由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 愚成
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圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视
为洗礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人... 阅读全帖

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圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视为洗
礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人只看见了橱... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 中国历史上的“上下相愚定律” zt
中国历史上的“上下相愚定律”
作者: 李钟琴
有人曾总结出中国历史上的“十大定律”:象牙筷定律、兔死狗烹定律、包围定律
、敌戒定律、朋党定律、黄宗羲定律、五世而斩定律、权大欺主定律、皮毛定律、枪杆
子里面出政权定律。这些“定律”总结得都不错。不过,我觉得仍不全面,起码应该再
加进一条:“上下相愚定律”。
所谓“上下相愚定律”,即指在专制社会里,统治者必然实行愚民政策;“愚民政
策”的实施,又必然在朝野产生“愚君对策”。是谓之“上下相愚”。“上下相愚”的
结果,是上有昏君、下有愚民,劣胜优汰、道德沉沦,社会黑暗、谎言纷纭,腐朽落后
、积弱积贫。
一,统治者自作聪明的“愚民政策”
历史上有个很奇怪的现象,就是某些在野的知识分子,并非专制核心层的一员,却
热衷于殚精竭虑地为统治者出谋划策。较早为统治者无私贡献“愚民政策”这一 “高
招”的专家,当推老子李聃。他说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治
,以其智多。”“是以圣人之智,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲
。”孔圣人也持这样的政见,他说:“民可使由之,不可使知之。” 后人“为贤者讳
”,认为老子和孔子的话可以作另... 阅读全帖
s********n
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
T**********e
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5

被亲戚收养,后来让他帮助出国留学了。关后来为了回报受牵连的亲戚,一个个把他们
的孩子办出国。
-------------
关愚谦的哥哥姐姐因他的出逃受到严重牵连(父亲则因为是老革命、以及和周恩来的同
窗关系,受到周恩来的保护而没遭到冲击),哥哥和妻子美珍还因此坐了六年牢。最让
关愚谦牵挂的是儿子关新,但多次写信向亲友询问他的下落,皆无音讯。直到1980 年
,一封美珍二姐的来信让关愚谦全身战栗起来,信中提到,在他出逃后,关新被自己收
留,但是因为下乡的缘故没有读成大学,回城后进了工厂当了工人,现在美珍在美国的
大姐准备帮关新办去美国留学,但学费方面希望关愚谦能负责。
关愚谦把关新的事情向海珮春和盘托出,善解人意的海珮春主动提出一定要支持关新留
学。由于常年迎来送往,再加上关愚谦的薪水也有限,他们在德国并没有买房,用做新
房的公寓是租来的。如今,又要支援关新留学美国,家里渐显捉襟见肘,海珮春决定出
去工作。
关新到达美国后,关愚谦第一时间飞到美国与他相会。关新这才在父亲面前回忆起他的
遭遇:在父亲出逃、母亲坐牢后,一度无家可归。关新去找关愚谦的父亲,却被爷爷拒
之门外,十岁的孩子只好拿... 阅读全帖
r****n
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6
—修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支,便可止息轮回之苦,由名色所组成的有情生死,得以完全停
止;
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此,佛陀与觉悟者发展七觉支,因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」(sati ),此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的,在密集禅修时,我教导「念」应跳到所缘上,完全地覆盖、
穿透,不错过任何部分。为了表达这积极的感觉,我常将之译成「观察力」(
observing power),而非「念」(mindfulness)。然而,为了简化的缘故,在此我仍
会继续使用「念」一字,但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」,可由特相、功能与现起等三方面来检视,这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的,意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里,它
会在河面上下摆动漂浮,顺流而下;假如丢的是块石头,它立... 阅读全帖
T**********e
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7

那时都乱了,关愚谦被周恩来忽悠写大字报引火烧身,老婆都出来揭发他,单位造反派
要开批斗会斗他,但他的官方职务还没变。
----------
历史到了1966年,文化大革命的暴风骤雨正在酝酿,毫无政治嗅觉的关愚谦对此还惘然
无知,直到8月18日这一天,这一天,天安门广场即将成为世界关注的焦点。

关愚谦:我忽然看到周恩来提前来了,周恩来一下就看见我了,小关,过来,过来
,我就跑去了,总理说来陪我去走走,我就一直陪他就走到北京饭店那侧,我说总理我
说你显得那么累,他说我告诉你说我昨天一夜没睡觉,今天要有一百万红卫兵要过,我
不能让毛主席一站站六七个钟头,所以我昨天夜里我又让大家走一遍,我要他们压在三
个小时之内走完,我说总理这事要你管啊,哎呀,不能让毛主席老人家身体太累了,我
这心里想,他真是一个最好的宰相。

解说:1966年8月18日,毛泽东首次在天安门广场接见红卫兵,到场人数上百万众
,至此,群众的狂热被点燃到爆点,此时正在天安门城楼上的关愚谦被眼前的景象惊呆
了。

关愚谦:下面一百万人由毛泽东检阅,然后右手跟左手观礼台全是外宾,大家高呼
毛泽... 阅读全帖
v****i
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8
来自主题: Talk版 - "愚人节"看“愚剧”
“愚人节”也称万愚节,已成为世界性节日,由最初的炮制惊人消息、编造离奇谎
言、骗取人们相信、不负道德和法律责任而荣膺桂冠的做法,演变为现在的愚弄欺骗不
再离谱、不再任性,还以轻松欢乐的应有意义,防止给社会带来混乱,引起人们不满。
不想,竟被“聪明绝顶”的李洪志所借用。“愚人节”将至,请随笔者一探究竟,看看
这些年“师父”与“主子”“弟子”间是如何愚而得“乐”的?
