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全部话题 - 话题: 惟州
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v*****s
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1
来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
第五章
海瑞草草地梳洗了一番,安顿好老娘,然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后,
海瑞问怎么想起来找他?王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了,翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他,王弘诲是乙丑科的进士,这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒,王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
,又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字,眼睛一亮。
“那可是大名人呀,你见到他本人了?”
“你也知道他?”
王弘诲笑道:“汝贤你真是后知后觉,李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来,关注李贽微博有几十万人,早已名扬四海,自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何?”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了,比如焚书什么的,但不得不承认,李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人,对大明礼教的见解真是鞭辟入里,入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子,一脸赞赏。
海瑞点点头,尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢,但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人,平时对政治没什么兴趣,如果能被李贽他们引导着开始议论时局,不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第四章东山法门
位于鄂皖赣三省交界的黄梅县,地理环境优越,北靠大别山,南临长江黄金水道,
古称“七省通衢”、“鄂东门户”。
在这个地方,四祖道信和五祖弘忍“营宇造像”、教化四方徒众整整半个世纪。
经过他们父子的阐扬下,禅宗局面焕然一新。
01 四祖的丰功伟绩
四祖一生当中写下许多浓墨重彩的笔迹:他不仅把顿法带到江南,而且传播到江东
。从此,黄河内外、大江南北、江西江东都植下宗门种子。
他开创道场,造寺立像,使得达摩以来包括二祖三祖那种独来独往的云水生涯,变
成更加固定的团体生活,从而容易摄受天下学子。当时的双峰寺,就像抗战时期的延安
,吸引着无数有志青年,成为一大宗派山头。四祖可以说是宗门史上第一位“五百人大
善知识”。
他教人诵念“摩诃般若波罗蜜”,把《楞伽经》的“诸佛心第一”和《文殊说般若
经》的“一行三昧”结合起来,制作《入道安心要方便》,为僧俗提供各种入道方便法
门。从楞伽心要到般若法门,这是从道信大师开始的。
还有值得一提的是,四祖临终前也表演了一个节目,成为后代祖师的楷模,形成禅
宗特有的家风。他预先嘱咐弟子... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第四章东山法门
位于鄂皖赣三省交界的黄梅县,地理环境优越,北靠大别山,南临长江黄金水道,
古称“七省通衢”、“鄂东门户”。
在这个地方,四祖道信和五祖弘忍“营宇造像”、教化四方徒众整整半个世纪。
经过他们父子的阐扬下,禅宗局面焕然一新。
01 四祖的丰功伟绩
四祖一生当中写下许多浓墨重彩的笔迹:他不仅把顿法带到江南,而且传播到江东
。从此,黄河内外、大江南北、江西江东都植下宗门种子。
他开创道场,造寺立像,使得达摩以来包括二祖三祖那种独来独往的云水生涯,变
成更加固定的团体生活,从而容易摄受天下学子。当时的双峰寺,就像抗战时期的延安
,吸引着无数有志青年,成为一大宗派山头。四祖可以说是宗门史上第一位“五百人大
善知识”。
他教人诵念“摩诃般若波罗蜜”,把《楞伽经》的“诸佛心第一”和《文殊说般若
经》的“一行三昧”结合起来,制作《入道安心要方便》,为僧俗提供各种入道方便法
门。从楞伽心要到般若法门,这是从道信大师开始的。
还有值得一提的是,四祖临终前也表演了一个节目,成为后代祖师的楷模,形成禅
宗特有的家风。他预先嘱咐弟子... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(1)
义净,俗姓张,字文明,法号义净。他于公元635年出生于山茌县山茌镇(今济南市长
清区张夏镇),公元642年出家于四禅寺(原名土窟寺,元朝时更名永庆寺)。
在中国佛教史上,义净大师(635—713)与东晋的法显大师和唐代的玄奘大师并称为中
国古代“三大求法高僧”,与后秦的鸠摩罗什大师、梁朝的真谛大师和唐代的玄奘大师
并称为“四大译经家”,被誉为中国古代海上求法第一人。他的作品被译成英、法、日
、韩等多种文字,对世界佛教产生了重要影响。
一、 双珠现世
义净,唐太宗贞观九年(公元635年)出生在齐州山茌县(今济南市长清区张夏镇)周
围的一座山庄。
义净的父亲和母亲都笃信佛法,平日以耕读度日,广作善事,闻名遐迩。
祖上曾当过东齐的郡守,后来看到兵荒马乱、豺狼当道,就隐居不仕。到了祖父和父亲
这两代,都恪守祖训,在州城旁的一处偏僻山村隐居。几间茅屋,几块薄田,依山傍水
,绿荫环抱。农活忙时,每天与农夫为伴,乡亲邻里相处得很好,互相帮助,不分你我
。平时教子读书,诵经礼佛,日子倒也过得快乐。
这一年,天气出奇地暖和,七个月内滴雨全无,河流枯竭。禾苗一天天枯萎,造成了多
年少见的灾荒,整个河南道和... 阅读全帖
W**N
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5
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
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7
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发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年,于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志,被称为“鸳鸯七志斋藏石”,距今已有千年历史。 1935年,
经杨虎城将军之手,这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起,这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆,成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一,便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族,出自北魏开国皇帝拓跋珪之子,河南王拓跋耀一支。孝文帝期间,其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚,提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
