由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 愚动
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d*********d
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1
基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
i****r
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2
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 下
第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
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k*****a
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3
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第一卷 阴魂城篇 第二十七节 施法专注的训练
再一次满足之后,琼恩终于放过了她。两人相互搂抱着,躺在床上,看着灰色的天花板。
“你坏死了,”芙蕾狄喘息未定,“尽知道欺负我。”
琼恩的手指轻轻抚过女孩赤裸的背,“唔,可是,好像是你主动送上门来被我欺负的呀
。”“哪有。”
琼恩笑着,勾起芙蕾狄的下巴,“说,从什么时候起喜欢上我的呢?”
“谁喜欢你啦。”
“一个好女孩应有的品质是诚实哦。”
“好啦,我承认是一直有点喜欢你就是了……只是一点点哦,”芙蕾狄把脸贴在琼恩的
胸口,倾听着他的心跳,“那次,是我还刚进学校的时候,一年级。有天下午,我从图
书馆回来,路过广场,然后就看见有个男孩子坐在台阶上……”她越说声音越低,脸红
得发烫,“他头发长长的,抱着膝,手指特别修长,当时好像是在发呆,眼睛看着很远
很远的天空,不知道在想些什么。学校里养的鸽子,当时就停在他脚边,啄面包屑,有
几只还跳到他袍子上,他好像没感觉到似的,就那么一直发呆……”
“就因为我在发呆,所以就喜欢上我了?”
“不是啦,”芙蕾狄娇嗔,“你发呆的样子像木头似的,有什么好看的。反正……我也
不知道怎么说了,反正就是当时一眼看到,然后... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
4
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第一卷 阴魂城篇 第二十七节 施法专注的训练
再一次满足之后,琼恩终于放过了她。两人相互搂抱着,躺在床上,看着灰色的天花板。
“你坏死了,”芙蕾狄喘息未定,“尽知道欺负我。”
琼恩的手指轻轻抚过女孩赤裸的背,“唔,可是,好像是你主动送上门来被我欺负的呀
。”“哪有。”
琼恩笑着,勾起芙蕾狄的下巴,“说,从什么时候起喜欢上我的呢?”
“谁喜欢你啦。”
“一个好女孩应有的品质是诚实哦。”
“好啦,我承认是一直有点喜欢你就是了……只是一点点哦,”芙蕾狄把脸贴在琼恩的
胸口,倾听着他的心跳,“那次,是我还刚进学校的时候,一年级。有天下午,我从图
书馆回来,路过广场,然后就看见有个男孩子坐在台阶上……”她越说声音越低,脸红
得发烫,“他头发长长的,抱着膝,手指特别修长,当时好像是在发呆,眼睛看着很远
很远的天空,不知道在想些什么。学校里养的鸽子,当时就停在他脚边,啄面包屑,有
几只还跳到他袍子上,他好像没感觉到似的,就那么一直发呆……”
“就因为我在发呆,所以就喜欢上我了?”
“不是啦,”芙蕾狄娇嗔,“你发呆的样子像木头似的,有什么好看的。反正……我也
不知道怎么说了,反正就是当时一眼看到,然后... 阅读全帖
a**u
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5
来自主题: Wisdom版 - [合集] To跑日同学
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:07:00 2010, 美东) 提到:
跑日同学, 为了论坛的和平友好, 请您明确指出这个版面哪几个ID不是NC。 因为你
说过让NC离你远一点。 俺应该满足你的要求。 以后除了这些ID可以回你的贴, 其它
的俺就处理了, 不过估计也没人回。 你也不要回这些人的贴, 同样会被处理掉, 好
不好? 这应该是你希望的吧。。。
有什么不同想法, 请告知。。
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:24:09 2010, 美东) 提到:
晕, 俺问的是谁不是。 另外, 这个名单好像也很不全的说。。。:)
对了, 这些人的贴子你一律不能回, 既然你要求了远离, 就请自重。。否则你就自
己备份吧, 俺也没时间给你转了。
最后, 还有谁希望主动加入这个名单, 请主动举手, 可以保证以后RS不回贴。
The current list... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
6
来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严25位菩萨
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:01:35 2009, 美东) 提到:
现在想想,那25位菩萨在说,我的方法最好时,
可能是真的。而不是仅仅轻松地说说。
我的意思是,其实人都会因为个人经验,
而认为自己走过的路才是最好的路。说不定还会吵架。
没有究竟的人大概无法避免此类思维习惯。
☆─────────────────────────────────────☆
bigwolf (为道日损) 于 (Thu Aug 20 13:11:51 2009, 美东) 提到:
我想大概是为了度众生而类似于演戏一样的。
怎么排练呢,一人修一个方法,然后聚在一起演戏度众生

☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:30:49 2009, 美东) 提到:
我是在想自己和周围的人,
大家估计多少都认为自己知道的就是最重要的。
☆──────────────... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
7
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
d******r
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8
来自主题: Wisdom版 - 一眼全集★现象生灭篇 (转载)
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖
d******r
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9
来自主题: Wisdom版 - 一眼全集★现象生灭篇 (转载)
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖
d*********d
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
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在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
m*******u
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来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
m*******u
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13
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖
L*D
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14
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njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人,祖传中医,在湖北十堰行医,个人博客在此:
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附,与中医粉分享,也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例:肺实脾虚气陷证
患者,李某,男,40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来,每天总感到气出不上来,稍干重活即呼气困难,无咳嗽、咳痰,无咯血,
无潮热、盗汗。在多家医院就治,心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻,服多位老中
医中药均无效,在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊,面色黎黑,说话前半句有力,后半句无力,牙
齿黑黄,舌质粗糙,舌尖红,中苔黄糙,舌根白腻,肺脉滑实有力,右关若,右尺沉细
,左寸浮细而软,左关涩。
诊断:气陷(肺实脾虚气陷)
分 析:张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖,其升陷汤本人研究多年,此病人有大气下陷
的病机,但病机并非如... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
15
来自主题: _PathOfQingWu版 - 达摩大师悟性论
达磨祖师著
渝州华严寺沙门释宗镜校刻
夫道者;以寂灭为体。修者;以离相为宗。故经云:寂灭是菩提,灭诸相故。佛
者觉也;人有觉心,得菩提道,故名为佛。经云:离一切诸相,即名诸佛。是知有相
,是无相之相。不可以眼见,唯可以智知。若闻此法者,生一念信心,此人以发大乘
超三界。三界者:贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧,即名超三界。然贪嗔痴亦无实性,
但据众生而言矣。若能返照,了了见贪嗔痴性即是佛性,贪嗔痴外更无别有佛性。经
云:诸佛从本来,常处于三毒,长养于白法,而成于世尊。三毒者:贪嗔痴也。言大
乘最上乘者,皆是菩萨所行之处,无所不乘,亦无所乘,终日乘未尝乘,此为佛乘。
经云:无乘为佛乘也。若人知六根不实,五蕴假名,遍体求之,必无定处,当此人解
佛语。经云:五蕴窟宅名禅院。内照开解即大乘门,可不明哉。不忆一切法,乃名为
禅定。若了此言者,行住坐卧皆禅定。知心是空,名为见佛。何以故?十方诸佛皆以
无心,不见于心,名为见佛。舍身不吝,名大布施。离诸动定,名大坐禅。何以故?
凡夫一向动,小乘一向定,谓出过凡夫小乘之坐禅。若作此会者,一切诸相不求自解
,一切诸病不治自差,此皆大禅定力。凡将心求法者... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
16
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷八)
卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖
z*****r
发帖数: 967
17
来自主题: ChinaNews版 - 动物世界的民主
动物世界闹民主
 
作者:千里夜行人
动物世界里,老虎是大王,它非常残酷暴虐,专制霸道,见了其它动物就追杀,撕咬。
可是,牛羊等因为逆来顺
受惯了,而且被洗了脑,所以它们想不起来反抗。而狼就不一样了,它不管怎么说也是
个肉食者,是个有头有脸
的,跺一跺脚能震动一大片树林的,它怎么能受得了这份窝囊气,它要造反。可是,凭
它的本事,根本就不是老
虎的对手,于是它就联合其它动物一起向老虎进攻。在联合之前,它发表了漂亮的演说
。它说:“我们打倒老虎
后,要建立一个平等自由博爱的社会……”一只小羊被老虎咬伤了,伤口还流着血,狼
看见了,忙帮它包扎伤口,
还摸着它头对大家说:“多可怜的孩子啊!这就是老虎造的罪恶。这样的日子我们还能
过吗?”动物们听了,都义愤
填膺,和狼一起向老虎攻击。老虎被打死后,狼就顺理成章地被大家推选为第一任总统。
狼终于处在食物链的最顶端,这下高兴了。狼当了总统后,就召集和它一个鼻孔出气的
狈啦、狐狸啦当它的左膀
右臂,这就是组阁。同时,还建立了议会,并让这些家伙都进了议会,或者是“被选举
”进议会的。它宣布,国家的
最高权力机关是议会,大小事都由议会成员投票决定... 阅读全帖
f******7
发帖数: 210
18
来自主题: ChinaNews版 - 脱北者给中国人揭露朝鲜真相
我们这代人也从中学时的课本上就知道:朝鲜是一个真正的、欣欣向荣的社会主义国家
,农业实现集体化、水利化;医疗、教育、住房都是免费的,全由国家 负担。中国改
革开放后,国人可以跨出国门去朝鲜旅游了。然而,我周围去过的人回来后,对朝鲜却
是截然不同的描绘。
这使我产生了极大的怀疑,一直以千里马精 神着称的朝鲜劳动党,在他们伟大领
袖金日成、金正日父子“英明”的领导下,究竟把国家建设得如何?人民的生活又怎样
?我很想亲眼去看看。
在朋友的帮助下,我通过沈阳海外联络部去了朝鲜。和我同行的有:沈阳外事局一
位官员的太太和她在厦门大学读书的儿子小唐;带着老爱人和秘书 的某省城已退休的
张市长;再有一对是朝鲜族退休的高级知识份子。这是一对有趣的夫妻,男的姓韩原是
吉林某医院中医主任,曾是汉城人,韩战时逃难到中国;
女的姓金是妇科主任,原是朝鲜人,1964年因饥荒逃到中国延边,兄妹六个,除了
带她一起逃出的二哥外,其他亲属都还在朝鲜。金医生是我们这次朝鲜之行的真 实的
导游和真相揭密者,因为她在二十一岁前一直生活在朝鲜,以后也一直与亲属有联系,
所以对那里情况可谓知根知底。
社会主义的航空之旅
第一次... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
19
☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
20
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 一个开天眼和尚自述
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 一个开天眼和尚自述
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖
z*****r
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来自主题: Military版 - 动物世界闹民主 (转载)
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标 题: 动物世界的民主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 18:35:13 2010, 美东)
动物世界闹民主
 
