由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 愈流
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w**********5
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汪精卫与1930年扩大会议
一九三○年,汪精卫、阎锡山、冯玉祥等在北平举行的中国国民党中央党部扩大会议,
是当时国民党内部各反蒋派系联合起来反对蒋介石个人独裁的一种政治联合。我当时是
以改组派的关系由汪精卫提出担任扩大会议常务委员会三个秘书中之一个(其他两个秘
书,一为阎锡山派提出的马小进,广东人,曾参加过同盟会;一为西山会议派提出的唐
昭明,四川人,与谢持接近)。因为派系和职务的关系,我参与过一些会议和活动,接
触过一些人,经手过一些文件,对于当时党政方面的情况有粗略的了解。但因我当时年
轻幼稚,所知不深,而事隔三十年,又多遗忘。加以政治水平所限,不能深入分析,知
其事未必能究其原。姑凭记忆所及,举当时目见耳闻之事,写此点滴材料,聊供参阅。
谬误疏漏,势所难免,幸知者指正。
一、扩大会议的成立经过、组织机构及其政治纲领
一九二七年,蒋介石、汪精卫先后背叛革命,孙中山在一九二四年改组国民党时所手订
的联俄、联共、扶助农工三大政策为蒋、汪所毁弃,国民党遂成为帝国主义和买办、封
建势力的工具。由于各个帝国主义在中国的彼此斗争,国民党内各派军阀遂各依附一个
或几个帝国主义势力为其靠山,因而形... 阅读全帖
w********t
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2
2008年救樓市,2015年救股市,不明白這點會後悔莫及!
金融家 于 2015-3-29 23:23 發表 [複製鏈接] [只看作者] [列印] [上一主題] [下一
主題]
2008年救市,但是救錯了方向,四萬億刺激、十萬億貸款投向了樓市和基礎建設項目,
因為這些項目都是固定資產項目,建設周期長,結果導致了短期的救市政策變成了長期
的政策,無法退出,一退出就大量大型工程闌尾,甚至接下來幾年導致房地產綁架中國
經濟、綁架中國政府,苦不堪言!
2008年我寫文章分析,中國救市不該這麼救,應當投放短期流動性,比如票據市場,債
券市場,股票市場,這樣加大的基礎貨幣投放,又有很好的流動性,將來退出容易。當
時連續寫了幾篇文章批評救樓市,建議救股市。
2015年中央政府明顯吸取了2008年的教訓,雖然對樓市有所救市,但是更大救市方向是
股市,央行、證監會、財政部等先後發言支持股市。高層如此密集表態,意味深長,救
股市成為了基本國策。
1、救股市,因為流動性好,後面容易退出。這一點非常重要,如果一項救市政策成了
長期政策,無法退出,那麼就是失敗的政策,因為任何救市,都必須要考慮好退出路徑
,20... 阅读全帖
r*****3
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来自主题: Military版 - 知识贴:太祖色情诗赏析
老毛就是直接照抄,估计看到御用文人拼命拔高解读,老毛快要笑死了
《花荫露》 (清)临川山人
第三回 父子连台各得其所
诗云:
天生一个神仙洞,无限风光在玉峰。
老绾专定神仙洞,劣儿只喜攀玉峰。
各取所需连床混,笑煞京都八旬翁。
话说王老绾娶了余娘,明恋他风情万种,余娘赏他家资殷厚,两下俱觉遂心,花烛
之夜肉搏酣战,哪想老头儿误打误撞促住余娘“小阴茎”猛耍,搔弄得余娘心花怒放,
汪洋而泄。老绾不过就那旺火炉螳里橇了几撬,竟将根坚硬铁实的肉棍儿熔化了,从此
,他俩燕尔新婚,如胶似膝,建空就干,老绾竟如回复壮年,额头皱痕渐少了些。
余娘晚睡早起,渐觉烦闷,遂合老馆商量买了两个丫头,一个唤做金儿,一个唤做
银儿,他便摆出家主母架式,唬得两个小女子畏手畏脚。王景见家里猛可添了如花似玉
妙人儿,遂无心思出去乱逛,他时时缠着余娘,要陪他睡,老绾微笑不语,余娘斥他,
他却是个脸厚的,嘻嘻一笑,折转身又去逗金儿银儿。
金儿银儿合他年岁相当,亦是半醒半晕,倘未识得风月,毕竟女孩子家脸皮儿薄,
每逢王景掏出自家小鸡东戳西戳,他俩便羞红着脸跑散,王景又来缠后娘,余娘见他机
灵,终也不甚嫌他,允他狠眼儿般看耍,... 阅读全帖
w*********g
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4
转篇文章谈国内教育的问题----方法比知识重要,人品比能力重要
一个搞笑的厨子 2017-01-02 00:16:57 举报
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流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不能算好汉。
​​  方法,也就是处理具体事务的能力。看似简单动作的背后,起支配
作用的就是思维方式:找到病灶,然后对症下药。
知识不是智慧,解决问题的方法才是智慧。
还有句话说,知识不是力量,智慧才是真正的力量。
换句话有效实用的东西才更具有价值。
“教育就是叫人去思维”
思考力比记忆力更为重要和有效,但中国传统应试教育太过于强调记忆力了,导致
很多人从大学出来发现,一路走过来记了不少东西,能用上的太少,在思维推理和解决
问题方法上还有很大欠缺。
教育教人以知识,是因为再没有别的东西可教。但知识并不能代替思维,如同思维
不能代替知识一样。在大多数实际生活中,知识从来就是不完全的(因为我们处理的事
情往往涉及将来),所以我们需要思维。
创造力也是一种思维能力,它并不是漫无边际、天马行空式的创意,而是能提出问
题、解决问题、创造新事物、帮助人适应环境的能力。
但相对来... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 明知出問題照硬闖
社評﹕明知出問題照硬闖 新時代官僚主義更可怕
【明報社評】北京近日粗暴驅趕「低端」人口離開,導致眾多外來民工流離失所;而以
天然氣和電力取代燃煤供暖的政策,又由於工程延誤等原因導致大範圍居民要捱凍,這
些決策失誤,歸納起來大概就是官僚主義。新時代的官僚主義是一切唯上,就算明知道
會出問題,還是硬闖到底,罔顧生靈塗炭,這比過去由於慵懶或者圖樂的官僚更可怕,
