y**u
发帖数: 7459 | 1 原来这个就是斗鱼，没有慈鲷好看。听他讲话就不靠谱。。这次这条好像是有点小了，
他还专门新买了个圆形的鱼缸，往里头放石头假水草什么的，希望蒙混过关。 |
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h*h
发帖数: 18873 | 3 第三个视频是南美短鲷，刚改过来。
马拉维的黄色两条在慈鲷贴里有。Labidochromis caeruleus,Aulonocara baenschi
七彩很漂亮，比较娇弱，不那么容易养。 |
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h*h
发帖数: 18873 | 4 不小， 马拉维慈鲷个头大， 活跃，在大缸里好看，容易养。 |
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发帖数: 1 | 5 早慧天才与世俗成功并没有必然的联系。甘愿平凡，深水静流。
为黄慈萍同学感性至美的文笔点个赞。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 7 ZT：认信圣经无误的意义与当今适切性（林慈信）
送交者: 852 2003年11月12日14:11:14 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
二、 當今《聖經》觀巡禮
讓我們認清今天不同神學派別對《聖經》所抱之態度：
(一) 字意釋經之基要派 (Literal Interpretation)
他們篤信聖經無誤，並相信《聖經》是逐字默示的(verbal inspiration)，也是全部默示
的(plenary inspiration)。他們對聖經論本身下了不少詮釋工夫、發展其意義；這些方
面我們十分認同和欣賞。不過，其中部分人士的一些宣告被其他福音派人士所拒絕，例如
：（一）英文欽定本(King James Version， 1611)乃聖靈所默示的；（二）《聖經》中
每一個字都應用字意解經法(literal interpretation)去解釋，不論文體或上下文為何。
這部分人士在這些方面的言論，並不代表所有認信聖經無誤者。
(二) 天主教之傳統教導
天主教也教導《聖經》之無謬無誤。不過，他們同時也宣稱教會（大公會議）及教皇之官
方教導也具無誤性及絕對 |
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y***y
发帖数: 4957 | 9 正好看到，就转过来了；）
http://cclw.net/other/music.htm
崇拜音乐：传统或现代？
作者：林慈信
音乐崇拜会分裂教会吗？
对许多生活在西方社会的基督徒而言，现代音乐已成了他们生活的一部分──喜爱并
天天欣赏，甚至溶入在事奉中。海外华人教会的英语崇拜（包括华语崇拜）多设有敬拜小
组，着重使用现代音乐。我们也能找到许多提供训练的资源和新的音乐。例如在洛杉机就
有一个非常实用的网站：http://www.worshipinfo.com 。
现代崇拜音乐的训练班已经从西方传到了世界各地，例如 DON MOEN 访问香港。亚洲
众多的教会也掀起一股「敬拜赞美」的热潮，然而，这却被许多受传统「福音诗歌」(gos
pelhymns)喂养长大的教会领袖所质疑。尤其是受过古典音乐或传统崇拜仪式训练的，反
对更为激烈。
当英语堂的会众要把现代敬拜音乐引进教会时，常常因而造成教会同工或会友之间的
分裂。现代音乐是合适的敬拜音乐吗？是否只适用于传福音的聚会，而不适用于崇拜聚会
？怎样的圣乐才可称之为「神圣」？如何在圣乐与俗乐之间划分界线？我们是否能在圣经
中找到有关敬拜的原则并予 |
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y***y
发帖数: 4957 | 10 [ZT]林慈信：重生与得救
送交者: 诚之 2004年4月20日09:58:43 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
1、作基督徒
成为基督徒
很多时候，当我们问一些朋友们：“你是基督徒吗？”他们往往会回答说：“不是。”但
若再问：“你接受了主耶稣基督作你个人救主没有？”他们却会说：“哦，接受了；不过
我还未受洗。”究竟一个人怎样才算是一个基督徒？是以他接受了洗礼与否来决定吗？洗
礼固然重要(因为此乃主耶稣亲自吩咐他的门徒去遵守的)，但是洗礼并不能洁净人的罪，
洗礼不能让人换取永生。那么，怎样才算是基督徒？怎样才能获得永生呢？《圣经》告诉
我们：“你们得救是本乎恩。”(弗2:8) 也就是说，永生是神免费的礼物；重生是神奇妙
的工作。那么，人是否就没有当尽的责任了呢？
其实，人若愿意得到救恩，只需要信靠、接受耶稣基督为“救主”和“生命的主”。因为
神给我们的应许是：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。”(
约1:12)
那么，怎样才是相信和接受耶稣基督呢？
首先，我们必须承认自己是个罪人。要知道，这位神是圣洁的，是轻慢不得的，他“万不 |
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y***y
发帖数: 4957 | 11 [ZT]林慈信：重生与得救 -- 4
4、一次得救、永远得救
在前叁章中，我们基本上围绕着基督徒属灵生命的成长过程作了摘要性的讨论。正如一个
肉身生命有孕育、诞生、成长、成熟等阶段，基督徒的属灵生命也相彷，一个人从听道、
反抗、质疑、寻求到决志信主乃经过了一个漫长的“重生过程”。而一个获得重生的人所
必然遇到的事，就是这个新生命怎样与他旧有的生命相抗争，哪一个争赢，哪一个争败，
此乃长大成人，步向成熟必经的阶段，人们常称此为“成圣的过程”。
来到这个阶段，我们可以详谈的东西实在太多了，在这里，就只能注重讲一点，而这一点
也是信徒常常感到疑惑的一点。
我们要问一个问题，既然这是一段争战的过程，那么有没有人会中途战败而至终放弃信仰
呢？若有，他们是不是先前得救了而以後又再不得救呢？若没有，我们又怎么解释现实生
活中所见所闻的真实个案呢！而最重要的是：我怎么知道我自己是最终一定会战胜的那一
位呢？自然，这里所引介出来的，乃是圣徒是否可以坚守信仰、忍耐到底这个大题目了(i
.e. The doctrine of Perseverance)。
