r*****t 发帖数: 7278 | 1 一千年前的货币战争是如何摧毁一个帝国
导读:虽然《货币战争》这本书其实更像一本猎奇小说,但是货币战争在人类历史上是
一直存在并且威力不亚于真正的战争。同时,货币战争可不仅仅是美国的专 利,在我
们国家商业气息最浓厚的一个朝代——宋朝,同样发生过一场有趣的货币战争。1000年
前这段有趣的货币战争历史鲜为人知,却十分值得后世玩味。如 果你想知道这场货币
战争的来龙去脉,就跟着本文一探究竟吧。
第一章
宋朝历史一直是一个解不开的心结——屈辱、投降、忠奸难辨。我们无意像某国人自卑
到极致也就变成无耻到极致,所以我们无意美化那段历史,只是想请大家从另 外一个
角度去解读那一段鲜为人知的历史,也想从另外一个角度去反思。无独有偶,这和新航
路开辟后”葡西”的大肆掠夺世界的金银财富而后带来通胀,最后却被 “英法”崛起
的黑色幽默一样,金银的掠夺并没有给他们带来万世基业,相反却是灾难。
如果你是一个生活在1000年前的金国公民,你会遇到这样的情况:
养了几年的羊终于肥了,你出门卖自己家的羊,收购羊的商人是宋朝来的大客户,他给
你的钱是大观通宝【大观通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间(公元1107年至 111... 阅读全帖 |
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h******y 发帖数: 2025 | 2 http://www.3miao.com/ces/article/dizhongguo.htm
邸永君
考汉语“中国”一词,最早出现于《尚书·梓材》。其有云:“皇天既付中国民,越
厥疆土,于先王肆。”范围所指,仅仅是周人自己所居关中、河洛地区而已。至春秋时,
“中国”之涵义逐渐扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。嗣后,又随着各诸
侯国疆域的展拓,“中国”亦不断向周边延伸,而最终成为当今雄据东方的泱泱大国之名
。
我国历史上第一个朝代为夏朝。其时,黄河流域所居之先民自称“华夏”,或简称“
华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年,中有“楚失华夏”之语。
唐孔颖达疏云:“华夏为中国也”。从字义上来讲,华者,美也,夏者,大也,连缀而用
之,其词义雍容至美。
考“中国”一词之本义,当为中原各诸侯国,中者,居中之意也;国者,诸侯之封国
也。华夏诸国分别将南北东西四境诸民称为蛮、夷、戎、狄,而自称为“中国”。因参照
体系不同,其所指亦有差异。大致可分为以下六个层次:一是指京师(首都),如《诗经·
民劳》所注:“中国,京师也”。二是指天子直接统治地 |
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S*****n 发帖数: 766 | 3 这些应该是先秦时候,中原(中国)的华夏鄙视四方的少数民族的称呼
东夷南蛮西戎北狄
你为什么觉得狄这个词不错呢?
狄,古通翟,中国对北方少数民族的统称
夷,中国对东部各民族的统称,后蔑指中原以外的各族
蛮,中国对南方各族的泛称,后泛指四方的少数民族
戎,中国古称西部民族,亦是是对西方或北方少数名族的蔑称
春秋战国时代,秦国位于西戎,而楚国则是南蛮,东夷先秦在鲁南苏北的兖州、徐州一带
现在的东夷,当属朝韩,日出国和琉球诸岛
先前那个贴,我那是随口瞎诌的,呵呵 |
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S*****n 发帖数: 766 | 4 这些应该是先秦时候,中原(中国)的华夏鄙视四方的少数民族的称呼
东夷南蛮西戎北狄
你为什么觉得狄这个词不错呢?
狄,古通翟,中国对北方少数民族的统称
夷,中国对东部各民族的统称,后蔑指中原以外的各族
蛮,中国对南方各族的泛称,后泛指四方的少数民族
戎,中国古称西部民族,亦是是对西方或北方少数名族的蔑称
春秋战国时代,秦国位于西戎,而楚国则是南蛮,东夷先秦在鲁南苏北的兖州、徐州一带
现在的东夷,当属朝韩,日出国和琉球诸岛
先前那个贴,我那是随口瞎诌的,呵呵 |
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p***r 发帖数: 20570 | 5 不少狄和夷都是定居的农业或者半农业文明,也筑了城。有不少说法认为文化上来说诸
夏未必比东夷高明。作为南蛮的楚也是,创立了灿烂的文明,最后这些夷蛮狄戎都自愿
或者说不自愿的汉化了。 |
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l*r 发帖数: 79569 | 6 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: break8811 (break), 信区: paladin
标 题: 10年网络小说阅读回顾(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东)
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内
最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)
2003年及以前
其实这部分... 阅读全帖 |
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p***r 发帖数: 20570 | 7 河南也有大量民族融合其实。蛮,夷,戎,狄都是广义的华夏子孙啦。 |
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wh 发帖数: 141625 | 8 那是不是有个王戎?我记得有个爱财的,天天晚上煤油灯下数钱,哈哈。但人不坏,还
有点天真似的,蛮可爱的。
还好,萧衍没有害或杀沈约……
看来木兰就是个虚拟人物了。李波小妹歌说是北朝民歌,又说是魏胡太后写的。太后写
女战士,很勇猛啊。会不会也是虚拟的? |
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h**********5 发帖数: 5355 | 9 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: break8811 (break), 信区: paladin
标 题: 10年网络小说阅读回顾(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东)
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内
最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)
2003年及以前
其实这部分... 阅读全帖 |
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h****r 发帖数: 2056 | 10 一大俗:背景虚化
不知道啥时候开始,人们评价镜头的时候会说“焦外虚化漂亮”了;很多人于是一定要
买一颗能够“虚化背景”的大光圈镜头,好让镜头里的美女从背景里凸现出来、而背景
恨不得都是有颜色的雾。
——你让美女直接站在一块毛玻璃跟前拍,不好么?
