由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 慰道
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1
第二回、山洞被困:岁月是把杀猪刀,二师兄尚能饭否
华克之也不客气,一招“龙战于野”,攻势凌厉地朝冷酷师太拍去。冷酷师太当下只运
了七成功力去迎他这掌。她估摸着,自己七成功力应该打华克之一个半死吧?
冷酷师太这下可是大错而特错了!她也没想想看,如果没有高深的内力又如何能取得丐
帮的帮主之位?须知,丐帮帮主历来是通过比武比出来的,而天下第一大帮内自是高手
如云,即便丐帮八大长老的武功恐怕也不在她冷酷之下。
只听“啪”的一声闷响,冷酷被华克之这一掌震退了九点七步,直退到正经和尚的怀里
,把正经和尚又拱退了三点二步这才稳住。冷酷师太连喷了四点六口鲜血,身体软弱地
从正经和尚怀中滑落。正经和尚也不避嫌,双手扶住冷酷师太。
一掌将恒山派掌门打成重伤,华克之自是得意万分,但嘴上仍不免谦虚几句。拱手对冷
酷师太道:“承让承让。”冷酷师太无力回话,只是痛苦地摇了摇头。恒山派门下弟子
们赶紧围了过去。为首一个身材玲珑、俗家打扮的年轻女子掏出一瓶药就要给冷酷师太
服下。冷酷师太赶紧用手推开,断断续续吃力地道:“惹儿,不是……不是这个。”旁
边一个白白净净的小尼姑赶紧递过一个棕色瓶子,对惹儿道:“陆师姐,这个... 阅读全帖
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第二回、山洞被困:岁月是把杀猪刀,二师兄尚能饭否
华克之也不客气,一招“龙战于野”,攻势凌厉地朝冷酷师太拍去。冷酷师太当下只运
了七成功力去迎他这掌。她估摸着,自己七成功力应该打华克之一个半死吧?
冷酷师太这下可是大错而特错了!她也没想想看,如果没有高深的内力又如何能取得丐
帮的帮主之位?须知,丐帮帮主历来是通过比武比出来的,而天下第一大帮内自是高手
如云,即便丐帮八大长老的武功恐怕也不在她冷酷之下。
只听“啪”的一声闷响,冷酷被华克之这一掌震退了九点七步,直退到正经和尚的怀里
,把正经和尚又拱退了三点二步这才稳住。冷酷师太连喷了四点六口鲜血,身体软弱地
从正经和尚怀中滑落。正经和尚也不避嫌,双手扶住冷酷师太。
一掌将恒山派掌门打成重伤,华克之自是得意万分,但嘴上仍不免谦虚几句。拱手对冷
酷师太道:“承让承让。”冷酷师太无力回话,只是痛苦地摇了摇头。恒山派门下弟子
们赶紧围了过去。为首一个身材玲珑、俗家打扮的年轻女子掏出一瓶药就要给冷酷师太
服下。冷酷师太赶紧用手推开,断断续续吃力地道:“惹儿,不是……不是这个。”旁
边一个白白净净的小尼姑赶紧递过一个棕色瓶子,对惹儿道:“陆师姐,这个... 阅读全帖
N*********6
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【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: GSJTW (gsw), 信区: Food
标 题: 逍遥行 卷三 第九章 结义 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 8 05:29:27 2015, 美东)
发信人: cattywh (红菱艳*Vickie的幸福生活), 信区: Dreamer
标 题: 逍遥行 卷三 第九章 结义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 1 12:35:21 2006), 转信
段恒乍见君海棠,脑中便晕晕乎乎地搅成了一团,连自己身处困境都无知无觉了。
他呆呆地望着她,口中只喃喃道:“昨夜在天香居惊鸿一瞥,姑娘天人一般的容颜
,令人好生难忘,今日得以再见,实乃段某三生之幸。”
君海棠瞅着他但笑不语,眼光忽然越过马车看向他的身后。段恒正在那里絮絮倾诉
仰慕之情,忽觉后领一紧,人整个被提出了马车,凌空落下。他大大惊叫一声,以
为小命休矣,却不料整个人最后毫发无损好端端地站落于地上。
落地后段恒惊魂未定,一双手不自觉上下摸了摸自己的身体,那对桃花眼已耷拉成
了吊鼠眼,说不出的狼狈沮丧。转眼看见身侧一人全身玄黑,负手而立... 阅读全帖
i****r
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4
来自主题: paladin版 - 纹面162-163
作者:漂泊旅人
第一百六十二章
王烈盯着那石像看了几秒钟后,叹了一口气,转过身,一边摇头,一边说道:
「没想到居然是这种东西,难怪达耶。仁波切她们好几百人都只能朝其他地方转移了
。我们也别继续待这了,赶紧挪地方。那东西动作看着慢,可走一步就能跨很长一段距
离,春日判断的没错,最多十分钟,那东西就能走到我们现在的位置。」
见到王烈转身开路,我和萧肃言也随即迈了步子,同他一道朝着南边的埋尸谷地入口
处奔跑起来。
跑了一阵子,萧肃言忽然开口说道:「你们没觉得有点不对劲么?」
见我一辆的茫然,王烈却意识到了萧肃言此刻询问的缘由,边跑边转头朝背后看了一
阵后道:「确实有点不对劲,那石头行动的速度好像越来越快了!」
听到王烈确认,我连忙凝神细听,很快便发觉那石头雕像的走动节奏和频率竟然在很
短的时间之内陡然加快了许多。
「难道它注意到我们了,所以开始加快了速度?」萧肃言开口询问道。
「不一定是我们了,你们看,朝这边跑路的还有别人!」王烈伸手指了周围远处的地
方。 借着已经放亮了的天色,我和萧肃言才注意到,此刻在我们周围的区域之内,竟
然出现了其他零零星星的逃亡者。
在逃... 阅读全帖
l*****d
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5
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖
wh
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6
来自主题: Poetry版 - 纵笔肆狂言 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Milito (曾哥最天使~纵笔肆狂言), 信区: LeisureTime
标 题: 纵笔肆狂言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 17:02:04 2015, 美东)
纵笔肆狂言
7/7/2013, 于橡树岭
1
近日闲暇,不觉又信步至郊外河边。清溪澹澹,远岫霭霭,一郡风雨,此地独徘徊。时
见一丛丛野草花,细雨中独自傍水而生,也无人惜,从教坠去,开也自在,谢也寂寂。
倒是百虑渐空——不,我并没有想起王维,没有想起“空山新雨后”,没有想起“胜事
空自知”,也没有想起“山中发红萼”。这些极致纯美的,那么明朗纯粹;与我现下之
倦倦郁结,乃至冷淡萧疏相去略远。
回家后,煮杯热茶,默默听雨打幽窗,晚凉天气,不期而然,就念起:
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶
满空山,何处寻行迹。
就好象,这些句子,原本就住在我心里。虽然我没有什么“山中客”好念的。然而,总
有那么点点若有所失,颇为惆怅,却不凄凉;似有心动,却无执著;若欲开解,终又郁
郁;——就是这么似淡非浓,似... 阅读全帖
T*****n
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7
来自主题: Reader版 - 谢泳:论中国知识分子
1.常遇到一些朋友,问我最近有什么好文章,我总是这样回答:好文章都在网上。
2.一般说来,凡是批评的声音,最后证明总是对的。
3.中国新闻史的历史告诉我们:没有被查封过的报纸不是好报纸!