作者:千里夜行人
动物世界里,老虎是大王,它非常残酷暴虐,专制霸道,见了其它动物就追杀,撕咬。
可是,牛羊等因为逆来顺
受惯了,而且被洗了脑,所以它们想不起来反抗。而狼就不一样了,它不管怎么说也是
个肉食者,是个有头有脸
的,跺一跺脚能震动一大片树林的,它怎么能受得了这份窝囊气,它要造反。可是,凭
它的本事,根本就不是老
虎的对手,于是它就联合其它动物一起向老虎进攻。在联合之前,它发表了漂亮的演说
。它说:“我们打倒老虎
后,要建立一个平等自由博爱的社会……”一只小羊被老虎咬伤了,伤口还流着血,狼
看见了,忙帮它包扎伤口,
还摸着它头对大家说:“多可怜的孩子啊!这就是老虎造的罪恶。这样的日子我们还能
过吗?”动物们听了,都义愤
填膺,和狼一起向老虎攻击。老虎被打死后,狼就顺理成章地被大家推选为第一任总统。
狼终于... 阅读全帖
S*********4
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24

你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
m*****e
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25
撒了一个谎,需要一个更大的谎来圆。。
这回把郎咸平请出来了,,,
郎咸平这个所谓的独立的公共的知识分子,这次彻头彻尾地下水了,不要脸了。。
==========================================================================
郎咸平和盘“托”出:郭美美她妈是“股神”
来源:21世纪网-《21世纪经济报道》 作者:邹愚 2011年08月04日05:31我来说两句
(4939) 复制链接打印大中小大中小大中小[提要] 郎咸平对郭美美的采访,被网友们戏
称为“郎咸平接受郭美美采访”,因为整个采访过程中,郎咸平起着主导作用,郎咸平
采访期间还主动帮助郭家母女澄清王军与红十字会的关系。更让人惊喜的是,郎咸平的
采访,揭开了中国证券史上的一个惊天大秘密,原来,潜伏十余年从未现身的股市大鳄
,就是鼎鼎大名的郭美美她妈。她是二十余年来中国股市唯一的幸存者,在她那个年代
名动江湖的杨百万,当初的上海滩三大猛人:阚治东、蔚文渊、管金生,都淡出了江湖
,只有郭登峰女士仍然屹立潮头,成为中国股市二十年来的一朵奇葩。[网友有话说]
视频截图:图为接... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖
z*****l
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许章润:我们当下的恐惧与期待
照此趋势以往,「改革开放」会否就此终止,极权回归,亦未可知。此时此刻,全体国
民之最大担忧,莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深感迷惘,担忧日甚,已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄:Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为「十大杰出青年法学家」之一,现为清华大学法治与人权研究中心主任、
天则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来,
许章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫「改革
开放」》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和
社会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退
趋势进行了系统性批判,明确指出要警惕「极权回归」的危险,并提出「个人崇拜」剎
车和恢复国家主席任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传
媒经作者授权,首发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国... 阅读全帖
m******r
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28
2018年7月24日,清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退,突破底线,引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷,振聋发聩,使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章:
作者:许章润

包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再
度深感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,
突破了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。