现在的论坛里,放眼望去尽是那种一个清晰的大脑袋或者半身、背景则飘飘乎乎影影憧
憧的美女照;为了得到浅景深而长焦200mm嫌短、光圈2.8嫌小,恨不得鼻尖清楚了鼻孔
都得糊掉似的。相反,前景背景都清晰、同时让肖像人物与周围环境共同组成一个和谐
画面的片子却少而又少;“糖水片”凝聚了无数摄影爱好者的得意。
我当然不反对必要的背景虚化。但如果只是做到背景虚化了、肖像凸现了就满足得不行
,实在是遗憾的事情。拍出一张背景虚化的肖像,对于随便一台单反配合一个大光圈或
者长焦镜头来说都实在是太容易做到的事儿了;拿着这种片子跟小卡片机出来的比去、
然后就特别得意、进而非常欣赏自己的“摄影水准”,只能说真是对摄影这事儿没啥追
求。
想起许多网站组织的各种模特外拍活动。无论去的什么环境、当时什么光线、周围什么
布置,一概不论,拍起片来都只管把周围一切都虚了去、反正... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 11 岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察
一
我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但他说:“... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 12
岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察
一
我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但... 阅读全帖 |
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W****g 发帖数: 178 | 13 By: 乌之名
(题目太大,本人下室琐男,不能管窥全豹。抛砖之见,欢迎大家赐教。也欢迎有心人
对这个观点加以发展。版权无有,引用自便。)
文化扩张在漫长的中国历史上也许起到了维护大一统的重要作用。在中国这种多民族,
多信仰的国度,能够维持几千年的大一统,在历经多次外族入侵之后仍然保持对所谓正
统汉民族的认同,这在世界历史上,恐不多见。
传统中国文化并无国家之概念。所谓“普天之下,莫非王土”。(中国的)天下是有德
者居之,无德者失之。所以几千年的中原逐鹿,大家都觉得自己是正统。即使日本人侵
华,最初打着反满清的旗号,按中国文化的道理,似乎也是师出有名。当然也有皇帝一
高兴,把国土赏赐给所谓的属国的事发生。包括毛时代把白龙岛送给越南,造成今日西
沙的难题,也多少有些皇帝老子的心态吧。
中国所有的,是所谓的华夷或教化之分。天子居于中,是为中国;各诸侯国居于周围,
这是化内。四方的化外之民,为东夷西戎,南蛮北狄。注意这个化内化外即不是种族概
念,也不是宗教概念,而是纯粹的文化概念。这些早期的夷狄蛮戎,逐渐通过接受华夏
文化,而归化成为化内之人。在整个的所谓儒家文化圈内,(似乎不能包括新加坡,新... 阅读全帖 |
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m***y 发帖数: 14763 | 14 其实这就是普世的贵族价值。西方中世纪打起来,那国王是第一个上的,后面跟着一大
群公侯伯男子,不去,呵呵,打仗就是最好的洗牌机会。抵抗入侵都是赔钱的买卖,打
输打赢国王都拿不出钱来,只能靠洗劫自家人了,当然就从出征不积极的开始。就是美
国,早年间参议员,至少GoP的,那孩子都是要从军的。布什家父子还是嘛。猪党的解
决方案大概是不重生男重生女,至少这最近的总统都只生女儿。
贵族主要功能就是所谓“国之大事.在戎在祀”,对内治理,对外打仗。这两样都不行
了,自己下来,世袭罔替必须是很少的例外。平民主要功能就是生产,个别或文或武忒
能的,要给人上升通道,或者文官考试,或者一刀一枪搏个军功。一上一下的通道只要
基本畅通,政治就能稳定,至于什么民主、自由、博爱、小冰川期或者蛮族入侵,都是
加加减减的事儿,搞不好日子可能难过一点,但保住社稷还是没有问题的。 |
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p*e 发帖数: 6785 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦!), 信区: Military
标 题: 中国各省人血统来源(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 13 15:48:32 2015, 美东)
转自文学城博客
中国各省人血统来源
1.河北、京津:多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士
兵驻守天津卫,因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。
2.东北:多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔,其中东北的朝鲜族人有高
丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系后裔。
3.内蒙古:多为蒙古人与汉人,外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地,蒙
古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东:古中原汉人保留较多,也有部分为汉人与鲜卑、匈奴、女
真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、山东
的大汶口文化。
5.甘肃:多为汉人与匈奴、突厥混血后裔,甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海:多为汉人与藏人,... 阅读全帖 |
