G********C 发帖数: 456 | 1 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 2 打狗棍与乔峰。
岳老三的轻功完爆老鹰?
木婉清的面纱被吐槽像情趣内衣、韩国演员饰演的段誉被吐槽演技浮夸而无气质、所有演员的造型均像是造型师报复社会的发泄之作……正在湖南卫视黄金档热播的《新天龙八部》可谓是集天下雷剧之大成于一身,遭到了网友的疯狂吐槽。与此同时,一场更有趣的博弈也在该剧的网络贴吧中进行得硝烟弥漫。一度被吐槽帖刷爆的“天龙”贴吧对汹涌的吐槽潮展开了逆袭——昨日对于“跟风吐槽”的行为,该吧吧主发帖怒斥吐槽网友是“无下限跟风”,网友们的争论绝对比相声还要精彩。
段誉为什么不穿白衣?吧主:原著里还是青衣呢!
韩国演员金基范饰演的段誉当属该剧火力最为集中的吐槽点。因为有陈浩民和林志颖的经典在前,又都是集俊俏、儒雅和呆萌于一体地忠实于原版,因此,当表情略显浮夸、动不动卖萌嘟嘴剪刀手的金基范出来之后,并没有挠到观众心目中那个段誉形象的痒处。有网友质疑:“为什么就不能用中国自己人?并非国籍之见,一个外国人,再怎么熟读中国文化,他也不可能随时随地一言一行都和中国人一模一样,而且还是中国武侠小说里面的人。一个外国人,他不可能理解中国人的武侠情结,就好像我们不懂韩国人爱吃泡菜一样,俊秀小生变成... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 3 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 4 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 5 现在再来读读《去俄罗斯旅游,中俄差距太大了》,体会一下那篇文章的作者的居心。
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中俄差距实在太大了——去俄罗斯七天·震惊!
大旗锐生活
这回去俄罗斯七天,去了圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克、沃罗宁日四个地方,前天刚
回来,感觉中俄罗差距实在太大了。
我去的四个城市,圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克都是大都市,沃罗宁日是小城市,大
约相当于我国的一个县城的规模,人口约不超过十万,但不论大都市还是小城市,给我
的感觉就是干净,真的实在太干净了,地面上几乎一尘不染,我在俄罗斯七天,皮鞋没
擦过,出去什么样回来基本什么样。
第二个感觉,学校实在太好了,真的太好了。学校没有围墙,像个大公园,我们去了莫
斯科的一所普通学校,俄罗斯语翻译过来大约叫格哈罗夫(抱歉,不能打俄语)学校,
大约相当于我们一所中专或专科学校,他们的图书馆我想大约相当于我们一个省级图书
馆的规模,校园的环境,绝对比我们任何一个公园好,校园有公共汽车,不要钱,招手
就停,也从来不问乘车人的身份。
莫斯科大学
最让我震撼的,是学生宿舍,绝对... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 6 这回去俄罗斯七天,去了圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克、沃罗宁日四个地方,前天刚
回来,感觉中俄罗差距实在太大了。
我去的四个城市,圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克都是大都市,沃罗宁日是小城市,大
约相当于我国的一个县城的规模,人口约不超过十万,但不论大都市还是小城市,给我
的感觉就是干净,真的实在太干净了,地面上几乎一尘不染,我在俄罗斯七天,皮鞋没
擦过,出去什么样回来基本什么样。
第二个感觉,学校实在太好了,真的太好了。学校没有围墙,象个大公园,我们去
了莫斯科的一所普通学校,俄罗斯语翻译过来大约叫格哈罗夫(抱歉,不能打俄语)学
校,大约相当于我们一所中专或专科学校,他们的图书馆我想大约相当于我们一个省级
图书馆的规模,校园的环境,绝对比我们任何一个公园好,校园有公共汽车,不要钱,
招手就停,也从来不问乘车人的身份。最让我震撼的,是学生宿舍,绝对相当于我国三
星级宾馆的水平(据我们一起去的人说,比我国绝大多数三星级宾馆都好),一进门,
就是地毯,走廊上全是沙发,学生公寓两人一套,一个大起居室,两个小卧,一个卫生
间,全是地毯,面积大约在五十平方左右,学生公寓设备非常齐全,从各种小吃到超级
... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 15246 | 7 新帖)从中金公司看Tg的合资策略
77
1
在17年前秋天(1994年),当我们听说建设银行要与摩根斯坦利合资成立中国国际金融
公司时,我们是仰望的。
当时一个五道口第一期毕业的哥们建议我去那里,他说:不要讲条件,不要讲地位,去
学习几年,一定对你有好处。
而他自己谦虚的认为自己不符合投资银行的要求。其实当时他已经是国内闻名的外汇交
易高手。而当时我已经相当有实战经验了,而且跟两个筹建负责人方风雷和汤世生也能
说上话,与方风雷还相当熟。可以想象当时中金公司在我们心目中的分量。为
此,我还专门去拜访过他们在西直门附近的德宝饭店的筹备处。
后来跟老大商量,不同意,理由是这一摊子没人收拾。我们还遗憾很久。后来因为业务
关系,也与他们有点接触,了解一点粗浅情况。
一、各怀心思的合作
1994年,当时的建设银行行长,现在的王副总经理,一直有理想成立中国自己真正的投
资银行,而摩根斯坦利Jack Wadsworth(当时摩根斯坦利亚洲业务的负责人,此人从摩
根斯坦利退休后,联合创立了联创,担任联创策源的主席,投资了凡客诚品、迅雷、钻
石小鸟等等)也急于打入中&... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 8 俄网民对"刚从俄罗斯回来中俄差距之大超乎想象"的回复