,推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承, 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话,在我们进一步了解事实的真相后,感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖
B****2
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8
来自主题: Shaanxi版 - 陕西各市县地名的由来
不知以前有人贴过没有。
陕西历史悠久,每一寸土地,无不散发着厚重的历史气息,西府文化积淀深厚,
作为宝鸡人,都应该知道这些,若有远方的朋友问起家乡,应能对答如流。
陕西:起于西周。西周成王时,周公与召公分陕而治。陕,指古之陕塬,今河南陕
县。当时规定,周公治陕之东,召公治陕之西。陕西始见于史。
秦:最早指今甘肃天水一带。西周时,秦人先祖非子因养马有功,受封于“秦
地”,公元前770年,秦襄公因护驾周平王东渡有功,受封“歧山以西之地”,建秦国
。从此,陕西始有“秦”的概念。
三秦:最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期,项羽封
刘邦为汉中正王,为防止他北上,将三员秦国降将分封在以咸阳为中心的关中地区。他
们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。
现在的“三秦”,是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安:在西周时称为“丰镐”。“丰镐”是周文王和周武王分别修建的丰京和
镐京的合称。至西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即
“长治久安”。
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j********b
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9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 村学究:“寇”
2004又一个甲申年,也是明朝灭亡的第三百六十个年头。六十年前郭沫若先生的《
甲申三百年祭》发表,引发出李自成研究的热点,数十年来,其论文、专著当以或千或
百计;然溢美之词、悖史之论甚多,历史在此竟成了某些史家笔下任其打扮的小女孩。
李自成于崇祯十一年败于梓潼,仅偕十八骑逃出重围,蛰伏于商洛山中;至十七年
能兵簿京师,颠覆明室,可谓其兴也勃。十七年三月十九日李自成进入紫禁城,仅42天
便退出北京,可谓其败也忽。李自成成也因其寇,败也因其寇;寇者气象比比见之。本
文谨以这42天前后的零碎史料整理成文,以还原李自成之本来面目。是为甲申三百六十
年祭。
《掠金令》下的酷刑
李自成究竟养了多少军队,恐难有确切的历史记载。据屈大均《皇明四朝成仁录》
卷四记督师候恂给崇祯的奏疏说:“臣乡自贼中来者,皆言百万。今且以人五十万、马
五十万计,人食日一升,马食日三升,则是所至之处,日得八千盅粟也。”连年战争以
及征饷、瘟疫、自然灾害,到处都是白骨蔽野、荒村弥望的惨象。其供给之难,李自成
亦叹曰“今军需匮甚。”故于十六年十月颁《掠金令》筹饷.规定助饷额数为“九卿五
万,中丞三万,监司万两,州县长吏半之。”... 阅读全帖
t*****k
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10
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发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 23:08:58 2010, 美东)
http://pop.6park.com/chan1/messages/34118.html
美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
吳天威
(南伊利諾州大學教授)
台北國立政治大學藤井志津枝教授在一九九五年十月《國立政治大學學報》發表之〈第
二次中日戰爭期間日本發展生物化學戰重要人物之研究〉一文中,首次從日本資料證明
美國在韓戰期間徵調前日軍「七三一」細菌部隊部隊長石井四郎中將與北野政次中將及
「一○○」細菌部隊部隊長若松勇次中將率領前七三一部隊成員赴韓國發動細菌戰以阻
止中共軍隊之南進。茲錄藤井教授原文如下:
「一九五○年韓戰爆發,美韓軍先在十一月喪失三萬六千名軍士,在中共參戰後,單是
中部戰線即於二十四小時之內,被殲滅一萬三千名部隊,在此情況下,美軍為求扳回劣
勢即決定施行生化戰(當年夏天,韓國軍情報局第三課即完成兩份極密報告,直接指出
細菌... 阅读全帖
c*c
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11
来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之二:关于蔡锷zz
百年五牛图之二:关于蔡锷
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-7-28 11:26:00 浏览:3843
一.开头的话
据曾副总理培炎同志某次讲话精神,当今正处在华夏历史上的第四大盛世之中,而
且还是超迈前古的,是盛中之
盛。闻此特大喜讯,凡我炎黄子孙,无不欢欣鼓舞,倍感自豪。梁某自然也不例外。藐
予小子,恭逢其盛,真是何幸如
之。
但也不是没有一丝遗憾。俗话说:乱世出英雄。忝为男儿,从小倾心军旅之事,对
刀光剑影、逐鹿中原,无限神
往。形势比人强。正当壮岁,忽焉盛世已至。看来,只能满足于纸上谈兵啦。在下就姑
妄言之,谈谈军人军事。请大家
教正。
纵观中国历史,倒颇有点象陈寅恪先生说的“退化论”。春秋战国时期,秦汉之际
,三国鼎立,隋唐更代:这些前古
中古时代,华夏民族踔厉风发,人才辈出,演出了一幕幕威武雄壮的历史正剧,让人目
不暇接,心旷神怡。赵宋一代,
文化昌明空前,军威国力却一直萎靡不振。作为唯一不让前贤的杰出军人,岳飞还被性
无能的皇上和千古神奸的宰相合
谋杀害。朱明开国,徐达、常遇春们的对手太过一般。明末,能提起的军人只有李定国
和郑成功,他们都壮志未酬... 阅读全帖
c*****3
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12
中国古代最基本的道德规范就是“三纲五常”。 五常包括仁、义、礼、智、信,是儒
家文化的核心之一。宋朝人洪迈在他写的《容斋随笔》中,专门谈到‘朋友之义’,对
这个‘义’字作了生动的解释。这段的白话译文如下。
朋友之间的道义十分沉重。天下的人所共同遵从的道义有五方面:君臣、父子、兄弟、
夫妇以致朋友的交往。从天子以下至百姓,没有不需要朋友而能有所成就的。“天下的
道德败坏之时,也就谈不上友谊了“,见于《诗》。”不能取信于朋友,也就不能得到
上面的信任”,见于《中庸》、《孟子》。"是朋友就信任他"’这是孔子的志愿;"
车马衣裘和朋友一起使用"’这是子路的志愿;"与朋友交往有信用",这是曾子的志
愿。《周礼》中的六种好的行为,第五种叫"任",就是说取信于朋友。汉、唐以来,
有范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳宗元这几对朋友,他们始终交
情笃好,不曾因为死生贵贱而改变他们的心志。本朝建立后的一百多年间’这种好风气
还存在。可惜的是,现在已经见不到了!
