b*******g
发帖数: 2175 | 1 11.河北人：
自古燕赵多慷慨悲歌之士。河北人忠厚塌实，宁愿做绿叶陪衬北京，为北京停电、受污
染、挡风沙、决堤保北京，京城繁华似锦冠盖如云，出了京城居然是贫困的河北农村土
房。河北人习惯于看北京眼色，俯仰随人，怎么学北京话都不象。
上海拉动了长三角发展，北京却吸干了华北平原的油水！河北是北京的大菜地，很多河
北人在北京看大门、摆地摊卖菜，常被城管欺负。农民崔英杰激愤之下杀城管，法院怕
激化社会矛盾，破天荒只判其死缓。河北各地方言差距很大，譬如冀州等地的方言居然
比粤语还难懂，再如唐山话、张北话都各有特色，而秦皇岛、承德等地更接近东北。河
北女孩朴实善良，很适合做老婆。很多在北京打工的外地人都羡慕河北人：回家的路费
不过30元！
12 山西人：
文化底蕴厚重，不过糟粕占多数。"正方脸，棱角分明，鼻短而大"是典型的山西人形象
。山西人老实本分，忠诚可靠，喜欢按部就班。但头脑不够灵活，愚顽固执，拘谨怕事
，再也没有晋商的风范了。这地方人多地少，土壤贫瘠，工业落后，观念落伍，要不是
有煤矿可真够戗了。山西虽然穷，富豪却不少，很多是用矿工、窑工白骨换来的。
曾有富豪团到北京集体炒房，虽然衣着光鲜 |
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N****n
发帖数: 6571 | 2 嘿嘿，是应劫而生，便是要来超度你这等愚顽众生。------不过，依你的谤佛行为，
还是需要下地狱来完业，所谓因果不爽。
别和我扯什么大乘南传，大乘的名头就是被你这种油滑顽劣之徒所玷污。若依你说，
一切法皆是佛法，日本人这次遭天谴，当然也是佛理分明。你就不要逆天而行，再
种恶业了。 |
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l******y
发帖数: 608 | 4 前缀
10月6日下午，我按手机短信的通知参加了名为《人民的胜利——庆祝粉碎“四人帮”
三十五周年座谈会》。“通知”告诉我，这个会是“受叶帅后人委托，由胡耀邦史料信
息网主办”的。会开的挺好。这么些年了，难得还有人记得在三十五年前，中国还发生
过这么一件惊天动地、人心大快的大事件！难得还能在它的纪念日的时候，开会座谈一
下（当然，纪念这个伟大事件，对叶帅的后人们更是有着特殊的意义）！1949年以后，
在中国大陆上发生的“政治事件”多若繁星，但是，象粉碎“四人帮”这样真正令全中
国人民都发自内心的拥护、庆祝、高呼万岁的真的是寥寥无几！粉碎“四人帮”，在当
年被评价为使“中国人民获得了第二次解放”；现在回过头去看，这个事件更是使后来
的一切变化都成为可能的黄钟大吕！对于我个人来说，粉碎“四人帮”也算是“挽救”
了我的“政治生命”——当时，我正处于因为“天安门事件”被“隔离审查”，写“交
代”、追“后台”，天天大会批、小会斗，被搞的“惶惶如丧家之犬”的时候！
哦，话说远了——我是说，那天的上午，会议的主办者给我打了个电话，说是“下午的
会安排你一个发言”，我挺意外，犹豫了一下，也同意了。之所以... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 5 这个不错，不知道有没人转过。
按说这道理很简单。
王立军往美国大使馆跑，是他知道他所处的体制里没法给自己一个说话的机会。
也就是说薄熙来让他打黑，他知道那些被打的人一旦被打，就没有机会替自己
说话。所以他在危机关头，第一个念头就是先跑出这个体系再说别的。
这和到底是谁把他逼到墙角是两个问题。
从这点就可以看出，薄熙来体系里最知根知底的人，都知道他们建立的
政法系统是个没法讲道理的腐败工程。薄还有什么好说的？
这就好像 一些遗老遗少，明明每个人都知道那个房子碰不得，谁碰砸死谁，
但是他们还偏偏不让人说那个房子不好。即顽固又愚昧地把自己的名誉和
那个破烂的危房联系在一起。好像谁说那房子不好，就是让他下不来台。
真正愚顽啊。
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http://blog.wenxuecity.com/myblog/53476/201203/17282.html
王立军事件给人的启示（二） 2012-03-19 01:31:38
上文谈到王立军为何去美国领事馆的一个原因，即美国给人的实际印象，尤其是中国高
官的印象。本文渔夫来聊聊王立军去美国领事馆的另外... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 6 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 16 | 7 1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观念很重，但也墨守成规，不思进取，封闭保守，是中国第一大劳动力省。河南人
在家很讲究礼仪，无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬
等，都很注重礼节和仪表。不过河南人衣着邋遢... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Mrwang88 (00) 于 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东) 提到:
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观... 阅读全帖 |
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g**s
发帖数: 2331 | 9 口业。不相信的人 才是真的可怜。
楼主不用解释太多。众生愚顽难化，哎。
说多了 他们会讥笑你。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: Military
