由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 感化
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i***s
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1
今年4月初,2名在香港就读大学的内地学生酒后街头发生大尺度行为,被拍下短片冠以“野战”之名在网络疯传。沦为谈资之外,2人早前被香港警方以有违公德罪落案起诉,事件中的女方昨日被判12个月感化令,不需入狱。男方则将于下月庭审。
今年4月初,一对青年男女于凌晨时分在位于何文田佛光街的香港理工大学宿舍对出的路边,发生大尺度的行为,目击现场的保安报警后有警察赶到,但当事人没有即时被捕。事后有好事者在网上疯传现场的露骨视频,引发港媒的广泛报道,当事人被指涉嫌违法,香港警方跟进。在媒体报道中,当事人的身份也被起底,是来自内地在香港高校就读的2名学生,当晚饮酒后没能自控而发生该等行为。
香港警方跟进事件后,早前以有违公德罪落案起诉事件中的2名当事人,18岁的女被告早前承认在公众地方发生性行为,昨日因犯有违公德罪被判12个月感化令。辩方律师求情时指,被告背景良好,品学兼优,犯罪是受酒精影响,事后感到惭愧,而裁判官考虑有关情况及被告表现出悔意,判12个月感化令。同案中的19岁男被告早前否认控罪,案件排期到下月再审讯。
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何为感化令?
感化令目的是确保罪犯行为良好,防止重犯同一罪行或犯其他罪行。根据... 阅读全帖
p*********w
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2
俯卧撑故乡青少年经"三位一体""感化"回归社会zz
贵州瓮安发生"6.28"打砸抢烧事件后,贵州省针对大量青少年尤其是未成年人、在校学
生参与其中的现状,对他们实行宽严相济的政策,创新"三位一体"帮教体系,目前,绝大多
数涉案青少年在政府、社会、学校的帮教下逐步走上人生正轨,其中9人考上了大学,取
得了良好的政治效果、社会效果、法律效果的统一。
"6.28"事件中,共有104名青少年涉案,青少年特别是未成年人、在校学生参与人数多是
一个显著特点,如何依法正确妥善处理好这批违法青少年, 是"6.28"事件后期处理工作
的重点。
贵州省委常委、政法委书记、公安厅长崔亚东说,鉴于瓮安事件涉及青少年人数较多,且
大部分系未成年人和在校学生,贵州政法部门多次研究,形成了共识,提出了"坚持宽严相
济的刑事政策,让其回归社会、学校和家庭,并对他们有针对性地开展帮教工作,给其以
重新改过的机会,通过教育、感化、挽救,使他们能够重新回归到人生正确的轨道上来"
的工作意见。
贵州省委书记石宗源在省委政法委的报告上作出重要批示:"宽严相济,体现政策,着眼未
来,教育挽救,建立机制,形成合力,切实做到政治效果
g**1
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3
【慾火街頭】事後感慚愧向所有人致歉 內地女生判感化
57,210
建立時間: 0708 10:09
被告吳心怡(朱永倫攝)(蘋果日報)

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適中字型
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被告吳心怡(朱永倫攝)(蘋果日報)
理大內地女生在今年4月1日凌晨,於何文田佛光街理大宿舍外公然與男友性交及替男友
口交,宿舍保安員勸止不果報警,過程亦遭人拍片且於網上瘋傳。內地女生早前突然改
口由不認罪變為認罪,今被判接受感化12個月。
於理大攻讀全球供應鏈管理的吳心怡(19歲),早前承認作出有違公德行為罪,今求情指
她一向品學兼優、背景良好,這次是酒後犯案,是個別事件,已真蔗峄趤K感到慚愧,
願向所有人致歉,並希望盡快解決事件,以可有多些空間。
至於片中「男主角」、於浸大就讀的同齡內地男友楊昊,早前已否認控罪,案件將於8
月13日開審。有關控罪指他於今年4月1日在佛光街作出猥褻及令人憎惡行為、即在公眾
地方進行性行為。

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4
来自主题: Talk版 - 孝心感化强盗
孝心感化强盗
文/慧淳
汉朝时代,有个人叫赵咨,官做到敦煌地区的太守(太守:又叫刺史,原为巡察官名,
东汉以后,成为州郡最高军政长官),后来因为有病,就辞官还乡了。回家来,他亲自
带领子孙们耕田种地,奉养母亲。
有一个夜晚,一伙盗贼,到他家来打劫。赵咨惟恐母亲受了惊吓,于是自己先主动到了
门口,去迎接这伙强盗。又叫家人做了一桌好菜饭给强盗吃。席间,赵咨对他们作着揖
说:“各位!我有个年老的母亲,已八十多岁了,又生着病,请求你们一会儿拿东西时
,留下一点点口粮和衣服,够我供养母亲就好了。至于我们其他人的物件,则不敢要求
你们留下,请看在我无力养母的分上,答应我的请求!”
强盗们听了赵咨这番话,心里都感服赵咨的孝心和心宽气朗的高节,顿时生发了惭愧之
心,后来竟然齐齐跪下来,辞谢赵咨说:“我们太不像话了!竟然冒犯到您的府上,侵
扰了像大人您这样的贤人君子!”说完,便飞也似的跑走了。
赵咨赶忙追上去,想把一些钱物送给盗贼们,但已追赶不上了。
人同此心,心同此理,动心动情,感己感人,以心交心,以情换情,则天下原来行恶之
人,也有可能转为善的。这伙强盗,便是受到赵咨的孝心所感化,而弃恶愧惭速去!