畏缩、跌倒、离经叛道的事有没有可能发生呢？有！《新约 |
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y***y
发帖数: 4957 | 12 [ZT]林慈信：重生与得救 -- 5
5、得救的确据
一个真正被神重生了的人，会关心到自己是否真正得救，这是一件很自然、也是很正常的
事；换句话来说，一个人之所以会关心到自己是否得救，正正表示了他里面有从神而来的
生命本质──这是一件好事。但是，如果一个人终日担忧、惶恐，不知道自己是否得救，
又或者担心会不会有一天再度失丧──那就不是什么好事了。《圣经》明明地告诉我们，
我们自己得救与否，是可以知道的：“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你
们知道自己有永生。”(约壹5:13）
向来，宗教也好，神学也好，信徒灵命操练也好，都可分为“人本”和“神本”两种。以
人为本的宗教经验，会用人的理性、人的情感、人的经验、人所见所闻的一切来断定事情
的真相。
在得救一事上，人本论调的人会说：我“感到”我不够属灵，我“见过”有人放弃信仰，
我的确“意识”到陷在罪中不能自拔......所以我不敢说我是得救的。而神本信仰的人会
告诉你：不管你想得通、想不通，不管你的感觉如何，不管你在现象界所见、所闻的是什
么，“耶和华神如此说”，所以我就要如此信。换句话说，以神为本的信仰，乃是建基在
对上帝的道、 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 13 有没有弟兄姐妹，可以回答一下这位弟兄的问题？
发信人: haitaob (求道的人), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 12:25:47 2012, 美东)
这是我个人查考“芝加哥圣经无误宣言”及一些评论：
“芝加哥圣经无误宣言”的本意是捍卫圣经的权威性和无误性。然而我个人认为传统理
解的圣经真理无误（Biblical Infallibility）已经足以维护圣经的权威，同时反映圣
经是神的启示（Inspiration）和人诚实见证的事实。强调圣经绝对无误(Biblical
Inerrancy) 会导致基督徒的注意力偏离神的真理，陷入末节的辩论中；也会使一些基
督徒偏执于圣经字面的意义，阻碍对圣经真理的认识。
下面是我对“芝加哥圣经无误宣言”不同意的部分作的评论。
“第一条：我们坚信，我们应以圣经为神带有权柄的话。” 这句话的一般理解是：圣
经是Written Word of God；平行的另一句话是：耶稣是Living Word of God. 我认为
这样... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 http://mt.sohu.com/20170123/n479436604.shtml
掌上历史2017-01-23 17:47:50阅读
作者：陈菱 讲述：胡展奋 奥永 来源：民间历史网站
一个人，十四年，越狱四次，亡命三万里。当年大红大紫的大学生，备受瞩目的学生领
袖，是怎么沦落为逃犯的？
一、一张大字报收获“极右”
1958年冬，在安徽白茅岭农场，一年前还是上海第一医学院学生的徐洪慈，此刻已经接
受了大半年的劳动改造。寒夜中，想起临行时学校说过的话，他偷偷给在上海的母亲写
了一封信。
徐洪慈写信给母亲，要她到学校里找李书记，看是不是可以由学校出面把他要回去。因
为当年学校说过，去改造的话，如果表现好，可以把他要回来，这话让徐洪慈听起来觉
得很有理。所以，徐洪慈一直抱有期待，有一天自己还能回到校园。然而，学校拒绝了
他。
被拒绝以后，徐洪慈的母亲质问对方：“我们在国民党时代，把儿子培养成共产党员，
为什么在你们手里又倒退成右派？是你的责任还是我们的责任？”
1933年，徐洪慈出生在上海一个买办的家庭，十五岁就参加了中共地下党，十八岁成为
华东局青年干部，二十岁参加全国“青代会”，... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 15 崇祯皇帝自杀前安排三个儿子逃亡。这三个皇子，分别是：皇长子、太子朱慈烺；三子
、永王朱慈炯；四子、定王朱慈炤。三个皇子之中，最重要的就是太子朱慈烺，因为他
是皇位的第一继承人。崇祯皇帝死了，明朝在法律意义上也灭亡了，这侥幸逃出紫禁城
的三个孩子从此也没有再踏进紫禁城半步，但是只要朱由检的儿子还在，明朝就还有复
兴的可能，在理论上就可以延续王朝的血脉。
李自成农民军进北京后，三个皇子作为前朝余孽，是重点提防对象，很快就被搜出
逮捕了起来。李自成率领大军东征吴三桂，朱慈烺兄弟三人也被带着，作为招抚、压制
吴三桂的砝码。可吴三桂一点都不给朱慈烺三兄弟面子，对李自成的农民军照打不误，
还引进清军，大败农民军。李自成在吴三桂和清兵的双重打击下，节节败退，放弃了北
京城。西撤时，农民军还裹挟着太子朱慈烺及两个皇子。途中，农民军在追兵和各地明
朝残余的打击下，分崩瓦解，自顾不暇，对朱慈烺等三人自然也管不了了。此后，朱慈
烺三人下落不明，从一切正史中消失了。
朱慈烺三人虽然不知去向了，但他们身上蕴含的巨大政治价值不会因此减弱。尤其
是继续坐了江山的清王朝装模作样地埋葬崇祯帝和皇后，宣称入关是“为明复仇... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 905 | 16 兰教授讲故事
作者： 陈旭
兰成教授将门打开的时候，门口站着他的两位学生。他注视着面前这两个大男生，目光
深不可测。
“教授，对不起，没跟您预约我们就到您家来了，真是抱歉。”其中一个穿方格子衬衫
，体型偏瘦的男生不停地搓着双手，有些局促地说。
“可我们实在是忍不住了，非来拜访您不可，请您原谅。”另一个身材高大的男生补充
道。
教授再次打量了他们几秒钟，露出些许微笑：“没关系，请进吧！” 两个男生坐到教
授温暖的皮沙发上，教授为他们倒了两杯开水，二人赶紧接过来，连声道谢。
方格子男生抬手看了看表，略带歉意地说：“教授，现在才晚上七点钟，我们没打扰您
吃晚饭吧？”
兰教授温和地摇了摇头：“我已经吃过了。你们找我有什么事？” “是这样，教授。
我们俩都是中文系的学生，您是给我们上过心理学课的……当然，您教过的学生多如牛
毛，可能对我们完全没印象……”
方格子男生停顿了一下，接着说：“我们来找您，是因为遇到了一些困扰我们的问题。”
