由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 慣性
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G**W
发帖数: 1865
1
来自主题: Wisdom版 - 一手搖鈴 一手摸奶
一手摸奶
耐邁仁波切 變裝買春遭警活逮
日前台北市警方執行「清樓專案」的時候,意外查獲外籍人士買春,這名男子還自稱是
尼泊爾籍的仁波切,記者追查,這名仁波切的住家兼佛堂,就在林森北路上的大樓裡,
外觀沒有招牌,不過附近住戶對他召妓被抓,竟然回應「司空見慣」,還說經常看到這
名仁波切帶女子回家,對他的印象並不好。
頭頭是道的對著信眾講述佛法,他是來自尼泊爾的男子,自稱耐邁仁波切,鏡頭前穿上
僧服,手搖金剛鈴,教人如何修身養性,但自己卻犯了修行的大忌,色戒。
警方在執行萬華地區套房,一樓一鳳的賣淫勤務,在距離警局不到1公里的大樓裡,發
現這名仁波切,正和一名女子從事性交易。大樓住戶:「司空見慣,司空見慣,就這4
個字,好不好!」
仁波切的住家兼佛堂,就在林森北路的這棟大樓裡,外觀完全看不出來,進到裡頭,就
連佛堂大門也沒有任何正式的招牌,大樓住戶對仁波切的印象,似乎不怎麼好。大樓住
戶:「就是來這裡騙吃騙喝的。」記者:「騙吃騙喝啊?」大樓住戶:「講明了,我告
訴你,騙色。」
居住跟傳道的地方是酒店林立的林森北路,這回又被抓到,以1千元的代價召妓,雖然
男子是不是真的仁波切,還有待查證,但他... 阅读全帖
j**n
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2
来自主题: ChinaNews版 - 环境问题导致大陆26%男性阳萎?
大陸在今年的第11個世界男性健康日、10月28日公布了歷時5個月完成的《中國男性性
福指數調查報告》,32652份有效問卷中,高達70%的男性認為個人「性福」指數低於60
分、不及格,僅有1%的人自認有80分以上,受訪者中有攝護腺疾病的男性占3成。
《北京日報》報導,根據調查,攝護腺炎、性功能障礙、攝護腺增生、男性不育、高
血壓、糖尿病、疲勞綜合症、肥胖綜合症、脫髮、禿頂等,是危害大陸男性健康的主要
疾病,尤其是職場競爭日益激烈、上班族工作壓力大增,導致男性疾病患者不斷增加,
發病年齡也有年輕化趨勢。
壓力易致攝護腺感染
這份《性福指數》報告中,也指出因中國社會傳統上認為男性只有事業成功,才能得
到認同,因此,有高達47%男性覺得工作壓力很大,而且已成為影響健康的頭號殺手,
有68%的男性經常會出現焦慮、失眠、多夢、乏力、易疲勞的症狀。只有0.2%的人感到
毫無壓力。
例如攝護腺炎的患者中,以30歲至50歲族群為多,主因是這個年齡層的男性正是職場
主力菁英族群,工作壓力最大,如果身體抵抗力下降,很容易招致病菌侵害;另外,抽
菸、喝酒、愛吃辛辣食物、久坐等,都會使微血管充血,造成攝護腺感... 阅读全帖
w*********g
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3
来自主题: Military版 - 今晚吃烧烤啊
腸癌年輕化,小心燒烤肉類
[最後編寫日期:2013/09/02]
文 / 劉語潔 (營養師)
聞「癌」色變!惡性腫瘤為民國101年國人十大死因的第一名,蟬聯死因榜首31年
。其中,結直腸癌為癌症死因第三名,其發生率連續5年蟬聯第一名,約每1小時42分26
秒就有一人診斷為大腸直腸癌。但是,也別以為大腸癌是老年人的專利。據國健局二月
的檢驗結果顯示,20到40歲的上班族群中,每四人就有1人有腸瘜肉,腸瘜肉為大腸癌
的前兆,顯示大腸癌正逐漸年輕化。
大腸癌年輕化的主因為何? 觀察年輕族群的生活型態,常態性不健康外食、久坐、
壓力為影響腸胃健康的三大主因。首先,長期高油低纖的外食習慣,接觸燒烤油炸類食
物,減緩腸胃蠕動,會導致排便不順,腸道內毒素累積,進而造成腸胃細胞病變。以下
更近一步的分析出二點:
1. 動物性飲食燒烤會產生致癌物:主要是肉類中有兩種胺基酸:左旋-苯基丙胺酸
(L-phenylalamine)與肌胺酸(Creatine)經過高溫油炸燒烤後會產生致癌物
aminoimidazol-pyridines,即異環胺(Heterocyclic aromatic amine=HAA)... 阅读全帖
x********e
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4
《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里晒衣裳,該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過,兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候,將金線晒得滾燙,然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話,那就是樟腦的
香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界,這么迂緩,安靜,齊整——在滿清三百年的統治下
,女人竟沒有什么時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候,因為“男降女不降”,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末,流行著极度寬大的衫褲,有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低,有等于
無。穿在外面的是“大摇薄T诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
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s****n
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5
以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳,但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向,卻足以影響兩岸進展的過程,觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的,因為有三組人馬,過程充滿變數。
想想看,如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文,沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花,只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
,這種選戰還有什麼看頭?
有了宋楚瑜的參戰,整個選戰的觀賞性就完全改觀了,是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的,譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨,美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨,如果不丹大力挺親民黨,你想
那會有多熱鬧?