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5
来自主题: Talk版 - Re: 孝心感化强盗
孝心感化强盗
文/慧淳
汉朝时代,有个人叫赵咨,官做到敦煌地区的太守(太守:又叫刺史,原为巡察官名,
东汉以后,成为州郡最高军政长官),后来因为有病,就辞官还乡了。回家来,他亲自
带领子孙们耕田种地,奉养母亲。
有一个夜晚,一伙盗贼,到他家来打劫。赵咨惟恐母亲受了惊吓,于是自己先主动到了
门口,去迎接这伙强盗。又叫家人做了一桌好菜饭给强盗吃。席间,赵咨对他们作着揖
说:“各位!我有个年老的母亲,已八十多岁了,又生着病,请求你们一会儿拿东西时
,留下一点点口粮和衣服,够我供养母亲就好了。至于我们其他人的物件,则不敢要求
你们留下,请看在我无力养母的分上,答应我的请求!”
强盗们听了赵咨这番话,心里都感服赵咨的孝心和心宽气朗的高节,顿时生发了惭愧之
心,后来竟然齐齐跪下来,辞谢赵咨说:“我们太不像话了!竟然冒犯到您的府上,侵
扰了像大人您这样的贤人君子!”说完,便飞也似的跑走了。
赵咨赶忙追上去,想把一些钱物送给盗贼们,但已追赶不上了。
人同此心,心同此理,动心动情,感己感人,以心交心,以情换情,则天下原来行恶之
人,也有可能转为善的。这伙强盗,便是受到赵咨的孝心所感化,而弃恶愧惭速去!
p*********w
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6
俯卧撑故乡青少年经"三位一体""感化"回归社会zz
贵州瓮安发生"6.28"打砸抢烧事件后,贵州省针对大量青少年尤其是未成年人、在校学
生参与其中的现状,对他们实行宽严相济的政策,创新"三位一体"帮教体系,目前,绝大多
数涉案青少年在政府、社会、学校的帮教下逐步走上人生正轨,其中9人考上了大学,取
得了良好的政治效果、社会效果、法律效果的统一。
"6.28"事件中,共有104名青少年涉案,青少年特别是未成年人、在校学生参与人数多是
一个显著特点,如何依法正确妥善处理好这批违法青少年, 是"6.28"事件后期处理工作
的重点。
贵州省委常委、政法委书记、公安厅长崔亚东说,鉴于瓮安事件涉及青少年人数较多,且
大部分系未成年人和在校学生,贵州政法部门多次研究,形成了共识,提出了"坚持宽严相
济的刑事政策,让其回归社会、学校和家庭,并对他们有针对性地开展帮教工作,给其以
重新改过的机会,通过教育、感化、挽救,使他们能够重新回归到人生正确的轨道上来"
的工作意见。
贵州省委书记石宗源在省委政法委的报告上作出重要批示:"宽严相济,体现政策,着眼未
来,教育挽救,建立机制,形成合力,切实做到政治效果
y*****6
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7
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]女大学生被捆绑 聊天感化歹徒免遭蹂躏
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 20:35:00 2007), 转信
南京一名女大学生正独自在租来的房屋内睡觉时,突然闯进来一个只穿内裤的男子。女孩如果不反抗,或者反抗失败,不仅财物会被抢,自己也会遭到凌辱。在这种情况下,女孩勇敢机智地和男子进行对话,几次用话语镇住了男子。最后,女孩很好地保护了自己,男子也很快被警方抓获。
屋里潜入歹徒
26岁的周海明,安徽省阜南县人,暂住南京水西门附近,平时在小区里以收旧品换钱为生。然而,周海明有了钱就迷上了老虎机,几个月时间,将挣来的钱全部输光了。
今年8月6日晚上11点左右,周海明来到南京大学附近一个小区里。推开六楼的一扇房门后,却发现里面空荡荡。周海明失望地来到阳台,看到隔壁的阳台上晾着女孩的衣服。他打起了主意,先将自己衣服脱光,只剩一条内裤,然后爬到了隔壁阳台上。
周海明进了房间正在翻找时,突然听到开门声。他吓了一跳,立即躲到了床底
o***s
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8
漫画勾犇
近日,京城大盗袁宝洪再次在市一中院受审——之所以称袁宝洪为大盗,是因为他是近年来检方公诉的罪行最为严重、涉及数额最大的北京盗窃犯罪第一人。
2008年,被法院认定抢劫3起、盗窃8起,袁宝洪被判处13年有期徒刑。此后,在看守所中“良心发现”,他主动坦白了500余起余罪。本次公诉,相关部门仅核实289起,涉案金额已达757万余元;目前,其余的罪行,警方还在核实中。
不仅如此,袁宝洪还在看守所内写下自传,试图“警醒那些和曾经的他一样挑战法律的犯罪人员”。
主动认领289起盗案
2008年5月27日,袁宝洪因抢劫和盗窃被海淀法院判处有期徒刑13年。此时,法院认定袁宝洪“抢劫3起,盗窃8起”。
此案上诉期间,袁宝洪突然“悔悟”,交代了公安机关没有掌握的犯罪事实——此后长达一年多时间的供述和指认过程中,袁宝洪交代,在2002年至2006年间,他共砸车玻璃盗窃车内财物、盗窃车辆500多起。
经办案人员核实,确定了其中的3起抢劫、289起盗窃,案值高达757万余元。今年7月13日,袁宝洪在市一中院受审。庭审用了整整3天。其中,宣读高达18万多字的犯罪事实及相关证据,耗费了庭审的大量时间。
袁... 阅读全帖
c***s
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9
孙红雷扮演的陆远替去世的好友大海照顾女儿、老母亲的桥段,让他感慨不已。陆远照顾大海母亲流露出的“亲情”,让他一次次想起了自己的母亲,一次次流泪,“最后下决心回家。”
《好先生》剧照
14年前,泰州男子李某盗窃单位2万元现金后,一直逃亡在外,被警方网上追逃。前段时间热播的电视剧《好先生》,让他迷上了剧中孙红雷扮演的陆远。剧中孙红雷演绎出的“亲情”,让他幡然醒悟,下决心“回家”。7月9日,李某向广州警方自首。一直没有放弃对李某进行追逃的泰州市海陵区城西派出所民警,远赴广东将其押解回来。
