t****e
发帖数: 2737 | 1 老七有很多id，什么zhaowendao，wuisoqio，等等。经常在旧站各版发同样的文章，造
谣诬蔑耶和华，辱骂基督徒。还曾经发文说自己在美国，曾经去过教会，后来判出等等
。写得好像单纯粪青一个。其实此人（或团体）来历不那么简单。
1.老七在豆瓣网多年，有一个团体组织，在旧站出现也有十年左右。我认为此组织在国
内。
2.别看他造谣的时候好像粪青一个。对基督徒穷追猛打。我曾问他，既然你说杀婴不对
，共产党计划生育政策，你赞美不赞美？他立即一改直率风格，拒不回答，顾左右而言
它。还有一次，他又造谣说圣经不民主，说富人该管穷人，我问他，中国现状就是富人
管穷人，你是不是觉得不民主？他又拒不回答。一个看似这么天不怕地不怕的人，当谈
到中国现状的时候，立马变缩头乌龟了。为什么？大家自己揣摩。
总而言之此人不像乍一看这么简单。此人发帖的目的无非两个
1.让更多人看到他的造谣帖，影响慕道友。他的问题这么多年，基督徒已经回答无数遍
，他为什么视而不见？他在乎的是他帖子的观看率，所以一定不要顶他的帖。
2.激怒基督徒，抓住话柄，继续攻击。
看到老七的对策：
1.空气空气再空气。实在要跟他辩论一定要另... 阅读全帖 |
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b*******a
发帖数: 6852 | 2 原来如此
其实各位弟兄姐妹不要过于替慕道友担心，我原来是慕道友的时候也来版上请教过，当
时确实很多反基督教的人也回了我的帖子，但是我后来也没有受干扰，现在已经受洗了。
我觉得该信的最后都会信的，该不信的怎么劝都没用，可能我比较偏“加尔文派”呵呵。
总之，尽量传福音就可以了。 |
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t****e
发帖数: 2737 | 3 老七有很多id，什么zhaowendao，wusuoqiu，等等。经常在未民各版发同样的文章，造
谣诬蔑耶和华，辱骂基督徒。还曾经发文说自己在美国，曾经去过教会，后来判出等等
。写得好像单纯粪青一个。其实此人（或团体）来历不那么简单。
1.老七在豆瓣网多年，有一个团体组织，在旧站出现也有十年左右。我认为此组织在国
内。
2.别看他造谣的时候好像粪青一个。对基督徒穷追猛打。我曾问他，既然你说杀婴不对
，计划生育政策，你赞美不赞美？他立即一改直率风格，拒不回答，顾左右而言它。还
有一次，他又造谣说圣经不民主，说富人该管穷人，我问他，中国现状就是富人
管穷人，你是不是觉得不民主？他又拒不回答。一个看似这么天不怕地不怕的人，当谈
到中国现状的时候，立马变缩头乌龟了。为什么？大家自己揣摩。
总而言之此人不像乍一看这么简单。此人发帖的目的无非两个
1.让更多人看到他的造谣帖，影响慕道友。他的问题这么多年，基督徒已经回答无数遍
，他为什么视而不见？他在乎的是他帖子的观看率，所以一定不要顶他的帖。
2.激怒基督徒，抓住话柄，继续攻击。
看到老七的对策：
1.空气空气再空气。实在要跟他辩论一定要另开一贴... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 4 以前我去教堂的时候，认识一个热心的大妈。大妈对我很好，我也去过他们的团契。团
契就在她家，每次总有人准备晚饭。有一天大妈对团契的人说：“弟兄姐妹啊，今天有
位有慕道友来，这位慕道友呢以前是信法轮功的，不过现在想来教会看看了。大家要尊
重人家的信仰啊，不要说什么不该说的话。”团契的里的人纷纷点头。然后大妈加了一
句：“不过要牢记我们的神才是真神，才能真正让人得救！”我当时听了就觉得很说不
出的一种滋味。我想这是大妈作为基督徒能够做到最好的程度了。但这是不是就是真正
的尊重呢？
反过来，如果一个基督徒去参加法轮功的“查经班”，法轮功的人一面说“我们要尊重
人家的信仰啊”，一面说“不过要牢记李大师比耶稣高几十个层次啊！”基督徒会觉得
这是真正的尊重么？ |
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x*a
发帖数: 4968 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 老Ｅ的疑问
个人布道的培训、教材、讲义都有很多。
最常见到也许应该是“三元四律”了。
四属灵定律，去搜网上应该有很多，简单清楚，
介绍人的罪，神的公义和神的爱，都紧扣圣经。
三元福音倍进布道，也是紧扣经文，
但因为其中要加入个人的见证，所以稍微复杂冗长些。
另外，任何一位慕道友，如果系统地听过教会慕道班的内容，
即便不能接受，但起码，不会对福音的基本含义有曲解。
只有那种仅凭自己读了两页圣经，或者只听了场布道大会，
又或者不知在哪个论坛之类的野路子上看来的半拉介绍的，
才会有混杂着自己瞎猜想的模糊不清的概念认识吧。 |
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l******a
发帖数: 1203 | 6 很多拒绝接受基督信仰的人相信，科学已经证明了基督徒所信的上帝是不可能存在的，
因为进化论所代表的科学与基于圣经的上帝创造一切的信仰之间存在着根本的、不可调
和的冲突。一些无神论者坚称一个智性成熟而内心诚实的人不可能既有科学的思维又同
时信仰宗教。
科学真的已经证明了上帝不存在吗？基督信仰真的与科学彼此冲突而不相容吗？很多有
思想深度和严谨学术态度的学者，包括哲学家、神学家和科学家，包括基督徒和无神论
者，都并不认为基督信仰与科学彼此排斥。他们对尊重科学与信仰上帝彼此互不相容的
论调提出了理性而深刻的质疑。[1]
进化与创造
作为科学理论的进化论与基于上帝创造的信仰的“创造论”之间的冲突常常被夸大和政
治化，但基督徒对两者关系的看法其实是多元化的。虽然基督徒都相信上帝创造宇宙万
物和人类，但有基督徒相信上帝曾经亲自（用超自然的神迹）从无到有创造了天地和各
从其类的生命，也有基督徒相信上帝使用了自然进化的手段来完成他创造的全过程。前
者称为“特殊创造论”，是相对传统的观点，后者称为“神导进化论”，是一些现代的
基督徒科学工作者所接受的观点。“神导进化论”的代表人物之一是著名生物学家柯林
斯... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 2156 | 7 老实说，我没有答案，只有一些思考。那我就分享一下这一天下来的思考吧，或许在我
开口之前你已经定义我的回复为狡辩了 :)
从你提供的照片来看，那栋建筑物的风格应该是天主教堂的风格。当然，在普通慕道友