兰教授点点头，仿佛这种事对他来说司空见惯，不足为奇。
“来我这里的人多数都是因为遇到了困扰他们的问题。”教授和颜悦色地说。
方格子男生似乎有些难以启齿：“教授，您知... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 17 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 「文殊师利言：若菩萨作是观者，云何行慈？」文殊师利菩萨问，学大乘佛法的菩萨，
怎么行慈？
「维摩诘言：菩萨作是观已，自念：我当为众生说如斯法，是即真实慈也。」维摩
居士答：菩萨要自已随时有这个心念存在，什么心念？「我当为众生说如斯法」。佛法
讲度人，怎么度？以法施使人精神解脱，超越生命的束缚，这是真正的慈。下面再引申
慈的深义。
我答应过好几个同学要讲什么是有情，学佛是不是要做到无情，如何达到无情？这
又连带到究竟有我无我的大问题，这个问题在前面提过了。再来是出世与入世的问题，
出世怎么跳出？大乘讲入世，入世怎么入？我正想作个专题来讲，刚好碰到《维摩诘经
》这一段讲慈悲，我暂且先不讲维摩居士是怎么说慈的，这等到下次再一个一个来讲。
我们先了解慈悲，普通社会上讲到佛教，就有两句流行的俗语：「学佛以慈悲为本，方
便为门。」过去佛教界里面，出家人也流行两句相反的话：「慈悲生祸害，方便出下流
。」这是丛林中对品德的要求。
什么叫慈悲？慈与悲是分开的概念。等于在春秋战国以前，道与德是分开的，到了
汉朝以后，道德就连起来用了，但也不是后世的要求。宋明之后道德变成很死板，甚至
目不能斜视，这种理学家... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 2011年北京体验营，“医行天下”老师教学员拍打头部。
南京体验营，一名学员被拍打出大片血印。萧宏慈称这是痧，拍打出来能治病。
一名学员在接受同伴的拍打。
目前，萧宏慈等人在国外推广“拍打拉筋自愈法”。
萧宏慈在向学员讲解示范“拉筋凳”的使用。他称，拍打拉筋治百病。本版图片来源“医行天下/萧宏慈”博客等
揭底“拍打拉筋神功”
推广人萧宏慈称“治百病”；办高价体验营等年获利千万
号称“结合道家、佛家和中医拍打法”的独特方法，强调“心存正念，聚精会神，自己对自己用手拍打、持续时间要长、拍打力度要大”，宣称“能治百病、千病万病”。
从2009年开始，“拍打拉筋自愈法”在北京、上海、南京、广州、深圳等地悄然兴起。培训班、体验营、拍打聚会层出不穷，“拉筋凳”、书籍等相关产品网上热销。
对于这一疗法的推广者萧宏慈，支持者称之为“神医”、“大侠”，反对者称之为“骗子”、“张悟本第二”。
数月以来，本报记者对“拍打拉筋自愈法”和萧宏慈进行调查。
8月18日，SOHO中国董事长潘石屹在微博中，提到一种“玄妙”的疗法。
“今天一个朋友来我家。站在门口就说，有一件非常重要的事要告诉你。他拿着我的胳膊就拍打起... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 20 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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g*******i
发帖数: 258 | 21 剛剛單獨列了台灣紅十字與汶川款項，現在來個慈濟的
http://www2.tzuchi.org.tw/case/book-charity1/order/year.htm
1991-2000年
慈濟人道援助、交流
中國大陸
1991 五、六月間，華中、華東地區發生世紀大洪澇，災情遍及十九省，兩億兩千多萬
人受困，萬頃良田盡成水鄉澤國，財產損失是不計其數。
【7月】
●中國大陸華中、華東大水患，慈濟正式發動賑災，並設立捐款專戶，接受劃撥捐
款。
【8月】
●上人宣布捐出麥格塞塞獎三萬美元獎金，半數作為大陸賑災基金，半數作為菲國
救災金。
●第一次賑災評估小組進入安徽省全椒縣陳溹l、官渡鄉勘災。
●第十四次榮董聯誼會於台北國父紀念館召開，上人以「一粒米中藏日月」揭示賑
災理念，呼籲大眾集中力量，響應大陸賑災。
【10月】
●於全省7-11便利商店及統一麵包加盟店展開「用愛心擋嚴冬」大陸賑災募款活動
，持續進行至十二月底。
●43位慈濟人來到安徽省全椒縣22個鄉鎮，親自將19687套棉衣褲及慰問金送達災民
手中。
【12月】
●前往江蘇省興... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 22
被埋没的三国第一猛将——曲阿小将详细补充版[公社帖]
文章提交者：白马银枪赵子龙 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
曲阿小将，无名无姓，生卒年份不详。
事迹：助太史慈抵挡程普等十二骑。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
刘繇与孙策在神亭岭对阵。孙策等十三骑探看刘繇营寨栅。太史慈欲擒孙策，不候
刘繇将令，披挂出营。惟有一“小将”同行。太史慈与战五十合，不分胜负。怕众将群
欧，遂诱孙策至无人处，又到五十合。不慎都滚下马来。后刘繇千余接应军到，程普等
十二骑亦到。一场混战。(原文请参见《三国演义》第十五回《太史慈酣斗小霸王 孙伯
符大战严白虎》)。
这段文字与《三国志》相符：(慈)时独与一“骑卒”遇策。策从骑十三，皆韩当、
宋谦、黄盖辈也。慈便前斗，正与策对。策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪
。会两家兵骑并各来赴，於是解散。
时间：不详。
地点：第一战场，神亭岭下；第二战场，神亭岭下另一平川地。
参加人员：太史慈、曲阿小将(即三国志中的一骑卒)、孙策、程普、黄盖、韩当、周泰
、蒋钦... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 23 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 654 | 24 最新的一章, 试试水, 读不下去的就不用去看别的章节了
跃渊第三百八十五章 清歌
[更新时间] 2011-10-07 07:40:44 [字数] 3518
喧嚣远去，事情又回到正常的轨道上。
余慈和于舟不紧不慢地飞行，路上问几句余慈一年来闭关的收获，余慈一一作答。不过