4.过去学美国历史,曾记住林肯说过的一句话:"让民众了解事实,国家定会安然无恙
。"这句话后来成了美国新闻史上的一句名言,因为在美国人的理念中,民众有知情权。
5.宣传这个东西有时候是很厉害的,谎言重复千遍就是真理,这可说是对宣传的最好解
释。
6.这一百年间,谁最爱这个国家?谁最关心这个国家?谁最能替老百姓说话?谁比较最
能不计自己一时的利害得失而为国家的命运着想?我想了想,还是知识分子。
7.对知识分子的态度是一个时代政治宽容的主要标志,在这方面,大陆这五十年实在是
乏善可陈。
8.在计划经济时代,中国作家不是自由写作的群体,而是权力控制下的宣传力量。
9.对于多数知识分子来说,对于新时代的政治要求,没有表现出普遍的抵抗性,可能是
他们后来悲剧命运的开始。
10.不信任知识分子,可以说是新时代的基本特点。中国在五十年代顺利走上苏联道路
,就是因为听不进知识分子的意见。
11.在一个正常的社会里,政... 阅读全帖
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8
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十三章 花钱花到手疼
在等上谕决断期间,叶昭狂购了一堆西洋物事,以备带回京城使用,甚至霍尔律师的照
相机,也被叶昭折价买了下来。
在霍尔律师雅致的客厅,喝着浓香的咖啡,叶昭就饶有兴趣的同霍尔讨论起建一家
罐头厂的可能性。
这些天的接触,霍尔对于叶昭已经拜服的五体投地,这位钦差大人知识也未免太渊
博了,用中国话说简直就是“才高八斗,学富五车”。
霍尔在国内是天文爱好者,叶昭就同他谈天文,说是太阳系并非银河系之中心,待
观测效果更佳的天文望远镜诞生就可证明他的观点。
霍尔大为吃惊,太阳系为银河系中心为西方天文学界的共识,他又凭什么言之凿凿
的推翻这一共识?
争辩了几句,叶昭就笑道:“中国有句俗话,人为万物之灵,西方自古也有类似的
看法,可要知道,茫茫宇宙,本就不是为人类而生,数百年前东西文明都认为万物星辰
围绕地球而动,百年前又都以为天上星辰以太阳为中心,到了今日,才知道太阳也不过
茫茫宇宙中一颗普通星辰,又何必牵强附会一定以为太阳系为银河系之中心呢?霍尔先
生您说是不是这个理儿?”
一席话令霍尔默默点头,颇觉叶昭此言不假。
前几... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十六章 飞虎
“姑苏城外有山塘,果是人卝间极乐场。沽酒店开蜂亦解司獭花人去路亦香。”
琵琶如泉水叮终,清秀卝女孩声如百转春等”醉心荡魄,一曲《三笑》边绰边唱,
荡气回肠。
英王闭着眼,手卝指随乐声轻敲膝盖,享受着难得的放松。
“不好了”不好了”有清妖!”一名红巾兵勇惊惶的跑进来”边跑边喊”他乃是张
溯爵的亲卝信”不想英王竟在张帅院中”更见英王卝征的睁开双目”目光如电”他吓得
扑通跪倒”颤声道:“小的,小的该呃……,…”
“甚么清妖?”张溯爵抢着问”免得英王表哥治这红巾的罪。
红巾兵勇这才思及那骇人之事,结结巴巴道:“禀、禀王爷、将军”城外几里”发
现清妖大队,正,正向……”
英王腾地站起”而那弹琵琶的清秀卝女孩也一脸惊惶”琵琶落地”躲进了皮鼓旁那
老人卝身后”看起来”敲皮鼓的应是她父卝亲。
“打的甚么旗号?”张溯爵脸色有些发青”英王部中,他最是胆小怕事。
刘昌林则掳袖子笑道:“好啊,可以大干一场了,最好是景祥亲来!抓他个王卝八
蛋!”
红中兵勇茫然摇头”就在这时,忽见那鼓手征卝地撕卝开皮鼓鼓面”众艺人纷纷伸
手进去”等出来时已经一人一把左轮手松。
“不好!”鸡鸡的松声中”立时有卫兵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十三章 花钱花到手疼
在等上谕决断期间,叶昭狂购了一堆西洋物事,以备带回京城使用,甚至霍尔律师的照
相机,也被叶昭折价买了下来。
在霍尔律师雅致的客厅,喝着浓香的咖啡,叶昭就饶有兴趣的同霍尔讨论起建一家
罐头厂的可能性。
这些天的接触,霍尔对于叶昭已经拜服的五体投地,这位钦差大人知识也未免太渊
博了,用中国话说简直就是“才高八斗,学富五车”。
霍尔在国内是天文爱好者,叶昭就同他谈天文,说是太阳系并非银河系之中心,待
观测效果更佳的天文望远镜诞生就可证明他的观点。
霍尔大为吃惊,太阳系为银河系中心为西方天文学界的共识,他又凭什么言之凿凿
的推翻这一共识?
争辩了几句,叶昭就笑道:“中国有句俗话,人为万物之灵,西方自古也有类似的
看法,可要知道,茫茫宇宙,本就不是为人类而生,数百年前东西文明都认为万物星辰
围绕地球而动,百年前又都以为天上星辰以太阳为中心,到了今日,才知道太阳也不过
茫茫宇宙中一颗普通星辰,又何必牵强附会一定以为太阳系为银河系之中心呢?霍尔先
生您说是不是这个理儿?”