点击:418283 回复:1184 12345678910下一页末页回复此贴共12页直接到页
作者:SXCNO1 发表日期:2009-9-1 14:48:00 回复
原文如下:
这回去俄罗斯七天,去了圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克、沃罗宁日四个地方,前
天刚回来,感觉中俄罗差距实在太大了。
我去的四个城市,圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克都是大都市,沃罗宁日是小城市
,大约相当于我国的一个县城的规
模,人口约不超过十万,但不论大都市还是小城市,给我的感觉就是干净,真的实
在太干净了,地面上几乎一尘不染,
我在俄罗斯七天,皮鞋没擦过,出去什么样回来基本什么样。
第二个感觉,学校实在太好了,真的太好了。学校没有围墙,象个大公园,我们去
了莫斯科的一所普通学校,俄罗斯
语翻译过来大约叫格哈罗夫(抱歉,不能打俄语)学校,大约相当于我们一所中专
或专科学校,他们的图书馆我想大约
相当于我们一个省级图书馆的规模,校园的环境,绝对比我们任何一个公园好,校
园有公共汽车,不要钱,招手就停,
也从来不问乘车人的身份。最让我震撼的,... 阅读全帖 |
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m**********n 发帖数: 27535 | 9 这回去俄罗斯七天,去了圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克、沃罗宁日四个地方,前天刚
回来,感觉中俄罗差距实在太大了。
我去的四个城市,圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克都是大都市,沃罗宁日是小城市
,大约相当于我国的一个县城的规模,人口约不超过十万,但不论大都市还是小城市,
给我的感觉就是干净,真的实在太干净了,地面上几乎一尘不染,我在俄罗斯七天,皮
鞋没擦过,出去什么样回来基本什么样。
第二个感觉,学校实在太好了,真的太好了。学校没有围墙,象个大公园,我们去
了莫斯科的一所普通学校,俄罗斯语翻译过来大约叫格哈罗夫(抱歉,不能打俄语)学
校,大约相当于我们一所中专或专科学校,他们的图书馆我想大约相当于我们一个省级
图书馆的规模,校园的环境,绝对比我们任何一个公园好,校园有公共汽车,不要钱,
招手就停,也从来不问乘车人的身份。最让我震撼的,是学生宿舍,绝对相当于我国三
星级宾馆的水平(据我们一起去的人说,比我国绝大多数三星级宾馆都好),一进门,
就是地毯,走廊上全是沙发,学生公寓两人一套,一个大起居室,两个小卧,一个卫生
间,全是地毯,面积大约在五十平方左右,学生公寓设备非常齐全,从各种小吃到超级
... 阅读全帖 |
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h***y 发帖数: 4936 | 10 去俄罗斯七天,感觉中俄差距实在太大了
Китайский турист описывает Россию
这回去俄罗斯七天,去了圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克、沃罗宁日四个地方,前天刚
回来,感觉中俄差距实在太大了。
我去的四个城市,圣彼德堡、莫斯科、斯摩陵斯克都是大都市,沃罗宁日是
小城市,大约相当于我国的一个县城的规模,人口约不超过十万,但不论大都市还是小
城市,给我的感觉就是干净,真的实在太干净了,地面上几乎一尘不染,我在俄罗斯七
天,皮鞋没擦过,出去什么样回来基本什么样。
第二个感觉,学校实在太好了,真的太好了。学校没有围墙,像个大公园,
我们去了莫斯科的一所普通学校,俄罗斯语翻译过来大约叫格哈罗夫的学校,大约相当
于我们一所中专或专科学校,他们的图书馆我想大约相当于我们一个省级图书馆的规模
,校园的环境,绝对比我们任何一个公园好,校园有公共汽车,不要钱,招手就停,也
从来不问乘车人的身份。
最让我震撼的,是学生宿舍,绝对相当于我国三星级宾馆的水平(据我们一
起去的人说,比我国绝... 阅读全帖 |
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S*******r 发帖数: 11017 | 11 我再重申一遍:
中国要获得在国际大宗商品市场上的定价权,需要的是自己的高盛,而不是自己的LME.
基于这个核心观点,可以有以下分论点:
1.外国交易所在中国开不开交割仓库对中国的定价权没有本质的影响.
2.中国只有通过更多地参与国际主流交易所(比方说LME),学习高盛这样的一流投行的做
市手法,熟悉国际主流交易所的游戏规则,为本国企业提供更好的经纪做市以及其他大宗
商品类的金融服务
3.在这个过程中,中国金融机构要效仿的对象是GS,中国金融机构要熟悉的市场是LME,前
者是为了师夷长技,后者是为了知己知彼.
4.所以上海自贸区开LME仓库是值得鼓励的
下面再来回复你的回复(带===是我的回复):
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
1.
== 你要大连郑州交易所的交割库开到全世界,那就意味着外资可以自由交易大连郑州交
易所的期货合约,那样才是真正被外资控制中国金融的末日.所以你所谓的扩大本国交易
所影响力本身就是一个臭主意.试想外行可以轻易取得中国商品期货交易所的交易席位,
随便买空卖空,中国还有大宗商品定价权吗?
>>>到国... 阅读全帖 |
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S*******r 发帖数: 11017 | 12 1.
=== SHFE的价格只适用于国内用户,是服务国内市场的.SHFE没有必要去和LME争夺国际
市场上的定价权,因为这必须以放弃本国的金融安全为代价(之前已经跟你论证过了),而
且SHFE在可预期的未来没有可能跟LME争夺定价权,既无必要也无可能,这事你就不要纠
结了.