偷2万元后亡命天涯
连新婚妻子都没有告别
14年前,李某26岁,家住泰州市海陵区城西街道,是当地一家宾馆的保安队长,新婚刚不久。当时,李某在单位的收入还算不错,但爱享受的他,花钱大手大脚,常常“寅吃卯粮”,工资这个月“接不上”下个月。一天,李某在单位值班,见单位保险柜没有上锁,拉开柜门后发现里面有大笔现金。正好“缺钱”的他,一阵狂喜,拿了里面两万元后,便逃亡外地。因害怕被警方抓住,他临走之前都没有和新婚妻子以及年过半百的母亲打一声招呼。
李某的老板发现钱款被盗后,迅速报警,李某被列为重大嫌疑对象。但选择跑路... 阅读全帖
h*********i
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10
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 女生夜行被抢劫险被性侵 哭诉感化歹徒要带其打工
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 18 20:41:28 2013, 美东)
26岁的小吕刚到重庆打工,在渝北奥兰酒店的酒吧当服务员,5月11日凌晨1点,上完夜班回家,在路上被一个男青年持刀抢走了两部手机、两张银行卡和408元现金,歹徒还试图与她发生性关系,但小吕跟歹徒交流一番后,歹徒却把刚抢来的东西还给了她,还把她放走了。
小吕说,当时被歹徒挟持后,吓得不敢出声,只好乖乖交出了身上的值钱物品,以为歹徒抢走东西后会离开,但这时歹徒却想与她发生性关系。
小吕说,她只好装作镇定,先要稳住歹徒才行,于是就提出去开房。歹徒拽着她走,她趁歹徒不备,脱掉鞋子,走了几步,假装脚被扭了。她提出先坐在地上休息一下,歹徒相信了,就坐着陪她,这时,她开始哭诉自己悲惨的身世,她告诉歹徒,自己从小被爷爷奶奶带大,家里很穷,还经常受人欺负,也没多少文化,只好出来打工。
歹徒听着听着,把刀收起来,并和小吕聊起天。小吕说,... 阅读全帖
v*********u
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11
美国教育看来没有很好的感化这帮人,浪费了美国教育
c*********y
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12
感化一个德国藏独分子的过程,让我想到了我们应该做的
我有一个德国同事,和他的私人关系很好。他信佛,以前一天到晚叫我带他到西藏玩。
但是有天我看见他穿了Free Tibert的Tshirt,看到他的行李里面带着雪山旗,我知道
他肯定是支持藏独的。
所以始终没有和他谈论西藏问题。因为我知道我会火的。
今天我和他一起做一个projekt,然后柏林的旅途让我累得很,他问我怎么回事,我脱
口而出游行去了,当时除了他还有另外一个德国同事在场。
我想索性打开话题了,就开始吧。干脆把电脑扔到一边。和他辩论起来。
他的论点是
1)达赖是个和平的天使,为什么中国政府要把这个和平大使赶出这一片生他,养他的
土地,迫使他离开,甚至让西藏人民失去了他们的灵魂。
2)达赖现在只是想回来,回到属于他的土地,中国政府难道连和他谈话的机会都不给
吗?
同事的观点是
1)中国政府1951年入侵西藏,占领了西藏。我想这个观点所有的德国人都有,其实大
部分德国有的也只是这个观点,因为这是他们上课教的,具体则麽样他们不知道的。
这位藏独人事基于对达赖的个人崇拜,觉得他说的都是对的,但是我和他的私人关系,
又不得不相信我说的。
m***0
发帖数: 119
13
東北一縣城的公安局長由於自己的老婆患一身的病,整天臥床不起,癱瘓在床已幾年
,送醫院醫治已不記其數,但絲毫不見好轉。為此局長整天鬱悶發愁。一次偶然機會得
知一跛腿男子的得法獲救經歷,深深地打動了他。於是他決心棄邪,為醫治老婆疾症而
祈求大法的護佑。
事情是這樣的:一休息天的午後,公安局長到住家附近公園散步,偶見一男子心懷
感激的在公園內對遊客讚譽大法的神奇:“法輪功治好了我的腿,就一台晚會光碟,真
神!” 這引起了這個局長的注意。
事後,公安局長找到了這個跛腿男子提及的在公園發送神韻光碟的老太太。公安局
長對老太太說:“我是公園的常客,總聽到您給神韻光碟治好了許多人的病,其中那個
跛腿男子也提及您給他的神韻光碟,他回家看了後現在腿好了,確實是看光碟好的?”
老太太說:“是。”公安局長說:“我老伴癱瘓幾年了,我也想要一套神韻看。”老太
太就送給他一套神韻光碟。
自那以後,公安局長就將神韻光碟放給他老婆看,沒多久神奇發生了。原整天睡不
著覺、吃不下飯,整天靠吃止疼藥維持的老婆,竟然象換了個人,飯也吃得下,止疼藥
也不吃了,不盡能自己翻身,也能慢慢起床了。病症消失了,一... 阅读全帖
C**********e
发帖数: 23303
14
这些穆斯林因为中东乱局而丢了家园
美国作为世界和平和秩序的捍卫者
能够负起自己的责任
美国接穆斯林是找机会感化他们
这是善举
应该支持
j*********r
发帖数: 24733
15
世界上,啊不,宇宙中没有任何人或者物能感化墓尸淋,看看历史就知道了。
C**********e
发帖数: 23303
16
那是因为他们没有来到伟大的美国
在普氏价值的感召下
哥 坚信能感化
j*********r
发帖数: 24733
17
都接去你家感化吧,同吃同睡同操。。。
s*********r
发帖数: 9493
18
没有替楼主洗地。
我只是想说,他并不真的相信“美国接穆斯林是找机会感化他们”,就是故意说反话逗
大家玩的。
c*******o
发帖数: 8869
19
不是感化而是善举。二战期间美国政府对犹太难民冷冰冰的态度至今被有人视为国耻,
默克尔力排众议接纳难民,也有对德国纳粹犯下的罪行赎罪之意。
C**********e
发帖数: 23303
20
所以对外需要导弹打击?
