m****a
发帖数: 9485 | 1 第二篇
一八二三年九月二十一日晚上，天使摩羅乃在紐約，曼徹斯特，先知父親的家中對先知
約瑟 · 斯密說話的摘錄〔教會史，1:12〕。摩羅乃是一系列歷史學家中，最後的一位
；那些歷史學家所記的紀錄，就是現已問世的摩爾門經。（比照瑪拉基書4:5–6；教約
27:9；110:13–16及128:18。）
1，以來加將顯示聖職；2–3，對父親的應許栽植在兒女心中。
1 看啊，主大而可畏之日未到以前，我要藉先知以來加的手，向你們顯示聖職。
2 而且他會將對父親所作的應許，植在兒女心中，而兒女的心將轉向父親。
3 如果不這樣，全地必在祂來臨時完全荒廢。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 第三篇
一八二八年七月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，給予先知約瑟 · 斯密的啟示，述及譯自摩
爾門經第一部分，稱為李海書的一百一十六頁手稿遺失的事。先知勉強允許曾在翻譯摩
爾門經時，擔任短期抄寫員的馬丁 · 哈里斯保管他曾保管的這些譯稿。這啟示經由烏
陵和土明而給予。〔教會史，1:21–23。〕（見教約第十篇。）
1–4，主的道是一條永恆的環；5–15，約瑟 · 斯密必須悔改，否則就會喪失翻譯的
恩賜；16–20，摩爾門經問世是要拯救李海的後裔。
1 神的事工、設計、目的絕不會挫敗，也不會落空。
2 因為神不走彎曲的路，祂不向右也不向左轉，也不改變祂說過的話，因此祂的路是
直的，祂的道是一條永恆的環。
3 記住，記住那挫敗的不是神的事工，而是人的工作；
4 雖然一個人可能蒙得許多啟示，並有能力行許多奇事，但是如果他誇耀自己的力量
，藐視神的勸告，順從自己的意思和肉慾的指使，他必墜落並招致公正之神的報復。
5 看啊，這些東西已託付給你，但給你的誡命是何等嚴格；也應記得若你不違反誡命
，那些對你所作的應許。
6 而且看啊，你已多次違背了神的誡命和律法，連續聽從了人的勸誘。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 第六十篇
一八三一年八月八日，在密蘇里，傑克森郡，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史，1:201–202〕。這時被指定回東部的長老們想知道，他們該怎麼做，走哪一條路，
該怎麼走。
1–9，長老們要在惡人的會眾中宣講福音；10–14，他們不應虛度光陰，也不應埋藏才
能；15–17，他們可以洗腳，作為不利那些拒絕福音者的見證。
1 看啊，主這樣對祂教會中、要盡快回原來地方的長老們說：看啊，我很喜悅你們來
到這裡；
2 但是我對有些人不太喜悅，因為他們不肯開口，他們因懼怕世人而隱藏我給他們的
才能。這樣的人有禍了，因為我的怒氣已對他們燃起。
3 事情將是這樣，如果他們不對我更加忠信，連他們有的都要奪去。
4 因為我，主，統治上面諸天，也統治地上萬軍，在我收集珠寶的那天，全人類將知
道是什麼顯示著神的力量。
5 但是，實在的，我要告訴你們有關你們重返來處之旅程。要按照你們認為好的方式
建造或購買一艘船，那對我都沒關係，然後趕快啟程前往那叫聖路易的地方。
6 我僕人西德尼 · 雷格登、小約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里要從那裡啟程前往
辛辛那提；
7 他們要 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 第六十七篇
一八三一年十一月，在俄亥俄，海蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
224–225〕。當時是一個特別大會，大會考慮並決議出版先知從主接受的啟示（見第一
篇前言）。會中決定由奧利佛 · 考德里和約翰 · 惠特茂將啟示的手稿帶去獨立城，
並由威廉 · 斐普將手稿以誡命書（Book of Commandments）為名出版。許多弟兄鄭重
見證這些編好要出版的啟示實在是真實的，正如傾注在他們身 上的聖靈所見證的。先
知記錄說，獲得那稱為第一篇的啟示後，有些人對啟示裡的用語有一些負面的 言論。
本啟示隨之而來。
1–3，主垂聽祂的長老的禱告，並照顧他們；4–9，主向最聰明的人挑戰，要他複製祂
啟示中最小的；10–14，忠信的長老會被靈強化而見到神的面。
1 看啊，並聽著，你們這些我教會的長老啊，你們已聚在一起，你們的禱告我已聽到
，你們的心我知道，你們的願望已上達我面前。
2 看啊，看，我的眼睛看著你們，天和地在我手中，永恆的財富也是我的，由我給予
。
3 你們盡力去相信你們應得到給你們的祝福；但是看啊，我實在告訴你們，你們心中
有恐懼，這實在是你們沒有得到 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 5 回應希拉蕊 陸籲美顧全大局
2012-05-02 【中央社】
針對美國國務卿希拉蕊．柯林頓有關確保北京信守承諾，不讓中國大陸維權律師
陳光誠再受騷擾的聲明，大陸外交部今晚又透過官方媒體重申立場，並呼籲美方應以實
際行動維護中美關係大局。
大陸官方新華社、中新社晚間又以「外交部發言人劉為民答記者問」方式，就希
拉蕊公開聲明發表大陸外交部的回應。
劉為民稱，他要再次強調，美駐大陸使館有義務遵守國際法和大陸法律，「不得
從事與其職能不相符的活動」。「中方絕不接受美方干涉中國內政的做法，已要求美方
就此道歉，徹查此事，處理相關責任人，並保證不再發生類似事件」。
他又稱，美方現在要做的，「不應是繼續混淆視聽、千方百計推托和掩飾自身在
這件事情上的責任，更不得繼續做干涉中國內政的事」；而是以負責任的態度，從這次
事件中「認真汲取教訓，真正反思自己的政策做法」，採取必要措施防止再次發生此類
事件，「以實際行動維護中美關係大局」。
劉為民又再次宣稱，大陸是「法治國家」，任何公民的合法權益都受憲法和法律
保護，同時任何公民都有義務遵守憲法和法律，維護祖國... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 6 空難調查 不能隨便讓中國參一腳
http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/853749
2015-02-06
◎ 姚孟昌