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c***r 发帖数: 3965 | 16 完全没有faith的生命是很难忍耐滴啊。非大智大勇不能任之。王戎所谓“圣人忘情,最
下不及情,情之所钟,正在我辈”。对于咱们普通人来说,太过于metaphysical的东东,
嘴上说说就好,不要太当真。比如无欲无求,听着蛮酷的,但是没有欲望,也就是说你
做的一切事情都不会有reward。你真愿意这样? |
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c***i 发帖数: 188 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 beb 所发表 】
秋千
菩萨蛮
红绳画板柔荑指,东风燕子双双起。夸俊要争高,更将
裙系牢。牙床和困睡,一任金钗坠。推枕起来迟,纱窗
月上时。
要说诗词之中,有“秋千”的,可谓数不胜数,这首小
词既没有“泪眼看花花不语,乱红飞过秋千去”的三重
伤心意思,也没有“墙里秋千墙外道。。。多情却被无
情恼。”的一气呵成,拎出这首小词来 不过因为它在
《三言二拍》中占了“秋千会”的题目,可以拿来开个
头儿。
“红绳画板柔荑指,东风燕子双双起。”是形容女孩子
打秋千的时候柔软的小手抓紧了红色的吊绳,脚蹬雕花
的踏板,象燕子一样飞到高空中,的确赏心悦目。难怪
会有人在墙外看呆了。
秋千怎么来的,说来又是话长。一种说法是秋千本“山
戎之戏”,“自齐桓公北伐,此戏始传入中国”(高承
《事物纪原》)这个很好理解,谁没有亲眼看过猴子拉
着树藤荡来荡去的,总还见从电视上见过那个嗷嗷直
叫的Tarizan吧。人摹仿猴子拉着一根绳子晃悠,然后
嫌它会原地打转,就用两根绳固定一块板子(美国人的
办法是在后院把旧汽车轮胎废物利用,就这还老上MTV,
呈温馨状 |
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C********g 发帖数: 9656 | 18 偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 19 哈,还有拓拔弘,宏这对父子呢
等着这句,应该蛮好玩。
个人以为司马家杀他是因为他身份了,否则即使钟会再怎么说,毕竟不值得背上个杀名
士的名声,那曹操不是也不肯杀祢衡么。不过他觉得孔融不可忍也杀掉了。。。。
阮籍不算讨巧吧,按陈先生说的,山涛,王戎才算。不过我觉得山涛也没啥啊。想起来
读书时候,有一次骑车乱转,跑到一中学里,居然看到"晋阮籍之墓",大惊讶,果然
晋代衣冠成古丘。。。。
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l*****f 发帖数: 13466 | 20 哈,还有拓拔弘,宏这对父子呢
等着这句,应该蛮好玩。
个人以为司马家杀他是因为他身份了,否则即使钟会再怎么说,毕竟不值得背上个杀名
士的名声,那曹操不是也不肯杀祢衡么。不过他觉得孔融不可忍也杀掉了。。。。
阮籍不算讨巧吧,按陈先生说的,山涛,王戎才算。不过我觉得山涛也没啥啊。想起来
读书时候,有一次骑车乱转,跑到一中学里,居然看到"晋阮籍之墓",大惊讶,果然
晋代衣冠成古丘。。。。
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发帖数: 1 | 21 陈世骧先生曾将《天龙八部》的主题定为“无人不冤,有情皆孽。”这句话涵盖了
经典悲剧观的两大因素:命运和性格。有了命运,就要承受冤孽,而冤孽又往往是性格
使然。但笔者认为“冤”和“情”并不能涵盖悲剧中的一切。“冤”和“情”继续发展
而形成了另一个合题:那便是——罪。
诚然,萧峰是一个古希腊式的悲剧英雄,在命运的冥冥之力下无所逃于天地。他品
格高贵却又无端蒙冤,性格坚强却屡陷绝境。他的契丹人的身份就像俄狄浦斯王,俄狄
浦斯王猜中了斯芬克斯的谜语,解救了忒拜城,但在忒拜城的大瘟疫时发现了自己就是
本来被遗弃的忒拜王子,而自己归国伊始便犯下了弑父娶母的罪,忒拜的瘟疫竟然乃是
为了惩罚他自己。俄狄浦斯知道了自己身世后刺瞎了双眼,离开了忒拜。而萧峰的洗冤
之路又俨然像是苦役的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯是宙斯的儿子,但因为生母被赫拉嫉妒
,而被迫将他遗弃人间。赫拉克勒斯服从了命运的安排,为比他低微却做了国王的欧律
斯透斯完成了十二件苦役。后来被看中了其妻子的半人马喀戎所害,结束了英雄的一生
。萧峰也和古希腊的英雄一样,他的冤孽并不是因为他的过错,但被抛到生存漩涡里的
萧峰仍然没有逃避,萧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 公元前773年,为博妖后褒姒一笑,西周幽王姬宫湦导演了一出史无前例的闹剧—
—“烽火戏诸侯”。演出非常成功,看到各路诸侯风尘仆仆,从四面八方赶来“勤王”
,发现上了当后的各种表情,妖后笑了。演出后三年,犬戎入寇,再点烽火,无人救驾
,幽王身死国亡。
公元前770年,周平王从镐京迁都洛邑,是为“东周”。东周以公元前477年,赵韩
魏三家分晋为界,之前称“春秋”(因相传与由孔子修订的鲁国编年史《春秋》年代吻
合而名之。),之后至公元前221年秦王朝建立称名“战国”。
春秋战国长达五百年,周王虽然仍享“天下共主”之尊,其实如同傀儡,王室式微
,大权轮流旁落到强势诸侯手中,齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王等先后称
霸,假朝觐为名,持强凌弱,“挟天子而令诸侯”,连年征战,枕骸遍野,骨暴沙砾,
“尸填巨港之岸,血满长城之窟”。至春秋末,原先一百余诸侯国兼并成齐、晋、秦、
楚、宋、鲁、郑、卫、燕、吴、越及周邑等十二国。到战国末期,更形成秦、楚、齐、
韩、魏、燕、赵七国争雄格局。
强强相斗,智者胜,武功还得文治。诸侯本是西周王室后裔,文武周公制订的礼仪
纲纪犹绵绵... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 23 (五) 为什么上帝通过先知传达的话语,在中国古代记载中不多呢?
