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全部话题 - 话题: 愿生
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g**1
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1
半数以上受访者愿生两孩 40岁左右人群想“抢生”
2013年11月19日 06:39:55 来源: 人民日报
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制图:宋 嵩
11月18日,本报联合人民网强国论坛与人民日报法人微博,对“单独家庭”(即一
对夫妻中有一人是独生子女的家庭)做了一项生育意愿的调查。截至19日零时,受访者
为6729人,半数以上的受访者表示愿意生育两孩。
根据“20—30岁”、“30—40岁”、“40岁及以上”的年龄段区分,受访者生育两
孩意愿分别为47.76%、51.95%、52.23%。在愿意生两孩的受访者中,选择“出台政策马
上就生”的在三个年龄段分别占18.63%、59.74%、75.95%。
相对而言,学历更高者更愿意生育两孩,也更倾向于“过几年再生”。
一半以上受访者想生两孩
调查显示,在符合“单独两孩”条件者中,愿意生第二孩的超过一半,达50.73%。
其中,50.41%的人表示新政一实施就生,49.59%的人表示过几年再生。此外,不愿生两
孩的占1/3,为33.46%,表示“看看再说”的占15.81%。
“近2/3的受访者表示会‘马上就生’或‘看看再说’,与以往的调查结果基本相
符... 阅读全帖
r*s
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2
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: pingguopai (苹果不懂安卓), 信区: WaterWorld
标 题: 只因是羊年,夫妻不愿生宝宝(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 25 20:07:27 2015, 美东)
“避开羊年,我们要生猴宝宝。”新婚不久的尹鹏说,他与妻子的“造人计划”将
在2015年4月启动,确保十月怀胎之后小孩能跨出羊年、迈进猴年。
受民间“十羊九不全、八月羊挨刀杀、腊月羊守空房”等影响,一些夫妻或推迟怀
孕或提前剖腹,不愿生下属羊的宝宝。尹鹏坦言,他并非真信民间传说,只是事关孩子
一生的命运,不愿冒险让“瑕疵”出现在自己小孩身上,宁可信其有,不可信其无。
不过,在有些地区,小孩属羊是可喜可贺之事。“男属羊,黄金堆万两,出门不必
带口粮。”“男人属羊是满圈羊,再配上属羊的女孩,就更好了。”刘韬雍的妻子已经
怀孕,他们的小孩将在羊年出生,他所在的山西吕梁山区认为羊是财富,属羊人命中有
福。
事实上,羊在十二生肖中居第八位,与十二地支配属“未”,羊在五行中属火等,
只是古人用来纪年记时说事的一种运用,其作用类似... 阅读全帖
p********i
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“避开羊年,我们要生猴宝宝。”新婚不久的尹鹏说,他与妻子的“造人计划”将
在2015年4月启动,确保十月怀胎之后小孩能跨出羊年、迈进猴年。
受民间“十羊九不全、八月羊挨刀杀、腊月羊守空房”等影响,一些夫妻或推迟怀
孕或提前剖腹,不愿生下属羊的宝宝。尹鹏坦言,他并非真信民间传说,只是事关孩子
一生的命运,不愿冒险让“瑕疵”出现在自己小孩身上,宁可信其有,不可信其无。
不过,在有些地区,小孩属羊是可喜可贺之事。“男属羊,黄金堆万两,出门不必
带口粮。”“男人属羊是满圈羊,再配上属羊的女孩,就更好了。”刘韬雍的妻子已经
怀孕,他们的小孩将在羊年出生,他所在的山西吕梁山区认为羊是财富,属羊人命中有
福。
事实上,羊在十二生肖中居第八位,与十二地支配属“未”,羊在五行中属火等,
只是古人用来纪年记时说事的一种运用,其作用类似于现代的阿拉伯数字,并无昭示吉
凶的功能。
如果非要在十二生肖中评选最吉祥的动物,亦非“羊”莫属。古时“羊”通“祥”
,羊年吉祥。羊柔弱温顺,容易饲养,因此成为人类最早驯养的家畜之一,猎羊古岩画
显示羊的驯化历史更是在万年以上。羊与人们的日常生活历来关系密切。“美”字是由
“... 阅读全帖
x********o
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在古代宫廷,嫔妃的地位与能否为皇帝生下皇位继承人有很大关系。但有一段时期,嫔
妃并不愿意生儿子,因为她们不但不能母凭子贵,而且还有可能引来杀身之祸,北魏时
期就是一个典型。在北魏的法律里有一条很严格的立子杀母制度,立某皇后或者嫔妃的
儿子为太子后,即赐母亲自尽。
后宫嫔妃不愿生儿子的时代!此法始于汉武帝。西汉武帝年事已高,欲立年幼的刘弗陵
为太子。但是刘弗陵的生母钩弋夫人正值盛年,武帝担心自己死后会出现女主专权的局
面,便下令将她处死,钩弋夫人临下殿前还盼着皇帝回心转意。但汉武帝却狠心道:“
赶快走,你活不成了!”钩弋夫人的死,百姓都为她感到悲伤。便汉武帝却说:“从前
国家所以有变乱,大都是由于君幼母壮的缘故。女主骄慢放肆,无人能禁止,难道你们
没有听过吕后吗?”