的眼中，天主教徒和基督徒可能没什么区别。假如他是天主教徒的话是完全可以理解的
。他那个时代基本上人生出来就受洗成为天主教徒了，而且当时人的宗教地位和社会政治
地位也是相关联的。
从你贴的那段声明来看，他却声称自己是“基督徒”，而不是“天主教徒”，让我觉得很
乱，弄不清他的信仰到底是什么。
另外，我能够理解在慕道友的眼中，去教会，祷告，宣称自己是基督徒的人就是基督徒
了。我却不这么认为，我之前的那个“长篇大论”讲的就是这个。有一些去教会，遵守
教规的人可能是基督教徒却不是拥有基督生命的基督徒。这也是我怀疑希特勒不是基督
徒的原因，葡萄枝和葡萄树应该是一脉相承的。从希特勒的行为来看，他是一个充满恨
的人，和耶稣基督充满爱的生命是背道而驰的。
谢谢你的问题和提供的材料，让我有思考学习的机会。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 8 这个版的大多数反基都是从慕道友变来的。
这就是为啥这儿的慕道友很少的原因。
要是所长还在当版主，估计你两个星期
就成反基了。 |
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J********2
发帖数: 354 | 9 反基们为什么没有人反驳这个视频的观点呢？
找不到你们所认为的错误？
nana慕道友姊妹 和E 慕道友弟兄，都没有什么可辩驳的，觉得远牧师讲的对，打动了
你们的心？
虽然我受洗还不到9个月，但是你们如果决志悔改，我可以帮你们联系当地的教会组织
。 |
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S******D
发帖数: 8437 | 10 实在不好意思，我没有辩才，也不喜欢争辨。你若想辩论，版上自有其他擅长辩道的弟
兄/姊妹，通过观看你们的辩论，我也能从一旁学习，岂不更好？
正是因为有这么多慕道友看着，我更不敢随便辩论，如果我说的不符合真道，对慕道友
是一种误导。如果争论过程中被撒旦引诱说出愤怒的言语，更会为耶稣基督抹黑。因此
，恕在下不能奉陪。
但是看了你的经历和你的帖子，你对圣经的理解却是有很大问题，愿上帝早日把你带领
到正确的道路上来。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: WaterWorld
标 题: 浅析“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 18:05:47 2014, 美东)
关于马可福音里的这段对于基督徒的描述，“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害
”。很多人提出了质疑，其观点是，如果做不到这些，就不是真基督徒，就不能得救。
当然，常理告诉我们，绝大多数基督徒没这个本领，那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先，我们要明确，什么是“蛇”和“毒物”？
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身，他在创世纪里最“成功”的一次策反，造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略，就是欺骗，比如“不一定死”，“眼睛就明
亮了”，“如神能知道善恶”。过去，我读创世纪的时候，并没有真正明白这些经文到
底是什么意思，直到我最近来到了咱们版。
版上有一部分朋友，声嘶力竭，不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们：
“圣经是假的，你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”；
“要相信科学，相信逻辑，只有科学和逻辑才... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: WaterWorld
标 题: 看到嘁哩喀喳zhaowendao，wusuoqiu等，直接空气。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 00:52:57 2014, 美东)
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 看到嘁哩喀喳zhaowendao，wusuoqiu等，直接空气。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 13 12:08:21 2012, 美东)
老七有很多id，什么zhaowendao，wusuoqiu，等等。经常在旧站各版发同样的文章，造
谣诬蔑耶和华，辱骂基督徒。还曾经发文说自己在美国，曾经去过教会，后来判出等等
。写得好像单纯粪青一个。其实此人（或团体）来历不那么简单。
1.老七在豆瓣网多年，有一个团体组织，在旧站出现也有十年左右。我认为此组织在国
内。
2.别看他造谣的时候好像粪青一个。对基督徒穷追猛打。我曾问他，既然你说杀婴不对
，共产党计划生育政策，你赞美不赞美？他立... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 13 我看最愚昧的才是你。
你来错版了，这里的慕道友多过基督徒, 老七是利用你的教会丑闻攻击慕道友。
如果你是基督徒的话，问下你自己心 what have you done for Jesus ？ |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 第八章 “大陆”基督徒论坛（二)
我在“加拿大移民论坛”灌水的时候就去看001服务器的首页，就看到有个论坛叫
“大陆基督教论坛”，还有个论坛好像叫“回归锡安山”，那个时候刚受洗没多久，那
还不进去看看？就这样我就知道了这个论坛，一发不可收，进入了基督徒网络世界。
“大陆基督教论坛”的名字改来改去后来改成“‘大陆’基督徒论坛”，版主是
mag500t，我主要是在上面看帖学习，发言不多，现在回头再去看我以前 的帖子，真的
很好笑，因为不懂，所以经常乱说，不过很热心，真的很希望人人都信耶稣。我也记不
得当时常在网上发言的网友，刚上那里时，知道mag500t 是慕道友，后来他可能在2002
-2003间受洗了，应比“天涯社区”的“关天茶社”的余杰、王怡要早点，这两人又比
任不寐早点，任不寐应是在2004年 8月登陆加拿大前受洗的。
刚上“大陆基督教论坛”时，天涯社区的关天茶社根本还没啥名气，也不知怎样慢