普遍启示,上帝在自然万物及历史演进中的表现。表现为自
然科学的规律和人类历史的规律。这是面对全人类的,是人类的圣人们可以去研究和认
识的。
特殊启示,是上帝通过先知传达的话语,尤其是通过道成肉身的基督所传达
的上帝之道。这两者之间,内在是相通的。基督教,是特殊启示的集成,
为什么上帝的普遍启示在中国传统中有很多,但特殊启示在中国典籍中不多呢?我有一
个疑问。孔子编辑《诗经》的时候,按史书记载有3000多首诗,但是孔子在进行编辑以
后只剩下了300多首,那么另外2700首的诗歌到哪去了呢?而且那些诗歌里面讲的究竟
是些什么内容呢?我相信,那些诗歌里面大量的是宗教内容,有大量的颂诗,与《雅》
和《颂》一样,是大量唱颂上帝和唱颂祖先的颂诗,类似《圣经》里面的Psalm 。为什
么我这么说,因为《左传》上说:国之大事,在祀与戎。国家大事,就是祭祀与军事。
中国史书留下众多军事行动的记录,但没有多少祭祀活动的记录,这说明祭祀的信息,
宗教的信息,可能被后人销毁了。
现在考古发现的东西,宗教性都蛮重。比如《清华简》(战国的著作),讲到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 穿着古装(汉服)过日子的人,置身人群中会受到万众瞩目,还是冷眼旁观?为什么日
本人、韩国人穿着汉唐时的衣服,被叫做时尚,而我们华夏儿女却鲜少穿着汉服出门?
带着疑问,我们走近这样一群人——汉服社成员。
记者:琳姐,你是医生?
汉服社社长:我是中药师
记者:你很喜欢汉服?
汉服社社长:是呀,我们都是汉服爱好者,所以就发展成了一个社团
记者:都来自什么行业?
汉服社社长:老师、化妆师、摄影师,还有学生,不止弥勒人,还有蒙自人。
记者:大家平时有多喜爱汉服?
汉服社社长:主要是买的多,拿我来说,基本上买衣服的钱都拿去买汉服了。
记者:你会穿着汉服出门吗?
汉服社社长:逢年过节的时候,有时候和闺蜜一起穿,有时候去学琴穿。
记者:怎么看待别人投来的眼光?
汉服社社长:管他们呢?我行我素!哈哈
汉服社社长潘琳,是一位80后小姐姐,献身于正在复兴的中医药事业。第一次问她问题
时,她思考了半天,回复短短几字“我对汉服也不是很了解”。可一说起汉服传承的问
题,她就心生不快,那么优秀的文化,却有断层。
“汉服多好看啊!” 汉服社的御用化妆师告诉记者,“你知道为什么身着汉服的人,
会油然而生出一种仙气吗?”... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 25 就他本人而言,他是一位爱国者,是一位民族英雄,是一位能臣,一位出色的军事
家,一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说,一代有一代之文学。先秦时期,成就最高的是诗经和楚辞,有“蒹葭苍
苍,白露为霜”的寥廓,有“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋,赋和骈文大行其道,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”,极尽华美之能。等到了唐代,诗歌脱颖而出,诗人层
出不穷,诗仙诗圣诗佛诗鬼等人,一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后,好诗渐
少,无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径,将词之一道发扬光大,最终取得了
不逊于唐人的成就,在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流,其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙,但限于句式,表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏,但还没有完全自由,仍然有骈四俪六的限制,而... 阅读全帖 |
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w*****o 发帖数: 209 | 26 第五章
程宗扬一手牵着缰绳,靠在一匹戴着辔头的战马。江州本身不产马,马匹都
是从建康和晴州贩来,数量不多,编出一支骑兵都有些吃力。他不禁有些怀念自
己留在建康的坐骑,不知道黑珍珠现在怎么样了。
雪越下越密,天地间一片白色。程宗扬摘下鞍旁的鹿皮囊,解开绳扣,从里
面取出一只制作精细的木匣,打开木匣,然后取出一只棉布袋,拿出那只无比金
贵,仔细收藏在袋中的机械闹钟--在战场上拿出这么个劣质的机械式闹钟,实
在够诡异的。可自己实在没有比这更好的计时工具,只能凑合着用了。
时间还差五分钟到七点。他昨天下午赶到烈山,经过一夜的休整,手下这群
汉子早已恢复元气,一个个生龙活虎。俞子元和吕子贞已经与自己汇合,不过这
二十人把捧日军拖在山中三日,已经精疲力尽,一大半都带着伤,战斗力急剧下
降,暂时无法投入战斗。
自己带来的三个班整整齐齐立在雪地里,身上落满雪花也没有人去拂拭。月
霜立在最前面,九名军士品字形把她围在中间,为首一个就是臧修。
程宗扬目光在月霜身上停了一下,从江州出来,这丫头一句话都没和自己说
过。程宗扬暗自揣测,会不会是月丫头醒来发现被人占了便宜,但并不知道是自
己?毕竟自己从... 阅读全帖 |
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b*******1 发帖数: 1352 | 27 发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内
最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)
2003年及以前
其实这部分可以分的更细一些,不过由于记忆以及资料不好查找,就只好并在一
起说了。最初的网络小说更多是参考西方奇幻故事而来,那时段的小说可以说全都是西
方奇幻魔幻类,随后随着更多作者的参与,更多的类型更多的创意接踵而来,可以算是
网络小说的第一个黄金期。下面就分类一一... 阅读全帖 |