对内需要爱来感化?
双管齐下嘛
b*****d
发帖数: 61690
21
大统令去中东道歉请罪,能感化恐怖分子吗?
w**********e
发帖数: 10
22
来自主题: man版 - 感化妇人孝公婆
宣化上人法宝专辑:
感化妇人孝公婆
____________________________________________________________________________
___________
因你不孝顺公婆的缘故,所以你的小孩子病了。
一九八三年八月二十六日
我在东北三缘寺依止常仁大师(王孝子)的时候,某次因为建庙,便到村庄借车运
建筑材料。离庙十五里,有个村庄,名叫大灞。当时,正是春耕的时候,农人很忙,所
以没有借到车,我到村长家里,他也说:「现在太忙了,哪有时间为庙上去运料?」就
在这时,村长的弟媳来见我。她说:「老修行,我的小孩子病了,医生不能治。您能不
能发慈悲心,把我小孩子的病治好?」
我对她说:「因你不孝顺公婆(丈夫的父母)的缘故,所以你的小孩子病了。你想
要小孩子病好,一定要忏悔--在祖先牌位前叩头祈祷:『自今以后,孝敬公婆,和睦
妯娌。』然后跪在公婆面前认错:『发誓不惹公婆生烦恼。』如果真心去做,妳的小孩
子一定会好。」她实时照样做了,可是小孩子病还没有好转。她又跑来见我,叙述这种
情形,我对她说:「妳把小孩子抱来给我看看!」她立刻
f****2
发帖数: 311
23
来自主题: Wisdom版 - 感化妖狐 威慑猛虎
冶开上人,近代高僧,常州天宁寺中兴之祖。1852年生于江苏扬州一户许姓信佛之家,
父长华,母徐孺人。家人两世长斋奉佛,有姑姑出家为尼,母夜梦僧人入室而怀胎。老
和尚出生后便不染荤酒,12岁时奉父母之命,礼镇江九华山明真禅师剃度,17岁在泰县
祗树寺隐闻和尚座下受具足戒。上人受戒后,遍参杭州、普陀山、天台山各大名刹,未
有契入。1871年参学至常州天宁寺,当时天宁寺方丈定念禅师门风峻肃、法席岿然、门
下学人鳞集,定公于诸禅人中独深器重冶开老和尚,老和尚亦至心依止、随侍座下。
禅堂彻悟 两番契证
1872年,天宁寺打冬禅七,正值放香,冶开上人在澡堂洗澡,听到两位老修行在交流禅
七用功所得,其中一位说:“这次的禅七参得不错!”另一位答:“是啊!这个七的包
子钱有得付了。”
上人听得心中万分惭愧,不等洗浴完毕,匆匆回到禅堂,提起话头,全力逼拶,功夫不
得相应誓不起身。从早上一坐就到晚上,感觉刹那如过去一炷香的时间。老和尚中间听
闻引磬声下坐,随众经行,抱定“念佛是谁”的话头,而不知身在何处。维那师见其行
为不循常轨,一香板打去。上人如云雾中忽闻霹雳,眼前黑暗顿现为大光明藏,身心一
如,受用自在... 阅读全帖
n*********s
发帖数: 256
24
来自主题: Family版 - (转载)孝经白话注解
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我曾参很鲁钝,不大聪敏,怎么能够知晓这样深奥的道理呢
?’

子曰:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。’

【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对,就告诉他说:‘前边所讲的至德要道,就是孝
道,这个孝道,就是德行的根本,教化的出发点。你先坐下,我慢慢... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
25
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 破坏与建设
☆─────────────────────────────────────☆
hguo (Who+am+I?) 于 (Thu Apr 18 08:50:27 2013, 美东) 提到:
这年头,破坏有没有太容易。网上随便讲点什么,就可以损毁别人的名誉,就可以打击
别人的信心。
可是,如果真的在乎这个社会,或者社区,可不可以想一下,除了批评,你做了什么去
帮助这个社会或社区变得更好?或者,至少有没有不带任何功利的目的,去帮助一下你
周围的人?如果没有的话,不妨想一下,所谓批评可以帮助公众不要受骗这样的说法,
可不可以被批评成为是为了愤世疾俗而愤世疾俗?
☆─────────────────────────────────────☆
hguo (Who+am+I?) 于 (Thu Apr 18 09:04:41 2013, 美东) 提到:
当然,愤世疾俗也没什么错。谁都有年轻的时候。
叔在这挑战一下你们,是想让你们在若干年以后,自己娶妻生子,忙着给娃把屎把尿的
时候,想着自己娃们将来的前程的时候,偶尔会灵光一现,想起来某次在某 BBS 某版
混的时候,有个某叔说了某句... 阅读全帖
n*********s
发帖数: 256
26
来自主题: WaterWorld版 - (转载)孝经白话注解
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我... 阅读全帖
f*l
发帖数: 742
27
三国时代基本上是旷日持久的“内战”时代,在对外作战方面,鲜有“传奇”。但鲜者,并非无有,只是少见,东汉末期乃至三国近一个世纪,中原之外患并未停息,从北到南均有“夷犯”,令三国部队不得不腾出空来,对外征战。其中最著名的战例有两起,一是曹操北征乌桓,二是诸葛亮南征孟获。后人在评价这两起“外战”时,大多“爱憎分明”。对曹操北征乌桓,贬者居多;对诸葛亮南征孟获,赞誉一片。
当然,一起征战,均有利弊得失、正反面两方作用。三国这两起“外战”中,诸葛亮南征的“闪光点”名载史册。那就是以“攻心”为上、“七擒孟获”的传奇。
这场外战史书多有记载,“七擒孟获”的传奇大多得到公认。传奇不是传说,有一定的史实依据。正面评价,“七擒孟获”是儒家文化“仁者无敌”的延伸与升华。这也是最能体现诸葛亮具备“正统汉才”的战例, 诸葛亮的“正统汉才”,吸取了先秦两汉以来儒家的“德治”与法家的“刑治”思想,治军偏重于法,理政则偏重于儒,但其核心思想仍为儒家思想。面对周边甚多少数民族地区,诸葛亮提出了他“西和诸戎,南抚夷越”的对策,体现了“汉才”的宽仁。这对于收服“南夷”的人心,无疑起到了正面作用。彝族首领孟获最终对诸葛亮的“... 阅读全帖
d*****t
发帖数: 7903
28
来自主题: Military版 - 转帖:怀柔政策为何效果有限?