一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
... 阅读全帖
j***j
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29
来自主题: RuralChina版 - 童年情景四(麻雀、蜻蜓) (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: BackTo2012 (BackTo2012), 信区: Prose
标 题: 童年情景四(麻雀、蜻蜓)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 08:54:35 2012, 美东)
童年情景四(麻雀、蜻蜓)
在小时候的混沌里,有很长一段时期我的梦都是黑白的。它们奇形怪状,时而模糊,时
而清晰。我隐约记得,最早的时候,经常梦见缠绕在一起的细线。一些黑白的线条,很
随意地交叉又分开。它们有时优雅地挽在一起,有时粗暴地绞作一团;有时兴高采烈,
有时哭丧着脸;有时慈祥宽厚,有时贼眉鼠眼;它们对我扮鬼脸,吐出舌头,歪着下巴
,逗得我心花怒放,哈哈大笑;它们瞪大眼睛,扯长耳朵,冲我张开血盆大口,吓得我
慌忙躲进被窝,不敢动弹。长大点猜测,梦里的这些细线,或许和我每晚入睡前盯着看
的一个个床帐绳结很有关系。
后来,不知从什么时候起,梦境里开始跑进小猫小狗,但还是灰不溜秋的没有色彩。在
最后几个黑白的梦里,我不只一次被街上的一个女疯子吓醒。她姓王,又似乎姓赵,猜
不透有多大年龄。她的头发很长,穿着一件洗得发灰的长衫,一动不动站在床... 阅读全帖

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30
一位开天眼和尚揭示外星人之谜
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相。(pixabay.com)
【新唐人北京时间2018年03月03日讯】一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相
,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱
人间,其抛出的进化论,目的就是打击人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生... 阅读全帖
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31
作者:雷震子 标题:荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫,距今已75年,在644场决赛周的比赛中,争议、丑闻和天才

拾皆是,可从没有那场比赛像1974年的决赛那样,在一个国家的灵魂深处留下如此

刻的烙印,在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤,在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮,也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及,1974年7月7日在慕尼黑进行的一场足球比赛,和
19
63年11月22日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案,有什么相关?荷兰已经将大力

半抱入怀,但得而复失;肯尼迪夫妇遭枪手伏击,总统和州长一死一伤,美国人一度拥

,但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远

有一点是共通的:肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击,美国的国策也因之偏离了

定的走向;荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成,输给了他们憎恨和嫉妒的德国人,

份失落在人潮散尽后,涌上荷兰人的心头,噩梦般沉重持久,挥之不去。
这场失利,... 阅读全帖
M********d
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32
来自主题: WaterWorld版 - 民间秘术
“半夜鬼敲门”
黄鳝,大家都知道吧?这里用的就是黄鳝的血,要粘稠一点但不凝固。一般夏天用。傍
晚的时候,把血从外面均匀的涂在你家大门上,然后回屋睡觉去。鳝血能让方圆一里的
蝙蝠闻腥而来,而且不停的撞到你家大门。 你骂骂咧咧的爬起来开门的时候,会发现
外面没人敲门啊,起初你以为有顽童恶作剧,但如此反复十几次,几十次,你就会疯掉
。因为你守在门后也没有用,蝙蝠的动作永远比你快。如果你不想拿自己做实验,就试
试邻居吧。呵呵,不过后果自负。
“屁王贴”
取河面之无根浮萍,晒干研成粉末,于倒茶之际撒在茶杯之中,客人喝下之后,日放千
屁不成问题。到下次大解之前,不会失效,常规医院是查不出来的,除非你碰到另一个
“秘术”高手。