“师父”自愚,独悦乐
愚弄,本意为蒙蔽玩弄,与捉弄、欺骗、戏弄、利用、诳骗等词意义相近,无非开
个不大不小玩笑,一欢而散、一笑了之罢了。可“李主佛”不是这样想的,他“志向远
、抱负大”,不“愚”出个“境界”、“愚”出个“状元”、“愚”得“不亦乐乎”不
会罢休。手法之一:编造简历,身世离奇。通过造神、包装,什么“八岁具上乘大法、
佛陀转世、大觉者、高级生命”等等,使自己由一个昔日的“小号手”立然成为“宇宙
主佛”。手法之二:聚敛钱财,数字离奇。从早年以“法轮大法研究会”名义编辑、发
行、经销各种“法轮功”出版物及相关物品到靠“神韵”演出,弄得盆满钵满。炫耀“
法力”,效果离奇。由初期“治病、健身、长寿”的“气功说”到后期“末世、... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: ChinaNews
标 题: 回顾六四系列[20]:“袁木求愚”的四·二九对话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 16:04:45 2014, 美东)
回顾六四系列[20]:“袁木求愚”的四·二九对话
上一个帖子介绍了4·27大游行的经过。今天重点说一下4月29日官方与学生之间的
公开对话。
★4月28日简述
4月28日这天没有发生太重大的事情。俺简单说一下那天发生的几件小事。
◇"临时学联"改名"高自联"
临时学联在28日正式改名为"北京市高校学生自治联合会"(简称"高自联"或"北高
联")。
顺便说一下:某些介绍六四的书籍/资料称“高自联”是4月28日成立,其实不准确
。因为“临时学联”和“高自联”是同一个组织,只是名号不同。严格算起来,临时学
联(高自联)在4月23日晚上就成立了(俺在“这里”有介绍)。
◇”高自联“主席换人
“临时学联”(高自联)的第一任主席是周勇军。俺在前一个帖子提到过,周勇军
因为受官方胁迫,被逼写了"取消42... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: ChinaNews
标 题: 回顾六四系列[20]:“袁木求愚”的四·二九对话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 16:04:45 2014, 美东)
回顾六四系列[20]:“袁木求愚”的四·二九对话
上一个帖子介绍了4·27大游行的经过。今天重点说一下4月29日官方与学生之间的
公开对话。
★4月28日简述
4月28日这天没有发生太重大的事情。俺简单说一下那天发生的几件小事。
◇"临时学联"改名"高自联"
临时学联在28日正式改名为"北京市高校学生自治联合会"(简称"高自联"或"北高
联")。
顺便说一下:某些介绍六四的书籍/资料称“高自联”是4月28日成立,其实不准确
。因为“临时学联”和“高自联”是同一个组织,只是名号不同。严格算起来,临时学
联(高自联)在4月23日晚上就成立了(俺在“这里”有介绍)。
◇”高自联“主席换人
“临时学联”(高自联)的第一任主席是周勇军。俺在前一个帖子提到过,周勇军
因为受官方胁迫,被逼写了"取消42... 阅读全帖
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南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
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南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密!见者得灌顶!
在人间
在人间按:南师就是厉害啊!赞叹!本文除了揭示了下面这五个问题外,南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法,同时给大家做结缘灌顶!供养有缘,多多转载!
1、真正的财神法的奥秘?
2、世界上真正的福气是什么?
3、修准提法需要灌顶吗?究竟什么是灌顶?(南师第一次透露这个秘密)
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面,诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应,求什么?保
佑我,保佑我发财,又保佑我健康,保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话,然
后什么都要,你看这个人可以学佛吗?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器,十块钱买三根香蕉来拜拜,拜完还带回去给儿子吃,然后要中爱国奖券... 阅读全帖
q*******u
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回顾六四系列[20]:“袁木求愚”的四·二九对话
上一个帖子介绍了4·27大游行的经过。今天重点说一下4月29日官方与学生之间的
公开对话。
★4月28日简述
4月28日这天没有发生太重大的事情。俺简单说一下那天发生的几件小事。
◇"临时学联"改名"高自联"
临时学联在28日正式改名为"北京市高校学生自治联合会"(简称"高自联"或"北高
联")。
顺便说一下:某些介绍六四的书籍/资料称“高自联”是4月28日成立,其实不准确
。因为“临时学联”和“高自联”是同一个组织,只是名号不同。严格算起来,临时学
联(高自联)在4月23日晚上就成立了(俺在“这里”有介绍)。
◇”高自联“主席换人
“临时学联”(高自联)的第一任主席是周勇军。俺在前一个帖子提到过,周勇军
因为受官方胁迫,被逼写了"取消427游行"的手谕。"高自联"的很多常委对此事不满。
28日这天进行了主席改选,周勇军被罢免,北师大的吾尔开希当选第二任主席。
★429对话的背景
◇学生方面
427大游行之后,北京各个高校新增的大字报,有很多是要求政府与学生展开对话。
清华大学贴出署名「清华人」的题为《对话11条》的大字报,提醒学生把重... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 毛泽东评点曾国藩:愚于近人,独服曾文正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 09:05:30 2016, 美东)
http://www.chinanews.com/cul/2012/06-18/3969433.shtml
2012年06月18日08:22 来源:广州日报
评点曾国藩
愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如
彼之完满乎?