從目前的情况看,更大的問題是看不到問題有徹底解決的曙光。
清隱患煤改氣應該做
問題出在執行
北京過去對不符合居住條件的公寓房,不斷有檢查,也曾勒令改造,但由於情况普遍,
以及未有造成即時的危險,官員也就睜一眼閉一眼,這也是官僚主義的表現之一。到上
月18日大興區發生大火,奪走19條人命,區政府立即行動,巡查全部有危險隱患的房子
,並將裏面的住客趕走。對於篩查危險隱患房子的措施,每一個政府都應該做,而且必
須及時去做,但如何執行才是檢查官僚主義的標準。
北京市目前人口超過2000萬,市區不斷擴大,城市病有增無減,本屆政府提出要將並非
首都功能疏解,這是值得肯定的措施,而事實上在鬧市中的批發市場,不但對市容市貌
有負面影響,最大的問題是引... 阅读全帖
t*******a
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6
来自主题: Military版 - 毛泽东最喜欢的史书
毛泽东最喜欢的史书,一篇读罢头飞雪
来源:书摘 作者:陈晋 时间:2017-12-25
170 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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12月26日是毛主席诞辰124周年。
他能成为一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,带领中国人民建立新中国,成
为一代伟人,除了其他方面的原因,其爱读书恐怕是其中一个重要原因。
在中外历史上,像毛泽东那样酷爱读书,并且读有所得,得而能用,用而生巧的革命家
、战略家和理论家,非常罕见。毛泽东的学用之道,大体即在这读—得—用—巧之间。
毛泽东在波澜壮阔的改造社会和推动社会进步的政治风云中度过了一生,也在广博无垠
的书海里游弋了一生。未知的东西,对他总有一种极强的吸引力。他试图以有涯之生,
尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间。
对普通读者而言,读书属于一种兴趣和达到自己追求的途径选择;对学问家来说,读书
是一种职业习惯;对毛泽东来说,读书则是一种精神存在和思想升华的必要方式,是一
种生活常态,是一种历史责任。
文 | 陈晋 中央文献研究室副主任
本文为瞭望智库书摘。
摘编自《毛泽东读书笔记精讲》,广西人民出版社出版,不代表瞭望智库观点。... 阅读全帖
c*********d
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7
http://news.ifeng.com/a/20180811/59747793_0.shtml
2018年08月11日11:53:44来源:政事儿
原标题:丁薛祥内部报告,点名并点评孙政才等7人
最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志,刊登了中央政治局委员、中央书记处
书记,中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍,“七一”前夕,给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课,是中办连续
几年的一个传统做法。此次党课的主题是:大力弘扬新时代共产党人的奉献精神。
围绕”奉献精神“,丁薛祥讲了三个问题:奉献是中华民族的传统美德,更是共产党人
的重要精神特质;大力弘扬奉献精神是新时代的强烈呼唤,是完成党的历史使命的必然
要求;铭记习近平总书记谆谆教诲,争做甘于奉献、默默奉献的中办人。
在讲“保持党的先进性和纯洁性。必须大力弘扬奉献精神”时,丁薛祥点名并点评了孙
政才、卢恩光、魏鹏远、白恩培、刘铁男、王珉和王敏7人。他说,这些不讲奉献、不
真奉献、不常奉献的情形,都是与共产党员的称号不相配的。“计利当计天下利,求名
应求万世名。”我们党要保持先进性和纯洁性,必须大力弘扬... 阅读全帖

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8
丁薛祥在中办机关“七一”党课上万字内部报告
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时间:2018-08-11 17:26
•来源: 《秘书工作》
•作者: 丁薛祥
•浏览:539
评论: 0
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我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心,有了这颗心,就会痛并快
乐着,再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不会患得患失。这才是符合党和
人民要求的大奉献。有了具有这种精神的党中央以及为党中央服务的中办这样一些中枢
机关,我们的事业才能取得成功。中办讲奉献,就要讲这样的大奉献。没有这种精神境
界,是难以完成党和人民交付的任务的,即便表面上做到了,心中也可能是不舒畅的,
总觉得吃亏了、不划算了。长此以往,思想就会发生异变,行动就会产生差池。
丁薛祥在中办机关“七一”党课上万字内部报告
近日,最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志,刊登了中央政治局委员、中央
书记处书记,中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍,“七一”前夕,给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课,是中办连续
几年的一个... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 【我爱香港】翡翠之城
香港还有很多名胜景区,除了大都市的人文景观外,大自然的郊野景色也是令人叹为观止。接下来还会继续为大家介绍香港的奇山异景,因为热爱大自然我选择做导游,既工作又娱乐免费旅游又可时常亲近大自然,无论在国内香港美国,我特爱带朋友去游山玩水介绍大自然的景观,以前是这样,现在也是这样!