“千杯不醉”
菜花,对,就是菜花,想不到吧?用菜花的花,晒干研成粉末,喝酒之前,服大约一指
甲盖的份量,保证日饮千杯而不倒。公关之必备良药。学名是葛花。

“竹篮打水”
取大量蛙卵(这个比较难办,自己到河边找吧),加少许清水,搅成无色胶状物。表演
之前右手涂满这种“胶体”,在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候,右手仔细
的在竹蓝表面抹一把,以确保每个窟窿都已... 阅读全帖
A**A
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: BackTo2012 (BackTo2012), 信区: Literature
标 题: 童年情景四(麻雀、蜻蜓)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 08:57:29 2012, 美东)
在小时候的混沌里,有很长一段时期我的梦都是黑白的。它们奇形怪状,时而模糊,时
而清晰。我隐约记得,最早的时候,经常梦见缠绕在一起的细线。一些黑白的线条,很
随意地交叉又分开。它们有时优雅地挽在一起,有时粗暴地绞作一团;有时兴高采烈,
有时哭丧着脸;有时慈祥宽厚,有时贼眉鼠眼;它们对我扮鬼脸,吐出舌头,歪着下巴
,逗得我心花怒放,哈哈大笑;它们瞪大眼睛,扯长耳朵,冲我张开血盆大口,吓得我
慌忙躲进被窝,不敢动弹。长大点猜测,梦里的这些细线,或许和我每晚入睡前盯着看
的一个个床帐绳结很有关系。
后来,不知从什么时候起,梦境里开始跑进小猫小狗,但还是灰不溜秋的没有色彩。在
最后几个黑白的梦里,我不只一次被街上的一个女疯子吓醒。她姓王,又似乎姓赵,猜
不透有多大年龄。她的头发很长,穿着一件洗得发灰的长衫,一动不动站在床边。在... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Joke版 - 民间秘术
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: MPIPthread (饼饼), 信区: WaterWorld
标 题: 民间秘术
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 18:47:12 2011, 美东)
“半夜鬼敲门”
黄鳝,大家都知道吧?这里用的就是黄鳝的血,要粘稠一点但不凝固。一般夏天用。傍
晚的时候,把血从外面均匀的涂在你家大门上,然后回屋睡觉去。鳝血能让方圆一里的
蝙蝠闻腥而来,而且不停的撞到你家大门。 你骂骂咧咧的爬起来开门的时候,会发现
外面没人敲门啊,起初你以为有顽童恶作剧,但如此反复十几次,几十次,你就会疯掉
。因为你守在门后也没有用,蝙蝠的动作永远比你快。如果你不想拿自己做实验,就试
试邻居吧。呵呵,不过后果自负。
“屁王贴”
取河面之无根浮萍,晒干研成粉末,于倒茶之际撒在茶杯之中,客人喝下之后,日放千
屁不成问题。到下次大解之前,不会失效,常规医院是查不出来的,除非你碰到另一个
“秘术”高手。

“千杯不醉”
菜花,对,就是菜花,想不到吧?用菜花的花,晒干研成粉末,喝酒之前,服大约一指
甲盖的份量,保证日饮千杯而不倒。公关... 阅读全帖
r****a
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来自主题: LES版 - 不会打仗吧
网络民议|抗日游行打砸抢烧 网友质疑“幕后黑手”
以下评论均由数字时代编辑收集自新浪微博,大多数已被删除或将被删除:
马丁路德纲: 1、反日游肯定是经批准或授意的;2、打砸抢烧行为应该事先有预判的
;3、殃民达到的结果是祸国而不是爱国;4、通过政治运动达到整肃或上位的目的,钓
鱼岛神马都是浮云;5、这次的乱象正好为下次镇压民煮运动制造了借口。6、看似为了
钓鱼岛,一切尽在钓鱼台。via @长安卖炭翁
赵丽华:辛辛苦苦一百年,一夜回到义和团。爱国名义打砸抢,幕后推手只为权。各位
朋友擦亮眼,不受煽动不被骗。各做各事少盲从,国家不乱百姓安。
落雪是花博报:今晚的《新闻联播》对西安、长沙、青岛、苏州等街头发生的砸车、砸
店事件,只字未提,为什么?!
肖雪慧 :这样大规模上街,没有预谋合组织根本不可能。一二十人上街讨薪试试?警察
肯定出动。
诗风 : 密室政治的特点就是社会被党牢牢控制,精确到砸多少辆车。但是你搞不清楚
谁在控制党。@王巍w:为什么这么多城市出现以爱国名义的打砸抢骚乱?平日耀武扬威
的城管、国安和警察们哪里去了,维稳不再重要了吗? 仇恨教育和愚民文化还要成为
主旋律吗,大国担当... 阅读全帖
j***j
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: BackTo2012 (BackTo2012), 信区: Prose
标 题: 童年情景四(麻雀、蜻蜓)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 08:54:35 2012, 美东)
童年情景四(麻雀、蜻蜓)
在小时候的混沌里,有很长一段时期我的梦都是黑白的。它们奇形怪状,时而模糊,时
而清晰。我隐约记得,最早的时候,经常梦见缠绕在一起的细线。一些黑白的线条,很
随意地交叉又分开。它们有时优雅地挽在一起,有时粗暴地绞作一团;有时兴高采烈,
有时哭丧着脸;有时慈祥宽厚,有时贼眉鼠眼;它们对我扮鬼脸,吐出舌头,歪着下巴
,逗得我心花怒放,哈哈大笑;它们瞪大眼睛,扯长耳朵,冲我张开血盆大口,吓得我
慌忙躲进被窝,不敢动弹。长大点猜测,梦里的这些细线,或许和我每晚入睡前盯着看
的一个个床帐绳结很有关系。
后来,不知从什么时候起,梦境里开始跑进小猫小狗,但还是灰不溜秋的没有色彩。在
最后几个黑白的梦里,我不只一次被街上的一个女疯子吓醒。她姓王,又似乎姓赵,猜
不透有多大年龄。她的头发很长,穿着一件洗得发灰的长衫,一动不动站在床... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三. 如何化解情债
前一章节介绍了情债形成的原因,欠人情债的果报。那么,前世欠过很多情债,这辈子
注定要来还债的人,该如何通过修心修行来化解情债,改变命运?“不识冤结真面目,
只缘身在情债中”的我们,今生又如何预防欠下新的情债?在运用许愿、念经、放生这
三大法宝化解情债的同时,我们又该怎样通过自律守戒,靠修心的意志力来化解情债,
改变命运?请聆听台长的慈悲开示。
(一)精彩开示摘录
1. 念经会应掉很多命根中应有的情债(2013年12月1日《玄艺问答》)
同修本来为情所困想自杀,在台长的开示下积极念小房子还债,打消了自杀的念头,但
是却一直梦见和对方在一起。台长开示,这就是说明两人冤结还没有化掉,命里这个时
候本来是在一起的,现在分开了,所以在梦里应掉。要坚持念诵小房子,慢慢的缘分淡
了就真正结束了。
听众:有一位同修在感情上有过轻生的念头,师父帮她看了图腾,开示要六百多张小房
子,说她两三年之后才会从这段感情中解脱出来。同修念了小房子之后好了很多,也不
想自杀了。但现在有一个问题:自从师父帮她看过图腾后,她几乎每天晚上都会梦到对
方,一直加深对对方的印象。白天的时候很正常,就像普通人一样念经、工作,但是... 阅读全帖