刘仰
昨日与杜建国老弟聊天,杜老弟向我转述了一个观点。有香港人说,大陆给香港不
少好处,香港某些人并不念大陆的好,反而把他们宠坏了,成天有闲工夫在那里胡闹,
大陆是不是有点傻?同样的情况在台湾也有。杜老弟转述某些台湾明白人的话说,大陆
为了体现善意、争取台湾民意,也给了台湾不少好处,但是,效果并不明显。杜老弟问
我怎么看待这一现象?我这么回答。
怀柔政策是一种经常使用的手段,它的用意是,我对你在精神和物质上好一点,用
比较高尚的宽宏大量和体贴感化对方,使对方觉得问心有愧,最终化解嫌隙,双方言归
于好。应该说,当今大陆对待香港、台湾的政策,有不少也属于怀柔,毕竟大家都是中
国人,香港、台湾在那么个小地方,在当今国际大形势下也不容易。因此,采用怀柔政
策也是应该的。
但是,怀柔政策有一个条件,即,使用怀柔政策的一方应该是有文化优势和道德优
势的。道理很简单,因为怀柔政策最终是希望感化对方,如果你没有道德优势,那么,
精神上感化对方难度很大。很难想象一个坏人能够去感化一个好人,即便这个坏人再有
钱,给予对方的物质好处再多,当他没有道德优势,这种感化只能是虚伪。那么,当... 阅读全帖
j*****6
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驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 當慎分聖靈與邪靈(zt)
當慎分聖靈與邪靈
鄭盛光
使徒約翰曾清楚地指出:
一切的靈你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經
出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來
。凡靈不認耶穌,就不是出於神;這是那敵基督者的靈。(約壹四:1-3)
以上這段具警惕性的話對我們今日教會來說,有三方面的提示值得我們注意:
首先,我們要謹慎,要防備,不能隨便相信一切的靈,那很危險;
其次,不管那靈如何施展各種奇異能力(醫病,趕鬼,說方言等),我們有絕對的
權柄奉主的名去試驗它;
最後,判斷聖靈或邪靈的標準是要看那靈是否承認“耶穌基督是道成肉身來的”;
若不是,我們可以奉主的名把這偽裝的靈趕出去。
以下歸納聖經的教導,從三個層面去分析,探討及衡量聖靈與邪靈在本質上的區別。
一.是否以合乎真理為根據?
聖靈被稱為“真理的聖靈”(約一四:17,一六:13),而真理是根據神在聖經中
所啟示的原則。真理是絕對的,不變的,也是真實可靠的。因此,無論有甚麼特別的“
屬靈經歷”,若沒有辦法經得起神話語的考證,這屬靈的經歷一定有問題。真理與聖靈
是一致的,他們之間永遠沒有衝突和對立。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与圣灵的关系
来源:《基督教神学教程》 作者:巴文克
基督为了叫我们与他有交通,并得到他的恩益,所以他不单使用浇灌给教会的圣灵
,同时也使用为了教诲与引导而赐下的圣经。于是他建立了二者之间的关系,且此关系
对于基督先知、祭司与君王职份的运作极有贡献。但若想对此关系具有正确的观念,或
予以清晰的解说,则颇非易事。论到圣经与圣灵的关系,实是众说纷纭,莫衷一是,而
且这些不同的见解也一直延续迄今。
一方面有些人认为只要传扬圣道就够了,但却忽视了圣灵的工作。从前有伯拉纠的
跟从者,现今也有人追逐此异端。他们根本视基督教为一项教义,耶稣只不过是一高尚
的模范,并将福音当作一新的律法。他们主张罪的确使人软弱、衰败,但却不是说那人
在属灵上死了,他仍保有意志上的自由,故主张只要传福音就够了。如果人有听信福音
的倾向,他就可来追随耶稣的榜样过生活,根本不需要圣灵重生感化的工作。他们否认
并攻击圣灵的位格与神性,认为圣灵充其极只不过是从神,特别是从基督而来的能力,
而且仅是在教会中促进一种道德的性质与理想的目的而已。
还有些人则遵循另一种不同的思想路线。他们被称为奋锐党、反律主义者、狂热份
子或神秘派,他们大谈特谈... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与圣灵的关系
来源:《基督教神学教程》 作者:巴文克
基督为了叫我们与他有交通,并得到他的恩益,所以他不单使用浇灌给教会的圣灵
,同时也使用为了教诲与引导而赐下的圣经。于是他建立了二者之间的关系,且此关系
对于基督先知、祭司与君王职份的运作极有贡献。但若想对此关系具有正确的观念,或
予以清晰的解说,则颇非易事。论到圣经与圣灵的关系,实是众说纷纭,莫衷一是,而
且这些不同的见解也一直延续迄今。
一方面有些人认为只要传扬圣道就够了,但却忽视了圣灵的工作。从前有伯拉纠的
跟从者,现今也有人追逐此异端。他们根本视基督教为一项教义,耶稣只不过是一高尚
的模范,并将福音当作一新的律法。他们主张罪的确使人软弱、衰败,但却不是说那人
在属灵上死了,他仍保有意志上的自由,故主张只要传福音就够了。如果人有听信福音
的倾向,他就可来追随耶稣的榜样过生活,根本不需要圣灵重生感化的工作。他们否认
并攻击圣灵的位格与神性,认为圣灵充其极只不过是从神,特别是从基督而来的能力,
而且仅是在教会中促进一种道德的性质与理想的目的而已。
还有些人则遵循另一种不同的思想路线。他们被称为奋锐党、反律主义者、狂热份
子或神秘派,他们大谈特谈... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 语言的加持从哪来?