让余慈奇怪的是，老道看起来倒真像是漫无目的地飞行，漫无目的地说话，难道真的像
他说的那样，只是“聊聊”而已？
看起来……不像。
慢慢的，老道变了话题：“你在宗门呆了这么些时间，对这里应该是比较熟了？”
余慈没听懂，呃了一声，算是回应。
老道便笑着指向侧方一座山峰：“那是什么地方？”
“……”
“哈，那是基加山哪。山门里名称最怪的地方，是当年一位从西方佛国而来的前辈圆寂
之地，因此而得名，这种信息，阿慈你平时也要留心才是。”
余慈没法回答，他自从到山门以来，除了修炼就是闭关，仅有的一点儿空闲时间，光是
记山门里复杂的路径已经够头痛的了，哪有闲情关心这个。
于舟其实也没有在意，他的心情好像挺不错，笑眯眯地继续前行，随手指向几个比较偏
僻的地方，考较余慈的记忆力，也以余慈发窘为乐。
几次三番，余慈终于忍不住告饶，老道这么一出，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 http://ccbs.ntu.edu.tw/taiwan/md/md01-01.htm
人间佛教的困局——以新雨社和现代禅为中心的一个考察
本文口头发表于∶1999.10，「印顺导师思想之理论与实践学术研讨」会，台北∶弘誓
文教基金会。
提要
印顺导师所提倡的「人间佛教」，尽管在台湾佛教界逐渐成为主流思想，但却遭遇一些
困局。其中，来自新雨社和现代禅的批评，显然无法漠视。这两个台湾当代新兴佛教教
派，对人间佛教的批评，主要有两点∶一、「人间佛教」不曾提供一套具体的修行方法
。二、「人间佛教」所强调的「不急求解脱」的思想，被视为不关心究极的解脱。本文
试图透过这两个新兴教派的访谈和调查，来说明以上这两点批评的成因。
「人间佛教」这个理念，最早是由《海潮音》杂志社同仁、慈航法师、法舫法师等人所
倡导 [1] 。然而，真正具有重大影响力的，则是印顺法师(1906—)，在1951年，所开
始大力推广的人间佛教 [2] 。
印顺所推广的人间佛教，在中国大陆并没有引起什么注意；但却随著他的移居台湾(
1953年1月)，引起台湾佛教界的极大回响。直接受到这一理念影响的台湾佛教教团，包
括隶属旧传统... 阅读全帖 |
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B***y
发帖数: 46 | 26 在教科书上对于慈禧的评价向来是专横、奢靡、残暴、无能、昏聩，实际上，在历
史的政治舞台上，慈禧的权术玩弄得是相当有一手。
受到刺激
慈禧地宫出土了慈禧的印章——它到了地宫里就不叫印章了，而是叫作“香宝”，
除了“香宝”还有“香册”。香宝就是用檀香木做的印章，在上面雕刻着慈禧的22个字
的谥号。那种一页一页的上面刻着文字的则是香册，香册上面的文字就是对香宝上文字
的注解。
慈禧由一个小小嫔妃一步一步晋升到贵妃，再到皇太后，在这个过程中都会留下很
多印章。比如，她由嫔升妃时，会有金册金宝、玉册玉宝，当她由妃升为懿贵妃的时候
，还会有同样的金册金宝、玉册玉宝。这些东西对她而言是至关重要的，是身份和地位
的象征。即使在她死后，这些东西的威力仍然存在，后人看到它们就好比见到圣旨、见
到皇太后本尊，是相当了不得的。
后世向来认为慈禧天生就有很强的权力欲望，有人说她当年在做懿贵妃的时候，就
已经暴露了自己的政治野心，按捺不住想要展示自己的政治才华了。更有人称她在承德
山庄服侍咸丰皇帝的时候，帮咸丰批阅奏折，很可能就是有意而为之，有很大的预谋之
嫌。
其实站在女性的角度来看，女人都有一个共性，就... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 27 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 28 苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案，省厅也有备案。
在后来的刑侦工作，郑峰和刘局长经常提到这个案，可以这么讲：“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病，因为，这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前，李云帆也参加了此案的侦破工作。所以，他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大，是因为这个案没有任何头绪和线索，除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外，还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题，在苍南镇和附近所有村寨，都没有人口失踪的信息，大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗？此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下：
一七零年十二月十日... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 号称“结合道家、佛家和中医拍打法”的独特方法，强调“自己对自己用手拍打、持续时间要长、拍打力度要大”，宣称“能治百病、千病万病”。从2009年开始，“拍打拉筋自愈法”在北京、上海等地悄然兴起。对于这一疗法的推广者萧宏慈，支持者称之为“神医”，反对者称之为“张悟本第二”。数月以来，记者对“拍打拉筋自愈法”和萧宏慈进行了调查。
根本没有医师资格证
曾被台湾驱逐出境
数月来，记者通过各种方式联系萧宏慈，但均未果。“医行天下/萧宏慈”博客内容显示，近来数月里，萧宏慈一直在德国、瑞士等地宣传推广“拍打拉筋自愈法”。
据不完全统计，仅2011年，萧宏慈及“医行天下”项目在北京、上海、成都、深圳、锦州等地，至少举办各类“拍打拉筋自愈法”培训班、体验营70余期。2011年，仅办班一项收益达940万左右。当年7月至11月，萧宏慈及其公司营业额达430万元。其中书、光盘、“拉筋凳”每月销售额约为15万元，累计年收入约180万元。
作为“拉筋凳”的发明者，朱增祥称以售价1600元的“拉筋凳”为例，成本仅为百元左右。朱增祥估计，这两三年仅销售“拉筋凳”就让萧宏慈获利上千万元。
朱增祥说，萧宏慈还曾在武汉开设过... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 萧宏慈的微博上仍显示相关招生信息。