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b*******1 发帖数: 1352 | 28 发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
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分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
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2003年及以前
其实这部分可以分的更细一些,不过由于记忆以及资料不好查找,就只好并在一
起说了。最初的网络小说更多是参考西方奇幻故事而来,那时段的小说可以说全都是西
方奇幻魔幻类,随后随着更多作者的参与,更多的类型更多的创意接踵而来,可以算是
网络小说的第一个黄金期。下面就分类一一... 阅读全帖 |
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O*****k 发帖数: 195 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
break8811 (break) 于 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东) 提到:
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内
最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)
2003年及以前
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m*******t 发帖数: 482 | 30 本书是小说,不是信史。书中所有情节,即使涉及几个真名实姓的人物,也只是为了情
节需要而胡编乱造的。各位大侠有兴趣的拍拍砖,没兴趣一边歇着,看劳您神。
父亲的革命
第一部
第一章
一
公元一九四九年的父亲可谓春风得意。当时他的顶头上司是谢富治。
谢富治是二野三兵团政委,父亲是兵团宣传部长。他们在进军大西南的路上,听到毛泽
东在天安门城楼上庄严宣布:中华人民共和国成立,中国人民从此站起来了。
那天父亲正好和谢富治坐在一辆美制吉普车上,穿行在湘西的弯延山道中。吉普车是淮
海战役的战利品,据说是国民党十二兵团司令黄维的座驾,车上带着一台收音机。收音
机声音时断时续,电波声嘈杂。这一带地方丘陵起伏,不时可见几牙奇峰怪石突兀其间
。锋回路转的山岭之间,溪水明净,跌宕多姿,红黑小鱼游戏其中。溪畔各色野花点点
,绿草茵茵。树丛中清泉滴露,苔滑癣嫩,鸟鸣莺啼,氛围秀丽清幽。谢富治让司机在
山口停车,他走出车外,在路边的清澈小溪中洗了把脸。甩干手上的水珠,独自走上山
岗。只见浓雾消散,一缕金光从云缝隙中渗漏出来,给绿绒绒的峰岩抹上一丝亮色,好
像在人面前展开了一幅恬静的水墨画。
谢富治蹲下,点燃一支烟,长... 阅读全帖 |
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m*******t 发帖数: 482 | 31 本书是小说,不是信史。书中所有情节,即使涉及几个真名实姓的人物,也只是为了情
节需要而胡编乱造的。各位大侠有兴趣的拍拍砖,没兴趣一边歇着,看劳您神。
父亲的革命
第一部
第一章
一
公元一九四九年的父亲可谓春风得意。当时他的顶头上司是谢富治。
谢富治是二野三兵团政委,父亲是兵团宣传部长。他们在进军大西南的路上,听到毛泽
东在天安门城楼上庄严宣布:中华人民共和国成立,中国人民从此站起来了。
那天父亲正好和谢富治坐在一辆美制吉普车上,穿行在湘西的弯延山道中。吉普车是淮
海战役的战利品,据说是国民党十二兵团司令黄维的座驾,车上带着一台收音机。收音
机声音时断时续,电波声嘈杂。这一带地方丘陵起伏,不时可见几牙奇峰怪石突兀其间
。锋回路转的山岭之间,溪水明净,跌宕多姿,红黑小鱼游戏其中。溪畔各色野花点点
,绿草茵茵。树丛中清泉滴露,苔滑癣嫩,鸟鸣莺啼,氛围秀丽清幽。谢富治让司机在
山口停车,他走出车外,在路边的清澈小溪中洗了把脸。甩干手上的水珠,独自走上山
岗。只见浓雾消散,一缕金光从云缝隙中渗漏出来,给绿绒绒的峰岩抹上一丝亮色,好
像在人面前展开了一幅恬静的水墨画。
谢富治蹲下,点燃一支烟,长... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 32 第三十三章 杀狗
宋阳从来不曾轻视过顾昭君,时隔十五年还能查到尤太医落脚隐居地方的人,手段岂会
差得了。可即便宋阳以为自己足够重视对方,实际上,他还是小看顾昭君了。
虽然比不得大燕云霄阁、犬戎天骄庄园,但南理魁堂成立百余年,专门为皇家网罗
国内武功高手,实力也绝不容小觑,能够有资格进入其中的人,怎么会被一把火烧死。
不可能死在火场的高手,明明白白地被烧死了,他们的尸体都被烈火烤焦了。
顾昭君的脸上,既无得意也没有刻意的低调,只是继续说:“几个人合伙做生意,
赚了些钱,就养了条狗来看家护院,偶尔也会让它去咬那些对头。开始一切都好,可是
到了后来,这条狗被几个伙伴中的一人拉拢了过去,渐渐忘记了其他人也是他的主人,
不再向他们摇尾巴,不摇尾巴也就算了,它还时不时的冲另外几人呲牙、狂吠……你说
,其他人该怎么办?当然要把狗杀了。”
宋阳起身,换了个座位。
在正堂里有一把摇椅,以前尤太医总喜欢坐在上面琢磨医方药。六个月前那把摇椅
被烧毁,新居建成后,宋阳按照同样的款式置办了一把,仍是摆放在相同的位置。
宋阳坐上了摇椅,晃了几下:“说句题外话,纯粹是好奇…你为何不把事情说成‘
为了让你有机会列选,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 33 第八十五章 脾气
待宋阳谢恩之后,丰隆忽然收敛了笑容:“朕选拔奇士,是为了彰显南理之威,不是为
了送礼。由此,朕还有一件事要问你……若把惊蛰换做端午、把此处换做邹城燕宫,把
朕换做燕帝景泰,把这殿上群臣换做五国重臣,你再说出的强国之道,强得是哪一国?”