>>>谁跟你说SHFE的价格之适用于国内用户?前面还觉得你做过期货,现在看,也就是
吹牛。如果中国期货价格只是国内价格,干嘛路透社要在国际终端上列入中国价格?如
果中国期货价格只是国内价格,为什么外资投行挤破头要拿中国期货经纪资格?要在中
国交易所买席位?
===外资银行为啥要挤破头要拿中国期货经纪资格?要在中国交易所买席位? 直接原因
是因为他们现在买不到进不了.所以我说SHFE价格外资参与不了.SHFE的存在意义是为了
服务国内市场,没有必要也没有可能去和LME争.
2.
== 进入交割的保证金100%还叫保证金?请指明哪里有条纹规定交割时要付100%合约价格?
>>>呵呵,您连交割月要100%保证金都不知道,看来从来都没有做过期货交割。如果你
不信,那就打个赌好了。
=== 不用打赌,你贴个明文规定上来就好.... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Wisdom
标 题: 南怀瑾“还精补脑”之法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 21:20:29 2014, 美东)
须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发... 阅读全帖 |
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x*****z 发帖数: 787 | 14 永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,见人
喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家,
却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可以让
老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠头脑、
青春和几分小聪明打拼到更大的城市,显然,他想要清爽、不粘滞的生活。
陈永良这一代是承重的一批人。上一代要他们养,下一代还要养,填这里,补那里,一辈
子都在承上启下。作为第一代独生子女的父母,他们正在老去,可这个寄托了父母全部未
来的孩子,却早已不愿把自己的后半生跟两个老人捆在一起。
邻居、64岁的陈小言(化名)是知青下嫁嘉兴,吃尽苦头,看尽冷暖,这个年纪,她对世事
、人伦感到伤心。陈小明父亲好酒、孤僻,母亲患了老年痴呆症,生活全不能自理,在陈
... 阅读全帖 |
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a***a 发帖数: 2493 | 15 到过russia的出来核实一下。
zt 出差俄罗斯感想
11月份第一次去俄罗斯出差,给我感触太大,本想将所见所闻写出来的,由于忙于出差
一直没有动手。因为在去之前听到很多负面言传,曾一度想取消此次行程。去了之后,
所见所闻与我去之前听到的反差太大,给我的感触可以用震撼来形容。偶然在中华网上
看到下面我要转载的这篇文章,尽管与我的行程和所见所闻不尽相同,但是却引起了我
的共鸣。于是就想借用这篇文章偷个懒。
给我印象最深的是:俄罗斯人待人热情亲切,处事严谨负责。举两个例子:一是我们
在地铁站内问两个女孩怎么去红场,她告诉我们怎么走之后,我们就以为她们可能不管
了,就跟在她们后面走到出口处(没有跟上她们的步子)停下来问其他人从哪边阶梯上去
,这功夫两个女孩又回到我们这里叫上我们,并一直带到红场。第二个例子就是我们去
莫斯科火车站,在等信号的时候问一个小伙子怎么走? 尽管这个小伙子在等他的朋友,
就带着我们一直步行了近15分钟一直送到火车站的入口处。这就使我不禁联想起回国内
问路时经常遇到那些不负责任的胡乱指一下让你瞎转一通的情况。
俄罗斯确实太干净了!无论是大街小巷,掎角旮旯没... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 16 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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x*********h 发帖数: 2223 | 17 “五千年文明古国”的争论
一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为教育国民的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广,深入人心,其实呢,只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是个笑话。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法,国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有“几大文明发源地”的提法,即便是这样,
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话,那么,我们中国,不要说四大
,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年
的时间,而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年,中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右,印度河流域文明开始于公元前2500年左右,这只是就大
的区域来说,在各大文明区域周边,还有更多次要文明如赫梯文明,亚述文明,腓尼基
文明,波斯文明,犹太文明等(这些古代文明正是今天西亚很多国... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 18 第一章 布计
深夜的玄武湖万籁俱寂,湖面薄雾渐起,远处气势森然的宫城墙烁彷佛掩藏
在轻纱后,一片朦胧。
那名杀手始终没有现身,不知道是因为萧遥逸判断失误,还是那杀手耐性奇
佳,看着四名同伴被杀仍然能沉得住气。
程宗扬道∶“那家伙是不是逃了?”
萧遥逸一手攀着船舷,半身浸在水中。“我跟你赌一把!那人还没走,这会
儿就藏在附近。”
只看他懒散的表情,谁也想不到这个风流纨绔的小侯爷,会突然变成煞星,
顷刻间接连击杀三名刺客,表情却比杀三只鸡还轻松。
换作别人,一连目睹四起凶杀事件,自己还亲手干掉一个,很难保持冷静。
但自从穿越到这个世界后,自己见过的死人大概可以填满两个万人坑,四个
人并不算多。
“那个人在哪儿?”
“这我就说不准了。”萧遥逸叹道∶“我是第一次被暗杀,没有经验啊。”
说着一副很惋惜的神情。
“那你怎么知道还有一个人?”
“我是猜的。”萧遥逸伏在船舷上低声道∶“刚才那家伙没有全力逃走,而
是故意把我往芦苇荡里面引。我猜芦苇荡里肯定还伏着个人,而且水性不怎么高
明。”
“你刚才已经到芦苇荡边上,怎么不进去看看呢?”
“我不是怕黑嘛……”
程宗扬哼了一声,这小子会怕黑?
