l*******h
发帖数: 751 | 1 楼主，很欣赏你喜爱探究真道的心志和聪慧。
但是在探究的过程中，建议你最好大大的启发自己属天的灵性和智慧，不要轻易的跟随
自己先入为主的约定俗成，或者别人的想法人云亦云（也包括我的看法哦＝）。
能看懂神的话语，不是其它外力可以帮助你的，单单靠神的恩典。假使有人通读圣经，
只能看到恶，读不懂爱，也没有人可以通过辩论来帮助他。
愿神祝福你，开启你灵里的智慧。
以下是针对你的疑问的一点相关经文。
》神爱世人，甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永
生。（约翰福音3：16）
》耶和华是应当称颂的．因他在坚固城里、向我施展奇妙的慈愛。(诗31:21).
》亚伯兰年九十九岁的時候、耶和华向他显現、对他說、我是全能的神、你当在我面前
作完全人。 (创世纪17:1)
》关于雅各与神角力的故事，是雅各在 神 的引领下逐渐成长，成为以色列圣祖的经历
之一，如果楼主感兴趣，可以阅读以下文字 http://www.jonahome.net/files/sjzddsz/chapter12.html |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 研讀經文
先知在經文中寫下神的話，教導我們如何完成幸福計畫。
大部分經文都是在1,000多年以前所寫成的，因此我們可能很難想像，研讀經文怎麼會
對現今活在這世上的我們有什麼助益。可是由於神的智慧並不受制於時間，因此我們可
以閱讀經文，並在我們的生活中運用其中的教導。我們或許會因為在職場上獲得升遷而
非常興奮，但同時為自己可能無法勝任而感到緊張。或許這看起來單純只是一般生活中
的焦慮感，而我們似乎無法從經文中找到幫助，來面對這樣的問題；然而，經文裡有段
記事是關於神召喚以諾去宣告預言，這或許可以幫助我們處理恐懼感。神要求以諾，要
他命令周圍的邪惡之人們悔改，之後，以諾謙卑地問道： 「為什麼我在您眼中蒙受喜
愛呢？我只不過是個少年，……我拙於言辭；為何我是您的僕人呢？」 主對以諾說：
「去做我命令你的事……張開你的口，你的口就會被充滿，我會給你該說的話」（摩西
書6：31-32）。
以諾去做主命令他的事，並且成為一位能言善道的先知，幫助他的人民經歷內心的轉變
。他的考驗教導我們：只要運用對神的信心，祂會幫助我們培養能力，去完成我們從不
知道自己能完成的事。
研讀經文是一項誡命，這誡命跟時常... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (愛的刻骨 唱的淒美 西海情歌 刀郎无敌!), 信区: Military
标 题: 为啥近代以来神很少显示神迹了？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 13 15:23:17 2013, 美东)
往往都是远古时候神出来 显示神迹的机会多？
是不是现代人类彻底堕落了？ 沉迷于在神看来荒诞可笑的科学不可自拔不可救药了？
是不是神对现代人类失望了？ 如果神在天空中见露一个小脸， 哪怕就是30秒， 估计
地球上马上就三十亿以上人口信奉那位尊神吧，
在天空中露三十秒钟， 对神来说， 应该不难吧？ 不过人类也够贱了， 非要看见
了才信， 而神偏偏想考研俺们人类， 非要咱土人不看见也信， 才是真信吧？ |
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发帖数: 1 | 4 神道成肉身的意義——來在肉身發表真理，與撒但爭戰，拯救活在撒但權下的人類。
全能神教會最新推出的中文合唱第十六輯，在悠揚婉轉的曲調中拉開帷幕，神選民傾情
演唱神話詩歌《神成為肉身的必要性》和《神帶著審判降臨》，帶你了解神的靈實化在
肉身中的意義，為你解開困惑人類幾千年的奧祕，體會神對全人類的愛與拯救！讓我們
一同聆聽神的聲音…… |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 愛國又好戰 小心！ 新憤青來了
【聯合報╱特派記者林琮盛／北京報導】
2010.11.09 02:25 am
大陸「90後」（指1990年以後出年的人）已躍升大陸「愛國主義」的主流群體。中、日
發生釣魚台事件後，在大陸街頭抗議遊行的往往是這群年輕人。面對90後的「主戰派小
將」，大陸學者警告：「要小心！」，未來這群「小朋友」成為社會骨幹後，「不會允
許台灣亂鬧」。
武漢大學今年曾對「90後」大學新生進行調查發現，這群沒歷經過社會動盪的新生，大
多關心國家大事，也以國家為榮，並把為國家奮鬥作為自己畢生的信念。但是在思想上
和行動上容易激進，缺乏理性，需要加強引導。
中國人民大學國際關係學院副院長金燦榮接受記者訪問時說，他十月間曾和大陸藝術團
前往美國參訪。一名在美國唸書的「富二代」在一場座談會上，就大聲疾呼，大陸政府
應付國外勢力的「步步進逼」，「反應太軟弱了」，甚至連「堂堂天朝，別盡被小國欺
負」的話都脫口而出。
面對這群「90後的新憤青」，美國學者也相當擔憂。一名美國學者說：「我相信你們中
國當前這一代菁英，但不相信你們下一代的孩子們」。
金燦榮回憶，80年代當他進入大學，中美實力差... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 6 愛國又好戰 小心！ 新憤青來了
【聯合報╱特派記者林琮盛／北京報導】
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/5962339.shtml
2010.11.09 04:30 pm