到了北魏时期,立子杀母成为一项法律制度。从道武帝开始,凡是儿子被立为储君的嫔
妃都要被赐死,并且此制实行了七代,历一个世纪之久,不知牺牲了多少位无辜的母亲
K**W
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5
来自主题: Military版 - 还有就是年轻人不愿生
还有就是年轻人不愿生,
倒是40多岁的人在生,但是强弩之末。
堪忧。
B***o
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黄念祖老居士述
(以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础)
五愿原文
一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大
涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛,国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校。若能知其量数者,不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿;第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者
,不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛,十... 阅读全帖
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助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖
j*******1
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8
本人在学密宗之前,学习了好几年的净土宗,所以对净土法门的理论有一定了解,因此
我写了这篇文章以阐述我的理解。
大家都知道,往生西方极乐世界的净土法门,是一个非常殊胜的法门,依靠阿弥陀佛的
大愿与行者自己的信心和愿力,就能临终蒙佛接引往生净土,从而证得不退转直至究竟
成佛。对于我们凡夫来说,这是一个即生保证成就的非常殊胜的方便法。净土宗非常踏
实,不会有什么弯路,也不需要证悟,只要对阿弥陀佛有信心,念一句阿弥陀佛,就可
以解决问题。
但是有一点可能知道的人不多,净土法门并非只在汉传佛教(在汉地传承的佛教)中有
,在其他传承的佛教中也有,比如藏传佛教中就有净土法门,也被称为藏传净土。
如果对藏传密宗有信心或者不排斥的话,也就是说与藏传佛教有缘的话,那么我认为修
学藏传净土更好,往生更有把握。为什么呢?原因有以下四点:
一、藏传净土注重学习佛理
藏传净土依无量寿经或藏传净土论典,详细学习往生净土的四种因与二种违缘。汉传净
土并不是全都不重视学习佛理,但不重视学习佛理的人还是很多的,可以说占很大一部
分。另外一些人虽然也在学习佛理,但心中仍存在一种观念,认为净土法门不需要学习
多少佛理,只要一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 往生极乐的条件
作者:慧净法师 文章来源: http://www.hongyuansi.org/new/Article/hywj/jzfs/jlyx/200608/62.html
弥陀净土再怎么「极乐」、「安乐」,如果不能令我们往生,等于画饼充饥,毫无意义。
往生极乐的条件,依据第十八愿所言:
设我得佛,十方众生,至心、信乐、欲生我国、乃至十念;
若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
此三十六字之中,「至心」、「信乐」、「欲生」、「念佛」是往生极乐净土的要素、
条件,具备这四项条件,就能够往生。
然而这四项条件,有学者解释得很烦琐、很博杂,反而令人不易明白,而不得要领。其
实它的道理很简单、很容易明白。亦即只要真正(至心)地「信受弥陀救度」(信乐)
,真正地「愿生弥陀净土」(欲生),真正地「专称弥陀佛名」(念佛)。如此而已,
既简单明了,又易解易行。
前提是信,极乐净土既然那么美好,谁不向往,谁不「欲生」,除非不信之人。「至心
」的「信」,自然就有「乐」,并且至心「欲生」,此后只要专一「念佛」便可。即是
「信、愿、行」,而最后归结在「行」,如善导大师说:「一向专称弥陀佛名」,又说
:「众生称念,必... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 生则决定生,去则实不去
有菩萨问到:祖师有言:“生则决定生,去则实不去。”既然能生,为何不去?
这是个有趣也很有意义的问题。“生则决定生,去则实不去”这两句话,其实是兼
从理与事两方面来说的,因为常常在净土法门的修学中被提到,我们就从这个角度来探
讨这个问题。先来说第一句“生则决定生”,这一句中的“生”讲的是念佛求生诸佛净
土,尤其是往生 阿弥陀佛的极乐世界。诸佛出于世间,都是为了利益有情,因此在佛
法的八万四千法门当中,一一法门都是为成就众生的道业而施设,这正是诸佛的通愿,
就是要摄受一切有情都能成佛。我们应当知道:诸佛菩萨的所愿、所说、所行,都是以
利益众生为出发点,所教导的各种修行法门都是应机施教、对治无明;广义的来说,都
可说是为人悉坛,所以各个法门在表相上就显得各个不同,各法门之中又各有无量差别
;因此善知识常说“法无定法”,一切都是以于佛法中成就有情为根本。
而净土的《佛说阿弥陀经》,是 释迦牟尼佛不请自说,述说 阿弥陀佛极乐世界功
德庄严,劝导弟子们念佛往生的经典。在经文中 释迦牟尼佛甚且三度对舍利弗尊者等
弟子们说:“应当发愿,愿生彼国。”或者说:“应当发愿,生彼国土。”例如经文里
面说:“舍... 阅读全帖
q**2
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来自主题: Wisdom版 - 现世满愿,东方药师佛
与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛,在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将,结五色缕 ,待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩
萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,
恭敬围绕,而为说法。
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬
合掌。白言:‘世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障
销除,为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,劝请我说诸佛名
号,本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听!极善思惟
!当为汝说’。
曼殊室利言:‘唯然,愿说!我等乐闻!’