一席话令霍尔默默点头,颇觉叶昭此言不假。
前几... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十六章 飞虎
“姑苏城外有山塘,果是人卝间极乐场。沽酒店开蜂亦解司獭花人去路亦香。”
琵琶如泉水叮终,清秀卝女孩声如百转春等”醉心荡魄,一曲《三笑》边绰边唱,
荡气回肠。
英王闭着眼,手卝指随乐声轻敲膝盖,享受着难得的放松。
“不好了”不好了”有清妖!”一名红巾兵勇惊惶的跑进来”边跑边喊”他乃是张
溯爵的亲卝信”不想英王竟在张帅院中”更见英王卝征的睁开双目”目光如电”他吓得
扑通跪倒”颤声道:“小的,小的该呃……,…”
“甚么清妖?”张溯爵抢着问”免得英王表哥治这红巾的罪。
红巾兵勇这才思及那骇人之事,结结巴巴道:“禀、禀王爷、将军”城外几里”发
现清妖大队,正,正向……”
英王腾地站起”而那弹琵琶的清秀卝女孩也一脸惊惶”琵琶落地”躲进了皮鼓旁那
老人卝身后”看起来”敲皮鼓的应是她父卝亲。
“打的甚么旗号?”张溯爵脸色有些发青”英王部中,他最是胆小怕事。
刘昌林则掳袖子笑道:“好啊,可以大干一场了,最好是景祥亲来!抓他个王卝八
蛋!”
红中兵勇茫然摇头”就在这时,忽见那鼓手征卝地撕卝开皮鼓鼓面”众艺人纷纷伸
手进去”等出来时已经一人一把左轮手松。
“不好!”鸡鸡的松声中”立时有卫兵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百一十五章 南蛮北狼,福和苑
1860年8月,叶昭答发平远军军部第三十五号令,平远军特别陆勤团重步兵突击队(原飞
虎步兵团)剪辫以利军务。
在今年年初,原飞虎营正式建制为特别陆勤团,第一任总兵官丁七妹。特别陆勤团
的建立,标志着南国特种作战部队正规化的开始,特别陆勤团下属的重步兵突击队,即
为原飞虎营步璛枪队,现今编制两千人左右,皆是军中精锐,甚至比羽林卫战斗力更强
,也永远配备着最新式的武装。
重步兵突击队剪辫,可谓风波重重,在第三十五号军令下达全军之前,两宫数次写
来信,要叶昭切勿动摇满洲祖制。
现今,老郑亲王更是来了金陵,第一次,痛骂爱子,更落了泪,可叶昭终于还是签
发了三十五号令,有些事,阻滞是免不了的,委实,开化思想比剪辫重要万倍,可不管
从军事角度还是思想启蒙来说,都要有一个开端,利用军队的变化告诉外界一个信号,
辫子是可以剪的,这就够了。
代价最小,更不会引起社会舆论大讨论,叶昭也在尽力避免这种比较激烈的思想碰
撞,免得引起社会动荡,在比较稳定的环境中潜移默化的改变人的思想,很多事,自然
水到渠成。
乾王府东湖,碧水楼榭,美轮美奂。
湖畔网球场上,叶昭穿着黄绸休闲运动... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六卷 第三章 秀女?
新朝政务院各部中,教务部用T原礼部衙门为官署,东长安街的理藩院,则变身为外务
部衙门。
外务部官署,由主殿和偏殿组成。主殿的正门有四根雕梁大柱,气势十足。主殿高
两层,而二楼是双层房檐设计,远远望过去,主体建筑的楼顶为锥形,庄严凝重。
衙门的偏殿匿额“宾客司。”实则就是对外交涉之议事会所,此时偏殿内,就是一
场唇枪舌剑的交锋。
沙俄驻北京总领事布林子爵与新朝外务部第一副相张有存正在就双边关系进行紧急
磋杂
六王逃亡罗夫斯克,关外溃逃至黑龙江北的新军、旗兵、平民也不在少数,皆由沙
俄远东政府圈地安置。
布林则又回了北京,摇身一变,变成了沙俄驻北京总领事。
现今红娘的象山集团军第一步兵师兵临尼布楚城下,额尔古纳河西岸的数个沙俄萨
民小镇被占领,近千移民成了中国人的俘虏,听说,男人被送去中国山东做疏通河道之
苦力,女子则被遣送至关外中国皇帝的一处庄园中成了农奴。
布林又气又急,紧急约见中国人会晤,谁知道,对方仅仅遣出一位外务部副职,要
知道中国人的政治架构,大皇帝且不说,下有政务院总理、副总理,接下来是外务部大
臣,再下才是这副大臣。
而布林子爵就算在莫斯科,也是家族... 阅读全帖
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第一百一十五章 南蛮北狼,福和苑
1860年8月,叶昭答发平远军军部第三十五号令,平远军特别陆勤团重步兵突击队(原飞
虎步兵团)剪辫以利军务。
在今年年初,原飞虎营正式建制为特别陆勤团,第一任总兵官丁七妹。特别陆勤团
的建立,标志着南国特种作战部队正规化的开始,特别陆勤团下属的重步兵突击队,即
为原飞虎营步璛枪队,现今编制两千人左右,皆是军中精锐,甚至比羽林卫战斗力更强
,也永远配备着最新式的武装。
重步兵突击队剪辫,可谓风波重重,在第三十五号军令下达全军之前,两宫数次写
来信,要叶昭切勿动摇满洲祖制。
现今,老郑亲王更是来了金陵,第一次,痛骂爱子,更落了泪,可叶昭终于还是签
发了三十五号令,有些事,阻滞是免不了的,委实,开化思想比剪辫重要万倍,可不管
从军事角度还是思想启蒙来说,都要有一个开端,利用军队的变化告诉外界一个信号,
辫子是可以剪的,这就够了。
代价最小,更不会引起社会舆论大讨论,叶昭也在尽力避免这种比较激烈的思想碰
撞,免得引起社会动荡,在比较稳定的环境中潜移默化的改变人的思想,很多事,自然
水到渠成。
乾王府东湖,碧水楼榭,美轮美奂。
湖畔网球场上,叶昭穿着黄绸休闲运动... 阅读全帖
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第六卷 第三章 秀女?