萧遥逸用央... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 19 第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声,选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上,
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开,两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜,枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来,战马的铁蹄践开断枪,马上的骑兵手臂蓦然挥直,手中的短
枪呼啸而出,将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出,他的身体如箭矢般横飞,手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起,将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒,庞大的躯体撞上散布的枪锋,大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起,左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时,一抹刀光从夜色中飞出,狠狠斫在他的颈中,血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来,无数铁蹄溅起尘土,蹄声震动天地,却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸,一手握着蛇矛,鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过,在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
,每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 20 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后,翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来,没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 48 | 21 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
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k*****a 发帖数: 7110 | 22 第46章 愤怒的厨娘(下)
酒馆外的战斗已经结束,干草叉小队的男人们或坐或站,与结成防御阵型的龙骑兵
们遥遥对峙。
地上有一名骑兵与其坐骑的尸体,显然短暂的试探后黄金铁锤的士兵选择了防守,
而A51的房客也不会蠢到正面攻击一整个小队的正规军。
看到龙姬、锡比、约纳出现,室长大人惊喜地大叫起来:“你们都没事啊太好了!
大人有没有哪里受伤啊?快检查看看……恩?这个人是……”
“强大的战士,你好。”乔普向他打个招呼。
“谢谢骑士大人……你不是坏人的头头吗?!”托巴的大光脑袋因为思维混乱而吱
吱作响,冒出蒸腾的热气。
“不知道为什么,忽然就不想打了。”龙骑士摊开手说。
“大叔!里面有个怪物老奶奶!”锡比嗖地蹦上托巴的肩头。
埃利奥特狐疑地扫视酒馆里走出来精神略显不正常的众人,将长剑插入剑鞘:“我
们得确认一下里面发生了什么。室长大人,不要解除戒备。”独角兽蹄声响动,玫瑰骑
士穿过残破的大门,走入酒馆。
残余的七名龙骑兵迷茫地对视着,乔普摆摆手:“都下来,别那么紧张。我的‘珍
珠’在哪里?”
“峡谷入口处,马歇尔在看守它,大人。”一名龙骑兵翻身下了坐骑,手抚右胸恭
敬地回答。
“知道了。比齐尔,... 阅读全帖 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 23 是!
在提摩太后書3章,描述的就是末世的時候離棄真道的基督徒們的表現。明天或許不是
世界末日,但是看看今天的教會,有奸淫,有婚外情,有欺詐,有交易。。。,和提摩
太后書描述的太象了。
這些人難道不懂道理嗎?不懂上帝的威嚴嗎?因為他們不是你說的那類基督徒。表面上
他們也去教會聚會,查圣經,帶人信主。。。。在人看來他們是基督徒,但是最后他們無法面對神的審判。就不再是被神認可的基督徒了,就成了那些主說,我不認識你的人了。
吗? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 24 有人比我慘嗎?50 多篇!
2 -0.10 [TrustInJesus版]的标题为[破解耶穌山頂寶訓 (二) 耶穌要人不怕
被人當惡人]的文章被删除 2011-06-26 19:22:39
3 -0.10 [TrustInJesus版]的标题为[破解耶穌山頂寶訓 (一) 耶穌開頭說的
是xxxx]的文章被删除 2011-06-26 19:22:33
4 -0.10 [TrustInJesus版]的标题为[解釋(哥德爾版)本體論證明上帝存在]
的文章被删除 2011-06-26 19:22:26
5 -0.10 [TrustInJesus版]的标题为[基督徒的潛規則(五) 耶和華<耶穌<保羅
<自己]的文章被删除 2011-06-26 19:22:09
6 -0.10 [TrustInJesus版]的标题为[神樂意看到大家吵神學問題]的文章被删
除 2011-06-26 19:21:52
7 -0.10 ... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 26 精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
augustina (augustina) 于 (Wed Mar 10 18:32:20 2010, 美东) 提到:
不常来这个版,偶尔来一下常常撞见一些让人心惊肉跳的骂人帖,觉得跟这个版的
主旨很不相符。我觉得主要的原因是有些人把所谓大小乘做了本质主义的解释,好像两
千多年来,这两个乘都不曾发展变化过。我最近读了一些书,跟大家念叨念叨,也许会
有一些帮助。(本文中的“小乘”指的的是产生在大乘以前的主流佛教,仅仅为了方便
用此词指代。)
中国的佛教自称“大乘”,中文佛经中有很多对“小乘”的批判。但我们必须知道
这只是一面之词,如果我们把这一面之词当真理或事实,肯定有偏颇。比如说,很多人
以为“菩萨”是大乘才有的,其实在上座部的经典(也就是巴利文佛典)里,“菩萨”
一词出现了无数次。更有一部Buddhavamsa,“佛史”,讲述了释迦之前的24个过去佛,
在前世给作为“菩萨”的释迦受记(prediction)的故事。这听上去就有一点大乘的味
道了。再比如,大乘说小乘不懂得慈悲,只自己修行... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 28 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞:
首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!