萧宏慈被英国警方逮捕后获保释，澳大利亚警方正寻求将其引渡；或被控过失杀人
据澳大利亚媒体昨日报道，澳警方正在准备就上月在英国被捕的中国“拍打拉筋大师”萧宏慈进行引渡，使其能够出庭有关其过失杀人指控的听证会。新京报记者随后向澳警方证实了这一消息。
萧宏慈被称作“拍打拉筋大师”，曾在全球各地开课推广其“拍打拉筋自愈法”，号称能医百病。有人赞其为“神医”，也有人斥之是“骗子”。新京报曾在2012年对其所谓的“拍打拉筋自愈法”进行调查报道，其中众多专家对其宣扬的“拍打疗法”提出质疑。
萧宏慈将被指控过失杀人
据澳大利亚媒体报道，2015年4月22日至28日，一对夫妇带着他们六岁的儿子去了萧宏慈主办的拍打拉筋课程，课程花费1800澳元。男孩患有糖尿病，萧宏慈声称，拍打拉筋法可以消除糖尿病症状。警方称，参加课程期间罹患糖尿病的小男孩被禁食，且禁止使用胰岛素。4月28日晚上将近10点时，因男孩出现无意识症状，家属紧急叫来救护车。医护人员在现场对其进行了心肺复苏，但男孩不幸死亡。萧宏慈曾发布视频称，这完全是个意外。因为男孩有很多病，与拍打拉筋法无关。而男孩的母亲也被... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 31 这篇是真是假？
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=10&post=1262202
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作者: 张鹤慈 "真假张鹤慈的闹剧后面到底有什么？" 2013-05-08 15:21:21 [点击
:315]
真假张鹤慈的闹剧不是第一次，只不过这次是有一个自称是张鹤慈的世交，朋友，和张
鹤慈亲密的可以称兄道弟的章立凡披挂上阵导演的，所以动静大了一点。
这件事的是非曲直明白人不需要解释，糊涂人解释也没用。对蠢的连莫须有都相信的，
我没必要浪费时间。
我是要看看他们还能够闹的什么程度，到现在我也没有回应张鹤慈的真假的问题，我只
需要让章立凡解释他是不是真的张鹤慈的朋友就足够了。
我虽然到今天仍然会拒绝好心人的建议：拍一个视频，把真相拿出来，是为了争取不明
真相的中间人士。
我有自信不回复无理取闹；但我觉得，对为什么会屡次出现张鹤慈是假的，甚至是真的
张鹤慈死了。需要给大家一个交代。
海外我去的网站也配合章立凡的真假张鹤慈，又一次对我群起攻之；被我批评过的海内
外公知要联合起来了？可惜的是联合者声音不小，敢出头露面的不多，网上出... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 龙凤胎两兄妹成长留影。
2月21日，妹妹释学慈（后）同医院回来的哥哥释学善一起回家。
@华西都市报:因为老住持的善举，一对被遗弃的唇腭裂龙凤胎缘结古寺。转瞬间13年光阴，这对双胎胞改变了庙里的一成不变的清修，却也让这座藏匿在黄龙溪古镇中的寺院收获了不少生机。衣食住行、出门连一元钱公交车都舍不得坐的住持释新耀，对兄妹却很大方。从两个孩子的唇腭裂手术，到学善治腿，13年来，“为了这两姊妹，他们师爷确实费心。”而兄妹俩对释新耀的敬爱，全寺院的人都知道“以后我要开飞机，第一个就载师爷……”
他们的一天
五更起
2月21日凌晨5时整，一声空灵的钟磬回响，叫醒一座藏匿在黄龙溪古镇中的寺院。斋堂二楼的一间客房里，小女孩儿眼珠子微微转动一阵，几分钟后睡眼惺忪地从床上坐了起来。
小女孩儿名叫释学慈，2013年底，她从楼下一间两人合住的客房搬到了二楼独自一个人住。把上衣穿好后，学慈斜靠床头，随手拿过来放在床边的一本7年级教科书，顶着泛黄的白炽灯光逐一浏览。半个小时后，寺院的钟声再次响起，天依然那么黑。
又翻看了几页书本，学慈这会儿是真醒了，穿好衣服，整理完书包，她迈着静悄悄的步子走出房门。周围的房间零星泛... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 九头身美女吴佩慈在香港为女儿Hilary举办3岁生日派对，从阿雅曝光的照片我们看到现场布置梦幻得就像童话故事一样，完全满足了所有少女的公主梦！
是的，你没看错，吴佩慈和纪晓波生的女儿已经三岁了，然而吴佩慈的身份还是吴小姐，并不是她梦寐以求的“纪太太”。
2011年吴佩慈和纪晓波相识于芭莎慈善晚宴，两人火速相恋，却又闪电分手。拖拖拉拉直到2013年9月，吴佩慈突然自曝已经怀孕4个月，而孩子的爸爸正是一直拖拉不清的男友纪晓波。当时有报道称吴佩慈是刻意令自己怀孕，目的就是逼婚纪晓波，顺利嫁入豪门。吴佩慈一怒之下还将该媒体告上法庭，以证自己清白。
女儿生了，吴佩慈继续在社交网络秀秀恩爱，顺便表达一下纪晓波还是很关系她们母女俩的。但纪晓波那边却是桃花不断，先有爆料说他和女星颖儿一起同游澳洲，后有黄毅清暗示黄奕跟纪晓波曾有一腿；对各种桃色新闻，吴佩慈淡定自若，而且还下了个重要的决定：退出娱乐圈，专心在家带孩子。
2015年吴佩慈怀上二胎儿子，但同年纪晓波深陷“洗钱案”，两人经常被拍到周游列国秀恩爱的举动被视为是在帮纪晓波平息风波。正当吴佩慈以为自己已经为纪晓波生儿育女，又陪他走过最黑暗的岁月，“纪... 阅读全帖 |
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e*****s
发帖数: 7359 | 34 新华新闻新华财经 > 正文
儿慈会被指48亿去向不明 儿慈会致歉，称财务人员失误弄错小数点
2012年12月11日 08:03:41
来源： 新京报
10
【字号：大 中 小】【打印】
【纠错】
举报人周筱赟贴出的中华儿慈会2011年财务报表，并标出可疑项目。网络截图
昨晚，针对周筱赟的举报，中华儿慈会发布声明。网络截图
昨日，网络举报人周筱赟微博举报，中华少年儿童慈善救助基金会2011年的账目上
，一项“支付的其他与业务活动有关的现金”金额为48.4亿元，远远高于当年接受捐赠
收到的现金8000多万元。
周筱赟怀疑基金会可能存在洗钱行为。
昨晚，中华儿慈会发文澄清，财务人员的重大失误将账目中一项本应为4.75亿元的
金额，写成了47.5亿元。
收入支出均约48亿
名为“官方慈善基金儿慈会48亿巨款神秘消失”的网帖中，周筱赟称，通过合法渠
道看到中华儿慈会的2011年度财务报表上，至少有48亿巨款下落不明，还贴出中华儿慈
会2011年财务报表中的部分内容，其中有关48亿的部分做了重点标注。
昨日，记者查询中华儿慈会官网，2011年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 ⊙ 公安部绝密文件中的“X”社