——毛泽东1917年8月23日致黎锦熙信(见《毛泽东早期文稿》第85页,湖南出版社
1990年7月版)
打倒太平天国出力最多的是曾国藩,他当时是地主阶级的领袖。曾国藩是团练出身
,团练即是地主阶级压迫农民的武力,他们见洪秀全领导一班农民革命,于他们不利,
遂出死力来打倒他。故太平天国之事,不是满汉的战争,实是农民和地主的阶级斗争。
——毛泽东:《纪念巴黎公社的重要意义》(1926年3月18日)(见《毛泽东文集》第
一卷第35页)
曾国藩是中国近代史上... 阅读全帖
h******i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 赵越胜:暴徒是如何培养成的?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 18:37:40 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=130187
一贯要当导师的毛,终于教育出了他心目中的共产主义新人——红卫兵。这些喝狼奶长
大的孩子,在文革中按照毛的心愿“大闹天宫”,给民族带来空前浩劫。现在这一代人
掌握了国家权力,红卫兵治国已成现实。毛死去了四十年,现正在被借尸还魂。
问:前面我们讲了红卫兵和工作组的斗争。这些青年人,年纪十几二十岁,被毛利用充
当他党内斗争的基本依靠力量。这些红卫兵的暴力行为造成很多无辜者死亡,这些孩子
并不是天生残暴,但怎么会一夜之间成了暴徒呢?
答:考虑这个问题的人不少。因为青年人成为暴徒,成为某一政治势力的打手,历史上
还有一个显例,就是纳粹运动。所以国外有许多大历史学家,比如德国的梅尼克,著名
的作家如威塞尔、莱维等人都考虑过这个问题。中国被称之为“毛主席的红卫兵”的这
类青年组织,在第三帝国叫作“... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 赵越胜:暴徒是如何培养成的?
http://hx.cnd.org/?p=130187
一贯要当导师的毛,终于教育出了他心目中的共产主义新人——红卫兵。这些喝狼奶长
大的孩子,在文革中按照毛的心愿“大闹天宫”,给民族带来空前浩劫。现在这一代人
掌握了国家权力,红卫兵治国已成现实。毛死去了四十年,现正在被借尸还魂。
问:前面我们讲了红卫兵和工作组的斗争。这些青年人,年纪十几二十岁,被毛利用充
当他党内斗争的基本依靠力量。这些红卫兵的暴力行为造成很多无辜者死亡,这些孩子
并不是天生残暴,但怎么会一夜之间成了暴徒呢?
答:考虑这个问题的人不少。因为青年人成为暴徒,成为某一政治势力的打手,历史上
还有一个显例,就是纳粹运动。所以国外有许多大历史学家,比如德国的梅尼克,著名
的作家如威塞尔、莱维等人都考虑过这个问题。中国被称之为“毛主席的红卫兵”的这
类青年组织,在第三帝国叫作“希特勒的青年团”。他们的恶行都是一样的,任意抄人
家、砸东西、烧书、打人、侮辱人。而且,他们都带红袖章,区别只在于一个上面是黄
色的“红卫兵”三个字,一个是黑色的纳粹“万字符”。很巧,现在正赶上毛泽东离世
四十周年,我们可以借此机会,回顾一下毛是怎样教... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: USANews
标 题: 评论:当代美国的“上智”与“下愚”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 12:05:25 2014, 美东)
黄湘
精英与大众的关系,是任何社会都必须面对的问题。在传统社会,这一问题易于解决,
精英在政治和文化两方面都拥有对大众的领导权,是大众理应效仿的对象。但是在民主
社会,精英在政治上有赖于大众的选票,大众在文化上并没有义务效仿精英,两者之间
的关系又会呈现出何种面貌呢?
2012年的美国畅销书《走向分裂:美国白人的国家 1960-2010》(Coming Apart: The
State of White America, 1960口2010)就是探讨这一话题的重要著作。作者查尔斯&#
8226;默里(Charles Murray)生于1943年,长期供职于著名智库美国企业研究所(
American Enterprise Institute),虽然拥有麻省理工学院政治学博士学位,但是主
流学术界并不承认他是严肃的学者,而是... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 每人愚 每人愚 微信号mry
2018-05-06 每人愚 每人愚 微信号mry-169
功能介绍
社会、生活、娱乐
来源于:每日看财经
记得在中学时物理老师讲解牛顿第三定律,他说,你打人一拳,作用力等于反作用力,
打人越重,反弹也越重。说到这里他还补充一句,“所以,你们还是不要打架,没意思
的”。当时我觉得老师真牛,从科学上证明了当坏孩子没好处,打架是没用的,后来才
意识到我再次被忽悠了。作用力等于反作用力是没错,但不等于打架没有输赢。
比如说,别人一拳打在你软肋上,你断了三根肋骨当场吐血,而打人的人感到的只是手
痛三秒钟,这能是一样的效果吗?