标 题: 这群人都是傻瓜，并且连一个行善的都没有！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 18:21:56 2016, 美东)
根据“圣经”扯淡：不信基督教的人们都是傻瓜，并且一个行善的都没有！
根据科学界最权威的杂志之一的《自然》（Nature, 394(6691):313, 23 July 1998）
，美国科学院院士中只有7%的院士信“神”，93%的院士不信。换句话说，根据“圣经
”扯淡，93%的美国科学院院士都是傻瓜。
而且，根据“圣经”扯淡，无神论者，佛教徒，穆斯林，以及其他宗教徒，都“没有一
个人行善”！！！
哪个基督徒敢说“圣经”说得不对？
“圣经”这样臭不可闻的垃圾，为什么会有人相信呢？下面是本文提到的“圣经”经文
，中英文对照，上下文清清楚楚！
“圣经”“诗篇”
14:1（大卫的诗，交与伶长。）愚顽人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的
事。没有一个人行善。
For the director of music. Of Da... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 3422 | 11
这个，看来瘦煤你只知其一，不知其二啊！
要知道，自古以来，民，总是愚顽不化的！唯有不停滴feeding，才能为君主王权所用。
是故要政教合一，三权分立，几个凡是，几个代表！
而体制，乃是立国之本，功名利禄的源泉，成为大师的捷径。故而，人人都想拱进——
体制内！
但何为体制内？行话讲：体制内就是中产啊！也就是国家的中流砥柱，财政的来源，社
会的声音。
房贷，医保，社保只是体制的indicator而已。这点不管是东方还是西方的国家，都是
如此。。。。
所以说：国家的问题不是国民素质问题，而是如何让国民进入体制的问题。而国富则民
穷，也是自然规律。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 12 都说笑版人的智商高，那大家来找找笑点
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 非基的典型性悖谬行为
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 15:08:12 2010, 美东)
保罗说过，我要是靠肉体夸胜，我比你们每一个都有可夸的，但是以前万事都当做有损
的，万事为粪土，唯耶稣基督为至宝。
经常看到非基遇到自己心虚，有落败的囧象，就把基督徒的神搬出来当武器，对基督徒
就来挖苦说：你这样不荣耀你的神；要有基督的样子；要谦卑；要爱你的敌人；如此云
云。俨然是耶稣基督的忠实捍卫者。这个当然也不错啦，本来不论是愚顽人，是聪明人
，都只能被神所用的。
本人有一点经验，生活中，还没有一个非基夸口他比基督徒多有能耐的，非基唯一的能
耐就是私下亵渎神。不过这里公开一点罢了。
当你们又亵渎又想依靠神的时候，你们要思想：马可福音8:38 凡在这淫乱罪恶的世代
、把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人
当作可耻的。
发信人: qiaqiafeng ( |
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y****t
发帖数: 9189 | 13 zz
在《四圣试禅心》这一回中, 唐僧对几个美女已经是动了心的, 但他不表态。尽管
他没有表态, 我们还是可以从他的行为看得出来, 他派出一个徒弟打头阵, 试探女方是
否真心嫁给他们, 这几个徒弟各自说了一番话:
孙悟空说：“我从小儿不晓得干那般事。”
猪八戒说：“大家从长计较。”
沙和尚道：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父
收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死
也要往西天去，决不干此欺心之事。”
沙和尚搬出菩萨压唐僧, 宁死也要往西天去，这是很有分量的, 唐僧从此不敢再小
看了这个沙僧, 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的, 所以一路上对这个沙僧
总是不冷不热。
而孙悟空是花果山的猴王, 一座山上只有猴王一个人有交配权, 所有的母猴都是他
的, 小猴都是他的种, 否则, 他怎么会叫他们为“孩儿们”呢?
第42回孙悟空去请菩萨时, 菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女，说他不是好心，
专一只会骗人。孙悟空道：菩萨这等多心，我自从入了沙门，一向不干那样事了。这就... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 14 按照“圣经”，傻瓜们才会认为没有“神”。并且，不信“神”的人，一个行善的都没
有！！！
哪个基督徒敢说“圣经”说得不对？
“圣经”“诗篇”
14:1（大卫的诗，交与伶长。）愚顽人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的
事。没有一个人行善。
For the director of music. Of David. The fool says in his heart, "There is
no God." They are corrupt, their deeds are vile; there is no one who does
good.
14:2 耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。
The LORD looks down from heaven on the sons of men to see if there are any
who understand, any who seek God.