达真堪布仁波切慈悲开示:
我们宣讲佛法,宣讲真理,不需要特别华丽的词语,而是需要有慈悲之心。你是不是真
心想拔除他的痛苦,给予他安乐?如果你是真心的,你的话语才有能量,才有加持。
你能以真心对待他人,人有灵魂,一定能被感化。有人认为:我对我的儿女是真心的,
我对家人是真心的。但若是有私心、贪心、嗔心,那就都是有染污的,不是真心。
佛法里讲的慈悲之心,在没有我执我爱、自私自利的前提下,特别想拔除对方痛苦,给
予对方安乐,希望对方离苦得乐,这种心叫真心。有这种心,你所说的话就有力量,你
所讲的法就有加持,可以入众生的心,可以感化众生。
虽然现在我没有真正的慈悲心,但是每一次给大家讲法,我都会忆念,会调整心态:“
愿以我的法药,以我的智慧,能让众生离苦得乐……”这样虽然力量没有那么强,但是
也有力量,也能感化人,这就是我们经常讲的摄受。你有慈悲心,才能摄受众生、感化
众生;如果没有慈悲心,没有真心,不能摄受众生,也不能感化众生。
真心或慈悲心,有一种吸引力,让人无法离开。这种真心、慈悲心很重要,有它们就可
以摄受众生,利益众生。所以要真心对待众生,不用花言巧语,不用讲华丽的语言,有
真心就行... 阅读全帖
i***s
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来自兴平15岁的杉杉5月24日来到“学校”,别的孩子在玩,他还没适应
曾经,在西安生活着一群特殊的孩子,他们年龄在3岁至14岁,外表稚气未脱,但谈吐世故圆滑。在远离父母的日子里,学校和动画片不是他们的生活,美酒、香烟,甚至毒品对他们更有吸引力。
为了满足欲望,努力完成每天的4000元偷盗任务,如此,日复一日,逐渐成长。
当法律之手无法触及这片灰色地带,西安市公安局建立起“收留抚养教育工作组”,率先在全国迈出独自尝试挽救失足少年儿童、填补法律盲区的第一步……
昨日,在“收养不良行为未成年人工作座谈会”上,西安警方透露,重点打击利用未成年人实施扒窃、盗抢等犯罪。
西安市公安局副局长兰士伟说,由于未满14周岁的未成年人,法律无法制裁的特点,个别人利用未成年人实施犯罪,导致“抓了放放了抓”的怪圈。
针对此情况,西安市公安局专门成立了“西安市公安局收留抚养教育工作组”,收留、感化那些未成年人,同时,对躲在幕后的成年人实施打击处理。
昨日,警方还公布了近期破获的一系列关于盗抢、扒窃案件。经过1年多时间的打击处理,目前西安涉及未成年人实施盗窃的案件大幅下降,甚至一度绝迹,而攀爬类入室盗窃案件,也由往... 阅读全帖
c***s
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一部小说《红岩》,让重庆歌乐山上的渣滓洞和白公馆闻名遐迩。但鲜为人知的是,在渝中区下半城狭窄蜿蜒的老街里,还藏着另一个“渣滓洞”。
探索
老街废墟 掩藏“反省院”
从渝中区解放东路沿街的小巷进入邮政局巷,只见弯弯曲曲的小路两旁,处处是堆得乱七八糟的砖石,绝大多数建筑已经被拆除,只余残垣断壁,偶尔有几栋主体结构尚完好的,居民也早已搬迁一空,小巷里罕有人迹。
就在这一片废墟中,一栋四四方方的三层小楼显得十分突兀。小楼刷成深灰色,外形保存得十分完好,看上去坚固非常。小楼位于一个大院中间,周围被其他建筑完全包围着,只是右边一面的建筑如今已被拆除,这栋小楼才暴露出来。
这栋完好的小楼是什么来历?重庆文物保护志愿者负责人之一、网友“白水”表示,这里就是“反省院”,是除了白公馆和渣滓洞以外,重庆城另一个关押共产党人的监狱。
历史
关押数百人 见证不屈斗争
“反省院”是什么?2月18日,记者查询了重庆市委党史研究室的相关资料。资料显示:重庆反省院是上世纪30年代初,军阀刘湘下令建立,使用了 7年时间,曾关押过大量的共产党人、共青团员。但就像歌乐山上的渣滓洞、白公馆一样,这座“反省院”并未如愿“感化”犯... 阅读全帖
o***s
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反全能神邪教同盟会
反全能神邪教同盟会
“我妈妈信‘全能神’有3年了,”小猫(化名)在新加入的群里说,目前虽未出事,但妈妈越陷越深还劝不回让人担忧。小猫的发言很快被淹没在不断闪出的信息中,开腔的网友“家家有本难念的经”,且大都与“全能神”有关—有的四五个亲人都成“全能神”的信徒,有的亲人离家传教几年未归,有的“信徒”妈妈虽在家但和其他亲人形同陌路,有的亲人将房子变卖“奉献”给“全能神”。
诉说焦虑,交流经验,寻求支招。发生于山东招远的6名“全能神”邪教成员围殴一名女子致其死亡事件,让社会各界震惊,也让“反邪教同盟会”等QQ群里的讨论,较之以往更加激烈。
群里的成员被称为“受害者”,他们大都有亲友是或曾是“全能神”邪教成员。李岩是群里的资深成员,在他的印象里,群友讨论的激烈程度,只有2012年所谓的“世界末日”前可以相比,那时邪教成员在疯狂传教。一年多来,群友不断增加,但话题和目的却始终都是“人神拉锯战”:所谓的“全能神”用“永生”、“祛灾”等说法把他们的亲人吸走,他们则通过各种努力试图将亲人抢夺回正常生活轨道。
卧底
“这是一个反党、反社会、反家庭的大骗子邪教,”李岩边思考边总结他对“... 阅读全帖
b****a
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1955年9月,上海市公安局局长办公室收到一封检举揭发信。该信揭发自己朋友的一位
亲戚尤志远是日本人,真名叫深谷义治,原系日本宪兵队军曹,曾在战时化装成中国人
来往于北平、济南、上海等地进行间谍活动,杀害我爱国人士,并与别人一起制造根据
地伪钞。日本战败前便潜伏了下来,解放后居住在上海,以买卖电器旧货为主,长期隐
藏。
​上海市公安局领导及反特部门对这份检举材料极为重视,召开有关处室领导进
行认真分析研究,并将这一任务交政保一处侦破。
经翻阅资料、户籍档案查实,尤志远家住上海市周家嘴路288弄61号,根据户籍资料,
该人出生于1915年,自称原籍福建,妻子名为陈绮霞,有两个孩子。
尤志远,在上海解放后,曾从事过金钞买卖和五金旧货生意,现在家设小工坊制造电器
仪表,还曾兼任外地玻璃厂技术顾问。
