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发帖数: 1267 | 1 慧广法师《佛教怎样修行》选读7
第八章 从唯识到唯心、唯智
一、 前言
就像前面所说的，佛教的修行，原则上都不能离开戒定慧的范围。一个人如果想在佛门
中修学有成，就必须做到能戒、能定、能慧，具足这三法。
为什么戒定慧那么重要？这说明了人生有不得不戒（《地藏经》上说：凡人起心动念，
皆在造业。）不得不定（人们不是散乱，就是昏沉。）不得不慧（一切众生皆在无明迷
惑中）之处。人如何会有这不戒、不定、不慧呢？从唯识学中，我们可以找到很明白的
答案。
唯识学主要在说明人生与世界的一切，都是各人的心识所变现，而心又可以分为三种：
即第六意识、第七末那识、第八阿赖耶识。人们的起心动念，造作善恶，就是第六意识
的作用。散乱与昏沉，虽然不离意识，却是根植於第七末那识的我执，因为执著而有我
，有我就有对待，形成你他，从此产生分别，心便散乱而不能定。如果问：何以会有我
执的第七识呢？这就要谈到第八识了。
第八识原来是宇宙人生的本体，由于体中具有一切种子和功能，所以化生万物。虽然化
生万物，从本体上看来，却是虚妄不实的。无奈，迷于千差万别的现象，人们便忘了本
体，执著虚妄为实在，从第八识中生起第七识的我执和第 |
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发帖数: 89 | 2 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】（明慧网通讯员黑龙江报道）大约在二零零一年六
、七月间，万家劳教所，恶警强行给谭广慧打毒针，将她抬进男牢，让恶犯强暴。谭广
慧身心受到巨大伤害，却被恶警诬蔑为精神不正常，关进万家劳教所医院每天打毒针，
让她昏睡、失去知觉，再遭恶警强暴。在巨大的精神打击和药物毒害下，谭广慧疯了……
之前，谭广慧有一个温馨的四口之家，她是一个贤妻良母，是一个坚定的法轮功学员。
谭广慧年轻时的照片（遭迫害前）
谭广慧年轻时的照片（遭迫害前）
初识法轮功
一九九二年的春天，一个神奇的功法在世间悄然的拉开了洪传的帷幕。短短七年，这个
功法以口耳相传的方式吸引了上亿信仰者，他就是法轮功。法轮功祛病健身的奇效吸引
着病魔缠身的人，也给那些渴望返本归真者一个快速升华的机会。
在中国最东北的千千万万修炼人中，四十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 4 佛教界为何不敢对萧平实提出法义辩证
笔者於民国90年初获赠并开始阅读萧平实居士所着之《邪见与佛法》（注1) 一书，萧
居士以一首偈为序，让人感动：
「归敬佛法僧，一切人天依，传布解脱道，及佛菩提道。
今为众宣说：邪见与佛法；愿正法久住，人天普安宁。」
萧居士以气势磅薄彻云天之姿，特为佛弟子众宣说「邪见与佛法」而着作这本惊世
专书。笔者心想：难道看似兴盛佛教界真的出了什麽问题，需要一位「没没无闻」的「
在家居士」出版专书而为针砭？
萧居士接着举出《大般涅盘经》的一段经文：
「佛告迦叶：我般涅盘七百岁後，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔
王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞像优波夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作
阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。」
是的，世尊涅盘至今早已过2000年，此时正是佛陀於经中所预记：「我般涅盘七百
岁後，是魔波旬身服法衣作比丘丶比丘尼丶优婆塞丶优波夷等像，坏乱佛之正法」之时
，假如「魔王波旬」不来「坏佛正法」，那麽世尊於《大般涅盘经》的预记就失准了。
问题是众目睽睽之下，难道真有「着佛僧衣丶... 阅读全帖 |
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S*D
发帖数: 297 | 5 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=544137
毛泽东拒绝彭德怀把杨开慧带回井岗山
一 九一四年秋毛泽东结束了他在湖南省图书馆的自学生涯 ,考入了省立第一师范
学校。辛亥革命,推翻了清朝的封建专制统制,西方形形色色的新思潮通过各种途径被传
播和介绍到中国这片被传统文化统治了几千年的土地 上。毛泽东一到这里就被那些令
人眼花缭乱的西方学说深深地吸引,如痴如醉。在来长沙读书之前 ,毛泽东是主张在皇
权之下维新变法的, 这时转而疯狂地迷上了祟尚绝对自由的无政府主义。据他的同学回
忆,为了身体力行他的“和尚打伞,无法无天”的无政府主义, 毛泽东曾在众目睽睽之下
的校园里作过一次赤身裸体的狂奔。
毛 泽东对新思潮的执着和狂热特别是把理论付之于实践的胆量和勇 气,引起了该
校教师杨昌济先生的注意。杨昌济先生曾在日本和英国留学十年之久 ,回国后他第一次
从毛泽东这个热血青年身上看到了与当时那些沉溺于空谈的绝大多数脱离社会的知识分
子的不同之处。他认为这个青年有着远大的前程。他经常邀 请毛泽东和一些有志于改... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://wenda.hexun.com/question/320031.html
戒酒戒忧愁
一九一四年秋，毛泽东结束了他在湖南省图书馆的自学生涯，考入了省立第一师范学校
。辛亥革命，推翻了清朝的封建专制统制，西方形形色色的新思潮通过各种途径被传播
和介绍到中国这片被传统文化统治了几千年的土地上。毛泽东一到这里就被那些令人眼
花缭乱的西方学说深深地吸引，如痴如醉。在来长沙读书之前，毛泽东是主张在皇权之
下维新变法的，这时转而疯狂地迷上了祟尚绝对自由的无政府主义。据他的同学回忆，
为了身体力行他的“和尚打伞，无法无天”的无政府主义，毛泽东曾在众目睽睽之下的