如果你坚持打架没有赢家,那你不但输了而且还很阿Q–想当初阿Q分明挨了打却安慰自
己:“这是儿子打老子”,杀头之前他还在“二十年后又是一条好汉”的呼喊中完成了
最后一次精神胜利。
无独有偶,最近又开始听到“打架无用论”,比如:“贸易战没有赢家”或“杀敌一千
自损八百”或“搬起石头砸自己的脚”等等。说这类话的人要么从来没打过架要么深受
阿Q真传。贸易战当然有赢家输家,而且现在看来谁是赢家已经一清二楚。
前一阵美中各自宣布对对方贸易制裁的清单和金额,又是500亿又是1000亿,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 哀莫大于心愚
8月21日,山东招远涉邪教故意杀人案由烟台市中级人民法院公开开庭审理。被告
人张帆、张立冬、吕迎春、张航、张巧联到庭。8月23日,央视公布了当天的庭审现场
视频。笔者反复观看了这个14分37秒的视频,不禁感叹:哀莫大于心愚。
——邪教会造成痴迷者的认知偏执
据这个全能神邪教小团伙的“大姐大”吕迎春供述,事发当天(2014年5月28日)
,他们这伙人向麦当劳快餐店内顾客索要联系方式时,其他人表现得都较为友善,属于
“神拯救的对象”,唯有受害人吴硕艳态度敌对,她和张帆一致认为吴就是来捣蛋的“
邪灵”、“魔鬼”。在正常人看来,电话号码当然不能随便给素不相识的人,可邪教痴
迷者则奉行的是“顺我者善,逆我者邪”,其认知的偏执,超出正常思维。所以吕迎春
说:“我看到这个女的时候,就确定我之前的一个判断,就是来攻击我的这个邪灵,可
以准确地说是恶灵,就是这个女的。”
吕迎春认定不愿提供电话号码的受害人是“邪灵”
——邪教会造成痴迷者的精神臆幻
张立冬的大女儿张帆在庭审中交待,吕迎春首先感受到受害人吴硕艳身上有“邪气
”向外流动,可能会吸走自己身上的功能。吕告诉了张帆,张帆也感受到吴的衣服内有
“很明... 阅读全帖
w******n
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20
来自主题: Talk版 - 愚师父必出愚徒弟
近期,凯风网爆出一例怪事:广东省云浮市法轮功痴迷人员麦月发、陈洁群夫妇,因在
修炼法轮功时,不堪蚊子“干扰”,写下《正告蚊子书》。《正告蚊子书》抗议蚊子“
不分好坏”,“迫害”修炼人,“助纣为虐”,劝说蚊子不要干扰“修炼人”,并“要
求”蚊子阻止同类进入麦家,这样才能得到“福报”,“转世为人”。
看罢《正告蚊子书》,真让人觉得这麦家夫妇荒唐至极。只听过对牛弹琴的,还真
没听过给蚊写信的。
有个“对牛弹琴”的故事,说的是春秋时期,鲁国有个叫公明仪的人对音乐有极深
的造诣,善于弹琴。他的琴声优美动听,人们听到他美妙的琴声之后往往如醉如痴。有
一次,他带着琴来到城郊的田野散步,发现不远处有一头大公牛正在吃草,突发奇想要
为这头公牛演奏一曲。于是他对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。虽然公
明仪弹奏的曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会,低着头继续吃它的
草。故事告诉我们,公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不懂得欣赏,也不会理解
曲中的美妙意境,只知道吃能填报自己的肚子。后来,人们就用“对牛弹琴”来讥笑人
说话不看对象。
麦氏夫妇写《正告文字书》成了现代版“对牛弹琴”。不... 阅读全帖
j*******1
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21
智慧启引:“巧”与“拙”,一般人皆喜欢巧,不喜欢拙。然而,不是真正的“巧”,
不如“拙”比较好;“拙”就是实在、至诚、本分,就是按部就班的“拙处力行”。所
谓“养成大拙方为巧,学到愚时才是贤”;要得巧功,必须先付出许多笨拙的苦功。速
成的东西总不能持久,能从“拙处力行”,做人才能弥久芬芳,做事才能历久成功。
郑板桥一生服膺“难得糊涂”的人生哲学,此即所谓“取巧”不如“养拙”。一个
人若能“心细身拙”,有时候更比灵巧重要。
“巧”与“拙”,一般人皆喜欢巧,不喜欢拙。
但是,巧言令色、巧诈虚伪、巧取豪夺、投机取巧,巧得心机太深,巧得花样太多
,不但不能让人欣赏,反而令人感到可怕。
所以,不是真正的“巧”,不如“拙”比较好;“拙”就是实在、至诚、本分,就
是按部就班的“拙处力行”。
巧来自于“拙”;巧要能巧得“妙”、巧得“奇”。例如:把“笨手”变成“巧手
”,把“愚言”变成“巧言”,把“邪思”变成“巧思”,把“恶计”变成“巧计”;
甚至“巧学”、“巧心”、“巧行”,乃至做一个“巧妇”、“巧匠”、“巧人”等。
但是,如果不能“巧”,则还是“拙处力行”来得踏实些。
俗云“熟能生巧,勤能补拙”。世... 阅读全帖
f******h
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22
相信很多人都看过《阿甘正传》这部片子了,虽然老,但是却仍旧十分意味深远。
阿甘是个智商只有75的低能儿,为了纠正驼背要戴矫正架。
在上校车后,所有的孩子们都不愿意和他坐在一起,只有一个叫做珍妮的女孩子愿
意。这两个人的命运截然不同,但是阿甘从小就爱上了珍妮。他们形影不离。
在学校里为了躲避别的孩子的欺侮,听从珍妮的话而开始“跑”。他跑着躲避别人
的捉弄。
在珍妮这一次叫他跑的时候,他为了躲避孩子们的欺负而开始了人生的奔跑,而那
双累赘的矫正架也被他似乎要飞起来的速度而淘汰。那一个镜头是第一个感动我的镜头
,也是同学们全部鼓掌的镜头。阿甘就是这么一溜烟的甩掉了骑着单车的孩子们。
在中学时,他为了躲避别人而跑进了一所学校的橄榄球场,就这样跑进了大学。阿
甘被破格录取,并成了橄榄球巨星,受到了肯尼迪总统的
接见。在大学毕业后,阿甘又应征入伍去了越南。在上军车的时候,无论是黑人还
是白人都不愿意和他坐,这个情景就和小时候在校车上被拒绝的情景一样。这次他认识
了一个黑人朋友巴布。阿甘虽然是很傻,所以他没有任何种族歧视。
在那里,在越南他还认识了中尉——丹。丹中尉的命运既光荣又富有压力。他的祖
祖... 阅读全帖
c*********d
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23
http://www.chinanews.com/cul/2012/06-18/3969433.shtml
2012年06月18日08:22 来源:广州日报
评点曾国藩
愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如
彼之完满乎?