这里提到了有名的四对朋友,即范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳
宗元。下面我们就详细介绍一下他们的故事。
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b*****t
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13
来自主题: ChinaNews版 - 新四人幫主宰中國政局
作者: 陳破空
更新於︰2011-09-06
● 中國政改當前最大的絆腳石是江澤民系的四大官僚吳邦國,賈慶林,李長春和周永
康。他們思想僵化、作風保守、涉嫌貪腐、殘民無忌。只有收拾這四人幫,才能打開新
局。
● 中南海惡吏四人幫,左起:吳邦國,賈慶林,李長春和周永康。(本刊資料)
吳邦國,賈慶林,李長春和周永康,合稱新「四人幫」,在中共「黨和國家領導人」排
名中,分別位居第二、第四、第五和第九。這四人,觀念陳腐,思維僵化,行為乖張,
以左為榮,成為中國政改最大絆腳石。
吳邦國極左頭目土得掉渣
排名第二的「黨和國家領導人」吳邦國,原是「上海幫」骨幹成員。此人自有一
套極左理論,那就是臭名昭著的「五不搞」,即,不搞多黨輪流執政,不搞指導思想多
元化,不搞三權鼎立和兩院制,不搞聯邦制,不搞私有化。
其中,最弔詭的,是「不搞私有化」。而眾所周知,鄧小平杜絕政治改革,卻並
不排斥「經濟改革」,基本的一條,就是要回到私有制,個體經濟的恢復由此而來。「
中國式」資本主義搞了三十多年,吳卻聲言「不搞私有化」,無非暗示,私有化在中共
各級官僚身上已經落實,搜刮與分贓大致完成;此時,不宜再提「私有化」... 阅读全帖
o***s
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14
蕉赖翠岭镇国中教师在课堂中被指发表“回中国”的种族言论,在网络上已受到广大网民的关注,更成为了网民的讨论课题。
据马来西亚《光华日报》报道,马来西亚学校再闹教师发表“回中国论”的种族歧视风波!这回是发生在吉隆坡蕉赖翠岭镇国中,一名女教师被指在课堂中,因华裔学生的马来文不好,而向学生发出“回中国”的种族性言论,结果被网民“揪上”面子书非议。
相信这是继柔州三合港一所国中的历史教师去年8月中向学生发表“回中国论”事件后,最新一宗教师被指发表种族性言论的事件。
据了解,在面子书上已有网民在“分享”(share)蕉赖翠岭镇国中一名马来女教师,在课堂中向华裔学生发表“回中国论”的事件,惟此事是否确实,则有待进一步调查。
据网民(相信是学生之一)在面子书上所提,该名女教师是在公民教育的课堂上,对班内的华裔学子发表“回中国”的言论。面子书中提及,该名教师在班上对着学生声称,“在马来西亚一定要懂得说马来话,不会就回中国。”
网民是于12日凌晨1时26分,将题为“谁想出名?”(Who wants to be famous?)——一位来自SMK Cheras Perdana 的“为人师表”者的文贴上面子书... 阅读全帖
i***s
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15
在中国的历史长河里曾出现了十个杀人不眨眼的嗜血狂魔,他们草菅人命,残酷冷血,虽然这些人有些在后世眼中也是文韬武略,甚至被人所赞颂,但是那些歌功颂德的庙堂文章依旧掩盖不了他们嗜血本性,历史课上只会告诉你他们的成就如何如何,疆土如何辽阔,与其赞颂他们如何如何成功,不如说他们在人类史上的罪孽何其深重。现在让我们来揭开他们英雄面具,还原那嗜杀的恶魔本性。
1.铁血屠夫白起。 也叫公孙起,战国时期秦国的大将。白起打起仗来铁血无情,六国军队听到是他带兵来战都吓得闻风而栗,史书上记载说:所有的国家都不敢与秦国作战,后面加了一个注释,就是因为秦人有白起。
公元前294年,白起出兵攻打韩、魏,全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门),斩获首级二十四万,前278年,领兵攻楚,放水淹鄢城(今湖北宜城东南),军民死伤数十万,尸体到处随水漂浮。
前273年,白起率军攻赵魏联军,大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北),斩首十三万,后与赵将贾偃交战,用水淹死赵兵二万人;前264年,白起攻韩,攻陷五城,将韩国生力军五万余人全部斩首。
然而最让白起出名的还是公元前260年,与赵国的长平之战。白起将俘获的赵军四十万人全部活埋,只... 阅读全帖
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标 题: 美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
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美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
吳天威
(南伊利諾州大學教授)
台北國立政治大學藤井志津枝教授在一九九五年十月《國立政治大學學報》發表之〈第
二次中日戰爭期間日本發展生物化學戰重要人物之研究〉一文中,首次從日本資料證明
美國在韓戰期間徵調前日軍「七三一」細菌部隊部隊長石井四郎中將與北野政次中將及
「一○○」細菌部隊部隊長若松勇次中將率領前七三一部隊成員赴韓國發動細菌戰以阻
止中共軍隊之南進。茲錄藤井教授原文如下:
「一九五○年韓戰爆發,美韓軍先在十一月喪失三萬六千名軍士,在中共參戰後,單是
中部戰線即於二十四小時之內,被殲滅一萬三千名部隊,在此情況下,美軍為求扳回劣
勢即決定施行生化戰(當年夏天,韓國軍情報局第三課即完成兩份極密報告,直接指出
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历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未少作乱,特别是
在明代,明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱!