校园里作过一次赤身裸体的狂奔。
毛泽东对新思潮的执着和狂热特别是把理论付之于实践的胆量和勇气，引起了该校教师
杨昌济先生的注意。杨昌济先生曾在日本和英国留学十年之久，回国后他第一次从毛泽
东这个热血青年身上看到了与当时那些沉溺于空谈的绝大多数脱离社会的知识分子的不
同之处。他认为这个青年有着远大的前程。他经常邀请毛泽东和一些有志于改造中国的
学生到家里讨论各种理论和社会问题。在这里毛泽东认识了杨昌济先生的女儿杨开慧。
杨开慧比毛... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 7 在阅读此史料和其他相关史料时，人们心头有时会泛起这样的疑团：杨开慧1930年在长
沙才牺牲，毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢？在现在有的小报小刊上
，特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击毛主席他老人家。事实
的真相究竟是怎么一回事呢？
资料图片
人民出版社1993年出版的中共中央文献研究室所编的《毛泽东年谱》记载：“一九二八
年六月下旬，毛泽东与贺子珍在塘边一起工作的日子里，结为革命伴侣。”(《毛泽东
年谱(一八九三——一九四九》(上)，中央文献出版社，1993年，第247页)同书此后又
作如下记载：“一九三○年十一月十四日，杨开慧在长沙浏阳门外识字岭英勇就义。”
(《毛泽东年谱(一八九三——一九四九》(上)，第325页)
在阅读此史料和其他相关史料时，人们心头有时会泛起这样的疑团：杨开慧1930年在长
沙才牺牲，毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢？
在现在有的小报小刊上，特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击
毛主席他老人家。事实的真相究竟是怎么一回事呢？
笔者就这一问题先后请教了中央文献研究室的一些专家；又与《前奏：毛... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 毛新宇：任卓吾这个无耻家伙，他这个最重要的是他投靠敌人，他就向何键，那时候不是赵恒惕，向何键邀功。说现在对毛泽东，我是发现一个至宝，一个大鱼，这个人非同小可，她就是毛泽东的老婆，湖南人那时候叫堂客。说你这个打击毛泽东，你要把他的老婆，把他的堂客抓来或者杀掉，那你对蒋介石也是头功。
凤凰卫视2010年3月6日《中国记忆》，以下文文字实录：
陈晓楠：今年是烈士杨开慧牺牲八十周年的纪念，作为湖南名士杨昌济的女儿，中国共产党的第一批女党员，杨开慧的一生虽然很短暂，但是却很精彩，而且酣畅淋漓。今天的《中国记忆》我们请来了毛泽东和杨开慧的孙子毛新宇先生，由他来为我们讲述祖父母的故事，那一场蝶恋花的传奇。
毛新宇：就是爷爷去世后，1977年军事博物馆的一个画家，画了一幅大的油画，这个油画几十年珍藏挂在我们家的客厅上，这个油画是什么？爷爷奶奶，奶奶手里这么夹着《湘江评论》，跟爷爷并肩站在湘江上，而且风云变化，画得非常好，这幅有意义的纪念意义的油画，题目就叫《战友》。
毛新宇：那么应该说爷爷奶奶最早相识的时候，我认为就是在爷爷在第一师范读书的时候，那个时候我想应该是在1914年那个时候，就已经认识了杨开... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 9 话说红一方面军正在整编之时，毛泽东忽然接到中共中央负责人李立三的命令，要毛泽
东率红一军团进攻南昌，彭德怀率红三军团进攻长沙，夺取两市后，两个军团会师武汉
。接到命令后，毛泽东暗暗叫苦，瞎指挥又来了。前年湖南省委派杨开明、杜修经来瞎
指挥，导致红四军湘南八月失败。经一年多的努力，好不容易弄出这样一个局面出来，
李立三又来瞎指挥，要红军进攻南昌和长沙。南昌和长沙是赣湘两省省会，是敌人重点
设防的城市，以红军现有的装备和兵力攻击这两个城市，无异于使红军毁灭在坚城之下
。但这是李立三的命令，不去，就是违抗上级命令，这是中国共产党的铁的纪律绝对不
容许的。特别使毛泽东感到为难的是，李立三还专门派了特使来江西兴国督战。
对于李立三，毛泽东并不陌生。五四前夕，在湖南一师读书的毛泽东受《新青年》
杂志的影响，以“二十八画生”的名义起草了征友广告，张贴在长沙各大中学校的门口
，准备组建新民学会。广告贴出后，第一个跑来响应的就是李立三。风云际会，没想到
时代的浪潮把他推到了中央负责人的高位上。由于瞿秋白、周恩来这时均已奉令去了莫
斯科，李立三实际上成了中央最高负责人。
第二天，也就是19... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 10 http://cj.sina.com.cn/article/detail/6089336776/144880
2017年01月11日22:00:09 ipo观察
来源：第一财经资讯（ID：yicainews）综合环球老虎财经证券时报网等
一家叫ST慧球的妖孽A股公司彻底疯了，上交所也快泪奔了，新华社今天也发文严厉批
评！ST慧球是唯一一家因为信批混乱而被ST的上市公司，它最近的1001项“奇葩”议案
，让人大跌眼镜。
9日晚间，ST慧球发布公告道歉认错，同时，公司5名董事会成员及2名监事集体提出辞
职。今天，新华社也控制不住了，痛批ST慧球：上市公司不是某个人或某个利益集团的
“储钱柜”，无论事态进展如何，ST慧球都应该把话说清楚。
1月3日，ST慧球向证监会提交了多达1001项股东大会议案。更让人无法理解的是，其中
很多议案，更像是一个得了失心疯的人的胡作非为，不仅有些鸡毛蒜皮，前后逻辑更有
完全不符，与常理更是相悖的议案，比如：
“关于公司建立全员恋爱审批制度”
“关于将双休日改为周五、周六的议案”
“关于第一大股东每年捐赠上市公司不少于100亿元现金的议案”