大陸「90後」（指1990年以後出年的人）已躍升大陸「愛國主義」的主流群體。中、日
發生釣魚台事件後，在大陸街頭抗議遊行的往往是這群年輕人。面對90後的「主戰派小
將」，大陸學者警告：「要小心！」，未來這群「小朋友」成為社會骨幹後，「不會允
許台灣亂鬧」。
武漢大學今年曾對「90後」大學新生進行調查發現，這群沒歷經過社會動盪的新生，大
多關心國家大事，也以國家為榮，並把為國家奮鬥作為自己畢生的信念。但是在思想上
和行動上容易激進，缺乏理性，需要加強引導。
中國人民大學國際關係學院副院長金燦榮接受記者訪問時說，他十月間曾和大陸藝術團
前往美國參訪。一名在美國唸書的「富二代」在一場座談會上，就大聲疾呼，大陸政府
應付國外勢力的「步步進逼」，「反應太軟弱了」，甚至連「堂堂天朝，別盡被小國欺
負」的話都脫口而出。
面對這群「90後的新憤青」，美國學者也相當擔憂。一名美國學者說：「我相信... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 後記
想不到這種文章居然會引來一位崇洋媚外者的罵街，真是開了眼了，我把我的回應文貼
在下面
本來 hothill 情緒的用詞，我並不想回應，但是他抬出了共產黨，我就不得不加以處
理了，首先在中國沒有一個宗教是神聖到不可以批評的地步，以儒教而言一個自西元
179 前起兩千多年來一直被中國各朝代所尊重的學派，但是到了文化大革命時候，被那
些所謂的紅色小將，污辱、破壞成什麼樣子？這些都是大家有目共睹的，那些文革中所
遺留下的人還有很多，不用我在此舉證了。而本國一個學派（還不是宗教喔）就遭受如
此待遇，就更不要說外國的基督教了，1966 年，十年文化大革命開始，中國的基督教
教會就遇到滅頂之災。牧師被批鬥，教堂被搗毀，信徒被抄家，聖經被燒掉，連官方三
自教會也不能倖免。江青說，中國的基督教已經進入歷史博物館了。這就是當時的中國
共產黨。所以在中國，誰都可以談宗教平等，唯獨共產黨沒資格。
再則東西方的對立自清末以來一直是存在的，西方國家想要分裂中國的狼子野心不曾停
止過，從太平天國、藏毒、台獨、64 學運再再都有西方國家操作的痕跡。這豈是我一
個隨便寫一篇文章就能挑起的？所以我認為共產黨在建國之... 阅读全帖 |
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B**d
发帖数: 601 | 8 軼事
徐子珊曾經與容祖兒傳緋聞，也曾於電台談論性經驗而被TVB封殺，但是後來因向電視
台認錯，重新得到支持。
[1]
[编辑]性女港姐
徐子珊於04年當選《港姐》後，曾到台灣作親善訪問，
當時被問及對台灣大
學小姐選美參賽者必須是處女有何見解時，徐子珊還口窒窒，估不到女大十八變，於06
年獲無線派演劇集《女
人唔易做》，演技備受讚賞，劇集播出後她與同劇其他演員謝天華與歐倩怡接受鄧萃雯
電台性教育節目《性在有
心》訪問，徐子珊大談性經，表示理想性愛時間為30至45分鐘，並認同性愛地點好重要
，她說：「睇o下邊個上
邊個下啦，唔係會好『銀』o架，就算係廚房地下都會好『銀』，最重要係環境舒服，
有冷氣同音樂就最好，男
人通常都好溫暖0既。」
徐子珊又談到最理想性愛伴侶，認為男方一定不能矮過自己，否則有些姿勢不方便，所
以她從未跟矮過自己之男
孩交往，又說：「男人在床上表現不等如外表，在床上唔可以缺少一種溫柔，如果男仔
識講一o的sweet
talk，女仔都會好開心，有o的男仔好了解女仔某o的敏感，如大腿、腿內側咁。」
徐子珊還意猶未盡以「攻守兼備」來 |
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m*****a
发帖数: 629 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
petersun (peter) 于 (Fri Jan 26 20:36:38 2007) 提到:
发信人: petersun (peter), 信区: Belief
标 题: 儒家的愛和正義，基督徒要挑戰也歡迎。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 26 20:06:55 2007)
歐在對基督教批評之餘，反思如何消除其對中國文化的危害。
個人覺得belief這種咚咚可能還是有生存價值的。
jdj 是一種 faith， 比 belief 的内涵狹隘很多。
我們可建立一套寬容的體系，比如復興儒家思想。
儒家是 belief 但不是faith. 歐們不需要把孔子捧上神壇，不需要
把他當作一切美和正義的化身。偶決定先從研究論語開始。
提議課題：儒家的愛和正義。那個大牛能論證論證。
基督徒要挑戰也歡迎。
☆─────────────────────────────────────☆
xniteman (骚客版2006年度最佳新人) 于 (Fri Jan 26 20:38:40 20 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 10 看來你根本不懂什么是神。啥是天理呢？若天都是象你的例子一樣令人作惡，你活著干
嘛？趕緊吃吃喝喝算了。
人若能代表神，你就是神了，可惜人不是神，不要用人的例子還解釋神。人是什么？不
過是墮落的受造物，用受造的做例子來了解創造者，你的邏輯有問題。
說實話，你這幾年越來越退步了，邏輯能力和思考能力都退步了。
原來看你的東西還蠻有深度，現在簡直是。。。。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 11
你读懂下面的假想对话了吗？承认主权，并不等于就是“全善”的啊。
基:神是全善的.