讀者不要小看小國不丹,如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符,肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符,鐵定會人山人海,比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分?說不定選舉就真的翻盤了。
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C****i
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
SYSTEMATIC THEOLOGY: THEMES 系統神學﹕專題
Doctrine of the Knowledge of God / Doctrine of Revelation / Doctrine of Scri
pture
認識神﹐啟示論﹐聖經論
John Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg, NJ:
Presbyt
erian and Reformed, 1987). Translation into Chinese in progress, China Hori
zon
這是當代改革宗一本立場穩固﹐思路清晰﹐對福音派 (改革宗以外) 人士採溫和態
度的 "啟示論" 教科書。作者曾在耶魯大學攻讀邏輯﹐多年來在威敏斯特神學院 (費
城校本部﹐和加州校園) 任教﹐近年來在改革宗神學院任系統神學教授。
巴刻在<<基要主義與神的道>>裡為聖經的權威辯護﹐也處理了信心與理性的關
係。本書
的著作﹐是為了回應1950年代英國聖公會自由派的一位主教攻擊基要派。因此... 阅读全帖
d*******r
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7
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
G**B
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8
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 16th-Oct 23rd 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說:你要吩咐以色列人說:獻給我的供物,就是獻給我作馨香
火祭的食物,你們要按日期獻給我;又要對他們說:你們要獻給耶和華的火祭,就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常  By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔,每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他,使他平安無事,凡事順利。
過了一段時間,他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次,又過了一段時間,變成
每周主日上教會前才禱告一次,最後變成乾脆就到了教會之後,大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日,直到有一天,他的工作遇到困難,被公司通知要被裁員,他才開
始緊張起來,到處找人為他代禱。
牧師問他說,你禱告的時候,神跟你說什麼?他很驚訝地問,神怎麼會跟我說話呢
?我們禱告,不都是我們說給神聽嗎?
原來,阿翔雖然信了主,但是還是保留過去民間信仰時的習慣,覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道,信仰就是透過一些養成的屬靈習慣,來建立起與神的關係
,... 阅读全帖
q****i
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9
来自主题: ChineseMed版 - 求教中医:希望我能恢复健康
如何知道自己是否真的健康呢?本堂用醫易堂的問診單為基礎做一個簡單的說明:
1. 症狀。人的身體是世界上最精密的儀器,任何人造的儀器及檢測方法都望塵莫及
。要看自己有沒有病,要看有沒有不舒服的症狀,而不是看健康檢查報告。你身體有病
,你的身體一定會警告你,別想它放過你。常年的肩痛是病嗎?是。沒事就頭暈頭痛是
病嗎?是。愛吃東西,自稱自己少量多餐是病嗎?也是。常年流鼻水,打噴嚏是病嗎?
當然也是。要隨時注意自己身體的變化,而不是交給醫生及機器,這好比是把性命交給
別人一樣。請各位注意,全世界能夠最關心自己的只有自己,沒人可以取代。
2. 所述症狀會不會在每天固定時候發作?這個基本上是根據十二經絡在固定時辰行
經。由固定時辰發病可以得知是身體哪個臟腑出問題。歌訣:寅時氣血注於肺,卯時大
腸辰時胃,巳脾午心未小腸,膀胱申注腎酉注,戌時包絡亥三焦,子膽丑肝各定位。
3. 有做過什麼治療?手術?吃過什麼藥?除了外傷沒辦法需要手術之外,用手術的
方式來治內科病是非常不智的行為,任何對身體的切割,都是對身體的傷害。再者,中
醫再神奇也無法讓人生出新的臟器。之前本堂聽過一個病例,有人得... 阅读全帖
b*u
发帖数: 466
10
来自主题: Military版 - 港人反击孔庆东 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bwu (bruce), 信区: WaterWorld
标 题: 港人反击孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 16:08:06 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
11
北大人是香港對北京政府的諧稱。不是大聲就有理的,但北大人很喜歡這種居高臨下指
點江山的調調。閣下頗得北大人真傳呢。
首先呢,辯論講理據講事實,於論據於論點均是如此。例如,我就沒講過"中國法律依
個人意志隨便更改"這句話,或表達過類似意思。我講的是中國法律包括憲法都經常改
,以反駁你所說中國剛性法律極難改的論點。
講太多沒用,現實就是1949~2013,中國先後有4部憲法,分別是1954,1975,1978,
1982,如果加上1949作為臨時憲法存在的中國政治協商共同綱領,一共五部憲法,再加
上1988,1993和1999的三個修正案。也就是說,中華人民共和國建國短短64年,對憲法
和憲法性文件作出大改5次,小改3次,平均8年改一次。這個頻率,啊哈!