“关于向第一大... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 上交所晕了新华社怒了！ST慧球装疯卖傻究竟求什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 09:08:40 2017, 美东)
http://cj.sina.com.cn/article/detail/6089336776/144880
2017年01月11日22:00:09 ipo观察
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一家叫ST慧球的妖孽A股公司彻底疯了，上交所也快泪奔了，新华社今天也发文严厉批
评！ST慧球是唯一一家因为信批混乱而被ST的上市公司，它最近的1001项“奇葩”议案
，让人大跌眼镜。
9日晚间，ST慧球发布公告道歉认错，同时，公司5名董事会成员及2名监事集体提出辞
职。今天，新华社也控制不住了，痛批ST慧球：上市公司不是某个人或某个利益集团的
“储钱柜”，无论事态进展如何，ST慧球都应该把话说清楚。
1月3日，ST慧球向证监会提交了多达1001项股东大会议案。更让人无法... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 上交所晕了新华社怒了！ST慧球装疯卖傻究竟求什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 09:08:40 2017, 美东)
http://cj.sina.com.cn/article/detail/6089336776/144880
2017年01月11日22:00:09 ipo观察
来源：第一财经资讯（ID：yicainews）综合环球老虎财经证券时报网等
一家叫ST慧球的妖孽A股公司彻底疯了，上交所也快泪奔了，新华社今天也发文严厉批
评！ST慧球是唯一一家因为信批混乱而被ST的上市公司，它最近的1001项“奇葩”议案
，让人大跌眼镜。
9日晚间，ST慧球发布公告道歉认错，同时，公司5名董事会成员及2名监事集体提出辞
职。今天，新华社也控制不住了，痛批ST慧球：上市公司不是某个人或某个利益集团的
“储钱柜”，无论事态进展如何，ST慧球都应该把话说清楚。
1月3日，ST慧球向证监会提交了多达1001项股东大会议案。更让人无法... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 13 佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及
诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰
陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。
恣汝所问。今当为汝说之。颰陀和问佛言。菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流
。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。云何行。得长
寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端正颜好美
[礼*色]。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何
行。得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一
切魔不能动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀
谄。不着三处。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行
。得八种声入万亿音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹
未然。云何行。得十力正真慧。云何行。心一等念十方诸佛悉现在前... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 15 (以下经文选自大正藏及庄春江南北阿含对照网站 http://agama.buddhason.org/SA/index.htm)
依杂阿含392经，心解脱、慧解脱显然不一样。
依杂阿含710、1027经，说的更明白「离贪欲者心解脱；离无明者慧解脱。」
可心解脱，没特定指明，有时指整个十结解脱。
若有上下文，则依上下文中所指来说明心解脱。
如果上下文有谈到”喜贪尽”，”欲贪尽”
那心解脱应该只是指 断贪 而已。
(例如 杂阿含1、2、250、710经)
如果心解脱与慧解脱连用，我认为
心解脱指断欲界贪，有时又指断三界贪，或四果向
而慧解脱则指十结尽断，究竟涅盘。
依杂阿含1经，“喜、贪尽”就可以心解脱，
“喜、贪尽”依字面是断除欲界、色界、无色界之喜爱、贪，(没说 断无明)
如此就可以自证”我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有”
也就是四果向，可以自证”我生已尽。…”
甚至，再更退一步，依杂阿含2、250经。”欲贪断者。说心解脱”。
依杂阿含2经，
也就是只要断欲界贪，就可以心解脱，可自证”我生已尽。梵行已立…”
如此说来，三果就可心解脱。
心解脱看来有各种程度，从三果、四... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 苟芸慧
据港媒报道，获无线力捧的苟芸慧，因不堪压力导致内分泌失调而暴肥，身形同上位度同样飙升。日前苟芸慧跟同是女神的钟嘉欣为新剧开工，腰粗箩大的她就算站在厚墙后，仍遮不住其肥厚身形，“佗枪师姐”顿变“佗腩师姐”，更遭围观市民狠批女神走样。
一向圆润的苟芸慧，今年体重可谓达致巅峰!自从传她介入天王郭富城恋情后，据知，她因不堪外界压力导致心情低落，内分泌失调，令体重失控，由原来的115磅急升至150磅，搞到身形肥肿难分，被封“肥苟”之名!