“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超
过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事
宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人
类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如
果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,许多学者也有极大疑
惑。
然而,对此问题的理论和实践,佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教,它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载,大乘佛教最辉煌的阶段,就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法,在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 29 同意您的观点,这些都是。偷盗罪很容易犯,在学习以前末学也经常犯,也不认识是偷
盗罪,还自觉聪明。末学在这里忏悔。愿意和大家再次学习佛经中偷盗罪的定义和过患
,并戒除偷盗的功德利益。愿与大家共勉。篇幅有点长。索达吉堪布用了三堂课宣讲,
但请耐心读下去,对我们生生世世都有极大利益。特别是想要多饶财富的同学一定要看
啊。:-)
先说不偷盗的功德:
“即便不说来世的果报,在即生中也有很大利益:一个人要在世间立足,必须得到别人
的信赖,若能断除偷盗则很容易赢得他人的信赖,这样自己的事业很容易成功。
许多经论中都提到了断除偷盗的功德。如《十善业道经》中说不偷盗有十种功德:一、
资财盈积。王贼水火及非爱子不能散灭。二、多人爱念。如果一个人不偷东西,众人都
很信赖、喜欢他。三、人不欺负。断除偷盗之人不会受欺负,而偷盗之人则经常受欺负
。偷东西的人总是被人们以审视的眼光看待,甚至他到别人家做客时,主人也会对他特
别防范。四、十方赞美。十方的人和非人都会赞美不偷盗之人。五、不忧损害。不偷盗
之人无需担忧有任何损害。六、善名流布。七、处众无畏。不偷盗之人在大众之中不会
有畏惧感。八、财命色力安乐,辩才具足无... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 30 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖 |
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w******o 发帖数: 442 | 31 第三十八节课
最后总结性地讲《金刚经》的功德:
“须菩提,若有人以满无量阿僧祇世界七宝,持用布施。若有善男子、善女人,发菩提
心者,持于此经,乃至四句偈等,受持、读诵、为人演说,其福胜彼。”
“须菩提,若有人以遍满无量无数世界的七宝来作布施,此功德不可思议、无法衡量。
但若有善男子、善女人发了殊胜的菩提心,念诵受持此经,为人演说,即使只有一个四
句偈,所得福德也远胜于前者。”
〖发菩提心〗:我们念《金刚经》时,最好之前能念三遍皈依、发心,之后作一遍回向
,若以此三殊胜来摄持,不管行持什么善法,功德都会更加增上。
〖为人演说〗:你们若有讲经说法的机会,应该多讲一点《金刚经》,一方面汉地信众
愿意接受,另一方面,我们有传承,也比较方便。如果传讲全经的条件不具足,为别人
演说下面的偈子,不需要花很多时间,只要发一个清净心,功德也是非常大,这就是积
累资粮的最好方法。
为什么功德很大呢?因为读诵、受持、演说属于十法行,而且经中主要讲了般若空性,
它是一切诸佛的出生处,因此功德不可思议。
麦彭仁波切在《智者入门》中云:“世间上有三种功德最大,一是发菩提心,一是宣说
大乘佛法,一是观想空性。”所以... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 32 须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发达了,半吊子的医学知识大家都会一点点,也不是真医生,多少都看了报纸,懂
了一点医学常识,那个报纸有些宣传的理论,他就把它真当医学理论。嗨!他顾虑身体
不得了喽!没有那个置生死于度外的精神。其实真正懂医学的常识,这又蛮好,尤其学
医的,这个可以... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 33 须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发达了,半吊子的医学知识大家都会一点点,也不是真医生,多少都看了报纸,懂
了一点医学常识,那个报纸有些宣传的理论,他就把它真当医学理论。嗨!他顾虑身体
不得了喽!没有那个置生死于度外的精神。其实真正懂医学的常识,这又蛮好,尤其学
医的,这个可以... 阅读全帖 |
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i*******1 发帖数: 11 | 34 桥流水不流
元音老人一九九○年十一月十四日讲于杭州
“空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚,叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂,我们从
桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢?“空手”怎么“把锄头”呢?“步行”又怎么
“骑水牛”呢?这是什么道理?原来是说,我们的肉身躯壳是等于我们住的房子,而佛
性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我,而不知佛性是何物,
以致造业受报,生死不了。这首偈就是提醒我们认识主人公,不要错认假相。我上次讲
临济大师说:“看取棚头弄傀儡,抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不
会讲话,也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作
用。
这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”,我没有拿东西啊,原来拿东西的那
个手(即肉体),就等于你的锄头,是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”,你能够
走路、奔跑,也是主人公驱使肉体的妙用,就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从
桥上过”,肉身就比作桥,人就是主人公,人在世上不过住一段时期,就要走了,就圆
寂了,等于在桥上走过去了。所以,根据这... 阅读全帖 |
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H******3 发帖数: 169 | 35 为什么有些人学佛后万般不顺---索达吉堪布
我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,
在漫长的轮回中,阿赖耶上所积累的罪业也是无边无际,以此必然要感受不堪设想的果
报。龙猛菩萨在《大智度论》中也说:“大海水干竭,须弥山地尽,先世因缘业,不烧
亦不尽。”即使大海的水干涸了、须弥山倒塌了,可往昔所造的业也不会被摧毁,终将
成熟于自己的相续。
我们哪怕做了一点一滴的善事,其果到时候也一定会成熟;就算造了微不足道的罪业,
正如《百业经》所言,果报不会成熟于外境的地、水、火、风上,只会成熟在自己的蕴
、界、处上。所以,大家不要认为:“我即生中从小就喜欢做善事,从来也没造过恶业
,为什么还要感受痛苦?不公平!”这种说法是不懂因果的表现。
尤其是有些人现在唯一行善,修习菩提心、空性等大乘法要,或生起次第、圆满次第、
直指本性等密宗教言,依靠这种强大的对治力,本来自己后世将堕入恶趣的罪业,可以
提前在今生成熟,并感受痛苦。如《能断金刚经》[注译1]云:“行持波罗蜜多之菩萨
,受到损恼或受极大损恼,此乃未来所受之苦业,于此世成熟。”
就像有人学了般若之后,要么生病... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 36 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞:
首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!
“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超
过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事
宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人
类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如
果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,... 阅读全帖 |
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z******g 发帖数: 1067 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (无恨) 于 (Tue Mar 3 20:12:54 2009) 提到:
沙发。
好看。
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watermoon (我不叫水月) 于 (Tue Mar 3 20:14:43 2009) 提到:
你是说沙发好看,还是红尘好看。。。
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jiujin (九斤姑娘) 于 (Tue Mar 3 20:51:45 2009) 提到:
能不能解释一下?让俺也懂点诗。那首时刻表被呆大一解释,我才明白原来这么有意思
。这首我想到了红尘笑那首歌,还有什么深意么?