慢就知道了“不寐之夜”，我想可能他们都自称是慕道友的原因，有时又讨论 一点问
题，我就慢慢看，主要是因为那时我对《圣经》和救恩都理解不深，只想把我的看法找
人分享，一起讨论学习，更何况脑子里或... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 312 | 15 原作者修订版】真相在上帝，我们是罪人——CY风波调解牧师证词披露
2015-01-15 徐志秋 香柏领导力
【编者按】
在昨日刊发CY事件之调解牧师的证词后，反响强烈。徐志秋牧师也在第一时间给我
们来信，提供了证词最后的定稿。
我们现发布此最后定稿，读者们在引用两位调解牧师的相关证词时，务请以此稿内
容为准。
愿主的医治、和解、建造临到相关当事人，也临到中国教会以及所有的人。我们都
是罪人，唯有十字架上的基督是救赎主！我们活着的唯一价值就是荣耀基督以及爱人如
已！
【作者简介】
本文作者徐志秋博士，现任美国哥伦比亚国际大学神学院副教授。曾在国内受过三年正
规的法学训练，也担任过一段时间的实习助理法官。
【正文】
Y牧最近遇到一些难处，先是C女士指控遭其性侵，事情发生在二十四年前的普林斯顿，
这件事引起很多人的极大兴趣。Y也被国内某些媒体指认为孙海英、吕丽萍的领路牧师
，因而受到牵连与批判。甚至有人匿名编辑维基百科，添加不实内容，误导公众舆论。
这些攻势汹汹而来，大有斗倒批臭Y的架势。从教会内部而言，一些现有的张力、伤痕
也可能因此激化，造成更深的撕裂或和... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 耶稣：思想的符号，还是历史的事实？
■ 老漫
读鲁易士（C. S. Lewis）的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书
信方式，向一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小
魔鬼教训道，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！
过去的时候，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方
式上随之彻底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘
对’和‘错’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择——能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 18 同意这种解释。我曾经猜测他是有任务的，现在看来不太像。我现在更觉得反基是他的
信仰。感觉他应该是在美西地区生活的，应该是一个生活中非常不如意的人。因为美国
教堂遍布，在美国生活十几年没有看到过好的基督徒，只有一种可能，他日常生活圈子
很小，始终沉浸在他自己臆想的心境下。
其实，zhaowendao挺可怜的。想想这些，对他的无礼也就笑笑算了。所谓可怜之人必有
可恨之处，zhaowendao被历年来这个版的慕道友反复的痛骂，实在是为基督信仰做出了
莫大的牺牲。
我早就说过，zhaowendao的存在可能是天意，现在这种感觉又回来了。实在的说，来这
里的人除了几个常驻反基，大部分是像我这样的慕道友，zhaowendao之流的存在真的是
一种镜鉴。
怜悯zhaowendao. |
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s********n
发帖数: 1231 | 19 第七章 “大陆”基督徒论坛（一)
好久没写了，现在又开始，有点不知怎样写，我想这样来安排文章的结构：a、在2004
年6月我移民加拿大前，在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写；b、2004年以后主要
以时间为顺序，然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过，有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深，但却和以后发生的事有关联，这样再回忆回去，在时间上就
有可能不清楚了，特别是在2004年和2006年上半年间的事，时间可能会有记错的时候，
因为这段时间，我主要在打体力活，换了许多工作，零零碎碎的事重复发生，记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”，下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候，网上还没有特别有名气的论坛，象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事，当然基督徒论坛就更少了，“信仰之门”算
一个吧，不过它好像没有论坛，我只是在上面看文章，下资料。“约拿之家”也应是一
个，不过很奇怪，我几乎没到它那里发言，我也记不得我在那里注册过网名没有，也很
少到那里看文章和资料，现在也一样，虽然“约拿之家”还是有名气，算大的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 福音招人讨厌，因为福音唤醒人心，让他从麻痹中惊醒过来，不再坚持这样一个不
合逻辑的立场。福音迫使人承认——“你们心持两意要到几时呢？若耶和华是上帝，就
当顺从耶和华。若巴力是上帝，就当顺从巴力。”
真福音是彻底排他的。耶稣不是道路之一；耶稣是唯一的道路，其他道路都不是正
路。如果基督教朝着容留异端的“普世基督教大联合运动”偏一步，把定冠词（the）
改成不定冠词（a），那世界和基督教就能交朋友了。然而，一旦发生这种事，基督教
就不是基督教了。基督被拒于教会门外。世界就没有救主了。
我们活在人本主义的时代——过去几十年来，人耍尽手腕要把上帝从良心和文化中
清洗出去。人已经拆毁了每个敬拜唯一真上帝的有形祭坛，利用宗教狂热为自己树碑立
传。人已经让自己成为万有的中心、尺度、目的。他赞美自己，坚持自己本身就有价值
，要求别人向他的自尊感脱帽致敬，认为自我满足或自我成就就是至善。他说良心的折
磨不过是一种过时宗教所鼓吹的内疚感的残留物。周围那些不道德的事情，他觉得过错
都在社会（至少是一部分社会，就是尚未被启蒙的那部分社会，比他差的那部分社会）
，自己没有任何责任。如果有人敢暗示他的良心足以定他... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 读C. S. Lewis的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书信方式，向