肉压“嘉欣BB”
虽然苟芸慧受绯闻带挈，获不少广告商力邀出席活动吸金，不过因体重失控，连纤体广吿也临门甩拖，被索爆人妻陈炜取代!幸好苟芸慧获公司力捧，去年曾演剧集《飞虎》的她，最近冧庄拍新剧《飞虎II》，为了演好佗枪师姐一角，她一心在三个月前开始减肥，并向好友打听减肥秘方，主要靠中医排毒和通淋巴去水肿，可惜迟迟未见成效，反之愈减愈肥，认真湿滞!
其实苟芸慧去年拍摄《飞虎》时仍是面尖尖，虽然未算纤瘦，但总算有番条腰，如今身形判若两人!上月她在剧集开镜时，仍充满信心地表示因角色演女警，穿起制服加配20磅装备，又要在大热天时跑来跑去，自信很快会瘦番，可是如意算... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 苟芸慧
据港媒报道，获无线力捧的苟芸慧，因不堪压力导致内分泌失调而暴肥，身形同上位度同样飙升。日前苟芸慧跟同是女神的钟嘉欣为新剧开工，腰粗箩大的她就算站在厚墙后，仍遮不住其肥厚身形，“佗枪师姐”顿变“佗腩师姐”，更遭围观市民狠批女神走样。
一向圆润的苟芸慧，今年体重可谓达致巅峰！自从传她介入天王郭富城恋情后，据知，她因不堪外界压力导致心情低落，内分泌失调，令体重失控，由原来的115磅急升至150磅，搞到身形肥肿难分，被封“肥苟”之名！
肉压“嘉欣BB”
虽然苟芸慧受绯闻带挈，获不少广告商力邀出席活动吸金，不过因体重失控，连纤体广吿也临门甩拖，被索爆人妻陈炜取代！幸好苟芸慧获公司力捧，去年曾演剧集《飞虎》的她，最近冧庄拍新剧《飞虎II》，为了演好佗枪师姐一角，她一心在三个月前开始减肥，并向好友打听减肥秘方，主要靠中医排毒和通淋巴去水肿，可惜迟迟未见成效，反之愈减愈肥，认真湿滞！
其实苟芸慧去年拍摄《飞虎》时仍是面尖尖，虽然未算纤瘦，但总算有番条腰，如今身形判若两人！上月她在剧集开镜时，仍充满信心地表示因角色演女警，穿起制服加配20磅装备，又要在大热天时跑来跑去，自信很快会瘦番，可是如意算... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 18 http://military.china.com/zh_cn/dljl/kmyc/01/11043607/20070402/14019673.html
击落戴维斯之战与苏联空军无关
王剑贞
近几年在网上流传着一些对在抗美援朝空战中，张积慧击落美国空军英雄、美军头
号空中王牌杀手戴维斯之战的质疑，其中之一便是传言戴维斯系由苏军米格击落。一个
比较离奇的说法：戴维斯是由志愿空军和苏联空军的一个12架米格组成的混合编队击落
，应算作中苏双方的共同战果。也有人说在朝鲜空战中，志愿空军利用苏联空军参战保
密的条件，争抢了苏联空军军的战果。这些议论中，最具误导性、在网上影响颇广的，
当属一位署名Light的朋友，在《碧血长空》里的有关论述和他的《谁击落了张积慧？
》一文。
Light在《谁击落了张积慧？》一文里，用他和他的朋张文先生编排的一个类似戏
说的故事，试图全面否定张积慧击落美军头号王牌戴维斯的光辉战例。他认为在那场空
战中，不是张积慧击落了戴维斯。相反，是戴维斯一举击落了包括张积慧、张积慧的僚
机单子玉在内的三架米格。
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G***Y
发帖数: 9698 | 19 中国撤销“八一”学校
发布于 2015-02-07,周六 01:00
据新华社消息，经国务院、中央军委批准，教育部、人力资源社会保障部、财政部、
总政治部、总后勤部印发《关于军队子女学校和幼儿园改革发展的若干意见》，要求军
地各级认真贯彻执行：位于军营营区外的军队子女学校，原则上整体移交地方人民政府
。位于营区内的军队子女学校，驻大中城市的，原则上撤销停办。驻县以下城镇或艰苦
边远地区的，原则上移交地方人民政府。
中国军方在各地设有军队子弟学校，多以中国解放军建军节的日子“八月一日”
命名，因此“八一学校”就成为了中国军队子弟学校的代名词。因为中国军队是独立于
地方政府之外的，不受地方政府管理的，因此，八一学校自然也成为了当地的“贵族学
校”。而且“八一学校”属军队编制，就一定占用了军费。
“大只讲”的中学时代，广州有“广雅中学” 、“华师附中”等名牌中学。广州
的“八一中学”虽然不是名牌中学，但是因为广东军区（地方部队）、广州部队（野战
部队）很多“军干子弟” 云集，是著名的“贵族学校”。
也不是个个军队干部都把自己孩子送到“八一中学” 。“... 阅读全帖 |
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r*m
发帖数: 16380 | 20 新华网杭州3月21日电（记者王镜宇、方列）在21日开战的2010年双人围棋世界杯赛上
，来自中国和韩国的组合包揽了四强。
在当日下午进行的八强战中，中国的唐奕二段／刘星七段、宋容慧五段／谢赫七段分别
击败中华台北组合萧爱霖／萧正浩、黑嘉嘉／周俊勋，晋级半决赛。
唐奕／刘星在上午的首轮比赛中轻松地屠龙战胜来自南非的业余棋手组合卡塔里娜／周
广，但是在八强战中遭遇萧爱霖／萧正浩的顽强阻击。中盘阶段，唐奕／刘星的黑棋在
上边的对杀中有十子被劫杀，但萧爱霖软弱无力的消劫让黑棋通过打劫吃掉下边的白棋
，得到充分的补偿。通过这个战斗，黑棋一举奠定了胜势。