不是好问,但至少…丰隆把话问出来,总好过不问。
“量变而质变、天地玄数这两重道理我已经忘记了。草民另有强燕之策,若能赴擂
一品,当献于燕帝。”最最要紧的问题,宋阳没去铺垫,直接开口:“犬戎崇奉白狼、
有萨满侍神,但萨满臣服蛮主,神事仅以祈福、促战为限,别无其他。君至高,神事辅
。”
“吐蕃笃信密宗,举国上下以活佛为尊,各地藩主为活佛法旨是从,战事、政事皆
由活佛主持,神至高,君为辅。”
“回鹘拜火,圣火起处万民炽狂,自建国以来,历代君王都还有另个身份:圣火使
者。君为神,神亦君,二位于一体。”
“三座蛮荒之国,都在百年内迅速崛起,几无底蕴可言,民心却空前凝聚……或君
主、或神主、或君神一体,归根结底都是一个首领。燕国却有大雷音台、邹城燕宫两处
神圣地,燕想更上层楼不难,两处圣地只留一个就是了。”
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c****t 发帖数: 19049 | 34 第三十三章 杀狗
宋阳从来不曾轻视过顾昭君,时隔十五年还能查到尤太医落脚隐居地方的人,手段岂会
差得了。可即便宋阳以为自己足够重视对方,实际上,他还是小看顾昭君了。
虽然比不得大燕云霄阁、犬戎天骄庄园,但南理魁堂成立百余年,专门为皇家网罗
国内武功高手,实力也绝不容小觑,能够有资格进入其中的人,怎么会被一把火烧死。
不可能死在火场的高手,明明白白地被烧死了,他们的尸体都被烈火烤焦了。
顾昭君的脸上,既无得意也没有刻意的低调,只是继续说:“几个人合伙做生意,
赚了些钱,就养了条狗来看家护院,偶尔也会让它去咬那些对头。开始一切都好,可是
到了后来,这条狗被几个伙伴中的一人拉拢了过去,渐渐忘记了其他人也是他的主人,
不再向他们摇尾巴,不摇尾巴也就算了,它还时不时的冲另外几人呲牙、狂吠……你说
,其他人该怎么办?当然要把狗杀了。”
宋阳起身,换了个座位。
在正堂里有一把摇椅,以前尤太医总喜欢坐在上面琢磨医方药。六个月前那把摇椅
被烧毁,新居建成后,宋阳按照同样的款式置办了一把,仍是摆放在相同的位置。
宋阳坐上了摇椅,晃了几下:“说句题外话,纯粹是好奇…你为何不把事情说成‘
为了让你有机会列选,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 35 第八十五章 脾气
待宋阳谢恩之后,丰隆忽然收敛了笑容:“朕选拔奇士,是为了彰显南理之威,不是为
了送礼。由此,朕还有一件事要问你……若把惊蛰换做端午、把此处换做邹城燕宫,把
朕换做燕帝景泰,把这殿上群臣换做五国重臣,你再说出的强国之道,强得是哪一国?”
不是好问,但至少…丰隆把话问出来,总好过不问。
“量变而质变、天地玄数这两重道理我已经忘记了。草民另有强燕之策,若能赴擂
一品,当献于燕帝。”最最要紧的问题,宋阳没去铺垫,直接开口:“犬戎崇奉白狼、
有萨满侍神,但萨满臣服蛮主,神事仅以祈福、促战为限,别无其他。君至高,神事辅
。”
“吐蕃笃信密宗,举国上下以活佛为尊,各地藩主为活佛法旨是从,战事、政事皆
由活佛主持,神至高,君为辅。”
“回鹘拜火,圣火起处万民炽狂,自建国以来,历代君王都还有另个身份:圣火使
者。君为神,神亦君,二位于一体。”
“三座蛮荒之国,都在百年内迅速崛起,几无底蕴可言,民心却空前凝聚……或君
主、或神主、或君神一体,归根结底都是一个首领。燕国却有大雷音台、邹城燕宫两处
神圣地,燕想更上层楼不难,两处圣地只留一个就是了。”
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c****t 发帖数: 19049 | 36 【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十二章 通融
胡大人政事繁忙,这趟为了儿子出来耽搁了不少时间,事情大概定下之后不在逗留,当
天下午就急匆匆启程赶回京师。小葡萄继续留在侯府,得了父亲的允许,兴高采烈地去
找活佛玩,拐弯抹角地表示自己想学‘胸口碎大石’。
郡主和公主得知宋阳最近打算留在家中,都打从心底泛起欢喜,待听说心上人打算
修习兵书战策、了解中土国势,姐妹俩的反应却各不相同。
小捕把心上人当神棍看待,在她心里就没有宋阳做不来的事情,喜滋滋地点头,完
全赞同;郡主则笑中带俏,轻轻摇头:“你这个人任性妄为,做奇兵还说得过去,但统
带千军万马,非出事不可。”
宋阳笑着应道:“我没想过带兵打仗。”
初榕意外,小捕纳闷,异口同声问道:“哪还学什么兵法?”