佛告曼殊师利:‘东方去此,过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉,明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖
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信愿行 :净土法门极圆极顿,非自力法门可以理解,因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无,品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者,疑断解成,志专心决之谓。约有:信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心,无始无起,无终无灭,持续而恒,随缘而转。从生趋死,虽死非
断;从死趋生,虽生非常;招果有因,因熟成果,非一生之偶然,是故当求永安真乐。
由业受身,身还造业,非一死所能了,是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性,即是
佛性。是故吾人本具佛性,本来具足如来智慧佛德之藏,圆常安乐,自在清净。若遇善
友开导,皈依佛法僧宝,信从佛正法门,恳勤修习,必能证得。---信吾人无始以来,
亦曾生天,亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众,分身尘刹,觉悟群生
,吾人夙生必曾值遇承事供养,植种善根,所以今生得闻佛法,复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖
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悲欣交集见观经” 弘一大师临终绝笔再解 (2010-08-19 23:00:29)
标签: 文化 分类: 原创博文

由于学习观经,关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔,发现很多人对此进行解
读,其中明诚居士新解最为细致,重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形
与观经做更细的对照,希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰。
近代出家人中,弘一大师最为有名,这是因为他出家前即已名声广布,出家后又专
志戒行,戒香远闻为他带来更大的名誉。当走到人生终点时,大师深知很多人在关注他
的最后结局,出于菩萨发心,为了让人们正确理解他的生命境界及归宿,更由于阿弥陀
佛本愿力加持,让弘一大师在临终前留下了“悲欣交集见观经”的绝笔。
从弘一大师年表记载来看,书写绝笔有相对完整的过程,甚至具有戏剧性。原来大师在
绝笔书写前两天,自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表记述:一九四二年十
月八日,大师口述遗嘱,特意叮嘱妙莲法师两点:一、圆寂前后“助念”时,看到眼里
流泪,这并不是留恋世间,挂念亲人,而是在回忆我一生的憾事,为一种悲欣交集的情
境所感。从这段记载来看,弘一大师... 阅读全帖
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往生西方
极乐世界
佛菩萨的净土很多,都具有同样不可思议的功德,但由于诸佛菩萨往昔的因缘与愿
力不同,有的净土一地以上的菩萨才能去,比如东方现喜刹土;;有的净土凡夫虽然能
够前往,但因为业障深重,无法现量看到,比如文殊菩萨的圣地五台山、普贤菩萨的圣
地峨嵋山,而阿弥陀佛的净土极乐世界是凡夫也可以带业往生的。
阿弥陀佛初发菩提心时,发愿如果将来他能成佛,凡是念他的圣号,忆念他、祈祷
他、想到极乐世界的众生,如果没能往生到极乐世界,他就不成佛。而阿弥陀佛已经成
佛,正在极乐世界广转法轮,他所有的发愿都实现。所以祈祷阿弥陀佛、发愿往生极乐
世界,比发愿去其他刹土更容易实现。
阿弥陀佛与南瞻部洲的众生因缘很近,到了极乐世界以后,我们将永远从痛苦的轮
回中得到解脱,并在阿弥陀佛的加持下,最快七天就可以成佛,实现自利利他的心愿,
任运度化众生,这是阿弥陀佛的悲心与愿力所致。
往生极乐世界后,可以随愿前往所有佛菩萨的净土,拜见诸佛菩萨,获得加持。关
于极乐世界的功德,在汉传佛教的《净土五经》和藏传佛教的《净土教言》等经论中都
有详尽的宣讲。
净土法门
现在是末法时期,修行佛法的违缘多、顺缘少,而且众... 阅读全帖
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今天中午有个出家师父,说到“临终不能往生”的问题,实际这是现行习气的一种自我
认知,这个认知是千差万别的,我们来具体看一看:
(一) 临终不能往生
因为“临终不能往生”的教育已经到极致了,基本上若用我们自己的意识,我们就会挖
这个坑、培养这个坑,找充分的理由就是为了证明自己临终不能往生、他人临终不能往
生,十分不可思议!
这是为什么呢?——其现行的作用,又称为“种子”的作用,或说现行的抉择。他不断
地抉择,就会相续抉择临终不生这个事实。我经常会碰到出家师父和居士说,某某某念
了几十年佛了,他临终根本就没法说是往生了,又痛苦又挣扎又喊又叫的。这类人一生
就在培养“不能往生”这个习气种子,或者说他就掘这个坑。
你说“谁愿意培养这个种子呢?”不,他一张嘴一定是说不能往生,他没有第二个概念
,所以就会增加这个东西。实际这就是种子与意识的作用,他自己的意识不断在培养,
肯定是妄想在掘这个坑,用妄想不断地加深妄想。
他第一个种子种下的是“不能往生”,那他就收集所有不能往生的证据,培养、收集…
…。虽然在念阿弥陀佛、阿弥陀佛,但“临终不能往生”的种子在起作用,说哎呀你看
,我心又烦了,我习气这么重,... 阅读全帖
r*****d
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来自主题: Wisdom版 - 佛经中关于往生西方世界的因
<<佛说无量寿经>>
佛告阿难:‘其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪
聚,及不定聚。十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生,
闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五
逆,诽谤正法。’
佛告阿难:‘十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。其上辈者,舍家弃欲
,而作沙门,发菩提心,一向专念无量寿佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生,临寿终
时,无量寿佛,与诸大众,现其人前,即随彼佛,往生其国,便于七宝华中,自然化生
,住不退转,智慧勇猛,神通自在。是故,阿难!其有众生,欲于今世见无量寿佛,应
发无上菩提之心,修行功德,愿生彼国!’
佛语阿难:‘其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心,愿生彼国,虽不能行作沙门,
大修功德,当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起立塔像,
饭食沙门,悬缯然灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,无量寿佛,化现其
身,光明相好,具如真佛,与诸大众,现其人前。即随化佛往生其国,住不退转,功德
智慧,次如上辈者也。’
佛语阿难:‘其下辈者,十方世界,诸天人
B***o
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Nice Q&A。
净宗心要,大小本的宗要都讲了:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31620603.html
“我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至
十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
十八、十念必生愿。”
或问,若人犯五逆罪,而不诽谤正法,《观经》谓可往生。若有一人,但诽谤正法,而
不犯五逆,可往生否?
古注经家,于此愿文,亦有异解。 善导大师《观经疏》。。。谓五逆谤法,不得往生
者,乃佛止恶之意,方便之说。疏云:「此义仰就抑止门中解。如四十八愿中,除谤法
五逆者,然此之二业,其障极重。众生若造,直入阿鼻。历劫周慞,无由可出。但如来
恐其造斯二过,方便止言,不得往生。亦不是不摄也。…若造还摄得生。虽得生彼,华
合迳(过也,至也,见《字汇》)于多劫。此等罪人,在华内时,有三种障:一者不得
见佛及诸圣众。二者不得听闻正法。三者不得历事供养。除此已外,更无余苦。」
所言除者,实为止恶之意,使未造恶者,不敢造也。若是已造者,但能回心,忏悔念佛
,则仍旧摄取,无有遗漏也。可见弥陀大愿,摄机无尽。
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来自主题: Wisdom版 - 习惯障碍往生的实例(一)
习惯障碍往生的实例(一)
作者:道证法师 来源:智悲德育发布时间:2013年07月07日 点击数: 163
我曾经看过一位患者,她为我上了一课,不但是有关戒律的一课,也是启示“习惯
影响我们往生”的一课。
她是一位五、六十岁的“欧巴桑”,平日很讲究服装打扮,甚至连住院做放射治疗
,只是由医院的三楼到地下室,她也一定要化妆、擦口红、拿镜子照满意了才下楼,她
的癌蔓延到骨头,一只手骨折了,她也还要用另一只手来擦粉、照镜子。仪容、服装端
正整洁,令人看了有清爽的感觉,这本来是不错的。但是,这强烈执着的习惯,在她临
终时,发生什么影响呢?