特别介绍:香港万宜水库
萬宜水庫一帶是熱門的觀石勝地,也是香港最奇特地質景觀的所在之處。這裡的火山岩整齊有致地豎立於水濱,巨大的石柱由不同的多角形節理組成,蔚為奇觀,其中以六角形節理岩柱最為典型,標緻奇突的棱面別具一格。這些巨大的天然石柱是罕見的地質奇葩,也是不可多得的地質旅遊資源,愈來愈多遊客專程到此一遊,親睹上天戛戛獨造的偉大傑作。
遊人可在萬宜水庫一帶從多角度觀察最典型的六角柱節理,其中東壩位置特別優越,能近距離細看這類岩石的結構和構造。攀上東壩的岩石陡崖,巨大的六角形節理岩柱的彎曲細節便可一覽無遺。石柱的剖面呈S形,展示了岩柱在尚未完全冷卻凝固時於重力下彎曲,遂出現今天所見的獨特形態。這些岩柱是火山噴出岩形成過程的活標本,讓我們了解箇中的過程。除了彎曲的六角柱狀節理,這兒還有出露的基性煌斑岩脈。這種... 阅读全帖
r*******u
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10
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 本周末逾5萬車掃貨北返 黑色星期五 南下省民洶湧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 15:27:17 2011, 美东)
本周末逾5萬車掃貨北返 黑色星期五 南下省民洶湧
[2011-11-25]Share
圖文:本報記者趙善樂
美國一年一度的「黑色星期五」(Black Friday)搶購日,吸引了大批卑詩省民南下掃
平貨。加拿大邊境服務處(CBSA)預計,在本周末3天期間將有逾50,000輛汽車由美國
華盛頓州駛回卑詩邊境關卡。省民如欲避過高峰期的車龍,就應該在下午5時前到達關
卡,辦理過關程序。回程時也宜注意避開北返的車流高峰期。 據CBSA社區公關官員
庫爾什(Adam Coultish)周四表示,去年的「黑色星期五」周末期間,三天裏有超過
50,000輛車通過省內4個關卡返加,入境者約12.5萬人。他說4個關卡中以和平門(
Peace Arch)最為繁忙,共約有14,300輛汽車通過。他說,預計今年汽車流量與... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
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本周末逾5萬車掃貨北返 黑色星期五 南下省民洶湧
[2011-11-25]Share
圖文:本報記者趙善樂
美國一年一度的「黑色星期五」(Black Friday)搶購日,吸引了大批卑詩省民南下掃
平貨。加拿大邊境服務處(CBSA)預計,在本周末3天期間將有逾50,000輛汽車由美國
華盛頓州駛回卑詩邊境關卡。省民如欲避過高峰期的車龍,就應該在下午5時前到達關
卡,辦理過關程序。回程時也宜注意避開北返的車流高峰期。 據CBSA社區公關官員
庫爾什(Adam Coultish)周四表示,去年的「黑色星期五」周末期間,三天裏有超過
50,000輛車通過省內4個關卡返加,入境者約12.5萬人。他說4個關卡中以和平門(
Peace Arch)最為繁忙,共約有14,300輛汽車通過。他說,預計今年汽車流量與去年相
若。
宜避開北返車流高峰期
庫爾什指出,「黑色星期五」周末期間,以星期日下午5時至凌晨12時最為繁忙,
而周五至周六的同樣時段也是過關高峰期,輪候過關時間可達一兩小時。他呼籲想避過
車龍省民在回程當天,盡早抵達邊境,因為時間愈早,過關車輛就愈少。省民在回程時
候,宜注意避... 阅读全帖
g*********n
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12
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
c*****l
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14
了凡四训讲记(谦德之效)
净空法师讲述
谦德之效
[谦]能保持善果,否则虽[积]也保不住,也是枉然。善真正能保持,要靠[谦],[
谦德之效]。所以[金刚经]里讲布施,布施就是修善。用忍辱来保持。不能忍辱,修积
再多都落空。儒家的保持方法就是[谦德]。
易曰。天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。
[盈]是满。我们看月亮的盈亏,就能体会到这个道理。满月后的亮光必定是一天一天的
减少,月未满时光明会一天一天的增加,增加一点就是[益谦]。满招损,谦受益。我们
从这些地方就能体会[天道](大自然的定律)。
[地道变盈而流谦],[盈]是盈满。你看水满就往低洼的地方流,这是地道之形象。鬼
神看到你得志,就生起嫉妒心,他就想方法加害于你,找你的麻烦。当你什么也没有的时
候,鬼神也怜悯你,同情你,想帮助你一点。人也是如此。[人道恶盈而好谦],[恶]
是厌恶。前清曾国藩,官位最高曾经做到四省的总督,真的像小皇帝一样。他书念得多,
他知道已经过了头,不是好事情,就为书房题名[求阙斋]。以明其志,人皆求圆满,曾
先生求阙。要求欠缺一点,不能盈满。地位愈高愈谦虚,所以他能够保得住,一
r*******o
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15
zan! 1 ge baozi!