——毛泽东1917年8月23日致黎锦熙信(见《毛泽东早期文稿》第85页,湖南出版社
1990年7月版)
打倒太平天国出力最多的是曾国藩,他当时是地主阶级的领袖。曾国藩是团练出身
,团练即是地主阶级压迫农民的武力,他们见洪秀全领导一班农民革命,于他们不利,
遂出死力来打倒他。故太平天国之事,不是满汉的战争,实是农民和地主的阶级斗争。
——毛泽东:《纪念巴黎公社的重要意义》(1926年3月18日)(见《毛泽东文集》第
一卷第35页)
曾国藩是中国近代史上权位显赫、作用极大、很有影响的人物,又是一个复杂的人
物,近代中国人尤其湖南人,从权贵政要、志士仁人到青年学子,大多佩服曾国藩,佩
服其治学为人和带兵做事。从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石,无不对他顶礼膜拜,
尊为“圣哲”;从梁启超到杨昌济,从陈独秀到毛泽东,也无不表示过推崇其师法,受
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M***4
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24
据中国之声《新闻纵横》报道,昨天黄金市价为337元每克,按这个价格计算500克黄金
达到168500元。然而有一种商品比黄金还要贵,这就是现在还没上市的西湖龙井头茶。
最近,500克的西湖龙井头茶就在预售义卖会上创出了18万元的天价。(2012年03月22
日中国广播网)
一斤茶叶卖到18万元?这话听起来虽像是天方夜谭,但这却是实实在在不争的客观
现实。龙井茶叶集团公司负责人如是解释说,中国人爱茶,茶已经成为一种深入骨髓的
文化,而清明前的春茶最好,所以可能是因为一些人对这种茶的痴迷,今年龙井明前头
茶竟然创下了18万元的天价。
毫无疑问,如今包括龙井在内的一些“国茶”,也同“国酒”茅台一样,已经跻身
于奢侈品行列。然而公众更想知道的是,这种天价茶叶比不得茅台,更比不得黄金便于
收藏且有升值空间,而是必须尽快消费的易耗品,可是这些比黄金还要昂贵的天价茶到
底谁在消受?实际上,这才是天价茶背后的玄机所在。
对此,龙井集团负责人在接受记者采访时坦言:这种高档茶就不是给老百姓喝的。
茶叶销售人员同样直言不讳:上好的茶叶都被拿来送人,很少有人自己买来喝的。由此
,人们不... 阅读全帖
n*****8
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25
愚忠愚孝不对,
但是把正确的说成错误的,也不对。
楼主及上面几位老将,没有意识到自己对西方文化的愚忠愚孝,
把精神外发当成参考对象。
此外这位变态辣椒,就是一种精神变态。
:)
w******n
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26
来自主题: Talk版 - "愚人节"看“愚剧”
泛此种种足见他“愚”成功了,他成了制愚的最大获利者
m*****n
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来自主题: Talk版 - 成神成仙者的愚行
无论是九九年“4.25”之前,还是“4.25”之后,有谁亲眼看见“FLG”弟子“白日飞
升圆满到天国”去了?如此之众的“FLG”追随着,面对李大师自吹自擂的各种“神功
”、“神术”,没有一丁点儿的事实依据就轻易相信,并且盲目地跟随到中南海、天安
门去“长功”、去“上层次”、去“圆满升天”, 这就是妄念下的愚行做怪。试问:
1999年“4.25”赴北京中南海聚集闹事的万余名“FLG”参与者,有谁“长功”了?有
谁“上层次”了?又有谁“圆满”成仙了?可以说,不仅“FLG”弟子不可能“圆满”
成仙,就连“法轮大法研究会”的高层成员和李大师本人,永远也不可能“圆满”成仙
!轻信不可能实现的传言并盲目跟随不是愚行又是什么?不去了解事实真相,不分是非
曲直,不相信政府而轻信“FLG”政治图谋者的谎言,进而被他人当枪使,给亲人带来
痛苦,给社会造成动乱,给政府带来负面影响,给仇华者留下诋毁中国的借口,这难道
能说是理性的行为吗?
c*****g
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28
黄湘
精英与大众的关系,是任何社会都必须面对的问题。在传统社会,这一问题易于解决,
精英在政治和文化两方面都拥有对大众的领导权,是大众理应效仿的对象。但是在民主
社会,精英在政治上有赖于大众的选票,大众在文化上并没有义务效仿精英,两者之间
的关系又会呈现出何种面貌呢?
2012年的美国畅销书《走向分裂:美国白人的国家 1960-2010》(Coming Apart: The
State of White America, 1960口2010)就是探讨这一话题的重要著作。作者查尔斯&#
8226;默里(Charles Murray)生于1943年,长期供职于著名智库美国企业研究所(
American Enterprise Institute),虽然拥有麻省理工学院政治学博士学位,但是主
流学术界并不承认他是严肃的学者,而是将其视为富于煽动力的保守主义公共知识分子
。他的特点是总能选准时机,抛出爆炸性的研究成果,引发美国公共舆论的大论战。
1984年,默里出版了《失去的基础:美国社会政策1950-1980》(Losing Ground:
American Social Policy, 19... 阅读全帖
r*******u
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29
「求知若飢 虛心若愚」留雲端
i教主病逝 全球「iSad」
【明報專訊】「世界失去了一個令人讚歎的人」,引領科技潮流文化革命的美國蘋果公
司創辦人喬布斯(Steve Jobs),與癌魔搏鬥近7年後,周三病逝,終年56歲。科技界
對這名傳奇人物英年早逝表示哀悼,微軟主席蓋茨說,世上很少有人像喬布斯這樣深遠
影響世界;全球各地蘋果產品粉絲同聲在網上致哀,「iSad」(我悲傷)之聲不絕。
相關即時新聞
蘋果薄餅(10:08)
喬布斯逝世 自傳提前出版(08:02)
喬布斯逝世 自傳提前出版(08:02)
喬布斯的家人發表聲明,表示喬布斯周三在家人陪伴下「平靜離世」,聲明讚揚他「珍
愛家庭」。不過,聲明沒有透露喬布斯死因,但醫療專家相信,他是死於癌症併發症。
蘋果官方網站周三由彩色變成黑白,首頁是喬布斯遺照,按下照片,就是蘋果對這位創
辦人離世的簡短聲明。
蘋果董事會稱﹕「斯蒂夫(喬布斯名字)的才華、激情和精力是無數創新的源泉,這些
創新豐富和改善了我們所有人的生活。」總裁庫克(Tim Cook)向全體員工發電郵說:
「蘋果失去一位兼具創見和創意的天才,世界失去一位傑出奇才。」他說,喬布斯的... 阅读全帖
b*******n
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30
来自主题: WaterWorld版 - 看中国教育如何“教愚”孩子 zt
看中国教育如何“教愚”孩子
作者:林明理,原刊于“凤凰网·博报”
混迹教师队伍二十余年,什么事情最让人心痛?是看到一代代学生被中国教育“教愚”
——教得愚笨、愚钝、愚蠢,却无能为力。
中国教育的一大功效是,尽量把所有的学生教化成一个脑袋。现代教育是该培养、发展
学生的个性与创新能力,还是泯灭个性、扼杀创新?正确答案无疑该是前者。但是中国
的教育却长期反其道而行之。这一教化结果大多时候是通过中国式的考试来实现的。中