新朝政务院各部中,教务部用T原礼部衙门为官署,东长安街的理藩院,则变身为外务
部衙门。
外务部官署,由主殿和偏殿组成。主殿的正门有四根雕梁大柱,气势十足。主殿高
两层,而二楼是双层房檐设计,远远望过去,主体建筑的楼顶为锥形,庄严凝重。
衙门的偏殿匿额“宾客司。”实则就是对外交涉之议事会所,此时偏殿内,就是一
场唇枪舌剑的交锋。
沙俄驻北京总领事布林子爵与新朝外务部第一副相张有存正在就双边关系进行紧急
磋杂
六王逃亡罗夫斯克,关外溃逃至黑龙江北的新军、旗兵、平民也不在少数,皆由沙
俄远东政府圈地安置。
布林则又回了北京,摇身一变,变成了沙俄驻北京总领事。
现今红娘的象山集团军第一步兵师兵临尼布楚城下,额尔古纳河西岸的数个沙俄萨
民小镇被占领,近千移民成了中国人的俘虏,听说,男人被送去中国山东做疏通河道之
苦力,女子则被遣送至关外中国皇帝的一处庄园中成了农奴。
布林又气又急,紧急约见中国人会晤,谁知道,对方仅仅遣出一位外务部副职,要
知道中国人的政治架构,大皇帝且不说,下有政务院总理、副总理,接下来是外务部大
臣,再下才是这副大臣。
而布林子爵就算在莫斯科,也是家族... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
到底,失去是一种幸福,还是不幸,也唯有未来才能验证了。
那一个初春的夜晚,无桢的一个梦死了,那只飞过轮回的痴情的白蝶,那个梨花下缠绵
悱恻的梦,死在夜半之时。
梦殇了……
冷寂的长街,东风已老,柳絮漫天,夜风携带着白色柳絮和细细尘沙,穿过大街小巷,
低诉着春夜的惆怅。
墨尘从没像今夜一般觉得冷,春季里,凭的让人觉得凄凉。
难道是他方才损耗了五千年的修行?还是因为他刚刚埋葬了一个深爱自己的人的梦?
五千年,五千年的修为换来他一次重生的机会,不值么?不,没有什么值不值得,至少
他有那么一世是幸福的。
墨尘默默忍耐着体内一阵阵气血翻腾,自损功力的做法就如同将自己身体里的血活生生
抽去一般,轻咳了两声,他对着冷寂的夜悠然一笑。
墨色的衣裾擦过白里泛青的粗糙石面,发出悉悉索索的声响。
墨尘在静寂的京城里一个人走着,走着。
穿过了无人的祭坛,穿过了白日繁华的街道,画舫在杨柳岸边静静停泊着。
九炫和龙帝似乎还没歇息,暖融融的灯火下,隐隐听见龙帝清冷的声音低徊如歌:“炫
儿,伤好了没有,胸口还会不会痛?”
无甚起伏的语调,却透露了太多不寻常的关切和担忧。
隔着雕花的窗棂望进去,似乎还能看见龙帝伸手轻轻... 阅读全帖
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17
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十一章 自今日始,你我不再命如纸
司徒依兰今天没有穿书院春服,而是穿着一身棒红色的箭纱不着脂粉的面上眉眼清秀如
画,本有些成熟的绎红色竟被她穿出了逼人的青春味道。她站在晨光中看着宁缺,眼眸
里满是没有任何杂质的纯真喜悦,尤其是听到宁缺这句话后,眸子里的笑意顿时变得更
盛起来。
书院诸生们的表情很复杂,他们不知道自己这时候应该做些什么,应该说些什么来
淡化心中的尴尬与耻辱感。十几名军部的推荐生,不知何时走了出来,走到宁缺身前,
极为正式的揖手弯腰行礼,领头的常证明看着宁缺的脸,说道:“我们向你道歉。”
宁缺看着他们,沉默不语。
常证明看着他脸上的表情,略一停顿后解释说道:“不是因为你赢了这场比试,不
是因为你进入二层楼,甚至不是因为你代表书院赢了那些西陵人。我道歉的原因其实很
简单,因为我错了,我不应该在没有弄清楚事实真相之前,就怀疑你的品德。”
宁缺笑了起来,说道:。我们都是行伍出身,不用把这件事情搞的太复杂。去年你
曾经说过要给我正名的机会,我虽然拒绝了,但知道你终究是好意。至于当时我为什么
会拒绝,原因其实也很简单,因为我不需要替自己正名,而且我的品德从来都谈不上好
。”
... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十一章 自今日始,你我不再命如纸
司徒依兰今天没有穿书院春服,而是穿着一身棒红色的箭纱不着脂粉的面上眉眼清秀如
画,本有些成熟的绎红色竟被她穿出了逼人的青春味道。她站在晨光中看着宁缺,眼眸
里满是没有任何杂质的纯真喜悦,尤其是听到宁缺这句话后,眸子里的笑意顿时变得更
盛起来。
书院诸生们的表情很复杂,他们不知道自己这时候应该做些什么,应该说些什么来
淡化心中的尴尬与耻辱感。十几名军部的推荐生,不知何时走了出来,走到宁缺身前,
极为正式的揖手弯腰行礼,领头的常证明看着宁缺的脸,说道:“我们向你道歉。”
宁缺看着他们,沉默不语。
常证明看着他脸上的表情,略一停顿后解释说道:“不是因为你赢了这场比试,不
是因为你进入二层楼,甚至不是因为你代表书院赢了那些西陵人。我道歉的原因其实很
简单,因为我错了,我不应该在没有弄清楚事实真相之前,就怀疑你的品德。”
宁缺笑了起来,说道:。我们都是行伍出身,不用把这件事情搞的太复杂。去年你
曾经说过要给我正名的机会,我虽然拒绝了,但知道你终究是好意。至于当时我为什么
会拒绝,原因其实也很简单,因为我不需要替自己正名,而且我的品德从来都谈不上好
。”
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q***1
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19
来自主题: SciFiction版 - 花开锦绣
第一百五十四章 和鸣
结果他们第二天晌午的时候才出室。 `
大家还以为他们是逛灯会太累了,珍珠甚至两眼发光地问傅庭筠:“太太,今天晚上我
们真的可以去西大街看灯会吗?”
