虽未能实现,
但对后人的影响却是深远的。直至60年代洋务运动兴起并付诸实践后,左宗
棠因此举被顽固... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 16 中华民国五十五年一月一日(1966年1月1日)
蒋中正
全国军民同胞们:
国父领导国民革命,开创中华民国,到今年元旦,已是五十有五年!我们综核过去一年
来,国际局势的发展,针对共匪侵略的步骤,来分析敌我力量的虚实消长,乃已得到了
「三民主义率天下以仁而民从之,共产主义率天下以暴而民不从」,「多助之至,天下
顺之」的确证;而在海内外人心士气上,我们则早已掌握了光复大陆、解救同胞、爱国
精诚、激荡迅奋的绝对优势;这是国父三民主义思想领导,革命先烈牺牲精神,成功成
仁所感召的必然胜利的成果!
国父于民国元年元旦,其开宗明义对中外所宣示的中华民国立国之宗旨,就是「当尽文
明国应尽之义务,以期享受文明国应享的权利」。而我革命先烈邹容同志,在其「革命
军」遗著中,亦曾昭示我们:「有野蛮之革命,有文明之革命。野蛮之革命有破坏,无
建设,横暴恣睢,适足以造成恐怖之时代,如庚子之义和团,为国民增祸乱。文明之革
命有破坏,有建设,为国民争自由平等、独立自主之一切权利,为国民增幸福」。我们
国父手创三民主义的国民革命,由辛亥开国,经北伐抗战,以迄于今日反攻复国之师,
其精神,其目的,彻始彻终,就是为全国国民... 阅读全帖 |
|
X******2 发帖数: 5859 | 17 长相俊美,豪爽奢华,喝酒时经常有歌妓助乐。
文信公命运不济,屡遭小人陷害,多次逃亡命在旦夕,却忠义
不二,对大宋可谓是仁至义尽。夜读《文天祥》,感动至深,
特别是读到那段绝笔书,
“孔曰成仁,孟曰取义;惟其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!” |
|
w****2 发帖数: 12072 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doginafei (afei_dog_enter), 信区: Military
标 题: 著名毛轮齐泽克:论毛泽东在马克思主义发展史上的地位
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 02:33:27 2011, 美东)
摘要:齐泽克在毛泽东的《实践论和矛盾论》新版英译本(2007)导言中重新评价了毛泽
东在马克思主义发展史上的地位,认为毛泽东在新的环境中发展了马克思主义。尽管齐
泽克对某些问题的看法不尽准确,他论述中的某些方面对我们有一定的借鉴意义。
一、马克思主义发展史上的两次重大传承
马克思主义者遇到的最大的难题之一就是寻求资本主义倒台的时刻,而在马克思主
义历史上事物的发展却偏离了方向,那么谁该对此负责:是后期的恩 格斯对历史唯物
主义更实证主义进化论的理解?是第二国际的修正主义和教条主义?是列宁?或是马克思
本人在放弃了青年时代的人道主义后(正如一些“人道主义 的马克思主义者”在数十年
前所宣称的那样)的晚期著作?必须抛开这种话题:这里没有反对派,资本主义的倒台从
资本主义诞生的那天起就是注定了的。我... 阅读全帖 |
|
w****2 发帖数: 12072 | 19 从主席的话里可以看出,知识分子具有狂热性、摇摆性、妥协性、投机性、依附性等劣
根性,根本原因是因为还不是,或者难以是彻底的无产阶级世界观,小资习气和情调难
以彻底摆脱,这就给当今进步知识分子提出了一个自我升华的出路,那就是,时刻与人
民大众相结合,心连心,情连情,象当年毛岸英一样,彻底脱胎换骨,惟其如此,才能
成为地道的人民大众的代言人。
下面是主席的有关讲话:
1、——小资产阶级出身的人们总是经过种种方法,也经过文学艺术的方法,顽强地表
现他们自己,宣传他们自己的主张,要求人们按照小资产阶级知识分子的面貌来改造党
,改造世界。在这种情形下,我们的工作,就是要向他们大喝一声,说:“同志”们,
你们那一套是不行的,无产阶级是不能迁就你们的,依了你们,实际上就是依了大地主
大资产阶级,就有亡党亡国的危险。只能依谁呢?只能依照无产阶级先锋队的面貌改造
党,改造世界。
《在延安文艺座谈会上的讲话》一九四二年五月
2、——我们现在的大多数的知识分子,是从旧社会过来的,是从非劳动人民家庭出身
的。有些人即使是出身于工人农民的家庭,但是在解放以前受的是资产阶级教育,世界