国式考试的分数又是评价学生学业成绩的最主要方式。且不说那越来越 “严格”“科
学”的所谓“标准化试题”无处不在,就是本最应该让学生创造发挥的“问答题”、“
论述题”,那一条条按“评分标准”中的“答案要点”给分的评价方式,就让绝大多数
学生不得不在答题时先要揣摩好命题者的心思。就是最能体现学生个性特色的写作,也
高悬着“主题”“思想”“意义”必须“积极”而不能 “落后”、必须“歌颂”而不
能“批评”、必须“光明”而不能“阴暗”等等紧箍咒。当然,中国学生的学业评定里
也有品德操行、身体素质、爱好特长、社会实践等等评价内容,但在以分数论英雄的中
国式高考、中考面前,它们统统退居其次
s*****r
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31
毋庸置疑,毛泽东将永在人类历史上最伟大的军事家和政治家之列。事实上,毛泽东是
几千年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手
所铸成的。而那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。
在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和
新兴世界。毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。以毛泽东出身之卑微,
早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及所掌握资源之匮乏——而竟能白手起家,
自力更生,缔造出一个雄伟的新生之国!这在近古千年的历史上,以至黑铁时代以来
3000年、青铜时代以来5000年,智人诞生以来四百万年的历史上,毛泽东现象绝无仅有
,浑然天成。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世
班禅说:毛泽东是凡躯之神。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不能不被其
人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)。
在他面前,巨人显得渺小。 毛泽东身后的失败在于生前赢得太多,因此身后之反动超
大。惟平庸无恒... 阅读全帖
x**********s
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32
来自主题: Joke版 - 《出师表》翻译成白话文
你亮叔我跟你讲几句:你爸当年出来混,半道上就给挂了;现在地盘又分成三块了,益
州好像咱也罩不住了,这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊,出去
砸场的那些二杆子也都不想要命了,这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上,现在想
报答罢了。­
叔现在就希望你丫放机灵点,完成你爹的遗愿,让兄弟们也扬眉吐气;千万不要把自己
当成不值钱的葱,把弟兄们的心给屈了。­
你家里咱帮里,都是一起的,该批评谁该扇谁,一碗水端平;不好好干的,给咱整天惹
事的,以及为人忠厚实在的,交给保卫科,该剁手的剁手,该发钱的发钱,这能说明你
对大家都一样,你也不要偏谁向谁,让大家有亲疏之别。­
小郭,小费,小董,人都实在,事情办的周全,你爸特别看得起,叔认为帮里的大事小
情就交给他们;二杆子老向,性子好得很,人也猛地很,能打能杀,你爸说过“能干”
,不行就提拔一下,叔觉得砍人的事就交给他,肯定能扩大咱的地盘,以后没人敢惹咱
。­
帮里开始为啥红火的很,还不是一直拉拢实在人,撵走没本事的,后来为啥被别人逼得
走投无路,还不是身边都是一群光会耍嘴的SB,你爸每回跟叔扯闲篇的时候,把个... 阅读全帖
M******8
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33
评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
(《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页,原载《历史研究》1963年第四期)
太平天国后期的重要将领忠王李秀成,在1864年(同治三年)7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是
,从它的根本
立场来看,却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
(一)矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小,光荣和耻辱混合在一起了,多么不调和,多么不一致!怎样对待
这件事,怎样
理解这件事?几十年来,历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事,英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述!?一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性,来为李秀成辩护。但是,经过历史学界一番争鸣之后,
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说:忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话,甚至表示要向敌人投
降,虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点,但是那都是... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
R****a
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为什么中国知识精英会堕落成“民主恐怖分子”?
来源: Xfollower 于 2013-03-19 20:05:19[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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倚天立:
发轫于美国的互联网,成为了全世界孙悟空打倒“天兵天将”的一个天大的擂台,在一
个全球尺度的视野内,无数偶像和权威原来都是些经看不经用的银洋腊枪头,大到疯迷
世界的“美国梦”,中到CNN和BBC如日中天的公正神话,小到道貌岸然的大师泰斗,纷
纷被山寨版的“齐天大圣”们打下擂台,这不仅出乎话语权垄断者的意料之外,也出乎
山寨英雄们自己的意料之外。
网络延伸了我们的视野和思想,自然也打开和延伸了中国学术殿堂那一座座神秘大
门背后的讲台,然而,使我们这些民间草根瞠目结舌的是,在高据讲台的那许多中国学
术精英们(主要是社科类)身上,我们没有看到多少道德的高尚、思想的深邃和对真理
的忠诚,却看见了这个群体中绝大部分人的浅薄、偏激、愚蠢甚至邪恶,看到了这个阶
层对中国社会和中国文化的一种报复性的疯狂... 阅读全帖
U*E
发帖数: 3620
38
为什么中国知识精英会堕落成“民主恐怖分子”?
