o***s
发帖数: 42149 | 1 浙江天台山慈恩寺推出“短期出家”活动，普通人也可以到寺院中过一段相对清新宁静的日子。活动开展以来，寺院官网访问量骤增，造成网站多次无法正常访问。
原来，天台山慈恩寺自2006年起，不定期接受信众短期出家。今年6月28日，慈恩寺在寺院官网上发布了“2013年天台山慈恩寺短期出家活动公告”，宣布从7月15日开始在杭州下院（圣财寺）及天台山两地举办短期出家活动，使有缘人有机会到寺院体验清净梵行。公告一经发出，吸引全国各地网友关注，寺院官网访问量骤增，造成网站多次无法正常访问。
为了便于解答网友的疑问，寺院义工用QQ解答疑惑。记者加入“慈恩寺-短期出家”QQ群后发现，群内来自全国各地的网友已经超过200人。咨询者的问题一个接一个地抛来，义工们一边解答一边为无法及时回复而道歉。
虽然问题五花八门，但是义工“圣富”总是能够耐心释疑。他告诉记者，慈恩寺的短期出家活动是完全免费的，只要申请人符合寺院对于短期出家的要求，就能在寺院中一边整理心境一边修学佛法。
慈恩寺主持智渡法师告诉记者，自2006年起，寺院不定期接受信众短期出家，这也是源自信众的强烈要求。
世俗中的人们经常感觉压力大，到寺院中去享受一份... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第一
法师讳玄奘。俗姓陈。陈留人也。汉太丘长仲弓之后。曾祖钦后魏上党太守。祖康以学
优仕齐。任国子博士。食邑周南。子孙因家。又为缑氏人也。父慧英洁有雅操早通经术
。形长八尺。美眉明目。褒衣博带好儒者之容。时人方之郭有道。性恬简无务荣进。加
属隋政衰微。遂潜心坟典。州郡频贡孝廉及司隶辟命。并辞疾不就。识者嘉焉。有四男
。法师即第四子也。幼而珪璋特达聪悟不群。年八岁父坐于几侧口授孝经。至曾子避席
。忽整襟而起问其故。对曰。曾子闻师命避席。玄奘今奉慈训。岂宜安坐。父甚悦知其
必成。召宗人语之。皆贺曰。此公之扬焉也。其早慧如此。自后备通经奥。而爱古尚贤
。非雅正之籍不观。非圣哲之风不习。不交童幼之党。无涉闤闠之门。虽钟鼓嘈囋于通
衢。百戏叫歌于闾巷。士女云萃其未尝出也。又少知色养温清淳谨。其第二兄长捷先出
家。住东都淨土寺。察法师堪传法教。因将诣道场诵习经业。俄而有敕。于洛阳度二七
僧。时业优者数百。法师以幼少不预取限。立于公门之侧。时使人大理卿郑善果有知士
之鉴。见而奇之。问曰。子为谁家。答以氏族。又问。求度耶。答曰。然。但以习近业
微不蒙比预。又问。出家意何所为。答 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第二
从此西行至阿耆尼国阿父师泉。泉在道南沙崖。崖高数丈。水自半而出。相传云。旧有
商侣数百在涂水尽。至此困乏不知所为。时众中有一僧。不裹行资依众乞活。众议曰。
是僧事佛。是故我曹供养。虽涉万里无所齎携。今我等熬然竟不忧念。宜共白之。僧曰
。汝等欲得水者。宜各礼佛受三归五戒。我为汝等登崖作水。众既危困咸从其命。受戒
讫。僧教曰。吾上崖后汝等当唤阿父师为我下水。任须多少言之。其去少时众人如教而
请。须臾水下充足。大众无不欢荷。师竟不来。众人上观已寂灭矣。大小悲号。依西域
法焚之。于坐处聚砖石为塔。塔今犹在。水亦不绝。行旅往来随众多少。下有细粗。若
无人时津液而已。法师与众宿于泉侧。明发又经银山。山甚高广。皆是银矿。西国银钱
所从出也。山西又逢群贼众与物而去。遂至王城所处川岸而宿。时同侣商胡数十。贪先
贸易夜中私发。前去十馀里。遇贼劫杀无一脱者。比法师等到。见其遗骸无复财产。深
伤歎焉。渐去遥见王都。阿耆尼王与诸臣来迎延入供养。其国先被高昌寇扰有恨不肯给
马。法师停一宿而过。前渡二大河。西履平川。行数百里入屈支国界（旧云龟兹讹也）
将近王都。王与群臣及大德僧木叉□多 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第三
自此东南行六百馀里渡殑伽河。南至阿踰陀国（中印度）寺百馀所。僧徒数千人。大小
乘兼学。大城中有故伽蓝。是伐苏槃度菩萨（唐言世亲。旧曰婆薮槃豆。译为天亲讹也
）于此製大小乘论。及为众讲处。城西北四五里临殑伽河岸。大伽蓝中有窣堵波。高二
百馀尺。无忧王所建。佛昔三月说法处。其傍又有过去四佛经行处。城西南五六里有故
伽蓝。是阿僧伽菩萨说法处。菩萨夜昇睹史多天。于慈氏菩萨所受瑜伽论庄严大乘论中
边分别论。昼则下天为众说法。阿僧伽亦名无着。即健陀逻国人也。佛灭度后一千年中
出现于世。从弥沙塞部出家。后信大乘。弟世亲菩萨于说一切有部出家。后信大乘。兄
弟皆禀明圣之器。含着述之才。广造诸论解释大乘。为印度宗匠。如摄大乘论显扬圣教
对法唯识俱舍论等。皆其笔也。法师自阿踰陀国礼圣迹。顺殑伽河。与八十馀人同船东
下欲向阿耶穆佉国。行可百馀里。其河两岸皆是阿输迦林非常深茂。于林中两岸各有十
馀船贼。鼓棹迎流一时而出。船中惊扰投河者数人。贼遂拥船向岸。令诸人解脱衣服搜
求珍宝。然彼群贼素事突伽天神。每于秋中觅一人质状端美。杀取肉血用以祠之。以祈
嘉福。见法师仪容伟丽体骨当之。相顾 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第四
自此顺殑伽河南岸。东行三百馀里。至瞻波国（中印度境）伽蓝十所。僧徒二百馀人。
习小乘教。城垒砖高数丈。基隍深阔极为崇固。昔者劫初人皆穴处。后有天女下降人中
。游殑伽河浴。水灵触身生四子。分王赡部洲。别疆界筑闾邑。此则一子之都。国南界
数十由旬有大山林。幽茂连绵二百馀里。其间多有野象。数百为群。故伊烂拏瞻波二国
。象军最多。每于此林令象师调捕充国乘用。又丰豺兕黑豹人无敢行。相传云。先佛未
出之时有一放牛人。牧数百头牛。驱至林中。有一牛离群独去常失不知所在。至日暮欲
归。还到群内而光色姝悦鸣吼异常。诸牛咸畏无敢处其前者。如是多日牧牛人怪其所以
。私候目之。须臾还去。遂逐观之。见牛入一石孔。人亦随入可四五里豁然大明。林野
光华多异花果。烂然溢目。并非俗内所见。牛于一处食草。草色香润亦人间所无。其人
见诸果树黄赤如金香而且大。乃摘取一颗。心虽贪爱仍惧不敢食。少时牛出人亦随归。
至石孔未出之间。有一恶鬼夺其果留。牧牛人以此问一大医并说果状。医言。不可即食
。宜方便将一出来。后日复随牛入。还摘一颗怀欲将归。鬼复遮夺。其人以果内于口中
。鬼复撮其喉。人即咽之果既入腹。身 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第五
鸠摩罗使未至间。有一露形尼乾子。名伐闍罗。忽入法师房来。法师旧闻尼乾善于占卜
。即请坐问所疑曰。玄奘支那国僧。来此学问岁月已久。今欲归还。不知达不。又去住
二宜何最为吉。及寿命长短。愿仁者占看。尼乾乃索一白石画地而筮。报法师曰。师住
时最好。五印度及道俗不无敬重。去时得达于敬重。亦好但不如于住。师之寿命自今已
去更可十年。若凭馀福转续非所知也。法师又问。意欲思归经像既多。不知若为胜致。