当时我劝她念佛,她很恭敬欢喜念佛,而且她知道自己病很重,随时有生命危险,
就发愿要往生西方极乐世界,交待我为她助念。有一天她半昏迷,我在旁边念佛,她偶
然也会清醒出声念。然后她就念阿弥陀佛!阿弥陀佛!但是忽然间却变成念“阿弥陀粉
”,还说:“粉,就是擦粉的粉!”平常她那个化妆擦粉的动作又表现出来。我看了就
提醒她说:“我们要去西方不必擦粉,去西方大家都和佛一样,金色庄严放金光,比擦
粉还好,快念阿弥陀佛!”她听了就再念阿弥陀佛,但是一下子又念成“阿弥陀花”... 阅读全帖
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日本已多年深陷少子化和老龄化泥潭,日本少子化担当大臣森雅子在2013年时甚至称少
子化为日本“国难”。日本政府在鼓励生育方面不可谓不下功夫,但结果却收效甚微,
难以扭转日本出生人口不断下降、老年人口不断增加的趋势。
真拼
20年前措施收效不大
上世纪80年代后,日本政府和财界担心老年人增加导致社会保障费用增加,同时劳动力
减少造成社会活力下降,采取对策的呼声越来越高。从1995年开始,日本正式采取鼓励
生育措施解决少子化问题,包括建立育儿休假制度,普及对伤病儿童的护理休假制度,
扩增托儿所等育儿设施以及加强婴幼儿和孕产妇保健服务等。从上世纪90年代至今,日
本几乎每年都增加儿童相关公共支出在国内生产总值中所占比例,但出生率一直持续走
低。
日本总务省今年5月公布的人口统计数据显示,截至2015年4月1日,日本总人口推算值
为1.2691亿,比去年减少22万。日本14岁以下儿童数量为1617万,比2014年减少16万,
连续34年下降,这一群体在总人口中所占比例为12.7%。联合国人口统计年鉴显示,在
人口超过4000万的30个国家中,日本的儿童比例最低。
多部法律没起到作用
日本还制定... 阅读全帖
N*****e
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标 题: 生不生二孩?北京70后的回答令人心酸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 19:54:13 2017, 美东)
中共当局放开二胎政策后,许多民众纠结于生不生二孩。有70后回答称,因为年龄问题
,已经完不成生二孩的任务,令人心酸。
据中共央视1月31日报导,从2011年放开双独二孩到2015年单独二孩,再到全面二孩,
很多家庭都面临生不生的问题。
关于生不生二孩,有家长说,太辛苦,太累了,经济压力太大了,所以暂时没有想过要
第二个小孩。有老人表示,要重新替儿媳妇照顾一个小宝宝,喂奶、换尿布、洗奶瓶…
…这个年龄段真不想这样。
70后的北京市民符女士表示,想要二孩,但她已经40岁了,丈夫也已45岁。 70后生孩
子特别费劲,她知道自己的身体情况怎么样,就怕……但是丈夫特别想要,他们家孩子
也特别想要,因为一个孩子,没有伴。
她说,“但是,真的,我们70后完不成这个任务。我们身边的好多人都想要,但是就考
虑到岁数大了,就是很多事情做不到。”
报导称,据郑州大学第一... 阅读全帖
N*****e
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中共当局放开二胎政策后,许多民众纠结于生不生二孩。有70后回答称,因为年龄问题
,已经完不成生二孩的任务,令人心酸。
据中共央视1月31日报导,从2011年放开双独二孩到2015年单独二孩,再到全面二孩,
很多家庭都面临生不生的问题。
关于生不生二孩,有家长说,太辛苦,太累了,经济压力太大了,所以暂时没有想过要
第二个小孩。有老人表示,要重新替儿媳妇照顾一个小宝宝,喂奶、换尿布、洗奶瓶…
…这个年龄段真不想这样。
70后的北京市民符女士表示,想要二孩,但她已经40岁了,丈夫也已45岁。 70后生孩
子特别费劲,她知道自己的身体情况怎么样,就怕……但是丈夫特别想要,他们家孩子
也特别想要,因为一个孩子,没有伴。
她说,“但是,真的,我们70后完不成这个任务。我们身边的好多人都想要,但是就考
虑到岁数大了,就是很多事情做不到。”
报导称,据郑州大学第一附属生殖医学中心胡琳莉医生介绍,现在来备孕门诊看病的,
大于35岁的有将近50%的病人是为生二胎而来的。
特别是二孩政策开放后,70后的40多岁的很多,还有一些50多岁的也想生。但是这种条
件确实不好,专业人士认为,并发症比较多,还有在产后发... 阅读全帖

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大纪元记者杨一帆综合报导)中共当局放开二胎政策后,许多民众纠结于生不生二孩。
有70后回答称,因为年龄问题,已经完不成生二孩的任务,令人心酸。
据中共央视1月31日报导,从2011年放开双独二孩到2015年单独二孩,再到全面二孩,
很多家庭都面临生不生的问题。
70后的北京市民符女士表示,想要二孩,但她已经40岁了,丈夫也已45岁。 70后生孩
子特别费劲,她知道自己的身体情况怎么样,就怕……但是丈夫特别想要,他们家孩子
也特别想要,因为一个孩子,没有伴。
报导称,据郑州大学第一附属生殖医学中心胡琳莉医生介绍,现在来备孕门诊看病的,
大于35岁的有将近50%的病人是为生二胎而来的。
有网民跟帖称:计划生育政策坑人;70后一代,想生能生时,不让生,让生时生不动也
生不起;我们夫妻都属于70后,想要也不敢要了,年纪大了;独生子女政策坑了两代人
,现在四十多岁怎么生?