非基：怎么证明神是全善的呢？
基：神做的所有事都是善的。
非基：有的事不是善的啊。
基：不是善的都不是神做的。
非基：怎么知道不是善的都不是神做的呢？
基：因为神是全善的，不会做非善的事。
非基：。。。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 講半天就是愛人愛神，我都說了這太抽象，如果道德是絕對的，
為什麼所有爭議的題目基督徒都是兩邊都有呢？
何況你也沒說清楚歧視同性戀之類的為什麼算是愛人，給你
傳道機會，不要客氣啊。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 第三章
愛姆立沙人如預言所說，在身上做記號──拉曼人因反叛而遭詛罰──人給自己招來詛
罰──尼腓人擊敗另一支拉曼軍隊。約主前八七年至八六年。
1 事情是這樣的，未被作戰武器殺死的尼腓人埋葬了被殺死的人後──由於被殺死的
人非常多，所以沒有計算──他們埋葬了死者後，都返回自己的土地和家園，回到他們
的妻子和他們的兒女身邊。
2 很多婦女和小孩死於刀劍之下，許多牲口也是如此；還有許多田地遭軍隊踐踏而毀
壞了。
3 在西頓河岸被殺的拉曼人和愛姆立沙人，都被丟到西頓水流裡；看啊，他們的骨骸
在海洋深處，為數極多。
4 愛姆立沙人與尼腓人是有區別的，因為他們學拉曼人的樣子，在自己的額頭上做了
紅色記號；不過他們不像拉曼人那樣剃光頭。
5 拉曼人的頭是剃光的；他們除了繫在腰上的獸皮和佩帶的甲冑及弓、箭、石頭、投
石器等武器外，全身赤裸。
6 拉曼人的皮膚由於他們祖先身上的記號而呈深色；那記號是加在他們身上的詛罰，
因為他們犯了罪，而且又反對他們的弟弟尼腓、雅各、約瑟、賽姆這些正直而聖潔的人
。
7 他們的哥哥企圖毀滅他們，所以才受詛罰；主神在他們身上做了記號，是的，在拉 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 林前 1:19 就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。” 林前 1
成愚拙吗？ 林前 1:21 世人凭自己的智慧，既不认识 神， 神就乐意用人所当作愚
拙的道理拯救那些信的人；这就是 神的智慧了。 林前 1:22 犹太人是要神迹，希腊
人是求智慧； 林前 1:23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人
为愚拙； 林前 1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为 神的能力，
神的智慧。 林前 1:25 因 神的愚拙总比人智慧； 神的软弱总比人强壮。 |
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h*****b
发帖数: 517 | 16 你所说的兩難是源于你自身逻辑中的错误。你太忙了，请允许我指出你在辩论中的盲区。
在原帖里我认为：如果神是真理（在基督信仰里），如果逻辑是先验的（有哲学家认为
不是），那么因该可以用逻辑认识神，但并不意味着就能完全地认识神。对神的认识和
对客观世界认识的矛盾不是逻辑上的矛盾，而是知识上的矛盾，源于对神认识的不完全
和对客观世界认识的不完全。
你提出：按照人的邏輯
公義（just) 就是給人恰好應得的獎賞和處罰。
慈愛 （mercy) 就是給人比應得還要少的處罰，或者更多的獎賞。
這兩個是完全衝突的， 神如何可以同時對同樣的對象兩樣都有呢？
我要求你证明你所说“人的邏輯”中相关定义和逻辑的正确性。因为"不成立的邏輯不
能用來理解任何東西。"
在随后的辩论中，你没有意识到你一直在植入两个抽象的，虚拟的，现实中难以存在的
“100%的公义”和“100%的怜悯”，一再以此作为你逻辑的前提，但是正如你说过：“
當前提是錯的（不與現實
相符和），得到的結論就可能是錯的。”
在我们用的“杀人偿命”的例子里可以明显看出你使用的“100%的公义”和“100%的怜
悯”是抽象的，虚拟的，现实中不存在的。公义... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 17 『恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。』
『愛我遵守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。』
请问一下，上面两条那条优先？在遵守誡命的人的千代里出现恨神的人怎么办呢？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 遵守禁食律法
我們若是運用信心去禁食與祈禱，就是在犧牲一項屬世的渴望，讓自己變得更加謙卑、
願意接受神的神聖指引，以此表明我們對祂的忠誠。
神要我們每個月禁食一次，或是兩餐不進食、不喝水。如果有健康或年齡上的考量（如
年紀太小），可以調整禁食來配合個人的狀況。但是如果禁食卻沒有祈禱，有些人說那
就只是挨餓而已。我們禁食的時候，會選定某個需求或問題，為此禱告並且祈求幫助。