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qicheji (阿J) 于 (Tue Mar 3 21:03:46 2009) 提到:
这个真的是需要呆教授来解释才能看懂的
不知道小帕对于徐志摩的感情怎样,这位诗人可是自比摩摩哦 |
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k********k 发帖数: 5617 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 独子回家父母已亡:见尸首笑了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 13:52:29 2014, 美东)
永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,见人
喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家,
却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可以让
老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠头脑、
青春和几分小聪明打拼到更大的城市,显然,他想要清爽、不粘滞的生活。
陈永良这一代是承重的一批人。上一代要他们养,下一代还要养,填这里,补那里,一辈
子都在承上启下。作为第一代独生子女的父... 阅读全帖 |
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m****s 发帖数: 18160 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
BHistory (往者的影子) 于 (Thu Sep 22 23:36:25 2011, 美东) 提到:
这个版主之争已经演变成非基督徒和基督徒的对立,从两边阵营壁垒森严可见一斑。这
个处理不好可能对站务有影响呢。
俺以为基板版主还要基督徒来做,但非基可以另立反基版面:
1. Belief版已经基本上是反基版,非基网友不存在没有反基自由的问题,若是连基版
也交给非基网友,站务即使无心,恐怕遂成买买提Anti-Christianity立场之实。这点
GodWithUs的提醒是有道理的,恐有长期影响。
此次非基/基的对立,版务表现只是表面原因,深层是有一批反基网友在兴奋得看着站
务为难,热切期待着‘拿下基板’的空前胜利。
‘拿下基板’恐怕不光无助买买提民主形象,还有伤害呢!这些网友恐怕也不关心这对
买买提站务的影响。
2. 基板历任版主均被非议,并非偶然。原因在于一些极端反基的网友,这些网友的捣
乱讽刺及炸版让基板在站内名列前茅,并多番激怒版主以造成口实。历任版主均被非议
正是反映了这一一贯局面,与... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 40 刘晓原律师:被枪决的又是谁?zz
■新快报记者 刘虎 文/图 发自湖北宜昌
2002年仲夏的一个早晨,抢劫犯“唐建敏”站在湖北省宜昌市郊外的一处空地上,凝
视着脚下的黄土地,等到了法院执行死刑的枪响。
在落网前大约一年的时间里,这个穷凶极恶的歹徒在当地4次抢劫独行女市民,并将其
中两位捅成重伤。但若仅是如此,还不足以为我们所关注。
我们要告诉您的事实是:真正的唐建敏在死囚被枪决九年之后,到记者发稿前,依然
活着。
这个曾经由湖北省高级人民法院终审认定、由宜昌市中级人民法院验明正身、押赴
刑场、执行枪决的死刑犯,已然娶妻生子,一家人常年在北京打工。
死囚为什么“复活”了?
2009年,湖北省检察院启动调查。后查明:在湖北宜昌,抢劫犯“唐建敏”从被抓获
、羁押、审查起诉、审判,直至最终被验明正身、明正典刑,司法机关都没有发现他原
来并不是唐建敏,而是名叫张文华。
枪毙了一个“冒牌”的唐建敏,自然不妨碍真正的唐建敏好好活着。
可是,张文华又是谁?他何以能够一路通行无阻,以唐建敏之名受审领死?又是什么
原因,让他至死也不肯表露自己真实的身份?
日前,新快报记者北上前往河南淅川,湖北襄阳、宜昌、... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: ChinaNews
标 题: 刘晓原律师:被枪决的又是谁?zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 01:09:06 2011, 美东)
刘晓原律师:被枪决的又是谁?zz
■新快报记者 刘虎 文/图 发自湖北宜昌
2002年仲夏的一个早晨,抢劫犯“唐建敏”站在湖北省宜昌市郊外的一处空地上,凝
视着脚下的黄土地,等到了法院执行死刑的枪响。
在落网前大约一年的时间里,这个穷凶极恶的歹徒在当地4次抢劫独行女市民,并将其
中两位捅成重伤。但若仅是如此,还不足以为我们所关注。
我们要告诉您的事实是:真正的唐建敏在死囚被枪决九年之后,到记者发稿前,依然
活着。
这个曾经由湖北省高级人民法院终审认定、由宜昌市中级人民法院验明正身、押赴
刑场、执行枪决的死刑犯,已然娶妻生子,一家人常年在北京打工。
死囚为什么“复活”了?
2009年,湖北省检察院启动调查。后查明:在湖北宜昌,抢劫犯“唐建敏”从被抓获
、羁押、审查起诉、审判,直至最终被验明正身、明正典刑,司法机关都没有... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 42 五大未解之谜
“走错了。”——这是悍匪周克华死前的最后一句话。他的遗留物包括一副墨镜、两张电影票、两把手枪、三个弹夹、62发子弹、1万多元现金,还有五大谜团。
首席记者|杨江
清晨的枪声不代表苏湘渝系列持枪抢劫杀人案的终结。
8月14日6点50分,悍匪周克华在重庆沙坪坝区童家桥莴笋沟一个巷道内被警方击毙,他的遗留物包括一副墨镜、两张电影票、两把手枪、三个弹夹、62发子弹、1万多元现金,还有围绕他的一堆待解之谜。
为何去缅甸?在缅甸有怎样的经历?