宋容慧／谢赫在首轮比赛中淘汰了来自美国的丰云／李捷，随后又在八强战中执白以6
目半的优势战胜黑嘉嘉／周俊勋，顺利进入四强。
另外两对拿到半决赛入场券的棋手是韩国的李玟真五段／睦镇硕九段、朴昭炫二段／许
进初段。在八强战中，名气不大的朴昭炫／许进执白以8目半的明显优势轻取日本的梅
泽由香里五段／高尾绅路九段，而李玟真／睦镇硕战胜了另一对日本组合石井茜初段／
坂井秀至七段。
这样的结果让22日上午的半决赛成为中韩对决，宋容慧／谢赫将迎战朴昭炫／许进， |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 傅园慧
据台湾媒体报道，内地体坛选手自从在里约奥运大出风头后，即成为演艺圈新星，不断应邀参加综艺节目，多位高颜值的选手，出场费堪比一线综艺大咖，如乒乓球选手张继科的商演费160万元（人民币，下同）。不过，再怎么高，也比不上现役的NBA球星易建联，出席活动的身价高达600万元。
网传体坛明星出场费
目前正值内地各家卫视筹备过年期间播出的春节联欢晚会，为抢收视市场，纷纷使出各种“必杀技”广邀表演人，最近即有一份号称“跨年晚会”出场明星费用表在网路上广泛流传，张继科、郎平、孙杨、林丹等体坛明星均榜上有名，甚至有业者宣称今年各家卫视的春晚，几乎网罗了大陆半个体育圈的明星选手；以指标节目央视鸡年春晚为例，日前曝光的完整节目单中，女子排球队教练郎平、刚宣布退休的“跳水皇后”吴敏霞、孙杨和游泳选手傅园慧都是重量级表演人。
由于人气飙升，体育明星们的身价也水涨船高。以林丹、孙杨为例，2012年雅典奥运结束后，参加东方卫视春晚表演的费用是50万元，时隔4年，网传林丹上节目的酬劳与商演费用已高达200万元。 |
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l*******e
发帖数: 121 | 22 四禅八定与灭尽定
一、各种禅定的差别：
佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持
戒。如果连
戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因
为平时我们
的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相
。有了定，
就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧
。因此，
戒、定、慧是有一定的次序。有些人可以不必受戒就修定，而且修出
成绩来，那
是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那
么，什么是
禅定呢？
禅定是由梵文（Ｄｈｙａｎａ）翻译过来的，音译是禅那，意思
是静虑：既
是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定
”；“观”
既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”，“止”（Ｓａｍａｔ
ｈａ）和
“观”（Ｖｉｐａｓｙａｎａ）都是由梵文翻译过来的。一个人修任
何的禅定，
一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。
佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有
种种欲望，
且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定
，其中一个
目的就是要离欲界而进入四禅 |
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s******8
发帖数: 7105 | 23 跟杨开慧不同哦，伍若兰不是个家庭妇女， 她不但是军人，而且可能杀过平民的（。
。。惩处了村里作恶多端的大土豪劣绅），被杀也许是合理的。
=====================================
伍若兰（1903-1929)红四军政治部宣传队长,革命烈士.湖南省耒阳县(今耒阳市)人,女,
1903年3月出生于来阳县城南九眼塘村一户农民家庭。8岁入私塾,12岁入耒阳县女子职
业学校。1924年以优异的成绩考入衡阳省第三女子师范学校,同毛泽东堂妹毛泽建同班
读书,结为挚友。
她从少年时代起就同情贫苦大众,嫉恶如仇,反对封建迷信,提倡妇女解放,带头剪发
放足。1925年上海五卅惨案发生后,她积极投入抗议日本帝国主义暴行的斗争,带领青年
妇女查抄仇货,以实际行动声援上海人民的反日斗争。1926年秋加入中国共产党。1927
年初,当选为社会主义青年团来阳地方执行委员会委员,兼任妇女部部长,积极投身于农
民运动,宣讲革命道理。她编的“如今世道大不公,富的富来穷的穷,富人高楼饮美酒,穷
人赤膊喝北风”的歌曲,富有鼓动性,在全县流传很广。
长沙马日事变后,遭到耒阳反动当局的悬赏通缉,她... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 真是可笑啊，这个社会已经变成现在这个样子了，别管你是什么职业，什么社会地位，