14:3 他们都偏离正路，一同变为污秽。并没有行善的，连一个也没有。
All have turned aside, they have toge |
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m*****e
发帖数: 10963 | 15 我对反宗教骗人这个事上确实是认真的。。。
一个好好的脑袋，，干吗这么愚顽呢？
哈哈。。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。
他们都偏离正路，一同变为污秽。并没有行善的，连一个也没有。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 17 李大师的大法就放在那里，白白的给你们，你们却刚硬着心肠。
大师表示鸭梨很大啊。。。 |
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d******2
发帖数: 107 | 18 大家都在到处找有没有大明白。寻求神的倒是不少，能造神的太有限了。 |
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g**f
发帖数: 725 | 20 寻求神，以及真理的世人很多。说那些没有或是还没有认耶稣的就变为污秽，连泥土都
不如，未免不够宽容了吧，至少是不够耐心。很难想象真的神，会如此行事。慕道友们
情何以堪呀。 |
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d******2
发帖数: 107 | 21 "whoever says, 'You fool,' shall be guilty enough to go into the fiery hell
." |
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g**f
发帖数: 725 | 25
hell
说的好。
很奇怪一些基督徒是怎么的无视这个。
有一个牵强的可能，就是那些乱讲的，其实是反基的。
他们故意这样讲，把一些信以为真的慕道友恶心走算拉倒。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 以西结书
13:1 耶和华的话临到我说：
13:2 “人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：
‘你们当听耶和华的话！
13:3 主耶和华如此说：愚顽的先知有祸了！他们随从自己的心意，却一无所见。
13:4 以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，
13:5 没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上
站立得住。
13:6 这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说：是耶和华说的。其实耶和华并没
有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
13:7 你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说：这是耶和华
说的。其实我没有说。
13:8 所以主耶和华如此说：因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是
主耶和华说的。
13:9 我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，
不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
11
路 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 27 【 以下文字转载自 StartUp 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: StartUp
标 题: 刻舟求剑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 2 02:32:35 2012, 美东)
原文：
“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠也。”舟止，从
其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国与此同
。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？”
刻舟求剑的故事传统解释是嘲笑愚顽不化的想法。
进一步的解释可以是：
1. 不能根据自己一厢情愿的假设模型去取得预想的结果。
2. 变动是永恒的，不变是暂时的。
3. 即使是法律，规则和定律，也是有变化的条件和前提的。 |
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e*********y
发帖数: 24 | 28 转者按：偶读此赋，感慨良多；《滕王阁序》有云：“穷且益坚，不坠青云之志；老当益壮，宁知白首之心。”《周易》曰：“天行健，君子当自强不息”，或与此赋同理。
《破窑赋》
[宋]吕蒙正
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；
雄鸡扇翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；
人有冲天之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子厄困于陈邦；
武略超群，太公垂钓于渭水。
颜渊命短，实非凶恶之徒；
盗跖年长，不是善良之辈。
尧舜明圣，却生不肖之儿；
瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何曾为县吏；
韩信未遇之时，无一日之餐，及至遇行，腰悬三齐玉印。
楚霸英雄，败于乌江自刎；
汉王柔弱，竟有万里江山。
晏子身短五尺，使楚拜齐名相；
诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师。
李广有射虎之威，到老无封；
冯夷有乘龙之才，一生不遇。
满腹文章，白发竟然不中；
才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓女；
风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；
俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；
君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 492 | 29 小子试抄一遍，以飨诸位英雄，不谢不谢。
“夙慕题襟馆，今朝喜一攀。茶烟半日话，湖海几人间。盛世传佳句，高名仰泰山。多
公精白业，棒喝砭愚顽。” |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
（1） 既为师徒，就要以性命相见 （2） 无心插柳的铺垫 （3） 有心栽树的麻烦 （4
） 自剥其庐 （5） 关于心经 关于修行
（1）既为师徒，就要以性命相见
自打三藏师徒从乌巢禅师处得授《多心经》，这三藏的修行才算跨过了一个大大的门槛
，进入一个大大的殿堂。于是乎这三藏如获至宝，常念常存《多心经》，终于经过了两
三个月的光景，也就是大概五六十天的时间，他的心开始对这个“心”法开窍了。于是
乎就做了一篇偈子：“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁？请君自辨别。既然皆己
心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，
不使他颠劣。莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。现心亦无心，现法
法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。”
法，这个无数修行人孜孜以求的，当初觉得玄奥深妙的、虚无缥缈的、遥不可及的概念
，原来都是从自己的这颗心上生长出来的。可是这个法，还竟然居然是由着自己的心念
控制的。这个事情，对三藏来说，实在是一个让他惊讶万分的大发现。可是人人都在自
己的心里打算盘、做计较，可是谁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 吕蒙正是中国历史上第一位直接从平民出身的宰相，他读书中状元，三次登上相位，封
许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。他有一篇
流传了上千年的《命运赋》。
这是吕蒙正当太子的老师时所写，这文章感动了狂傲的太子（后来的宋真宗皇帝），使
之谦虚谨慎。文章以自己从凄惨到富贵的经历，引述历史上大量的事实，说明这世界人
生命运的起落，如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文，与大家
共赏。
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里
之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太
公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不
肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封
作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟
有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时
，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 258 | 32 一是外貌俊俏风流.面若中秋之月----言其面圆也;色如春晓之花----比其嫩也;鬓若刀裁----说其修剪整齐也;眉如墨画----喻其秀且黑也;面如桃瓣----肤色白里透红也;目若秋波----顾盼生辉也;虽怒时而若笑----温和无威也;即瞋视而有情----柔而多情也.