朱元璋为什么不敢打越南? - 倪方六 - 倪方六的博客
图:南海
就因此,笔者临时写下了这篇《朱元璋不何不敢打越南》博文(希望纸质媒体及其它商
业行为使用时,一定与我打招呼,未经同意使用,稿费标准一元一字)。
面对越南的不安分,以铁腕著称、酷刑闻名的马上皇帝朱元璋,却作出了一个“不征”
之策。《明史·外国列传·占城》(卷三百二十... 阅读全帖
a****5
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18
来自主题: History版 - 春秋战国时代的男人和女人
东周古人的聚众野合是政府行为,孔夫子自己就是野合的精华
《周礼.地官.媒氏》:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故不用令者
,罚之。司男女之无夫家者而会之。”
《史记·滑稽列传》:“若乃州闾之会,男女杂坐,行酒嵇留,……握手无罚,目眙不
禁,前有坠珥,后有遗簪…,日暮酒阑,杯盘狼藉,堂上烛灭…,罗褥襟解,微闻芗泽
…”
清人雀适《史记探源》曰:“纥与颜氏女祷于尼丘野合而生孔子,于尼丘扫地为祭天之
坛而祷之,遂感而生孔子,故曰野合”。
《吕氏春秋》:“昔太古常无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妇男女
之别,无上下长幼之道”
《列子·汤问》:“男女杂游,不媒不聘”。
诗经载:
《召南·野有死麕》:“野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴樕。野有
死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。”
《周南·汝坟》:“遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。遵彼汝坟,伐其条肄
。既见君子,不我遐弃。鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。
《召南·草虫》:“喓喓草虫/趯趯阜螽/未见君子/忧心忡忡/亦既见止/亦既觏止/我心
则降/陟彼南山/言采其蕨/... 阅读全帖
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标 题: 屈原是中国同性恋始祖『转』
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 20:25:32 2012, 美东)
屈原是中国同性恋始祖『转』
2011-02-19 21:00:09
1944年,古典文学专家孙次舟发表论文,指出屈原是同性恋者,当时遭到学界围攻。朱
自清请来楚辞专家闻一多主持公道,闻一多给了孙次舟4个字:“完全正确”。不止孙
闻两位,后来的许多大人物老师,都通过考证证实了屈原的同志身分。梁启超的学生、
费孝通的老师潘光旦,曾写过《人民的诗人屈原》的那位潘光旦,也这么说过。在潘光
旦所译霭理士《性心理学》的附录中,就有这样的文字:“《离骚》、《九歌》、《九
思》、《远游》、《卜居》、《渔父》等诗,都可看作他与楚怀王的爱情由亲密到疏远
过程的艺术记录。”
说他的投江乃是因为政治理想不被昏君接受并遭人陷害所致。其实这种解释似嫌牵
强。屈原时代,仁人志士就跟今天的职业经理人一样,“此处不留爷,自有留爷处”,
楚王不理,大可投奔秦王去,犯不上寻死觅活的。那时从... 阅读全帖
b**********u
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罗尔纲在其《太平天国史》中,为护王陈坤书和潮王黄子隆单列一卷,并反复说两人是
动摇分子,“暗通敌人,图谋叛变,按兵不动,拒绝调遣”。根据现存史料看,罗老的
观点值得商榷。有关陈坤书的史料比较多,笔者在此先谈谈黄子隆是否是动摇分子,是
否有谋叛的行径。
罗老给黄子隆定性的几条“罪状”如下,笔者试就下列“罪行”,结合相关史料一一
的进行辩解:
一、黄子隆在镇守无锡时肆意诛求,居民惓避乡间,市肆渐散,人称其“潮白地”。
案此条“罪证”的证据出自佚名《平贼纪略》中卷下《伪潮王至锡守城》条。
此书称太平天国为“贼”,其官爵为“伪”,明显属于地主阶级立场。地主阶级对太
平天国的种种污蔑,罗老已经做了多次考证。太平天国推行绝对平均制度,商业发展受
到明显抑制,无锡的“市肆渐散”显然不仅仅是黄子隆的个人责任。黄子隆既封王爵,
依照定制应当建立王府,其潮王府据考证系用金匮县新城隍庙改建(系前无锡守将济天
义黄和锦的府邸,黄和锦封佐王调常州后,黄子隆接守无锡),并非大兴土木建得如“
神仙洞窟”。太平天国后期政权腐化,时有侵害农民利益的事情发生,即使无锡太平军
中出现肆意诛求的情况,也不单单是黄子隆个人的责... 阅读全帖
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝... 阅读全帖
t**g
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22
来自主题: History版 - 李自成失败的原因
第三节 山海关战役
三月,吴三桂率领辽东明军约四万人及八九万关外汉民陆续进关,暂屯于山海关至滦县
、昌黎、乐亭、开平一带(74)。这里需要纠正一种常见的误解:许多史籍都以为山海关
属于吴三桂的防区,甚至把吴三桂说成是山海关总兵(75)。其实当时的明山海关总兵是
高第(76),下辖兵员数目约为一万人。吴三桂进关之后即同高第汇合,密切注视形势的
变化。
三月十五日,大顺军进抵居庸关,明守将唐通投降。李自成对山海关一带的官军十分重
视,他知道吴三桂所统边兵是明朝的一支劲旅,距离北京比较近,又处于大顺军和满洲
贵族军队之间,如果不及时解决,将成为一个重大的隐患。至于解决的方式究竟是以武
力消灭还是采用政治手段招降,李自成分析了当时的情况,认为以招降比较稳妥。因为
自从大顺军进入山西以后,除了宁武总兵周遇吉负隅顽抗落得个兵败身死的下场外,据
守各战略要地的明朝统兵将领,如大同姜瓖、宣府王承胤、居庸关唐通等,都望风归附
。在这以前投降的总兵还有白广恩、牛成虎、郑嘉栋、左光先、陈永福等。这种先例对
吴三桂自然会产生重大影响。其次,吴三桂自己统兵在外,他的父亲吴襄和其他家属却
留在北京,为了保住身家产... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 历史上的大吃一惊系列
关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
j********p
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关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
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字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖

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罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉,清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如,又字叔言,号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心,故晚年常以“贞松堂”作为斋名,又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋,一生只是个小官:“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家,家境并不富裕,地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为:长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书,勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏!足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后,他开始追求变法图强,留意
新学,并以农学为切入点,翻译介绍日本和欧美的农学著作,并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖

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说起淮军集团猛将,大伙首先想到的便是张树声、刘铭传、潘鼎新、吴长庆等四位,这
是李鸿章初创淮军时的四大金刚,其中又以刘铭传最为出名,他成功保卫宝岛台湾的事
迹为后人所津津乐道。不过,在淮军崛起之时,作战最勇猛的并不是这四位,而是原太
平军降将程学启,以及从湘军转隶而来的郭松林。
程学启(1829—1864),安徽桐城人,1853年加入太平军,隶属叶芸来部。1861年投降
清军,追随曾国荃作战,献上“穴地攻城”计,攻破太平天国在长江中游仅存的战略重
镇安庆。1862年,程学启及所部开自营从湘军转隶淮军,并成为李鸿章麾下首席战将。
其作战之勇猛,举世公认,李鸿章在甲午战争时曾说:“程方中若在,何忧劲敌为”。
孙云锦对其评价是:“爱将如命,挥金如土,杀人如草”。曾国藩说他:“真乃猛将也
”。1864年2月,程学启在攻击嘉兴时被太平军将士用枪支爆头,不治身亡。
1853年3月,石达开、胡以晃、罗大纲、林凤祥等率太平军攻破南京,并将其改为天京
,作为太平天国都城。不久,太平天国分两路出兵,一是北伐,二是西征,其中又以西
征为主。西征目的很明确,即是要夺取长江中上游地区,以此来保卫天京安全,为太平... 阅读全帖
t*****k
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28
来自主题: Military版 - 美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
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美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
吳天威
(南伊利諾州大學教授)
台北國立政治大學藤井志津枝教授在一九九五年十月《國立政治大學學報》發表之〈第
二次中日戰爭期間日本發展生物化學戰重要人物之研究〉一文中,首次從日本資料證明
美國在韓戰期間徵調前日軍「七三一」細菌部隊部隊長石井四郎中將與北野政次中將及
「一○○」細菌部隊部隊長若松勇次中將率領前七三一部隊成員赴韓國發動細菌戰以阻
止中共軍隊之南進。茲錄藤井教授原文如下:
「一九五○年韓戰爆發,美韓軍先在十一月喪失三萬六千名軍士,在中共參戰後,單是
中部戰線即於二十四小時之內,被殲滅一萬三千名部隊,在此情況下,美軍為求扳回劣
勢即決定施行生化戰(當年夏天,韓國軍情報局第三課即完成兩份極密報告,直接指出
細菌戰的對象是(一)軍隊炊事房,(二)警察餐廳,(三)軍隊、政府、黨的宴會場
,(四)城市的水池河川,(五)黨高級幹部的任宅)。當時北野透過日本醫師會會長
田宮猛雄的介紹,與美軍合作研究傳染性黃疸的病原體(流行性黃疸是七三一部隊在東
北未能完成的研究,北野... 阅读全帖
Q***y
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29
来自主题: Military版 - 李光耀﹕胡總原欲李克強繼位
【明報專訊】「維基解密」再揭各國政要私下向美國外交官毫無戒心的「爆料」內容,
根據網站公開的美國外交電文,新加坡內閣資政李光耀去年與美國副國務卿斯坦伯格的
一次談話中,逐一點評中國大陸領導人,還提到國家副主席習近平奠定接班人地位的內
幕。
去年6月4日一份發自美國駐新加坡大使館的機密電文,引述李光耀當年5月底與斯坦伯
格(James Steinberg)評論大陸領導層及未來接班人的處事風格。李光耀稱,中國再
沒有像鄧小平一樣的強人,前國家主席江澤民欲彰顯自己是偉大領袖,期望在有生之年
解決台灣問題,任內提出「江八點」對台主張,並因此束縛了自己;相比下,現任國家
主席胡錦濤的對台立場就比較「靈活」、「務實」、「有耐性」,他「沒既定時間表」
,不介意用上20至30年與台灣建立關係,因此默許台灣馬英九總統堅持「九二共識」、
在任內不談統一,但底線是台灣不能獨立,否則大陸擁有千枚導彈,美國艦隊遠水難救
近火。
習料續奉行胡總兩岸政策
電文引述李光耀稱,江澤民雖不喜歡胡錦濤,但因他有黨內支持,又沒犯錯,江澤民無
法阻止他當主席。至於下任接班人,李光耀指胡錦濤原希望副總理李克強繼位,惟國家
副主席... 阅读全帖
m****g
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对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖
s****n
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31
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未少作乱,特别是
在明代,明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱!
朱元璋为什么不敢打越南? - 倪方六 - 倪方六的博客
图:南海
就因此... 阅读全帖
c***1
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32
来自主题: Military版 - 狂挖巨坑掩埋真相?