所有的人都只有一个为人处世的指标，那就是钱。有钱的想方设法的，想着变得更加有
钱。没钱的，也是想方设法，想着让自己多有点钱。真是变成一个金钱社会了。
对于这个我是知道的，只是我没有想到，就连参加过奥运会，为国争光的运动员都是这
样的德行。大家应该还都记得傅园慧吧，就是那个用表情包游泳的，还什么使出了洪荒
之力。本来看见她这样的与众不同，还是挺喜欢她的，毕竟不做作。
而且在后来的直播中，还在一直说让别人不要送她礼物。也不知道是真的，假的，或者
是一种套路。最关键是她没有说些官方话，尽力了就行，就是这个水平，没拿奖也没什
么大不了的。
结果刚有好感没几天，就发现她开始发广告了，在她的社交软件里面，还是软广，真的
都是套路啊。我就烦这样的人，你要不就直接说，要不就别说，非得要骗人，还自己掩
饰的很好，其实最后大家发现你的真正目的是发广告，更加讨厌。 |
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G**i
发帖数: 1292 | 25 对于莫姜，我一直如雾里观花，看不透彻。问过她的手艺从何而来，莫姜说是跟男人学
的。我说，就是那个砍你一刀的男人?
莫姜说刘成贵脾气坏但是手艺好，从十五岁就给王玉山打下手。我问王玉山是谁，
莫姜说，您真不知道王玉山?
我说，我怎会知道王玉山，你知道教我“ㄅㄆㄇㄈ”的马玉琴吗?
莫姜摇摇头。我说，这就叫隔行如隔山。
莫姜说王玉山是西太后的大厨，擅长烹炒，老佛爷封他为“抓炒王”。抓炒腰花、
抓炒大虾、抓炒鱼片都是拿手，王玉山做的抓炒里脊成为西太后的最爱。因为这道菜太
普通，谁都能做，越是谁都能做的菜越能显出水平，王玉山能把普通菜做得不普通，这
就不简单了。所以西太后走哪儿都带着他，就是庚子事变到西安，也没把他落下。我说
，你那个浑蛋男人原来还是御膳房的。莫姜说她的手艺跟刘成贵比差远了，刘成贵要是
在我们家，能做出满汉全席来。我说，动辄拿菜刀砍人，谁敢用?你也是太窝囊，刘成
贵要敢跟我动刀，我就抡烧火棍，演一出《杨排风》也未可知。
有事没事，我就跟莫姜提她的“浑蛋男人”，从莫姜嘴里我知道了，刘成贵是宫里
的厨子，是“抓炒王”的徒弟。慈禧有自己的小厨房，叫寿膳房，在宁寿宫，沿袭的是
顺治母亲孝庄... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: Wisdom
标 题: 陈铭慧：论“恒变的佛教”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 14:06:45 2012, 美东)
索引：编者按：你若在华人中随便找人问，许多人都会自称是“佛教徒”。然而你会发
现，每个人对佛教的认识都不同，所下的定义也不一样。这是因为佛教从创始到今天一
直都在变。作者曾在日本东京大学印度哲学系攻读佛学博士。如今，澈悟反省，揭示佛
教之实质所在。
在印度：小乘与大乘佛教的创立
佛教始祖释迦牟尼，原是贵为王子，生长在婆罗门教盛行的印度。当时社会分四个“种
姓”（奴隶、平民、贵族、祭司），极不平等。释迦目睹社会人们遭受生老病死的种种
苦难，于是出家苦修，在菩提树下悟道。他提出的第一个主张是“反种姓”，也就是后
来的“众生平等”。
由此看来，释迦原是一个心怀悲悯的哲学家，他把人生看得很透彻，发现一切痛苦的缘
起在“因果”二字，有因就有果，而因果之间必须有“缘” 才能存在。因此，解决人
生问题的方法就是把“缘”去掉。
小乘佛教的修行就是... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 8616 | 27 我就是骗Robbin兄的那个江湖术士。。呵呵呵。。。但我不知你前生，不想你的后世。
。。
静坐修定未必定，
随心逐慧自开慧。。。
呵呵
不必刻意加强。。。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 28 一家之言，如果说谎，广钦老和尚能有这功夫吗？
无戒，谈何定和慧？
“狗仔有无佛性”，有时说有，有时说无，就如同一个人问”石头是大还是小”，回答
的人可以说“大”，也可说“小”，看问话的人和当时情况。 |
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s******8
发帖数: 7105 | 29 你读下老毛这篇文章，就是搞农民伟大，地主邪恶吗， 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
农民问题的严重性
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们... 阅读全帖 |
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c**********u
发帖数: 7276 | 30 我失骄杨君失柳，
杨柳轻飏直上重霄九。
问讯吴刚何所有，
吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，
万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，
泪飞顿作倾盆雨。 |