二是品性顽劣异常.无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤
善良,正直,忠厚,平等待下人,特别尊重女性的多情公子形象,大观园中的所有女孩子,无论是小姐丫头全都喜欢他,倾心纯情相爱者有之,想攀龙附凤者亦不少.年轻丫头更是以接近侍侯宝玉为荣.
宝玉性格的一个特点是厌恶仕途经济,拒绝走读书追求功名利禄的道路,不想当官与"国贼禄蠹"为伍.这与世俗正统思想背道而驰,故为其父贾政老爷所不喜.
在荣国府大观园这片试验田内是不可能实现的.原因很简单,他手中没有任何实现理想的实际权力.他没有贾琏凤姐的财权,没有王夫人的人事任免权,没有贾母的最高决策权和发令号召力.连他自己的婚姻大事都要由长辈决定.他唯一反抗手段就是出家为僧.因此,只能说宝玉是个空想主义者. |
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p****t
发帖数: 11416 | 33 莫妮卡亦常听得母亲说过,二舅母生的有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读
书 , 最喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管.今见撒切尔夫人如此说,便知说的是
这表兄了.因陪笑道:"舅母说的,可是衔玉所生的这位哥哥?在家时亦曾听见母亲常说,这
位哥哥比我大一岁, 小名就唤威廉,虽极憨顽,说在姊妹情中极好的.况我来了,自然只和
姊妹同处,兄弟们自是别院另室的,岂得去沾惹之理?"撒切尔夫人笑道:"你不知道原故:
他与别人不同,自幼因老太太疼爱,原系同姊妹们一处娇养惯了的.若姊妹们有日不理他,
他倒还安静些,纵然他没趣,不过出了二门,背地里拿着他两个小幺儿出气, 咕唧一会子
就完了.若这一日姊妹们和他多说一句话,他心里一乐,便生出多少事来. 所以嘱咐你别
睬他.他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休信他 ."
莫妮卡一一的都答应着. 只见一个丫鬟来回:"老太太那里传晚饭了."撒切尔夫
人忙携莫妮卡从后房门由后廊往西, 出了角门,是一条南北宽夹道.南边是倒座三间小小
的抱厦厅,北边立着一个粉油大影壁,后有一半大门,小小一所房室.撒切尔夫人笑指向莫
妮卡道 ... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 34 就这样，我带着长者和老者加持给我的能量，从水界返回了土界，静静地在冰河里躺了
一千多年，直到把那些能量完全释放在了冰河里，直到从我的身体里分离出了生命的种
子， 我才成了真正的水儿。后来，我找到了盘古，一起完成了造人的大业。
有趣的是，在生命的种子长成人形之前，我和盘古一样，对小泥人如何能够变成孩子一
事存有疑问，可我们还是相信了，只要辛勤付出，我们一定可以创造神话。待到生命的
种子“破土而出”以后，我和盘古才明白了，我们捏的那些小泥人，就像女人的身体一
样，一方面负责给孩子们供给养分，一方面起到了保护层的作用，以免生命的种子在长
成人形之前受到外界的伤影响或损害。
从我们开始捏小泥人，到生命的种子长成人形冲破了小泥人的束缚，到孩子们呱呱坠地
开始崭新的人生，在这整个的过程中，我和盘古经历了很多艰难困苦。直到孩子们长大
了，成人了，投入到了重建土界的事业中，并通过与已经进化得颇具人类特征的动物相
结合，一代一代地繁衍和进化，终于得到了完美的人体的时候，我和盘古异口同声地说
了一句话：“做人，一定要敢于相信自己能够创造神话，甚至敢于相信自己就是一个神
话，从而通过不懈地努力成全这个神话。... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 35 记得我到达水界前在这里参加劳作的时候，虽然生灵们形态各异，所具备的能力也各有
长短，但是他们彼此平等，协调劳作，既没有优劣之分，也没有贵贱不同；虽然生产和
生活条件都比较差，繁衍过程中所出现的种种问题也导致了生灵们的智商不是很高，但
是他们既不缺少生产和生活的智慧，也不缺少生命和超生命的智慧。正是因为这样，整
个土界的气息就像一条漫长而又温顺的水流，虽然历经九曲十八弯，时而宽阔时而狭长
，时而湍急时而舒缓，但是各个“曲”和“弯”之间的衔接非常顺畅，每部分气息都起
着承前启后、彼此照应的作用，这就使得整个气息与能量场的运动处于几乎重合的状态。