尼乾曰。勿忧戒日王鸠摩罗王。自遣人送师。必达无苦。法师报曰。彼二王者从来未面
。如何得降此恩。尼乾曰。鸠摩罗王已发使来请。二三日当到。既见鸠摩罗。亦便见戒
日。如是言讫而去。法师即作还意庄严经像。诸德闻之咸来劝住。曰印度者佛生之处。
大圣虽迁遗踪具在。巡游礼讚足豫平生。何为至斯而更捨也。又支那国者蔑戾车地。轻
人贱法。诸佛所以不生。志狭垢深。圣贤由兹弗往。气寒土嶮亦焉足念哉。法师报曰。
法王立教义尚流通。岂有自得霑心而遗未悟。且彼国衣冠济济法度可遵。君圣臣忠父慈
子孝。贵仁贵义尚齿尚贤。加以识洞幽微智与神契。体天作则。七耀无以隐其文。设器
分时。六律不能韬其管。故能驱役飞走 |
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w********g
发帖数: 1168 | 8 由于能海上师本人历史上和藏传佛教渊源，现在慈恩寺还保持着与很多喇嘛的联系。。
。而且智渡法师本人也非常重视 医学，与佛教医学。。 所以 有需要联系靠铺藏医的
人，可以
联系 此寺法师。。。
藏医直接来自印度佛教五明之医方明，经对比比汉传医方明仅文献记载就具体详细充实
得多得多。。。 。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 9 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 4日，浙江一家佛教寺庙推出“短期出家”体验活动的消息引起关注。很多网友都表现出极大的兴趣，“强烈建议用一个月时间出家，在浮躁的社会呆久了去净化下心灵。”
4日，记者在浙江天台山慈恩寺的下院杭州圣财寺，向慈恩寺住持智渡大师求证了这一消息。
“其实不光是慈恩寺，很多寺院都会接收外人体验出家人生活。”智渡大师对报名火爆有些意外。早在2006年，慈恩寺每年都会不定期地接收十多位“短期出家”的“临时弟子”，他们中大多都是因为生活压力大、找工作困难，要求在寺院里小住。
智渡大师说：“我们寺院平时不搞香火，这次集中推出"短期出家"，原本只是对平时内部的信众进行小范围的通知，并未想到会引起这么强烈的反响。”
按照规定，报名者将统一在杭州圣财寺报到、受戒、集训一个月，再安排到天台山慈恩寺进行修行。负责报名接待工作的义工告诉记者，报名的人来自全国各地，有学生、有老板、还有自由职业者，多是选择了3个月出家。
说法
寺庙不强求短期出家者捐助
智渡大师告诉记者，曾经也有一些人因为吃不了苦中途放弃修行。“有些人把出家修行想象成旅游度假。但我们一直秉持佛教寺院的清规戒律，不吃荤、不抽烟喝酒都是必须遵守的。”智渡说，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 5月1日就开始实施的《陕西省老年人优待服务办法》中规定，65岁以上老人可免费进
入旅游景点，而直到10月9日，西安大慈恩寺景区才开始执行这一决定。类似情况还有
不少，一些政策的执行为何这么缓慢？
案例
文件发布5个月才执行
9月份以来，本报相继接到十多位老人投诉，西安大慈恩寺景区未执行《陕西省老
年人优待服务办法》中相关免票规定。对此，大慈恩寺景区及其上级管理单位西安市宗
教事务局的答复均为“没有接到任何免票文件，景区没办法执行”。
事实上，《陕西省老年人优待服务办法》今年5月1日起就实施了。办法规定，65周
岁以上老年人可免费办理《陕西省敬老优待证》，持证可免费进入公园、旅游景点、风
景名胜区、博物馆、纪念馆。7月初，省物价局又下发了《关于落实〈陕西省老年人优
待服务办法〉有关问题的通知》，也提到持敬老优待证的老年人，可免费进入本省行政
区域内的省管旅游景点。
9月23日，本报刊登了《登大雁塔都免费进大慈恩寺咋还收费》。10月9日起，大慈
恩寺景区正式实施对65周岁以上老人免票政策。10日，在该景区记者看到，售票处滚动
字幕上显示“65周岁以上老年人凭老年证和身份证免票”。
同样，5... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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g*****A
发帖数: 14950 | 13 如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去挤传说中的916，专挑早高峰和
晚高峰，你够不到扶手我揽着你的腰，你在我的胸口听到了我澎湃的心跳。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要要一起去逛小寨，体会在人堆里穿梭，挤的
彼此能听到心跳的感觉，体会在贼城里与天斗与地斗与贼斗的其乐无穷。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去一次钟楼，一起手把手敲响那口历经
千年的钟，让穿越千年的钟声见证我们那不算惊天动地却也永远难忘的的感情。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去大雁塔广场看喷泉，在人群中，在美
丽壮观的喷泉边，悄悄地牵着你的手。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去兴庆宫，我要在这里用如李白般浪漫
的诗句来形容我们如唐明皇与杨贵妃般不渝的爱情。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去青龙寺，在暮春和煦的阳光下，看樱
花烂漫。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去东新街，遍尝西安道地的美食。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去一次华山， 在你累的走不动的时
候，我拉着你的手一直走。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要去吃桥梓口的泡馍，体会最正宗的西安味道。
... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 新华网西安5月14日电(记者王慧慧、谭晶晶、冯国)国家主席习近平14日下午在同印度
总理莫迪举行正式会见后，两国领导人在西安参观，共话中印友好历史，就中印文化交
流及各领域合作等共同关心的问题继续交换意见。
宝寺庄严，梵音可闻。习近平在大慈恩寺内迎接莫迪，两国领导人先后参观了大雄
宝殿、大雁塔、玄奘三藏院。习近平表示，去年你专程陪同我访问你的家乡古吉拉特邦
，介绍中国唐代高僧玄奘在古吉拉特邦研习佛经的情况。玄奘法师回国后，就在这座大
慈恩寺翻译佛经。大慈恩寺是中印悠久友好交往的历史见证。今天，我们共同参观大慈
恩寺，回顾中印两大文明交流互鉴、两国人民友好交往的历史，就是要推动两国友好交
