g**1
发帖数: 10330 | 1 喬良：美國把國內法當國際法用 大陸目前沒法對抗
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2018-12-08 12:40聯合報 記者賴搴戗u即時報導
針對華為孟晚舟事件，中共解放軍少將學者喬良表示，美國用國內法來扣下所有企業，
中國「目前為止看不到辦法，目前來看比較悲觀」。海軍少將楊毅則坦承，美國手裡掌
握大陸很多黑資料，什麼時候拋出來是根據政治需要。中美高層對話要談，不要作為干
擾中美關係，或要脅中國的手段。
在環球時報年會中，中共軍科院中美防務關係研究中心副主任趙小卓表示，以孟晚舟事
件為例，包括以前對伊朗，曾經對某一個銀行，對俄羅斯等等，美國依據國內法來懲罰
國外企業與個人是毫不含糊地，這是中國面臨的現實，隨著中國企業越來越多走出國外
，短時間內大陸沒有能力來改變美國國內法高於國際法，沒有辦法改變，能做的就是想
辦法規避。
因為，大陸確實付了不少學費，得到不少教訓，但是系統性的總結現時也沒有。關鍵是
在這樣的現實科技，美國霸權之一就是國內法高於國際法，你愛怎麼樣就怎麼樣。這叫
次之制裁，可以是延伸制裁，他的意義是對國內企業與個人怎麼管理的，就怎麼管理涉
及到外國企業與個人，這是大陸現時沒有改... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 https://kknews.cc/zh-tw/culture/y8jbr9b.html
老子《道德經》｜民不畏死，奈何以死懼之？
2017-04-15 由 一把金鑰匙 發表于文化
民不畏死，奈何以死懼之？
若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？
向使民常畏死，常有司殺者殺。
夫代司殺者殺，是代大匠靳，夫代大匠靳，希有不傷其手矣。
民眾不怕死，又怎能用死來威脅他們呢？如果民眾一貫都怕死，那麼對膽敢胡作非為、
逆天行事的人我抓來殺掉，還有誰敢妄動呢？就算民眾一貫都怕死，那也應該由專司誅
殺的人去殺。代替專司誅殺的人去殺，就象代替高明的木匠去砍伐一樣。而代替高明的
木匠去砍伐，很少有人不會傷到手的。你代天去殺，很少有自己不受傷的。
「民不畏死，奈何以死懼之？」政府對於民眾的治理，不外乎「恩」、「威」二種方法
。其中的「威」就是政府的強制力，「威」到了盡頭，就是「死」刑。死刑永遠都不是
目的，而只應該是手段。對於罪大惡極的人處以死刑，這對其他潛在的作惡的人是一種
威懾。威懾在一定程度上可以使試圖作惡者不敢作惡，這就保證了社會的治安，使絕大
多數人能夠安定的生活。這才是死刑的意義。「民不... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 3 香港人權與民主法案卡關參院 華郵爆川普、麥康奈阻礙
參議院遲遲未表決《香港人權與民主法案》，引發美國輿論質疑，《華盛頓郵報》專欄
作家喬許‧羅金近日便撰文指出，阻礙該法案遲遲未能通過的，是美國總統川普
以及參議院多數黨領袖、共和黨籍的麥康奈。（資料照，美聯社）
參議院遲遲未表決《香港人權與民主法案》，引發美國輿論質疑，《華盛頓郵報》專欄
作家喬許‧羅金近日便撰文指出，阻礙該法案遲遲未能通過的，是美國總統川普
以及參議院多數黨領袖、共和黨籍的麥康奈。（資料照，美聯社）
2019-11-10 09:53:46
〔即時新聞／綜合報導〕美國眾議院上月通過《香港人權與民主法案》後，參議院卻遲
遲未表決《香港人權與民主法案》，引發美國輿論質疑，《華盛頓郵報》專欄作家喬許
‧羅金（Josh Rogin）近日便撰文指出，阻礙該法案遲遲未能通過的，是美國總
統川普，以及參議院多數黨領袖、共和黨籍的麥康奈（Mitch McConnell）。羅金也指
出，雖然美國若出聲，中國政府將會威脅懲罰美企、並破壞貿易協議，但若美國現在拋
棄港人，也將失去對抗北京的真正的道義和... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 4 不只有電子業 新冠肺炎也讓全球製藥業陷入斷鏈危機
精華簡文不只有電子業 新冠肺炎也讓全球製藥業陷入斷鏈危機
圖片來源：Shutterstock
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不只有電子業 新冠肺炎也讓全球製藥業陷入斷鏈危機
Web Only 文 辜樹仁 2020-02-15
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新冠肺炎疫情延燒至今，中國境內許多工廠還無法復工生產，包括許多製藥廠在內。這
時，大家才赫然發現，這個世界除了依賴中國製造的手機、電腦等消費性電子產品與工
業產品之外，竟然也高度仰賴中國生產的製藥原料。疫情如果得不到控制，工廠再不復
工，全球製藥業可能面臨斷鏈、甚至病人無藥可醫的危機。
2月上旬，印度最大製藥廠之一的西普拉（Cipla）發出警告，除非中國供應商恢復生產
，否則印度製藥產業可能會在2月底開始面臨製藥原料短缺的危機。因為，印度製藥業
使用的原料中，高達七成依賴中國供應。
其實，不只印度。今天的中國不僅是手機、電腦、服飾等消費性產品與工業產品的世界
工廠，也早已是「世界藥廠」，包括美國、歐洲、日本與台灣製藥業在內，都依賴中國
生產的原料藥（製藥的原料）。（看更多：決戰2/10復工日 武漢肺炎會讓電... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 5 德国进攻波兰，完全只是为了收复故土，为啥就是侵略呢？
1920年代的德國、波蘭與蘇聯之關係[编辑]
標有「波蘭走廊」與但澤位置的地圖。第一次世界大戰後，德意志帝國戰敗，被迫接受
協約國的《凡爾賽條約》，放棄東部歷史上曾屬於波蘭的大量領土，而俄羅斯帝國崩潰
、蘇聯成立後，波蘭趁此機會獨立，並與後者發生了波蘇戰爭，結果波蘭在華沙戰役中
扭轉局勢，讓蘇聯無法將其併吞。在整個1920年代，德國與蘇聯於國際上備受孤立，兩
國反而因此發展成了一種特殊的互助關係[24]，1922年4月德國就與蘇聯簽訂了《拉巴
洛條約》，後者將提供德國武器試驗的場所，許多未來發跡的技術都在此時獲得寶貴的
測試經驗，如戰車；而蘇聯則得到德國教官對其軍隊進行現代化與訓練，令百廢待興的
蘇聯紅軍可以更快地抵禦波蘭的威脅。兩國間的合作十分密切，且並無意識形態的衝突
，當時德國軍隊領導人漢斯·馮·塞克特將軍認為蘇聯是理想的盟友，兩國的合作可以
長久，並共同於未來將波蘭毀滅[25]。
在此時期，德國對於波蘭的厭惡程度甚至超過英法等國，原因包括英國對德國的態度轉