【特派記者龔蕙芝溫州報道】高鐵事故發生後僅十二小時,橋下現場昨早突然開來多輛
掘泥機,短時間內挖出一個巨坑。目擊者稱,當局派出工程車把列車車廂切割後,再把
碎片輾壓、推入大坑掩埋,引起當局意圖掩埋真相疑雲。鐵路部門雖然解釋是為了騰出
地點,讓大噸位的大吊車開入,惟愈描愈黑,引起網民質疑。
現場參與救援的村民表示,他們昨晚通宵協助救援人員抬人搬雜物,到了白天,鐵路部
門突然派來近十輛掘泥機。「我們也不知道要挖坑幹甚麼,反正按命令辦事就是了。」
有掘泥機司機坦言,有關部門要求該土坑一定要夠大夠深,結果他們挖了一個數十米大
的巨坑。
切割車廂 輾壓推入坑
由於現場戒備森嚴,記者從遠處高位望過去,可見橋下菜地裏,掘泥機挖出的泥土已經
堆出一座小山,可見巨坑之大。隨後工程人員將墮橋車廂碎件推入坑內,隨後更切割車
廂,輾壓推入大坑。有關消息在網上曝光後,網民議論紛紛,質疑違反《事故應急救援
》中不得破壞事故現場及毀滅證據的規定。
負責現場清理的中鐵三局人士解釋,要將橋上出軌的車廂吊下橋,需用三百噸級的大吊
車,為騰出空間讓吊車進場,才如此處理。惟網民直指大話連篇,因為現場有足夠的位
置讓大吊車進入... 阅读全帖
d**********2
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33
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇:1938年6月,日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿,宋美龄突遭敌人火炮袭击,险些受伤。1938年7月初,宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回,途中被日侦察机发现,遭到袭击,其座车被毁,本
人多处受伤。19... 阅读全帖
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发帖数: 1985
34
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
作者: 黎阳(蜀.都.隹.参) [198245:50280], 15:12:48 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://hua-yue.net/
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多
么娓娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。
如今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸
存上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 明朝末年也曾经大量扩招太监
要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝兴亡相始终。明景帝以前,诸帝对自宫者一律摈弃,景帝破
例录用了第一批自宫者,此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者,致使自宫风气高
涨不止,成为明代社会的一大痼疾,难以根除。因此,以明景帝为界,明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖
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达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波,字书存,晋省定襄县蒋村人氏,西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因,兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福,家中幼弟也,其兄夺父祖积累之农产,令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠,赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋,昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学,远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范,弱冠即入马教,投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
,被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱,倭难临。西元1935-36年,倭寇继31-32年强占我东北,再策华北“自治”,中
日矛盾激锐,民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士,许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇,实事求是,不限教条,主张可循约出狱,上报中枢,时红党总负
责张闻天批准,太祖未置可否。于是,同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川,重乡梓情谊,好乡里人才,但其人商贾家世出身而入武行,精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才,及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖
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还有,古籍的散失,自明代近,是明人不知爱惜文化,元代却是保管得很好的。如
果还有人说元代不重视汉文化,请看朱彝尊的话:
………元之平金也①,杨中书惟中于军前收伊洛诸书,载送燕都,及平宋,王承旨构首
请辇送三馆图籍。至元中,又徙平阳经籍所于京师。且括江南诸郡书板,又遣使杭州,
悉取在官书籍板刻至大都………考唐宋元藏书,皆极其慎重,献书有责,储书有库,勘
书有人,曝书有会。至明,以百万卷秘书,顾责之典籍一官守视,其人皆赀生,不知爱
重。而又设科专尚帖括,四子书易诗第宗朱子,书遵蔡氏,春秋用胡氏,礼主陈氏,爱
博者窥大全而止,不敢旁及诸家。秘省所藏,土苴视之,盗窃听之,百年之后,无完书
矣。迨万历乙巳………校理遗籍,惟地志仅存,亦皆嘉隆后书,初非旧本。经典散失,
寥寥无几………(曝书亭集卷四十四文渊阁书目跋)。
再说纯文学方面,小说名著「水浒」与「三国演义」,皆始作於元朝。元曲的光芒万丈
,更是不争的事实。明朱权「太和正音谱」,录有杂剧五百六十六种,作者一百八十七
人,除去一部分明人著作,实有五百余种。如果把遗漏的加进去,有人估计有千种之多
。至於元代杂剧作家的人数,据「录鬼簿」舆「续录鬼簿... 阅读全帖
j********p
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关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
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发布时间:2011-12-27作者:高华 来源:历史教学(中学版)2011年第6期
1948—1949 年国民党为什么失败?这是一个老生常谈的问题。历史教科书说:国民党
因为反共反人民,贪污腐败而被人民推翻了。现在中外学者分析了更多的原因,最流行
的是:国民党的失败乃是“历史的合力作用”,既是政治的,又是军事的,也有文化、
思想的以及教育等因素,多种因素交互作用,导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法