流，为中印关系发展增添新的活力。
莫迪表示，玄奘法师是印中文化交流的象征，他的印度之行将印中两国人民很早就
联系在一起。这次西安之行给他留下深刻印象。结束参观前，莫迪向大慈恩寺赠送了菩
提树苗。
习近平指出，1954年尼赫鲁总理访华时向毛泽东主席和周恩来总理赠送了菩提树，
60多年过去了，这棵树已枝繁叶茂，成为中印两国人民友好的一个生动象征。
参观结束后，古城西安用一场盛唐气派的入城仪式迎接莫迪。习近平... 阅读全帖 |
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T*********n
发帖数: 1361 | 15 西安除了主要干道以外，剩余街巷颇为脏乱，不知道近几年有没有改善。随处
可见蹲在街边抽烟的男人，和不抽烟的女人。尽管如此，西安依然可算是六朝古
都，饱有汉唐遗风。保留城市格局，市区规划整齐大方，建筑古朴高大，和遗留下
来的钟楼鼓楼相得益彰，随处转转，动不动就来个古城新貌。
在西安第一天暴雨，从火车站走路投店，球鞋完全被泥水湿透，去超市买了双
以前公共澡堂里才有的，那种蓝蓝绿绿的拖鞋，好上路。第二天还是暴雨，去的小
雁塔。离闹市区不远，望进去偌大一个园子里几乎不见人。公交下来，又冷又饿，
栽进小雁塔门口的一个面点。吃到了人生最难忘的一碗金牌臊子面。好像是什锦口
味，菜，肉，酱，有很多种料。买票的时候售票员上厕所去了，零星的游人也只能
等着。检票员闲适的四下张望，一片寂静，怀古之情幽幽的迎面扑来。相比如今国
内这么多闹猛的景区，的确很少见。小雁塔从学术讲是密檐式佛塔，不比长江以南
常见的楼阁式塔，飞檐画栋，秀美精巧。小雁塔塔阶陡峭，塔式狭小，顶层塔式靠
近地面的墙上开了个小窗，要伏下身才能看到外面的景观。想必不是让文人骚客临
风赋诗的，而是和许多西北的房屋相似，都有窗小防风沙的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会，就是无论僧俗、贵贱，一律平等参加的大会。在这个大
会上，任何人都可以自由发表自己的见解，只要他得到公众的认可，他就会成为法会之
主，从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着，他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地，到戒日王时期，佛教得到了充
分的发展，高僧辈出，弘法遍及印度各地。在这样的情况下，一名中国僧人要想获得全
印度的承认，摘取无遮大会的法主桂冠，谈何容易。
敕命颁布之后，过了近一个月，全印度的有识之士纷纷来到曲女城，参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会，著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时，曲女城内人声鼎沸，参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例，这种大会，会期为18天。在18天中，只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问，并能够把它驳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1075 | 17 玄奘顶骨舍利
1944年被掠夺到日本。最早安放在东京佛教联合会所在的增上寺。为了防止被战火毁坏
，放到埼玉县的慈恩寺。第二次世界大战结束后，当时在慈恩寺寄居的日本佛教联合会
顾问水野梅晓，就舍利是否归还的问题，征求蒋介石的意见。蒋介石答复说：“顶骨不
用归还了，中日合作在于文化交流，能在日本弘扬三藏法师的遗德，我感到很高兴，而
且，因为祀奉之地是和法师有一些因缘的地方，所以我觉得可以把这里定为祀奉之地。
”这样，日本佛教界才最终决定将顶骨舍利供奉在慈恩寺。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 18 应印度总理莫迪邀请，国家主席习近平将赴印度金奈出席中印领导人第二次非正式会晤。
据外交部副部长罗照辉透露，在金奈期间，习近平主席将同莫迪总理继续纵论天下大势
，把脉龙象共舞，就事关中印关系发展的全局性、长期性和战略性问题深入沟通，为下
一阶段中印关系发展确定基调、指明方向，向世界发出中印一致声音，为当前充满不确
定性的世界提供稳定性、注入正能量。
从释放的信息中看，这次会晤必将是一场值得期待的外交活动。
自2014年5月莫迪首次就任印度总理以来，习近平和莫迪曾有过十余次会面，并通过多
种形式开展互动，“家乡外交”、首次非正式会晤都成为媒体争相报道的焦点，令人印
象深刻。
2014年7月，巴西福塔莱萨，习近平同莫迪初次会面。
习近平说，中印作为两个最大发展中国家和新兴市场国家，都处在实现民族复兴的伟大
历史进程中，最珍惜的就是和平与发展，两国的理想和目标息息相通。携手实现和平发
展、合作发展、包容发展，让两国25亿人民过上更好的生活，为地区乃至世界增加和平
与发展的力量，是我们最大共同利益所在。
两个月后，习近平对印度进行了首次国事访问，这次访问拉开习近平与莫迪“家乡外交
”的序幕。
2... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 汉传佛教
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漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 137 | 20 慈恩寺主持的履历不错
法师俗家姓张，法名昌身，字智渡、又名起渡、妙定、及强巴嘉措，皆传承法上师所赐
。1963年3月，法师出生于浙江仙居的一户普通人家，1986年毕业于武汉水利电力学院
，曾从事行政管理、设计和科研工作，干一行爱一行，常得好评。1989年仲秋，法师所
在单位工会组织集体活动，秋游奉化雪窦寺，因闻梵呗倍感亲切，回杭州后即开始亲近
佛法。1990年5月初，法师开始依止永慈老上师学习显密教法；同年十月的一天傍晚，
陪伴女友游西湖，突闻净慈寺的钟声而破情关、生起出离世间之心。1993年以后，法师
先后为浙江、湖南、山东、山西、四川、广东等地寺院规划或方案修正、寺宇修复不遗
余力。1994年4月从师显沙弥相，2000年12月正式剃披，2002年春期于江西宝峰寺受具
足戒，现为浙江省天台山慈恩寺住持、台州市佛协理事、香港觉海源佛教基金组织顾问
兼指导法师。
法师注重亲近善知识，并以师承为榜样、注重自身修为，教宗并重、显密兼修。自2003
年开始承接法脉、住持慈恩寺以来，诸宗并弘：从净土法门的持名念佛（十念法、五会
法、都摄法）、大愿持诵、供养观行……到六妙法门等天台止观，以及显密兼... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 13:55:30 2011, 美东) 提到:
丙辰十一月三十日：
清早六时起床，静坐片刻，盥洗。
六点半以后，习字一钟点。
早餐，粥大半碗。饭后，静坐。九时起，习字一钟点。
午餐，饭菜各一碗。十二点后，午眠。下午二时起，静坐。
三点钟起，习字。
饥肠辘辘。
晚餐，饭菜各一碗。
饭后，静坐片刻。
就寝。
丙辰十二月一日：
六时起身，静坐。
习字功课如昨。
早餐，粥半碗，较昨日为稀。
中餐，饭菜各一碗。
午后小眠，习字如昨。
傍晚，腹中如火焚。
晚餐，饭半碗。
逐日减少活动，以静、定、安、虑作生活中心。
——闻玉示我，雪子有笺。
闻玉待我，周切备至，此情永不能忘。
看了上面这段记录，突发奇想。下次度假可不可以联系寺庙，来一个断食换心？不知有
没有这种服务？
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nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 15:26:12 2011, 美... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 22 大陆网友在微博发帖披露，中共总书记习近平夫人彭丽媛到陕西西安大慈恩寺拜礼佛拜
舍利，并附有照片。但随后帖文遭删除，原因是中共“第一夫人”礼佛？
彭丽媛礼佛消息遭删
2月14日19点05分（北京时间），释昌悟法师在其实名微博发文称，在众多中国大
陆女士精心梳扮欢度西方的情人节时，中共总书记习近平夫人彭丽媛却素颜来到陕西西
安慈恩寺大雁塔礼佛拜舍利。
2月15日7点05分，网友静静菩提树下也在微博发帖写道：“昨天满世界都在过情人
节：玫瑰花乱飞，酒水子乱溅，啪啪啪乱响，一个浮躁的世界……而民族歌唱家彭丽媛
女士却去大慈恩寺诵经礼佛！再看一张彭丽媛女士和丈夫结婚时的照片，别人结婚去游
山玩水度蜜月，她却寺庙参禅礼佛与老法师合影留念！知道福报是怎么来的了吧？”
以上两微博帖文均遭删除，只因彭丽媛礼佛？
据德国媒体2010年12月引述《维基解密》称，习近平夫人彭丽媛是佛教徒。2012年
11月初，台湾媒体也引述知情人士消息称，大陆著名歌唱家彭丽媛“她已不再否认自己
是佛教徒了”。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 在陕西省宝鸡市扶风县法门寺景区，每一个功德箱都有创收指标；每一尊佛像，都有供养的明码标价。佛光大道两侧十大菩萨价格1000万，合十舍利塔内释迦牟尼的化身、报身、法身三尊佛像的供养分别是3000万、4000万、5000万。最贵的是装载着佛指舍利的舍利宝塔，标价一亿。
每一个功德箱都有创收指标，每一尊佛像都有天价的供养标价。清净之地成叫卖之所，其间充斥诳语与骗局。
法门寺景区明码标价背后，是建立“世界佛都”的宏大计划。这个计划将地方政府、曲江系、法门寺捆绑在一起，合力将梦想变成了闹剧。
在法的门前，佛的存在并未被如愿昭示，围绕钱的斗法正在上演。
人走近“佛”的法门到底在哪里？
这在佛学界是个很难回答的问题。不过，法门寺景区给了一个答案：钱。以千万甚至亿为单位的钱。
这里是陕西省宝鸡市扶风县法门寺景区。过去的几年间，这里成为了闻名海内的销金之所。这里的每一个功德箱，都有创收指标；每一尊佛像，都有供养的明码标价。佛光大道两侧十大菩萨的价格是1000万，合十舍利塔内释迦牟尼的化身、报身、法身三尊佛像的供养价格分别是3000万、4000万、5000万。比这些都贵的，是整个装载着佛指舍利的舍利宝塔，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 临行前，苏占林吃了最后一顿肉食，然后去迎接他的修行。
苏占林刚开始很不适应寺庙的生活，但他觉得自己能坚持下来。
苏占林也要像其他义工一样学习经文，虽然并不理解。
苏占林在打扫院子的落叶和垃圾，他望着山景若有所思。
浙江天台慈恩寺的智渡法师近日在网上发出“短期出家”的项目通知，原定招募200人，但由于报名人数过多，出于安全考虑，活动暂时推迟。但24岁的苏占林还是有幸留在了寺庙，过起了短暂的出家生活。
苏占林，24岁，做金融行业。他形容自己平时的状态是：白天没时间睡，晚上睡不着，严重焦虑症。他忙的时候，总想清静下，不知道怎么才能摆脱朝九晚五的生活。
7月初，在网上看到了一个叫慈恩寺的寺庙发布了“短期出家”的帖子后，眼前一亮，决定去看看。在他来之前，该寺庙的智渡法师已经劝回了大多数想要报名的人，或者把他们介绍到其他的寺庙。智渡法师留下他，是因为“他为出家，辞职了。”
在出家前两天，苏占林正式离开公司。那夜，四五个朋友拿出瓶郎酒为他践行。当晚就喝多了，一觉醒来，十几个未接电话。“以后的这三个月，终于可以不用天天接电话了。”他瞒着爸爸说，出差一两个月。跟大哥说，要去出家。
“头发该理了，到了寺庙... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 少林寺方丈释永信再次被推到风口浪尖。
7月25日，《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》的举报帖发布，此后，举报者“释正义”公布了一些证据。
这些证据包括释永信1988年被少林寺“迁单”，且有两个身份证，并与多名女性育有儿女。“释正义”一度呼吁释永信出来做亲子鉴定。
迁单即为开除出寺院。
如果迁单属实，一个被开除的和尚怎样还能回寺里？迁单是一种怎样的处罚？这些年来，又有哪些僧人遭受了迁单的处罚？
新浪《新闻极客》告诉你必须知道的关于和尚被开除的十件事。开除和尚你必须知道的十件事
少林寺方丈如今处于风口浪尖
一、何为迁单？
如今已88岁高龄的国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长“星云大师”，曾经公开发行过《僧事百讲》的系列讲座视频，其中，针对“迁单”，他曾有详细解读。
何为签单？国有国法，家有家规。寺院也是有清规的。你违反了清规，犯错要接受一定的处分。在佛门里面，每个人都有一个单，迁单就是把你遣送出去。就是本寺不要你了，扫地出门了。这对一个僧人来说，是很严重的事情。
二、迁单命令由谁发布？
如果你没有什么地位，那么纠察师他有这个权利，他举发你的过失，他表堂，就可以迁... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 26 辩机和尚同高阳公主之间那些事已经被影视界拍过不止一遍了，通俗文学当中更是对此
津津乐道。“金宝神枕”的故事，没有必要在这里重复。我先前比较疑惑的是，唐僧，
即玄奘法师，号称是辩机的师父，但他为何不规劝自己的徒弟，不要让他作出这种弥天
大罪呢？后来我又想了想，感觉这个问题还可以深入一下：玄奘既然是辩机的师父，那
么辩机获重罪之后，他有没有受到牵连呢？很显然是没有，玄奘的故事大家都很熟悉，