一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小魔鬼教训道
，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！过去的时候
，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方式上随之彻
底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘对’和‘错
’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择 -- 能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是百分之百真实，我不在乎。”
对于初信者来讲，因此而产... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 读C. S. Lewis的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书信方式，向
一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小魔鬼教训道
，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！过去的时候
，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方式上随之彻
底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘对’和‘错
’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择 -- 能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是百分之百真实，我不在乎。”
对于初信者来讲，因此而产... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 23 【Primeval原创系列】 椎间盘突出与基督信仰 (7/8/2017)
人物简介：
莫戈诸：已经决志信主，准备受洗，主日在教会新生命班学习。
连民仁：在教会成长已有一年。最近参加教会门徒生活班，这个主日学课程。
莫戈苟：莫戈诸的哥哥。在教会成长已有几年，目前在教会福音班帮助服事，非常热心
，耐心得帮助慕道友寻求信仰。
薄一端：在教会成长已有几年，参与服事基要真理班。
周六的清晨，是门徒训练小组四位弟兄莫戈诸，连民仁，莫戈苟，薄一端一起学习以生
命影响生命门徒训练课程的时间。
这个时间是教会的弟兄们，特别是有家庭，孩子的弟兄们最有空的时间。课程结束，回
到家也才上午九点，不影响照顾家庭。
8:45AM大家讨论完第一节课【做主门徒】。在享受与主同在，与弟兄们彼此交流鼓励的时
间之后，有简单的早餐。
莫戈诸对薄一端说道，“薄弟兄，你刚才要我们为你祷告的，椎间盘突出是怎么发生的
。”
连民仁，莫戈苟也关切的看着薄一端。
薄一端道：“我坐办公室多年，不时会（A）背痛，（B）最近更导致患脊柱 椎间盘突
出，（C）年纪再老点，可能会严重影响生活。(40,50岁男人特别容易得这种病，驼城
教会的弟... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 24 余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他，让基督徒学习护教，
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚，讲明白。在这个过程中，让世人对信仰感兴趣，去除
世人心中的石头，把人心变成好土壤，当听到福音的时候，可以接受福音的种子，向下
生根，向上结果，结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是，"基督教强烈扭曲基督徒们的人性"，并恶
意扭曲到妄言，"上帝多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里，上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白，帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里，有真正的
从上帝而来的爱，可以让你有感性的体验。基督徒爱，因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言，“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害，只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱，听到圣经里的经文，更多得了解上帝的作为后，还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心，来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长，在天路历程上还会有移山的信心，还会有火炼之后比
... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 25 人行为改变的六个阶段
1 Precontemplation
2 Contemplation
3 Preparation
4 Action
5 Maintenance
6 Termination
Precontemplation is the stage in which people are not intending to
make a change in the near future (often defined as the next 6 months).
Contemplation is the stage where people intend to change (within the next
6 months). People in this stage are aware of the pros of changing but also
can identify the cons.