向容忍、法國軍事思想轉為防禦為主、並還有士氣蕭條的情況，故不易另起戰... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 7 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 要求中國政府停止遣返脫北者 － 甚麽是「脫北」？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 24 22:30:27 2012, 美东)
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/06/14-650x436.jpg
作者: 劉冠亨
脫北者（韓語：탈북자）是透過非正常渠道離開並到達其他國家的
北韓人。由於地理因素，大部分脫北者選擇先逃到中國而再到其他國家。大部分人對脫
北者的認知是來自書籍或電影。南韓電影《北逃》就是根據2002年脫北者進入位於北京
的西班牙大使館請求庇護的事件改編，講述北韓居民偷渡到中國，成為脫北者後的故事。
在二千年至二零一零年期間已有超過兩萬個人從北韓逃到南韓 。為得到三餐溫飽，《
泰晤士報》記者在2010年訪問了4名從北韓逃到中國的婦女，她們表示北韓已有人死於
新的饑荒，她們為令孩子和家人有食物，才被迫犯險逃到中國。其中一名脫北者李美姬... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 和平年代的叛國賊
據新西蘭媒體《新西蘭先驅報》8月23日消息稱，因職務侵佔罪被列
入中國百名外逃人員追逃名單（即俗稱的“紅色通緝令”）第五名、人稱“中國偉哥之
父”的原吉林通化金馬藥業集團有限公司原董事長閆永明，最近被新西蘭高等法院判處
沒收價值高達4300萬的資產，報導還說中國是否正式引渡閆永明尚待觀察
William Yan outside the Pullman Hotel where he lives. Photo: NZ Herald
威廉?閆（William Yan，即閆永明）在他居住的普曼酒店（Pullman Hotel）前
讀此消息，不禁冒出一句：曾經給法輪功發獎的就是這個人！
打開法輪功網站，法輪功在奧克蘭地區女發言人證實：閆永明是法輪功“多年的”
支持者，並且在很多法輪功相關事件和場合上發表過言論。若具體追問，閆永明支持法
輪功最早始於何時？據法輪功網站“人物特寫”《劉陽探秘》敘述，閆永明（劉陽）“
與法輪功的緣分由來已久”。按“輪家法理”，從此閆永明應該“得福報”、交好吡恕
Ｈ欢Y料顯示，2001年，通化金馬業績直線下降，虧損額達到5.84億元。同年10月
，閆永... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 9 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100408/17/23i5g.html
單身易得精神病？ 陳亭妃嗆楊志良：找人讓我嫁啊！
更新日期:2010/04/08 10:04 記者康仁俊／台北報導
針對衛生署研擬二代健保修法，被外界認為是在懲罰單身，衛生署長楊志良更語出驚人
的表示，單身的人比較容易得精神病，此言一出立即引起立委抨擊，民進黨籍立委陳亭
妃今(8)日上午高分貝回嗆楊志良，「懲罰單身之前，先找老公給我們嫁啊！我們不是
不嫁，是找不到人嫁！」
楊志良昨日在立法院解釋二代健保單身多負擔時，指出「有家庭的人不容易有精神疾患
」，當時單身立委陳瑩聽了很刺耳，質問楊志良是不是單身者比較容易有精神疾病？楊
志良回答，「統計上來說沒錯」，還要大家趕快成立家庭。
楊志良表示，「那是因為人在家庭裡面，比較不容易生病，生病也有人照顧，比較少得
到精神疾患，也比較少犯罪少吸毒。」二代健保單身者多負擔些，問題就出在他說的後
面三句，提到「精神疾患」、「犯罪吸毒」，單身的民進黨立委陳瑩聽了很不舒服。
陳瑩質詢時說，「署長，你這樣是在覺得我們這些人，比較容易得 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 10 宣揚仇恨，得到仇恨。恐怕這位人士忘了基督的教導。這是上帝在提醒他的方式吧。
這個法律本身到底合理不合理，確實可議。這個法律懲罰的是“大聲喧譁，導致別人的
不安，”並沒有特意要懲罰傳教的人。
blasphemy,
arrested
enough |
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c*********1
发帖数: 700 | 11 “那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。”
希望你不要成爲聖經上說的這樣的。
至於你帖子裏面那些亂七八糟的自己腦補出來的細節，也沒有必要一一批駁了，版上的
人大都沒興趣來了解你哪裏瞎扯了。不過可以說基本上沒有一句話是對的。
同為Trump Supporter，我想說大家發言可不可以多一點嚴謹，少一點激進，知道左b是
怎樣歪曲事實顛倒黑白的，我們就不要成爲那樣的。
______________________________________________
既然有人問，那就解釋一下
原文在這裡：
“我的理解犹太这个词源自犹大，犹太人不就是出卖耶稣的叛徒犹大的后裔么，上帝会
惩罚他们的。”
猶太人是Jews，猶大是Judas，猶太人是從亞伯拉罕的孫子雅各的後裔，當年神給雅各
祝福並改名以色列，所以才叫以色列人，也就是猶太人。猶大這個名字幾千年前就有了
，雅各第四個兒子叫猶大，耶穌的弟弟也叫猶大，別以爲中文都有個“猶”字就是同一
個爹生的了。
上帝懲罰誰輪不到你我來判斷，Trump都說“Who am I to judge?”，作爲Trump
supporter 就不能稍微... 阅读全帖 |
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b********2
发帖数: 5191 | 12 http://newsforchinese.com/v3/2013/07/%E5%9C%B0%E7%94%A2%E8%A8%B
買賣雙方在一個地產交易中，隨時都有可能因為擬定協議過程中沒事先溝通好，而導致
合約含糊而產生異議。一旦發生爭執，輕則經過經紀人協調就可讓爭執化解，重則就想
找律師為自己的權力問個究竟，準備提出訴訟給對方「一點顏色看看」。
可是，許多律師會忽略了閱讀買賣協議，就迫不及待的提出訴訟，尤其是不擅長打地產
官司的律師。買賣協議中往往會有條款規定，每當雙方發生糾紛時，任何一方提出訴訟