在这样的状态下，生灵们的生命过程是最为自然、最为轻松的，生与死的过程也是一样
的，就好像瓜熟蒂落和落地生根。每一场生死就像每一个晨昏，是再自然不过的过程，
既不会消耗生灵们自身的能量，也不会影响土界自然的能量。
而今，这里的植被比过去茂密和茁壮，人畜也比过去多出许多倍，按理说气息的“水流
”应该比过去更加漫长、更加温顺。可是，事实恰恰相反，整个土界的气息不但没有更
加漫长和温顺，反倒时而断流，时而扭曲，时而波涛汹涌，时而死水一般。
这样的状态下，生... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 36 北山山脚，皇太极拿着手上的喇叭枪，脸色十分难看，他手中的这种枪是早上搜寻
到的，来自一名被弓箭射死的登州兵，还抓获了几名登州伤员，可惜的是俘获并不算多。
与戚家军的夜营规矩一样，后金的夜营要求各守信地，不得脱离防线，收到主帅明
确命令才能出击。而昨晚的情况不同于平时，那道土墙在白日遭遇了明军突袭，各部耽
搁时间较多，晚上并未形成稳固的防御，被明军抓住机会夜袭，明军顺着土墙内侧突进
，给后金兵造成极大的混乱，周围人马也面临明军的佯攻，没有赶来救援，使得纵深的
乌真超哈也遭受明军追击，他们的三门新制野战炮被击毁两门。
中路的镶黄旗和乌真超哈都遭遇重创，阿巴泰五百多甲兵死伤一百五十人，蒙古人
和包衣乱窜之下被敌我双方杀死三百多，那支刚刚补充完的乌真超哈四处逃散，很多士
兵互相踩踏而造成死伤，甚至有部分在早上才找回来，最终损失两百余人。
造成这种溃败的重要凶器，就是眼前这种粗短的喇叭枪，其长度只有两尺左右，从
明军身上带的纸包弹看来，一次发射八颗小铅弹或四颗大铅弹，夜晚视线不清，大多都
是近战，遭遇这种枪的攻击几乎无法逃脱，一枪打中两三个人也是可能的。
... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 38850 | 37 北山山脚，皇太极拿着手上的喇叭枪，脸色十分难看，他手中的这种枪是早上搜寻到的
，来自一名被弓箭射死的登州兵，还抓获了几名登州伤员，可惜的是俘获并不算多。
与戚家军的夜营规矩一样，后金的夜营要求各守信地，不得脱离防线，收到主帅明
确命令才能出击。而昨晚的情况不同于平时，那道土墙在白日遭遇了明军突袭，各部耽
搁时间较多，晚上并未形成稳固的防御，被明军抓住机会夜袭，明军顺着土墙内侧突进
，给后金兵造成极大的混乱，周围人马也面临明军的佯攻，没有赶来救援，使得纵深的
乌真超哈也遭受明军追击，他们的三门新制野战炮被击毁两门。
中路的镶黄旗和乌真超哈都遭遇重创，阿巴泰五百多甲兵死伤一百五十人，蒙古人
和包衣乱窜之下被敌我双方杀死三百多，那支刚刚补充完的乌真超哈四处逃散，很多士
兵互相踩踏而造成死伤，甚至有部分在早上才找回来，最终损失两百余人。
造成这种溃败的重要凶器，就是眼前这种粗短的喇叭枪，其长度只有两尺左右，从
明军身上带的纸包弹看来，一次发射八颗小铅弹或四颗大铅弹，夜晚视线不清，大多都
是近战，遭遇这种枪的攻击几乎无法逃脱，一枪打中两三个人也是可能的。
皇太极不问可知，这是近战利器，他心中最担... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 38 蹉跎遭逢多少年
幽愁暗恨若无边
漫漫夜长唯月伴
悠悠梦绕多愁眠
飞来江雨飞去燕
半日踯躅半日闲
为谁零落迎风举
起舞清泪满樽前
多情游子休怅怨
冰心玉质更何言
剧谈剖析天下事
沥血或当笑愚顽
欲培长风适万里
还借天河洗尘凡
壮志未知运谁主
深情何怯俗流言
纵令孤高无人解
邀往竹林对青山
洛阳繁华焉足恋
复理情怀向乡关
归去或无故旧识
摇落亦不要人怜
诗家别有幽深景
买断溪山不论钱
高格屈宋元非输
清新陶谢相比肩
坎坷颇知海内事
逍遥欲上凌霄天
白云涂写来去事
青鸟音书时与传
高歌一曲泣鬼神
淡泊知是水中仙
漠漠京畿春去也
悠悠今古泪湿衫
百年一梦解清空
登临俯仰忽超然 |
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f****n
发帖数: 438 | 39 之四十八
“这一夜过得却快。”
“不错。那兽数次扑剪落空，饶它愚顽，也知事有不妙，欲走却又难舍这到口之食。便
在此时，远处有一极雄壮嘹亮之啸叫传来，声撼四野，其中似有催促之意，一声紧似一
声，那兽将身转过，照来路退去，先祖叹了口气，胸中大石落地。待那兽堪堪要行出结