“当然可以。”既然他们决定在家里累一天,正好可以放了家里的妇仆出去游玩—
—要想马儿路得快,还得把马儿喂饱才行 。“只是你们要小心,可别让人给拐跑了。”
珍珠闻言立刻喜笑颜开:“太太放心,我跟在郑三的身后,保证不会和陌生的人说
话。”
她喜滋滋地跑去找蔻儿。
傅庭筠看着莞尔。
去了厅堂用午膳。
赵凌正等着她。
傅庭筠问他:“九爷下午有什么打算?”
“没有!”赵凌望着她的眼神温柔的可以滴得出水来,“你可有什么主意?”
“我哪里有什么好主意!”傅庭筠甜甜地笑道,“只是想用过午膳睡个回笼睡。”
赵凌闻言略略有些不自然地咳了一声,道:“我下午准备在书房里看会书。

是想告诉她,他不会打扰她吧?
傅庭筠暗暗地笑,待用过午膳,两人一个去了内室歇息,一个去了书房。傅庭筠美
美地睡了个觉,待醒来的时候,已是夕阳西下,满室霞光。
窗外传来珍珠和慧儿兴奋的叽叽喳喳声。
“……雨微姐姐说了,太太既然答应了,就不会食言。你放心好了!”
是珍... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百三十五章 将计
许宣虽然早知程仲甫与这厮狼狈为奸,构陷许家上下,但此时听闻此言,仍不免悲怒填膺
。双拳紧攥,肝肺直欲炸开来了,血丝不住地从身上缠绕的白布里渗出。过了好一会儿,
才稳住呼吸,一字字道:“你若敢动他们一根汗毛,我发誓必十倍还报于你”
王文卿双眸灼灼地对视着他,粲然一笑:“很好,那咱们就这么一言为定了。”收起
犀角,侧身让开,恭恭敬敬地道:“许官人,青帝在‘百花宫,里恭候大驾久矣。请罢。”
狂风呼啸,檐铃叮当作响。
栈道长廊外,阳光灿烂,几只彩凤正翩然回翔于湛蓝的晴空里。许宣凭栏回望,朱红
色的长廊迤逦于绝壁之上,下方是无边无际的云海,虹桥若隐若现,宛如仙界,心里涌起难
言的滋味。
有句唐诗说,“侯门一入深似海,从此萧郎是路人”,但上了这万重蓬山、茫茫云海,
又何尝不是跌宕于风波诡谲的汪洋,再难回航?就算他能离开这离天最近的悬山,回到滚
滚红尘,却也再回不到从前那简单快乐的日子了
王文卿见他怔忪远眺,只道他在凝望斜后方崖顶上烧毁的“百花宫”,微微一笑,道
:“许官人,我已经逐尺逐寸地搜遍了‘百花宫,,为防错漏,特意又让那卡米放了一... 阅读全帖
w******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 【见证】东离西有多远
看了本版的很多人的帖子, 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
============================================================
http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
  ■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样,我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前,我的世界观是“无神论”的,相信人死
如灯灭;我的人生观是“适者生存论”的,要出人头地、建功立业,使自己变得强大,
以面对这个弱肉强食的竞争世界;我的价值观是“精英论”的,相信万般皆下品,唯有
读书高;我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的,立定心志不结婚;尽管这些观念还很模糊,
并未最终定型,但已经潜滋暗长,对我后来的人生影响深远。
不过,在这一代年轻人成长的普遍共性中,我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些,从记事开始,我的家庭记忆便冰冷而破碎,痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三章 论上帝永远的旨意
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
3.1 在永恒中,上帝就按其至圣至智的旨意,自由不变地预定了将来所要发生的一切
(弗1:11;罗11:33;来6:17;罗9:15,18);祂虽如此预定一切,并不因此就是罪恶
的创始者(雅1:13,17;约壹1:5),也不强迫受造者的意志,而且诸次因的自由运行
或因果关系也并未废去,反而得以确立(徒2:23;太17:12;徒4:27-28;约19:11;箴
16:33)。
3.2 虽然上帝预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切(徒15:18;撒上23:11,12;
太11:21,23),但祂预定某事,并非因祂预知将来此事如何,或预知此事在这些条件下
必然发生(罗9:11,13,16,18)。
l 关于上帝的创造,祂从永远就已经有计划了。“我从起初指明末后的事,从
古时言明未成的事,说:我的筹算必立定;凡我所喜悦的,我必成就”(赛46:9-10)
l 这项计划包括并决定了所有发生的事物与每一项事,无论其大小、善恶。即
使似乎偶然发生的事也是上帝所预定的:“签放在怀里,定事由耶和华”(箴16:33)
因此即... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
七十一.人無力全守誡命
149問:人能全守上帝的誡命嗎?
答:不管是靠自己(雅3:2;約15:5;羅8:3),還是靠今生所領受的任何恩典,均無人
能全守上帝的誡命(傳7:20;約壹1:8,10;加5:17;羅 7:18-19);反倒天天在心思
(創6:5;8:21)、言語和行為上(羅3:9-19;雅3:2-13),違背上帝的誡命。
七十二.罪的程度
150問:一切違反上帝律法的事,就其本 身,並在上帝的眼中,都是同樣可憎嗎?
答:一切違背上帝律法的事,不都是同樣可憎的;相反,有些罪就其本身, 並因某些加
重情節,在上帝的眼中,比別的罪更為可憎(約19:11;結8:6,13,15;約壹5:16;詩
78:17,32,56)。
151問:那些使某些罪加重,比其它罪更可 憎的情節是什麼?
答:罪的加重情節有:
(1)與犯罪之人有關的(耶2:8):他們的年齡越大(伯32:7,9;傳4:13), 或經驗
越豐富,或所領受的恩典越多(王上11:4,9),在見證(撒下12:14;林前5:1)、恩賜
(雅4:17;路12:47-48)、地位(耶5:4-5)、職分(撒下12:7-9;結8:11-12)上... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 比利时信条
比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为荷兰
文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通过。此
信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全荷兰改革宗
教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部地区说法语
教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:三位一体的
神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至廿三条),以及
圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣经,并常用代名词
「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派)
,德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条),婴
儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异端裁判所想
尽方法来压制他们,德布利尽可能地找出许多共同... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(3)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题,
关系到「人归回神」的问题,以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题;所以,许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀,因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意,明白他的筹算,知道他的计划的时候,你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分?我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子,在神无限的大能中间,我竟然有分于他的救赎!如果全世界只剩下我,只有
一个我,耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝!