1. 流云遮月夜愈静===
碧波拨舟人更宁
天人一体
wo lai duiyige, 用了7分钟
流云遮月夜愈静===
静水载船灯还流
宁静致远
s**p
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来自主题: paladin版 - 自古少年出通天(一、二)
第一章
烟波浩淼水无边
人鬼难渡困神仙
自古少年多奇志
敢教英雄出通天
陈家庄最近有点不太平,村头陈老四家的媳妇临盆的时候,生出一只白毛怪物,甫一降
生就大声嚎笑,嚎得人心惊胆战,最后被陈老四狠心溺死在河里。村后头的一处坟堆突
然无缘无故流出绿黄色的脓水,方圆百步之内的树木尽数枯萎。村民们壮着胆子刨开坟
一看,发现棺材里躺着一只腐烂的人面犬,犬肚子里鼓鼓的,都是死人尸骨明器。
昨天更邪乎,几百只麻雀扑棱棱飞入村中,专挑村里人家的正门撞去,每家每户的大门
都被淋漓的血肉包裹,看上去触目惊心。村子里人心惶惶,有的说撞正妖邪,有的说是
惊起了魑魅作祟,说什么的都有,几个村里的老人不定心,都去找村长陈清拿个主意。
陈清把嘴一撇,慢条斯理地拿指头敲了敲桌面,说怕什么?哪个走夜路没见过鬼?说不
定是哪个路过的妖怪而已,村里又没死人,不要自乱了阵脚。他说的镇定,其实自己心
里也有点打鼓。陈家村这十几年来风调雨顺,平平安安,如今无端端出现这许多异状,
不知是什么征兆。
他正跟村民们说着,一个人急匆匆跑进屋来,大声嚷嚷道“村长,不好了!村口那间四
圣庙出事了!”
陈清心里一咯噔,脸色“唰”地就变了。这四... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
第九话 青蚨之子
暴雨,倾盆。
泥泞的山道,一骑飞驰于倾泻的雨幕中,雨鞭抽打得人都睁不开眼来,狂烈的雨势仿佛
带着无形的压力,企图将置于期间的人生生压垮。地面很滑,泥水积多了,渐渐漫成了
洪流。
奔跑中,马蹄溅起朵朵浊黄色的水花,骏马在这样恶劣的气候中要保持奔跑的速度已经
很难,更何况马上的人还在一路鞭策着,快些,再快些。
骤然间一声嘶鸣,马的前蹄一滑,整个马身都失去了平衡,啪地一声闷响,那匹日行千
里的宝马重重的摔到地上,马上的人措手不及,救不了失控的坐驾,只来得及飞身而起
,身形平平挪到三尺之外。
湿透了的头发都披挂在脸上,身上的衣裳也再也找不出一丝干的地方,隔着雨幕,九炫
默默看着倒地不起的爱驹,心里惨然。
马的一条前腿受伤了,虽然不算严重,但也没有可能再驮着人奔跑。而且,受过一次脚
伤,即便好了,这匹日行千里的神驹,也不能回复当日的神速。作为一匹千里马,它彻
底废了。
或许是察觉到主人的心意,这匹素有灵性的神驹挣扎着,竭力想要站起来,伴着一声声
哀切的嘶鸣,它一次又一次摔倒在地。最后一次怎样也站不起来了,却仍硬撑起脖子,
铜铃大的黑眸望向自己的主人,温和而哀切。
它是九炫的爱马... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
18
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百三十六章 伊人
望见李师师的脸容,王重阳神色大变,猛地收回长剑,极速飞旋着撞破阁顶,在屋瓦上晃了
晃,失声叫道:“师父”
这一声低呼,有如惊雷。
许宣灵光电闪,呼吸瞬间顿止了。师父?难道……难道李师师就是当年带来流霞镜
、彻底改变了王重阳命运的“神巫”?