观基本上是资产阶级的,他们还... 阅读全帖 |
|
w****2 发帖数: 12072 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 蒋介石语录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 16 01:57:04 2013, 美东)
(1)今天发给大家的一个文件——匪军的《三大纪律与八项注意。,其内容如下:㈠
三大纪律:⒈一切行动听指挥;⒉不拿群众一针一线;⒊一切缴获都归公。㈡八项注意
:⒈说话和气;⒉买卖公平;⒊借东西要还;⒋损坏东西要赔;⒌不打人骂人;⒍不损
坏庄稼;⒎不调戏妇女;⒏不虐待俘虏。——蒋中正
(2)还有他“八项注意”中的最后两项——不调戏妇女,不虐待俘虏,极关重要,而
我们有许多国军也不能切实作到。现在因为各部队长严格的监督,关于调戏妇女的事情
,已经减少,然而虐待俘虏的事情,还是层出不穷。 ——蒋中正
(3)我听得从前匪军有句口号,“不捞俘虏的口袋”。我们现在怎样对待俘虏呢?不
必说捞口袋,连衣服都剥光,而且对自己被俘回来的士兵,也是一样的待遇,试问这种
行为,岂不等于迫使他向我们作困兽之斗吗?以后一般部队对于下级官兵,一定要严格
约束,彻底改正,才能达到我们早日瓦解匪军... 阅读全帖 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 21 这一段写的很赞
"读杜诗,或者学杜诗,首先要读要学的,便是杜老头这种一生穷困,却心怀天下,抛
却个人怨愤牢
骚的悲悯情怀——惟其如此,可于沉郁中去牢骚,于顿挫中去怨伤,纯以忠厚出之,真
正得“温柔敦厚”之旨。"
国家不幸诗家幸,语到沧桑句使工
杜工部的确是深得所谓风人之旨
再,小杜和老杜景况是差太多,不好比。小李与老杜还是可比下。。。 |
|
O*********y 发帖数: 633 | 22 惟其多姿多彩,方具盛唐气象。想像生活在那个时代的人,不由悠然神往。
怪不得王荆公宁愿自己穿越回天宝开元的街头做个小混混。 |
|
l*******u 发帖数: 2496 | 23 汇评
朱光潜《诗的隐与显(关于王静安先生的〈人间词话〉的几点意见)》 (《人世间》
第1期,1934年4月)
王先生在这里所指出的分别实在是一个很精微的分别,不过从近代美学观点来看,他所
用的名词有些欠妥。他所谓的“以我观物,故物皆著我之色彩”,就是近代美学所谓“
移情作用”。“移情作用”的发生是由于我在凝神观照事物时,霎时间由物我两忘而至
物我同一,于是以我的情趣移注于物。换句话说,移情作用就是“死物的生命化”,或
是“无情事物的有情化”,这种现象在注意力专注到物我两忘时才发生。从此可知王先
生所说的“有我之境”,实在是“无我之境”。他的“无我之境”的实例为“采菊东篱
下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,都是诗人在冷静中所回味出来的妙
境,都没有经过移情作用,所以其实都是“有我之境”。我以为与其说“有我之境”和
“无我之境”,不如说“超物之境”和“同物之境”。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,
“徘徊花上月,虚度可怜宵”,“数峰清苦,商略黄昏雨”,都是同物之境。“鸢飞戾
天,鱼跃于渊”,“微雨从东来,好风与之俱”,“兴阑啼鸟散,坐久落花多”,都是
超物之境。
王先生以为“有我之境... 阅读全帖 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [bssd] 红楼风俗 明清之间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 26 14:27:59 2015, 美东)
红楼是当时社会大观,书中所涉及各种风俗物事,比较明清之间,有的大改,比如男子
发型服饰,这种地方常常虚写以模糊时代,而也有更多,是历来传统,但是从细节上看
,却又看出是清代特色。我们离那个时代太远,许多风物,若无明眼人引证文献一一指
出,常常忽略过去,甚至也有人堕入文字游戏,寻章摘句无边发挥了;其实都没这么玄。
邓云乡先生是北人,但是又长期生活在南方,熟悉各种文献掌故,他的红楼风俗谭与红
楼识小两本书,很有趣味的解释红楼一些风俗典故,顺便推荐一下。这里整理一下读到
的一些细节,而涉及清代旗下特色
其一,荷包