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间,许多人能感受到神竟然这样恩待我们,他把这样重大难测
的真理,用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心,使我们得以明白;你不但知
,且深知你所信的是谁,你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至
廿三条),以及圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣
经,并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
),德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条
),婴儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们,德布利... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】14章
14:1 你 们 要 追 求 爱 , 也 要 切 慕 属 灵 的 恩 赐 , 其 中 更 要 羡 慕
的 , 是 作 先 知 讲 道 。 ( 原 文 作 是 说 预 言 下 同 )
14:2 那 说 方 言 的 , 原 不 是 对 人 说 , 乃 是 对 神 说 。 因 为 没 有
人 听 出 来 。 然 而 他 在 心 灵 里 , 却 是 讲 说 各 样 的 奥 秘 。
14:3 但 作 先 知 讲 道 的 , 是 对 人 说 , 要 造 就 , 安 慰 , 劝 勉 人

14:4 说 方 言 的 , 是 造 就 自 己 。 作 先 知 讲 道 的 , 乃 是 造 就 教
会 。
14:5 我 愿 意 你 们 都 说 方 言 。 更 愿 意 你 们 作 先 知 讲 道 。 因 为
说 方 言 的 , 若 不 翻 出 来 , 使 教 会 被 造 就 , 那 作 先 知 讲 道 的
, 就 比 他 强 了 。
14:6 弟 兄 们 , 我 到 你 们 那 里 去 , 若 只 说 方 言 , 不 用 启 示 ,
或 知 识 , 或 预 言 ,... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 上访者福音团契是一场社会救赎运动
看到最后,我热泪盈眶。这是神的工作啊。这些软弱的人怎么去做? 而这些弟兄姊妹
就去做了,靠着神的能力成为这个纷繁芜杂社会里的和平之子,做出了惊心动魄的大事!
作者:张国庆
今晚在诺亚方舟作这次主题讲座,我是比较有信心的,因为大家都是主内弟兄姊妹,许
多基要真理不需要做出繁复的诠释,彼此就能“心有灵犀一点通”。我过去主要在公民
圈和公知圈作这类选题的讲座,面对的大都是“未信派”和“不信派”,讲座的问答阶
段争论大、分岐多甚至还带有极大的文化和信仰色彩的攻击,主内讲座因着爱和怜悯,
可能不存在这些问题。
主办方给我安排的时间是一个小时,我可能会在原来大纲基础上微缩,请各位鉴谅!
我们为何会关注底层民众的疾苦?
我们今晚引用的是《雅各书》第四章经文,也是第四章最后一段经文:“人若知道行善
,却不去行,这就是他的罪了。”
上帝是爱,圣经中关于行公义、好怜悯的经文实在是多,我们为什么会单单选择这段经
文作为今晚的主题经文呢?,我所在的成都秋雨之福教会上访者福音团契已进入第六个
年头了,从开始到现在,一直感动我们不疲倦服事之心的,正是这段经文。
2012年夏,我与公知圈几位著名的维权人士一起晚餐... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
作者一方面承认阿难闻多定少,一方面接受《有部杂事》中所说∶
此阿难陀为是慰喻调伏?为须呵责调伏?见彼乃是以呵责言方可调伏。
不应止观基本道理。闻多定少,是精进过度,当慰喻调伏,不当呵责调伏。阿含所说的
修止观「止、举、舍」三法如是。
大智度论卷二
是时中间,阿难思惟诸法,求尽残漏;其夜坐禅经行,殷勤求道。是阿难智慧多,定力
少,是故不即得道;定智等者,乃可速得。后夜欲过,疲极偃息,却卧就枕;头未至枕
,廓然得悟,如电光出,暗者见道。阿难如是入金刚定,破一切诸烦恼山;得三明、六
神通、共解脱,作大力阿罗汉。
大智度论卷二的说法∶
阿难...白大迦叶言∶我能有力,久可得道;但诸佛法,阿罗汉者不得供给左右使令;
以是故,我留残结不尽断耳。
至少不自相矛盾。
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
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天主教静观与禅定
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第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
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五部大论,四共加行与不共加行听说过没有?
藏传次第的完整更胜于密法,藏传的每个寺院,五部大论还有入行论是每几年就要传讲
一遍,很多僧人一辈子都在修。
看看具备接触密法的资格先要把什么修圆满再说吧:
四共加行
洛本仁波切
一,何谓加行
对佛法有兴趣,并且愿意信受奉行者,这令上师确实感到欣
慰而修行务必从基础做起。什么是修行的基础呢?藏传佛
教有一套严谨完整的修行方式与次第这一套修行次第并不
是一开始就有的,而是经由很多祖师,圣者,成就者不断精
进,最后融铸成一套修行方法,称为“四加行」。”四」就
是有四种,“加行”就是准备进入佛法之流,转凡心向道的
先前准备工作,就好像做蛋糕之前,必须要有面粉,蛋器
具,而最重要的是必须懂得制作方法,这些都准备好了,才
能做出蛋糕,此譬喻就是“加行”的意义。
二,不共加行
藏传佛教四个教派的不共加行,在修持上各有不同。四加行
的第一个是「皈依大礼拜」,第二“金刚萨朵”,第三“献
曼达」,第四「上师相应法」。什么是“皈依大礼拜」?佛
教徒之所以成为佛教徒,当然是从皈依开始,皈依大礼拜有
两个重点:第一,借此坚固自己对三宝的信心,第二,就是
借?皈依大礼拜的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖

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由于世间人知道出生了未来就要死亡,没有一个人可以不死,所以不愿自己很快的
就死;所以总是希望自己得到长生不老药,使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝,希
望自己永远可以统治帝国而不死,或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老,曾派徐福率领童男童女数千,去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事,都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说,《新约全书》〈罗马书〉:【因为罪的工价乃
是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。】 (《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说,他们主张人若想要永生,是必须要依靠上帝的恩赐,恩赐之后生到
天上,来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道,如果有一种生命,他是被创造出来
的,其实他就必然要灭。就像说,如果人是上帝创造,而被创造在世间,他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛!他死了 在人间,还有什么永生可言呢?能够生到天上,那是新
的出生啊!能够新的出生,那一定还会再灭亡;因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢,其实那就叫 无生,它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖
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四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年(民国三十三年)十月十七日,为南开学校四十周年纪念日,校友及同人佥以胜利
在望,复校有期,值此负有悠久光荣历史之纪念日,允宜特辑专刊,一以载过去艰难缔
造之经过,一以示扩大庆祝之热忱!属苓为文纪念,爰撰斯篇,以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年(公元一九零四年),迄今已四十年矣!此四十年中,苓
主持校务,擘划经营,始终未懈,以故校舍日益扩展,设备日益充实,学生日益众多,
而毕业校友亦各能展其所长,为国服务。凡我同人同学,值此校庆佳节,衷心定多快慰
!而对于四十年来,为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士,尤应致其莫大之谢忱!盖私人经营之学校,其经济毫无来源,其事业毫
无凭借,非得教育同志之负责合作,在校或出校校友之热烈爱护,与夫政府及社会之赞
助与扶持,决不能奠定基础而日渐滋长也!南开学校四十年之发展,岂偶然哉!