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c********s
发帖数: 475 | 31 @bbppb，握手，我看见你的lemon tree了！
@爱唱老师，谢谢老师的肯定！
@袜子，虽然我刚吃完午饭，不过该说祝你有个好梦了吧
@张三、小波、味精，谢谢欣赏！
@爵士猫，俺理解的小嗓就是音域不广，所以在有限范围内腾挪跌宕的意思吧。。。类
似三多同学的解释
@超级猫、懒龙，谢谢评价！ |
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t****i
发帖数: 4225 | 32 就是，这哥们说的那些所谓的高深的话不知从哪里偷来的，从他嘴里说出来就特假，所
以孟菲听他说的都不耐烦了。
那女的就更差了，同样虚伪，但又没有花街帅哥的见识广，所以只能说些什么气场，
hold不了，冒险的话了。 |
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s******t
发帖数: 12883 | 33 永州的警方明显是黑社会， 根子深， 羽翼广， 这么全国轰动的案子，
居然没有一个警察因为干扰司法，做假证，胁迫证人等被处罚，
居然敢再三劳教唐惠， 以后还要作乱。 |
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l*******e
发帖数: 121 | 34 六 波 罗 蜜
一、菩萨之意：
“菩萨”是梵语“菩提萨缍（土垂）”（Bodhisattva）的简称
。“菩提”是
觉悟的意思；“萨缍（土垂）”是有情之意，“有情”简单地说既是
众生；“菩
提萨缍（土垂）”就是觉悟的众生。觉悟的众生有三种：一者、罗汉
－－自己觉
悟；二者、菩萨－－除了自己能觉悟之外，还可引导别人觉悟；三者
、佛－－自
己能觉悟，又可以引导众生觉悟，而且他的觉悟是最圆满。
二、菩萨之行为：
菩萨的行为是“上求佛道，下化众生”。菩萨上求智慧使自己成
佛，以慈悲
心度化一切众生；既是菩萨应学习种种智慧自度，做种种利益众生的
事业，引导
其他众生也能走上解脱之道。
三、菩萨之开始：
菩萨都从凡夫做起，甚至于我们的导师释迦牟尼佛，过去在行菩
萨道时，也
是凡夫。凡夫要发菩提心。发菩提心既是发成佛之心，是修行菩萨道
的最初所应
具有之心，以此心去救度众生。如果只是贪求成佛之心，没有要救度
众生之心，
那不等于说是发菩提心。发菩提心要以大悲心为基础，见众生受苦，
就会以智
慧、悲心救度之，所以发此成佛之心才是真正的发菩提心。如果只是
羡慕佛果是
至高无上的觉悟，为追求这样的觉悟而发心 |
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a*******g
发帖数: 867 | 35 净慧：柏林寺禅七开示（二）
http://www.hrzh.org/culture/p/2009-6-11/3831.shtml
本文为净慧长老于1993年11月3～9日在赵县柏林禅寺禅七开示的全文，由明海整理成文。
第一天、学佛的三大纲目
去年本寺举行了第一次禅七法会，今年又到举行禅七的时候了。我们在座的不少人参加
过去年的禅七，回想一下当时的情景，好象这两次法会中间没有时间上的距离，似乎这
两次法会就是接在举行的。也可以这样说：不但这两次禅七法会，还有其它法会，没有
任何时间的距离，即使同佛在灵山会上说法的那种情景、那种因缘，也没有时间的距离
。所以，我们说一次法会的殊胜因缘，往往用“灵山一会，俨然未散”来形容。我想今
天诸上善人聚会一处，在这里共同修学，确实是一个了不起的大事因缘。
这一次禅七法会的人数比去年增加了一倍以上，有一百二十多位居士来参加；地理覆盖
面也比去年广，最远有从新疆来的，南边有上海、杭州来的。大家不远千里来到这里参
加共修，这种为道的心、求法的心，使我本人和常住大众都非常感动。只是作为一个主
七的 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说：佛为广大胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密，说死有光明一切空心为死心，从彼逆起近
得心为生心，彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名，然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》（《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388）』
上述与佛经所说相左处：
应成中观行者否定第七、 八两 识存在，主张【识唯有六】，因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】，宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说，并非是在六识
心之外另有阿赖耶识，所以又主张意识为一切染净法之根本；宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下：