真的不用解釋太多中國國情,什麼明的,暗的。中國歷史教科書不講述香港社會發展史
,但香港中英文學校都有中國歷史科。而且是會考科目,已經開設了幾十年。從滿清統
治時期的廣東人,日本侵華後南下商人難民,1949後撤退的國民政府官商,上海富商,
1970年代因饑荒和文革逃港人群,1980年代開放後來港及回港人士,以及1997後來港人
士,80前出... 阅读全帖
h******n
发帖数: 674
12
来自主题: Military版 - 中國人的種族來源
中國人的種族來源,由兩大部分構成,母系方面主要是純黃種人、古亞洲人的血統,父
系方面主要是純黃種人血統。而狹義上,純黃種人是白種人的一個分支。
母系方面,其中古亞洲人分為兩種,一種是矮黑人(D-YAP),他們和非洲黑人(尼格
羅人)擁有一個共同的祖先,純種的矮黑人是印度的安達曼人,東南亞的維達人等,矮
黑人中最進化的一支是日本的阿伊努人(蝦夷人),它們是繩紋人的後裔,也是和族的
重要底子,另外,西藏人中也擁有大量的矮黑人父系成分。另一種是棕種人(C-M130)
,而純種的棕種人如今已不存在,但他們是蒙古人,女真人,澳大利亞土著等民族的直
系祖先。矮黑人,棕種人先後從亞洲南部北上東亞後,膚色變湣br />
父系方面,東亞的純黃種人和北歐的純白種人其實是整個歐亞大陸上血統最接近的人種
!芬蘭—烏拉爾人和中國—東南亞人擁有同一個祖父,其中約10%的中國人則是芬蘭—
烏拉爾人的親兄弟,只是屬於遠東分支(N1),其餘中國人(O*)則和芬蘭—烏拉爾人
是堂兄弟(也是唯一的堂兄弟),擁有一個共同的祖父NO。中國人的父系血統中,NO和
他的子孫占有絕對優勢,加上其餘一些少量的暗白人種,早期白種人(包括... 阅读全帖
i*****y
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13
来自主题: Military版 - 劉亞洲:《西部論
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转帖——劉亞洲:《西部論》
来源: 于凯文28的日志
劉亞洲:《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西,不僅是我們的戰略取向,而且是我們的希望,甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置(接近世界中心)給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前,清朝政府內發生了一場大爭論:要海防還是要塞防?當時的形勢是:西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年,甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣,而在此前的1871年,沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是,到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議,在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論,不但將地方封疆大吏紛
紛捲入,亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是,近幾十年來,外敵入侵皆自東南海上而來,尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄,按照江蘇巡撫丁日昌的說法是,俄人對我“不過得步進步,志在蠶食,
不在鯨吞”;而倭寇待我則“志在鯨吞,而不在蠶食”。... 阅读全帖

发帖数: 1
14
體內重金屬易積存!醫師:排毒必吃3類蔬菜
重金屬吃入後會積存體內,多吃螯合能力高的蔬菜可幫助排除重金屬。標籤: 排毒, 排
毒蔬菜, 重金屬, 香菜, 海帶, 良心醫方
每個人都要有自我排毒的常識。排毒是個長期抗戰的生命計畫,因重金屬是經由口腔吃
入、呼吸道黏膜吸入與皮膚吸收後,由血液帶往全身細胞,先儲存在脂肪中,最後容易
儲存在腦部與骨頭骨髓內。
中毒,是由溔肷罱浤昀墼露傻模腿缤笫[一層包一層,排毒同樣需要日日持續,
先將腸胃道的表湺舅嘏懦觯俳浻上者M血液,讓天然螯合成分帶走接觸到的血
液毒素,一層一層地深入,最終讓深部組織的重金屬毒素經由擴散作用稀釋出、溶入血
液中,結合天然螯合物不斷排出——在今天的高污染時代,排毒需要隨時實踐,時刻保
持「排毒能力大於入毒速度」,絕對是很有必要的功課。
首先要知道吃什麼有助於排除體內重金屬:答案就是多吃螯合能力高的食物,它們含有
會抓住金屬的營養素,只要多加攝取,就可以幫助清除重金屬污染,保持正常生理機能
。在這當中,有三大類蔬菜你平時一定要多吃——這是最重要的自我排毒祕訣,也是成
功排除重金屬與否的關鍵,是想要真正身體乾淨,沒有重金屬與任何毒素... 阅读全帖
G****e
发帖数: 11198
15
来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
16
陳可辛買版權 「等待」13年難解禁
記者翁台生、唐嘉麗/波士頓專訪
April 6, 2015, 6:33 am 1851 次
記者問:您的15本著作中,好像只有「等待」、「落地」等三、四本書可在中國發行?
哈金答:現在可能也不行了。因為去年「等待」要重新再版,後來他們(指政府)找出
版商談話之後,再版之議便撤了。出版商是虧了,因為他們買翻譯權等,錢都付了。
問:作品有沒有要拍成電影?
答:其實有,陳可辛買「等待」都買了13年了。連演員都換了三代,從最早的鞏俐、周
潤發,到金城武、章子怡,以後又說是劉燁等。等了13年,還拍不了。現在連審都不審
,看都不看,根本不收。很大是政治原因。有的是審查者認為書不好,有的是因人廢書
。我的情況應該是在「零八憲章」上簽字有關係。我回不去(中國),不讓我回去,因
政治原因就變成一個不受歡迎的人了。沒想到中共對這樣一個溫和的作家反應那麼強烈
。總之,許多的陰錯陽差,就回不去了。
問:是否定義自己為「移民作家」?在美國這片土地上,移民作家可以做怎樣的發揮?