界之时，先祖却见到一可怖之景。”
“莫非那结界恰于此刻消解？”
“老丈所料不错。那兽好似一瞬间凝在那里，自腹中传来凄楚之声，如刮鼎镬，如击豕
犬，如小儿夜啼，如春狐望偶，声声尖利，远远传了出去，远处有啸叫应和，一声近似
一声，先祖禁不住那声刺耳，欲待以手相遮，那阵中之兽却似为利刃断喉，叫声戛然而
止。那兽自外而内，血肉一寸寸间分崩离坼，浮于空中，化作虚影。那兽似有极大苦楚
，虽不能动，不能言，然影中气血隐隐沸腾。不多时，旭日已自原尽处升起，待那第一
线日光照入结界之时，那兽一瞬间便无踪影，再无一丝痕迹残留，便似从不曾有过这兽
一般。”
“杨公此术果然厉害。”
“先祖其时便只目瞪口呆，虽是身上渐有暖意，心头却是彻寒。一生之中，又何曾梦到
过此般情景。过了片刻，先祖往壕上望去，却见那杨公委顿在地，有羽翼击云声，剑甲
啷伧声，自远... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 40 之五十二
“先祖裂开袍袖，将关石泉胸前伤口细细裹扎。又令那魅自长草上集得些许露水，缓缓
滴入关石泉口中，幸得他体魄雄健，过得片刻悠悠醒转。关石泉勉力坐起，望着身旁杨
公同公主二人兀自昏迷不醒，便以指做哨，尽全力打了个呼啸，那啸音远远传出，不知
落在谁人耳里。”
“那饮食车帐都在他处，如今之计，恐是要将二股人马聚起。然相隔数十里之遥，关石
泉之啸，又怎能传得到那里。”
“关石泉此啸，却不是要唤同行众人，而是要招还昨夜驱开的马匹。果不多时，远处有
马蹄声传来，蹄声惶急，却无错落，仿佛只回转来一匹。待得那马奔到近前，正是关石
泉坐骑，平日里此马兔头龙颈，神俊非常，然此时形状却不堪睹。此马正如其主一般，
浑身浴血，更兼眇了一目，背上鞍碎，臀侧有深深爪印几可见骨。那马见到关石泉，行
过来挨挨擦擦，不住低声悲嘶，却不知是在唤那不知丧在了何处的同伴，还是在恳求主
人回护。”
“马不能言，却不知伤它的，可是昨夜同关石泉血战过的青兽。”
“正是。关石泉见那马身上所留爪痕，眉头一皱，低声道‘畜生。’先祖询道‘莫非便
是将军所敌的野兽。’关石泉道‘不错。关某同它恶斗了一夜，堪堪是个两败俱伤之局
，若非公主折... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 41 之四十八
“这一夜过得却快。”
“不错。那兽数次扑剪落空，饶它愚顽，也知事有不妙，欲走却又难舍这到口之食。便
在此时，远处有一极雄壮嘹亮之啸叫传来，声撼四野，其中似有催促之意，一声紧似一
声，那兽将身转过，照来路退去，先祖叹了口气，胸中大石落地。待那兽堪堪要行出结
界之时，先祖却见到一可怖之景。”
“莫非那结界恰于此刻消解？”
“老丈所料不错。那兽好似一瞬间凝在那里，自腹中传来凄楚之声，如刮鼎镬，如击豕
犬，如小儿夜啼，如春狐望偶，声声尖利，远远传了出去，远处有啸叫应和，一声近似
一声，先祖禁不住那声刺耳，欲待以手相遮，那阵中之兽却似为利刃断喉，叫声戛然而
止。那兽自外而内，血肉一寸寸间分崩离坼，浮于空中，化作虚影。那兽似有极大苦楚
，虽不能动，不能言，然影中气血隐隐沸腾。不多时，旭日已自原尽处升起，待那第一
线日光照入结界之时，那兽一瞬间便无踪影，再无一丝痕迹残留，便似从不曾有过这兽
一般。”
“杨公此术果然厉害。”
“先祖其时便只目瞪口呆，虽是身上渐有暖意，心头却是彻寒。一生之中，又何曾梦到
过此般情景。过了片刻，先祖往壕上望去，却见那杨公委顿在地，有羽翼击云声，剑甲
啷伧声，自远... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 42 之五十二
“先祖裂开袍袖，将关石泉胸前伤口细细裹扎。又令那魅自长草上集得些许露水，缓缓
滴入关石泉口中，幸得他体魄雄健，过得片刻悠悠醒转。关石泉勉力坐起，望着身旁杨
公同公主二人兀自昏迷不醒，便以指做哨，尽全力打了个呼啸，那啸音远远传出，不知
落在谁人耳里。”
“那饮食车帐都在他处，如今之计，恐是要将二股人马聚起。然相隔数十里之遥，关石
泉之啸，又怎能传得到那里。”
“关石泉此啸，却不是要唤同行众人，而是要招还昨夜驱开的马匹。果不多时，远处有
马蹄声传来，蹄声惶急，却无错落，仿佛只回转来一匹。待得那马奔到近前，正是关石
泉坐骑，平日里此马兔头龙颈，神俊非常，然此时形状却不堪睹。此马正如其主一般，
浑身浴血，更兼眇了一目，背上鞍碎，臀侧有深深爪印几可见骨。那马见到关石泉，行