非常全面,但在我看,最重要的原因是军事。如果朴素地还原到基本史实,国民党军事
失败乃是最重要的失败,其他原因都是从这里派生出来的,说到底还是军事第一。1949
年 3 月 5 日,毛泽东在中共七届二中全会上说:所谓人民共和国就是人民解放军,蒋
介石的亡国,就是亡了军队[1] (p.44)。毛泽东后来多次说过类似的话:“我们人民解
放军的元帅、将军中间,只有林彪,刘伯承等有数的几个是军事学校中出来的……不是
黄埔军校的洋包子打败了土包子,是土包子打败了洋包子。”[2]毛泽东说的是事实:
在国民党军内,特别是中央军的中高级指挥官,大多是有文化的。例如,张灵甫是北大
历史系毕业生,是抗日名将;国... 阅读全帖
l******n
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编者按:31岁的安田峰俊是日本的独立作家,能讲流利的汉语。2001年到2002年,作为
交换留学生,安田在中国的深圳大学留学一年。
中日关系因为在东海有争议岛屿的主权、靖国神社、战争历史等问题上的分歧,陷入僵
局。
安田峰俊近日直接用中文为BBC中文网撰稿,从他个人的视角,谈及中日关系最棘手的
靖国神社问题。
日本高官为什么一定要参拜靖国神社?这可能是很多中国大陆读者心里都有的一个疑问。
我个人认为,关于“靖国问题”,虽然“支持参拜派”占日本舆论的一半,但是日本国
内没有一个共同认识。自由主义者、左派知识分子表示反对参拜,但是也有很多人不关
心这个问题。
“参拜派”里面也有多种多样立场的人士,从主张排外主义的少数激进分子到二战阵亡
者的遗属、怀抱理性爱国、宗教感情的普通市民等。
笔者在这个篇文章中以较为稳定的“参拜派” ―― 在日本国内位于中庸或稍微靠右的
立场,来进行论述。
死者也要赎罪
前年夏天,我去了浙江杭州玩,参观了岳王庙。众人皆知,岳王庙祭祀南宋抗金英雄岳
飞,是全中国最著名的历史性爱国象征地之一。庙堂位于西湖湖畔、栖霞岭的南麓,庭
园内外山深水多,风光明媚,使人追念昔日临安... 阅读全帖
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人物简介
编辑
王以成,21岁考入登州文会馆,曾书藏头联抒志:“以卧薪尝胆乐乐壮志,成驱虏兴华
伟伟宏业。”;“箫声夜半惊残云,九州梦中醒睡人”。后入青岛工部局学习绘图。

人物经历
编辑
1903年 (光绪二十九年) ,东渡日本求学,就读于工手学校,学习土木工程。其间,与
丁惟汾结识,因均志于反清、救国,遂成莫逆之交。时,孙中山于日本东京成立中国同
盟会,广集革命人才。王经丁惟汾介绍加入中国同盟会。1908年(光绪三十四年)王以成
毕业于工手学校,成绩优良,尤精桥梁学。归国后,任津浦铁路工程师。次年,因法国
人侵吞公款,清政府明知不究,愤而辞职。回归故里后,其间,著有《论铁路工程》《
论铁路测量》等书。1910年(宣统二年) ,王以成赴北京任《国风日报》编辑。因抨击
时政,鼓吹捣君权、驱列强、复兴中华的政治主张,遭清廷忌恨,报馆被查封。王深感
非武力不足以推翻清王朝,遂投笔从戎。宣统三年(1911年)10月10日,湖北革命党人发
动了武昌起义,武昌起义爆发后,各省相继响应,他奔走于天津、济南、青岛、安丘、
乐陵、寿光、临沂等地,联络王长庆、王永福、邓天乙等数十人,组成民军,欲光复... 阅读全帖
a****h
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辛亥英烈王以成
王以成,字箫九,清光绪三年(1877年)出生于山东省海阳县盘石店(今海阳市盘石店
镇)招虎山下一个名门豪族。王以成自小知书达理,勤奋好学,虽生在官宦世家,却弃
浮华,绝权欲。1898年21岁时以优异成绩考入登州文会馆(今蓬莱)。王以成曾书藏头
联抒志:“以卧薪尝胆乐乐壮志,成驱虏兴华伟伟宏业”;“箫声夜半惊残云,九州梦
中醒睡人”,血性男儿的雄心壮志跃然纸上。。
登州文会馆结业之后,王以成入青岛工部局学习绘图。1903年,他东渡日本,在成
城学校毕业后入工业学校学习测绘(土木工程专业)。其间,他结识了自己的日照同乡
、同盟会会元老丁惟汾,由于均有反清救国的志向,不久,他们俩成了至交、同道。受
民主革命思想熏陶后,在丁惟汾的介绍下,王以成加入了同盟会。1908年,王以成以优
异的成绩从工业学校毕业。他专长桥梁学。回国后,曾任津浦铁路工程师。1909年,因
法国人吞没公款,清政府官员腐败,明知不究,王以成满腔报效祖国的热情受到极大的
伤害,于是便愤然辞职。
王以成回归故乡后,潜心研读著书立说,曾著有《论铁路工程》、《论铁路测量》
等中国铁路界最早的学... 阅读全帖
t***h
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来自主题: Military版 - 一百二十年前的今天
一百二十年前的今天,公历1898年6月11日,光绪皇帝亲临天安门城楼颁布《明定国是
诏》,标志着戊戌变法的开始。
光绪二十四年四月二十三日内阁奉上谕:
数年以来,中外臣工,讲求时务,多主变法自强。迩者诏书数下,如开特科,裁冗兵,
改武科制度,立大小学堂,皆经再三审定,筹之至熟,甫议施行。惟是风气尚未大开,
论说莫衷一是,或托于老成忧国,以为旧章必应墨守,新法必当摈除,众喙哓哓,空言
无补。试问今日时局如此,国势如此,若仍以不练之兵,有限之饷,士无实学,工无良
师,强弱相形,贫富悬绝,岂真能制梃以挞坚甲利兵乎?朕惟国是不定,则号令不行,
极其流弊,必至门户纷争,互相水火,徒蹈宋明积习,于时政毫无裨益。即以中国大经
大法而论,五帝三王不相沿袭,譬之冬裘夏葛,势不两存。用特明白宣示,嗣后中外大
小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又
须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。专心致志,精益求精,毋徒
袭其皮毛,毋竞腾其口说,总期化无用为有用,以成通经济变之才。
京师大学堂为各行省之倡,尤应首先举办。着军机大臣、总理各国事务王大臣会同妥速
议奏,... 阅读全帖
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导读
由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近
人——习近平总书记用典》10月8日至10月19日在央视综合频道晚间播出。节目从习近
平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点,旨在
推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。为了便于大家集中学
习,我们专门对十二集所有内容进行了集纳,大家赶紧收藏起来好好学习吧。
第一集:一枝一叶总关情
↑点击上图观看视频
内容提要
本集围绕“以人民为中心”这一主题展开,分三个段落。
第一:什么是为民?主要内容以总书记所引用郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间
疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”为切入点,通过讲述总书记曾在梁家河修
建第一口沼气池的故事,阐释总书记以人民为中心的理论实践。
第二:为什么为民?主要内容以总书记引用的“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心
”为切入点,通过讲述总书记弘扬焦裕禄精神,阐释如何做到以造福人民为最大政绩。
第三:怎么样为民?主要内容以总书记引用的“利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末
必去”为切入点,通过讲述十八洞村“精准扶贫”的故事,... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - Re: 人之为人 贵在醒悟
信仰與文化
我們總說中國傳統文化是神傳文化,那麼信仰與文化之間是怎麼個關系呢?