兹当南开四十周年校庆佳日,吾人回顾已往之奋斗陈迹,展望未来之复校工作,既感社
会之厚我,倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过,作一总
检讨,分述于左:
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i*****s
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同文馆最初开办的时候,学生一共只有十名,后来添设法文馆、俄文馆,每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人,先录取30人,同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏,经诸臣在大堂当面考试,该三十人中尚堪造就者不过数人
,所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退,留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名,咨送到总署,饬在新立天文算学馆中居住,加以考察
,照章作为监生、翻译生员,分别派充将军、督抚衙门翻译官,饬回广东,仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署,饬在新立天文算学馆居住,详加考试,分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔,总署大臣仍随时考察,令于汉洋文艺加意讲求。这样,继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平,语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887),同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖
M****o
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来自主题: _StoneStory版 - 纵笔肆狂言
1
近日闲暇,不觉又信步至郊外河边。清溪澹澹,远岫霭霭,一郡风雨,此地独徘徊。时
见一丛丛野草花,细雨中独自傍水而生,也无人惜,从教坠去,开也自在,谢也寂寂。
倒是百虑渐空——不,我并没有想起王维,没有想起“空山新雨后”,没有想起“胜事
空自知”,也没有想起“山中发红萼”。这些极致纯美的,那么明朗纯粹;与我现下之
倦倦郁结,乃至冷淡萧疏相去略远。
回家后,煮杯热茶,默默听雨打幽窗,晚凉天气,不期而然,就念起:
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶
满空山,何处寻行迹。
就好象,这些句子,原本就住在我心里。虽然我没有什么“山中客”好念的。然而,总
有那么点点若有所失,颇为惆怅,却不凄凉;似有心动,却无执著;若欲开解,终又郁
郁;——就是这么似淡非浓,似悲非伤,若忧而郁,亦即亦离,飘忽却又实在。如此种
种,在韦应物笔下,一一现来,却又从容淡然。
2
有的人写诗,是为了验证自己的理论——对形式的完美追求也好,对“志”或“道”的
寄托也好;有的人写诗,是为了求取功名,或者博取名声;有的人写诗,是为了体验俗
世之外的快感;有的人写诗,是为了与人应酬;有的人... 阅读全帖
f****w
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来自主题: _FanLaw版 - 有感
这几天四川发 生这么大的灾难,我一直都盯着电 视与网上看消 息。我们当父 母与人
子的人都很 难把自 己抽离这 些苦 难。老 子说“天地不仁以万 物为刍狗” ,我不
知 道这句话更深的意 义是什么,只 能借 用它的表 面意 思来表 达内 心的愤 怒与
伤 感。即便我 们有信 仰的人在这 种苦 难中,也发 现这 是极痛 苦的挑 战,因为
我们无 法也不 能从这 些人的痛 苦中寻求人生的意义。也无 法 解 地 之 间人到 底
是什 么。我 们失 去过亲人的都知 道,任 何语 言上的安 慰,行 动上的呵 护都是
无助。现在说什 么,想什 么,都 是很无 助的。感 谢的是有这 么多人正努 力的去
救助那 些有需 要的人。这一 年多来中 国碰到接 二 连 三的事,我无 法忘 记这 些
人的苦 难,但也不 得 不往宏 观的看这二 十多年来中 国的进 步比过 去几千年来好
的太多,比 起其它正 在进 步中的国 家也强的好 多。希 望在天地无情时,中 国及
人 民仍 然往一 条未 来的道路去走。对于逝去的人,我们都会怀念,在受 苦的人给
予安 慰,活着的人给 予信 心。
本文由范毅禹律师事务所提供
h****3
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致妻儿与国民 蒋介石西安事变的遗嘱(图)
蒋介石
蒋介石平生曾有十次立遗嘱的记录,在辛亥革命时还特地将遗照准备好,原照为黑白照
,此为网友处理过彩色照片(网络图片/看中国配图)
蒋介石平生曾有十次立遗嘱的记录,其中第五次遗嘱蒋介石同时写了三份,完成于1936
年西安事变时被扣押之中。蒋认为张学良是“叛乱”,必须严惩,要求南京政府急速进
兵讨伐,但他恐怕这会更加危及到自己的生命,在生死未卜之际,备好了遗嘱,在与宋
子文单独谈话时,秘嘱其转交宋美龄等。宋子文转将遗嘱给张学良看,张暂且扣下,并
以人格担保假如战事发生,一定将遗嘱传出。蒋的这三份遗嘱首次出现在日记中,是在
两年之后。1938年12月13日蒋写道: “本日检阅,得前年在西安寄妻子与两子之遗嘱
,读之不禁有隔世之感。玆特录之”。三份遗嘱分别是致宋美龄、致蒋经国蒋纬国、致
国民。其全文如下:
致宋美龄
贤妻爱鉴:兄不自检束,竟遭不测之祸,致令至爱忧伤,罪何可言。今事既至此,惟有
不愧为吾妻之丈夫,亦不愧负吾总理与吾父吾母一生之教养,必以清白之身还我先生,
只求不愧不怍无负上帝神明而已。家事并无挂念,惟经国与纬国两儿皆为兄之子,亦即
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C********g
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来自主题: History版 - 已知北大部分右派名录
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了,他把这个名单写成文章,发在网上,结果引起很大反响:
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来,他们指出:北京大学如此残害他的学生和老师,中国还会出“大师”吗?引起了... 阅读全帖
q*****k
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杨虎城凭在中原大战中的战功执掌了陕西的军政大权,与蒋介石的关系也可谓进入了“蜜月期”。不料,好景甚短,就在杨虎城刚抵达西安的第四天,11月4日,蒋介石即派郑州行营主任何应钦飞抵西安进行视察。表面上,蒋介石因为杨虎城替他打败了冯玉祥有功,特派何应钦为代表到西安来慰问杨。当时受杨虎城指派负责招待何应钦的连瑞琦回忆说:“何对杨说:‘蒋总司令希望杨在西北整理五年,就是在五年之内,不至有什么变动。过去冯玉祥在西北的军事、政治、经济、文化等设施,一律由杨负责接收整理,中央决不插手干涉。’”
陕西机器局是由冯玉祥遗留下来的六个兵工厂改组而成,六个厂共有五千多工人,其中半数以上是大革命时代汉阳兵工厂的工人。制造武器的品种是捷克式机关枪、步枪、迫击炮和炮弹等。
何应钦来陕西时视察了陕西机器局,并同意机器局划归省办。杨听说后很高兴,对连瑞琦说:“这与咱们的计划相吻合。但是蒋介石一贯是说的一套,做的又是一套,对于这种人要随时提高警惕。”何回南京后不久,蒋介石指示军政部来电:“陕西机器局交由中央接办。”杨接电后,十分愤怒地说:“蒋介石欺骗我。”在陕期间,何应钦召见了陕西民军总司令甄士仁,许诺为甄编几个师,直属... 阅读全帖
M********d
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来自主题: Military版 - 中美决战,迫在眉睫
兴我中华.第三次世界大战
(根据《中国2008------》等相关资料编写)
编前语
现代历史上,人类经历了两次世界大战的浩劫。
有没有可能再发生新的世界大战?