此次復興航空空難事件發生後，行政院飛航安全調查委員會執行長王興中表示，根據國
際民航公約規定，罹難旅客國籍國家有權參與失事調查。行政院發言人孫立群也在受訪
時表示，既然是國際慣例，主權部分陸委會跟其他單位會注意這部分。
本人查閱《國際民航公約》，公約本文中根本無王興中所稱之規定。關於失事調查僅涉
及第二十六條：「一締約國的航空器如在另一締約國的領土內失事，致有死亡或嚴重傷
害或表明航空器或航行設施有重大技術缺陷時，失事所在地國家應在該國法律許可的範
圍內，依照國際民用航空組織建議的程序，著手調查失事情形。航空器登記國應有機會
指派觀察員在調查時到場，而主持調查的國家，應將關於此事的報告及調查結果，通知
航空器登記國。」
失事發生地點在中華民國境內，根據公約、國際通例以及中華民國《飛航事故調查法》
第六條第一項規定，我國擁有專屬管轄權。固然根據《飛航事故調查法》第六條第二項
規定：「發生於境內之其他國籍航空器之飛航事故，飛安會... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 7 因拒絕赴記協餐會並寫下〈鄙視〉一文，又就曾俊華的記協講話寫《蘋論》，想不到引
起社會特別是新聞行業內的議論。日前收到一個不具名的短訊，說「你的傲慢黑（乞）
人憎，千年道行一朝喪」，並附一段電台就此事訪問當時同桌的有線新聞執行董事趙應
春的錄音。趙認為筆者文章過份了，不喜歡跟甚麼人同桌，不去就是了，不必高調寫出
來踩邀請者以示清高。他又認為做新聞工作不能只取自己合意的人採訪，意見不同也應
該接觸，才能夠兼聽。
趙兄關於做新聞的看法筆者完全認同，而且也是筆者過去依循的做法。採訪跟自己意見
不同的人不知凡幾，寫文章批評後又摸酒杯也不勝其數。但如果鄙視的是一個沒有個人
意見一味幫689塗脂抹粉而且人格滿身污穢的人，尤其是這人據說在餐會到處找人拍照
，出於自愛和不想委屈自己，也不想被利用作宣傳（儘管傳媒本不介意被利用），「傲
慢和黑人憎」其實是不得已的。只須看看把與此人合拍的照片鋪上面書有何反應就知道
了。何況筆者既沒有甚麼「千年道行」也不在乎「一朝喪」。
其實更深層的原因，是香港傳媒的生態已與前不同了。記協餐會中政經界名人與掌第四
權的記者握手言歡的時空已今非昔比。
冠蓋滿華堂過時且示弱
「輔... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 9 主在中國隱祕降臨作工的背景簡介
中國是大紅龍盤臥之地，是有史以來抵擋神、定罪神最嚴重的地方。中國猶如一座惡魔
掌控的鬼城、監獄，針插不進、水潑不進，大紅龍政權更是層層把關、戶戶設防，因此
中國是神的福音最難傳播與神的作工最難開展的地方。自1949年中共執政以來，中國大
陸的宗教信仰遭到全面鎮壓與取締，數百萬基督徒受到批鬥、監禁，所有教堂被徹底查
封、沒收了，連家庭聚會也被禁止，誰若聚會，只要被抓住就要坐牢，甚至殺頭。那時
的宗教活動幾乎銷聲匿跡了，只有少數基督徒堅持信神，但也只能默默在心裡禱告神、
唱詩讚美神，求神復興教會。好不容易熬到了1981年，教會果然復興了，聖靈在中國開
始大大作工，教會像雨後春筍一樣出現，信神的人越來越多。到了1983年，教會復興達
到高潮之時，中共又開始了新一輪的殘酷鎮壓，有數百萬人遭受到抓捕、關押與勞教。
大紅龍政權只許信神的人參加政府開辦的「三自愛國教會」，企圖徹底取締地下家庭教
會，但聖靈仍然在地下教會大大作工，這是政府沒法限制的。在聖靈作工的流中，道成
肉身的基督隱祕顯現，在一些家庭教會中開始作工。在1991年，教會中有位姊妹得到聖
靈的感... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:42:27 2006) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:43:22 2006) 提到:
倫教糕是嶺南典型的地方糕點，因始創于廣東順德倫教鎮而得名，作為廣州的風味小吃
而流行。與一般用大米和白糖製作的松糕、馬拉糕不同，倫教糕以晶瑩潔白而著稱。據
說優質的倫敦糕，光潔如鏡，雪白晶瑩；糕身橫豎小水泡似的孔眼，均勻有序；質地爽
軟、滑潤而富有韌性，折時不留折紋；味道清甜、爽滑。
據方志所載，倫教糕馳名者原先只有倫教鎮上一家，是用當地所特有的泉水製作，
後來，清泉被淤塞，別具風味的倫教糕就難以製作了。由於倫教糕的清爽特別合乎嶺南
人的口味，且又已出名，於是，人們摸索了雞蛋白澄清去濁法，使一般的水可替代清泉
，倫教糕得以傳于省內外，以至名揚東南亞。魯迅在上海寫的《弄堂生意古今談》，就... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 第四十六篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史，1:163–165〕。 在此教會初期，尚未形成主持教會聚會的統一方式。然而，只
容許教友和熱心的慕道友參加聖餐聚會及教會 的其他集會，已成很普遍的習慣。本啟
示表明了主對管理和主持聚會的旨意。
1–2，長老要依照神聖之靈的指引主持聚會；3–6，不應將追求真理的人摒除在聖餐聚
會之外；7–12，祈求神並尋求靈的恩賜；13–26，列舉部分恩賜；27–33，教會領袖
獲得能力辨別靈的恩賜。
1 聽啊，我教會的人民啊；我實在告訴你們，告訴你們這些事，是為了你們的益處和
知識 。
2 但是，不論以前記載的那些事情怎麼說，我教會的長老，從太初起，一直都將被吩
咐要依照神聖之靈的指導和引領，主持所有的聚會。
3 然而你們被命令，絕不可將任何人從你們在世人面前舉行的公開聚會中逐出。
4 你們也被命令，不可將屬於教會的任何人從你們的聖餐聚會中逐出；然而，如果有
人犯罪，在他作調解以前，不要讓他領受聖餐。
5 我再告訴你們，你們不可將任何認真尋求國度的人從聖餐聚會中逐出──我指的是
那些不 |
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k*******l
发帖数: 698 | 12 2016年04月30日00:03
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160430/
作者：葉煬彬(老軍公教)
在國片《海角七號》中，恆春號稱是台灣國境之南，可是大家相不相信，號稱日本國境
之南的「沖之鳥」礁，其實比恆春的緯度還要更南，位於菲律賓海域。