年末时一趟大燕之行,因为小捕就跟在身边,宋阳并未节外生枝,就只单纯放火,
不过在睛城时他也前后几次到燕皇宫、大雷音台附近去闲逛,想着身处其中的仇人,盘
算着自己的心事……燕国两座圣地戒备森严,行刺是全无可能之事,莫说宋阳自己,就
算他把封邑中所有高手一股脑带过去,也绝无成功机会。
没有机会,何谈报仇。宋阳不怕等,但他不想永远等下去。
当年燕子坪... 阅读全帖 |
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x***e 发帖数: 844 | 37 上
天下之事有本末,其为治者有先后。尧、舜之书略矣,后世之治天下,未尝 不取法于
三代者,以其推本末而知所先后也。三王之为治也,以理数均天下,以 爵地等邦国,
以井田域民,以职事任官。天下有定数,邦国有定制,民有定业, 官有定职。使下之
共上勤而不困,上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也, 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣,然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行,其民易使,风俗
淳厚,而王道成矣。虽有荒子孱孙继之,犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治,岂有异于人哉?财必取于民,官必养于禄,禁暴必以兵,防 民必以刑
,与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败,而三王独能安全者,何也? 三王善推本
末,知所先后,而为之有条理。后之有天下者,孰不欲安且治乎?用 心益劳而政益不
就,𫍰𫍰然常恐乱败及之,而辄以至焉者,何也?以其不推 本末,不
知先后而已。
今之务衆矣,所当先者五也。其二者有司之所知,其三者则未之思也。足天 下之用,
莫先乎财,系天下之安危,莫先乎兵,此有司之所知也。然财丰矣,取 之无限而用之
无度,则下益屈而上益劳。兵强矣,而不知所以用之,... 阅读全帖 |
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s*******3 发帖数: 255 | 38 建议好好读读中国历史,不要以日本岛民的目光曲解中国.
中国历史从来都是民族大融合的历史!
在黄帝部落的后裔建立夏朝后,夏部落形成为夏族,再经夏、商、周三代一千六百多年
的发展,与中原黄河流域的戎、狄、夷、蛮部落融合而形成华夏,即汉族.
汉族之名来自于汉朝,汉朝之后,民族融合仍然不断.
后经晋隋唐宋元明清,汉族通过文化融合,象滚雪球一样,越滚越大,越滚越强.
这其中的关键是融合,容人之量,宽广的胸怀.
如果思想狭隘,只强调所谓基因和血统,哪有今日的中国?
这不是日本岛民所能理解的.
所以日本只能走纳粹的道路,最终被痛扁.
实际上,世界各强悍民族都是民族融合的结果.
盎格鲁-撒克逊人就是盎格鲁人、撒克逊人、弗里斯兰人和朱特人的大融合而成。
盎格鲁-撒克逊人被外族灭国的次数远比汉人多,可是也不妨他们成为世界最强的民族之
一.
象日本这种,变态强调所谓基因血统,自认优越,对外族残忍屠杀的民族,最后的结果只有
亡国灭种.
汉族彻底击溃其他民族已经不是第一次了,希望日本不要成为下一个.
匈奴,突厥,高句丽, 一个个曾经多么强大的民族,现在已经灰飞烟灭.
同为东亚人,日本还是与中韩和睦相处比较好. |
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w***n 发帖数: 4358 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
simbasimba (simba) 于 (Wed Jun 22 20:00:51 2011, 美东) 提到:
特别是那个面该怎么弄啊?
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santorini (103/7) 于 (Wed Jun 22 20:08:27 2011, 美东) 提到:
http://baike.baidu.com/view/247895.htm
热干面与山西刀削面、两广伊府面、四川担担面、北方炸酱面并称为我国五大名面。
它既不同于凉面,又不同于汤面,制作的方法是先把面条基本煮熟,然后捞起来拌油摊
凉,吃时再在开水内滚烫几下,沥水,加上芝麻酱、虾米、葱花、酱萝卜丁、小麻油和
醋等佐料拌匀。上桌时香气扑鼻,耐嚼有味。
上个世纪三十年代初,老汉口有个名叫李包的食贩,在武汉长堤街关帝庙一带以卖凉粉和汤面为生。有年三伏的一天,异常炎热,好多汤面都未卖完。李包担心面条发馊变质,亏了老本,便按照房东太婆的建议,将面条煮熟沥干,晾在大案板上,不时... 阅读全帖 |
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f**l 发帖数: 1666 | 41 中国名称考
作为伟大祖国名称的“中国”,在几千年的历史中,她牵动着无数炎黄子孙的心;
在人类文明史上,很多文明都因和“中国”两字相联而显得灿烂生辉。然而,“中国”
这个令人骄傲的名称是怎么来的呢?在中华人民共和国成立51周年之际,为了使读者对
此有一个更清晰的了解,本版刊发了华林甫先生从地名历史学等角度,考证“中国”一
词由来的文章,以飨读者。
中国,是伟大祖国的名称,每个炎黄子孙无不为生活在这样一个伟大的国度而感到
自豪。然而,“中国”这个令人骄傲的名称是怎么来的呢?