的前提條件是事先試圖與對方調解，不遵守此條款者將喪失索取律師費的權力，儘管官
司打贏了！
訴訟前必須調解並非法律的明文規定，而是存在於加州地產商協會標準製訂買賣合約的
一項特殊條款。其實，諸多的商業交易中所簽訂的合約是不含有這個條件的，這也是為
何許多不熟悉地產訴訟的律師，會犯上不經調解就提出訴訟的大忌。
當然，若能夠利用訴訟來壓抑對方投降，可以讓自己得逞，提早解決糾紛，並且可以省
下昂貴的律師費，何樂而不為呢？可是，若是這麼簡當，對方又何嘗不懷有同樣的想法
呢？
無論中國人一般對於訴訟的... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 44 | 13 四、媽媽在男孩成長中的作用
男孩要知道，他的存在是有意义的，他受到別人的关爱，他有自身的价值。
有条件的爱不是爱，是 negotiation（談判和交涉）。
妈妈是知性的，如果媽媽跟兒子關係好，兒子會樂意與母親談心傾訴。父親对儿子母亲
的爱和尊敬让男孩学会对待女性的态度。
正確的聆聽方法：听取并重复是否这个意思？还有其它想法吗？“听起来你很沮丧。”
“听起来有道理，我可以理解你为什么这么觉得。” 母親要讓男孩明白：情绪没有对
错，僅僅只是情緒，情緒多種多樣，需要學會的是如果處理引導它。
我們不能允许孩子使用語言或者以愛之名欺负我們。如果他說：我讨厌妈妈爸爸。你怎
么回应？“我还是爱你的，但是我们现在要聊聊這件事情怎麼做才對。”
媽媽要適時對兒子行使你的 tough love（強硬的愛）。 如果孩子不尊重你，就减少资
源。他不尊重，为何还要对他照顾那么周到呢？
媽媽的品味是高雅的，當笑話變得粗野時，要告訴兒子停止，因為這表現出不好的品味。
男孩长大了需要空间去独立，寻找自己的 identity（個性特徵）。 母亲不要对抗他的
這種疏遠你的需求，需要放手，这是他成长必经之路。
上了顏色的這... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 44 | 14 四、媽媽在男孩成長中的作用
男孩要知道，他的存在是有意义的，他受到別人的关爱，他有自身的价值。
有条件的爱不是爱，是 negotiation（談判和交涉）。
妈妈是知性的，如果媽媽跟兒子關係好，兒子會樂意與母親談心傾訴。父親对儿子母亲
的爱和尊敬让男孩学会对待女性的态度。
正確的聆聽方法：听取并重复是否这个意思？还有其它想法吗？“听起来你很沮丧。”
“听起来有道理，我可以理解你为什么这么觉得。” 母親要讓男孩明白：情绪没有对
错，僅僅只是情緒，情緒多種多樣，需要學會的是如果處理引導它。
我們不能允许孩子使用語言或者以愛之名欺负我們。如果他說：我讨厌妈妈爸爸。你怎
么回应？“我还是爱你的，但是我们现在要聊聊這件事情怎麼做才對。”
媽媽要適時對兒子行使你的 tough love（強硬的愛）。 如果孩子不尊重你，就减少资
源。他不尊重，为何还要对他照顾那么周到呢？
媽媽的品味是高雅的，當笑話變得粗野時，要告訴兒子停止，因為這表現出不好的品味。
男孩长大了需要空间去独立，寻找自己的 identity（個性特徵）。 母亲不要对抗他的
這種疏遠你的需求，需要放手，这是他成长必经之路。
上了顏色的這... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 15 中評社香港3月8日電／香港特首候選人唐英年被揭婚外情，唐太郭妤淺牽他的手見傳
媒；唐宅揭僭建地庫，唐太站在他身邊含淚承擔；唐英年被揭有私生子，唐太第三度現
身為夫解脫，說要保護下一代“細路哥”，更說若重新來過，還是會嫁這個出軌的丈夫
。唐太郭妤淺為夫三戰醜聞，昨日在電台的私生子一役更令不少人動容。不過，學者指
出“唐太策略”可令唐英年減少失分，但無助選情，況且，再用唐太的眼淚未必奏效，
隨時有反效果。
明報報道，唐太昨晨接受商業電台《左右亂局》訪問，首度回應唐英年的私生子傳
聞，全力護夫。被問到，疼愛孩子的唐英年曾否見過私生子，唐太說﹕“這個我不知，
對於下一代，對於細路哥，想保護他們，不想傷害他們，所以不會再提。”
“終生後悔 已是好大懲罰”
唐太對疑似私生女照片“無甚感受”，“他（唐英年）自己會處理，已是很久以前
的事，他對以前行為終生後悔，已是好大（懲）罰”。
她說，與丈夫相識近半世紀，她9歲認識唐英年，19歲相戀，29歲結婚，她一直信
守婚姻，相信丈夫愛其內心，不是愛她的外表，即使他曾做令她“嬲”的事，但無論如
何都不離婚，重頭來過，還是會嫁給他，“最好，最壞，一齊……”面對尖... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 16 https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/06/14-650x436.jpg
作者: 劉冠亨
脫北者（韓語：탈북자）是透過非正常渠道離開並到達其他國家的
北韓人。由於地理因素，大部分脫北者選擇先逃到中國而再到其他國家。大部分人對脫
北者的認知是來自書籍或電影。南韓電影《北逃》就是根據2002年脫北者進入位於北京
的西班牙大使館請求庇護的事件改編，講述北韓居民偷渡到中國，成為脫北者後的故事。
在二千年至二零一零年期間已有超過兩萬個人從北韓逃到南韓 。為得到三餐溫飽，《
泰晤士報》記者在2010年訪問了4名從北韓逃到中國的婦女，她們表示北韓已有人死於
新的饑荒，她們為令孩子和家人有食物，才被迫犯險逃到中國。其中一名脫北者李美姬
表示：「我的兒子告訴我，人們已經開始死於饑荒……在1990年代我看到死屍在路邊，
現在這可能會再發生。」在她的角度，中國就是天堂，因為中國人可以吃米飯，還會把
剰下的飯菜扔掉，但在北韓他們連白米也很久沒見過。
這些脫北者均冒著巨大的風險，如被北韓政府槍殺。據知在金正... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 17 今天是菲律賓人質事件兩週年，當年曾陪同死者謝廷駿(Masa)一家到黎剎公園路祭的立
法會選舉九龍東候選人謝偉俊則「倒戈相向」，認為港府應撤除對菲律賓的黑色旅遊警
示，其言論備受死者家屬和網民的猛烈抨擊，怒轟他「過橋抽板」、「出賣港人」。謝
偉俊回應時堅持這說法。
今天是菲律賓人質事件兩週年，但菲律賓政府一直拒絕處理事件，至今仍未對慘劇中的
倖存者及死者家屬作出任何交代或賠償，連一句「深切慰問」亦欠奉。事件中的受害者
聲明決不放棄追討，倖存者易小玲、陳國柱、李瀅銓及死者謝廷駿的哥哥謝志堅，今天
上午11時將到菲律賓駐港總領事館請願，要求菲律賓當局正視人質事件，向受害者及家
屬道歉，並向有關官員追究責任。
...