答:其實我並非完全的移民作家。我在六四後回不去了,可說是介於中間的半流亡、半
移民者。自己是幸運的,... 阅读全帖
a**r
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17
来自主题: astrology版 - 唐立淇:搞笑行為的背後…
悲傷的時候,特別需要幽默一下來安慰心靈,每組星座都有他們特殊的幽默方式,來面
對人間的一切,大家不妨觀察一下身邊的人,是不是有這樣的行為吧。
基本宮:能放鬆才是冷面笑匠
大部分時候他們傾向嚴肅,或者非常一板一眼,基本宮總是先擺擺樣子、很怕「失禮」
,被誤解是輕浮沒規矩的人,他們的內在其實非常有幽默感,嚴肅的背後是冷面笑匠的
靈魂,但一切都要等他們「很有安全感再說」,畢竟還沒搞清楚你是誰對吧?哪天突然
講起冷笑話、做怪表情變得很搞笑,就表示「心情很輕鬆」,尤其跟麻吉在一起根本不
用費心偽裝,卸下假面徹底解放瘋狂的一面,搞笑到天花亂墜,顛覆平常很ㄍㄧㄥ的形象。
列舉幾位經典的基本宮搞笑大師,就可以知道他們既搞笑又嚴肅的功力:好萊塢金凱瑞
(摩羯)、羅賓威廉(巨蟹)、香港的周星馳(巨蟹),都是私下頗為自閉、不茍言笑
、孤僻、自負的傢伙,卻能冷靜地藉由「媒介」(電影)挖掘出內在的瘋狂,讓人產生
共鳴,笑破肚皮後又能來點深思而激賞不已,是能「經營幽默事業」的鬼才星座。不過
基本宮中的牡羊與天平較偏向「自我表現」,所以向來是出色的偶像,幽默感只是讓形
象更迷人的調味劑,更增偶像魅力,如成龍、楊宗緯... 阅读全帖
s********e
发帖数: 924
18
来自主题: astrology版 - 12星女如何拥有成熟的爱(zz)
幼稚的愛情,轟轟烈烈,卻容易在彼此心裡撒下傷害的種子,難以抵達曾經的天長地久
;成熟的愛情,平淡如水,卻能經得起歲月的洗禮,耐得住磨難的考驗。還在為感情迷
茫煩惱、徘徊不前的12星女們,談場成熟的戀愛吧!摘星工廠—星吧在這裡支招,教你
如何輕鬆面對愛情中的得與失,如何更好地尊重戀人、善待自己!(請參考太陽及上升
星座)
牡羊女:穩穩的幸福,要牢牢抓住
男友的一個微笑、一個眼神,都曾令激情盎然的牡羊女感動不已。但隨著交往時間的增
加,愛情會漸漸顯出它的疲態,此時的牡羊女有點不能接受,可能會以各種方式(無故
發脾氣、耍小性、抱怨、冷戰)來折磨另一半。這樣的幼稚行為無疑會加劇感情的危機
。其實,溫暖的歸宿、簡單的滿足中,就藏有你想要的幸福。
小結:學會珍惜眼前,從平淡的日子裡,感受大大的快樂,愛情也許能走到更遠。
金牛女:請別再為不值得的人流淚
善良的金牛女,多數有「心軟病」。陷入愛河的她們,往往會以十分不理智的姿態去談
戀愛。在男友一而再、再而三地犯錯(特別是原則性的錯誤)之後,縱使曾因不被重視
、不被溫柔地照顧,而懷著怨意把眼淚流了一遍又一遍,金牛女還是會很容易因對方簡
單幾句「找馊沟牡... 阅读全帖
b*u
发帖数: 466
19
来自主题: WaterWorld版 - 港人反击孔庆东
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子,而且人家媽媽還說我們不知道啊,我們現在不­吃了,不就是成了嗎?"
對,現在不吃就成。不過孩子吃到滿地都是,作為人母,是否有責任­為小孩道歉?但母親竟高聲相對,香港男路見不平,母親在片段中亦­無曾有一句... 阅读全帖
A*******o
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自在步紅塵 第三十二集
[ 88.12.10華視播出 ]
吃素是一種慈悲心的展現,
有了慈悲, 不但福德能夠增長, 而且身體也會健康。
【 惟覺談禪 】:吃素與放生
問題一
吃素的真義何在?
老和尚開示:
就佛法而言,一切眾生都有佛性,人人都能成菩薩、成佛。基於這個理念,我們怎
麼能殺害眾生,並且食用它們的肉呢?再者,一切眾生都是我們過去的親眷,吃眾生肉
就等於吃自己過去親眷的肉,我們怎麼狠得下心來做這種事呢?儒家孟子也說:「見其
生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚。」吃素,是一種慈悲心的展現,
有了慈悲,不但福德能夠增長,而且身體也會健康。
在民國三十五年的時候,中國粵漢鐵路上的英德橋曾經發生斷橋的意外。當時,
正有一列從廣州開往湖南的火車正好經過鐵橋,不幸地也隨著斷橋掉落到河中,車上的
乘客全部罹難,只有一位吃素的旅客是唯一的生還者。
這班列車在鐵橋前的韶關站有一段休息時間,這位吃素的旅客為了充飢裹腹,就
趁著火車休息時下車找素食餐館。走了一段路,好不容易才找到一家素食店,急匆匆地
用完齋就趕緊往回走。但是,當他回到車站時火車已經開走了。這位旅客當時非常懊惱
,自己為了... 阅读全帖
z**********e
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21
http://books.google.com/books?id=ZFgfabMyPK4C&printsec=frontcov
City Versus Countryside in Mao's China: Negotiating the Divide
作者Jeremy Brown(周傑榮)是加拿大Simon Fraser 大學
歷史系助理教授。Brown 通過挖掘各類檔案、個人日記
與筆錄,以及此前從未公開或少有人觸及的政府檔案和
個人口述、訪談等資料,詳細地闡釋了在毛澤東時代的
中國,一個重要的歷史過程:即「城市或鄉村」的居民
身分如何躍居成為一個人至關重要的地位標竿。
通過追溯「大躍進」、「大精簡」、「四清邉印br />
等當代中國的一系列邉樱珺rown 向
我們展示了在特殊
的時代裏,天津地區的百姓是如何「參與創建並奮爭於
一個城鄉間鴻溝深植的二分社會―一個由享有特權
的城市居民與居於次要地位的鄉村農民共同組成的社
會」。作者繪示了天津的城鄉居民適逢其時所經歷的生
活境況,其意在揭示究竟是什麼導致了這種不平等,因
此作者並未著意於對毛澤東等領導人的個人攻訐,而是
代之以鞭辟入裡... 阅读全帖
t******g
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22
来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起,是依於因緣的,這是佛法的根本義,所以先觀察 因緣,看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談,世間一切法,有因有果,世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到:凡是存在的,是從眾緣所生的;非緣生 的,一點也沒有。因緣二字
,在根本聖典中,有何不同,很不易說,如集、 因、緣、生、根、觸等,都名異義同
;不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋:親切的、主要的條件是因,疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因,舍利弗毘曇說十因,瑜伽論
說十因,是包括一切 因緣在中的;銅鍱者說二十四緣,舍利弗毘曇說十緣,說一切有
部說四緣, 因也是包括在內的。怕是有部學者吧!把種種因緣,精練為四緣,為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生,目的在破邪因、無因,常見、斷見等錯誤
,又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中,普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解,
生起不正確的錯誤,主要是以為有實在的法,從實在的緣生。本品 觀因緣,就是否定
自性有的因緣生,深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計,但不徹底... 阅读全帖
a*o
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「掙快錢」 華女下海賣淫多自願?