谁都不敢下断言。
一战结束到二战爆发,只有短短的20年时间。
而二战结束到现在,已历时60年了。其间局部战争不断,地区冲突频仍,但
都没有上升到世界大战的规模。
有人说由于核武器的出现,第三次世界大战将永远不会发生。因为那将是一
场“按电钮的战争”——核战争,其结果会是人类的毁灭;所以每一个有能力发
动世界战争的国家,都不得不考虑这个可怕的后果。大国的克制和人类的理
性将阻断第三次世界大战的爆发。
也有人认为,根据“政治是不流血的战争,战争是流血的政治”这一经典论
述,一旦国际政治格局演变到不可收拾的程度,大国利益的冲突仍然会导致
第三次世界大战的爆发。核威慑的存在,只能迫使大国之间相互不使用核武
器,并不能保证大国间不直... 阅读全帖
S*********4
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明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
x*******8
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来自主题: Military版 - 化干戈为玉帛
宝剑,在古代总是与战争联系在一起的,因此与许多伟大的人物和伟大的实践结
下了不解之缘。
近日,得到一把宝剑,直有大慰平生之感。也许和许多人一样吧,我之喜欢宝剑,
大概源于自幼喜欢中国古典文学小说中那些英雄豪杰和他们智勇双全、侠骨柔情的动人
故事吧,不可否认,他们在无形中对我们的成长和性格的塑造产生了无比巨大的影响,
也许这些就是中华民族伟大精神传承的最好载体吧。
经过几十年岁月的洗礼,记忆已经褪色了不少,然而再次被宝剑提醒,仍能首先想
到《三国演义》中几段脍炙人口的故事,还有常带剑而受胯下之辱的韩信、“虞兮虞兮
奈若何”的楚霸王项羽等等,而至于宝剑本身,首先想到的是铸剑大师欧冶子以及那些
旷世名剑。
韩信被认为是公元前三世纪世界上最杰出的大军事家、大战略家。中国历史上伟大
军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家。中国军事思想“谋战”派代表人物。被
后人奉为兵仙、战神。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二,略不
世出”是楚汉之时人们对其的评价。
然而韩信为平民时,性格放纵而不拘礼节。未被推选为官吏,又无经商谋生之道,
常常依靠别人糊... 阅读全帖
x*********h
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任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
y**********g
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袁世凯(1859年9月16日-1916年6月6日),字慰亭(又作慰廷、慰庭),号容庵,汉
族,河南省陈州府项城县(今项城市)袁寨人,故又称袁项城。清末民初重要的军事家
、政治家、外交家,北洋新军领袖[1],对近代中国包括政治、经济、军事、教育等方
面的现代化以及中华传统文化的恢复作出过重要贡献[2],被称为中国近代陆军之父[3]
,是中国警政、中国司法现代化的奠基人[4],对中华民国的成立起到关键作用[5]。曾
任清朝内阁总理大臣、中华民国临时大总统和中华民国大总统等职。
袁世凯于清末投身行伍,后随军赴朝鲜参与平定壬午军乱,又在朝鲜甲申政变中指挥军
队击溃日本,被清廷委以重任[6],回国组建新军,襄赞洋务运动及清末新政[7],自道
员、总督、巡抚累升,至入值军机处,甚至内阁总理大臣,成为清末头号权臣。辛亥革
命期间,袁世凯是大清帝国的直接终结者,他用和平手段劝使大清皇帝逊位,临朝称制
的隆裕太后诏授袁世凯全权组建临时政府[8],中华民国因而得以真正成立[5],并完整
继承了晚清版图。
当选为民国首任正式大总统后,袁世凯延续自己在前朝当政时的改革思想,积极发展民
族实体经济,竭力维护国家... 阅读全帖

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请别为《出租车司机》哭错坟头
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309614160493878181675
作者: 简书 2017-10-08 04:50:00 举报 查看源网址 阅读数:458
​​自从赵高发明了“指鹿为马”的游戏以来,历代都有人乐此不疲。现代
人似乎比秦朝人更热爱到处发明“角马”。
这一回,他们找到了《出租车司机》这头四不像,用毛体在它的两只角上的一只题字“
民猪”,另一只题字“豉油”,就到处诈唬,说这是“德莫克拉西”之马。
在此有必要重温一下光州事件。
1、光州事件的大背景
要明白光州事件,只看光州事件前后的资料是不行的。
第一,我们要知道南韩与北韩长期处于战争状态,北韩对南韩的渗透从上到下无孔不入。
1968年1月,31名北韩侦查局特工伪装韩国军人潜赴青瓦台刺杀韩国总统朴正熙,离总
统府800米才被发现。68名民众在双方战斗中死亡。1983年10月,南韩总统全斗焕为汉
城申奥拉票出访缅甸,前往昂山墓地祭奠时,北韩侦查局特工引爆炸弹,导致包括韩国
副总理、部长在内的16人,及缅方4人死亡。198... 阅读全帖
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