Preparation represents the stage where people have
a plan of action and intend to take action... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 我想我知道答案了。归荣耀给神。
慕道友和信徒感兴趣的点不一样，初信者和资深信徒看到的层面也不一样。但慕道朋友
和初信者都需要良好的信仰环境，坚固的支持，和正确的引导。这个论坛我来了又去，
去了又来，虽然每次看到的弟兄姐妹都不一样，但这些弟兄姐妹都在以上三个方面认真
的做工。感谢神。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 27 2018-03-19 乔森、百合、周怡 ijingjie
《境界》独立出品【宣教】
受访者|乔森、百合
采访|周怡
乔森夫妇带着一岁的孩子离开上海，来到湘西这片以民间信仰和巫术著称的福音硬土，
埋首十年。“我们没有因为他们处境艰难，而淡化福音要他们付的代价。承受的压力，
越发显出他们心底对神真实的敬畏”。“大家都有苦难，又不完全，但都在用自己的方
式爱上帝。”
乔森和百合这对夫妻，一个70尾，一个70头，姐妹比弟兄大了整整七岁。一个在上海，
一个在台湾，隔了一个海峡。
两人第一次相遇，是在乔森母亲的受洗仪式上。作为乔森姐姐闺蜜的百合兴冲冲地从台
湾赶来上海观礼。两人结识后，有时会在网上交流两岸的教会光景和自己的属灵心得。
来去之间，两人渐生爱慕。年龄差距没有影响开明的家人们，却让乔森所在教会的属灵
长辈不安。长辈们的态度让乔森灰心丧气。百合心中虽然难过，却也为教会对这个年轻
弟兄的爱而感动。她相信能否交往不是最重要的，因为她的婚姻在上帝的手中。奇妙的
是，当教会长辈和百合有机会坐下来交流后，事情发生了转机。两人开始了一段异地的
姐弟恋。
新婚的决定：离开上海，向着湘西
百合按原计划前往... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 29 一、追古：何处所栖是高真
武当山，方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二，洞为三十六，涧为二十
四。实际上，它的大小山峰有数百，石穴岩洞大大小小难以数清，涧峡也有数百之多。
据考，自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇，历宋、元、明、清，道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说：“按图经，武当(乃)
神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖之者众。”
武当山道教，在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考，在兴旺的高潮期，在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而，翻阅各代《太和山志》，所载的名真高道却是寥若晨星。当然，这是说，历史上
他们与在庙道人的总数相比，悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注，并进行过深入调查，得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为，真正的修道功夫并不一定在庙里
，而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境，“夫养生之人多隐其名字，藏其时日，恨山不深、林不密，惟恐闲名落
人耳目。”其实，“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少，在于“... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 经典欣赏
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 浅析“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:50:03 2012, 美东)
关于马可福音里的这段对于基督徒的描述，“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害
”。很多人提出了质疑，其观点是，如果做不到这些，就不是真基督徒，就不能得救。
当然，常理告诉我们，绝大多数基督徒没这个本领，那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先，我们要明确，什么是“蛇”和“毒物”？
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身，他在创世纪里最“成功”的一次策反，造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略，就是欺骗，比如“不一定死”，“眼睛就明
亮了”，“如神能知道善恶”。
过去，我读创世纪的时候，并没有真正明白这些经文到底是什么意思，直到我最近来到
了咱们版。
版上有一部分朋友，声嘶力竭，不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们：
“圣经是假的，你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”；
“要相信科学，相信逻辑，只有科学和逻辑才能让你眼睛明亮，头脑清晰”---... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 <禅宗永嘉集>
慕道志仪第一。夫欲修道。先须立志。及事师仪则。彰乎轨训。故标第一。慕道仪式。
戒憍奢意第二。初虽立志修道。善识轨仪。若三业憍奢。妄心扰动。何能得定。故次第
二明戒憍奢意也。
净修三业第三。前戒憍奢。略标纲要。今子细检责。令粗过不生。故次第三明净修三业
。戒乎身口意也。
奢摩他颂第四。前已检责身口。令粗过不生。次须入门。修道渐次。不出定慧。五种起
心。六种料简。故次第四。明奢摩他颂也。
毗婆舍那颂第五。非戒不禅。非禅不慧。上既修定。定久慧明。故次第五明毗婆舍那颂
也。
优毕叉颂第六。偏修于定。定久则沈。偏学于慧。慧多心动。故次第六明优毕叉颂。等
于定慧。令不沈动。使定慧均等。舍于二边。
三乘渐次第七。定慧既均。则寂面常照。三观一心。何疑不遣。何照不圆。自解虽明。
悲他未悟。悟有浅深。故次第七明三乘渐次也。
理事不二第八。三乘悟理。理无不穷。穷理在事。了事即理。故次第八明事理不二。即
事而真。用祛倒见也。
劝友人书第九。事理既融。内心自莹。复悲远学。虚掷寸阴。故次第九明劝友人书也。
发愿文第十。劝友虽是悲他。专心在一。情犹未普。故次第十明发愿文。誓度一切也。 |
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x********i
发帖数: 905 | 32 第五届华人数学家大会开幕
邬似珏成为晨兴数学金奖首位女性得主
王慕道同获殊荣
作者：李江涛 来源：新华网 发布时间：2010-12-17 14:54:57
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2010/12/241665.shtm
12月17日，第五届世界华人数学家大会最高奖项——晨兴数学金奖迎来首位女性得主，
密歇根大学教授邬似珏获此殊荣。
17 日在北京人民大会堂举行的第五届世界华人数学家大会开幕式上，颁发了华人数学
家大会的最高奖项——晨兴数学奖，哥伦比亚大学数学系教授王慕道、密歇根大学教授
邬似珏分别因在微分几何与几何偏微分方程、对二维和三维水波问题小振幅解的整体适
定性作出的杰出贡献获得晨兴数学金奖。哈佛大学统计学系教授刘军因对蒙特卡洛推理
的重要贡献获得晨兴应用数学金奖。
晨兴数学奖被誉为“华人菲尔兹奖”，颁予杰出华人数学家，借此鼓励他们追求数学真
理。金奖及银奖得主均是45岁以下、在纯数学及应用数学方面有杰出成就的数学家。
第五届世界华人数学家大会为期6天，来自世界各地的1000余名数学家齐聚一堂，共同
研讨数学发展。
华人数学家大会是全... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 经核查，发现申请的条件不满足，故撤销申请。
本主题有不少讨论比较有借鉴，站务如果做合集后麻烦通知我备份下然后再删除
谢谢
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已经详细多次阅读熟悉
[申请ID]:
Godwithus
[申请版面]:
TrustInJesus
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
其他BBS多个版面版主经验。
来到本站本版和相关版面后，多次公开和私下里同站务、版务和网友进行沟通熟悉了解
版务管理，对
于本站定位本版的方针、本站类似版面定位、本版的主要网友、版主管理技术等已经非
常熟悉。
[申请纲领]:
1 向海外华人介绍、交流基督教文化。
2 向慕道友传讲讨论正统的基督教信仰。
3 方便基督徒彼此交通、互相关怀。
4 为各教会、传道人、牧者提供一个信息交流分享的场所。
5 方便学者、神学生、和有兴趣的人员进行神学问题的讨论。
6 欢迎非基督徒、反基、异端派别的人来讨论，也欢迎跟基督教信仰相关的其他的文化
、宗教、社会相关的讨论，但不作为版面主流。
把这里建成一个跨宗派、跨地域、跨平台的基督教信仰交流的桥梁，让大家来到这里立
刻能接触到原
汁原味的基督教信... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 911十周年，现在大家在讨论安全和隐私问题。
其实说白了还是一个tradeoff.