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38
来自主题: Belief版 - 二、恋爱中的注意事项
二、恋爱中的注意事项
《圆觉经》云:“一切众生从无始际,由有种种恩爱、贪欲故有轮回。若诸世
界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回爱为根本。是故
众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲及除爱渴。”所以贪爱是六道轮回、生死的根本。在
八万四千种烦恼中,以“贪瞋痴”三毒为首,在三毒中又以“贪欲”为首,而贪欲中以
爱欲最难断。所以,当我们因前世的业力因缘而爱上一个人时,难免会产生据为己有的
心态,贪爱之心油然而生,制约了我们客观观察世界的能力以及平等心,让一切事物带
上强烈的主观色彩,从而看问题非常片面。若是在恋爱中色迷心窍,随意而为,则更会
使人迷失心智,走向极端,做出荒唐之事。在本章节中,台长慈悲开示年轻人应如何在
恋爱中做到更加理性豁达、随缘开悟、放下执著、真诚相待,以及恋爱中的一些禁忌与
注意事项。
(一)精彩开示摘录
1.如何处理异地恋问题(2012年3月18日《玄艺问答》)
留学海外的同修和国内男友的异地恋遭到家人反对,同修急于得知两人是否合适。台长
开示,学佛不是算命,是否合适在于缘分,要靠念经修心来开悟自己、随缘随顺。如果
两人是善缘,念经化解恶... 阅读全帖
B********2
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39
来自主题: Literature版 - 童年情景四(麻雀、蜻蜓)
在小时候的混沌里,有很长一段时期我的梦都是黑白的。它们奇形怪状,时而模糊,时
而清晰。我隐约记得,最早的时候,经常梦见缠绕在一起的细线。一些黑白的线条,很
随意地交叉又分开。它们有时优雅地挽在一起,有时粗暴地绞作一团;有时兴高采烈,
有时哭丧着脸;有时慈祥宽厚,有时贼眉鼠眼;它们对我扮鬼脸,吐出舌头,歪着下巴
,逗得我心花怒放,哈哈大笑;它们瞪大眼睛,扯长耳朵,冲我张开血盆大口,吓得我
慌忙躲进被窝,不敢动弹。长大点猜测,梦里的这些细线,或许和我每晚入睡前盯着看
的一个个床帐绳结很有关系。
后来,不知从什么时候起,梦境里开始跑进小猫小狗,但还是灰不溜秋的没有色彩。在
最后几个黑白的梦里,我不只一次被街上的一个女疯子吓醒。她姓王,又似乎姓赵,猜
不透有多大年龄。她的头发很长,穿着一件洗得发灰的长衫,一动不动站在床边。在不
同的梦里,她站的角度有所变化,但姿势始终保持一致,老是耷拉着头,看不清脸。在
最后的疯狂里,我的惊恐达到顶峰。她还是那个站姿,却平地拔起,重重砸下来,轰的
一声,将床前的木地板震穿一个大洞,灰白的尘土瞬间弥漫开来,呛得令人窒息。没有
声音。这是我有生以来唯一的一次极度恐... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阿里布达 49
书名:《阿里布达年代祭》49
作者:弄玉
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
第一章似梦非真以心许诺
结束了与天河雪琼的一轮交欢,我有些脚软地离开,心里多少有点埋怨自己,
怎么莫名其妙又干了起来?眼前还有很多重要
事情没干,我居然在敌人的地盘上,满脑子只想着性交,眞是无可救药。
不过,这也难说,因为这本就是我的责任与工作之一,以前每次阿雪和人打
完魔法战,都会奶流如注,整个人进入母兽发情
状态,如果不设法助其平复,她会难受很久,奶水也会一直流出。
因此,不管每次战斗结束后,怎么伤、怎么累,我都要担负起责任,为阿雪
排空乳汁,与她交合,让她能够回复正常,虽然辛苦了些,却也是没办法的事,
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼,人格有差,肉体却还是同一具,在阿雪身上会出现的状
况,天河雪琼身上也一样会出现,我该干的工作
还是得继续干,没什么可抱怨的,除此之外,离开尸龙要塞时,我胸中全是
凶戻之气,难以克制,这种状态对自身的精神
非常不好,在这种情况下,一场激烈的交... 阅读全帖
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41
第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 童年情景四(麻雀、蜻蜓)
童年情景四(麻雀、蜻蜓)
在小时候的混沌里,有很长一段时期我的梦都是黑白的。它们奇形怪状,时而模糊,时
而清晰。我隐约记得,最早的时候,经常梦见缠绕在一起的细线。一些黑白的线条,很
随意地交叉又分开。它们有时优雅地挽在一起,有时粗暴地绞作一团;有时兴高采烈,
有时哭丧着脸;有时慈祥宽厚,有时贼眉鼠眼;它们对我扮鬼脸,吐出舌头,歪着下巴