过来挨挨擦擦，不住低声悲嘶，却不知是在唤那不知丧在了何处的同伴，还是在恳求主
人回护。”
“马不能言，却不知伤它的，可是昨夜同关石泉血战过的青兽。”
“正是。关石泉见那马身上所留爪痕，眉头一皱，低声道‘畜生。’先祖询道‘莫非便
是将军所敌的野兽。’关石泉道‘不错。关某同它恶斗了一夜，堪堪是个两败俱伤之局
，若非公主折... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 43 就这样，我带着长者和老者加持给我的能量，从水界返回了土界，静静地在冰河里躺了
一千多年，直到把那些能量完全释放在了冰河里，直到从我的身体里分离出了生命的种
子， 我才成了真正的水儿。后来，我找到了盘古，一起完成了造人的大业。
有趣的是，在生命的种子长成人形之前，我和盘古一样，对小泥人如何能够变成孩子一
事存有疑问，可我们还是相信了，只要辛勤付出，我们一定可以创造神话。待到生命的
种子“破土而出”以后，我和盘古才明白了，我们捏的那些小泥人，就像女人的身体一
样，一方面负责给孩子们供给养分，一方面起到了保护层的作用，以免生命的种子在长
成人形之前受到外界的伤影响或损害。
从我们开始捏小泥人，到生命的种子长成人形冲破了小泥人的束缚，到孩子们呱呱坠地
开始崭新的人生，在这整个的过程中，我和盘古经历了很多艰难困苦。直到孩子们长大
了，成人了，投入到了重建土界的事业中，并通过与已经进化得颇具人类特征的动物相
结合，一代一代地繁衍和进化，终于得到了完美的人体的时候，我和盘古异口同声地说
了一句话：“做人，一定要敢于相信自己能够创造神话，甚至敢于相信自己就是一个神
话，从而通过不懈地努力成全这个神话。... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 44 记得我到达水界前在这里参加劳作的时候，虽然生灵们形态各异，所具备的能力也各有
长短，但是他们彼此平等，协调劳作，既没有优劣之分，也没有贵贱不同；虽然生产和
生活条件都比较差，繁衍过程中所出现的种种问题也导致了生灵们的智商不是很高，但
是他们既不缺少生产和生活的智慧，也不缺少生命和超生命的智慧。正是因为这样，整
个土界的气息就像一条漫长而又温顺的水流，虽然历经九曲十八弯，时而宽阔时而狭长
，时而湍急时而舒缓，但是各个“曲”和“弯”之间的衔接非常顺畅，每部分气息都起
着承前启后、彼此照应的作用，这就使得整个气息与能量场的运动处于几乎重合的状态。
在这样的状态下，生灵们的生命过程是最为自然、最为轻松的，生与死的过程也是一样
的，就好像瓜熟蒂落和落地生根。每一场生死就像每一个晨昏，是再自然不过的过程，
既不会消耗生灵们自身的能量，也不会影响土界自然的能量。
而今，这里的植被比过去茂密和茁壮，人畜也比过去多出许多倍，按理说气息的“水流
”应该比过去更加漫长、更加温顺。可是，事实恰恰相反，整个土界的气息不但没有更
加漫长和温顺，反倒时而断流，时而扭曲，时而波涛汹涌，时而死水一般。
这样的状态下，生... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 45 （一）
那个寂寞的雪夜，我心如雪，那清幽、冷寂的夜，也如我心。
我想掬一捧清雪，将它洒于案头，再看着它慢慢地融化，成为晶莹的泪滴。
傍晚归来的路上，我参与了几个小朋友的“雪仗”。我追得孩子们撒欢儿地跑，也被孩
子们打中多次。我身上的棉衣湿了，孩子们的笑脸绽放了，我的心忽地柔软。泪，如同
融化在我眼中的雪花，晶莹、清亮。
想起汪峰那首名为《像个孩子》的歌，我禁不住泪崩。
每个人都是孩子，我却不是。每个人都是孩子，我却不是。每个人都是孩子，我却不是。
我不是孩子，也不是人。
（二）
近几年，越来越钟爱“寂寞”。
一杯寂茶，可以清洗万年尘垢，亦可以激活生命的原动力。
一炷寂香，可以熏养四季情怀，亦可以焚毁愚顽的欲望。
我想写一本寂书。
那本书中，有寂茶，有寂香，还有寂寞的我。
我希望它能记录繁华，解读寂寞，化解忧伤，抚慰岁月的痛。
（三）
总有一种感觉，我虽人在尘世，心已寂寞，又因心已寂寞，故十方虚空。
“寂寞”于我心中，是清静，是恬淡，是清... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 4445 | 46 Memoirs of Hadrian, by Marguerite Yourcenar, Translated by Grace Frick.