明天則會到政府總部，與保安局局長黎棟國及特首辦主任邱騰華會晤，要求港府代他們
發聲，向菲當局追討賠償。早前謝志堅接受本報記者採訪時曾不點名透露曾經有一名議
員在事發時陪伴他們一家到馬尼拉黎剎公園路祭，期間更為其母撐傘。可惜，該名議員
在返港後，竟率先提出撤銷對菲律賓的黑色旅遊警示，政客的投機態度令他大感驚訝和
失望。
今到菲駐港領事館請願
謝志堅心存厚道，姑隱其名。本報翻查資料顯... 阅读全帖 |
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M******A
发帖数: 40 | 18 何美湄：回覆吳仙標先生于二零一四年四月十一日發表的題爲“危險政治”的文章
吳先生談到，在加州，共和黨于民主黨的絕對控制之下求生，因爲民主黨在加州參議院
和衆議院都擁有超過三分之二的絕對多數席位。其實，這個狀況在二零一二年選舉後才
出現，是按人口普查結果重新劃分選區的結果。而且，幾位在任的參議員在二零一二年
十一月選舉贏得國會席位，另一位後來當選洛杉矶市議員，所以直到今年一月，他們的
空缺席位才被填補，民主黨才在加州參議院真正的擁有三分之二的壓倒性票數。
在民主黨絕對多數的掌控之下，你如果不是他們的優待對象，就是吳先生所說的“無關
人士”。請問民主黨依仗絕對多數在今年一月做了什麽？他們通過了SCA-5。在SCA-5面
前，亞裔就是“無關人士”。憑借絕對多數的壓倒性票數，民主黨可以毫無顧忌的修改
加州憲法，比如SCA-5；可以毫無顧忌的加稅；可以毫無顧忌的批准或者否決州長的官
員任命；可以毫無顧忌的推翻州長的否決權。
吳先生毫無根據的假設所有共和黨的提案都“來者即亡”，事實卻不是這樣。絕對少數
席位的劣勢的確迫使共和黨議員們采取更明智的策略，重新評估自己的實力，並組織聯
盟。
吳先生問到：... 阅读全帖 |
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M******A
发帖数: 40 | 19 何美湄：回覆吳仙標先生于二零一四年四月十一日發表的題爲“危險政治”的文章
吳先生談到，在加州，共和黨于民主黨的絕對控制之下求生，因爲民主黨在加州參議院
和衆議院都擁有超過三分之二的絕對多數席位。其實，這個狀況在二零一二年選舉後才
出現，是按人口普查結果重新劃分選區的結果。而且，幾位在任的參議員在二零一二年
十一月選舉贏得國會席位，另一位後來當選洛杉矶市議員，所以直到今年一月，他們的
空缺席位才被填補，民主黨才在加州參議院真正的擁有三分之二的壓倒性票數。
在民主黨絕對多數的掌控之下，你如果不是他們的優待對象，就是吳先生所說的“無關
人士”。請問民主黨依仗絕對多數在今年一月做了什麽？他們通過了SCA-5。在SCA-5面
前，亞裔就是“無關人士”。憑借絕對多數的壓倒性票數，民主黨可以毫無顧忌的修改
加州憲法，比如SCA-5；可以毫無顧忌的加稅；可以毫無顧忌的批准或者否決州長的官
員任命；可以毫無顧忌的推翻州長的否決權。
吳先生毫無根據的假設所有共和黨的提案都“來者即亡”，事實卻不是這樣。絕對少數
席位的劣勢的確迫使共和黨議員們采取更明智的策略，重新評估自己的實力，並組織聯
盟。
吳先生問到：... 阅读全帖 |
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发帖数: 40 | 20 更新了中文版
何美湄：回覆吳仙標先生于二零一四年四月十一日發表的題爲“危險政治”的文章
吳先生談到，在加州，共和黨于民主黨的絕對控制之下求生，因爲民主黨在加州參議院
和凶h院都擁有超過三分之二的絕對多數席位。其實，這個狀況在二零一二年選舉後才
出現，是按人口普查結果重新劃分選區的結果。而且，幾位在任的參議員在二零一二年
十一月選舉贏得國會席位，另一位後來當選洛杉矶市議員，所以直到今年一月，他們的
空缺席位才被填補，民主黨才在加州參議院真正的擁有三分之二的壓倒性票數。
在民主黨絕對多數的掌控之下，你如果不是他們的優待對象，就是吳先生所說的“無關
人士”。請問民主黨依仗絕對多數在今年一月做了什麽？他們通過了SCA-5。在SCA-5面
前，亞裔就是“無關人士”。憑借絕對多數的壓倒性票數，民主黨可以毫無顧忌的修改
加州憲法，比如SCA-5；可以毫無顧忌的加稅；可以毫無顧忌的批准或者否決州長的官
員任命；可以毫無顧忌的推翻州長的否決權。
吳先生毫無根據的假設所有共和黨的提案都“來者即亡”，事實卻不是這樣。絕對少數
席位的劣勢的確迫使共和黨議員們采取更明智的策略，重新評估自己的實力，並組織聯
盟。... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 21 哈珀抵北京 中國傳媒唱好 中加關係將解凍 2009年12月2日
總理哈珀的專機今日凌晨時分(加國時間)抵達北京。官方英文版《中國日報》昨日以頭
條位置發表評論文章，以中加關係「即將解凍」(to thaw)為題，表示即使在加拿大較
早前突然向中國天然氣管材徵收懲罰性關稅的前提下，「是次訪問應該是加拿大顯示友
好的一步，也可能是中加關係的一個轉捩點。」中國同日宣布解除加拿大豬肉入口禁令
(見另稿)，中方對哈珀訪華釋出大量善意。
而對於中國開放加拿大豬肉入口，總理辦昨日傍晚也隨即發出回應，歡迎「中方決定重
開他們非常賺錢的市場」給加國豬肉出口商，形容這是一個「重要的發展」，顯示在關
於H1N1的國際標準上，中國踏出了第一步。這都顯示，當總理哈珀人在四萬呎的半空時
，中加雙方已在隔空互相表示友好。
《中國日報》的文章稱，哈珀「希望為沉寂的中加關係重新打氣」，以及「為加拿大經
濟打口強心針」。
加拿大邊境服務局上周突然宣布向中國入口的天然氣管材徵收182%的懲罰性關稅，在訪
華前掀起貿易糾紛，令人對哈珀的「怪招」摸不著頭腦。不過，昨日《中國日報》形容
有關關稅措施只是「陰影」，而哈珀的 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 22 乏有力證據 難控危險駕駛
這次「超豪車隊」在下班尖峰時間非法賽車，警方僅開出196元罰單，汽車扣留七日後
車主便可將車取走。皇家騎警昨日稱理解市民對這種輕微懲罰感到失望，但強調警方這
次就算能蒐集到大量目擊者的第三方證據，但仍難以對這13名司機提出危險駕駛等嚴重
控罪。
皇家騎警低陸平原交通部門主管高蒙特(Norm Gaumont)(圖)昨日表示，這次「超豪車隊
」在下午3時30分下班尖峰時間非法賽車，時速超過每小時200公里，警方卻只開出196
元的罰單，警方非常理解市民對此感到不滿。他同意這些開十多萬元名車的司機，對於
196元可能毫不在意，但這並不代表警方有意放過他們。
高蒙特強調，這次並未有警員目擊「超豪車隊」的非法賽車經過，也沒有超速相機或監
視錄影機等證據，因此無法立即提出嚴重控罪。但他相信當時可能有大量司機目擊賽車
經過，警方正全力蒐集證據並等候目擊者出面，盼下周能有足夠證據追加控罪。