一者， 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】；显然，意识乃是意根、法尘、触和合方能出生，意识自身乃是所生法，乃是摄于
一切染净法之中，如何又变成一切染净法之根本，绝无此理也，如此粗浅... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E8%95%AD%E5%B9%B3%E5%AF%A6
萧平实（1944年－），佛学研究者，又称平实居士，其追随者则尊称为平实导师。
萧平实是台湾宗教机构佛教正觉同修会的创办人，为当代台湾佛教极富争议性人物之一。他极力反对藏传佛教、汉传佛教及所有提倡正信佛教的传教僧，该行为获得台湾社会之两极评价。支持者认为，萧平实及其佛教理论能「指引佛子明心见性，宏扬大乘宗门正法」；反对者则认为，萧平实是攻讦佛教的附佛外道，其行为含有「施展恶语相向的伎俩」。
生平
萧平实出生于台湾中部，无正式学历，于简介中自述其祖、父三代皆为皈依佛教三宝的虔诚佛教徒。1960年代中期，他服满台湾兵役后，前往台北市就业五年，1970年代初，于台北自行创业。
1985年，萧平实正式皈依三宝，成为在家佛教信徒，并开始以读经、打坐、参访印度圣地等方式研修佛教教义。从1991年起，自认参悟佛道的萧平实，于中央信托局佛教社等民间佛教社团开始讲经授课。1997年，于台北市圆山地区创设佛教正觉同修会，；除了以讲堂方式传授佛教经典外，还大量著述有关佛教书籍。
中心思想
萧... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E8%95%AD%E5%B9%B3%E5%AF%A6
萧平实（1944年－），佛学研究者，又称平实居士，其追随者则尊称为平实导师。
萧平实是台湾宗教机构佛教正觉同修会的创办人，为当代台湾佛教极富争议性人物之一。他极力反对藏传佛教、汉传佛教及所有提倡正信佛教的传教僧，该行为获得台湾社会之两极评价。支持者认为，萧平实及其佛教理论能「指引佛子明心见性，宏扬大乘宗门正法」；反对者则认为，萧平实是攻讦佛教的附佛外道，其行为含有「施展恶语相向的伎俩」。
生平
萧平实出生于台湾中部，无正式学历，于简介中自述其祖、父三代皆为皈依佛教三宝的虔诚佛教徒。1960年代中期，他服满台湾兵役后，前往台北市就业五年，1970年代初，于台北自行创业。
1985年，萧平实正式皈依三宝，成为在家佛教信徒，并开始以读经、打坐、参访印度圣地等方式研修佛教教义。从1991年起，自认参悟佛道的萧平实，于中央信托局佛教社等民间佛教社团开始讲经授课。1997年，于台北市圆山地区创设佛教正觉同修会，；除了以讲堂方式传授佛教经典外，还大量著述有关佛教书籍。
中心思想
萧... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 39 胜义谛和世俗谛分不清就容易颠三倒四的让人迷惑。
胜义谛里自然没有这些心，但是回到世间还是要应物的。
拿胜义谛来指导世俗的行为就容易有哗众取宠的效果。
而且对于处于资粮位前的凡夫毫无指导意义，
即使吕祖在入道之前也要修各种善行和功德的。
见地和行愿不匹配，就变成类似的狂慧。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 40 据说雍正的禅修境界相当高，应该不仅仅是将佛教作为统治工具。
参透三关的大禅师
雍正在禅宗上的修证主要得益于章嘉呼图克图的教授与印证，章嘉呼图克图是圣祖康熙
皇帝敕封的“灌顶普慧广慈大国师”。雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，于康
熙五十年(1711)在章嘉国师指导下禅坐，连续两日，当时章嘉国师认为只是初入堂奥，
如针隙观天，勉励其更求进步；雍正遂于当年二月于结云堂闭关参求，“十四日晚经行
次，出得一身透汗，桶底当下脱落，始知实有重关之理”。
遂又问证于章嘉国师，国师认为这仍不过是庭院观天，应该更加勇猛精进；于是雍正“
仍勤提撕”，第二年正月二十一日于堂中静坐，“无意中忽踏末后一关，方达三身四智
合一之理，物我一如本空之道，庆快平生”。章嘉国师称赞道：“王得大自在矣！”到
此才得到章嘉国师的最后认可。雍正历来被公认为中国帝王之中唯一真正亲参实悟、直
透三关的大禅师。
讲经传法自选语录
雍正继位登基以后，于政务之暇，不惜以九五之尊，躬自升堂讲经传法，自号圆明居士
，近从王室宗亲，远至和尚道士，无不从学如流。雍正阅读《指月录》、《正法眼藏》
、《禅宗正脉》、《教外别传》等禅宗语录，并在雍... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 41 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 43 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 46 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 50 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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