过年时书中提到: 北府王爷送了对联荷包来了。
过年赏荷包,送荷包,是清代宫廷贵戚家规矩。因为满清以马上得天下,荷包所以储食
物,为中途充饥所用。"乾隆后富察氏 岁时以鹿羔制为荷包进上,示不忘本也"这么
一则记载,指出书... 阅读全帖 |
|
a******e 发帖数: 6689 | 25 昨天看了,我的two cents如下:
泰伦斯·马力克(Terrence Malick)的电影《生命之树》(The Tree of Life)
是部非常有趣的作品。说它有趣,并不是讲这电影具有喜剧元素,而是它很难让人用一
个简单的标杆来评判。这部长达139分钟,夹杂了宇宙诞生、恐龙、德州小镇的五口之
家以及有关生命尽头之猜想等丰富内容的电影既有让人叫绝的叙事手法,又有惨不忍睹
的造作片段;有些部分应该打五星,有些地方却连一星都嫌多。综合考虑我给了居中的
三星,但这其实并不代表一个公平的评价——无论如何《生命之树》都不是一部平庸的
作品,正如它所包含的博大题材一样,其观感也跨越标杆的两极,平均值不能说明任何
问题。
但相对客观的标杆也并不是没有。不管从主题还是表现手法上来说,《生命之树》
都与希腊电影大师安哲的《永恒和一日》(Mia aioniotita kai mia mera)有一脉相
承之感。两部电影都在一个以上的时空中穿梭跳跃,都采取了诗歌的表现手法,都对生
命意义的终极问题进行了最高的严肃思考。不同的是安哲的作品朴素无华,情感自平实
的细节中喷涌而出;马力克则有些拿捏不稳,更像... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 26 【 以下文字转载自 StoneStory 俱乐部 】
发信人: MMJJ2008 (Adda), 信区: StoneStory
标 题: 读《杜甫诗选》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 16:17:43 2010, 美东)
1
2010-03-12 20:55
写这个题目我很纠结,因为一直没弄清楚到底是喜欢杜老头还是不喜欢。
不过不管喜欢不喜欢,我读他的诗的次数竟然要超过读别人的。
我手上这本选集不算厚也不算薄,是按创作年代编排的。选诗者显然是经历过特殊年代
的,他在选到律诗时说,这些诗虽然没有三吏三别通俗而思想性好,但律诗需要一定文
化修养才能理解其美妙,不能不选。可见特殊年代实在是扭曲审美观啊。
其实我不太喜欢做选集的做法——我希望一本集子能尽量收录一个诗人的所有作品,何
必令有遗珠?何必使选诗者的审美影响到读者?不过话虽如此,我倒是只买过青莲和黄
景仁的全集。
就如这本杜诗选,如果选者只选了三吏三别这样的东西,那这本书就无甚可观了。正如
我在前面说过的,我对这些所谓“诗”的感觉如果没有100%的厌恶,至少也有90%的厌
恶度。
杜诗真正好的,就是律诗。
2... 阅读全帖 |
|
g********n 发帖数: 2314 | 27 刘晓波:我的自辩
不锈钢老鼠 @ 2010-1-20 23:51 阅读(5764) 评论(15) 推荐值(819) 引用通告 分类:
宪章
我的自辩
刘晓波(2009年12月23日)
《起诉书》(京一分检刑诉[2009]247号)列举了六篇文章和《零八宪章》,并总
中引述了三
百三十多字据此指控我触犯了《刑法》第105条第2款之规定,犯有“煽动颠覆国家政权
罪”,应当追
究刑事责任。
对《起诉书》所列举事实,除了说我“在征集了三百余人的签名后”的事实陈述不
准确之外,对
其他的事实,我没有异议。那六篇文章是我写的,我参与了《零八宪章》,但我征集的
签名只有70人
左右,而不是三百多人,其他人的签名不是我征集的。至于据此指控我犯罪,我无法接
受。在我失去
自由的一年多时间里,面对预审警官、检察官和法官的询问,我一直坚持自己无罪。现
在,我将从中
国宪法中的有关规定、联合国的国际人权公约、我的政治改革主张、历史潮流等多方面
为自己进行无
罪辩护。
一、改革开放带来的重要成果之一,就是国人的人权意识的日益觉醒,民间维权的
此起彼伏,推
动中国政府在人权观念上的进步。2... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 9499 | 28 还是有很多不错的啊。
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
太多了。而自己读来脸红的地方更多:
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
最后看到:
不力行 但学文 长浮华 成何人
一声长叹啊。 |
|
b*****l 发帖数: 9499 | 29 还是有很多不错的啊。
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
太多了。而自己读来脸红的地方更多:
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
最后看到:
不力行 但学文 长浮华 成何人
一声长叹啊。 |
|
r****y 发帖数: 26819 | 30 认真的人从来都有啊
认真而无趣的人尤其多
惟其无趣,才会认真啊
戏谁
我对 |
|
s*****n 发帖数: 81 | 31 题目比较偏颇。但值得一读。针对性很强,可谓针砭时弊。
民族主义是一种幼稚病
送交者: 北大论坛 2003年12月28日21:00:02 于 [天下论坛]http://www.creaders.org
民族主义是一种幼稚病
肖雪慧
爱国主义是一个崇高的字眼。但惟其如此,它也容易被利用,被误导。何况,同一个
“爱国主义”词汇之下,可能有着非常混杂甚至截然对立的情感、心态、价值观和行事原
则。当近年来“爱国主义”频频出现于政界要人之口,出现于大报社论、广电传媒和各类
文章中之时,当爱国主义的宣传和某些事件的发生使得许多普通百姓也情绪亢奋之时,对
它进行理性的审视和辨析是很必要的。其实,这种审视和辨析早就有人进行过,只是,此
间以“爱国主义”要求于人的人从不声张这一点。然而,在这个问题上了解了解先贤们的
见解是很有益的。
一、托克维尔和海涅如是说
托克维尔曾把爱国主义区分为本能的和富有理智的。他指出,本能的爱国主义把国家
人格化,视君主为国家化身。这是一种轻率的激情,风行于旧秩序尚未受到怀疑之时,它
能暂时激起强大的力量,却难以持久。富有理智的爱国主义来自真正的理解,在法律帮助
下成长, |
|
C***r 发帖数: 759 | 32 也谈“燕园变法”
【2003年7月10日消息】 (作者: 北大一名退休教授)
最近,有关北京大学人事体制改革(草案)的讨论,在校内外都引起了很大 的震动。其
间,“非典”的突然袭来,都忙着顾命去了,暂时放松了对“草案” 的关注。现在一场
疫病的危机好呆总算告一段落,雨过天晴,又该回到对“改革” 的兴趣上来。北大的教
职员工,当然应该更加关心对自己有切身利害关系的“高 等教育体制的改革”。北大的
兴衰荣辱与所有的北大人都关系密切。北大作为中 国高校的“带头羊”,牵一发而动全
身。北大的一举一动,理所当然“也引起了 全社会教育学界的讨论日趋白热化。”
北大新任命的“教改工作组组长”张维迎说:“二十年来,大学在国家保护 下始终
保持着高度集权化的政府管理体制,没有改变的空间,所以改革问题一直 没有提上日程
。”
关于中国高等教育管理体制的改革,在很久以前就不断有人提出过,惟其敏 感性过
于刺激,成败的影响力都难以预期,多年来仍然是空谈者众,实行者寡。
实际上,改革开放二十多年来,经济领域的体制改革已经有过几次较大的举 措,实
践证明,这些改革利多弊少,效果显著,是有目共睹的了。而政治体制改 |
|
m*****i 发帖数: 1205 | 33 再婚的女人 相片
一个丑陋的人——这么说未免太失礼。不过,惟其丑陋;才成为诗人。诗人曾
经这样对我说。
我讨厌相片,难得想到照相。仅在四五年前与情人合拍过一张订婚纪念相。对
我来说,她是我所珍爱的情人。因为在这一生中,我没有信心还能不能找到这样一
位女子。缘此,至今这张相片成了我的一个美好的纪念。
可是,去年一杂志社的人来说要刊登我的照片。我从一张和情人、情人的姐姐
三人的合影剪下我的像,给杂志社寄去了。最近,一家报社的记者又来要我的相片
。我有点迟疑,最后还是把我和情人的合影剪下一半,交给记者了。我叮嘱用毕务
必归还,可最终却没有归还给我。嘿,也就算了。
虽说就算了,可看见剩下的另一半、情人独自的部分相片,我实在感到意外。
这就是那位姑娘吗?……我声明一下,这张相片上的情人的确可爱,美极了。虽然
她当年年方17,并且在谈恋爱,可是,我看见分开以后留在我手里的她那部分的相
片,就蓦地觉得:什么呀,她原来竟是这样一个乏味儿的姑娘吗?过去我一直看做
是一张最美的相片的啊!——长年的梦顿时索然寡味地惊醒了。我珍爱的宝物全毁
了。
这样一来……诗人更加压低嗓门儿说。
倘使她在报上看到刊登的 |
|