高蒙特指警員在向這些司機問話時，有人已承認在非法賽車。他認為這些司機這次或許
「運氣好」，若再度犯事，警方一定會控告這些司機危險駕駛，永遠扣押這些名車充公
拍賣。
警稱13名司機前日下午3... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 2225 | 23 第一名：雙魚座
其實雙魚座真的很好哄，她就是嘴巴硬而已，雙魚座真的很以另外一半為主，就是很疼
對方，疼到溺愛的程度，所以她就算心理生氣那只是她抱怨的方法，所以你只要嘴甜一
點，多哄哄她，即使說一些很離譜的甜言蜜語也沒關係，她很快就會氣消，回到一切還
是以你為主的生活。
第二名：獅子座
獅子座也算滿好哄的，其實有時候氣到後來，如果好玩的事情發生的時候，她就會忘了
剛剛為什麼那麼氣，更重要的是獅子座會忘記自己剛剛為什麼會氣成那樣，她只是還忍
著那張臉很臭，因為還沒有台階可以下，所以這個時候你只要逗笑獅子座就好了。但是
獅子座在意的東西你還是要改進，因為她朋友很多，有面子問題，所以你一定要讓她很
有面子，譬如說你除了哄她之外，還要在別人面前對她好一點，獅子座就會覺得沒事了。
第三名：天蠍座
天蠍座的女生滿好哄的，她們只是看起來很厲害或嘴巴很兇悍，譬如說會跟朋友講說我
才不會原諒他呢！可是她其實講完了以後，只要另外一半來哄她，她馬上心就軟了，但
是天蠍座自己會下不了台，她會覺得怎麼可以這麼便宜就原諒對方，所以天蠍座會設計
一套方法懲罰對方，譬如會要求另一半請他吃飯或買禮物給她，這樣她才有面子。... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 24 有幾個問題不解
第一個故事裡人的自由意志被神懲罰 第二個故事中國人買房卻是神讓人作的 到底人的
什麼行為是人的自由意志 什麼是神的意志
第三個故事裡 在國家內鬥的國家裡 多數人未必對領袖是崇拜的 可一樣被懲罰
綜合以上 感覺天使的思維被上帝的框架給限制了 :) |
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D***3
发帖数: 12712 | 25 六耳獼猴的眞實身份
當年孫悟空大鬧天宮時，收服他的不是天界人物，而是佛派的如來佛祖，他被壓在五指
山下就是拜如來所賜，五指山就是如來的五根手指，所謂孫悟空再厲害，也沒逃不出如
來佛的手掌心。如來把他壓在山下是有目的，並非完全為了懲罰他，實際上如來是在保
護他。因為，如來不把他帶走，悟空遲早會被天庭剿滅，不是被囚禁就是被打死。事實
上悟空已經在大鬧天宮後被逮補法辦了。如來知道後來的取經人會從此路過，悟空要隨
唐僧取經，故意出面收拾了他，安置在取經途中。等時機已到，就由觀音一應安排後面
的事情。
唐僧如果自己取經永遠也取不回來，他去西天無非就是走個形式，表誠意受考驗。佛經
是一定要傳到大唐去的，無論是否通過唐僧還是其他人。所以，與其說《西遊記》講的
是唐僧西天取經，不如說是悟空送經東土來得更合適。至於，為何挑選悟空：一是出於
宣傳，悟空道派人物被打压，转投佛派阵营，本身已是绝好宣传；二是如來早已經安排
好，此次取经的全部程序，计划已经制定很久了；三是佛祖對取經的人選非常重視，一
定要在裡面安排最可靠的自己人。這樣既保證了取經的順利進行，又可以監視同行的取
經人不出差錯。這些人萬一中途散夥，... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 26 好人一定會有好報的！
相信上帝是公平的！
每個人的言行舉止都在上帝那記了一本帳，上帝會好好安排每個人的歸宿的。
所以多做好事，是給自己預備足夠的善行，將來就會有好的歸宿。
正如上帝——全能神說：「現在是我擬定每個人結局的時候，不是我開始作
人工作的階段，我將每個人的言語、行為以及每一個人的跟隨歷程與原有屬性或其最終
的表現都一一列記在我的記事冊上，這樣，無論怎樣的人都難逃我的手，都會按著我的
分布而各從其類的。。。所以受懲罰的人都是因著神的公義而受懲罰的，是因著他們自
己作惡多端而遭到了報應。」摘自《話在肉身顯現。當為你的歸宿預備足夠的善行》
所以好人一定會有好報的！ |
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s******0
发帖数: 13782 | 27 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: bonalove (跟着男人玩 好帖看不完), 信区: astrology
标 题: 星座：最好哄与最难哄星女前三名zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 16:03:01 2010, 美东)
第一名：雙魚座
其實雙魚座真的很好哄，她就是嘴巴硬而已，雙魚座真的很以另外一半為主，就是很疼
對方，疼到溺愛的程度，所以她就算心理生氣那只是她抱怨的方法，所以你只要嘴甜一
點，多哄哄她，即使說一些很離譜的甜言蜜語也沒關係，她很快就會氣消，回到一切還
是以你為主的生活。
第二名：獅子座
獅子座也算滿好哄的，其實有時候氣到後來，如果好玩的事情發生的時候，她就會忘了
剛剛為什麼那麼氣，更重要的是獅子座會忘記自己剛剛為什麼會氣成那樣，她只是還忍
著那張臉很臭，因為還沒有台階可以下，所以這個時候你只要逗笑獅子座就好了。但是
獅子座在意的東西你還是要改進，因為她朋友很多，有面子問題，所以你一定要讓她很
有面子，譬如說你除了哄她之外，還要在別人面前對她好一點，獅子座就會覺得沒事了。
第三名：天蠍座
天蠍座的女生滿好哄的，她們只... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (椰酥) 于 (Sat May 17 22:46:11 2008) 提到:
公義 (just) 就是讓人罪有應得， 多少罪受多少懲罰。
寬恕 (mercy) 就是讓人受到比應得的懲罰還要少。
這兩個詞是衝突的， 所以說神兼具兩種特性等於是說神不存在。
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Awen (阿文) 于 (Sun May 18 14:33:51 2008) 提到:
战无不胜的基督徒说，对不信耶稣的人就just，信耶稣的人就mercy，一国两制。
☆─────────────────────────────────────☆
sparty (温一壶月光下酒) 于 (Sun May 18 17:03:30 2008) 提到:
从基督教教义来看是不可能的．
但是如果跳出基督教，还是可能的．就好像大家本来都是一年级．甲成绩好，就让他升
学（just)；乙成绩差，却也不让他退学（mercy)，而是让他留级再学一遍．以后 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 耶穌在世時，一位律法師問他一個問題：
「夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？
「耶穌對他說，你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。
「這是誡命中的第一，且是最大的。
「其次也相倣，就是要愛人如己。
「這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」（馬太福音22：36-40）
從這段經文中，我們可以知道愛主和愛人是多麼重要了。但是我們要怎樣表示我們對主
的愛呢？
耶穌也回答了這個問題，他說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必
蒙我父愛他。」（約翰福音14：21）
我們應該心悅誠服
我們每個人都應該自問我們為什麼要遵守神的誡命。是因為我們害怕受到懲罰嗎？是因
為我們希望能得到平安的生活的賞賜嗎﹖還是因為我們愛天父和耶穌基督，希望事奉祂
們？
當然，因為害怕懲罰而遵守誡命總比根本不遵從要好些。但是如果我們是為了自己想要
遵守，而不是因為害怕而不去作，那麼我們會快樂多了。當我們樂意地服從祂，祂也會
樂意地祝福我們，祂說：「我，主……高興地把榮譽給在正義和真理中事奉我到底的人
們。」（教約76：5）服從會幫助我們進步而成為更像天父。但那些直等到命令才行事
的，和被迫服從誡命的人將會失去他們 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 希拉曼的兒子尼腓的預言──神警告尼腓人，除非他們悔改惡行，否則祂必在憤怒中懲
罰他們，徹底毀滅他們。神降瘟疫擊打尼腓人；他們悔改而轉向神。拉曼人撒母耳向尼
腓人預言。
編成第七至十六章
第七章
北部的人拒絕尼腓，尼腓回到柴雷罕拉──他在園內的塔樓上祈禱，隨後呼籲人民悔改
，否則必滅亡。約主前二三年至二一年。
1 看啊，事情是這樣的，法官統治尼腓人的第六十九年，希拉曼的兒子尼腓從北部地
方ａ返回柴雷罕拉地。
2 他曾前往北部地方的人民那裡，向他們宣講神的話，預言了許多事；
3 他們完全拒絕他的話，於是他無法留在他們那裡，只好再返回故鄉。
4 他見到人民身處如此可怕的邪惡狀態，那些甘大安敦盜匪佔去了審判席──他們僭
取了當地的權力與權柄；離棄神的誡命，在神前一無是處，不以公正對待人類兒女；
5 他們因義人的義行而定他們有罪，因罪人和惡人的錢而讓他們不受懲罰；此外，他
們在政府中擔任要職，各隨己意統治和行事，以謀取世上的利益和榮耀，並使自己能更
容易地姦淫、偷盜、殺人和隨意而行──
6 不到幾年，這重大惡行便臨到了尼腓人；尼腓目睹這一切，他的心因滿腔悲傷而腫
脹，他因 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 http://scriptures.lds.org/zh/dc/contents
第十九篇
一八三○年三月，在紐約，曼徹斯特，透過約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:72–
74〕。先知在其個人歷史中提到：「這是神的誡命，不是人的，是祂，永恆者，給馬丁
· 哈里斯的」〔教會史，1:72〕。
1–3，基督有一切能力；4–5，全人類都必須悔改，否則就會受苦；6–12，神的懲罰
是永恆懲罰；13–20，基督已為全人類受苦，如果世人悔改，就不會受苦；21–28，宣
講悔改的福音；29–41，宣講佳音。
1 我是阿拉法和俄梅戛，是主基督；是的，我就是那位，是開始也是結束，是世界的
救贖主。
2 我，已成就並完成我所屬於的那位，即父，對我的旨意──我完成了這事，好叫萬
有歸服我──
3 我保有一切能力，可以在世界末日及最後的大審判日摧毀撒但和他的工作，屆時我
要審判世上居民，按照每個人的所作所為加以審判。
4 的確，每個人都必須悔改，否則就會受苦，因為我，神，是無限的。
5 因此，我不撤消我要作的判決，災禍必降下，是的，在我左邊的人，要哭泣、哀號
、切齒了。
6 然而，並 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 8 因此，讓大地居民知道這件事是多麼重要，這樣他們才能知道，除非藉著神聖彌賽
亞的功勞、慈悲和恩典，凡屬血氣的，沒有一個能住在神面前。祂捨去了屬血氣的生命
，又藉著靈的大能取回生命，成為第一個復活的人，並促成死人的復活。
9因此，祂是屬神的初熟果子，所以祂要替所有的人類兒女代求；凡相信祂的都必得救
。
10 由於祂替所有的人代求，所有的人都來到神面前；因此，他們站在祂面前，按照
祂裡面的真理和神聖接受審判。因此，那位聖者所賜的律法，就會要求執行律法所附的
懲罰，而律法所附的懲罰，與律法所附的幸福是對立的，那幸福是為了完成贖罪的目的
──
11 因為萬事必須有對立， 我在曠野頭生的孩子啊，若不這樣，正義就無法出現，邪
惡也無法出現，神聖或悲慘，好或壞，也都無 法出現。這樣的話，萬物必混成一體；
如果成了一體，就必如同死了一般，沒有生命也沒有死亡，沒有腐壞也 沒有不朽，沒
有快樂也沒有悲慘，沒有知覺也沒有麻木。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 先知約瑟 · 斯密的證詞
先知約瑟 · 斯密自述摩爾門經問世的經過如下：
「（一八二三年）九月二十一日晚上……我向全能的神祈禱並懇求……
「我正這樣呼求神的時候，發現房中有光出現，那光不斷增強，直到房中比正午還亮，
隨即有個人物出現在我床邊，他站在空中，因為他的腳沒有著地。
「他穿著一件非常潔白的寬袍，那種潔白超過我在世上所見過的任何東西；我也不相信
世上有任何東西 能做得這麼潔白而耀眼。他的雙手露在外面，手腕上方的一小段手臂
也是如此；還有，他的雙腳也露 在外面，腳踝上方的一小段也是如此。他的頭和頸也
露出來。我可以看出他除了這件袍子以外，沒有 穿別的衣服，因為袍子敞開，我可以
看到他的胸膛。
「不僅他的袍子極度潔白，他整個人的榮耀也無法形容，他的面容確如閃電一般。房間
極度明亮，但不像緊 繞他本人周圍那樣特別的亮。剛見到他時，我感到害怕；但這恐
懼很快就消失了。
「他叫我的名字，告訴我他是從神面前派到我這裡來的使者，名叫摩羅乃；他說，神有
一件事工要我去做，我的名字必在各國、各族、各方中受好評和惡評，或者必在各民中
受到褒貶。
「他說有一部被存放起來的書，是寫在金頁片上的，敘述此大... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34
可以参考这段经文的讲解，看看为什么要有邪恶和良善同时存在。在尼腓二书2章谈到
：http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/2