这份公安部绝密文件原名“干部子弟蜕化变质九例”，其中第一例便是“‘X’反
动集团”。文件颁发于一九六三年九月，编号为00789。
“X”反动集团
“X”反动集团是由反革命分子张东荪的孙子张鹤慈和孙经武（军队后勤部门某部
负责人的儿子）等组织起来的。参加的还有郭世英和叶蓉青。他们原是北京一Ｏ一中学
的同学，后来分别升入北京大学、北京第二医学院、北京师范学院。一九六一年底以来
，他们就经常聚会、通信、传阅反动书籍、偷听反动广播、交流反动观点。一九六三年
二月十二日，他们共同研究决定，秘密办一个“X”杂志，从此“X”集团就形成了。—
九六三年五月“X”集团被查获后，他们交代，组织“X”集团是为了“要求精神开放”
，“要求自由”，“发泄不满，扩大影响”，“追求绝对真理”。孙经武还说，X是俄
文“赫鲁晓夫”的第一个字母。他们了扩大反动组织，还拉拢过十九名落后青年，其中
有高级干部的子女六名，一般干部子女六名，高级知识分子的子女三名，反革命分子和
右派分子的子女四名。
这个反动小集团进行了下面这些活动：
一九六三年三月二十六日，他们在张鹤慈家里共同研究，向缅甸或香港... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 36 新华新闻新华财经 > 正文
儿慈会被指48亿去向不明 儿慈会致歉，称财务人员失误弄错小数点
2012年12月11日 08:03:41
来源： 新京报
10
【字号：大 中 小】【打印】
【纠错】
举报人周筱赟贴出的中华儿慈会2011年财务报表，并标出可疑项目。网络截图
昨晚，针对周筱赟的举报，中华儿慈会发布声明。网络截图
昨日，网络举报人周筱赟微博举报，中华少年儿童慈善救助基金会2011年的账目上
，一项“支付的其他与业务活动有关的现金”金额为48.4亿元，远远高于当年接受捐赠
收到的现金8000多万元。
周筱赟怀疑基金会可能存在洗钱行为。
昨晚，中华儿慈会发文澄清，财务人员的重大失误将账目中一项本应为4.75亿元的
金额，写成了47.5亿元。
收入支出均约48亿
名为“官方慈善基金儿慈会48亿巨款神秘消失”的网帖中，周筱赟称，通过合法渠
道看到中华儿慈会的2011年度财务报表上，至少有48亿巨款下落不明，还贴出中华儿慈
会2011年财务报表中的部分内容，其中有关48亿的部分做了重点标注。
昨日，记者查询中华儿慈会官网，2011年度工作报告中详细标注了当年收支情况。
2011年中华儿慈... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 37 身心灵邪教传播的邪术是怎样害人的——个案技术分析
身心灵邪教在中国大陆大范围传播，很多人被骗被害而不自知，这里对一个身心灵邪
教的受害者自述的案例，加以技术分析，让读者能够了解身心灵术士们是如何通过心理
、生理的方法害人的。
下面这个欣欣的学员，是身心灵邪教传播者赛安慈（Anthony Sainz）、吴至青（Chih-
Ching Wu）。的受害者，也是赛安慈和吴至青到处宣扬的一个学员案例。
下面文字引自该邪教组织的宣传，链接：http://www.akhaldan.cn/group/entry/Vibrant_Healing
个案与工作坊的学员分享
（只是简单的呼吸，却带出生命中最深的体验！欣欣·2009年12月）
2009年12月，我参加了安慈老师和至青老师的呼吸课程，第二阶和第三阶段是带着小儿
子毛毛去完成的。我没想到自己能顺利上完所有的课，得谢谢欣平，没有她，我没有勇
气带着毛毛去，可能第二阶就没法上了，还要感谢满谕法师，有了她的帮助，（按：学
员欣欣是由他人介绍去参加赛安慈和吴至青的课程的，介绍人会给欣欣吹嘘赛安慈、吴
至青的神奇。从这时候起，对欣欣的心理暗示已经开始。）我... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 公安部文件——“X”反动集团
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 10:21:32 2017, 美东)
⊙ 公安部绝密文件中的“X”社
这份公安部绝密文件原名“干部子弟蜕化变质九例”，其中第一例便是“‘X’反
动集团”。文件颁发于一九六三年九月，编号为00789。
“X”反动集团
“X”反动集团是由反革命分子张东荪的孙子张鹤慈和孙经武（军队后勤部门某部
负责人的儿子）等组织起来的。参加的还有郭世英和叶蓉青。他们原是北京一Ｏ一中学
的同学，后来分别升入北京大学、北京第二医学院、北京师范学院。一九六一年底以来
，他们就经常聚会、通信、传阅反动书籍、偷听反动广播、交流反动观点。一九六三年
二月十二日，他们共同研究决定，秘密办一个“X”杂志，从此“X”集团就形成了。—
九六三年五月“X”集团被查获后，他们交代，组织“X”集团是为了“要求精神开放”
，“要求自由”，“发泄不满，扩大影响”，“追求绝对真理”。孙经武还说，X是俄
文“赫鲁晓夫”的... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 40 在娱乐圈，漂亮只是一个敲门砖，能不能上位还得看个人的造化和手段，当一朵纯洁的白莲花很好，但不一定能够大红大紫，反倒是那些善于制造话题的女明星吸引了更多眼球一下子火了。
说到内地的性感女明星，大家第一个会想到柳岩吧，凭借着好身材和敢露成功从主持人转型成为当红艺人，拍大片，参加真人秀，她的名气早已经今非昔比。要想出位的代价就是得承受得了骂声，网友对她的评价也是两极分化，不过人家至少做自己，结果也红了，自己的选择无可厚非。
今天要说的这位女明星，她无论是外貌还有身材都秒杀柳岩，曾经是香港红极一时的影视红人，虽然外形美艳，却命途多舛，曾自曝17岁惨遭男友下药失身，之后一度投身三级片拍摄，如今45岁还没嫁人已经沦为配角，她就是很多男观众昔日的“梦中情人”——张文慈。
张文慈天生就是做艺人的，天生丽质的外貌和性感火辣的身材，让很多女明星嫉妒，曾经大红的亚视女演员中，像陈秀雯、陈炜、万绮雯都是温柔派的，而张文慈则是性感派的代表，因此被喜欢港剧的男观众奉为“梦中情人”。
说到香港女明星的出道方式，选美算是很常见的途径，大家比较熟悉的是“香港小姐”，像张曼玉、赵雅芝、蔡少芬等很多女明星都是“港姐”出身，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 关于慈禧太后，可以评说的事情太多。作为历史人物，功罪自有论断。