日本為了守住這個想像中的經濟海域，必須長期派巡防艇在海面巡邏，以防止鄰近國家
的漁民侵入，無形中為我們守住東太平洋海面，防止中共軍隊從台灣東岸登陸。
日本對台灣目前是沒有野心的，關於這一點，不管藍綠看法都是一致的。從美日協防的
角度上來看，人家免費幫我們看守東太平洋海面，漁船闖入，付點保釋金也是應該的，
多少貼補一下日方的支出。
君不見2005年，當蘇澳籍漁船龍榮二號在沖之島礁北方遭日本公務船扣押時，以繳交
120萬元新台幣保證金的方式獲釋。阿扁政府當時意思一下要日本政府道歉，後來為何
不了了之？是因為他們突然發現，台灣其實是佔便宜的。
2012年的金得成號漁船事件，後來也是繳交保釋金了事，馬政府雖然遲鈍了點，終於也
發現了這個事實。
也就是說，我們的政府是聰明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 金融時報報導，美國總統川普推文砲火四射，沒有一家公司能預料自己會不會是下一個
挨轟的對象，但若萬一中彈，對公司的商譽和股價的影響難以估計。
川普近來用推特發文施壓，堅持要企業取消在墨西哥建廠，或降低飛機售價，讓企業界
如坐針氈，不知他的砲口下一個對準誰。
一名主管把跟川普交手比喻為因應「天災」：沒人能預知他下一回出擊的目標何在。
對許多企業而言，川普讓他們又愛又恨：愛他的減稅和鬆綁法規的想法，但又對他揚言
掀貿易戰和限制移民的爭議性作風不敢領教。
如何應付行事作風不可捉摸的川普？各家企業採取的策略不一。有些公司鉅細靡遺列舉
事實與數據，希望能說服川普改變想法；其他公司則設法哂米约野姹镜摹噶眍愂聦崱梗
言揪鸵巹澓玫耐顿Y和聘僱計畫重新包裝成「新」的計畫；有些公司則使出取悅、
諂媚、恭維、誘導等招數。
即使是同一產業的公司，應對方式也可能南轅北轍。航太與國防工業分析師艾布拉菲亞
說，同遭川普推文抨擊飛機售價太貴，洛克希德馬丁（Lockheed Martin）把川普視為
談交易的對方，與他討價還價；波音（Boeing）則純粹賣給川普一個大面子，是更聰明
的策略。 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 14 目前在中國內地無法直接聯上facebook等國外網站，大陸網民只能靠VPN「翻牆」聯上
牆外世界，惟中國政府今年初曾發布通知，禁止用戶自行建立或租用VPN，律政司司長
袁國強昨被問到如身處內地管轄的口岸範圍內候車，打算經本地通訊網絡，是否可以用
智能電話上facebook打發時間，但袁國強當時未有正面回應，僅笑稱他也希望知道答案
。袁國強及運輸及房屋局局長陳帆今早出席電台節目時，再被問到有關問題，袁繼續未
有正面回應，但陳帆回應說，現時使用本地電話咭，在內地亦能登入不同網站包括
facebook，相信將來在高鐵列車上使用本地電話咭上網，情況亦會相若，「依家有啲翻
牆係合法，因為好多時國際機構嘅人員去到內地商務旅遊，佢都要了解本身業務，例如
我有時去內地開會，都要睇返香港政府有咩工作，我上網都係用VPN，都睇到香港發生
咩事」，呼籲大家不用擔心，但坦言如用內地Wi-Fi網絡則有困難。
袁國強又說，一地兩檢方案涉及政治問題，不是法律可處理，明白有人「有法律都無信
心」，政府需要向市民解釋為何不需要擔心。他舉例1997年前有人憂慮解放軍在香港駐
軍，但回歸20年，市民對解放軍感覺正面，因此建... 阅读全帖 |
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M********d
发帖数: 745 | 15 大家长长见识：
不可食之物
與????相對的稱為「不潔的」（阿拉伯語：????，英語：Haraam，harām）。與符合教
規的食物 (猶太教)不同，除了豬肉、血、未經合法屠宰的牲畜、腐屍、食肉鳥獸外，
酒以及一切毒品亦屬禁止之列。魚不可以擊打或橫斷的方式處理，否則亦屬不潔。各派
亦在界定某些物種為合法食物存有爭議，例如蝦、蟹及貝類海產，但多數視之為????。
[编辑] 宰殺與烹調
與猶太教一樣，穆斯林宰殺牲畜須先禱告，以割斷喉管方式為之，然後放血。具體而言
，首先檢查動物的眼睛確保其適合食用，供水飲用以解其渴，然後使之面向麥加。惟猶
太教禁止肉乳相混的規定伊斯蘭教未見採用。
[编辑] 與非穆斯林的關係
穆斯林在非穆斯林世界生活面對三大難題：出售以伊斯蘭教教規處理食物的餐廳及商店
稀少；豬肉及酒的使用。事實上在飢饉的情形下，戒律是可以放寬甚至忽略的。
古蘭經第五章第五節宣布有經者的食物合法。由此引申，如果沒有????食物供應，符合
教規的食物 (猶太教)亦可食用。但實際上此種行為不被鼓勵。 |
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J*C
发帖数: 4579 | 16 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101019/78/2f7mw.html
教練情義相挺／守備魂不死 木神原教練好欣慰
更新日期:2010/10/19 04:11 〔記者林世民／台北報導〕還記得象隊彭政閔完成千安
，看見恩師木神原良行在大螢幕上而真情流露的畫面嗎？今天木神原教練特地從日本飛
來為子弟兵加油，並將擔任兄弟總冠軍賽首主場開球貴賓，與兄弟諸將相見歡的畫面，
肯定更加催淚。
看見子弟兵如此爭氣，總冠軍前兩戰更展現他當年強調的「守備魂」，木神原良行表示
：「從現在兄弟守二、遊的小將身上，我看見了陳瑞振、馮勝賢的身影，很高興他們有
把這個精神傳承下去，真的很開心。」
季中兄弟球團赴日錄製為彭政閔千安加油DVD時，木神原教練就表示，如果有機會，一
定會回台看看「兄弟們」，在確定挺進總冠軍後，木神原教練馬上決定要親自到場為兄
弟加油。
昨天上午木神原教練抵台，王金勇特地到場接機，晚上再與二代象成員敘敘舊，讓木神
原笑得樂開懷，在得知還將擔任今晚開球貴賓後，木神原教練也有點驚訝地答應，開玩
笑強調：「那晚上不要打擾我，我要好好練習一下，才不... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 17 http://breath35.wordpress.com/2012/04/07/%E6%96%87%E6%91%98-%E5
最近新加坡副總理尚達曼的一席演講提到台灣人才外流嚴重，戳中臺灣痛處。過去兩三