,逗得我心花怒放,哈哈大笑;它们瞪大眼睛,扯长耳朵,冲我张开血盆大口,吓得我
慌忙躲进被窝,不敢动弹。长大点猜测,梦里的这些细线,或许和我每晚入睡前盯着看
的一个个床帐绳结很有关系。
后来,不知从什么时候起,梦境里开始跑进小猫小狗,但还是灰不溜秋的没有色彩。在
最后几个黑白的梦里,我不只一次被街上的一个女疯子吓醒。她姓王,又似乎姓赵,猜
不透有多大年龄。她的头发很长,穿着一件洗得发灰的长衫,一动不动站在床边。在不
同的梦里,她站的角度有所变化,但姿势始终保持一致,老是耷拉着头,看不清脸。在
最后的疯狂里,我的惊恐达到顶峰。她还是那个站姿,却平地拔起,重重砸下来,轰的
一声,将床前的木地板震穿一个大洞,灰白的尘土瞬间弥漫开来,呛得令人窒息。没有
声音。这是... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十一章 结亲
汉城安国洞一座屋脊层层的大宅现今成为了南国临时使馆,院中滴水成冰,从高丽纸糊
的交窗,可以见到荷枪实弹的士兵分散在前院各处,高墙上拉起了荆棘铁丝网,戒备极
为森严。
前院堂屋东侧,叶昭盘腿坐在木地板上,虽下有火龙,屋内温暖如春,但这盘腿坐
的姿势久了,腿可就微微有些发麻。
几日前张有存与赵秉蹙会晤后,很快达成了一些共识,首先自是在汉城内临时寻了
大宅作为中垩国使馆,在双方争论中,最后敲定可入汉城护卫使馆的武装人员定额为一
百人,而接下来就是双方对两国关系的谈判,宗主国、朝贡国、受保护国亦或一种新关
系。
叶昭对张有存有几点指示,首先自要保留原宗主国的权力,例如册封朝鲜国王,得
不到中垩国册封的朝鲜国王即不合法,此外,更要张有存以条约的形式将中垩国作为朝
鲜的保护国确定下来,作为保护国,自然又有一系列权利和义务,实际上,就是要正式
确立朝鲜藩属国的地位,而不仅仅是一直以来的虚名形式。
如果说现在平远军在全球事务中只是微不足道的嫩芽,甚至在南洋东南亚一地也是
欧罗巴人作主,但至少在东亚,叶昭希望早早确立未来的中华文明体系主导的政治秩序。
琢磨着,腿微微有些麻,叶昭起身出屋... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十一章 结亲
汉城安国洞一座屋脊层层的大宅现今成为了南国临时使馆,院中滴水成冰,从高丽纸糊
的交窗,可以见到荷枪实弹的士兵分散在前院各处,高墙上拉起了荆棘铁丝网,戒备极
为森严。
前院堂屋东侧,叶昭盘腿坐在木地板上,虽下有火龙,屋内温暖如春,但这盘腿坐
的姿势久了,腿可就微微有些发麻。
几日前张有存与赵秉蹙会晤后,很快达成了一些共识,首先自是在汉城内临时寻了
大宅作为中垩国使馆,在双方争论中,最后敲定可入汉城护卫使馆的武装人员定额为一
百人,而接下来就是双方对两国关系的谈判,宗主国、朝贡国、受保护国亦或一种新关
系。
叶昭对张有存有几点指示,首先自要保留原宗主国的权力,例如册封朝鲜国王,得
不到中垩国册封的朝鲜国王即不合法,此外,更要张有存以条约的形式将中垩国作为朝
鲜的保护国确定下来,作为保护国,自然又有一系列权利和义务,实际上,就是要正式
确立朝鲜藩属国的地位,而不仅仅是一直以来的虚名形式。
如果说现在平远军在全球事务中只是微不足道的嫩芽,甚至在南洋东南亚一地也是
欧罗巴人作主,但至少在东亚,叶昭希望早早确立未来的中华文明体系主导的政治秩序。
琢磨着,腿微微有些麻,叶昭起身出屋... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转,如果一切当真可以重来,选择新的故事开端,是否就会真的演
绎出新的结局呢?
琼恩说,是的。
诚如他所言,莎珞克年轻、美貌、聪明,而且危险,仿佛带刺的鲜艳玫瑰,拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇,抑或枯燥旅途中的邂逅,而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏,琼恩或许真的会去追求她,珍惜她,顺利
的话会成为恋人,共同品尝爱情的浪漫,以及那些甜蜜的苦恼。是的,这种可能性完全
存在,如果可以选择的话,琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择,所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言:“悲伤并非软弱,唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上,一切都有可能,一切都能变化,一切皆非定数,唯有已经
发生的过去,才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地,琼恩叹了口气。
“喂,你叹什么气啊,”少女白了他一眼,“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说,现