辩机死后，他老人家安度晚年，善终。如果你不信，请看《旧唐书 列传第一百四十一
僧玄奘》：
僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。。。。贞观初，随商人往游西域。。。在西域十七年。
。。贞观十九年。。。高宗在宫，为文德太后追福，造慈恩寺及翻经院，内出大幡，敕
《九部乐》及京城诸寺幡盖众伎，送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。显庆元年
，高宗又令左仆射于志宁、侍中许敬宗、中书令来济、李义府、杜正伦、黄门侍郎薛元
超等，共润色玄奘所定之经，国子博士范义硕、太子洗马郭瑜、弘文馆学士高若思等，
助加翻译。凡成七十五部。奏上之。后以京城人众竞来礼谒，玄奘乃奏请逐静翻译，敕
乃移于宜君山故玉华宫。六年卒，时年五十六，归葬于白鹿... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 27 http://www.newsancai.com/images/stories/newphoto/2013/08/tradition/20130801changan1.jpg
唐都长安中的留学生（图）
2013-08-01
长安城南北长8470米，东西长9550米，周长约35公里有余，大于现在的北京旧城，相当
现在明建西安旧城的五倍。
【新三才综合】经过几个世界的发展沉淀，不同思想流派、地域和种族的文化在唐代融
合，形成了中国历史上的鼎盛时期。海陆交通的开辟带来了大量外国使臣、商人和留学
生，其中很多在唐都长安学习、居留。唐王朝是如何录取、管理留学生的呢？他们对传
播中国文化又起到了怎样的作用呢？
大唐长安 世界之都
长安是东西方交通的枢纽。西汉以来，东西方的交通主要是经由陆海两条路。西域诸国
从陆路来唐必须经由长安，东亚和南亚诸国经唐朝陆路与西域交通，也必须经由长安，
并且往往在长安停留。长安是文化繁荣的都市，也是交通频繁、宾客辐凑的都市。
长安不仅是唐朝的政治中心，也是全国的文化中心。唐太宗在秦王府开文学馆，广引文
学之士，即位后又置弘文学馆，精选天下文儒。弘文殿聚集群书，多至二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 29 《心经》与《西游记》
作者: 徐文堪
《心经》在《西游记》中曾多次出现，百回本第十九回中乌巢禅师将《心经》经文传授
给玄奘，并收录了《心经》全文；以后在第二十回、四十三回、八十回、八十五回、九
十五回都出现有关《心经》的情节。明清人士评点《西游记》，往往将《心经》放在极
其重要的位置。当代学者研究《西游记》，亦重视《心经》。《心经》与《西游记》的
关系究竟如何，笔者在此依据前人和时贤的研究成果，作一点简单的说明。
《心经》或称《般若心经》，全名是《般若波罗蜜多心经》，梵文为Prajñā
pāramitā-hṛdaya-sūtra。这是一部在东亚流传极广的佛经，可谓妇孺皆知。
就汉译本而言，现存的至少有九种（自姚秦鸠摩罗什译本至宋代施护译本），从古至今
还有众多人士为此经作注或进行讲解，此外还有各种汉字注梵音本；至于民族语文译本
，则有藏文、于阗文、回鹘文、蒙古文、西夏文、满文等，均存世。敦煌、吐鲁番、黑
城等地都曾出土各种文字的译本和注疏本，亦见于房山石经。《心经》还被翻译成各种
外文，如日、韩、越南、印尼和英、法、德、俄、荷兰等语言都有译本，最近还出版了
泰文译... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 1489 | 30 等等，那个，元稹 & 白居易 是著名的基友啊，这里这里
白居易比元稹大七岁，是上面所列举“组合”中岁数相差最小的，而且交往最为密切的
一对，看唐代《诗人年表》，我们能发现，元白之间许多相似的经历：
“803年，白居易、元稹制举登科。”
“807年，白居易为翰林学士。元稹为监察御史。”
“810年，元稹贬江陵士曹参军。白居易改京兆府司户参军。”
“815年，白居易贬将江州司马。元稹转通州司马。”
“820年，白居易为主客郎中。元稹为祠部郎中。”
……
一起登科，一起在中央任职，又同年被贬，相似的经历和文学素养，使他们成为莫逆之
交。随手翻看手头的诗集，其唱和诗篇比比皆是。
这不，白居易在皇宫里值班，元稹被贬在外，老兄给老弟写信，写完了叠好放到信封里
，又怕遗漏了什么，抽出来重新看看，元稹在他心中的分量可见一斑。《禁中作书与元
九》：
心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
五声宫漏初明夜，一盏残灯欲灭时。
元稹在家排行老九，白居易这样随意称呼他，已是兄弟之情了，如果弄个“君”或官职
出来，虽觉尊敬，却嫌生分也。元稹收到信以后是怎样的呢？看到信就哭了，把妻子女
儿弄得惊恐万分，以为出大事了。呵呵... 阅读全帖 |
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o******t
发帖数: 4384 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
evence (IV) 于 (Sat May 7 15:25:46 2011, 美东) 提到:
唐朝劈腿天王元稹
——史实出自：《旧唐书?元稹传》、《云溪友议》、《尧山堂外纪》以及《牧竖闲谈》
写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的人，不是痴情种子，而是衣冠禽兽。所以
看男人，他说什么写什么请无视，看他做什么更实在。
有一个词可以让八卦爱好者瞬间振奋。让我们鼓掌欢迎这个词出场：劈腿。它有个别名
，叫脚踏两只船。伊能静劈腿事件被炒了几周还能持续霸占娱乐头条，这事要是被古人
知道，要笑掉好多假牙。原因很简单，每个朝代都有大批劈腿达人，功力之深厚，造诣
之精湛，超乎现代人想象。尤其是唐朝劈腿天王元稹，他的事迹随便晒一晒，就能让成
龙、周星驰、周杰伦等当今娱乐圈劈腿高手自卑得想哭。
凭什么元稹这么牛？他最厉害的一点，在于写了那首感动万千痴男怨女的情诗：曾经沧
海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。99％的当代人都因此
下了结论：大诗人元稹一定是旷世痴情种子，坚贞不渝——以痴情著称的... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 32 文人之间的雅集
说到文人之间的社交，平常特别要好的关系，可以随时登门造访。如果范围扩大一
点的聚会，那就算是雅集了。雅集一般来说得有因由，这个因由就是挑一些比较好的日
子，比如说夏天的赏荷、秋天重阳的登高、冬季的赏雪等、都可以算是由头。古今被人