天各界從政府高層到輿論界都在檢討，可謂「尚達曼一句話 台灣人才雞飛狗跳」。然
而包含勞委會在內的主流意見都將問題指向薪資過低，殊不知在眾多造成經濟發展失衡
的因果鏈當中，工作起薪低只是浮上抬面的冰山一角。
臺灣的產經發展前景值得擔憂，有諸多環節需要檢討分析。
首先是「財團政治」。個人很早就指出台灣以企業內債（對比南韓的國際銀行外債）養
成的的發展模式。是造成現下國、民兩黨政策都向財團靠攏的歷史成因。長期以來產業
結構缺乏左派的政治關懷，民運和工會不成氣候、也沒有法令保護。這部分屬於歷史共
業，其利弊臺灣只能概括承受。但假若財團和科技大廠能發揮企業責任和良心，對外帶
頭衝出臺灣品牌，對內保障受薪者生計，則臺灣也可以在全球化高增長模式外取得另類
的穩定發展。最需要注意的只有控制尖端人才外流和失業問題兩項。
然而，以台資為主的貿易經濟，由於早期的代工市場近年逐步被中國大陸和東南亞吃光
，已... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 18 紐約市府呼籲居民準備應付颶風季節
2012-05-30
美聯社紐約29日電：紐約市府官員呼籲市民準備應付颶風季節。
大西洋颶風季節將於本周五（1日）正式開始。
紐約市府緊急事務管理局已經發出「為紐約作準備」的最新版本，教市民如何應付
颶風。詳情可上網http://on.nyc.gov/dsXQ6w查閱，它有多種語言，包括中文。
在去年8月熱帶風暴吹襲紐約、新澤西和康涅狄格三州期間，紐約市有多處地方出
現淹水。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 第七十三篇
一八三二年一月十日，於俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
啟示〔教會史，1:241–242〕。自一八三一年十二月初以來，先知和西德尼一直從事傳
教，藉此成功地平息了許多對本教會的不利情緒（見第七十一篇前言）。
1–2，長老要繼續傳教；3–6，約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登要繼續翻譯聖經，直
到完成為止。
1 實在地，主這樣說，我認為他們應該繼續傳播福音，勸勉附近地區各教會，直到大
會的時候；
2 到那時，看啊，藉著大會的表決，將讓他們知道他們的幾個任務。
3 現在，我實在告訴你們，我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登，主說，你們
必須再繼續翻譯；
4 而且，只要可行，就要在附近地區傳教，直到大會的時候；然後，就必須繼續翻譯
的工作，直到完成為止。
5 這要成為長老們的模式，直到接獲進一步的指示，正如經上所記的那樣。
6 現在，這時候，我不多給你們了。束上你們的腰，要嚴謹。正如這樣。阿們。
第七十四篇
一八三二年一月，在俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，1:242〕
。先知寫道：「我蒙得上述主的話〔教 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 新加坡的城市豐收教會，作為亞洲最大的教會之一，最近收到政府和警方的正式警告：
不要從敬拜者籌集奉獻以支付與康希牧師貪污案相關的法律費用。
6月份，康希牧師與其他4名教會成員因涉嫌挪用教會基金被警方逮捕，新加坡當局稱，
康希挪用這筆基金是為了幫助他妻子何耀珊的音樂事業。
慈善總監告訴海峽時報，城市豐收教會的僱員和成員都不得為這一案件的法律費用籌集
資金，並且發佈的一項限制令禁止教會董事會為這同一目的使用已有的教會基金。
對此，城市豐收教會作出了回應，中斷了一個在會眾中流動的奉獻方式，並表示不知道
是否還有其他正在進行的籌款活動。
每周吸引2.3萬人出席禮拜的城市豐收教會，因其使用信徒奉獻的方式和被質疑的商業
行為而陷入到爭議當中。
http://chinese.christianpost.com/article/%E5%9F%8E%E5%B8%82%E8% |
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M********d
发帖数: 745 | 21 大家长长见识：
不可食之物
與????相對的稱為「不潔的」（阿拉伯語：????，英語：Haraam，harām）。與符合教
規的食物 (猶太教)不同，除了豬肉、血、未經合法屠宰的牲畜、腐屍、食肉鳥獸外，
酒以及一切毒品亦屬禁止之列。魚不可以擊打或橫斷的方式處理，否則亦屬不潔。各派
亦在界定某些物種為合法食物存有爭議，例如蝦、蟹及貝類海產，但多數視之為????。
[编辑] 宰殺與烹調
與猶太教一樣，穆斯林宰殺牲畜須先禱告，以割斷喉管方式為之，然後放血。具體而言
，首先檢查動物的眼睛確保其適合食用，供水飲用以解其渴，然後使之面向麥加。惟猶
太教禁止肉乳相混的規定伊斯蘭教未見採用。
[编辑] 與非穆斯林的關係
穆斯林在非穆斯林世界生活面對三大難題：出售以伊斯蘭教教規處理食物的餐廳及商店
稀少；豬肉及酒的使用。事實上在飢饉的情形下，戒律是可以放寬甚至忽略的。
古蘭經第五章第五節宣布有經者的食物合法。由此引申，如果沒有????食物供應，符合
教規的食物 (猶太教)亦可食用。但實際上此種行為不被鼓勵。 |
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c**r
发帖数: 2019 | 22 基督科學教(SCIENTOLOGY)
<關於基督科學教>
就很多人來說，對基督教科學教的第一印象，是來自郵件中的廣告傳單。而對其他人
而言，與手持一張紙的年輕人邂逅，則成了進入這組織的入口。這個年輕人就是基督教科
學教徒，他正在這地區的街上招募新成員。他會詢問各式各樣的路人是否想作一份完全免
費的人格測驗。
同意的人就會被帶到基督教科學教的會所。在那兒，他會受到專業的熱情及和善的款
待。新來的人，會拿到一份有二佰個問題的問卷，其必須以"是"、"否"或"不知道"來做答
。然後，他們會以所做的回答為基礎，畫出一個圖表。不過這圖表幾乎總是顯示，你需要
學習如何能與人溝通得更好。
之後，他們所提供的，就很容易被遵循：你可能會簽名參加基督教科學教的溝通訓練
課程。比較上來說，它不算貴，並且還包括部份關於基督教科學教基本準則的簡短演講、
部份的實際練習和一些閱讀資料。