经济负担重 城市农村许多家庭不敢生二孩
调查显示,育儿成本占家庭平均收入的近一半,74.5%的家庭因经济负担不愿生二孩,
60.5%的家庭因无人看护而不愿生第二胎。
但现实中,生不生的问题困扰著很多家庭。一些夫妇想生二孩,但想... 阅读全帖
c***s
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叶翠翠(图片来源:南方都市报)
据香港媒体报道,对于前港姐叶翠翠来说,2008年是既上天堂、又下地狱的一年,她与内地富商黄有龙(赵薇老公)拍拖,享受童话式爱情,却因突然坐拥两幢豪宅,换来“港姐股神”称号,遭袁弥明及吴文忻围攻及传被包等负面新闻,之后更遭无线雪藏。事隔三年,翠翠首度剖白个中始末。
2008年上半年:上了天堂
“2008 年上半年简直好像上了天堂,认识了黄有龙,当时以为自己是全世界最开心、最幸福的人。从来没认识过一个人这么有诚意,就是这样被他打动了,当时好像活在童话故事中,他会为了想见我一面,在我家楼下等六七个小时,这种事只会在中学时发生,没想过一个事业有成的人都会这么做。”
2008年下半年:跌落地狱
“想不到2008年下半年就好似跌落地狱,秘密拍拖没多久就被杂志说我被人包,面对指责每一日过得生不如死,但是自己又不能够讲我是和黄有龙拍拖、打算结婚。为他哭到泪水都干了,是有真感情,当时背上所有罪名上身,最痛苦的是不可以将事实全部讲出来,只可以讲部分,自己又讲得不好,让人有创作空间。”
“股神”来历:男朋友指点
“当时我已经有结婚打算,所以就攒钱买楼,我的资金主要来自买香港和... 阅读全帖
B******1
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我今年58了,本来和儿子住一块,前阵子搬回来了。和他们住在一起,总遭他们嫌弃,
我心里不好受,老伴就跟我说我们还是回去吧,就这样我们回了县城。
我以前是位老师,从小对我儿就特别的严厉,他也很听话,考上大学读了研。大学毕业
后,他在上海工作,找了一位那边的姑娘,那姑娘家条件好,希望我儿能在那边买房,
我跟老伴当然不同意,我们就一个儿子,以后老了见上一面都难。但儿子说,以后保证
逢年过节就回来,只在那边工作时才住那边。
后来心疼儿子,为了他,我跟老伴两人把所有的存款都拿了出来,还找亲人借了十万,
给他们付首付。还没结婚呢,那姑娘说要把她名字写上去,我当时坚决不同意,儿子说
我们多虑了,她不是那种看着我们钱来的人。我有错吗,首付都我们老两口出的,再说
她们没结婚,不写她名字也正常啊。
买了房后,后来还是写了她名字。他们要结婚,这又得要彩礼,我跟他们商量,说真没
钱了,能不能少出点。当时那姑娘就没说话了,后来我儿跟我说,她躲房间哭了一下午
,让我再想想办法。这没办法,我只好把镇上的一套老房子给买了,卖了12万块钱,全
给了他们,他们结婚时,因为花费大,我才知道我儿子这几年工作有20多万的存款!... 阅读全帖

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说实话我是非常非常非常不理解她的,她当时我和说,不想和老公生孩子,因为觉得和
老公关系不好。我说,生了孩子就不一样呀了,可能关系就好了。她说不会的,我很冷
静,我能预计到自己二十年后是什么样子。所以我是坚决不生小孩子的。
说对老公的爱没有深到为老公生孩子的地步,我是彻底无语。因为我十分不理解这种观
点。只是这种事情劝了几下,觉得实在没有共同语言,就放弃了。
然而我的观点是不太一样的,你既然不爱了,为什么要去结婚,要去将就呢。
既然结婚了,为什么就不能生孩子了,而且不是你的思想是丁克,只是你爱老公不深才
这样。
其实我之前劝的时候是很真诚的,因为你生了孩子后,有了共同的小孩,会增加夫妻感
情的,也会当事人都长大的。
男人和女人,不是结婚才长大,而是有了小孩后才是真正的长大了。可惜朋友不愿意去
尝试了,真是很失望。
我觉得这样的话,朋友和老公的感情不和,很可能会导致离婚的。这是可以预见的,不
知道是不是预见到了离婚,才不愿生孩子呢。
z****n
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中国网3月10日讯 30年来,我国一直实行的是控制人口数量的政策。今天,以控制人
口数量为主的计划生育工作已经取得巨大成就。但是,单纯控制人口数量的计划生育政
策是以严重的人口结构比例失调为代价的,导致的后果是:老龄化程度加快、出生性别
比失调严重、风险家庭难以承受之重、养老问题突出等。这些问题的出现比单纯控制人
口数量更复杂,更难以调控,后果更难以想象。
全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克接受采访时说:“计划生育工作当务之急是调整
人口结构,调整人口结构比控制人口数量更重要。建议高学历者可以生三胎以调整人口
素质。”
孔维克委员建议在国内全面放开二胎生育政策。他说:“让所有夫妇都能生育两个孩子
,不光单独家庭可以,公民都应享受二胎这种相同的生育政策,从而形成人口结构比例
的良性循环。”
生育调节受到社会、经济、文化、生物等因素的影响。控制人口数量手段多,较容易;
但调整人口结构手段较难,因为调整人口结构比控制人口数量用的时间更长,而且城市
的夫妇由于生存竞争压力大,反而好多人不结婚或结婚不愿生孩子,生孩子更不愿生二
胎的也大有人在。孔维克委员呼吁,为了中华民族的兴旺发达和子孙后代... 阅读全帖
f********n
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来自主题: Japan版 - 穷三代应该生?