8月14日之前,人们对周克华的信息几乎是一无所知,此前4天,也就是重庆“8·10”持枪抢劫杀人案发生后,人们才首次获悉那个8年来在苏湘渝三地持续作案10起、枪杀10人的恶魔名叫“周克华”,他清晰而又阴冷的正面照也首次出现在公安部的A级通缉令中。
残忍的作案手段、精湛的枪法、惊人的反侦查能力,尤其长达8年之久的身份之谜,让人们对周克华充满了恐惧与好奇,也由此衍生出了诸多的揣测。
因为信息甚少,围绕周克华的传闻有着太多的传奇色彩,在他被击毙后,警方陆续公布了这8年来警匪博弈的部分细节。我们只能通过对这些细节的解读以及亲友乡邻的描述,依稀拼凑出一个碎... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 43 他曾因枪案而有牢狱记录,但就连他本人都不认为是冤案,难不成他觉得他是应该天然地非法拥有枪支?是一种变态?还是人格障碍?周克华成魔的未解之谜太多。
3D解读周克华
应该毫不犹豫地将周克华列为“嗜血屠夫”。
一个穷凶极恶的劫财者,专挑弱势平民下手,猛、准、狠,一枪爆头,扬长而去――见过冷血的,没见过这等冷血;见过凶残的,没见过这等凶残;见过人性灭绝的,没见过这等人性灭绝!
盗亦有道。贼亦有诫。即使退一万步,退到盗贼的角度审视,周克华乃盗贼所不屑。
不杀降;不杀孕;不杀孺;不杀重病;不杀耄耋――无论加勒比,抑或西西里的盗贼,据说都有“职业底线”,是谓“恻隐之心”,但是周克华没有。作为一种罕见的嗜血嗜腥生物,他已超出公众的认知能力之外。
为嗜血而嗜血,一轮一轮的劫财,只是刺激他一轮一轮地嗜血;为杀人而杀人,为分享杀人炫技,居然邀请女友现场观战……
究竟是什么土壤,培养了如此腥膻的杀手?究竟是什么环境,催生了一颗如此阴鸷的心?近代家族史找不出周克华的嗜杀基因。中小学教育也没有周克华的受虐记载。家庭、邻居、同学、工友――并没有明显刺激他成魔成妖的动因。
是的,他曾因枪案而有牢狱记录,但就连他本人都... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 44 在彩虹(右)一家长年乞讨的地方,金花看到“季女士”(左),对其格外亲近
当年的“铁链娃”金蛋(左一)已经长大
10平米的小屋是一家五口的栖身之所
金花回家后,季女士已来看过她多次
程传六对生活的心态就是“将就”
房山区良乡华冠购物中心西侧,患有精神疾病的彩虹带着孩子在这里乞讨多年。一个多星期前,3岁的金花结束了在外近三年的寄养,回到了母亲的身边。此前,陪伴彩虹的是6岁的大儿子金蛋和两个月大的小儿子金桥。
4年前,因为被父亲用铁链拴在路边以防走失,2岁的“铁链娃”金蛋、患病的母亲彩虹和开摩的的父亲程传六组成的特殊“家庭”走进了人们的视野。3年前,“铁链娃”的妹妹金花出生,因为无力抚养孩子,程传六将金花委托给儿童希望救助基金会(下称“儿希会”)寄养。如今,3年的寄养期已满,金花回到了父母和哥哥身边,她的人生轨迹在3周岁刚满的这一天如抛物线般回到了最初的坐标轴上。
寄养生活
如果金花可以选择,她可能会告诉自己的父亲不要签署那份将她寄养给儿希会的委托书,这样她或许就不会在短短三年的生命历程里经历“过山车”般的起伏。
2011年7月19日的晚上,金花出生。与普通的新生儿相比,她有着太多“与众不同... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 45 面对丈夫周德军近20年的虐待,泸州市合江县团结村的许林芳没有还过手,没有向外界求助,也没有别人帮她。直到去年年底,在唯一一次反抗中,她掐死了周德军。151名村民随后写联名信为许林芳求情,妇联、公安局、司法局和法院通过各种渠道帮助了这个贫困的家庭。但在未出人命前,她难以从外界获得这种支持。不识字的许林芳对自己经受的“家庭暴力”至今仍混混噩噩,她认为“不出血就不算受伤”。“他本应该老死的”,如果一切可以重来,这是许林芳最大的愿望。
在杀死丈夫前,许林芳的一生只是在做一件事——逆来顺受。
出生在上世纪70年代的许林芳仍像许多旧时中国女性一样,名字不详,面容模糊。村里人叫不出她的全名,他们一般称她“许二”,她排行老二,上面有一个哥哥,下面有一个同母异父的妹妹。
2014年12月26日凌晨,不堪打骂的许林芳先是用木棍打破了丈夫周德军的头,然后又在打斗中掐死了他。
这场杀人事件的奇特之处是,死者的父兄不仅谅解了凶手,还组织村民写联名信,为她求情。在比A4纸略小的信纸上,300余字铺了半页,这是第一份提及许林芳20年婚姻生活的文字记录。
151名村民的签名和红手印盖满了两页半信纸。他们认同信里的陈述... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 46 记得以前看过一篇罗列西方历史上种种不堪的文章,搜了一下找到了这个。原文据说是
出自一个小说《红旗飘飘》,但是没找到具体章节。
西方人比中国人更丑陋
台湾作家柏杨写的《丑陋的中国人》,苏小康写的《河殇》,都把中国传统文化比做污
秽的"酱缸",把中国100多年落后的原因归咎于祖先创造的文化,特别是儒教。书中列
举了中国文化的糟粕,比如:八股文,小脚,廷杖,太监,盲目膜拜偶像,愚忠愚孝,
对思想的禁锢,男女地位的不平等。也提到了一些中国人的愚昧和残暴的行为:比如在
饥荒年见易子而食,焚烧阿房宫,焚书坑儒,耍弄权术,相互倾轧,内斗不止等等。于
是得出结论,中国的落后在于传统文化的低劣,应该放弃传统文化,接受西方文明(实
际上是要全盘西化)。中国人和落后的民族是天生的劣等人种,而欧罗巴人特别是日尔
曼人,是绝对优秀的民族。中国要想进步,就必须在思想,文化,意识形态,文字结构
和各个方面向西方人靠拢。《河殇》里的一句话"不要自己再骗自己!柏杨曾希望外国
朋友帮助中国人去掉劣根,因为美国是自由发达的象征,是文明的标志。是的,中国确
实存在着很多黑暗的东西。中国历史中的保守,腐败和专制给我们留下了很深... 阅读全帖 |
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d*b 发帖数: 4453 | 47 你看你这装逼五毛,不到一个月发了1000多五毛帖子! 自己tmd做惯了狗,屁都不懂,
还装逼来讲美国宪法和法律? 你要不自己先看看你是谁!