11 因為萬事必須有對立， 我在曠野頭生的孩子啊，若不這樣，正義就無法出現，邪
惡也無法出現，神聖或悲慘，好或壞，也都無 法出現。這樣的話，萬物必混成一體；
如果成了一體，就必如同死了一般，沒有生命也沒有死亡，沒有腐壞也 沒有不朽，沒
有快樂也沒有悲慘，沒有知覺也沒有麻木。
12 這樣的話，那一定是創造了一堆沒有價值的東西，那種創造結果毫無目的可言。
因此，這事必會破壞神的智慧與祂的永恆目的，也會破壞神的大能、慈悲和公道。
13 如果你們要說沒有律法，你們也會說沒有罪惡。如果你們要說沒有罪惡，你們也
會說沒有正義。如果沒有正義，就不會有幸福。如果沒有正義和幸福，就不會有懲罰和
悲慘。如果這些都沒有，那也就沒有神了。如果沒有神，就不會有我們，也沒有這世界
；因為不可能有萬物的創造，也不會有主動者或被動者；那麼，萬物都必消失無蹤。
14 現在，我兒，我對你們講這些事，是為了讓你們得到好處和知識；因為的確有一
位神，祂創造了... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 35 神造的完美在於造了有選擇的人，沒有選擇的是機器人。
人可以選擇善也可以選擇惡，但是要為自己的選擇負責，因為此時的人有自由意志。
因為人是全地的管理者，所以人的錯誤行為導致全地受到咒詛。就像現代人污染環境也
受到自然的懲罰一樣。
你的舉例不恰當，亞當一個人犯罪，他的所有後代都受到影響，不是說亞當還有個哥哥
或者弟弟。
另外，神說了，他施慈愛直到千代，但是紀念惡只有三四代，可見神還是慈愛多餘懲罰
的。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36
神給了人環境，也安排了試探，人可以勝過試探，因為神有明確的命令，可是人還是做
了錯誤的選擇。這裡不是說人沒有選擇的能力，也不是說神沒有說清楚。是人自己的原
因，不願意聽神的，而願意相信魔鬼的謊言。
EE
距離不恰當。恰當的例子是比如你自己開了一個公司，但是因為你的錯誤決策導致你要
破產，你的公司的所有財產都要被用來還債，你的所有的工人都要失業，你的所有的孩
子都要沒錢上學。
不矛盾。亞當的後代受到影響是因為其原罪，罪性。而神懲罰人是根據本罪。
境也
哥哥
懲罰
器人
一个 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 第二十五章
尼腓以明白的方式為榮──以賽亞的預言在末世時將為人所了解──猶太人將從巴比倫
歸回，他們釘死彌賽亞、被分散、受懲罰──他們相信彌賽亞時，必得復興──祂第一
次來臨是在李海離開耶路撒冷六百年後──尼腓人遵守摩西律法，並相信基督，即以色
列聖者。約主前五五九年至五四五年。
1 現在我，尼腓，要講一下我所寫下的話，這些話是以賽亞的口說的。因為看啊，以
賽亞講的許多事情，對許多我的人民而言，都很難了解；因為他們不明白有關猶太人中
預言的方式。
2 因為許多與猶太習俗有關的事，我，尼腓，沒有教他們；因為他們的作為是黑暗的
作為，他們的行徑是可憎的行徑。
3 因此，我寫給我的人民，寫給今後將獲得我寫的這些事的人，好讓他們知道神的懲
罰會按照祂所說的臨到萬邦。
4 因此聽啊，我的人民，那屬於以色列家族的，側耳聽我的話；以賽亞的話對你們而
言並非很明白，可是，對所有那些充滿預言之靈的人而言，卻很明白。我依照那在我裡
面的靈，給你們預言；因此，我要用明白的方式預言，我從與父親出耶路撒冷起，就是
用這方式預言。因為看啊，我的靈魂喜愛用明白的方式對我的人民講話，以便他們學習
。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 38 第五十八篇 專橫者遭審判
詩篇十分關注公義，它不容許我們對高階層犯罪醜聞司空見慣。大衛反對專制暴君
的吶喊，與亞薩在八十二篇向諸神的抗議相互呼應。以賽亞書二十四21將這兩個範疇並
列，二者皆將受審判：「到那日耶和華在高處必懲罰高處的眾軍，在地上必懲罰地上的
列王。」
本詩各節形式均不相同，分別為向暴君發言（1、2節），形容他們（3～5節），以
禱告抵擋他們（6～9節），最後則因他們的滅亡而歡喜（10、11節）。
{\Section:TopicID=394}標題
休要毀壞一詞，見導論{\LinkToBook:TopicID=123,Name= ３ 儀式註解}，57頁。
其他名詞在導論Ⅵ . C. 2{\LinkToBook:TopicID=122,Name= ２ 分類}，50～51頁中
有介紹。
{\Section:TopicID=395}挑戰（五十八1、2）
此處的問題與答案，用了最簡單的倫理名詞對與錯（和合：公義與作惡），從政治
上看來似乎過分天真，但卻仍能深入人心。舉例而言，在拔示巴和烏利亞的事上，大衛
就必須親自面對這個問題，雖然別人並未多加注意。亦請注意，你們……（的）心…… |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 七十一．人無力全守誡命
149問：人能全守上帝的誡命嗎？
答：不管是靠自己（雅3:2；約15:5；羅8:3），還是靠今生所領受的任何恩典，均無人
能全守上帝的誡命（傳7:20；約壹1:8，10；加5:17；羅 7:18－19）；反倒天天在心思
（創6:5；8:21）、言語和行為上（羅3:9－19；雅3:2－13），違背上帝的誡命。
七十二．罪的程度
150問：一切違反上帝律法的事，就其本 身，並在上帝的眼中，都是同樣可憎嗎？
答：一切違背上帝律法的事，不都是同樣可憎的；相反，有些罪就其本身， 並因某些加
重情節，在上帝的眼中，比別的罪更為可憎（約19:11；結8:6，13，15；約壹5:16；詩
78:17，32，56）。
151問：那些使某些罪加重，比其它罪更可 憎的情節是什麼？
答：罪的加重情節有:
（1）與犯罪之人有關的（耶2:8）：他們的年齡越大（伯32:7，9；傳4:13）， 或經驗
越豐富，或所領受的恩典越多（王上11:4，9），在見證（撒下12:14；林前5:1）、恩賜
（雅4:17；路12:47－48）、地位（耶5:4－5）、職分（撒下12:7－9；結8:11－12）上... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 41 聖經曾多次提到耶和華「後悔」。難道全能的神會因做錯決定而「後悔」嗎？
不改變的神
聖經所啟示的，是一位昔在、今在、永在、永不改變的神。這位神說：「我──耶
和華是不改變的」（瑪三6）；「在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒」（雅一17）。
神的不變是指祂的屬性，如聖潔、慈愛、良善、公義、憐憫，以及祂的旨意等，都是不
改變的，「因為祂不能背乎自己」（提後二13）。從這方面來看，神是不會改變、不會
後悔的。「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」（羅一一29）巴蘭的預言也為此作見證：