摩西、大衛、以斯帖、耶穌和許多其他人也都曾禁食，為的是能與神更加接近、更能接
受到祂的指引。我們發現，當我們運用信心禁食和祈禱時，我們會更加謙卑，也更能感
受神的愛、更能了解祂的旨意。禁食同時也表明，我們願意而且能夠控制我們身體的渴
望；如果我們必須要有這樣的力量才能克服某些其他考驗，那麼這會對我們有所幫助。
耶穌基督後期聖徒教會將每個月的第一個星期日定為禁食的日子，教會成員要在這一天
禁食。禁食节省下的钱聚集起来帮助教友生活困难的家庭。
我們从经文中受到鼓勵「你們為同胞服務時，只是在為你們的神服務而已」（摩賽亞書
2：17）。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 前提一： 撒旦是基督徒的敵人
前提二： 基督徒遵守神的訓誨『愛你的敵人』
結論： 基督徒愛撒旦 |
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s********n
发帖数: 1231 | 20 鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzw7.html
http://rainbow333.pixnet.net/blog/post/176419726
向馬國教會致歉！台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下，讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演！
致馬來西亞眾教會牧者：您好！
因唐崇榮犯罪事件，經唐團龐大財團勢力，且有心極力遮掩下，…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情！故為降低羊群被誤導，受欺、受騙情急之下，特此先行把下列信件公開
通知大家，請務必協助保護羊群，勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
榮犯罪證據的鄭哲民牧師，公開回覆某位馬國教會牧者進一步詢問的信件如下~
---------- Forwarded message ----------
From: David Cheng
Date: 2014-08-08 17:41 GMT+08:00
Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 對同性婚姻不管是天主教或新教都是反對到底的， 但是在傳統天主教國家的愛爾蘭偏
偏就有將近2/3的人在人權平等的大旗下把教會的指示丟在一邊的去贊成，這說明教會
對這國家已經沒有道德指導作用了，甚至已經被看成是反人權的組織。
我認為接下來的發展只有兩種， 一是教會接受同性婚姻（有新聞說愛爾蘭主教已經宣
布支持了），那麼腦袋還會轉的基督徒一定會想，我下次再跟著你去反這反那我就是
白痴， 反正你背後也沒有什麼不變的上帝告訴你神諭，還不是隨大溜？ 跟著你信有
啥意思？
二是死不改立場，那麼教會就真的變成類似 KKK 那樣的反人權的仇恨團體，參加的都
是些邊緣人，漸漸被看成笑話，也就無足輕重了。
德國也提議要投票了， 我相信投票結果也是一樣的。 美國今年夏天大法官就會決定全
國同性婚姻合法，美國支持同性婚姻的早就超過反對的了。
慢慢的其他歐洲亞洲國家也會跟進， 在這個社會議題上， 基督教是敗得徹底，不只是
輸掉法律，更是輸掉人心。 在美國，很多教會已經見風轉舵了， 最大輸家就是死硬派的
基本教義福音派，也就是幾乎所有華人教會的教派。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 馬英九小吃照造神？羅智強：王丹，你開心就好
分享留言列印
A-A+
2017-12-20 23:19聯合報 記者王寓中、周志豪╱即時報導
遭綠營司法圍攻的前總統馬英九，被網友「野生捕獲」在高雄原鄉牛肉麵用餐。總統府
前副...
遭綠營司法圍攻的前總統馬英九，被網友「野生捕獲」在高雄原鄉牛肉麵用餐。總統府
前副秘書長羅智強證實，「野生捕捉照」中正在看價目表的就是馬英九，背對鏡頭的就
是周美青。圖／截自羅智強臉書
前總統馬英九、夫人周美青在高雄牛肉麵店吃小吃的照片被野生捕獲，相對民進黨在台
北的司法、國安肅殺氣氛，馬、周小吃照引發網路熱議，但王丹嘲笑這是自導自演的造
神手法，前總統府副副秘書長羅智強今晚在臉書貼文，反質疑王丹只監督馬英九是選擇
性失明，他回王丹說：願歲月靜好，現世安穩。「王丹，你開心就好」。
羅智強說明整件事原委表示，他在Line群組裡，收到一張馬英九和周美青在小吃簡餐店
用餐的照片，照片中的馬英九抬頭看著店裡的價目標，周美青背對著鏡頭專心吃飯。
羅智強表示，他覺得很感動，加了一些感想，便分享到了他的臉書。當下其實也沒想太
多，但文貼幾個小時，就有3萬位網友按讚，近2000... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 23 希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上，紐約大都會球場，天空被照明燈投射得白熾明亮，五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半，背號五十六號，洛杉磯道奇隊左投手郭泓志，以一記快速