女子不愿生“穷三代”
■自称老公月收入2500元,不愿生“穷三代”,发帖者被称“嫌穷女”■300多名时报Q友
参与讨论,7成以上不支持这种观点
“我不想给月薪2500元的穷老公生孩子,我错了吗?”10多天以来,一个挂在天涯论坛上
的帖子引发热议。截至昨天下午4点,点击量达到155087次,有2212名网友回帖。
“嫌穷女”:嫌老公穷拒生孩子
发帖人网名为“来世不嫁穷男”,她自称与原本是大学同学的老公结婚3年多了,“老公
的父母盼着抱孙子,整日给我们施加压力,但我不想生孩子,不想10月怀胎再去制造一个
‘穷三代’”。
“嫌穷女”给出了几条理由。她和老公的收入都很少,不能给孩子一个良好的成长环境,
孩子一出生就注定低人一等。“老公月薪2500元,工作不稳定,我们还要做近20年的房奴
。”其次,她表示对未来没有多大信心,在可以预见的未来内,生活估计不会有太大改观
。“我和老公说过,等他的收入足以养活老婆孩子时,再谈生孩子的事情,但我心里明白,
这基本是不可能实现的目标。”另外,“嫌穷女”称她已没有做母亲的精力了,现在首要
任务是生存。
r****n
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《佛说观无量寿经》上品上生章:佛告阿难,及韦提希:上品上生者,若有众生,
愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三者回向发愿
心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。何等为三?一者慈心不杀,具诸
戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念。回向发愿,愿生彼国。具此功德者,一
日乃至七日,即得往生。
===========================================
两千多年前的印度人,也很懂得写公关软文。
看看百科里面软文的解释:
顾名思义,软文是相对于硬性广告而言,由企业的市场策划人员或广告公司的文案人员
来负责撰写的“文字广告”。与硬广告相比,软文之所以叫做软文,精妙之处就在于一
个“软”字,好似绵里藏针,收而不露,克敌于无形,等到你发现这是一篇软文的时候
,你已经冷不丁地掉入了被精心设计过的“软文广告”陷阱。它追求的是一种春风化雨
、润物无声的传播效果。如果说硬广告是外家的少林功夫;那么,软文则是绵里藏针、
以柔克刚的武当拳法,软硬兼施、内外兼修,才是最有力的营销手段。
以上这篇大乘伪造经典就是真正做到了“绵里藏针,收而不露,克... 阅读全帖
i***s
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前天,南京六合玉带镇一9岁女童骑电动车出走跌倒在路边,交警到场后联系她家长接回。经询问,该小女孩因无意中听到奶奶让她妈妈年后生二胎,她一不高兴竟离家出走。
据了解,当天上午10点钟,王先生路过六合区玉带镇临河路时,见一小女孩摔倒在路上,还被一辆倒地的电动自行车压着,哇哇大哭。
王先生以为她被车撞了,上前查看发现其膝盖附近的裤子已经磨破。在交谈中得知小女孩是自己摔的,王先生将她抱起。可家长怎么这么大意,让小姑娘单独骑电动车出门呢。当询问她家住哪里时,小女孩转身准备跑,王先生不放心报了警。
六合交警赶到现场时,小女孩的家人也闻讯赶了过来。“为什么一个人骑车出来啊,怎么摔倒的?”民警询问小女孩,她不说话。随后,女孩的妈妈告诉民警,她和丈夫都是独生子女,当时在洗被子时婆婆提到了让她生二胎,可能被女儿听见了,等被子洗好后发现女儿不见了,家里电动车也不见了,她们就急着在周围寻找,直到接到通知她的女儿在街上摔倒了。“
这孩子从小都被宠着,以前有人逗她玩:妈妈生了弟弟就不喜欢你了,这孩子可能放在心上了。”家人说。随后,民警提醒孩子家长注意看管好孩子,这么小单独骑车出门太危险了。
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粤申请首批实... 阅读全帖
w*****s
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30年来,我国一直实行的是控制人口数量的政策。今天,以控制人口数量为主的计划生育工作已经取得巨大成就。但是,单纯控制人口数量的计划生育政策是以严重的人口结构比例失调为代价的,导致的后果是:老龄化程度加快、出生性别比失调严重、风险家庭难以承受之重、养老问题突出等。这些问题的出现比单纯控制人口数量更复杂,更难以调控,后果更难以想象。
全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克接受采访时说:“计划生育工作当务之急是调整人口结构,调整人口结构比控制人口数量更重要。建议高学历者可以生三胎以调整人口素质。”
孔维克委员建议在国内全面放开二胎生育政策。他说:“让所有夫妇都能生育两个孩子,不光单独家庭可以,公民都应享受二胎这种相同的生育政策,从而形成人口结构比例的良性循环。”
生育调节受到社会、经济、文化、生物等因素的影响。控制人口数量手段多,较容易;但调整人口结构手段较难,因为调整人口结构比控制人口数量用的时间更长,而且城市的夫妇由于生存竞争压力大,反而好多人不结婚或结婚不愿生孩子,生孩子更不愿生二胎的也大有人在。孔维克委员呼吁,为了中华民族的兴旺发达和子孙后代的幸福,应尽早重视人口的结构比例调整,在“单... 阅读全帖
b*****l
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随喜一下药师琉璃光如来的愿力帮助往生净土:
“复次、曼殊室利!若有四众:苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,及余净信善男子
、善女人等,有能受持八分斋戒,或经一年、或复三月受持学处,以此善根,愿生西方
极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者,若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,有
八大菩萨,其名曰:文殊师利菩萨,观世音菩萨,得大势菩萨,无尽意菩萨,宝檀华菩
萨,药王菩萨,药上菩萨,弥勒菩萨。是八大菩萨乘空而来,示其道路,即于彼界种种
杂色众宝华中,自然化生’。”
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1253.htm
<<药师琉璃光如来本愿功德经>>
A**i
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自私是多少有些自私的。但这个稍微在这坚持一下,是应该能挣到的。
我在美国,遇到绝对不下5个不能生或者干脆不愿生孩的女士。鸟版绝对有,但是否能
接受对方有孩,就不清楚了。
老美女士不愿生小孩的太多了!!!