为什么某大法的讨论被允许在talk版而不是信版？按照某些人的观点，言论自由啊。
所以说自由只有相对的，必须是在某个框架内的。
也就是说，在版规范围内，当然允许了。但是允许和鼓励还是不同的。
再说，有的版版规不准恶意挖坟。按照某些人的观点，言论自由啊。怎么能不让我挖坟
呢？
所以还是一句话，让非基或者初信或者慕道友做斑竹，尤其是定位有偏差，那么跟初衷
就有偏差这个板就没落。
所以现在的关键问题不是保持本版的几个著名反基的访问，而是如何吸引更多的基督徒
和慕道友来，这样这个版甚至在本站的价值就有了，自然就会发展广大。
如果偏离了正统信仰，一味迎合人本和非基的观点，追求所谓的“言论自由”而不是“
圣经真理”，那么就会没落。就像现在的信版这样？
所以，斑竹的版规也好方针也罢，要看如何更好的实现其开版初衷，必须朝着那个方向
努力 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 35 支持。jym是最佳人选。
其实昨天跟D网友交流的时候也提出自己的观点，这个板的定位是基督信仰版，应该能够
提供正统的基督教信仰和文化的内容，而不是反基和异端的集中营，更不是乱七八糟的
观点的垃圾场。作为斑竹自然需要对讨论内容很熟悉并且有很好的把握，才能正确的引
导讨论方向组织班内活动吸引更多的基督徒和慕道友来繁荣版面。就好比诗歌的版主要
懂诗歌，完全不懂编程的人不能做编程的版主一样。版主不是一个只懂得保安和开锁的
人。
本版发展遇到一些问题，其实根本原因在于宗教性人人都有，而很多人却不愿意承认基
督教教义，自发的要反对，证明其观点有力基督教教义错误。甚至个别人会使用一些不
符合规则的手段来达到自己的目的。这个更加需要斑竹要对讨论内容有个很好的把握。
甚至在本站的维基百科条目，某人也多次去那里写类似的问题。
jym网友能够组织开版，说明其有对于这个版的宗旨定位的把握和大家对其的支持都是很
有基础的。
目前本版的主要问题是来的基督徒和慕道友少，只是主要几个反基的ID和某异端ID等几
个人来的比较多。如果按照另外申请的人观点，为了所谓“言论自由”而不注重开版宗
旨，关键问题解决不了，甚至会沦... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 对啊，现在是已经不能再坏的状况了。所以需要改变。
大家都在想改变。
刚才说话很简洁，我没有说要做成纯粹的基督徒和慕道友的讨论，而是以那些为主流，
难道你希望这里彻底变成反基和和异端讨论的地方么？
如果是，那么没什么好说的了。
如果不是，你谈谈你如何吸引更多的基督徒和慕道友来这里？为什么很少人来这里？
Seeketernal |
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m****s
发帖数: 18160 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Fri Sep 9 21:47:49 2011, 美东) 提到:
[相关信息]：请问申请前是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》
3）《版务操作注意事项》？
是
[申请ID]：jym2307
[申请版面]：基督信仰(TrustInJesus)版
[申请职务]：版主
[版务经验]：8/7/2009本ID申请成立基督信仰版，历任第一届版主，和第三届版务
[申请纲领]：
[制版方案]：
[版规草案]：
申请纲领和版规，基本按照当初开版时的原则来执行。
http://www.mitbbs.com/bbsann2/bbs.faq/board/app/2009/new17/%5B%
E6%C9%EA%C7%EB%5D%A3%BA%5BTrustInJesus%5D%5B%BB%F9%B6%BD%D0%C5%D1%F6%5D
1）力争营造一个“自由，开放，平等，尊重”的讨论空间，让每一个人都有表达自己
意见和想法的机会。
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 发信人: humanoid (landlord), 信区: board
标 题: Re: 申请TrustInJesus版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 13:33:47 2012, 美东)
你作为慕道友很欢迎。不过基板，基督徒是主人，慕道友是上宾，反击们么，不欢迎。
否则还是基板么？ |
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h******d
发帖数: 1891 | 39 你作为慕道友很欢迎。不过基板，基督徒是主人，慕道友是上宾，反击们么，不欢迎。
否则还是基板么？ |
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m********o