這課程的理念是希望所有的參加者，必須能夠學習如何應付其周遭的環境，並且能與
其對抗-即專注的看著人們的眼睛，並詢問一個你已經事先設定好答案的問題。以基督教
科學教的語言來說，這就稱為"有企圖心"。如果你有足夠的企圖心想要達成既定的目 |
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n*******l
发帖数: 55 | 23 北京守望教會牧師被軟禁，露天聚會照常進行
世界民意網 2009-11-07 23:43:29
北京守望教會牧師被軟禁，露天聚會照常進行
今天上午，北京守望教會按原計劃繼續在海澱公園聚會，但牧師卻被當局非法軟禁
在家，不准他出門。
但守望教會的會衆們沒有害怕和退縮，而是堅定的走出門，來到海澱公園聚會。
雖然現場國保、宗教局、海澱公園管理處等都派人來到試圖阻止，但公衆們沒有和
他們妥協，他們又用無線設備制造噪音，幹擾教會的音響設備，但教會會衆們沒有因爲
他們的幹擾而出現任何異常反應，聚會仍然平安有序的進行。
最後政府相關部門說，下周他們會用高音喇叭進行幹擾，因爲聚會必須申報，沒申
報就是非法聚會，他們就要來幹擾。但守望教會的會衆們表示，他們不會受到這些恐嚇
和幹擾的影響，仍會照常前來聚會。 [博訊] |
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C*******r
发帖数: 10345 | 24 基督教的撒但迷思
在基督教義裡，撒但是萬惡之源，黑暗世界的王，而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片，例如The Exorcist（大法師）、The Omen（凶兆）裡，撒但都扮演著很重
要的角色，可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說，撒但原本是天使長Lucifer，也是眾天使中最俊美，地位最高的
一位。後來因為他驕傲，想取代上帝的位置，發動政變失敗而被逐出天 堂，墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰，有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方；戰敗
之後，他們跟著Lucifer被逐出了天國，從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事，另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事，彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是：天使造反引起天國內戰，這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的？查閱新約全書後，可以看出是啟示錄12：4-9，然而它卻不是以色列人的
傳統信仰，反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡，善與惡都是上帝所創造的；這世界必須有善有惡，人類置身其間，以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 22 | 25 一位剛退休懲教職員的心聲
咁高興，我又來湊湊熱鬧，以不傷同儕情誼為先，發表意見為次。本想一早回應，但打
字慢，想講的卻又太多，延誤至今。
以前我亦有參加64遊行，後郤發現它己被騎劫成為一對付中共的棋子，我不再參加了，
現今圍堵、對付中國者，如越南、菲律賓、日本等已太多，再不用我這個中佬。以前我
們曾顆拍李卓人攬社撸瑸楣珓諉T加薪等努力，後來發現李表面民主，內裏私利，我們
割蓆了。以前港英年代，政府有效，郤又專橫，鮮有罵政府聲音，偶有聽到，如濁世清
流；如今特區政府已變成動彈不得的死魚，郤看見人人過刀，頭戴光環，民主上身。現
今，偶能聽見為政府打氣、為公務員說話的聲音，郤又越覺甘甜，此一時，彼一時也。
中國要強大，英美加速攔截，道理顯湣Ｉ硖幹袊鴱姶竽甏廴搜Y外華夏，郤又不沾
半點驕傲，沒人口裏承認我們是中國人，身份迷失。港人痛恨大陸不講法治，但回顧中
國歷史，由軒轅黃帝至今，就算是盛唐武漢，都沒有大律法，靠的仍是人治，包公審污
盆，這是華夏民族的悲哀。
回說香港，應說梁是北京傀儡，反對派是英美傀儡，兩派在港開戰，苦的是港人。沒有
泛民，則無須有民建聯，這些議員每年的開支能省下來，每年平均... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 809 | 26 不願意交20元每噸的水費的京農
應該立即停止供水
讓他們喝海水去
給你吃的，給你煤，給你錢花，你本漠北一塊不毛之地
沒文化的土鱉之地
後來蒙古人開發、清朝人經營、後清的追捧
變成一個更加土鱉的土鱉之都
現在要教訓教訓這幫人
不然他們以爲全中國都是“地方上”
沒有所謂地方上，你喝我們的水
我們可以在裏面隨便撒尿
你就是我們一條京巴
今天你必須給牡丹江口進貢 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 不住官舍
另外租在高鐵站的附近
隨扈只用親人不用公派公安
上下班由隨扈找地點換車再上班
這一整套應該是共產黨教他的
帝區當官也太辛苦了些
沒人可以信得過啊 |
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q*****1
发帖数: 5 | 28 我們全家剛移民來，由於新環境，小孩壹時不適應，我們工作又忙
所以想招聘壹名家庭教師，最好是國內的
畢竟有過相同的環境語言對小孩的適應和溝通更為方便
要求：有責任心有愛心.
有招恼埮c我聯系加邮箱 [email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
/* ]]> */
因陌生電話較多，此處不便留電話，請諒解！
聯系我時說在論壇 看到... 阅读全帖 |
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q*****1
发帖数: 5 | 29 我們全家剛移民來，由於新環境，小孩壹時不適應，我們工作又忙
所以想招聘壹名家庭教師，最好是國內的
畢竟有過相同的環境語言對小孩的適應和溝通更為方便
要求：有責任心有愛心.