直球三振打者，觀眾頓時瘋狂，現場一片狂吼。
身高一百八十三公分，二十五歲的郭泓志，站在投手板上，享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手，這一場球，他以一百五十八公里的超高球速，三振了七位打擊
者，最後，道奇以五：○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天，他足足等了七年。
三十日下午，郭泓志在返台記者會中，一掃陰霾，開始和記者談笑風生，而道奇官方網
站，郭泓志以包辦四一％的壓倒性選票，當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言，「沒有什麼不可能（Nothing impossible）」。
天才投手：十八歲前一路順風
球速全球前五快，卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲，就被美國道奇隊看上，成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 732 | 24 關於韓寒，今年春節之前
基本分成兩派，一派不知道這人是誰，為何那麽紅火，不知道爲什麽不管什麽屌事，媒
體、文科老九們縂愛把他祭出來，又是捧，又是當擋箭牌。
另一派，簡直把他當成是神，他說的話，就是“想說而不敢說的話”，就是“中國這個
社會爲數不多的思想者”……評論韓寒的都是妒忌他的wsn
事情到了如今，韓寒的情況是，這個神話已經破滅了
不管是什麽寫作也好，賽車也好，都被人用一萬倍放大鏡看過了
這事情，就像阿嬌的裸照一樣，被世人不斷放大的看
所有的神祕感都沒了
況且韓寒如今也30出頭了，你還期望一個30多，以後40多的人
整天裝B，發牢騷罵社會，而被人家認可嗎？
這社會上，同齡人大多是朮業有專攻
ta這種神話式的發嗲，除了肉麻，還能引起大家的共鳴嗎？
神話破滅了
他又回到一個初中畢業生的狀態
稱公民可以，才子就算了 |
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u***y
发帖数: 28 | 25 4:13 該隱對耶和華說，我的刑罰太重，過於我所能當的。
4:14 你如今趕逐我離開這地，以致不見你面。我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺
我。
4:15 耶和華對他說，凡殺該隱的，必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號，免得人
遇見他就殺他。
4:16 於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。
（參考：4:23 拉麥對他兩個妻子說，亞大，洗拉，聽我的聲音。拉麥的妻子，
細聽我的話語，壯年人傷我，我把他殺了。少年人損我，我把他害了。
4:24 若殺該隱，遭報七倍。殺拉麥，必遭報七十七倍。 ）
管教與恩慈
該隱得到自己的懲罰的時候，終於軟了下來，說，這個懲罰太重了！
小朋友要是不聽警告故意做錯事情，並且被詢問的時候還硬著頸項說謊、不認錯，結果
招致懲罰。看到懲罰臨到，小朋友害怕了，哀求爸爸媽媽，如同該隱一樣。爸爸媽媽通
常是什麼反應呢？小時後的經厲，通常有兩種，或者是爸爸媽媽心軟了，說，好吧，饒
你一次，下次不許了啊！或者是盛怒之下，大吼，現在害怕了？前面給你機會時你都在
幹什麼哪？ ！於是懲罰加著怒氣臨到小朋友身上。
可是這裡神對該隱不是這樣，他給該隱記號，給他確據他所承擔的不會... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 你信神， 相信神會為你做最好安排， 那麼;
如果神要你殺了你的家人獻祭， 就像他要求亞伯拉罕一樣， 你聽從嗎?
如果經過神的允許， 讓你全部家人被殺， 就像對約伯一樣，
你還覺得神很公義慈愛嗎？
你大概會說神不會這樣做，就像亞伯拉罕和約伯在事前一樣認為。
我們知道神以前這樣做過總沒錯吧？ 你如果很確信神不會這麼要求，
那你大可拍胸脯保證你一定聽神的話去做， 可是你又不敢， 不是嗎？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 27 「在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。」 哥林多前書15：22
「我從哪裡來？我為什麼來到世上？」
我們如果不知道要往那裡去，也不知道其中的原因，這時就會很難繼續前進。神的計畫
為每個人生命中最基本的問題提供了解答，像是：「我從哪裡來？」，「我在這裡的目
的是什麼？」，「死後的景況如何？」知道這些答案能給我們希望，並幫助我們找到平
安與喜樂。