来源: Xfollower 于 2013-03-19 20:05:19[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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倚天立:
发轫于美国的互联网,成为了全世界孙悟空打倒“天兵天将”的一个天大的擂台,在一
个全球尺度的视野内,无数偶像和权威原来都是些经看不经用的银洋腊枪头,大到疯迷
世界的“美国梦”,中到CNN和BBC如日中天的公正神话,小到道貌岸然的大师泰斗,纷
纷被山寨版的“齐天大圣”们打下擂台,这不仅出乎话语权垄断者的意料之外,也出乎
山寨英雄们自己的意料之外。
网络延伸了我们的视野和思想,自然也打开和延伸了中国学术殿堂那一座座神秘大
门背后的讲台,然而,使我们这些民间草根瞠目结舌的是,在高据讲台的那许多中国学
术精英们(主要是社科类)身上,我们没有看到多少道德的高尚、思想的深邃和对真理
的忠诚,却看见了这个群体中绝大部分人的浅薄、偏激、愚蠢甚至邪恶,看到了这个阶
层对中国社会和中国文化的一种报复性的疯狂... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 脑残是怎样炼成的
http://www.qinos.org/shu1008?sn=2fa27bc6a980163db31495553e075a2d5697dbbc
┃Blessed is the One Reading
┃讀書的人是有福的
© 杜君立/文

周树人是去日本学医的,看了一部新闻电影:一群中国人饶有兴味地围观一个中国
人被执行死刑。周树人认为这些中国人不是身体残了,而是脑袋残了。因为脑残人的缘
故,周树人就变成了鲁迅。
鲁迅如同麦田守望者,试图治好中国的那些脑残人。鲁迅的命运与鲧一样,俯首甘
为孺子牛,可惜他医治的速度永远也赶不上社会制造的速度,脑残在中国越来越多,而
不是越来越少。德国神学家朋霍菲尔在名著《狱中书简》里说过:“十分肯定的是,愚
蠢是一种道德上的缺陷,面不是一种理智上的缺陷。”“愚蠢是养成的,而不是天生的
,愚蠢是在这样一些环境中养成的,在这种环境下,人们把自己弄成蠢人,或者允许别
人把自己弄成蠢人。”
中国最悠久最发达的文化是宫廷政治文化。五代时,有一个皇帝幸运地生了个“太
子”,不幸发生宫廷政变被篡权——这没什么不对。新皇帝很仁慈,没有杀那个太子,
而是将太子... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
40
蒋方舟
清华大学百年校庆年已经正式启动,作为清华在读大三本科生,天才作家蒋方舟有什么话要说呢?昨日,她在自己的微博上链接了一篇博文――《给清华大学的一封信》。这条小小的微博成为昨日的网络热点,截至记者发稿时,该博文链接被转发3284次,评论达1038条。
在这篇博文中,蒋方舟没有对母校的百年校庆歌功颂德,而是写出了自己为清华同学们对政治的漠然和对历史的遗忘所产生的担心。
《东莞时报》获悉,这篇博文其实是蒋方舟为《看历史》清华纪念特刊撰写的约稿。此外,该杂志还组织了一系列组稿,集中反思了大学之道。
大学成了掠夺政治资本的地方
如今,社会对大学的抨击集中于学风日下、学术不再公正、大师纷纷离去等方面,而除此之外,蒋方舟还不满于清华人“愤青少、领导多”的现实。蒋方舟在文中写道,自己曾在大一、大二时喜欢拽着同学讲政治,起初,她很奇怪,为何同学们都不怎么关心政治,后来,她才发现他们并不是不关心,但却少了青年应有的政治敏感。
蒋方舟说,北大清华的学子一路都是教育和体制的少年既得利益者,成熟了,自然也是要沿着同一轨迹,于是,“大学成了掠夺政治资本的地方。”
这个100年将会被遗忘
蒋方舟担心,这即将过... 阅读全帖
K*******i
发帖数: 399
41
来自主题: History版 - 张总愚这名字好怪
我记得应该是张宗禹的。还有张乐行,怎么成了张洛型?