李师师的脸色也微微一变,仰起螓首,蹙眉凝视着王重阳,似乎在苦苦追想着他究竟
是何人。她手指虽曲如兰花,凝气不发,但受其真气所激,“紫龙剑”不住地“嗡嗡”摇
震,似乎随时都将破鞘飞出。
阳光穿过豁开的阁顶,亮晃晃地照在她的俏脸上,那双明眸隐隐闪烁着一红一蓝的奇
异色泽,摄人心魄。
“不,你不是我师父”王重阳惊愕地盯着她的双眸,涨红的脸忽然又变得一片苍白,
惊怒交迸,喝道,“我知道你是谁了你是你是卡米神……
话音未落,李师师妙目微眯,杀机毕现,“叮”地一声,“紫龙剑”炽光怒爆,闪电似
的冲向他的眉心。
王重阳虽然反应奇快,立时挥剑扫挡,仍被那凌厉无比的剑气刺中额头,鲜血淋漓。
接着“嘭嘭”连震,光浪炸舞,手中长剑转眼间就被“紫龙”撞碎成几截,被逼得趔趄飞
退出八九丈远。
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j*****6
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
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唯物主义和经验批判主义(之四)
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到:“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到:erfahren〉某种引起运动的力量,也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切,始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点:感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言(根据“思维经济
”的原则)感觉是唯一存在的哲学家,不能得出任何别的结论。我们往下读到:“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分,所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”(第82节)“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”(第83节,论题)
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点,那么,不承认客观
实在是我们感觉的泉源,就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧!我们在关于“因果性和说明”的专门一章(《热学原理》1900年第
2版第432-439页)中... 阅读全帖
q****n
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如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
j*******1
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24
顶礼虚云老和尚!
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者:绍云法师
各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们:
本人想借着这次因缘,向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点,希望以他老人家的种种嘉言懿行,作为我们后人学佛的榜样。同时,
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年,献上一片微薄的心意,以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅,佛法水平有限,若有错误或不到之处,还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月,从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺,投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁,高中毕业后就离开家里到云居山去。其实,早在十六岁开始,
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信,他老人家虽然是海内外知名的大德高僧,但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后,他问我为何出家?我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜,随即收我为
徒,并亲自为我剃度,取名宣德,号绍... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
L*****i
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26
来自主题: ChineseMed版 - 网友治病经验荟萃
网友治病经验荟萃
网友聂平:我把自己使用多年的验方奉献出来,治高血压方:桑叶,桑枝,茺蔚子各15
克,加水6斤,煎到4斤左右放足浴盆泡脚,泡半小时血压稳定,泡一小时血压正常,每
周泡2次,煎药的水可用2次,泡脚期间不要饮酒。血压正常后降压药慢慢减服,直至完
全停服西药即可。我村很多人使用过效果较好,很多都来登门拜谢我,多年来用此方的
不下几百人,很少复发。用药期间注意不要饮酒。
网友WNCM魏老师:我也献一方:如果转氨酶居高不下,可用单方五味子研粉,每天3次
,每次6克,开水冲服,一个月指标正常,效果很好的。如果原本没吃降酶药的,可直
接吃五味子粉就可以。我介绍的几个人都吃好了,很管用,患者姓名不便透露。此方来
源于北京晚报科学长廊《从生活中来》,其中医部可参考使用,都是百姓验证过的好办
法。把这个方法推荐给大家,希望能帮到患者,单方可治大病!
网友倾城之纞:我提供一个偏方,是治疗妇科子宫肌瘤出血不止的,一次就可以差不多
治愈。到河沟旁挖:枸杞根,洗净,加水煮,喝完后躺床上出汗,别受凉,一般1-2次
就好。这个法子,已经治愈了不少人了,方子是姥姥告诉我母亲,我母亲生前告诉我的
,然后我... 阅读全帖
v**e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - ​俺突然对民国向往得口水直滴 ZT
俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊!!!爷爷家原来也是城市工商业主啊!!!虽然都不在苏北
,估计初夜权这样的好东西不容易搞到,但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的,应该是不成问题的啊!!!FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国!!!还俺初夜权!!!
俺去年买了个表的共产党!!!俺活了这么多年,终于意识到在本位面的历史上,俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊!!!
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖
C********g
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28
来自主题: Detective版 - 中国秘密战-7
第七章 延安反特第一案探究奇案(1)
大概是1984年左右吧,作者看到一份材料,那是总政保卫部长郝苏写给甘肃省庆阳地区
公安处的一封回信,对于征集公安史料的回答。
全文不长,其中一段引人注意:“吴南山,庆阳人,曾任我方庆阳县政府教育科长。他
于1938年秘密地到陕西汉中参加戴笠系统在那里设立的特务训练班(名义是游击训练班
)。1939年回到庆阳后即向党组织秘密交待,由保安科反用,从中了解到国民党特务机