你的生命並不是從出生才開始，也不會在死亡時結束。在你來到世上之前，你的靈和創
造你的天父住在一起。你認識祂，祂也認識你，而且祂很愛你。那是一 段快樂的時光
，你在那段時間學習到神的幸福計畫，也學習到通往真正喜樂的道路。然而，我們大多
數人長大以後會離開自己的家和雙親，同樣地，神知道你也需要 這樣做。祂知道，除
非讓你離開一段時間，否則你就無法得到真正的進步。所以，祂讓你來到這個世上取得
肉體，體驗其中的喜樂以及痛苦。
今生會 因為許多事情而顯得艱難，其中之一就是：我們就肉體而言並不在神的身邊。
不只如此，我們也不記得前生的事，這代表了我們必須靠信心生活，而不是靠肉眼所見
的生活。神並未說這一切會很容易，但是祂應許：在我們需要的時候，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 奉行貞潔律法
性關係具有其能力與神聖性，必須要仔細地保護，好讓它成為快樂與親密的來源。
生育的能力是神計畫中神聖的一環。它是表達愛的方式，使夫妻能創造生命。神已立下
誡命：唯有合法結婚的男女才能運用性關係的能力與特權。這條誡命就叫作貞潔律法。
這誡命明令：禁止發生婚前性行為，並且婚後要對配偶完全忠誠及忠貞。神期望我們在
思想上保持潔淨，在服裝、言語及行為上保持端莊。（ 馬太福音5：27-28 ）。我們也
必須避免觀看色情及涉入同性戀關係。
我們了解，貞潔律法的原則讓耶穌基督後期聖徒教會與眾不同，而且對世上的其他人而
言，這聽起來似乎非常嚴格。但是遵守這項誡命會帶來平安、自我尊重與自我控制等偉
大祝福。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 这我理解，佛教的基本理论。因果本身没问题，但累世因果轮回只看循环轮回，而不究
起点，有缺陷。因因相沉，必有首因。但佛陀认为，究首因对人生意义不大而已，故不
予考虑，但并非完全否定世界的起点。大前提、假设很不同啊，说佛教为方便法门可能
更确切，因为佛家立足于出世，而回避了俗世的很多问题，无法面对解决。
佛教去两端，守中道，走圈子，远世俗。
基督教执两端，溯本求源，近俗世，乃知神为源头，掌控万有，道行于天地之间。
所以自然包括因果也是上帝的法则。神富有感情者，也可由创造物－人的感情推断出。
佛教的慈悲算是感情吗？没有人情吗？
灵魂涉及到崇拜神的问题，神是灵吗？崇拜去世的师尊，尊为佛菩萨，恳求庇佑加持，
根据何在？
基督教神的特征
他必定是自然中的超自然者（因為他創造了時間和空間）。
• 他必定是力量強大者（難以置信的）。
• 他必定是永生者（自我存在的）
• 他必定是無所不在者（他創造了空間且不受空間限制）。
• 他比定是永存和不變不渝的（他創造了時間）。
• 他必定是無形者，因為他超越了空間和肉體
• 他必定是富有感... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 30 有哪些经节宣称神是永恒？
詩 篇
90:1 〔 神 人 摩 西 的 祈 禱 。 〕 主 阿 、 你 世 世 代 代 作 我 們 的 居
所 。
90:2 諸 山 未 曾 生 出 、 地 與 世 界 你 未 曾 造 成 、 從 亙 古 到 永 遠
、 你 是 神 。
90:3 你 使 人 歸 於 塵 土 、 說 、 你 們 世 人 要 歸 回 。
90:4 在 你 看 來 、 千 年 如 已 過 的 昨 日 、 又 如 夜 間 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 們 如 水 沖 去 ． 他 們 如 睡 一 覺 ． 早 晨 、 他 們 如 生
長 的 草 ．
90:6 早 晨 發 芽 生 長 、 晚 上 割 下 枯 乾 。
90:7 我 們 因 你 的 怒 氣 而 消 滅 、 因 你 的 忿 怒 而 驚 惶 。
90:8 你 將 我 們 的 罪 孽 擺 在 你 面 前 、 將 我 們 的 隱 惡 擺 在 你 面
光 之 中 。
90:9 我 們 經 過 的 日 子 、 都 在 你 震 怒 之 下 ． 我 們 度 盡... 阅读全帖 |
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b*********d
发帖数: 596 | 31 第四个问题，“神降怒，是他不义吗？断乎不是！若是这样，神怎能审判世界呢?”
我觉得你这里有点循环论证。
神。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 32 爭戰的神，因為神幫助弱者，神是元帥，帶領人和屬魔鬼的人爭戰。屬地的爭戰，往往
同時伴有靈界的爭戰。 |
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i***k
发帖数: 386 | 33 神需要争战吗？说要有光，就有了光，这个多厉害，说灭了谁就灭了谁，用的了跟谁争
吗？说“争战的神”，是对神的大能的侮辱和蔑视。看得忒累。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34
good point.