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 「掙快錢」 華女下海賣淫多自願?
過去十多年,拐賣婦女、強迫她們賣淫成為世界熱點,悲慘的被迫賣淫故事受到各國政
府的強烈關注。美國國務院今年6月公布2011年「販賣人口問題報告」(TIP),分析全
世界100多個國家人口販賣狀況及各國政府採取的打擊行動。報告指出,中國是人口販
賣的目的國和出口國。它引用中國公安部今年1月的報告稱,在國際犯罪組織和當地幫
派的操縱下,「中國婦女被迫出境賣淫的數量正在增加」。
然而,新澤西州羅格斯大學(Rutgers University)華裔教授陳國霖獲得聯邦司法部研
究補助,花了兩年時間採訪美國以及亞洲國家十個城市的149名華人「性工作者」,從
中獲得第一手資料。他發現,「掙快錢」是這些婦女出境賣淫的主要目的。
他指出,這個調查研究報告的最大發現,是在美國境內大多數的華人婦女賣淫並非出自
強迫,而是自願。「這個結論與美國國務院和聯邦司法部一向認為的不同,讓他們很吃
驚,也很抓狂。」
每年3萬亞女 賣入美國
陳國霖說,有機構統計,每年有5萬名女孩被販賣進入美國... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我党挟洋自重的光荣传统小考zz
對於蘇共的反華言論和行動,中共進行了反擊。1964年2月18日下午,楊尚昆約見蘇聯
大使契爾沃年科,質問蘇共為什麼背著中共散發反華的文件,進行分裂、派別活動。
2月20日,中共中央致函蘇共中央,指出蘇共領導一面裝著要團結的樣子,叫嚷停
止公開論戰,一面又背著中共向各國共產黨、工人黨發出反對中共的信件,策動新的反
對中共的運動。覆信在批駁蘇共領導的兩面派手法後,提出:“我們再一次鄭重地要求
蘇共中央把最近給各兄弟黨的反對中國共產黨的信,同樣交給我們。我們將在研究你們
這封信之後,作出我們的答覆。”這封覆信是根據毛澤東的指示起草的,並經他閱批後
發出的。2月28日下午,中央政治局委員、書記處書記彭真受中共中央委托,接見了蘇
聯大使契爾沃年科,口頭通知了中共中央的意見。
這裡還有一個插曲。當時,在中蘇兩黨往來信函中,中共中央發給蘇共中央的每一
函件除了提供中文正式文本外,還都附有俄文譯本。而由蘇共中央發來的函件只有俄文
正本。那時,無論是把中文正本翻譯成俄文,還是把蘇共的俄文正本翻譯成中文,都由
我們中辦翻譯組承擔。隨著雙方論戰日趨激烈,我們在翻譯中也更加小心翼翼,力求準
確無誤,避免翻譯中... 阅读全帖
R****a
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現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
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楼主回复作者:wswzhym 发表日期:2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问:
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也都有麥當勞或肯德基
大陸人也有用空調 但是大陸人用的是廉價性能差的國產貨居多
台灣人則是多用較好的進口的日本空調
至於大陸的免洗筷品質也沒台灣好都沒外面包的塑膠袋
台灣差不多家家戶戶都有車
上海大概只有三分之一的家庭有車
台灣家庭的平均年收入約一百萬台幣
上海... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 教法确保各妻室享有公平待遇
伊斯兰有四类不同婚姻:終生婚姻-尼卡罕是終生婚姻,是最常見的穆斯林婚姻形式。
臨時婚姻-尼卡罕穆特爾是指固定時間之內的婚姻。許多屬於這類的婚姻都有時間限制。
便利婚姻-尼卡罕多邊(便利婚姻)是一種遜尼派婚姻,這種婚姻只是純粹令雙方保持
性關係,丈夫不需要供養妻子。
習慣婚姻-尼卡罕烏爾菲意指「習慣婚姻」。與尼卡罕多邊一樣,這種婚姻可以讓夫妻
雙方有正當的性關係,避免被指通姦。
臨時婚姻其实就是可以租个老婆,这个有很大优越性,因为婚姻的灵活性高,到期可以
续租,改租,或者不再租。
W******2
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30
来自主题: Talk版 - 賴昌星造就中共未來總書記
賴昌星被遣返回國,不少人猜測事情會發展到牽涉現任政治局常委、全國政協主席賈慶
林的地步,乃至於涉及到賈的後台江澤民。也有人認為,經過一段時間的新聞熱炒以後
,像所有網絡事件一樣會淡出公眾視野,賈以及被傳捲入其中的習近平亦可平安脫身。
後一種說法可能性很大。首先是,中共高層反腐絕不涉及「正國級」的政治局常委
,即反到「副國級」的政治局委員為止;其次,江系勢力仍控制著政法系統,會拖慢賴
案的審判進程,至中共十八大召開不會出來終審判決;其三,賴本人也會計算量刑幅度
,以「少說」換取「少判」是必然的策略。而即便判了無期徒刑(加拿大方面認可的最
高刑罰),也會在諸種保護性操作之下,不數年可出獄隱居。
「假親家」關係之由來
按中共論資排輩的習慣,賈不太可能與江形成「鐵哥們兒」關係,因為江出生於一
九二六年,而賈出生於一九四○年,江長賈十四歲,當算兩代人。這也是賈能進入第四
代「領導集體」的重要原因之一。賈的仕途關鍵點出現在華國鋒時代,當時華大搞進口