「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要
成就呢？」（民二三19）
神在何事上「後悔」？
不過，聖經的確有些地方提到神「後悔」了。最早的有關經文說到神「後悔」造人
。「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，
心中憂傷。耶和華說：『我要將所造的人……都從地上除滅，因為我造他們後悔了。』
」（創六5-7）我們又讀到神「後悔」立了掃羅作以色列王。「耶和華的話臨到撒母耳
說：『我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。』」（撒上
一五11）
... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 42 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上，他曾翻譯聖經，整理古代教會文獻與歷史。在教育上，他培育本地人才
，捐資辦大學，使教會能立足於學術界。在教會自立上，他爭取成立本地教區，擺脫法
國保教權，為傑出教友爭取封聖，使中國教友對教會有歸屬感。他的努力，對教會本地
化起帶動的作用。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題，很多人都會想起明末來華的利瑪竇（Matteo Ricci,
1552—1610），卻忘記了近代的一批中國教徒，包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中，扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位，一邊從政、辦教育，一邊撰寫和翻譯宗教著作，從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望，是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43
公義可以用懲罰不相干的人或神來實現嗎？ 如果
犯罪的人都沒懺悔， 懲罰別人有什麼意義？
耶穌睡了一天半為啥就贖罪了？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44
我再問一次， 你可不可以用人話回答？
1. 公義可以用懲罰不相干的人或神來實現嗎？
2. 如果犯罪的人都沒懺悔， 懲罰別人有什麼意義？
3. 耶穌睡了一天半為啥就贖罪了？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 比方說對犯罪關在牢裡的人， 我們不會幫他越獄吧？ 他應該為他的罪
負責， 這就是對有罪的人的態度。
對於犯人的妻小， 我們確確實實的認為他們是無罪的， 不應該被懲罰，
所以如果我們能讓他們完全正常的生活， 我們會去做，這就是對無罪
的人的態度。
所以回到原來的問題， 你認為妻小應該被懲罰嗎？
（btw, 反基基本上都不認為神存在） |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 比方說對犯罪關在牢裡的人， 我們不會幫他越獄吧？ 他應該為他的罪
負責， 這就是對有罪的人的態度。
對於犯人的妻小， 我們確確實實的認為他們是無罪的， 不應該被懲罰，
所以如果我們能讓他們完全正常的生活， 我們會去做，這就是對無罪
的人的態度。
所以回到原來的問題， 你認為妻小應該被懲罰嗎？
（btw, 反基基本上都不認為神存在） |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 49 雨後的一天， 天空中出現了彩虹，五彩斑斕，非常漂亮，好久沒看見這麼美的
彩虹了，不由地拿起相機拍照留影紀念。雨过之後会有彩虹出现在空中，這個問題困惑
我很久了，為什麼它會在雨後出現？這樣的方式有什麼特殊意義呢？
記得小時候，我和朋友談論起這事，我問她們：「你知道為什麼雨后会出现彩
虹吗？」有的說：「有可能彩虹本來就在天上挂着，平時看不見，可能是被雲彩挡着了
吧！有的說：我也搞不懂，反正它下雨後就會出現，這也是一個自然現象吧！」後來我
也問了許多年长的人，雖然他們各自都有自己的見解，都有不同的說法，但是誰也沒有
把這件事說清楚。隨著時間的推移，漸漸地我也長大了，但是對於雨後出現彩虹的這個
問題我仍是沒有清楚的答案。後來我在全能神發表的話語中明白了雨後彩虹的意義，才
知道神所造的每一樣物體，都有它存在的價值與意義，今天神把人所不明白的所有奧秘
向人打開。我們一起來看一段全能神對彩虹奧秘揭示的話語吧！
全能神說：「多數人都知道彩虹是什麼，也聽說了一些關於彩虹的故事。對於
聖經中關於彩虹的故事，有些人相信，有些人當作傳說，有些人則根本就不相信。不管
怎... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 50 每個基督徒都知道主耶穌，也知道主耶穌的生平和事蹟，更知道在臨到痛苦患難
的時候呼喊主耶穌的名字，在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗Ｄ屈N，我們真的
認識耶穌基督嗎?
回顧歷史，聖經中記載的法利賽人，他們是祖祖輩輩信神的人，守住律法規條，外
表敬虔，熟讀舊約聖經，深知彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開
始作工的時候，他們卻不認識主耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞，更不承認主耶
穌口中所發表的真理，並且褻瀆、抵擋，還欺騙百姓說主耶穌是奉鬼王別西卜趕鬼，以
至於最終將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，使整個猶太民族遭到亡國
的劫難，猶太人四處逃難，被殺戮和流放，成了以色列民族歷史上最慘重，也是最羞恥
的一頁！
其實，就連當時最出名的施洗約翰，也知道神要來在地上作工作，而且他說：如何
認識耶穌基督「我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大
，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗，他手裡拿著簸箕，要揚盡他的
場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡，他還託人去向主
耶穌打聽，問主耶穌是否是要來的那一位，這說明他嘴上... 阅读全帖 |
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