们津津乐道的雅集不少，例如汉代的梁园雅集、宋代的西园雅集等，直到民国时代还一
直被文化人效法。还有一种就是赏花，当时北京有些地方的花卉很好，比方说中山公园
的芍药，崇效寺的牡丹，法源寺的丁香，通过赏花大家凑在一起。再有一种是观赏某人
的收藏，也就是拿出自己旧日的收藏或者新得的藏品大家共赏，共赏以后，大家分别在
这个藏品的后面写上各人的拜观题跋，发表观赏以后的感想或品鉴的意见，这就是题跋
的内容，也是一种雅集。一些文人雅集也可能采取聚餐的形式，比如说像到谭家菜这样
的馆子小聚，或者是秋高马肥时去吃烤肉。
还有就是专门以诗酒唱和形式的定期聚会，最主要的一个就是结社。结社或是有名
的诗社，也有是不定期的诗酒唱和。清末民初，最流行的一种作诗的形式叫诗钟，今天
已经很少有人会了。诗钟其实是一种限时吟诗的文字游戏，就是用香篆或者是线香、柱
香，从点起到烧完... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘，犹如子夏之于孔子。孔子学说须
有子夏辈西河传经，方可阐扬宏发，广被于世；而玄奘之学，窥基不仅有克绍箕裘力，
且具后修转密的功绩。
玄奘从印度取经回来后，天天在长安慈恩寺里埋头译述，发誓要把蕴含至大至深智慧的
佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂，寺里的经籍箱堆箧叠，而人的肉身终归
毁坏。唯有薪火相续，找到聪慧的后生，才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是，
庙堂之上，庸器居多，难以为任。所以，他时常漫步长安街头，慧眼炯炯。
一天，他在闹市之间，看见一位魁梧少年，眉清目秀，安详而行，蓦然间若觉似曾相见
。前缘有识，又回想起在印度计划回程时，曾在尼犍子占得一卦，说他东归必得哲嗣。
便连忙打听这少年家世，原来是当朝开国公尉迟宗的公子，玄奘感叹道：“如此灵慧的
孩子生在将门，不可思议！也是有缘，我的衣钵可以传下去了！”即刻前往国公府拜访
。尉迟宗想知法师来意，虽然不忍骨肉分离，但想到一代高僧如此器重，也颇为得意。
那时代，佛教不仅是清庙净僧的空寂之事，还是一种普遍的信仰，鲜活的事业。所以虽
贵为国公，一见大法师钟器儿子，怎会不高兴呢？便答应了... 阅读全帖 |
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s**********4
发帖数: 701 | 34 寺庙推出短期出家体验 录取者食宿全免
浙江天台山慈恩寺及杭州下院圣财寺近日推出"短期出家"活动。时间有3个月、6个月、
1年、2年；条件：男性7岁-60岁；女性(无需剃发)18岁-60岁。
最短3个月，最长两年，参加者不落发，能自带手机电脑，寺院有WiFi，不过使用有
时间限制。不能吃荤，不能抽烟喝酒，还要参加寺院安排的体力劳动。公告说，目的是
为了让人“过一段相对宁静的日子，边整理、充实自己，边修学佛法。”
http://youtu.be/i7CKbWva0BA |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 大陆官媒报导刘延东、孙春兰、沈跃跃三名副国级女高官近期密集调研，突出她们考察
高校、调研清廉家风建设、看望宗教界人士等活动。值得关注的是，这些活动均与习阵
营近期针对江泽民集团的清洗及震慑行动相呼应。
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4月24日至27日，习近平视察安徽多地，到访中国科技大学，并在凤阳县小岗村重温改
革，表示要“续写新的篇章”。李克强于4月24日至27日到四川考察芦山灾后重建情况
，随后到访四川大学等地。
4月28日，大陆《新京报》时政微信公众号“政事儿”发文称，除了习、李等高层以外
，刘延东、孙春兰、沈跃跃三位副国级女性领导人，在近期也分别到宁夏、陕西、山西
、广东等地调研。
报导称，4月24日至25日，政治局委员、国务院副总理刘延东在宁夏自治区调研。24日
，刘延东考察了宁夏大学科技创新情况，并到同心、中宁等偏远贫困地区农村中小学，
考察营养改善计划实施情况。在此期间，刘延东召开了中西部省份座谈会，研究贫困地
区学生营养改善工作。
报导特别提到，在宁夏期间，刘延东还考察了文化文物单位，到清真寺看望宗教界人士。
4月11日至14日，政治局委员、中共统战部部长孙春兰赴陕西调研。报... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 36 唐三藏取经办公室关于西天取经、斩妖除 魔、解救苍生工作总结的报告
尊敬的唐太宗陛下：
为弘扬佛法，普度众生，超度亡魂。根据《公元627年大唐工作安排》（唐发[627]
1号）的精神，成立唐三藏取经办公室，奉命到西天拜佛求经。取经办公室师徒4人历时
14年，行程十万八千里，经历九九八十一难，终于取得了我佛大乘真经，圆满地完成了
取经任务。取经过程中，师徒4人严格按照佛祖指示，牢记职责使命，明确任务分工，
爬山涉水，斩妖除魔，涌现出了大量好人好事和可歌可泣的动人事迹。一路上降魔无数
，转移解救被困群众4万余人，捣毁妖怪聚点48处，感化、转化各路魔王128人次，除八
戒同志外其余3人先后拒绝各类美女诱惑240余次（其中，当面拒绝200余次）。回顾整
个历程，我们深刻感觉到之所以能取得真经，主要得益于我佛如来的精心策划，得益于
在观音菩萨的具体指导，得益于唐王陛下的大力支持，得益于悟空、悟能、悟净三位徒
弟的精心保护，得益于各路神仙的积极配合。现将取经相关工作总结汇报如下：
一、思想高度重视，组织领导得力。
首先，佛祖英明。佛祖经过反复论证，认为取经是拯救苍生的最基... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 1、勿庸置疑，印度也是文明古国，但除了泰姬陵几乎再难以找到有影响的古文明影子，以至于出现英国人于19世纪为庆祝当时的女王登基兴建的所谓“印度门”成为孟买的标志性建筑，在中国人看来这是不以为耻反以为荣的怪现象。
2、当中华文明自成一个完整的体系并逐渐影响世界的时候，印度人却理不出印度文明的头绪，根本无法回答印度文化到底是什么，更别说去影响世界了。
3、与中国连绵五千年的文明并建立大一统的国家不同，印度只是到近代才逐渐形成真正意义上的国家，形同一盘散砂。
4、由于不重视历史记载，以至于出现印度的古代史还必须从玄藏的《大唐西域记》及《大慈恩寺三藏法师传》等中国书籍中寻找。
5、佛教起源于印度，却发扬光大于中国，并通过中国影响其他周边国家和民族。类似情况还有很多，甚至有研究表明，西方文明很大程度就是源自于印度。这种猴子吃玉米似的恶性传统只能使他们永远不可能成为一流强国。