"罪惡、自信、以及個人主義，乃是撒但用來對付在人心裏神旨意的最有力的打擊，
但是在十字架上，神已經敗壞了他們。當我們信靠祂所已經作成的－信靠『稱人為義的
神』，並信靠『那曾為我們死在十字架上的耶穌基督』，（羅八33～34，）我們就立起
了一道防線，是陰間的門所不能勝過的。感謝神，我們，就是祂的教會，『靠著愛我們
的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。』" --Normal Christian Life. |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 1 Peter
:22 你 们 既 因 顺 从 真 理 ， 洁 净 了 自 己 的 心 ， 以 致 爱 弟 兄 没
有 虚 假 ， 就 当 从 心 里 彼 此 切 实 相 爱 。 从 心 里 有 古 卷 作 从 清
洁 的 心
1:23 你 们 蒙 了 重 生 ， 不 是 由 于 能 坏 的 种 子 ， 乃 是 由 于 不 能
坏 的 种 子 ， 是 借 着 神 活 泼 常 存 的 道 。
1:24 因 为 凡 有 血 气 的 ， 尽 都 如 草 ， 他 的 美 荣 ， 都 像 草 上 的
花 。 草 必 枯 干 ， 花 必 凋 谢 。
1:25 惟 有 主 的 道 是 永 存 的 。 所 传 给 你 们 的 福 音 就 是 这 道 。
2:1 所 以 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 （ 或 作 阴 毒 ） ， 诡 诈 ， 并
假 善 ， 嫉 妒 ， 和 一 切 毁 谤 的 话 ，
2:2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 ， 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 ，
叫 你 们 因 此 渐 长 ， 以 致 得 救 。
2:3 ... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 36 分享一首神話詩歌《患難之中站住見證的才是得勝者》
患難之中站住見證的才是得勝者
1 在國度時代期間要將人徹底作成。征服工作之後人便進入進入熬煉之中，進入患難
之中，在-患難之中得勝的站住見證的就是最終被作成的，這些人就是得勝者，就是得
勝者。
2 在患難之中對人的要求就是能接受此次熬煉，這熬煉是最後的一次工作，是最後的
一次工作-，是在全部經營工作結束之前的最後一次熬煉，是在全部經營工作結束之前
的最後一次熬煉-，凡是跟隨神的人都得接受這最終的檢驗，都得接受這最後一次最後
一次的熬煉。
3 患難中間的人都是沒有聖靈作工、沒有神引導的，但是那些真正被征服的、真正追
求神的人-最終都能站立住，這些人都是有人性的人，都是真心愛神的人，無論神怎麼
作這些得勝的人-不失去異象，仍舊實行真理不失去見證，不失去見證，他們就是最終
從大患難中走出來的人-，他們就是最終從大患難中走出來的人。
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 37 全能神组织所崇拜的“实际神”是他们组织的领导，而非圣经中的神。而且他们并不承
认圣经的权威性，而是遵守自己编写的一些书籍，比如肉身书。 |
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h**z
发帖数: 196 | 38 四、留學時期：尋找真我
（一）感喟人生
就在這年暑假，我有機會往美、加去遊歷探親。二十多年來受物質主義薰陶，使我養成
虛榮心，我遂放下工作、家人，甚至相識八載的男朋友，帶著一顆踴躍的心乘坐飛機去
迎接新的挑戰。
然而，在三藩市、多倫多甚至紐約，我經歷的都是舊好友的冷淡接待，看到的是親戚們
的忙碌艱辛、華僑在異鄉的孤苦實況、大都市人心腐朽，以及自己兄長在外國多年不中
不西的思想觀念與生活方式┅┅我不禁歎息“天下烏鴉一般黑”，眾人所想往的美國也
不過如此，我還是再進大學，繼續尋求哲學或文學裏更能令我人生昇華的學問吧。於是
，我進入了紐約市一所環境優美、華人不多、教授不錯的政府大學裏繼續念書。教務處
認為我以前所修的文科已夠，但普通科卻不足，故提議我選修一些來平衡思想的發展。
我樂意地選修了人類學、天文學等普通入門科目，嘗試去瞭解一點點宇宙另一面的奧秘。
（二）尋找主宰
因為其他普通課程已滿了位，我就在無可選擇的情況下，被安置在物理學院高級天文學
系的課堂裏。我本打算只作旁聽生，如覺不妙，就趕快溜之大吉。怎知課堂裏連我在內
只有三個學生，那位印度籍講師也正在寫他在哥倫比亞大學物理學博士的論文... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 39 http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=5019
「宅神」朱學恆：照社會給的規則玩你就輸定了！
朱學恆／口述 紀淑芳／整理
社會經濟結構發展到一定程度，許多人大嘆翻身無望，六年級生的「宅神」朱學恆甚至
語出驚人說：「我們恐怕只有訴諸革命才有辦法改變……。」現況當真這麼糟糕？年輕
人如何搏翻身？
當年因為翻譯《魔戒》，「六年四班」的朱學恆在他二十七、八歲時，賺進了三千七百
萬元的版稅。他把版稅拿出來，成立了奇幻文化藝術基金會，推廣他熱愛的奇幻文學，
並投身麻省理工學院開放課程的中譯計畫，推動知識推廣及分享。多年來，他自己貼錢
租用大型投影設備巡迴高中、大學演講，又因為他經常在網路發表文章替宅男發聲，而
被網友封為「宅神」。
這位從小沉迷電動、大學念了五年的年輕人，選擇「離經叛道」，卻連續榮獲總統文化
獎青年創意獎、中央大學傑出校友，還曾經登上《紐約時報》，成為三十歲世代的「成
功代表」、「意見領袖」。儘管今年六月之前，這位「公益宅男」還差一點付不出房租
，他仍堅信「我很難死的」。
朱學恆怎麼看現代人的貧窮感焦慮症？不同世代的機會與挑戰，又 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 40 快樂的 U 形轉彎 作者: 李順長
英文《讀者文摘》2008年2月號第100頁提到， 快樂的人享有三項紅利：
1. 壽命比較長，比平常人多活9~10年。
2. 一年的薪水比常人多賺15,000美金。
3. 婚姻比較幸福，離婚的可能性比較小。