再翻阅旧上海警察局遗存档案,其中记载:尤志远日伪时期曾在济南做过袜子生意,日
本投降后,曾任钧昌银号襄理,领有上海居住证和国民身份证。​
​该案首先要确认的是,这个尤志远是否是日本人,是否是日本宪兵队人员,是
否是从事过间谍以及还在潜伏的日本间谍。
上海市公安局... 阅读全帖
M******8
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http://view.inews.qq.com/a/20180830A0F45A00
澎湃新闻 2018-08-30
文章介绍,中央纪委国家监委驻自然资源部纪检监察组在通报中指出,2015年以来,张
晓山在微信同学群中先后发布、转发多篇含有妄议中央大政方针、丑化党和国家形象、
诋毁污蔑党和国家领导人、歪曲党史军史等政治类有害内容的文章、帖子,严重违反了
党的政治纪律,是政治上的“两面人”。
新修订的《中国共产党纪律处分条例》进一步强调政治纪律,新增“在重大原则问题上
不同党中央保持一致且有实际言论、行为或者造成不良后果”“对党不忠诚不老实,表
里不一,阳奉阴违,欺上瞒下,搞两面派,做两面人”等重要条款,对违反政治纪律行
为表述更清晰、界定更精准。
澎湃新闻注意到,8月30日出版的《中国纪检监察报》头版文章在论述“从政治纪律表
述看《条例》如何体现纪律建设的政治性”时,就提到了中国国土资源航空物探遥感中
心原党委副书记、主任张晓山违反政治纪律问题的案例。
文章介绍,中央纪委国家监委驻自然资源部纪检监察组在通报中指出,2015年以来,张
晓山在微信同学群中先后发布、转发多篇含有妄议中央大... 阅读全帖
m*********e
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39
此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
m****r
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40
他在你最需要的时候和你离婚还说为你好?
你现在的选择是非常正确的。我不大清楚你们为什么离婚,但是给他留点面子的话,他
虽然已经为人父亲了,但是还不如四岁的孩子会替别人着想。
他知道生孩子女方生理和心理多痛苦?流产就更痛苦!你不是他家的生育机器,如果真
的心疼你的话,请在老二三岁以后再提离婚。他以为离婚是穿衣服吗?想穿就穿,不想
穿就轻易脱下来吗?
这个大男孩需要管教,他太自私了。但是要正面教育和感化,为了你肚子里的孩子,毕
竟孩子出生的时候能够见到父亲还是很有利于孩子的。能感化就感化,不能感化你也尽
力了,随他去吧。你以后嫁不嫁人,嫁给谁和他没有任何关系,谢谢他的关心,但是有
两个孩子和一个孩子是一样的。如果说没有孩子好改嫁这是真的。但是已经有孩子了,
他这个借口和推脱是不成立的。
你可以试着这样跟他说,因为你自己给了一个X染色体,你就要抛弃我们娘三个。但是
我知道你如果不管大病小病,我们娘三会照顾好你的。有三个女人围着转的男人是多么
幸福!既然你自己不能把握幸福,那么就但愿你能找到你所谓的幸福。和他说话要有理
智,淡定和主见以及思考的余地,说不定他会回心转意的。
最不济也可以和他说我... 阅读全帖
z*********n
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41
来自主题: LosAngeles版 - 躺着也中枪zz(最近连环天坑总结)
所以我说的就是被人欺负同时欺负更弱的
中国历来宣传里就有蛮夷一词,压根云南岭南那些蛮夷就不算人的
征服的时候根本不当人的。感化有感化的,屠杀起来也不手软
这个世界本来就这样,西方列强欺负中国,占领北美更厉害就是了
不要因为有几个“感化“的故事就天真地认为靠感化中国能扩张那么大的
m*****g
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42
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 - 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺... 阅读全帖
t******n
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43
☆─────────────────────────────────────☆
Zildjian (一天5$吃3餐) 于 (Thu Oct 3 22:48:57 2013, 美东) 提到:
人们试图去教育和感化一部分人, 可他们永远也改变不了, 而且越演越烈。 把人逼
的只有一条路:屠杀。
☆─────────────────────────────────────☆
GOD1990 (使君与操) 于 (Thu Oct 3 23:47:02 2013, 美东) 提到:
对付拜月教那帮刁民只有这个办法了,老黑可以杀掉一大批,感化剩下的,劳模可以杀
掉生孩子多的,感化生孩子少的。

☆─────────────────────────────────────☆
nnutsudu (nnutsudu) 于 (Fri Oct 4 09:13:18 2013, 美东) 提到:
嗯,前几天我重新认识了 东邪
☆─────────────────────────────────────☆
cqsun83 (qiqi) 于 (Fri Oct 4 09:44... 阅读全帖
n****4
发帖数: 12553
44
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 日本投降后,在上海潜伏了13年的间谍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 13 17:50:38 2017, 美东)
1955年9月,上海市公安局局长办公室收到一封检举揭发信。该信揭发自己朋友的一位
亲戚尤志远是日本人,真名叫深谷义治,原系日本宪兵队军曹,曾在战时化装成中国人