6、尽管印地语是印度的国语，但不同的州和地区还有其他16种不同的半官方语言，而英语却在法律和政府机关广泛使用，这是语言的大杂烩。尽管印度人与西方交流确实比中国人更方便，可那只是为了交流，完全丧失了自身应有的文化内涵，同时也使印 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 中欧学员在“玄奘之路”戈壁挑战赛中。
刘文37岁，去年刚离职创业
37岁高管冲刺“玄奘之路” 猝死 极限挑战赛遭质疑
商学院戈壁挑战赛被指从公益活动演变成商业竞争活动 主办方回应称比赛会改进但不会停办
“玄奘之路”挑战赛
在国内外商学院的EMBA学员中展开的一场体验式文化赛事，迄今已成功举办六届，历年来吸引北大、复旦、长江、南洋理工大学等国内外知名商学院参与。
比赛可谓极其艰辛，在1300年前玄奘法师曾经犹豫彷徨、九死一生、最终实现了从坚持到超越的伟大路段――甘肃和新疆交界的敦煌莫贺延碛戈壁展开，参赛各校的EMBA学员需要在4天时间里，依靠团队的力量，徒步穿越110公里戈壁盐碱地――平均海拔1500米，昼夜温差极大，大风扬沙，极度干旱缺水。
2月4日5：15，真困；21：52，天啦，今晚别再让我失眠了，很痛苦；2月5日5：19，还是困。
参加“玄奘之路”商学院戈壁挑战赛选拔的中欧国际工商学院EMBA09级北京班校友、年仅37岁的企业家刘文在腾迅微博上最后留言后，2月5日上午在参加中欧戈壁选拔赛决赛时，离终点200米时突然昏厥，经过医生现场急救并立即转送医院，最终抢救无效，于当日离世。
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 报道称， 由六小龄童担纲总导演的院线电影《玄奘西游记》昨日下午在西安举行了启动仪式，原班西游师徒四人也将在影片中重聚。该片正在剧本筹备阶段，有望今年年底或明年正式开拍。
严格还原玄奘取经路线
《玄奘西游记》将以玄奘西行历史事件为故事蓝本，结合《西游记》经典场景与故事情节，艺术化地再现玄奘大师辉煌的一生。电影中，玄奘独身一人长途跋涉，去往异国他乡寻佛取经，路途坎坷不平，他却漫步当车，不为钱权美色心慵意怠，不为枕稳衾温迷失心志，西行五万里，历经十七年载誉归国，得到唐太宗亲自接见与并坐问道的殊荣。玄奘离世时，唐长安城万人空巷，悲恸送别。
本片将严格还原历史上玄奘取经路线，拍摄取景地跨越中印两国。以此为契机，深刻阐述玄奘法师“远绍如来，近光遗法”的思想境界，传递矢志不渝的人生信念。而全景式的展现玄奘西行之路沿线城市的文明风貌，能满足观众了解一千三百年前中印两国与沿线国家的文化风俗。
师徒四人要重聚
六小龄童因为出演86版《西游记》孙悟空一角而成名，从此，他与《西游记》和玄奘大师也结下了不解之缘。这次出任《玄奘西游记》的总导演，他表示：“1982年，《西游记》筹拍之前，我们和杨洁导演曾来到西安，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 40 2016-05-01 国学与生活 微信号gxysh0123
功能介绍
传递智慧，快乐生活。
电影：《玄奘大师》
内容简介
在著名的佛教石窟--敦煌，西方探险家斯坦因错过了一幅意义重大的壁画。这张壁画讲
述了一个古老的传说：1300多年前，一个中国僧人，带着三只动物长途旅行，求取佛经
。《西游记》的故事从东方流传到全世界，但是很少有人知道，这样的故事是否在历史
当中曾经真实存在。
公元7世纪之初，古老的丝绸之路上，盗匪横行、尸横遍野。在亚洲的东部，一个叫"唐
"的王朝刚刚建立。边疆未定，饥荒遍地。一位勇敢的僧人从丝绸之路的起点，东方的
长安城出发，独自踏上西行取经的冒险旅程，开始了一段史无前例的乱世孤旅……
公元627年的秋天，大唐帝国的都城—长安，一个僧人走出了城门。
他要前往遥远的西方，寻求佛法。从长安出发，一路往西，沿着古老的丝绸之路，经过
西域、翻越葱岭、横穿中亚的大草原，才能抵达印度。在荒无人烟的沙漠，玄奘四天五
夜没有进水；在风声鹤唳的峡谷，玄奘遭遇强盗；在幽暗阴森的城堡，玄奘不得已卷入
一场谋杀。然而，凭着坚定的毅力和智慧，玄奘终于抵达印度。
在古老的印度，玄奘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略，特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价，为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查：
“日本国内首次报道敦煌文物的发现，是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天，即1909
年11月12日，东京和大阪两地的《朝日新闻》，皆以《敦煌石室的发见物》为题，作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中，
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是，京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现，在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后，立刻上报日本文部省和京都帝国大学，请
求派出特别考察队，前往北京，进行学术调查。于是，1910 年 8 月，京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 42 一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
，很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候，并不為國學有根柢的
人設想，只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目，卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來，我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭，勸人從“小學”入手，勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了！那種話是專為
專家說的，不是為初學說的；是學者裝門面的話，不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來，如何可作初學人的入手工夫？十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具，而不是“初學”的門徑。老實說
來，國學在今日還沒有門徑可說；那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要，便究竟不是初學的門徑。對初學人說法，須先引起他的真興趣，他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候，我曾想出一個下手方法來：就是用歷史的線索做