关的动态。更重要的是吴南山在1941年提供了戴笠派往延安搞行动破坏的祁三益等。还
由此发现了延安的几个特务,都是汉中训练班的,名字记不清了。到1942年审干、抢救
运动时,可以说汉中训练班派往边区的所有特务全部落网,派往其他抗日根据地的也有
名单,这是一个特别重大的工作成绩,远远超过陇东地区的范围。吴南山在这个案子中
有很大功绩,后来经西北局批准加入中国共产党。请陇东地区领导人和公安处的同志不
要忘记这个人。乔苍松、涂占奎和我都经手此案,李甫山、赵苍璧同志更清楚一些。”
①郝苏评价什么向来谨慎,这次居然说“这是一个特别重大的工作成绩,远远超过陇东
地区的范围”。而且,此案之中的特务吴南山... 阅读全帖
B****s
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29
这个是8月份的信全文
中央给苏区中央局并红军总前委的指示信――关于中央苏区存在的问题及今后的中心任务
(一九三一年八月三十日)
苏区中央局并红军总前委诸同志:
根据××同志来此的报告,中央很欢喜的知道最近八个月来中央苏区党所领导的红
军与群众的艰苦奋斗的情形,中央苏区现在正处在与敌人长期的艰苦的内心作战状况中
,敌人倾全国的力量来进攻苏区与红军,单在江西便有二十师以上的兵力,你们正依靠
着红军,围绕着广大群众,继续冲破敌人的“围剿”。但这一苏区根据地还很流动,与
周围苏区还没打成一片,群众的积极性还没充分的表现出来,苏维埃临时中尖政府也还
没建立,而非苏区群众的拥护苏维埃运动又很微弱,这些都使你们执行阶级战争的任务
更加严重,需要你们以最大的努力来实行国际和中央的一切指示。为着这个中央必须给
你们以新的指示。
中央首先指出:在几年来土地革命的深入中,在最近一年多红军英勇的战争中,在
苏区内外阶级敌人的残酷进攻中,中央苏区是获得了他伟大的成功。他的成功成为中国
革命危机来到的主要标志,成为殖民地苏维埃运动的旗帜,他影响到中国统治阶级极度
的动摇和加速他的崩溃过程,他兴奋了全中国工农群众为... 阅读全帖
w****j
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30
《寒柳堂集》页一七六至一八一
陈寅恪
陈承祚著三国志,下笔谨严。裴世期为之注,颇采小说故事以补之,转失原书去取之意
,后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事,杂糅附益於其间,特迹象隐晦,不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之,或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云:
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象
,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰,置象大船之上,而刻其水痕所至
,称物以载之,则校可知矣。太祖大悦,即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰:
仓舒童孺,而有仁人之心,并舟称象,为世开智物理,盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前,知其事为妄饰,而疑置水刻舟
,算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕而
量之,谓其事已在前。(见梁章钜三国志旁证壹肆。)然皆未得其出处也。考北魏吉迦
夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云:
天神又问,此大白象有几斤?而群臣共议,无能知者。亦募国内,复不能知。大臣问父
,父言,置象船上,著大池中,画水齐船,深浅几许,即以此船量石著... 阅读全帖
J*******l
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31
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
q*********9
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32
来自主题: History版 - 快看独白下的传统
写这本书的目的,是帮助中国人了解中国,帮助非中国人棗洋鬼子、东洋鬼子、假洋
鬼子棗别再误解中国。
中国人不了解中国。为什么?中国太难了解了。中国是一个庞然大物,在世界古国中,
它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国,早就亡于波斯;印度古国,早就亡
于回回。只有中国寿比南山,没有间断。没有间断,就有累积。有累积,就愈累积愈多
,就愈难了解。
从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“山顶洞人”起算
,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五百年以前;从地
下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下挖出的商朝文化
接龙,史实开始明确;从纪元前八四一年(周朝共和元年)起,中国人有了每一年都查
得出来的记录;从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有了每一月都查得出
来的记录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。 在长达两千一百多年
的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞相面前,他告诉博罗:“自
古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”博罗说:“你说有兴有废
,请问从盘古开天辟地到今天,... 阅读全帖
w*********g
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33
第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条:捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条:国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注:本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎,进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛,趴下西奴汉奸们的皮,捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘:第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光:铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析:扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘:第三炮兵学校
• 承认失败,取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖
f**********d
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34

老通宝坐在“塘路”边的一块石头上,长旱烟管斜摆在他身边。“清明”节后的太
阳已经很有力量,老通宝背脊上热烘烘地,像背着一盆火。“塘路”上拉纤的快班船上
的绍兴人只穿了一件蓝布单衫,敞开了大襟,弯着身子拉,额角上黄豆大的汗粒落到地
下。
看着人家那样辛苦的劳动,老通宝觉得身上更加热了;热的有点儿发痒。他还穿着
那件过冬的破棉袄,他的夹袄还在当铺里,却不防才得“清明”边,天就那么热。
“真是天也变了!”