有招恼埮c我聯系加邮箱 [email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
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因陌生電話較多，此處不便留電話，請諒解！
聯系我時說在論壇 看到... 阅读全帖 |
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f*********r
发帖数: 7485 | 30 【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: freewheeler (自由輪--騎大道輕帶笑我獨行), 信区: Working
标 题: 請教怎麼措辭和其他建議（長）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 12 14:27:08 2015, 美东)
去年夏天我的老闆辭職了。組裡面有個俄國佬，跟一個很狗屁的外組的經理搞的很好的
關係，就跟上面的人說，他是組裡的牛人，應該被提升。上面的人對這裡的情況不清楚
，就聽了他和那個外組經理的話，把他提上去了。
他們具體怎麼說的，我們都不知道，但是我看得出來，他肯定是誇張撒謊的。上面的人
對一個項目尤其關心，這個項目非常重要，也是主要是以前的老闆跟我做的，他本來就
打雜的，但是他就是要裝自己是行家，故意刁難我，想讓這個項目在我手裡倒掉。
他上來以後，對我是各種刁難和敵意。最近我拿到綠卡，剛好他第一次寫review，給我
寫了不少壞話。本來我覺得這裡幹不下去了，想辭職，結果他這麼一搞，把我徹底搞怒
了。我要被雷，還拿不少錢（我在那裡幹了8年），如果自己走，還要賠綠卡的錢。本
來我覺得我去鬧人家嫌我多事，他自己給我寫差評，我去告... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 31 紐約大都會今天(2日)在8局打完後取得2比0領先，眼看有機會逼出第6戰，卻又慘遭堪
薩斯皇家逆轉，只能在主場眼睜睜看對手慶祝封王。對於換投時機的問題，大都會總教
練Terry Collins表示他會承擔起這個錯誤。
大都會先發投手Matt Harvey前8局無失分，第9局Collins決定讓已經投了101球的他上
場挑戰完封，結果他沒有抓下出局數就退場，皇家在9局上攻下2分逼出延長賽。
談到讓Harvey續投的決定，Collins說：「我說，『Matt，你已經帶我們走到這裡了。
』他說，『我非常想要贏這場比賽。』所以很顯然我讓我的心影響了決定，我愛我的球
員，我信任他們，所以我說，『去解決他們吧。』結果失敗了，這是我的錯。」
Harvey第9局一上來就投出四壞，這時Collins仍不打算換投，直到被Eric Hosmer以二
壘安打打下1分後才緊急換上終結者Jeurys Familia救火，結果Familia吞下破紀錄的世
界大賽第3次救援失敗。
「如果你只打算讓他投1個打者，那就不應該送他上去。」Collins說：「等到被打二壘
安打，我才說，『要看看能不能只丟這1分手下來。』結果失... 阅读全帖 |
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h****5
发帖数: 871 | 32 下個月會搬到德州，正好我的車的Registration（後面車牌的一角貼著的小sticker）
也是下個月到期.我的車牌不是德州的，應該怎麼註冊？下面3個選項應該選哪個？
1）在現在的州完成註冊，再開到德州去？
2）開到德州，不換車牌，直接註冊？
3）開到德州，更換車牌，再註冊？
另外，我的駕照也是差不多下個月過期，我是在現在的州進行Renew，還是搬到德州之
後換德州的駕照？在這裡請教有經驗的同學，十分感謝！ |
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r*******u
发帖数: 8732 | 33 省獨立調查溫暴動 指向94年教訓 研究警方策略
[2011-06-21]Share
本報記者報道
現已成為國際新聞的溫市冰球迷「6‧15」暴動發生後5天，卑詩省政府、溫市政
府和警政委員會周一宣布，會就今次事件展開全面獨立調查，包括6月15日當天的警方
反應計劃，以及導致事件的原因等。當局稍後會公布由誰領導這項獨立調查工作。
上周三溫哥華市中心舉行史丹利盃冰球總決賽期間，聚集人數超過10萬，但維持秩
序警員大約為500人，似乎顯示警方準備不足。而當溫哥華加人冰球隊（Canucks）在比
賽敗北後，街頭隨即有群眾因不滿輸波而爆發逾3小時的暴動事件。
卑詩省公共安全和法務廳周一表示，今次全面獨立檢討的範圍包括：
●溫市1994年球迷暴動的經驗學習，以及在策劃如何維持上周三史丹利盃總決賽後可能
出現的後續活動時，可以學以致用。
●溫市警方今次大型活動的基本反應計劃，以及這個計劃和最後爆發暴動之間的關係。
●當局對在公眾地方喝酒的容忍程度，以及這個因素是否今次暴動的誘因。
●展望未來，溫市府和警方如何跟其他參與伙伴合作，確保在公眾地方舉行大型活動的
安全。
須於8... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 34 無黨派協會倡中學教辛亥革命
【明報專訊】昨出席「孫中山與美加華僑」圖片展覽的無黨派協會(NPA)學務委員候選
人開出競選期票，承諾一旦當選，將會建議把辛亥革命歷史列入中學課程。
溫哥華學務委員鄧立勤(Ken Denike)與該黨學務委員候選人胡慧儀昨日也有出席「孫中
山與美加華僑」圖片展覽的揭幕儀式。胡慧儀表示，該黨的選舉政綱包括將辛亥革命納
入中學的課程之中，讓本地學生更加了解這段歷史。在圖書館，輔讀資料中也應該加入
辛亥革命題材，南京大屠殺也應該作同樣處理。
鄧立勤則表示，該黨也主張從幼稚園起實施漸進式中文(Immersion)課程，情況與漸進
式法語課程一樣，而不是現在推出的雙語課程，目標是讓選讀學生在完成中學課程後，
漢語語文能力足以入讀中國的大學。 |
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l*****7
发帖数: 15 | 35 吸取義和團運動的教訓——中國教會要承擔起文化使命
由溫哥華基督徒短宣中心和信友堂合辦的《信仰與文化講座》第四場於本月7日舉行，
大陸背景北美信主並成爲牧師的洪予健，主講《火與血的試煉—義和團的教訓何在》，
為大家娓娓道來義和團事件的肇因、真相、結果，由此反省中國文化中應當去除的因素
，並呼籲當代中國教會承擔起文化使命，澄清歷史，使福音真正傳播出去。
義和團運動的背景
第二次鴉片戰爭之後，外國傳教的範圍擴展到了全國，更多傳教士來到中國。然而他們
所面臨的卻是仇恨偏見，教案頻起，舉步維艱。一般都是從表面上認為民族衝突、習俗
衝突和文明衝突導致了教案，但是洪牧師指出最根本的原因是「基督教所傳的上帝的道
不屈服於世上任何權柄的獨尊性遭到了世界的打擊。」——基督教進入破壞了中國幾千
年的帝王專制一體權利和儒家文化的獨尊地位，也抵制了各種民間迷信團體，引起了朝
野上下的一致仇恨。
義和團運動的肇因、真相和結果
直接原因是1898年-1899年的山東大旱，風水先生歸罪於洋教和洋務衝撞了神和風水，
使本來仇洋的民眾情緒更加高漲，然而釀成大禍的真正原因是慈禧專權。戊戌變法運動
失敗後，慈禧因在廢帝專權上 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 第六十四篇
一八三一年九月十一日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會長老們的