评说慈禧太后的目的，不是为了谩骂，不是为了泄愤，不是为了引发不必要的仇恨
，不是为了耸动普通人的耳目……历史已经成为陈迹，一切都已经过去。
读历史、学历史，研究历史，不是为了引起任何不必要的负面情绪。
不论你对清廷怀了怎样复杂的情感，清朝的历史，它都是中国历史的一个组成部分
，没有人可以否定，没有人可以抹杀。既然清史是国史不可或缺的一部分，那么，我们
还是要平心静气地去细读、去明习、去深究。
如果，我们对于清朝的历史、甚是是中国的一切历史，都不能认真学习和研究，不
能严肃严谨对待，不能从历史中汲取教训，不能鉴古而察今，不能从历史的经验和教训
中规划和展望未来，那么，历史循环论可能就成为历史的真实。
很多人一看到慈禧太后这几个字，不看相关内容，便开始谩骂、诅咒……
想想都有些可笑。
反过来假设，要不是因为满清出了一个慈禧太后，按照一些人的结论，满清大概就
不会倾覆灭亡。如果满清没有倾覆灭亡，很多人不是还要活在所谓“万恶的封建社会”
？很多人的生活，还不是要继续处... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 42 ‘无我’与‘慈’，这两者要如何才能平等呢？也就是要如何才能相应呢？佛法中说到
，菩萨智慧越高，慈悲就越大；并非是有了慈悲便没有了智慧。假如只有慈悲，没有智
慧，则无异于凡夫；只有智慧，没有慈悲，那么这种智慧也就和小乘一样了。所以菩萨
应该是悲智一如；大乘法应该是慈悲与智慧平等的。那么要如何才能使得慈悲与智慧平
等呢？
佛法之中有不少话是为佛教徒所常说，而几乎成为口头禅的，比如︰同体大悲、无缘大
慈等。但‘同体大悲、无缘大慈’所指的是什么？在这里我们必须要有一番分别，才能
了解何以菩萨在通达了一切法空的境界后，还能够有慈悲心。
我们先要知道，慈悲心究竟是如何生起来的？慈悲心是缘众生而生起的。如果不知道有
众生，则慈悲心是无论如何也不会生起来的。不论是对于我们的亲属或朋友，甚或是小
动物，当见到他们的苦痛时，我们便发起了慈悲心，想要消除他们的痛苦（这是悲），
或者是使他们得到快乐（这便是慈），既然缘众生而生起，那又怎么会是无缘大慈？般
若与慈悲，如何能合得起来呢？
一众生缘慈
佛法中，慈（悲）有三类︰第一类是众生缘慈︰是缘众生而起慈心。由于在生起慈悲心
时，心境上便显现了一个一个的众生。平... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 通慈禅师三步一叩首朝山
韶关10月15日电 题：“现代唐僧”三步一叩首行数千公里朝山
按其所愿，通慈禅师于观音诞当日（10月15日）到达禅宗祖庭广东南华寺。曹溪山门前，通慈禅师三步一叩首，一路跪拜到六祖殿，参拜六祖慧能真身。
自2004年2月起，通慈禅师从山西五台山启程，三步一叩首前往安徽九华山、浙江普陀山等中国佛教名山胜地朝拜（朝山）。按照他的许愿，离开普陀山后，又从浙江前往广东南华寺。从五台山到九华山、普陀山再到南华寺，4000公里左右的路程，通慈“走”了近8年。
在距离南华寺不到两公里的公路边，记者见到了正在路边休息的通慈和30多名沿途自愿追随的信众。通慈身穿百衲衣、低头垂目赤脚盘腿坐于路边，虽年仅42岁但头发已经花白。 数千公里的跪行令通慈的脚板和手掌长满了老茧，额头也因为长期磕头发黑发亮。
公路边，一辆长不到两米、宽不足一米的绿铁皮两轮车上，装载着通慈和信众们的家当，有香炉、煤气炉、锅、青菜、帐篷等，而摆放得最整齐的，是放在车内箱子里的几箱《百年虚云》、《班禅东行》和《爱与感恩》等碟片。碟片是通慈用这几年来信众们的捐款特地定制或购买的，用于沿途赠送众生。
在上海工作的河南人李... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 通慈禅师三步一叩首朝山 李凌 摄
按其所愿，通慈禅师于观音诞当日（10月15日）到达禅宗祖庭广东南华寺。曹溪山门前，通慈禅师三步一叩首，一路跪拜到六祖殿，参拜六祖慧能真身。
自2004年2月起，通慈禅师从山西五台山启程，三步一叩首前往安徽九华山、浙江普陀山等中国佛教名山胜地朝拜（朝山）。按照他的许愿，离开普陀山后，又从浙江前往广东南华寺。从五台山到九华山、普陀山再到南华寺，4000公里左右的路程，通慈“走”了近8年。
在距离南华寺不到两公里的公路边，记者见到了正在路边休息的通慈和30多名沿途自愿追随的信众。通慈身穿百衲衣、低头垂目赤脚盘腿坐于路边，虽年仅42岁但头发已经花白。 数千公里的跪行令通慈的脚板和手掌长满了老茧，额头也因为长期磕头发黑发亮。
公路边，一辆长不到两米、宽不足一米的绿铁皮两轮车上，装载着通慈和信众们的家当，有香炉、煤气炉、锅、青菜、帐篷等，而摆放得最整齐的，是放在车内箱子里的几箱《百年虚云》、《班禅东行》和《爱与感恩》等碟片。碟片是通慈用这几年来信众们的捐款特地定制或购买的，用于沿途赠送众生。
在上海工作的河南人李伟民说：“师父就是现代唐僧，发善愿、行苦行，为的是一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 慈山寺全景。
慈山寺山门。
僧人拾级而上，步入大雄宝殿。
大雄宝殿内的佛教造像。
由李嘉诚名下基金会捐资逾15亿港元兴建，位于新界大埔区洞梓、建有全球第二高观音像青铜观音像的慈山寺，今日将正式向已经预约的公众开放参观。
由于想一睹慈山寺神秘面纱的善信太多，慈山寺网上预约系统每天开放时均有五六千人登录，超出每日400个参观名额，系统每日早上8时开放预约，两分钟即宣告爆满，远超寺方预期。未来三个月参学日也已爆满，首个佛学讲座课程也额满。而私院对参观者衣着打扮有着严格要求，无袖上衣、迷你裙及热裤皆被视为不庄重的服装，不得穿着入内。
慈山寺4月15日全面向公众开放，寺内每日都会有供水、抄经、行禅、导赏等，慈山寺会不定期举办社区佛法讲座。
为平衡参学质量、访客安全、交通配套等，慈山寺将实行预约机制。公众人士现可在慈山寺网站预约最早于4月15日到慈山寺参学。个人预约以先到先得为原则，每天限额为400人。预约者每次最多可预约6人到寺参学，包括预约者本人。
寺中不设斋菜，但有提供茶水免费招待。全寺不会供善信烧香，由慈山寺提供“供水”活动。参访者可以自普门侧水池取水入钵，进入普门后，再步出室外前往观音像... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 台湾娱乐圈中最为爱美的两个女明星就是吴佩慈和大s。虽然现在大s在结婚生子之后，已经逐渐不再注意自己的外在，但是吴佩慈似乎依然维持着当年面容姣好的样子，而且吴佩慈也一直都是大众心中的女神。然而，虽然吴佩慈的容貌依然精致美艳，但是吴佩慈的爱情生活却并没有大s来得顺遂。