老通宝心里说,就吐一口浓厚的唾沫。在他面前那条“官河”内,水是绿油油的,
来往的船也不多,镜子一样的水面这里那里起了几道皱纹或是小小的涡旋,那时候,倒
影在水里的泥岸和岸边成排的桑树,都晃乱成灰暗的一片。可是不会很长久的。渐渐儿
那些树影又在水面上显现,一弯一曲地蠕动,像是醉汉,再过一会儿,终于站定了,依
然是很清晰的倒影。那拳头模样的桠枝顶都已经簇生着小手指儿那么大的嫩绿叶。这密
密层层的桑树,沿着那“官河”一直望去,好像没有尽头。田里现在还只有干裂的泥块
,这一带,现在是桑树的势力!在老通宝背后,也是大片的桑林,矮矮的,静穆的,在
热烘烘的太阳光下,似乎那“桑拳”上的嫩绿叶过一秒钟... 阅读全帖
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文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们的文
化自信和中华优秀传统文化密切关联。习近平总书记曾经强调,在新时代要推动中华优
秀传统文化创造性转化和创新性发展。在这方面,习近平总书记本人率先垂范,在他的
一系列重要讲话和文章当中,无论是谈治国理政的重大问题,还是在国际场合阐明中国
的原则、观点、立场,抑或是在基层和干部群众倾心地交谈,习近平总书记经常会引用
一些中国经史典籍当中的华章佳句,不仅对这些中华优秀传统文化的精髓有精准的阐释
,而且赋予了新的时代内涵,闪烁着新时代的思想光芒。这些华章佳句,又和习近平总
书记朴素的大众化的语言鲜活地融合在一起,真正实现了让古籍里的文字活了起来。
正在中央广播电视总台《百家讲坛》播出的系列节目《平“语”近人——习近平总
书记用典》,共分12期,每期节目确立一个主题,邀请一位思想解读人,一位经典释义
人,和大家一起重温习近平总书记重要讲话和论述当中的用典。本版在此特别约请《平
“语”近人——习近平总书记用典》节目的经典释义人王立群撰写文章,阐释学习典故
的丰富意义。
——编 者

典故,在古代又称事类。南朝文论家刘勰的《文... 阅读全帖

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读《信报》及《信报月刊》各一文的联想。
甲、
荷里活女星、电影监制及博爱者安祖莲娜.祖莉.毕彼特(Angelina Jolie Pitt;因
否认离婚所以坚持加上夫姓),获伦敦政治经济学院(LSE〔and Political Science〕
)授以「客座实践教授」衔(Visiting Professors in Practice),为其新设的「妇
女、和平与安全」(Women, Peace and Security)一年制硕士课程授课;LSE何以有此
令不少人错愕的决定,请读沈旭晖教授九月二日在本报「国际随缘家书」的分析。祖莉
能否胜任,笔者无法置喙,可以肯定的是,她的年度「讲座」必定一早爆满,因为祖莉
的新闻满天飞(如为防乳癌主动切割乳房及卵巢以至近日盛传「离婚又不离婚」等),
加以身材「吸睛」、顾盼生姿,莘莘学子盍兴乎来,不迫爆讲堂才是奇事!
性感巨星当教授,令笔者想起经济学教授上山落草打游击的象牙塔大事。
美国博尼尔(Bucknell)大学(全美博雅大学排名三十二)经济学教授伯兴努.内加(
Berhanu Nega, 1958-)投笔从戎,轰动学术界;他的「从戒」不是「当兵」,... 阅读全帖
S*****0
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37
来自主题: Medicine版 - 求助贴
请帮助这个不幸的家庭。这个男孩是我侄儿所在高中的同学。捐助之前,欢迎通过学校http://www.jxgazx.com/ 团委查询证实。
他是农行的卡,帐号是628482320002512416, 况雪停
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大家好,我是况雪停,是江西省高安中学老校区高三(6)班的学生。我的QQ是
503082638,手机号码是15270055848。
今天我是满含着这无尽的泪水,满负着这数不清的悲伤,写下这篇《救命!救命!救命
!》。以前在文学社的日子,当我还是星星雨文学社负责人、荣誉社员的时 候,写下
过多少悲伤的文字,可是没有一次像现在这样心痛。现在为了爸爸写这篇《救命!救命
!救命!》时,每个字、每个词、每个句子都是如此的沉重。除去曾 经为赋新辞强说
愁的浮华,真实的东西,真切的情感,字字都压在我的心头,压的我潸然泪下。
此刻,我的眼泪止不住的流。泪为谁流?当然是为那个生我、养我、爱我的人而流,当
然是为此刻躺在人民解放军第一附属医院(位于北京市,原304... 阅读全帖
S*****0
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!》。以前在文学社的日子,当我还是星星雨文学社负责人、荣誉社员的时 候,写下
过多少悲伤的文字,可是没有一次像现在这样心痛。现在为了爸爸写这篇《救命!救命
!救命!》时,每个字、每个词、每个句子都是如此的沉重。除去曾 经为赋新辞强说
愁的浮华,真实的东西,真切的情感,字字都压在我的心头,压的我潸然泪下。
此刻,我的眼泪止不住的流。泪为谁流?当然是为那个生我、养我、爱我的人而流,当
然是为此刻躺在人民解放军第一附属医院(位于北京市,原304... 阅读全帖
j**n
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来自主题: astrology版 - 科普一下金星
平日大家看太阳星座的文章,难免会有这样的判断,哦,你是双子座啊?你一定对感情
不专一喽,你是金牛吗?其实太阳星座只代表的外在行为,要看到一个人的爱情观,还
是要靠金星,而且从金星还能透露出你的外貌气质和对艺术的喜好。
金星在白羊座
白羊生在金星的话,你的气质多少有些硬朗,人估计也偏瘦,看起来有精明强悍的感觉
。在恋爱上,你有些莽撞的,喜欢一个人就不管不顾,根本不知道矜持,所以金星在白
羊座的女孩子恋爱上很容易受挫折,因为太急了,不给对方余地。
金星在金牛座
这是颗容易造就大美人的金星,大多金星金牛都长得不错,而且喜欢文艺,即使看起来
稍微有些木纳,也会有木美人之称。
对感情没安全感是金星金牛的一大特征,所以很需要物质保证,绝不会找穷光蛋结婚。
金星在双子座
这是很时髦的金星,对时尚很灵敏,也有点孩子气,注意,金星双子的女孩子外表中性
,有双好奇的眼睛,爱好比较杂,在感情上,这颗星有些不安分,对异性容易有好奇心
,所以在恋爱时,金星双子比较多变,不知道自己要什么。
金星在巨蟹座