啟示〔教會史，1:211–214〕。先知正準備遷往俄亥俄，海蘭，恢復翻譯聖經的工作。
他在密蘇里時，翻譯工作被擱置了。一群奉命前往錫安（密蘇里）的弟兄，認真準備在
十月間啟程。在這忙碌的時候，獲得本啟示。
1–11，命令聖徒彼此寬恕，免得有更大的罪留在他們身上；12–22，不悔改的人要被
帶到教會前；23–25，繳納什一奉獻的人，在主來臨時不會被火焚；26–32，警告聖徒
不要負債；33–36，背叛的人會從錫安剪除；37–40，教會將審判各國；41–43，錫安
將繁榮。
1 看啊，主，你們的神，這樣對你們說，你們這些我教會的長老啊，聆聽並聽著，接
受我對你們的旨意。
2 我實在告訴你們，我要你們勝過世界；因此我會憐憫你們。
3 你們中間有人犯了罪，但是我實在說，這一次，為了我自己的榮耀，也為了靈魂的
救恩，我已寬恕你們的罪。
4 我將憐憫你們，因為我已將國度給了你們。
5 只要我僕人小約瑟 · 斯密服從我的教儀，在他有生之年，國度奧祕的權鑰不會以
我指定的方式從他那裡取走。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 第九十八篇
一八三三年八月六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:403–406〕。這啟示因密蘇里的聖徒遭受迫害而來到。密蘇里的聖徒身體受迫害，
財產受損失，自然會有報復和復仇的念頭，所以主給予這啟示。雖然密蘇里發生一些問
題的消息無疑已傳到先知所在的嘉德蘭（九百哩外），但是唯有靠啟示，他才能在上述
日期得知事態之嚴重。
1–3，聖徒的苦難對他們有益；4–8，聖徒要支持當地合乎憲法的律法；9–10，應支
持誠實、明智而善良的人擔任公職；11–15，為主的目的捨去生命者，將得永生；16–
18，棄絕戰爭，傳播和平；19–22，嘉德蘭的聖徒受責備並被命令悔改；23–32，主顯
示有關處理祂人民所受迫害和苦難的律法；33–38，只有主命令的戰爭才是正當的；39
–48，聖徒要寬恕他們的敵人；敵人若悔改，也可避免主的報復。
1 我的朋友們，我實在告訴你們，不要害怕，你們安心吧；是的，要常常喜樂，凡事
感謝。
2 耐心等候主，你們的祈禱已進入撒保斯之主的耳中，並以此封印和約書記錄下來─
─主已起誓並下令，你們所祈求的必蒙應允。
3 所以，祂以不變的聖約 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 第一百零八篇
一八三五年十二月二十六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史，2:345〕。這一篇是因列曼 · 施曼的請求而獲得，他之前已被按立為大祭司
和七十員，他來找先知，請求得到顯明他職責的啟示。
1–3，列曼 · 施曼的罪得赦；4–5，他要被算在教會居領導地位的長老中；6–8，他
蒙召喚傳福音和堅固他的弟兄。
1 我的僕人列曼，主實在這樣告訴你：你的罪赦了，因為你已聽從我的聲音，今天早
上到這裡來接受我指定的人的勸告。
2 所以，關於你靈性的情況，你的靈魂要平靜，不要再抗拒我的聲音。
3 站起來，從今以後要更小心遵守你過去和現在所立的誓約，這樣你必蒙得極大的祝
福。
4 耐心等待，直到我僕人們召開莊嚴集會，到時你將與我首要的長老們一同被記起，
與我揀選的其他長老一起藉按立而接受權利。
5 看啊，如果你繼續忠信，這是父對你的應許。
6 那將在那天應驗在你身上，使你從那時起，有權利到我派你去的任何地方傳我的福
音。
7 所以，要在你一切言談中、在你一切祈禱中、在你一切勸勉中，和在你一切行為中
，堅固你的弟兄。
8 看啊，看，我 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 對事不對人
孩子犯錯時，父母應該說出那項錯誤，不要責罵孩子。你可以跟家人談他們不當的行為
，但不要讓他們覺得自己是很糟糕的人。
以下是談論錯誤行為的建議：
* 只談那項行為，不是個人。思考你的措辭用語。他們是責備人還是責備那項行為？
* 控制你的語氣。憤怒的聲音會讓小問題變大問題。語調溫和使氣氛平和，建立信
賴關係。
建立信賴的關係
孩子會信賴對他們很誠實的父母。你藉由教導他們說實話、以及自己以身作則來幫助孩
子培養道德價值觀。
以下是建立信賴感的建議：
* 願意道歉。如果你承認錯誤，孩子就會知道每個人都會犯錯，也可以藉此改變、
變得更好。
* 開誠布公。當你解釋你做事的原因時，就會贏得信賴。跟孩子談你的目標、關心
的事以及夢想。當他們感受到你願意分享想法，他們在需要忠告及支持的時候就會去找
你。
信賴父母的孩子會有自信心。
想清楚後再說或採取行動
家人意見不合是很正常的，但是情緒化會導致令人遺憾的言語或行動。反應之前先想一
想，可讓家人平靜下來，找到積極正面的方法來表達感受。
以下方法不妨試試看：
* 站在對方的立場想一想。想像你是即將聆聽你的... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（136-138）就是死者也曾有福音傳給他們
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 09:31:11 2010, 美东)
第一百三十六篇
在愛阿華，議會崖附近，密蘇里河西岸奧瑪哈國的以色列營，冬季營，透過百翰 · 楊
會長給予的主的話語和旨意〔教會史誌（Journal History of the Church），一八四
七年一月十四日〕。
1–16，說明如何組織以色列營西行；17–27，聖徒被命令要按許多福音標準去生活；
28–33，聖徒應該唱歌、跳舞、祈禱並學習智慧；34–42，先知們被殺害，使他們得以
受尊崇，惡人則被定罪。
1 關於前往西部的以色列營，主的話語和旨意是：
2 耶穌基督後期聖徒教會所有的人以及與他們同行的人要組成團隊，並且立約承諾遵
守主，我們的神的一切誡命和規章。
3 各團隊中每百人、每五十人、每十人都要設隊長，並由一位會長及其兩位副會長在
十二ｂ使徒指導下帶領他們。
4 這將是我們的聖約──我們願奉行主... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 514 | 41 1820年春天，一位名叫斯密約瑟的14歲少年走進紐約拋邁拉住家附近的樹林裡，想透過
禱告得知他應該
加入哪個教會。父神和祂的愛子耶穌基督回答他的禱告，向他顯現，就像天上的人物曾
向摩西、保羅等
聖經時代的先知顯現那樣。約瑟得知，由耶穌基督所組織的原始教會已經不存在世界上
了。
斯密約瑟蒙神揀選，復興耶穌基督的教會到世上。在接下來的十年，約瑟受到其他天上
使者的拜訪，翻
譯了摩門經，也獲得組織教會的權柄。在斯密約瑟的領導下，教會在1830年4月6日在紐
約菲也特成立。
這個教會不斷成長，教友及會眾遍佈世界各地。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43
你是對的，我說過頭了。
教會不應該是免稅，任何鼓吹迷信的團體都不應該免稅。 |
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x***e
发帖数: 844 | 44 （中央社台北10日電）英國國教會被爆一名教區牧師性侵少女，遭教區主教和社工人員
聯手掩蓋。事隔26年，經受害人再度出面指控，才將這名牧師定罪。現任教區主教親自
向受害人致歉。
英國「每日郵報」（Daily Mail）報導，已婚、現年65歲的雅洛普（John Yallop）有4
個孩子。他在1987年以教區牧師的身份，為孤兒院一名16歲少女提供全家人驟然喪生的
輔導協助。