之前，吴佩慈就曾和马来西亚的富豪peter陈以及施明廷等身价脱俗的男人交往过，可是后来吴佩慈最终选择了纪晓波，纪晓波也是一个拥有着百亿身家的土豪。两人当年在一起时也曾羡煞旁人，可是后来两人因为各种原因而分手，不过没过半年，两人居然又复合了。
在复合之后，两人也一直都保持着恋爱状态，然而让大众意想不到的是，在2013年的时候，吴佩慈就向大众表示，自己已经怀了纪晓波的孩子。而后网友们就怀疑吴佩慈嫁入豪门估计是板上钉钉的事情，可是，直到吴佩慈为纪晓波生下一个可爱的女儿之后，纪晓波似乎依然没有娶吴佩慈的打算。后来在2015年和2017年的时候，吴佩慈又为纪晓波生下了两个儿子，但是吴佩慈却依然没有和纪晓波走进婚姻的殿堂。
而近段时间，吴佩慈也在自己的社交网站上表示自己有生四胎的打算，而且吴佩慈还说：“自己的人生现在已经到了肚皮比脸更为... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 47 退休老师强奸11岁女孩 从未道歉 只愿赔1万(图)
法制晚报 2017-12-05 14:36 5540 次阅读
法制晚报·看法新闻 至今，曾某国想起女儿小丽（化名），还是想哭。这个去年接连
经历丧妻、丧母的男人，几个月以来一直处于深深的自责当中，“是我没有保护好女儿
。”电话中，曾某国的声音嘶哑，情绪激动，“11岁的孩子啊，他怎么下得去手。”
2017年8月29日，湖南邵阳城步县某小学六年级的学生小丽独自在家时，被自己曾经的
老师王慈道强奸。彼时，距离小丽12岁的生日还有三个月。
如今曾某国带着小丽在县城里租了一室一厅，“事情出来后，第二天我们来县城检查身
体，就再没回去。”曾某国告诉法制晚报·看法新闻记者，现在女儿不敢自己在家，晚
上经常做噩梦，失眠，惊叫，“见到熟人就拉着我的衣角躲在我身后。”曾某国哽咽了
，“我们现在是有家不能回。”
11月23日，城步县法院以强奸罪判处王慈道有期徒刑五年六个月。判决书显示，法院认
为，王慈道到案后能如实供述自己的罪行，可以从轻处罚，公诉机关的量刑建议，法院
予以采纳。
但这个结果让曾某国不能接受，他认为在这个案件上法院量刑过轻，并向城步县检察... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 48 通慈禅师三步一叩首朝山 李凌 摄
中新网韶关10月15日电 题：“现代唐僧”三步一叩首行数千公里朝山
中新社记者 李凌
按其所愿，通慈禅师于观音诞当日(10月15日)到达禅宗祖庭广东南华寺。曹溪山门前，
通慈禅师三步一叩首，一路跪拜到六祖殿，参拜六祖慧能真身。
自2004年2月起，通慈禅师从山西五台山启程，三步一叩首前往安徽九华山、浙江普陀
山等中国佛教名山胜地朝拜(朝山)。按照他的许愿，离开普陀山后，又从浙江前往广东
南华寺。从五台山到九华山、普陀山再到南华寺，4000公里左右的路程，通慈“走”了
近8年。
在距离南华寺不到两公里的公路边，记者见到了正在路边休息的通慈和30多名沿途自愿
追随的信众。通慈身穿百衲衣、低头垂目赤脚盘腿坐于路边，虽年仅42岁但头发已经花
白。 数千公里的跪行令通慈的脚板和手掌长满了老茧，额头也因为长期磕头发黑发亮。
公路边，一辆长不到两米、宽不足一米的绿铁皮两轮车上，装载着通慈和信众们的家当
，有香炉、煤气炉、锅、青菜、帐篷等，而摆放得最整齐的，是放在车内箱子里的几箱
《百年虚云》、《班禅东行》和《爱与感恩》等碟片。碟片是通慈用这几年来信众们的
捐款特地定... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 654 | 49 对梦微，余慈也不用隐瞒什么，指向高入云端的擎天山柱，微笑道：
“去那里啊。”
他说得越是轻松，梦微越是担忧，她手把拂尘，靠近了一些，想开口劝说，但是余慈如
此态度，连个由头都不给她，这样开口，很可能起到反效果。想了想，她也微笑
“可否与师弟同行？”
余慈笑得阳光灿烂：“好啊，不过有句话说在头里……”
“怎么？”
“我可是要从问心路上去的。按照那个鬼条件，哈！”
鬼条件？梦微念头稍转就明白过来，余慈是说那个一步一阶，毫无间隙，直抵峰顶的传
说，此时惟有心中一叹，点头道：“乐意奉陪。”
剑光人影向下急飞，倏乎间已到了擎天山柱之下，峡窄的山路在云雾中若隐若现，能令
胆色不足之辈者气沮神丧. 两人都是仰头上望，片刻，余慈咧开嘴，向梦微示意，先迈
前一步，踏上了山道，因为山路狭窄，两人并行太过拥挤，梦微就稍落后半个身位。此
时正值入夜时分，山道阴影覆下，两人一先一后，拾级而上，速度不紧不慢。
双方都是身体控制力极强的人，自然而然地就调整为完全一致的节奏，虽是双双登阶，
脚步声却如一人。
只是，如今的心思，想必是南辕北辙。
走出百十阶，梦微就想和余慈搭上话，可是目光到处，却只见到男儿挺直的背影。看... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 50 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (SB), 信区: NewYork
标 题: “现代唐僧”3步1叩首 近8年行数千公里朝山(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 00:27:32 2011, 美东)
通慈禅师三步一叩首朝山 李凌 摄
中新网韶关10月15日电 题：“现代唐僧”三步一叩首行数千公里朝山
中新社记者 李凌
按其所愿，通慈禅师于观音诞当日(10月15日)到达禅宗祖庭广东南华寺。曹溪山门前，
通慈禅师三步一叩首，一路跪拜到六祖殿，参拜六祖慧能真身。
自2004年2月起，通慈禅师从山西五台山启程，三步一叩首前往安徽九华山、浙江普陀
山等中国佛教名山胜地朝拜(朝山)。按照他的许愿，离开普陀山后，又从浙江前往广东
南华寺。从五台山到九华山、普陀山再到南华寺，4000公里左右的路程，通慈“走”了
近8年。
在距离南华寺不到两公里的公路边，记者见到了正在路边休息的通慈和30多名沿途自愿
追随的信众。通慈身穿百衲衣、低头垂目赤脚盘腿坐于路边，虽年仅42岁但头发已经花
白。 数千公里的跪行令通慈的脚板和手掌长满了老茧，额... 阅读全帖 |
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