来往于北平、济南、上海等地进行间谍活动,杀害我爱国人士,并与别人一起制造根据
地伪钞。日本战败前便潜伏了下来,解放后居住在上海,以买卖电器旧货为主,长期隐
藏。
​上海市公安局领导及反特部门对这份检举材料极为重视,召开有关处室领导进
行认真分析研究,并将这一任务交政保一处侦破。
经翻阅资料、户籍档案查实,尤志远家住上海市周家嘴路288弄61号,根据户籍资料,
该人出生于1915年,自称原籍福建,妻子名为陈绮霞,有两个孩子。
尤志远,在上海解放后,曾从事过金钞买卖和五金旧货生意,现在家设小工坊制造电器
仪表,还曾兼任外地玻璃厂技术顾问。
再翻阅旧上海警察局遗存档案,... 阅读全帖
Y**u
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 妙文共赏 - 大牛们谁更牛 (转载)
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发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 - 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒的社交
一个人生活在世上,免不了要与周围的人接触。社交乃是一个媒介,同时也是一个
纽带。作为基督的门徒就拥有至高无上的特权,就是要成为明灯,照亮一切黑暗中的人
。基督徒无论至身于何种群体或聚集,他们的宗旨应当是永不动摇的。基督的宗教,是
借着社交的关系与人接触,我们作为基督徒,不当为爱好宴乐而与世人掺和,像他们一
样放荡不羁。如此交际,是有害无益。一切犯罪的事,我们永不可在言语或行为上予以
赞同,既不可默认,更不可参与。无论我们身处何处,总要与基督同去,并向人显明,
我们信仰的特质。
值得认可的社交集会
如果我们有上帝的爱在心中燃烧;聚会又是为了交换对上帝圣言所有的心得,或研
讨如何推进圣工和造福同胞的方法,这样的社交集会乃是大有益处而且富有教育意义的
。圣灵也会居在其中,而所说所行的也都不致使圣灵因担忧而离去。在这样的集会中上
帝必得着荣耀,凡参加集会之人的灵性也必得到振奋,属灵的力量加强。
多数社交集会的情形
但另有一些性质与此不同的社交集会,此类聚会往往不乏矜夸与炫耀,狂欢和轻浮
的行为。凡参加之人既以追求娱乐为目的,就有忘记上帝的危险,而且所发生的事足以
使站在身旁的天使为之泪下。那狂... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 当遇到妻子的怨气时怎么办
彼得前书3:1,“你们作妻子的,要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈
夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。”你不认为神是一位全智的神
吗?神说,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,他们也可以被感化过来。妻子试
图如何去改变她们的丈夫?用她们的舌头,用她们的言语。不是吗?你无法用你的舌头来
改变你的丈夫,你要用你的行为来改变他。
丈夫:这是神给的效法耶稣的机会
让我给你举一个例子。我下班回家,这是很糟糕的一天,我只在乎一件事:我自己
。好,这是我当得的。我一整天都在为传教受苦,事情变得很糟糕,我还得与魔鬼,地
狱和所有的一切作争战。我回到家里,事情需要如我意。我回到家里,事情却不如我意
。通常我的家会很干净,饭菜和其他一切都会准备好。但这一天我回到家里,像是哥斯
拉到了我的家。我说,亲爱的,怎么回事?我一整天都在外面与魔鬼作争战,我回到家
,家里应该有条有理。她转过神来看我,她的眼睛冒火说,你这么说有什么意思?你不
知道我所面对的事情。你整天在外面忙,你还去吃了午餐。我却被困在家中,我还要教
导儿女。
一旦她这么做,战争就开始了。我知道你们没有一个人会面对这些事。战... 阅读全帖
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48
来自主题: Wisdom版 - 妙文共赏 - 大牛们谁更牛
Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
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话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎!不若老子孤身一人、五千奇文
,已穷尽天下 至理。西出函谷关后再无瓜葛,却能够感化人于百年之后、千里之外。
夫唯不牛,故天下莫能与之牛。安拉的称赞,祝福与平安属于他。老子骑牛出关,何故
哉。盖 骑牛者奇牛也... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 放生蟋蟀
驳阻人放生的邪见
印光大师 原述
放生这件事,原本是为了感化、启发身边的人戒杀护生的慈悲心,施行自己的恻隐之心
罢了。世间的人多,心行各不相同,纵然不能全部感化,就是感化一个人,这个人一生
之中,就会少杀若干的生命,况且不止感化一个人呢?至于说放生之后小鱼被大鱼吃了
,就是放到长江之中,也难免不遭网罟的抓捕。这种说法似乎有道理,其实是阻碍人善
心善行,助长人造作杀业。
这种人幸好得生为人,又不至于亲身受到杀戮,所以说这种没有道理的歪理,以此显示
自己的才智,能够折服放生的人。假使他是鱼,以及作别的各种畜生,在受到杀害的时
候,绝对不肯生起这样的想法。只是一心希望有人能够救自己的性命,没有其他诸如即
使被救,恐怕后来又被别的动物所吃,别人又会抓去,只心甘情愿受到杀害,而免得以
后又遭灾殃的想法。
果然,他能够在这种情形下,能这样想,那么放生之事尚且不足以作为教诲。况且万万
不能在这时候有这样的想法,而在无关自己痛痒的时候,说这种阻人善心、启发人杀机
的话。这种人来生,如果不自己受到被杀害的报应,日月就会向东运行,天... 阅读全帖
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