受害人在8個月內陸續失去父親、母親和祖母。雅洛普還主持受害人母親的葬禮，卻利
用輔導協助，在牧師住處、車上以及教堂裡性侵她，時間長達2個月，直到社工人員出
面。
然而雪菲爾（Sheffield）教區主教和社服部門主管聯手掩蓋醜聞，僅要求當年40歲的
雅洛普離職搬家，讓他重新展開新生活。
現年42歲的受害人卻受苦於憂鬱症，並一直有自殺念頭。當她發現雅洛普仍然擔任宗教
服務的工作，還打算與他的續弦一起收養小孩，受害人於是在2012年1月對他提出控告。
法官判處雅洛普3年徒刑，並痛批當局需為掩蓋本案負責，並說那些還活著的人「應自
我譴責」。
現任雪菲爾教區主教克勞夫特（Steven Croft）親自向受害人致歉，坦承教會主管... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 Excerpts from <<佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本解>>
一、教起因緣
教起因緣者，明大教所以興起之因緣。初明大教與淨土法門之興起。次則詳述本經興起
之因緣。
夫一切法，不離因緣，大教之興，因緣無量。而無量因緣唯為一大事因緣故。《法華經
》云：「諸佛世尊唯以一大事因緣故，出現於世。」「唯以佛之知見，示悟眾生。」《
華嚴性起品》：「如來、應供、等正覺性起正法不可思議。所以者何？非少因緣，成等
正覺出興於世。以十種無量無數百千阿僧祇因緣成等正覺出興於世。」乃至廣說如是等
無量因緣。唯為一大事因緣。大事因緣者何？唯欲眾生開示佛知見故。夫《華嚴經》乃
世尊最初所創言，《法華經》乃末後之垂教，自始至終，唯為此大事因緣，欲令眾生開
示悟入佛之知見。亦即欲一切眾生開明本心，同佛知見，等成正覺也。本經興起因緣亦
復如是。《稱讚淨土佛攝受經》（即阿彌陀經唐譯本）云：「我觀如是利益安樂大事因
綠，說誠諦語。」可見淨土法門之興起，正同於《華嚴》《法華》，同為一大事因緣也
。何以故？如《彌陀疏鈔》云：「今但一心持名，即得不退。此乃直指凡夫自心究竟成
佛。若能諦信，何須遍歷三乘，久經多劫，不越 |
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n**********a
发帖数: 438 | 46 我們不應該聽的語言有三種：一、不要聽別人讚歎自己的功德；二、不要聽喜
新厭舊之人的挑唆；三、不要聽愚者的教誨。──華智仁波切《自我教言》
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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m****a
发帖数: 9485 | 48 第四十七篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:166〕。在此之前，奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職，但是，請他擔任該職務時，他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書，記錄在紐約，菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4，約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史，並為先知抄寫。
1 看啊，我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史，並協助你，我的僕人約瑟，
抄寫一切將給你的事，直到他被召喚到其他職務。
2 還有，我實在告訴你，在適當的時候，他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有，我告訴你，要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史，因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此，只要他忠信，保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。
第四十八篇
一八三一年三月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
166–167〕。先知求問主該用什麼方式購買土地讓聖徒定居。此事非常重要，因其關係
美國東部的教友，為了服從主的命令，要遷移至俄亥俄州聚集一事（見教約37:1– |
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发帖数: 8336 | 49 問題：一神論可以證明麼？
回答： 一神論的定義 — 一神論來自於“一”（單一）和“有神論”（相信神）這兩
個詞。 特別指相信一位真神，他是唯一的創造者、維護者和所有被造的最高審判者。
一神論不同於單一主神論，後者信奉一主神而不否認其他神的存在。 一神論也反對多
神論，多神論相信多於一位以上的神存在。
關於一神論有很多爭論，包括從那些特別啟示（聖經）、自然啟示（哲學），還有歷
史人類學。 下面是簡短的解釋，不應當作完整的條目。
聖經關於一神論的論據 ——申命記 4 ： 35 ，“這是顯給你看，要使你知道，惟有
耶和華他是神， 除他以外，再無別神 。”申命記 6 ： 4 ，“以色列啊，你要聽！耶
和華我們神是獨一的主 。” 瑪拉基書 2 ： 10 ，“我們豈不都是一位父嗎？豈不是
一位神所造的嗎？”哥林多前書 8 ： 6 ，“ 然而我們只有一位神 ，就是父，萬物都
本於他，我們也歸於他；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著他有的，我們也是
藉著他有的。”以弗所書 4 ： 6 ，“ 一神 ，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾
人之中，也住在眾人之內。”提摩太前書 2 ： 5 ，“因為只有一... 阅读全帖 |
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发帖数: 9485 | 50 第十八章
阿爾瑪暗中傳道──他宣示洗禮聖約，在摩爾門水流為人施洗──他組織基督的教會並
按立祭司──他們自食其力並教導人民──阿爾瑪和他的人民逃到曠野，以躲避挪亞王
。約主前一四七年至一四五年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪逃離了挪亞王的僕人，悔改了他的罪惡和不義，就暗地裡來
到人民當中，開始教導阿賓納代的話──
2 是的，關於那即將來臨的事和死人的復活，以及經由基督的大能、受苦和死亡而帶
給世人的救贖，及祂的復活與升天。
3 他教導每一個願意聽他講的人。他暗中教導，以免被王知道。有許多人相信他的話
。
4 事情是這樣的，凡相信他的，都到邊境一個叫摩爾門的地方，那地名是國王起的，
那裡在某些時間或季節有野獸出沒。
5 摩爾門有一處清澈的水源，阿爾瑪常到那裡；水邊有一矮樹叢，他白天藏在那裡，
躲開王的搜索。
6 事情是這樣的，凡相信他的，就到那裡聽他的信息。
7 事情是這樣的，過了許多天，有一大群人聚集在摩爾門地，要聽阿爾瑪的信息，是
的，所有相信他話的人，都聚在一起，聽他講道。他教導他們，向他們宣講悔改、救贖
和對主的信心。
8 事情是這樣的，他告訴他們：看 |
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