相传,我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候,黄河流域一带的先民自称“华夏”
,或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年
):“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也”。从字义上来讲,“华”字有美丽
的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸
侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称。
一、“中国”一词之本义考
华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄,而自称为“中国”。“中国”一词最早
见于周代文献, |
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a**********r 发帖数: 63 | 42 来自主题: Medicalpractice版 - 过年 (有娃之后~~~~)
父子过年
儿子不慎生在美国,遂整天以美人自居,不以为耻,反以为荣。老父俺三番五次苦口公
心晓之以利动之以害地训戒他是中华后裔炎黄子孙,他竟丝毫不为所动,认定自己是蛮
夷胡戎之徒。虽然在家里摄于俺的淫威,磕磕绊绊地说几句汉语,但一到父威不及之处
,便满口胡话。前些日子跟他说起暑假回国的事,这小子竟然冒出 这样一句话:我不
想去,中国有很多‘germ ',恨得俺差点背过气去。今年春节快到了,俺决心借此良机
对这逆子进行一次轰轰烈烈的爱国主义民族主义教育。
节前收到朋友转的一封伊妹儿,号召广大海外华人春节罢工,回家过年,向鬼佬昭示我
们中国人民的存在和重要, 向世界展示我中华文化的博大与美好。这主意与俺多年的蓄
谋暗合,于是立马跟公司经理请假并获准。除夕下午放学后,俺问儿子明天是上学还是
跟爸爸找地方玩儿去,儿子略作思索状,问俺:Kelly 还上不上学?俺说:可能上吧,
他然后说:那我也上---说得斩钉截铁,毫无商量余地!
这Kelly 何许人也,竟有如此魔力左右儿子的言行?
Kelly就是俺以前提到的儿子的那位同桌兼芳邻,俩人现在已到了一日不见如隔三秋的
程度。关于这... 阅读全帖 |
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a**********r 发帖数: 63 | 43 来自主题: Medicalpractice版 - 过年 (有娃之后~~~~)
父子过年
儿子不慎生在美国,遂整天以美人自居,不以为耻,反以为荣。老父俺三番五次苦口公
心晓之以利动之以害地训戒他是中华后裔炎黄子孙,他竟丝毫不为所动,认定自己是蛮
夷胡戎之徒。虽然在家里摄于俺的淫威,磕磕绊绊地说几句汉语,但一到父威不及之处
,便满口胡话。前些日子跟他说起暑假回国的事,这小子竟然冒出 这样一句话:我不
想去,中国有很多‘germ ',恨得俺差点背过气去。今年春节快到了,俺决心借此良机
对这逆子进行一次轰轰烈烈的爱国主义民族主义教育。
节前收到朋友转的一封伊妹儿,号召广大海外华人春节罢工,回家过年,向鬼佬昭示我
们中国人民的存在和重要, 向世界展示我中华文化的博大与美好。这主意与俺多年的蓄
谋暗合,于是立马跟公司经理请假并获准。除夕下午放学后,俺问儿子明天是上学还是
跟爸爸找地方玩儿去,儿子略作思索状,问俺:Kelly 还上不上学?俺说:可能上吧,
他然后说:那我也上---说得斩钉截铁,毫无商量余地!
这Kelly 何许人也,竟有如此魔力左右儿子的言行?
Kelly就是俺以前提到的儿子的那位同桌兼芳邻,俩人现在已到了一日不见如隔三秋的
程度。关于这... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 44 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 《和陶和胡西曹示顾贼曹》
长春如稚女,飘遥倚轻飔。
卯酒映玉颊,红绡卷生衣。
低颜香自敛,含睇意颇微。
宁当娣黄菊,未肯姒戎葵。
谁言此弱质,阅世观盛衰。
頩然疑薄怒,沃盥未可挥。
瘴雨吹蛮风,凋零岂容迟。
老人不解饮,短句余清悲。 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 46 平仄两读字总表
作者:周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~间。~国。~原。~游 词组 射~。~伤。~计。~意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意,何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~复。~申。~阳。~逢 词组 ~量。尊~。~兵。~大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺~。服~。~父。~戎 词组 侍~。仆~。(名词)
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
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f**l 发帖数: 1666 | 47 中国名称考
作为伟大祖国名称的“中国”,在几千年的历史中,她牵动着无数炎黄子孙的心;
在人类文明史上,很多文明都因和“中国”两字相联而显得灿烂生辉。然而,“中国”
这个令人骄傲的名称是怎么来的呢?在中华人民共和国成立51周年之际,为了使读者对
此有一个更清晰的了解,本版刊发了华林甫先生从地名历史学等角度,考证“中国”一
词由来的文章,以飨读者。
中国,是伟大祖国的名称,每个炎黄子孙无不为生活在这样一个伟大的国度而感到
自豪。然而,“中国”这个令人骄傲的名称是怎么来的呢?
相传,我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候,黄河流域一带的先民自称“华夏”
,或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年
):“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也”。从字义上来讲,“华”字有美丽
的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸
侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称。
一、“中国”一词之本义考
华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄,而自称为“中国”。“中国”一词最早
见于周代文献, |
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