发帖数: 50 | 40 厚着脸皮代表基督信仰办的弟兄姐妹请求楼主弟兄
如果弟兄只是发不洁贴子骚扰版面和版友，无意参与讨论，能不能请弟兄高抬贵手，绕
道去比较适合您的版面。
版面弟兄姐妹和非基督徒针锋相对已久，但讨论限制在教义，历史，等比较学术方面。
常驻的非基们虽然言语锋利，咄咄逼人，却做到了言语风趣，品行也是公认的有风度。
他们在圣经的学习和见解上也往往让弟兄姐妹们汗颜。反观倒是我们这些弟兄姐妹们有
时在言语品行方面差了一些，唉！人都生而有罪，但是作为接纳了耶稣为救主而重生的
我们，难道不应该时时刻刻牢记我们的身体乃是天父的殿堂吗？我们的口只应该荣耀耶
稣，不该说出恼恨、忿怒、恶毒、毁谤、并污秽的言语。弟兄难道不曾知道，入口的不
能污秽人、出口的乃能污秽人这句话么。须知，在版面游疑的慕道友们往往看得不是我
们的圣经见解，乃是我们的言语行为啊！每次看到有一个弟兄或姐妹落入了撒旦的圈套
，满口咒骂苦毒，都让弟兄痛心疾首！
基督信仰版是让基督徒在版面传播主的福音，讨论真道的版。是让慕道友和非基讨论内
心的疑问的版，不是吵版，更加不是性版。弟兄在一个认真讨论圣经的严肃版面反复发
表那些污秽不洁的帖子不觉得非常不适合... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 最后警告Romania网友
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 03:20:59 2010, 美东)
谢谢弟兄的关注。
各种方式的沟通都用过了。你可以和当事人查核。立意把加尔文主义打成是异端，这样
的慕道友似乎复杂了一些。
如果慕道友自己带着明确的反对，要求教会或者改变，或者他就就会持续不断的公开谴
责教会，弟兄认为教会应该怎么办？
这不是讨论，而是按自己的意思要求改变。你能到浸信会要求他们不用浸水礼吗？否则
你就说他们是异端？提问题和不断的做论断不是一码事，我想弟兄和当事人都清楚。
至于当事人为何如此，我清楚，当事人也清楚，弟兄可能不太清楚。但是有一点，我可
以说，这是当事人的蓄意而为，不是真正的探讨问题，也不是什么真的寻求真道。
最后一个问题，也许有这个可能，但是把加尔文主义打成异端，而且公然宣称的，很少
可能是广义基督教成员。
经的时候多了很多引起讨论的材料呢？人家参加的团契绝对不会象你们这里搞的一言堂 |
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h******d
发帖数: 1891 | 42 我们一周去好几次教会，基督徒之间网上交流用处不大。很多慕道友不去教会，网络倒
是可能的信息平台，不过其实也没什么真作用。教会目前状况很好，慕道友很多，福音
传播也比较充分。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: amtd2000
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 01:38:04 2012, 美东)
好，慕道友。谢谢
这里很久没有慕道友了
顺便建议去51zanmei.net等主内论坛去了解你真正要问的问题的答案
那边很多人都比我强，我的回答有时候可能还很有限 |
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C****t
发帖数: 130 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCDict (CCDict), 信区: TrustInJesus
标 题: 给本站站务和本版版务
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 00:22:03 2012, 美东)
你们开战开班的目的是为了商业性
哥上站的目的也是为了传福音和护教
两者彼此都有利可图那么就会产生正反馈
否则双方都有损，但是我无所谓，因为这里基本上没有什么慕道友，反基也是坚决的讲
道理也是讲不清楚了。
如果是为了网站SEO，哥完全在自己的俱乐部里就行了，对于搜索引擎，版面和俱乐部权
重是一样的。哥早测试过，所以不要被一些反基给误导了，以为在版面多发几篇带网站
链接文章就会提高密度，哥不是SEO专家，但是没吃过猪肉总见过猪跑。
发文要有链接，这个是保护版权的手段，否则就是侵权。你不要指望几个人愿意在这里
给你弄原创，你这个版弄得这么烂，你看看有几个人真正愿意认真原创的？转贴文章不
带原文链接，是侵权。你们网站管理员站长站务斑竹都会一起受到影响的。
所以请你们想清楚了。上次人肉盗用别人帐号的事还没完呢。
那几个反基的目的就是关版了... 阅读全帖 |
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n********e
发帖数: 68 | 45 从你的角度来讲，正如其他朋友所说，至少应尊重她的信仰；
从她的角度来讲，或许会有struggle.