金星生到这个位置可就是保守型的人了,身材容易发福,给人印象有些羞涩内敛。
金星巨蟹很重视家庭生活,但因为缺安全... 阅读全帖
r****1
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平日大家看太阳星座的文章,难免会有这样的判断,哦,你是双子座啊?你一定对感情
不专一喽,你是金牛吗?其实太阳星座只代表的外在行为,要看到一个人的爱情观,还
是要靠金星,而且从金星还能透露出你的外貌气质和对艺术的喜好。
金星在白羊座
白羊生在金星的话,你的气质多少有些硬朗,人估计也偏瘦,看起来有精明强悍的感觉
。在恋爱上,你有些莽撞的,喜欢一个人就不管不顾,根本不知道矜持,所以金星在白
羊座的女孩子恋爱上很容易受挫折,因为太急了,不给对方余地。
金星在金牛座
这是颗容易造就大美人的金星,大多金星金牛都长得不错,而且喜欢文艺,即使看起来
稍微有些木纳,也会有木美人之称。
对感情没安全感是金星金牛的一大特征,所以很需要物质保证,绝不会找穷光蛋结婚。
金星在双子座
这是很时髦的金星,对时尚很灵敏,也有点孩子气,注意,金星双子的女孩子外表中性
,有双好奇的眼睛,爱好比较杂,在感情上,这颗星有些不安分,对异性容易有好奇心
,所以在恋爱时,金星双子比较多变,不知道自己要什么。
金星在巨蟹座
金星生到这个位置可就是保守型的人了,身材容易发福,给人印象有些羞涩内敛。
金星巨蟹很重视家庭生活,但因为缺安全... 阅读全帖
w******g
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共识网受权转载
苏振华对本文的初稿提出了中肯的批评和建议,在此致以感谢。
二十世纪中国是一个革命的世纪。二十世纪上半叶,中国经历的主要革命运动有辛
亥革命、二次革命、五四运动、北伐战争和共产主义革命。1949年中国共产党取得政权
后,又搞了许多具有社会革命性质的社会运动,其中最为著名的有土地改革、人民公社
运动、大跃进和文化大革命。改革开放后,中国共产党逐渐从一个革命党转变为执政党
,但是中国的一些知识份子、学生和民众却从共产党手中接过“革命的旗帜”,于是就
有了1989年的学生运动以及最近的“零八宪章运动”和所谓“茉莉花运动”等集体行动
的事件。当然也有知识份子提出中国应该“告别革命”,应该反对激进主义。这是一种
应然性吁求,但问题在于:中国是否会再发生(或者能避免)一场革命性的社会动荡?
这一问题甚至引发中国政治精英的广泛关注。最近网上有文章说中共高层有不少人
在阅读托克维尔(Alexis de Tocqueville)的《旧制度与大革命》(L'Ancien regime
et la Revolution),幷说王岐山看完此书后曾担忧地表示:中国的现代化转型不会
那么顺利;中国人自... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
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第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--16
第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业,与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼,并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点,那就是与洋商竞争,分洋商之利,追逐利润以致富:但也有不同点:轮
船、电线和矿务三者,既是商务,又与军事上的需要有较为密切的关系:轮
船利于军队和军需的转运;电报对于军事信息传递起着重要的作用;煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料;而办纺织
工业却同军事无任何直接关系,仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次,轮船航运的创办,是在洋轮充斥于江海,电线架设时,洋商已在沿海
设海线,并又在陆上设线,也就是说,轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的,至于矿务,洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是,轮电、机器开矿和机器纺织四者,虽均为中国前此
所未曾有,但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业,绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
c*******u
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 无意中我闯进了美国的医疗盲区
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redfoxjoy (凡所有相 皆是虚妄) 于 (Tue Jul 19 11:02:15 2011, 美东) 提到:
此文作者是中医世家姚氏膏药的传人,推荐给各位妈妈一读
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无意中我闯进了美国的医疗盲区
―――我作住家保姆的经历
一、到美国,我作了住家保姆
退休后,我们夫妻俩来到美国,住在弟弟家。
初次来到美国,先后在DC以及DC附近几个朋友住的城市玩了一个月,初步领略了美利坚
大自然的美丽,真是蓝天白云、鸟语花香;亲身体会了令人羡慕的社区管理,尤其是那
幽静的图书馆、分布合理的运动场,更是让人流连忘返。为了对美国民众的生活有个进
一步的了解,使生活更充实些,我们夫妇两个到一家华人家庭作了住家保姆。
这是一对中年夫妇,两人都在IT行业工作,养了一男一女两个孩子。我们的工作就是
带孩子、做家务。
二、我带的孩子扁桃体肿大,又发烧了,不吃抗生素行吗?
我印象中的美国医疗是很先进、很科学、很人性化的。... 阅读全帖
q****n
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
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48
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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