大躍進,成立國家進出口管理委員會(與國家外國投資管理委員會一套人馬兩塊牌子)
,而早在一九五○年就成立的中國機械設備進出口總公司則是該委員會的重要業務... 阅读全帖
y**********9
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31
来自主题: JobHunting版 - 人生的四个阶段
年輕時看書有做摘要的習慣,這幾天找到了這篇以前翻寫過的文章,整理
一下覺得可以拿出來和大家分享,請大家不要嫌棄。
人生就像一座花園,你就是園丁。如果你盡心盡力,就會開滿美麗的花朵,否
則就會充斥著野草。花朵象徵著正面的態度和經驗,野草則代表了負面的思考
和情緒。
邁向成功人生的關鍵,是要了解到一種需要養成的習慣和一種需要學習的技巧
。當你有這個概念的時候,這學習就開始了,而且一直持續到死亡。透過學習
,你的心靈意識層次將會不斷的發展和成長,並在邁向成功及快樂生活上,有
了領悟和共識。
人生的每個行動,都會有相對的結果。就像花園的外觀,取決於園丁的勤惰一
樣。
人生的各個階段都有時效性,也就是在每一個階段中,都有一些特別的事,必
須學習並掌握,否則在下一個階段就會衍生成挑戰和沉重的負擔。
OZS同意把人生分為四個階段:
一、教育階段【0+x→20or25】
◎ 學習人生遊戲的基本規則,為你接下來的人生打好基礎。
◎ 如果地基不夠堅固,很多情況在日後生活的某個時點,裂痕就會顯現出來
,可能奪走你心理的平靜、健康、榮耀及擁有的一切。
◎ 發展對自己(自我形象... 阅读全帖
D*******3
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来自主题: NextGeneration版 - 美國人帶孩子的17個絕招~
美國人帶孩子的17個絕招~
【絕招一:如何讓小寶寶不哭】
愛哭的BABY都是爸媽教出來的。才出生的小BABY聽不懂話,他們靠條件反射來做判斷。
中國的家長一聽到孩子哭就抱起來。JANE GU醫生反復告誡我:孩子一哭就放下來,不
哭才抱起來,正好反過來。這樣一來,再小的孩子都能明白,不哭的時候才有得抱,這
招極靈。放下愛哭⋯⋯的孩子開始訓練,看著時鐘,不要抱讓她哭,準備等
10分鐘再抱。第一次可以設定5分鐘,以後一次比一次時間拉長,我的妞妞第一次就沒
有熬到5分鐘,大約3分半的時候就停了,我已經心疼得肝腸寸斷自己都快哭了,一定要
忍住了。讓孩子知道哭聲是叫不來媽媽的。
訓練“不哭的孩子”要排除4個哭的其他原因:尿了、病了、餓了,困了。上帝保佑,
我家兩個孩子都不會無理由哭,偶爾哭一下當作邉右彩菢O少數,妞妞和妙妙100%是快
樂的寶寶,躺在床上都咯咯笑出聲的孩子。
【絕招二:如何讓剛出生的小寶寶一覺睡到天亮】
美國醫生再三批評我:你不是好媽媽,隔壁的孩子一睡到天亮,隔壁的媽媽是好媽媽,
你不是!每次去看家庭醫生我都挨批評,原因是我晚上要餵奶1-2次,抱怨養孩子很累... 阅读全帖
f**********r
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33
来自主题: StartUp版 - 人生的四个阶段 (转载)
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: yunchuli1979 (哈仕奇), 信区: JobHunting
标 题: 人生的四个阶段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 13 14:51:34 2013, 美东)
年輕時看書有做摘要的習慣,這幾天找到了這篇以前翻寫過的文章,整理
一下覺得可以拿出來和大家分享,請大家不要嫌棄。
人生就像一座花園,你就是園丁。如果你盡心盡力,就會開滿美麗的花朵,否
則就會充斥著野草。花朵象徵著正面的態度和經驗,野草則代表了負面的思考
和情緒。
邁向成功人生的關鍵,是要了解到一種需要養成的習慣和一種需要學習的技巧
。當你有這個概念的時候,這學習就開始了,而且一直持續到死亡。透過學習
,你的心靈意識層次將會不斷的發展和成長,並在邁向成功及快樂生活上,有
了領悟和共識。
人生的每個行動,都會有相對的結果。就像花園的外觀,取決於園丁的勤惰一
樣。
人生的各個階段都有時效性,也就是在每一個階段中,都有一些特別的事,必
須學習並掌握,否則在下一個階段就會衍生成挑戰和沉重的負擔。
OZS同意把人生分為四個階段:
一、教育階段【0+... 阅读全帖
c*****2
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来自主题: Taiwan版 - 給情緒失調的網友們
「憤老」把腦袋殘存的記憶體專門容納一些不愉快的記憶,儘記一些壞事,而且還習慣把不愉快的往事放大、扭曲,更甚之就是製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,而且讓這些憤怒的惡性循環一直延續到生命結束的那一天。
這裡有些人,每天緊緊抱著"呆灣郎"可惡,"呆灣郎"可恨,腦袋裡不斷重複那些不愉快的記憶,並且找機會挑釁,故意去製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,跟這篇文章裡的憤老們是一樣的情況,分享這篇網路上看到的文章,希望這些情趣失調的網友們,都能找回內心的平靜.