一向觉得历史小说还是法国的好看。上次看着觉得不错的是Patrick
Rambaud写拿破仑的La Bataille。这次在图书馆看到第一页上这句，就放不下了:
"It is difficult to remain an emperor in the presence of a physician, and
difficult even to keep one’s essential quality as a man."
除了作为历史小说来看之外，作者借哈德里安之口对个人生命、社会和世界的思考，我觉
得非常独特而且精彩。这些问题年轻的时候专心于俗务，还不大关心。30岁生日一过，而
立、不惑、知天命、耳顺、从心所欲等目标就一齐提到了日程上。活着有什么意义，变老
的感觉怎么样，如何对待死亡，我们到这个充满愚顽和智慧的人类世界上走一遭又有什么
作用等问题，突然也变得很具体切身了。
全书以古罗马皇帝哈德里安（http://en.wikipedia.org |
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b****g
发帖数: 54 | 47 《寒窑赋》相传是北宋大臣吕蒙正的作品，此赋流传了1000多年，是作者为了劝诫太子
而创作的。如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文。作者以自己
从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人
生思想。全文如下:
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里
之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻, 人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太
公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不
肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀
汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老
无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺
玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第六十九章 花开彼岸天（下）
假如生活要怎么样你，而你无法抗拒，那么你就只有如何如何，如果你并不是非常抗拒
，那么如何如何起来，想必会变得轻松很多。基于这种认知，宁缺从震惊苦恼情绪中摆
脱出来的速度极快，他挠了挠头，目光越过徐崇山厚实的肩头，穿过幽暗值日房的窗花
，说道：“还能再问一个问题吗？”
徐崇山干脆利落回答道：“能答的我就答。”
“为什么是我？”宁缺问道。
徐崇山回答道：“老朝很欣赏你，他认为如果你的运气再好些，将来成就甚至会在他之
上，另外因为昨天夜里的事情，常三陈七他们也很看重你……按照侍卫处的规矩，无论
是明处的人手还是暗侍卫，前辈的意见相对来说更重要一些。”
“大人……”宁缺捂额说道：“如果这么多人知道我暗侍卫的身份，那我很想请教一下
暗侍卫里这个暗字究竟做何解释？要不要我回临四十七巷点几挂鞭炮，再扯两道横幅告
诉全天下的人我做了这差事？”
徐崇山当然听出了他话语里的不满恼怒，微微皱眉解释道：“大唐是个有规矩的地方，
就算是宫里贵人知晓你的身份，也没有谁敢冒着陛下震怒的危险揭穿你。至于常三他们
几个人……早已证明了自己的忠诚可靠。”
宁缺放下手臂，摇头说道：“只有时间才... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 第六十九章 花开彼岸天（下）
假如生活要怎么样你，而你无法抗拒，那么你就只有如何如何，如果你并不是非常抗拒
，那么如何如何起来，想必会变得轻松很多。基于这种认知，宁缺从震惊苦恼情绪中摆
脱出来的速度极快，他挠了挠头，目光越过徐崇山厚实的肩头，穿过幽暗值日房的窗花
，说道：“还能再问一个问题吗？”
徐崇山干脆利落回答道：“能答的我就答。”
“为什么是我？”宁缺问道。
徐崇山回答道：“老朝很欣赏你，他认为如果你的运气再好些，将来成就甚至会在他之
上，另外因为昨天夜里的事情，常三陈七他们也很看重你……按照侍卫处的规矩，无论
是明处的人手还是暗侍卫，前辈的意见相对来说更重要一些。”
“大人……”宁缺捂额说道：“如果这么多人知道我暗侍卫的身份，那我很想请教一下
暗侍卫里这个暗字究竟做何解释？要不要我回临四十七巷点几挂鞭炮，再扯两道横幅告
诉全天下的人我做了这差事？”
徐崇山当然听出了他话语里的不满恼怒，微微皱眉解释道：“大唐是个有规矩的地方，
就算是宫里贵人知晓你的身份，也没有谁敢冒着陛下震怒的危险揭穿你。至于常三他们
几个人……早已证明了自己的忠诚可靠。”
宁缺放下手臂，摇头说道：“只有时间才... 阅读全帖 |
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