在这种结果不是很理想吗,美人在抱,任你予取予求,还有什么不满足的?”
“这个么,还是不一样的,”琼恩说,“从本质上来说,我是一个纯洁、善良,内心充
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“狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转,如果一切当真可以重来,选择新的故事开端,是否就会真的演
绎出新的结局呢?
琼恩说,是的。
诚如他所言,莎珞克年轻、美貌、聪明,而且危险,仿佛带刺的鲜艳玫瑰,拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇,抑或枯燥旅途中的邂逅,而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏,琼恩或许真的会去追求她,珍惜她,顺利
的话会成为恋人,共同品尝爱情的浪漫,以及那些甜蜜的苦恼。是的,这种可能性完全
存在,如果可以选择的话,琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择,所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言:“悲伤并非软弱,唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上,一切都有可能,一切都能变化,一切皆非定数,唯有已经
发生的过去,才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地,琼恩叹了口气。
“喂,你叹什么气啊,”少女白了他一眼,“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说,现
在这种结果不是很理想吗,美人在抱,任你予取予求,还有什么不满足的?”
“这个么,还是不一样的,”琼恩说,“从本质上来说,我是一个纯洁、善良,内心充
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来自主题: Wisdom版 - 新文化运动ZZ
新文化运动
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更进一步的信息可能会在讨论页或扩充请求中找到。请在扩充条目后将此模板移除。
《青年杂志》第一期,作为陈独秀在文坛活跃的象征同时,也昭示著中国自1840年以来
即将再次降临的思想风暴。
新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育(当时称为新式教育)的人
发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提
倡民主与科学(德先生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想
;一方面,以胡适为代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用
主义代替儒家学说,即为新文化运动滥觞。在这一时期,陈独秀、胡适、鲁迅等人成为
新文化运动的核心人物,这一运动并成为五四运动的先导。
目录
[隐藏]
* 1 新文化运动的背景
* 2 新文化运动的兴起
* 3 前期经过
* 4 主要内容
* 5 后期变化
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第六章 六祖弘宗
六祖强调不重禅定的渐修而重当下的顿悟自证,不拘一格,生动活泼,成为禅宗和中华
佛教的主流。所谓“凡言禅者,皆本曹溪”是也。
六祖语录是中国佛教界古今唯一被贯以“经”名的法宝(即《坛经》),人们尊崇六祖
如同佛祖一般。
六祖开法37年,得法弟子43人,形成南岳和青原两大法脉,进而演变成为“五家七宗”
。可以说,一般人所知道的禅宗祖师,几乎都是六祖的子孙。
01 开口吐胆
翻开《法宝坛经》,映入我们眼帘的第一幕是:
韶关市长韦璩带领各级官员30多人,儒家学者30多人,僧俗1000多人,恭敬邀请六祖上
座说法。在这样大规模法会上,六祖开口的第一句话就是“善知识!菩提自性,本来清
净,但用此心,直了成佛。”这岂不是直指人心,见性成佛的铮铮铁言?
第二天,韦市长继续带头请益。六祖告诉广大听众:“善知识!菩提般若之智,世人本
自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。”众生一念心迷,不知自己
本来是佛,需要像六祖这样的“大善知识”来指点迷津,拨云见日,从“自心中,顿见
真如本性”。
六祖采用什么方法呢?大禅师自有多种方便教育人们。六祖也不例外,他也有方便法门
,包括教人... 阅读全帖
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