閻驊
http://www.1001yeah.com.tw/article/090508.html
前陣子因為顏面神經失調,所以害得我經常要往醫院跑,某天我在台北榮總看到一樁讓
我感觸良多的事情:某位年約八十幾歲的老頭操著鄉音朝著身邊的年輕人人大唬:「你
不要看不起我!」,說著說著就拿著拐杖往別人身上招呼。在旁邊的孩子(其實也已四
十幾歲)臉上充滿著無奈,一邊跟被打的年輕人賠不是,一邊瞪著打人的老爸咬牙切齒
地說:「爸~你不要『每天』隨便亂打人好嗎?」。
或許看到為人子女跟父母咬牙切齒地說話,我們會直覺地認為這孩子不孝,但是聽到... 阅读全帖
G***Y
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35
来自主题: NewYork版 - 美國人為甚麼變月光族?
美國人為甚麼變月光族?
洛城新語
July 24, 2013 02:50 PM
理財網站Bankrate.com日前公布調查,76%美國人需要依賴月薪過日子,是名副其實的
「月光族」,約22%美國人儲蓄不足100美元,無法應付任何緊急需要用錢的情況。更有
46%的人儲蓄不到800美元,常聽人說「美國藏富於民」,但這是「富」嗎?難道美國已
國疲民困,如何再稱強世界?
2012年10月CreditDonkey.com的調查對照,當時超過四成受訪者表示,銀行的可動用存
款不到500元。54%被調查者沒有儲蓄計畫,45%的人擔心永遠沒有能力儲蓄。CBS當時報
導,這個結果讓CreditDonkey.com感到不可思議,因為被調查者沒有窮人,有些人擁有
豪宅、巨額的房貸或401(K)儲蓄帳戶,但手頭的活錢仍不到500元。
事實真相似乎浮現了:美國人的消費習慣和儒家文化的東亞國家移民絕對不同,他們有
錢就花,沒有「積穀防飢」概念。他們的上一代經歷美國最輝煌的黃金鼎盛期,揮霍和
享受生活已成生命的目標,耳濡目染下,這一代人根本沒有儲蓄觀念。有錢就盡情花錢
,沒錢也要借錢來花,整個社會形成龐大但並踏實... 阅读全帖
g*****A
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36
来自主题: Seattle版 - 善待自己的膀胱
一般來說,正常的膀胱當尿液達到150cc時,就會有初步的尿意,這個訊息,大概只在
大腦停留1秒,一閃就過了;而當尿液增加到200cc時,尿意就會顯得比較強烈,大部分
的人如果沒有特別留意,選擇不去上廁所,膀胱還是容許繼續憋著。
不過,當膀胱尿液容量增加到400cc時,就到了非解不可的地步。
但膀胱這個容器可是有伸縮彈性的,雖然是非解不可,但如果你強忍著尿意,膀胱可允
許的容量甚至可以達到800cc、甚至1,000cc。
通常,如果要給「憋尿」下一個定義,必須要將相當富彈性的尿液數量化,一般來說,
有200cc以上的容量,就算是在憋尿了。
應付競爭越來越激烈的上班環境,許多上班族都在不知不覺中養成憋尿的習慣,上班族
一定要善待自己的膀胱,千萬不要養成憋尿的習慣,否則年紀日漸增長之後,膀胱將會
把你所有的虐待「連本帶利」還給你。
現代人因為來自社會的壓力大增,每個人面對不同的工作型態,也有不同的工作環境,
大家也各自發展出自己的生存法則,但是在與時間競爭下,能省一段時間就是一段時間
,當然廁所也是儘量少上為宜,甚至還有人以自己能長時間憋尿沾沾自喜,以為自己很
有「力」。
其實憋尿對自己的泌
E***1
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37
http://blog.nownews.com/article.php?bid=1580&tid=49195
英文名之省思
在之前發表的種族歧視--英國篇文章中,提到台灣及中國學生取英文名的問題,當時僅
是舉例藉以點出尊重他人文化的意涵,但這個議題始料未及地成為大家討論的焦點,也
有一些網友貢獻個人經歷或看法,感謝這些朋友的分享,同時也促使我對這議題有了更
多的思考…(PS:本文討論的是正式場合的名字,例如學校或工作場合等等,尤其是到國
外唸書時,網路上暱稱或其他非正式場合不必讓人家知道身分的不在此列)
有網友提到,其實取個英文名就和有些人會取個暱稱一樣,沒什麼大不了,重點是在心
態問題,是的,就是"心態"。問過一些朋友為何有英文名,有人說是以前上美語課時老
師取的,也有網友提到因中文名的諧音問題讓他們自己覺得不舒服或是姓名的英文拼音
與中文發音有差距而另取英文名,也有人是因為身為第n代的海外移民,連中文都不會
說了,自然就沒有必要取個中文名,不過除了這些例子以外,我想很多人可能都只是順
應整個社會的潮流而不自覺,包括以前的我,以前也沒特別覺得這是奇怪的事。其實來
英國之前也想過取英文... 阅读全帖
l****r
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来自主题: WaterWorld版 - 有date过新疆穆斯林mm吗?