如果两人天长日久在一起，却过着不同的生活，不知会是什么感受？
在我见到的一些主内爱主的姐妹，她们的先生或是“坚定的”慕道友，长期慕道但终难迈
出最后一步；或是最终信主，我们为这样的见证感谢主；当然也看到一方不信，导致另一
方从主的肢体里消失，虽然是极个别的例子； |
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a******r
发帖数: 216 | 46 我们这里有美国教会的国际联谊组织和我参加的华人教会，这两年的情况是新生更喜欢
参加美国教会的国际联谊活动，第一是因为那里可以和美国人交流，第二是因为那里有
很多好玩的活动而不是每周都是查经。有些同学觉得华人教会过于严格刻板，比如慕道
友受洗之前要上5个月的基要真理的课程，美国教会只要信了就能立刻受洗。我觉得不
管美国教会华人教会，只要传福音都是在为主做工。至于现在80末90后的学生，他们的
想法和人生观的确和5-10年前来美国的大陆学生有很大差别。福音本就是神的大能，真
正能吸引慕道友让他们看到永生盼望的不是多彩的活动而是神本身，我们只要按着主耶
稣的大使命尽力去传讲就是了。只要我们的校园事工定睛在主耶稣基督身上，主自然会
把人数加添给我们。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 47 关于WONDERLICH的第一篇文章"儒教就是宗教"，我想删掉是因为这篇文章更适合的地方是
“belief"版，而不是这里。按照本俱乐部一向的风格，这里是弟兄姐妹和慕道友互相探
讨基督教真理，一起成长的地方，而不是争论一些无意义的不合事实和圣经的挑战基督教
的文章。毕竟每个人的精力都有限，不可能方方面面都照顾到。我不想让大家把所有的精
力都花在与人争论基督教是真/假上，尤其是当这样的争论不大能造就大家的时候。同时
，这样的争论可能也会绊倒对一些刚信主，真理还没有很清楚很坚固的弟兄姐妹。这是我
的拙见，也是我为什么会想要删掉这篇文章的原因。如果你真的是对这样的文章很有负担
，我的观点是你可以去“belief"版为主辨明真道。
既然是一个俱乐部，我相信我们有必要尽力使这里成为一个大多数成员都乐意常来到的地
方， 既不能因为一个人的言论引起的争论和漫天大水使得大家都不愿来了，也不能因为
我一个人的观点我们俱乐部就一定要长成这个样子。所以请问大家，我们俱乐部的风格以
前是“弟兄姐妹和慕道友互相探讨基督教真理， 一起成长的地方“，不知大家是否都同
意这个定位？？如果大家都同意的话，那么以后如果出 |
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t********y
发帖数: 27 | 48 http://www.onlyit.cn/topic_list_detail?subject_id=60&topic_id=1470&topic_page_id=4
作者：安替 ，来源：天涯
见证就是“testimony”，而不是证明，是对信仰的公开表白，并不是为了向公众
拿出自己所信仰的神存在的证据，那种事情在基督教里面是“护道学”要做的事情。所
以杨小凯的见证我很尊重，因为这毕竟是他对神的爱慕，在见证中是无理性可言的，虽
然他说得那么理性，爱神要忘我，哪来的理性。
诸位仁兄竟然把基督教和未来中国联系在了一起，竟然希望上帝先给中国难产的宪
政热身。想法虽好，但是可能你们一次都没有去真正的教会，不了解基督教在中国的实
际情况，以及根本不理解基督教本身的规律。
我从我的见证开始试图把这些问题理一理。
喜欢基督教和信基督教是完全两回事情。喜欢基督教的人我们叫“慕道友”，信基
督教的人是“基督徒”。我从高一开始就应当算“慕道友”，那都是来源于“良友”、
“益友”电台的吸引，我觉得他们的声音很好听，那种“把你的财富放在天上，跟我走
”的说话方式很刺激。也一直读圣经、去教堂。
真正相信 |
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y***y
发帖数: 4957 | 49 恭喜恭喜！！！ ^_____^ 第一次做妈妈很不容易啊！！
别担心这里，你是人生的大事，大家都能理解。其实我们有几个弟兄姐妹可以帮忙，我
们都做板斧就好了，权限是一样的，可能批准更快呢。现在一个版主能带5个板斧，希
望5个人可以cover所有的事。
申请板斧是这样的，我们每个人都提出申请，你到applyclub一一回复，说明你是版主
，你支持，站务就会批准。qingtings的建议非常好，我们可以彼此交换联系信息，时
时保持联系，并建立一个慕道友可以发问的渠道，让真心慕道的人可以找到地方问问题
，把这个版办得更好，活跃起来。我想我们也可以发包子奖励发文的人。哈哈哈。
另外大家都要谢谢你当年在危难之时挺身而出做斑竹。：） |
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g******s
发帖数: 3056 | 50 以前我经常在belief版行走，对belief版非常了解。
这篇文章一点都不让我惊讶。
belief版群魔乱舞，一小搓人仇视基督教，经常匿名发这种帖子，挑拨离间。
不知道处于什么变态的心态。
比方说有一个人哭诉说教会几个人七手八脚按着他强迫他受洗什么的。
在美国的中文教会会这么做么？
我总是鼓励慕道友来这里提问。
对于那些丑化基督教的文章，我从来都是置之不理。过不了多久就会有这么一篇以慕道友身份来攻击基督教的文章，内容不外乎是哭诉教会的遭遇。
大家习惯了就好。 |
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