1 * brihand Mar 26 朱镕基讲话自我批评 江泽民插嘴说其吃相难看
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8 * brihand Mar 26 岐山访美能把郭文贵抓回去吗?
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10 * brihand Mar 26 Re: 岐山访美能把郭文贵抓回去吗?
11 * brihand Mar 26 Re: 传郭文贵设套... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 48 军报:三国刘备败在“小圈子主义”贻害无穷
已有1,363条评论,共122,103人参与
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五月吹雪03V[四川达州]
文革是怎么挑起的?从批判古人海瑞罢官开始的,不要小看这篇文章,这可能是一盘大
棋!
今天15:50 支持(2,963) 回复 分享
诸葛崆峒[陕西西安]
刘关张三个人,杀猪的,卖草鞋的,当保安的,能混到那个位置相当不容易,他们不像
孙权曹操是官二代富二代,他们是三个穷屌丝,他们没权没势,只能靠兄弟们结拜抱团
一起努力。他们的地盘小,可是你别忘了他们的起点有多低,看看曹孙的起点有多高,
真是无语了。
今天16:37 支持(2,103) 回复 分享
隐士侠客不孤独[河北唐山]
只能说文章举错了例子,桃园结义是正能量,不能说是拉帮结派,更谈不上地盘大小、
成功与否,成败历史有公论,桃园结义贵在“义”,而与成败无关
今天16:56 支持(1,381) 回复 分享
朴Sao婊还我苏岩礁[山东泰安]
各种圈子垄断了社会资源,圈外人士只能当奴隶!这就是又狗们标榜的只要你努力就能
成功的社会!呵呵!
今天16:05 支持(1,084) 回复 分享
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d****i 发帖数: 4809 | 49 印尼这个国家有入侵邻国的前科,比如他曾经企图在英属北婆罗洲要加入马来西亚的时
候想吞并北婆罗洲,后被英国和北婆罗洲联合军队击败才未得逞。60年代,印尼从荷兰
独立以后,荷兰没有把新几内亚岛的西部给印尼,准备给西巴布亚成立一个独立的国家
,因为那边住的都是接近于大洋洲土著的美拉尼西亚人,信奉原始宗教和基督教,而不
是信伊斯兰教的印尼人。印尼几次想发动对西巴布亚进攻,均被荷兰军队击败,印尼的
司令还被击毙了。但是印尼后来还是吞并了西巴布亚,直至今天西巴布亚还有美拉尼西
亚人领导的独立运动。
同样,摩洛哥在入侵吞并西撒哈拉之前就已经劣迹斑斑,早在邻国阿尔及利亚的独立战
争期间就多次入侵阿尔及利亚的领土,但是被阿击败,后来就一直觊觎侵吞邻国西撒哈
拉的领土(当时还是叫西属撒哈拉),1975-1976年摩入侵吞并了刚从西班牙殖民地独
立不久的西撒哈拉。后来到了90年代还入侵过西班牙在地中海的几个岛屿,摩甚至无耻
的宣称毛里塔尼亚,马里,阿尔及利亚,西撒哈拉都是他的领土,所谓的历史上的摩洛
哥,其实懂点历史的人都知道,历史上摩洛哥苏丹的领土范围比现在的摩洛哥还要小好
多,摩要不是法国的殖民的话比现... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 50 高技术战争后勤保障
序
李文卿
后勤保障,对战争的胜负有着重要的影响。在高技术战争中,后勤保障
的作用显得日益突出。
高技术的发展及其在军事领域的运用,不仅正在改变武器装备的性能、
人们的思维方式、战略战术和作战样式,而且正在改变传统的后勤保障模式、
保障思想和保障的方式,使后勤保障面临着一场深刻的变革。首先是后勤保
障的活动空间增大。高技术战争的战场范围已由陆地、海洋、空中扩大到外
层空间,作战部署和作战行动由平面变为立体,整个战争将在地面、空中、
海上、水下、外层空间、前方与后方同时展开。这种高度立体化的作战战场,
要求后勤必须进行保障方式的变革,建立从平面到立体,从内层空间到外层
空间,从前方到后方的快速、有效的保障网络。后勤保障空间的扩大,对组
织指挥、协调、保障手段等提出了更高的要求。其次是后勤保障的任务更加
繁重。在高技术战争中,由于武器装备的高度自动化、智能化,使作战物资
消耗日趋增大。第四次中东战争共消耗108亿美元,平均每天高达6亿美元;
海湾战争仅美军耗资就高达611亿美元。这种高强度的巨大消耗,对后勤物
资筹措、储备管理、运输补给以及战场修理等都带来了很大的困难。... 阅读全帖 |
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