这个征婚是有很大现实可能性的,虽然极具争议性。
i***s
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近日,浙江温州永嘉一对结婚近十年的夫妻,因为是否再生一个而闹得不可开交。原来,夫家三代单传,一直想要个男孩,而已育一女的她却不愿再生第二个孩子。夫妻俩的战争从口角慢慢升级为大打出手。最终,在分居两月后,这对恩爱十年的夫妻选择了协议离婚。
调查显示,二孩政策后,温州新增60多万符合条件的育龄妇女,超过45%表示不愿再生。
林峰(化名)和妻子阿丽(化名)都是温州永嘉人,林峰今年37岁,阿丽比他小3岁,2004年,两人的爱女出生。林峰家三代单传,家人一直念叨,希望夫妻俩再生一个孩子。
对于二胎,阿丽却坚决反对,她觉得,一旦生育二胎,生活质量必定下降。况且,如果自己二胎生的还是女儿,林峰家人势必不会满意,到时双方更加尴尬。劝说妻子无效后,夫妻俩的矛盾越来越尖锐。近日,双方最终以调解离婚收场。
“你现在可以再找个女人给你生儿子了。”在分手现场,阿丽用这句话送别前夫。
c*********d
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原创:看理想君 看理想 微信号 ikanlixiang
功能介绍
“看理想”诞生于知名出版品牌“理想国”,以“做出版”的态度,开发视频节目、直
播、音频及周边产品等一系列媒介,探寻文化生活的另一种可能。
在《使女的故事》讲述的魔幻现实里,我们提前预览了一个人口出生率骤降之后的可怖
社会——女性被当做国有财产,被迫作为统治阶级的生育工具。
所幸这一切只是存在于影视剧中的场景。女性的肚皮,并不是一种生育资源,生孩子这
回事,归根究底是每个人自我选择的权利。当我们所处的社会,都不能给予孩子安全的
成长环境、完善的保障系统,加之负担不起的昂贵生养资源,仅凭一句口号式的呼吁,
改变不了年轻家庭对生育孩子的忧虑。
但我们同样难以回避的是,少子化、人口老龄化将带来严重的社会问题,我们的未来与
我们当下做出的选择息息相关,而每一种选择背后,也都负担着沉重的隐痛。
生娃究竟是谁的事?
讲述|梁文道
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“我的肚皮是我自己的事”
几年前我还在做时事评论的时候,常常会谈到关于计划生育的问题。
在那个时候,反对计划生育主要出于两种角度:第一种角度,聚焦在个人的自由权利和
个体选择,“我的肚皮是我自己的事,我能... 阅读全帖
o***s
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郑秀文(Sammi)没结婚,大家催婚,结了婚,大家催生宝宝,嫁给许志安后的Sammi曾表明不生,可是她12日在尖沙嘴接受媒体采访时,自揭婚后心态转变,竟心动想生宝宝:“要来就来啦,如果生,顶多两个,这个要上天去处理。”
现年44岁的天后郑秀文,2013年跟许志安低调结婚,两人婚后更加恩爱,但却甚少秀恩爱。Sammi12日在尖沙嘴接受媒体采访,罕见的大谈家庭生活,当有网友追问她生孩子的问题,Sammi忽然转变态度,一改以往抗拒态度,更表示一切顺应天意,但最多只会生两个。
生女不怕像许志安
Sammi和许志安组建了家庭,粉丝当然期待他们制造下一代,12日有网友问Sammi何时生宝宝,Sammi说:“如果我知道我什么时候生宝宝几时生B多没劲啊,人是好多未知,这个交给上天去处理,我的心态没有以前百分之二百的抗拒,要来就来啦。”看来Sammi不抗拒生宝宝,已做好心理准备随时做妈咪。会想生多少孩子?她说:“我就快到更年期了,如果生,顶多两个,太多不用,一个起、两个止。”若只生一名宝宝的话,Sammi指男女都无所谓。
既然Sammi对生宝宝表示欢迎,网友又再问她假如生了女孩,但女孩样貌百分百像许志安... 阅读全帖
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 生孩子不生孩子应该分工
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 27 16:16:51 2013, 美东)
建议设个华人基金会,一部分喜欢孩子的华人专门负责生孩子,
另一部分华人专门负责工作挣钱提升华人的名气,比如出个诺贝尔奖,
参政干嘛的,就是负责做非常重要的贡献,同时这不分华人相对有钱,
所以应该给基金会捐钱帮助专门生孩子的家庭
另外为了留住优秀基因,有钱的不愿生孩子的可以把人工受精卵
捐给愿意生孩子的
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标 题: 生孩子不生孩子应该分工
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 27 16:16:51 2013, 美东)
建议设个华人基金会,一部分喜欢孩子的华人专门负责生孩子,
另一部分华人专门负责工作挣钱提升华人的名气,比如出个诺贝尔奖,
参政干嘛的,就是负责做非常重要的贡献,同时这不分华人相对有钱,
所以应该给基金会捐钱帮助专门生孩子的家庭
另外为了留住优秀基因,有钱的不愿生孩子的可以把人工受精卵
捐给愿意生孩子的
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物竞天择,适者生存,不肯生孩子的猥琐女自然会被淘汰,自然选择么。不愿繁衍随意
,基因逐渐销往。大家就让她们自生自灭就行了
c***s
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■自称老公月收入2500元,不愿生“穷三代”,发帖者被称“嫌穷女”■300多名时报Q友参与讨论,7成以上不支持这种观点
“我不想给月薪2500元的穷老公生孩子,我错了吗?”10多天以来,一个挂在天涯论坛上的帖子引发热议。截至昨天下午4点,点击量达到155087次,有2212名网友回帖。记者调查发现,300多名参与讨论的时报Q友中,7成以上不认同该女子的观点。
“嫌穷女”:嫌老公穷拒生孩子