淫亂基因能遺傳
有其父必有其子,此話可不假,就連淫亂程度都适用。Discovery網路版13日報導,一
項最新研究指出,若老爸是花花公子,兒子或女兒「天生淫亂」的機率也比較高,因爲
「淫亂基因」可是會遺傳的。
先不管道德标準,事實上,以優生學的角度來看,淫亂其實是好事,可增加後代的數量
以及多元性,而風險就是染病的機率高,不過像是「淫亂基因」這種東西是會一代傳一
代的,尤其是人類這種一夫一妻制的動物。
德國馬克斯普朗克學院(Max Planck Institute)的研究人員弗羅斯邁爾(Wolfgang
Forstmeier)表示,他們的研究結果顯示,淫亂爸生下的兒子,偷吃的機率爲一般人的2
倍,不過這關係不隻限于父子之間,有淫亂爸媽的女生偷吃的機率也相對較高。
研究團隊找來1554隻「錦花雀」(zebra finch)當作實驗對象,牠們也屬于一夫一妻制
的動物,不過「偷吃、出軌」的情形不算罕見。
研究人員研究了上下共5代的鳥兒,并分析成鳥的DNA,當牠們産下後代後,把雛鳥轉移
至别的巢中,由「養父母」代爲扶養長大,因此這些雛鳥無法「有樣學樣」,學到自己
親生父母的「壞習慣」。
結果發... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 持子之手 zt

Article‎ > ‎詹宏志‎ > ‎
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時,耳朵已經清亮,可以聽見遠方菜販叫賣的聲音,眼睛還沒有完全睜開,意
識有點矇矓,我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度,陽光已經灑滿榻榻米房間,曬
得棉被暖烘烘的,還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的,是房間之外傳來的嘈雜音,帶一種興奮雀躍的情緒;我轉頭看旁邊
,看見弟弟緊咬著下唇,還沉沉地睡,一切並無異樣。很快的,我就從聲音當中聽出端
倪,原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步,他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西,哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味,
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切,我突然發現我錯過了一場盛會,平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動,以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性,竟然就發生在我睡夢之
中,我竟然在一無所知的狀況下,讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
,我向父親半是請求、半是抗議地說:「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖
R*******N
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发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
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那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
R****a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴:大陆比台湾还落后多少年?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
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楼主回复作者:wswzhym 发表日期:2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问:
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖
w*****r
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 基督徒要追求聖潔 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 基督徒要追求聖潔
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 17:25:22 2012, 美东)
http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候,神就將我們放在基督裡,與基督聯合,我們歸入了基督,得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖,是聖潔生命的嬰孩:林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程:即生命不斷長進,從地位成聖漸漸到實際成聖,不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程,它是生命成長的過程,也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信,藉著靠聖靈而行、順聖靈而行,不斷蒙拯救脫離罪的權勢(罪性)對我們的轄制,
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界,穿上了榮耀的身體,罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻,我們所得到榮耀的身體,成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔:
1)因為... 阅读全帖
l******t
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 对圣经的一点理解
先回答第一句吧
假設有掌管一切的神
那肯定是我的主
("家主子"你用慣了 但奴才才會用慣這個 而人不是奴才。。)
至於祂是誰,
摩西已經問過祂叫什麽了,
祂卻說祂是"自有永有的"。
這樣理解一下,其實祂不需要一個像人一樣的名字 這"自有永有"的性質決定了其唯一
性。
d******e
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45
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
j******g
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46
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
j*******7
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47
来自主题: _BibleStudy版 - [ZT] 基督徒要追求聖潔
http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候,神就將我們放在基督裡,與基督聯合,我們歸入了基督,得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖,是聖潔生命的嬰孩:林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程:即生命不斷長進,從地位成聖漸漸到實際成聖,不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程,它是生命成長的過程,也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信,藉著靠聖靈而行、順聖靈而行,不斷蒙拯救脫離罪的權勢(罪性)對我們的轄制,
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界,穿上了榮耀的身體,罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻,我們所得到榮耀的身體,成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔:
1)因為我們的神是聖潔的:,神要求他的兒女,一切屬於他的人,也要聖潔。彼得前
書1章15節告訴我們:“那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為
經上記著說:‘你們要聖潔,因為我是聖潔的。’”這就是神對他一切選召的人所定的
一個旨意,也是聖靈在我們身上做工的目... 阅读全帖
c******n
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48
zz
第一,將軍或關白,都不是被動取得,而是秀吉積極爭取的。和中國不同,日本的天皇
並沒有自己選擇官位封立當時掌權人物的能力,只是橡皮圖章。
第二,當時秀吉雖然佔據了近畿以及周圍大片的區域,毫無疑問的是當時最大最有實力
的大名,但九州情勢未定,也沒能用武力屈服東邊的德川家康,以及背後的北條、甚至
東北地區的大名們。秀吉當時爭取關白,是為了向全國確定自己的統治地位,作為屈服
德川家康的籌碼。
在林羅山的「豐臣秀吉譜」之中,記載秀吉當時曾經聯絡之前被織田信長放逐的足利義
昭,想成為義昭的養子去獲得征夷大將軍的職位,但是被義昭拒絕了。
(說明一下,豐臣秀吉譜這本書是德川幕府為了抹黑秀吉讓御用學者林羅山寫的書,並
不是一本靠譜的人物傳記。秀吉想成為義昭的養子之事僅見於本書,所以真假很難說。
但也有可能秀吉自己羞於提起此事而把當時的資料全毀了,所以也可說不是不可能)
秀吉最大的問題,是怎麽得到統治天下的正當名義。大家都知道他出身低賤,在重視血
統出身的當時日本,光靠槍桿子是很難服人的。征夷大將軍是當時展示自己地位和權力
最直接最方便的方式,畢竟日本已經在幕府體制下過了400年,大家都熟悉這套體系... 阅读全帖

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四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖
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