我們的天然系統，用這個天然繼續演進的... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 43 “百姓无知，见玄奘从西方来，妄相观看，遂成阛阓，非直违触宪纲，亦为妨废法事”
---《大慈恩寺三藏法师传》第130页 |
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q****n
发帖数: 4574 | 44 佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法：供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝，在家信徒有无量功德，出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能，可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等，而且商业
化，从信徒收巨额费用；说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 46 千年前"裸体天神"亮相陕西历史博物馆 发型夸张关闭-
关闭-
来源： 光明网
作者：2015-04-21 11:04:38【字号：大 中 小】【打印】【纠错】热点
推荐做到这5点 你就是绝世好男人 陶渊明与中国菊花文化 美女手绘苏州美景！美翻了
！ 00后小学生晒性感照引热议 小龙女疑暗指母亲给垃圾食物 江苏省健康管理学会在
宁成立 出土于新疆和田地区的佛教壁画，天神裸体的形象堪称大尺度。
西部网讯(记者敬泽昊)遍观中原地区从古至今的佛教艺术作品，绝少有裸体特别是
全裸人物出现。不过在离佛教发源地印度更近的新疆和田地区，就没有中原佛教这般的
忌讳。5幅出土于该地区的，公元8世纪前后绘制的伎乐天神壁画，就已其奇异夸张的发
型，肥硕的躯体，以及特意勾勒出的生殖器让人眼界大开。
4月21日至7月4日，包括这5幅壁画在内的，51幅出土于新疆和田地区策勒县达玛沟
乡一带的珍贵壁画，将在陕西历史博物馆免费向公众开放。
牧羊人意外发现的遗存
新疆和田地区位于昆仑山脉中段，塔克拉玛干沙漠南端，古称“于阗”。自古以来
和田就被称为西域佛国，是我国著名的佛教中心之一，甚至有专家考证，汉语中“佛”
字的... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 47 高压反腐下的的避风港
世人皆知，佛门并非真空，社会上的腐败现象佛门同样存在，甚至更严重，这是当
前反腐一大空白。因为各级纪检只对政界，而佛教界没有监察机构，所有寺庙一人当家
说了算，上千万乃至上亿身家的大款和尚比比皆是。各级统战或佛协或沆瀣一气或不懂
行而不作为，毫无约束力，全国四万家寺院成了纪检、公安、税务三不管的避风港，大
多已经商业化形式化，对于官场和社会的负面作用越来越大，全国各界对此责难纷纷。
（参见附件1； 中国佛教界腐败内幕揭秘 ，是一个普通出家人写的)。
以净化人心和谐社会为己任的全国上万家寺院却正在每天做着相反的事；的确是很
难让人相信，不幸的是，这一切都是事实。因为全国一半以上的汉地寺院已经投靠了喇
嘛教---为了名闻利养。而所谓的“藏传佛教”喇嘛教，虽然自称“佛教一派”，但其
教义、戒律与法门全然与佛教背道而驰，背后还有西方反华势力撑腰。（请参阅附件2
：为什么说喇嘛教不属于佛教？）。
纪检说那不属于我们的管辖范围；公安说有宗教政策保护不好管。法律面前人人平
等，都是中国公民，何以网开一面？一般人认为披上袈裟、受俱足戒，就是出家人了，
但却不知这些出家人若不持戒则... 阅读全帖 |
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h*******u
发帖数: 15326 | 48 看看人的名字：
大慈恩寺
大明宫
太液池
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发帖数: 1 | 49 11月底至12月初，沉寂一年的美国卸任总统奥巴马，似乎重返国际舞台，他先后出访了
中国、印度和法国。其中，尤其以中国和印度之行最引人瞩目。
11月29日，奥巴马在北京会见了中国国家主席习近平；两天后，12月1日，奥巴马在新
德里会见了西藏最高精神领袖达赖喇嘛。中国国内网站称，奥巴马可能充当了习近平与
达赖喇嘛之间的“信使”。这一说法耐人寻味。
奥巴马任内，曾与达赖喇嘛四次会见，已经是交情匪浅的好朋友。作为美国前总统、且
与达赖喇嘛拥有一个共同身份 -- 都是诺贝尔和平奖得主，奥巴马担当习近平与达赖喇
嘛之间的中间人或调停人，再合适不过。另一位美国前总统卡特，就以担当中间人、调
停区域或世界冲突而著称，为此，还荣获2002年度的诺贝尔和平奖。卸任后的奥巴马，
才56岁，还非常年轻，为世界和平而奔走，此其时也！
与习近平和解，在达赖喇嘛这边，完全不成问题。11月17日，达赖喇嘛在达兰萨拉接见
前来朝圣的40名境内藏人时，表示：“我永远不会忘记你们，只要中国政府同意，我就
马上回到西藏。”这三句话，都有特别的含义：“我永远不会忘记你们”，意即，我永
远不会忘记境内藏人，期待有生之年回到西藏。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 11月底至12月初，沉寂一年的美国卸任总统奥巴马，似乎重返国际舞台，他先后出访了
中国、印度和法国。其中，尤其以中国和印度之行最引人瞩目。
11月29日，奥巴马在北京会见了中国国家主席习近平；两天后，12月1日，奥巴马在新
德里会见了西藏最高精神领袖达赖喇嘛。中国国内网站称，奥巴马可能充当了习近平与
达赖喇嘛之间的“信使”。这一说法耐人寻味。
奥巴马任内，曾与达赖喇嘛四次会见，已经是交情匪浅的好朋友。作为美国前总统、且
与达赖喇嘛拥有一个共同身份 -- 都是诺贝尔和平奖得主，奥巴马担当习近平与达赖喇
嘛之间的中间人或调停人，再合适不过。另一位美国前总统卡特，就以担当中间人、调
停区域或世界冲突而著称，为此，还荣获2002年度的诺贝尔和平奖。卸任后的奥巴马，
才56岁，还非常年轻，为世界和平而奔走，此其时也！
与习近平和解，在达赖喇嘛这边，完全不成问题。11月17日，达赖喇嘛在达兰萨拉接见
前来朝圣的40名境内藏人时，表示：“我永远不会忘记你们，只要中国政府同意，我就
马上回到西藏。”这三句话，都有特别的含义：“我永远不会忘记你们”，意即，我永
远不会忘记境内藏人，期待有生之年回到西藏。... 阅读全帖 |
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