发帖人网名为“来世不嫁穷男”,她自称与原本是大学同学的老公结婚3年多了,“老公的父母盼着抱孙子,整日给我们施加压力,但我不想生孩子,不想10月怀胎再去制造一个‘穷三代’”。
“嫌穷女”给出了几条理由。她和老公的收入都很少,不能给孩子一个良好的成长环境,孩子一出生就注定低人一等。“老公月薪2500元,工作不稳定,我们还要做近20年的房奴。”其次,她表示对未来没有多大信心,在可以预见的未来内,生活估计不会有太大改观。“我和老公说过,等他的收入足以养活老婆孩子时,再谈生孩子的事情,但我心里明白,这基本是不可能实现的目标。”另外,“嫌穷女”称她已没有做母亲的精力了,现在首要任务是生存。
惹争议:多数人批驳“嫌
o***s
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红网11月8日发表题为《“生女是招商银行”的社会隐喻》的文章,作者:许薇,全文如下:
近日,世界银行发布的报告显示,随着城市化的进程,高房价压力下,中国“重男轻女”已不是主流。媒体调查显示,因男孩的养育成本太高,半数认为生男生女都一样外,其余大多数人表示更愿生女孩。有人调侃:男孩是“建设银行”,要置业买房、筑巢引凤;女孩则是“招商银行”,用火眼金睛招夫引婿。
招夫引婿、招财进宝当然要好过置业买房。后者必须苦苦奋斗,成效如何还要视房价的高低起伏而定,估计开发商一瞪眼,房价一飙升,就够“建设银行”们气喘吁吁追好多年的;前者,则只需要有精准的判断力即可,何况背后还有个指挥若定的丈母娘在帮着参谋?所以这两个选择的性价比,简直不可同日而语;在科学技术可以提前判定腹中孕育的是男是女的情况下,说不定这一“比”,会将我国已经偏倚多年的男孩女孩比例给一举矫正过来。
因此,应当感谢世界银行,以国际主义精神发布这样“无心插柳”的报告,客观上应能让曾忧心于这一基本国策“痼疾”的计生委官员们,可以长吁一口气了。说不定还可以像前一段阵子有人喜滋滋发布我国GDP已跃居世界第二一样,宣称延续几千年的重男轻女观念,今朝... 阅读全帖
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徐子淇上周诞下六磅重男婴,实现了李兆基多年心愿,帮李家添丁生子,男婴长相很像爸爸李家诚,同是拥有家族特质:高鼻、眼大,相当精灵,嘴巴小小,下巴部分则像徐子淇。由于婴儿提前出世,所以至今仍未改好名字,爷爷李兆基则声称会将取名权交予李家诚和徐子淇决定。
“医生说子淇可能因为太操劳,所以早产,其实医生叫她要休息多点,但她一定要自己带女儿,在生子前一天还陪大女儿上学,可能因为这样,休息不够。”徐子淇身边人说。
至于徐子淇,虽然已经为李家完成“重任”,但她扬言还要继续生,生够五个。
新闻链接
徐子淇声明:儿子出生了
声明原文
将做千亿继承人
21日中午,李家诚、徐子淇夫妇发表声明,对外宣布已于上周诞下男婴,并公布了儿子的照片。
徐子淇2006年嫁给恒基二少爷李家诚后,三年抱两女。去年,徐子淇怀上第三胎,虽然最开始检查是女孩,但终于如她所愿,生的是个男孩。而这个李兆基的男孙将有机会继承爷爷的千亿资产。
生子之后奖励
夫家准备了10亿港元
李兆基很早以前就请了一位“大师”为儿媳妇选下一个“全年最旺的吉时”剖腹产子,这个时间在7月份。不过因为徐子淇营养过剩,不得不早产。据说,她的夫家早已准备好10亿港... 阅读全帖
c***s
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42
据报道,说到这个潘迎紫,可能年轻一点的朋友不认识,然而她的美可以说是,比现在任何一个女星都要美。很多人都只知道刘亦菲饰演过小龙女,又或者再老一些李若彤饰演过小龙女,其实最经典的便是潘迎紫饰演的小龙女了。
小龙女本该是年轻貌美的女演员来演,然而潘迎紫是39岁饰演小龙女,但是颜值依然跟17岁少女一般,一点没有岁月的痕迹,完全没有39岁的样子。
13岁就签约,14岁初恋陈鸿烈,恋爱了七年,最终走进婚姻殿堂。关于她的离婚,传言大致是两种,一个是陈鸿烈花天酒地,另一个是潘迎紫结婚三年不愿生孩子。离婚后陈鸿烈曾找过潘迎紫复合,不过她一直没同意。
1945年出生的她,如今已经72岁了,岁月似乎没有走过她的脸上。网友们对她颜值归因于没有生孩子,不生孩子的女人都很年轻,生孩子带孩子一辈子的操心牵挂,对女人就是毁灭性的。
出席活动的时候,潘迎紫一身红衣,发型洋气,如果说脸上可以动刀子的话,就连胳膊身上的肉都是十分紧致,没有像一个72岁老太太皮肤松弛的样子。
潘迎紫是上个世纪80年代,红到发紫的女明星,现在没有一个艺人可以媲美,就连范冰冰都说,自己是个比较骄傲的人,所以没有什么追过的明星,唯独床头会贴潘迎紫... 阅读全帖
j********p
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我们这代人在国内的,都已经来不及生了.
女生都四十以上了.
男生如果没有娶年轻老婆的,也是来不及了.
搞半天计划生育就是计划的我们这代人.
真TM操蛋.
幸亏老子早就出国了,而且当年娶的是年轻很多的老婆,
而且出国了就没闲着,马上生了几个.
要是等到现在,黄花菜都凉了.
所以说,别的都可以等,买房子发财,但生孩子要趁年轻.
尤其要趁老婆年轻的时候.
x********e
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很多人是想生又怕养娃成本太高。提高社会福利自然就愿生了。农村喜欢生娃也不过是
觉得养娃的投入跟劳动力加养老的回报比起来不是个事罢了
i**e
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来自主题: Parenting版 - 生男生女真的很重要?
我挺理解的,但是,同时呢
我也希望男人们理解:
生男生女都是命,不要埋怨对方
老婆也是人,有的人能生愿生,有的人生不多或者不愿意生那么多
所以呢
如果命里只有女没有儿,也得象块大豆腐,收拾好心情,日子过得跟有儿子一样地快乐
如果命里有女有儿,也得象块大豆腐,平等地疼爱每个孩子,让每个娃都有幸福感
得不得是命
不得而能调整好心情过好日子就是大本事了
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