同治二年,攻破雉河集老巢,擒斩捻酋张洛型,只洛型从子张总愚遁去
M*****8
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多年来后清买办们在盗魔经信徒指导下搞多元化的愚汉政策。
其中不可或缺的就是效法盗魔经的媒体对异族从小灌输色情。
目的是尽早尽量使异族青少年堕落,染上各种不良瘾癖恶习。
经过后清不懈努力,国未强民已愚,以确保最大汉奴国地位。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/38124737.html
M*****8
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多年来后清买办们在盗魔经信徒指导下搞多元化的愚汉政策。
其中不可或缺的就是效法盗魔经的媒体对异族从小灌输色情。
目的是尽早尽量使异族青少年堕落,染上各种不良瘾癖恶习。
经过后清不懈努力,国未强民已愚,以确保最大汉奴国地位。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/38124737.html
u*****a
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以二十四孝为代表的中国特色愚孝文化,恰恰与传统儒家背道而驰
孔子说“大杖而走”,你爹娘拿大棍子要打断你腿,你肯定不管三七二十一撒腿就跑啊
,否则打出个好歹来,别说对你不好,对你爹娘又有什么好处?孔子就是这么教导的
后来儒家孝道被歪曲成了什么呢?如果你爹要打断你左腿,你要把右腿也伸过去让他打
断,两腿都断了一辈子坐轮椅才好,大概就是这么个意思。就连有些现在的中国父母经
常挂在嘴边的“天下无不是的父母”,“我们做什么都是为了你好”,也是这么个意思
要复兴中国传统,儒家也好,道家也好,必须要把这种封建糟粕先统统革除
v****i
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来自主题: Talk版 - 奈何“赞歌”成“挽歌”
据美国媒体及殡葬业网站2014年12月公布的消息,去年10月份美国法轮功成员兰多
·艾芙娜因突发心脏病去世。
兰多是一名十分“精进”的“大法弟子”,在他的带动下一家人信奉法轮功。他的
妻子戴安娜曾制作了许多反映中国所谓“受迫害”习练者的玩偶,经常参加密苏里州法
轮功组织的活动;他的女儿莎拉曾跑到北京为法轮功进行“抗议”,受多次接受法轮功
媒体的采访;他的女婿候晨也十分活跃,曾参加法轮功在伊利诺伊州组织的集会,当众
表演了“五套功法”;兰多本人更是为法轮功鞠躬尽瘁,创办了“正义终将战胜邪恶”
网站,不遗余力地为宣扬“大法”摇旗助威,还在家人的帮助下为法轮功谱写了十余首
“赞歌”,甚至拖着病体与女儿莎拉一起登台演唱。
但是“赞歌”余音未散,“挽歌”已然奏起,一个鲜活的生命就此调零。在亲友们
一片美誉和挽惜声中,我们看到的是一些与波澜不惊的表面完全相反的惨痛真相。
兰多曾师从芝加哥生命复苏公司的中医大师郭博士,拥有中医执照资格多年,据戴
安娜介绍,他曾利用他的中医疗法帮助了许多人。可惜的是兰多虽有医学知识却无科学
精神,在自己的病上犯了迷糊,听从妻子的建议放弃了吃药,因为他们都对李洪志的话
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v****i
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来自主题: Talk版 - 奈何“赞歌”成“挽歌
据美国媒体及殡葬业网站2014年12月公布的消息,去年10月份美国法轮功成员兰多
·艾芙
兰多先生拖着病体与女儿莎拉替法轮功“洪法”奔走
兰多是一名十分“精进”的“大法弟子”,在他的带动下一家人信奉法轮功。他的
妻子戴安娜曾制作了许多反映中国所谓“受迫害”习练者的玩偶,经常参加密苏里州法
轮功组织的活动;他的女儿莎拉曾跑到北京为法轮功进行“抗议”,受多次接受法轮功
媒体的采访;他的女婿候晨也十分活跃,曾参加法轮功在伊利诺伊州组织的集会,当众
表演了“五套功法”;兰多本人更是为法轮功鞠躬尽瘁,创办了“正义终将战胜邪恶”
网站,不遗余力地为宣扬“大法”摇旗助威,还在家人的帮助下为法轮功谱写了十余首
“赞歌”,甚至拖着病体与女儿莎拉一起登台演唱。
但是“赞歌”余音未散,“挽歌”已然奏起,一个鲜活的生命就此调零。在亲友们
一片美誉和挽惜声中,我们看到的是一些与波澜不惊的表面完全相反的惨痛真相。
兰多曾师从芝加哥生命复苏公司的中医大师郭博士,拥有中医执照资格多年,据戴
安娜介绍,他曾利用他的中医疗法帮助了许多人。可惜的是兰多虽有医学知识却无科学
精神,在自己的病上犯了迷糊,听从妻子的建议放弃了吃... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 奈何“赞歌”成“挽歌
愚我一次错在人,愚我两次错在己
w******n
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48
来自主题: Talk版 - 愚师父必出愚徒弟
麦氏夫妇写《正告文字书》成了现代版“对牛弹琴”
c*****g
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49
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 当武力无法打垮,攻心便成了唯一选择
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 14:36:56 2013, 美东)
阮景东:当武力无法打垮,攻心便成了唯一选择
来源: xxz3393 于 2013-11-10 10:47:36 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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列宁说过:“堡垒最容易从内部攻破。”
刘邦用“四面楚歌”吹垮了项羽的十万大军。
1936年西班牙国际内战,佛郎哥法西斯叛军向首都马德里进攻,当新闻记者问叛军将领
摩拉,他的四个纵队中哪一个将占领马德里的时候,摩拉回答说:“第五纵队”。
在巴黎公社灭亡前夕,公社还在天真的相信抽象的出版和言论自由原则,那些反动的报
纸和谣言满天飞。
在美苏冷战期间,美国雇佣了一批专家,包括心理学、历史学、政治学、经济学,通过
不厌其烦、喋喋不休的方式,动摇苏共领导人对... 阅读全帖
l*******u
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50
来自主题: WaterWorld版 - 看中国教育如何“教愚”孩子 ZT
作者:林明理,原刊于“凤凰网·博报”
混迹教师队伍二十余年,什么事情最让人心痛?是看到一代代学生被中国教育“教愚”
——教得愚笨、愚钝、愚蠢,却无能为力。
中国教育的一大功效是,尽量把所有的学生教化成一个脑袋。现代教育是该培养、发展
学生的个性与创新能力,还是泯灭个性、扼杀创新?正确答案无疑该是前者。但是中国
的教育却长期反其道而行之。这一教化结果大多时候是通过中国式的考试来实现的。中
国式考试的分数又是评价学生学业成绩的最主要方式。且不说那越来越 “严格”“科
学”的所谓“标准化试题”无处不在,就是本最应该让学生创造发挥的“问答题”、“
论述题”,那一条条按“评分标准”中的“答案要点”给分的评价方式,就让绝大多数
学生不得不在答题时先要揣摩好命题者的心思。就是最能体现学生个性特色的写作,也
高悬着“主题”“思想”“意义”必须“积极”而不能 “落后”、必须“歌颂”而不
能“批评”、必须“光明”而不能“阴暗”等等紧箍咒。当然,中国学生的学业评定里
也有品德操行、身体素质、爱好特长、社会实践等等评价内容,但在以分数论英雄的中
国式高考、中考面前,它们统统退居其次。
这一考试、评价方式延祸至
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