如果你喜歡這三項福利，你應當認真追求快樂。人的一生若是80歲，哪段時間最快樂？
哪段時間最不快樂？為什麼？如果你解答了這幾個問題，你差不多就找到了營造快樂的
方法。一般人的看法﹕大部份人的童年都是快樂的；13~20歲之間開始不快樂；大約46
歲時不快樂的程度觸底，之後快樂度又逐漸上升，有人戲稱之為快樂的U形轉彎。
童年時，每一天都是新鮮的、好奇的；每一天都是成長的經歷。沒有什麼生活的擔子，
也沒什麼大不了的責任，快樂是自然的。
大約13~46歲之間，責任逐漸加重，年輕時是功課的壓力，結婚以後是賺錢養家的壓力
，事業往上爬的壓力，與同儕競爭的壓力，隨時可能被解僱的壓力，婚姻調適的壓力，
如何肯定自我的心理壓力，理想的我與現實的我之間落差的壓力。這些擔子把人壓得擠
不出一點笑容。
為什麼46歲以後，人開始轉為快樂呢？斯立普 學院( Scripps... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41 言談
「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」以弗
所書4：29
你說話的方式及用字遣詞都透露出你的為人，純淨、明智的語言是心智聰明及健全的明
證。用能提升、鼓舞及讚美人的言詞；不要侮辱或貶低他人，即使是在開玩笑也不行。
談論他人時應寬厚而揚善，這麼做便是遵行主要我們彼此相愛的誡命。用良好的言詞，
就能邀請聖靈同在。
提到神及耶穌基督的名字時要虔敬尊重，濫用祂們的名字是一種罪。褻瀆、低俗、粗魯
的言詞或動作，以及粗俗的笑話都會冒犯主及他人。粗鄙的言詞會傷害你的心靈，也貶
低你的為人。不要讓別人影響你說粗俗的話。
選擇言談高尚的朋友，用榜樣來幫助周遭的人說話時使用純淨的話語，並親切和善地鼓
勵他們選擇其他的用詞。周遭的人使用低俗的言語時，可以有禮貌地走開或改變話題。
說髒話及褻瀆神的話的習慣是可以戒除的，先從下定決心要改變開始，祈禱求助。如果
開始要講明知不當的言語時，就不要說話或換另一種方式來說你要說的事。
聖經雅各書3：2-13
2原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住
自己的全身。
3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 什一奉獻和其他捐獻
「萬軍之耶和華說薂你們要將当納的十分之一全然送入倉庫……以此試試我，
是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無处可容」
議瑪拉基書3：10 尼腓三書24：10
什一奉獻律法是一項重要誡命，你應該終身奉行。什一就是收入的十分之一。
繳付什一奉獻表明了你感謝神所賜給你的一切，這也是協助建立神在世上國度的方法。
什一奉獻用來興建聖殿及教堂、翻譯及出版經文、供應教材資料給教會成員、從事傳道
事工、執行聖殿及家譜事工，以及支持福音進修班及福音研究所。
繳付什一奉獻的態度很重要。你繳付什一奉獻是因為你愛主，對祂有信心；繳付時要心
甘情願，並心懷感激；即使覺得自己不夠錢支付其他必要開銷，也要先繳什一奉獻。這
麼做會幫助你克服自私，並且更容易感受到聖靈。
每年年底時隃和主教安排時間作什一奉獻結算面談，面談時你會審閱自己的奉獻紀錄並
表明是否繳付十足的什一奉獻。
在健康狀況許可下，每月禁食一次以遵守禁食律法；禁食的時間通常是每月第一個星期
日。合宜的禁食日包括連續兩餐不吃不喝，並慷慨繳付禁食捐獻以協助照顧貧困者。開
始及結束禁食時都要祈禱，為特定的需要祈求特別的援助。
教義和聖約... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 43 是啊！這孩子有感恩的心，有順服環境的心 ，沒有怨天尤人，他有誠實的心，他這樣
的心是神祝福的心。這樣的人如果再去認識神、追求愛神，神的祝福就更大了。 |
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b*********d
发帖数: 596 | 44 我有几个问题，一个一个来。首先，我认同你的观点，全能和全知一定导致预定。但是
我认为，根据现有的事实，预定和全善是矛盾的。除非你认为神眼里的善和人眼里的善
不一样。但是如果承认这一点的话，事情就往不可知论的方向发展了。
神。 |
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b*********d
发帖数: 596 | 45 我不知道楼主是怎么想的，我的思路是：全知，意味着他可以预知到未来的事情；全能
，意味着这些事情都是在他掌握之内的。既然对神没有概率，只有确定，那么合理的结
论就是一切事情都是预定的，并且是所谓的神预定的。 |
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b*********d
发帖数: 596 | 46 第三个问题，“……一个争战的神……”
这个争战指的是争战人类，还是叛逆的天使？
神。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 47 哈哈哈！你的东西有“深度”：神做的一切都是善的，为什么呢？因为神做的一切都是
善的。你不就这个逻辑吗？你还好意思说什么“深度”！ |
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l******a
发帖数: 1047 | 48 让飞机接受神有绝对的主权是难的，人总喜欢挑战神的权柄。 |
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l******a
发帖数: 1047 | 49 承认神的主权就会接受圣经说神是善的，你脑子转点弯好不？ |
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X**Z
发帖数: 195 | 50 "神未曾應許：天色常藍，人生的路途花香常漫；
神未曾應許：常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。
神卻曾應許：生活有力，行路有光亮，作工得息，
試煉得恩勗，危難有賴，無限的體諒，不死的愛" |
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