既然文化是神傳給人的,文化的起源就是仰望上天的,信仰為本,道德為尊,是一種天
、地、人為一體的文化,是整個自然和人類大和諧的文化。因此古人敬天信神,“觀天
道以應人道”,人類的文化與信仰相伴而行,輝煌燦爛的文明中無不閃耀著信仰的光芒

從世界範圍來看,幾乎所有古老的民族都是信神的。中國是神傳文化的中心,被稱作神
州。華夏文明之所以長期繁榮、世代傳承,這主要得益於中國傳統文化所蘊涵的崇高智
慧,“天人合一”的宇宙觀和道德觀,儒、釋、道三家思想交相輝映,規範著人們的思
想意識和行為,使敬天、敬德、修身、愛民等道德理念深植人心。
道,就是宇宙規律,是傳統文化中各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。古人認為
,宇宙是生命的宇宙,“道”是萬物之源,是永恒不變的,人道必須符合天道,人心合
天心,達到“天人合一”。例如老子對道的感悟,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,
獨立而不改,周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名,字之曰道”,而老子的清靜、
無為則是指萬物復歸於道的最佳狀態;孔子說:“惟天地萬物之母,惟人為萬物之靈”... 阅读全帖
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:59:23 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
m*******V
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来自主题: Colorado版 - 『转载』雪中的丹佛
科罗拉多山林间那一天一地茫无涯际的大雪,我终生难忘。心中很多感慨无法形诸笔端
。今天搜索闻一多生平,竟找到这样的好文一篇。老先生情真意切,不知是何方高人。
转载,分享,炸版。:)
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雪中的丹佛 – 读在科罗拉多留下足迹的几个中国人
by高原牧人
http://huaminli.blog.hexun.com/45725620_d.html
周末。纷纷扬扬的雪不紧不慢地下了一天。气温降到了零下10度。窗外望去,一片冰雪
世界,间或有白毛风斜斜地卷过,令人不禁从心底里打冷颤。这种天,显然不宜出行。
打开电视,独揽冬奥转播权的NBC居然没有奥运会的实况(即使有也不是我等喜欢看的
)。也好,看书吧。
手边的一卷书是港人刘绍铭的文集《浑家•拙荆•夫人》。里边提到梁实秋
。梁氏于吾辈中名声甚大,多半拜曾被旗手鲁迅称为“资产阶级的乏走狗”,其实梁氏
也算学贯中西,治学育人成就斐然者。而梁氏上世纪20年代由清华庚款留美,所就学之
首地,乃丹佛南边的科泉市(... 阅读全帖
D***e
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来自主题: Soccer版 - 不知道有没有完全统计
早期北京有李惟妙李惟肖兄弟
http://sports.sina.com.cn/c/2012-10-19/11316263065.shtml
打虎亲兄弟,上阵父子兵,体坛上的双胞胎不少,可是,“龙凤胎”皆踢球且都入
选了国字号队伍,还真不多见。日前,有媒体报道说,湖北男足U15队主力后腰姚道刚
与孪生姐姐、武汉女足城运队的中场姚伟便成了这特别的一例,两人先后入选了男女足
国少队,开创了中国足坛的先河。这立刻引起了媒体的关注,经过盘点,人们发现,在
如今的中国足坛上双胞胎扎堆,其中的兄弟姐妹组合也不少,他(她)们成了中国绿荫
场上一道耀眼的风景线。
NO.1:姚伟&姚道刚
姐弟俩在校队时的照片,你能分清谁是姐姐吗?姚氏姐弟今年15岁,2011年姐姐姚
伟入选中国U14女足队,随队赴越南参加了亚足联U14足球节。今年9月,姚道刚入选宿
茂臻率领的U16国少队,出征伊朗亚少赛。
NO.3:孙吉&孙祥
吉祥兄弟出生于1982年的1月15日,两人的身高都是1米80,如今哥哥孙吉效力于杭
州绿城队,而弟弟孙祥则效力于广州恒大队。
NO.5:刘欢&刘乐
沈北队也有一对生于1989年的... 阅读全帖
l*****f
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50
lol 不知道是不是按字算钱。。。。恩上官婉儿墓志不全,流传下来只有张说这几行四
字碑铭,前面丢了,全文应该比这个长不少。。。。这新挖的墓号称发现全文墓志了,
狠想看墓志究竟写了啥,是什么时候写的,是否也张说写的。谀墓之词赚钱也不好赚,
先得够名气才有人来找,还得大讲好话。贴一个长篇的,元乂墓志,不知道谁写的,元
乂史书上形象极差,看墓志铭都狠光辉夺目啊。
铭文】魏故使持节侍中骠骑大将军仪同三司尚书令冀州刺史江阳王元公之墓志铭」公讳
乂,字伯俊,河南洛阳人也。道武皇帝之玄孙。太师京兆王之世子。派道天河,分峰日
观,川岳合而」为灵,辰昴散而成德。清明内照,光景外融,标致玄远,崖涘高峻,皂
白定于是非,朱紫由其标格。加以思极」来往,学贯隐深,奇文异制,雕龙未爽,枢机
暂吐,讵越谈天。杨叶棘刺之妙,基卫未之逾,蛇形鸟迹之术,张」蔡熟能比?于是远
近惟慕,藉甚京师。遭太妃丧,哀毁过礼,几于灭性。太师敦喻,乃更苏粒。年方弱冠
,应物」来仕,掩浮云而止征,抟积风而鼓翼。初除散骑侍郎。尚宣武胡太后妹冯翊郡
君。以亲贤莫二,少历显官,」寻转通直,迁散骑常侍光禄勋。职惟谈议,任实总领,
选才而举,民无闲... 阅读全帖
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