由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 成乐
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s**h
发帖数: 17
1
来自主题: Memory版 - [转载] 今天
【 以下文字转载自 NUS 讨论区 】
【 原文由 sigh 所发表 】
从今天开始正式准备下周的qualify考试,
正好九门,一天一门。
第一天看算法,从中午起床到下午三点,三个小时
把算法看完,决定犒劳一下自己。
就把昨天买的排骨拿出来乐,没有想到又遇到乐
老排骨和我喊今天买不到pizza,没有晚饭吃。
于是就把他喊过来乐。
先做排骨,以前老是烧糖醋排骨,得站在炉子边上
老半天,太麻烦,于是就想着新花样。
找遍乐家里的柜子和冰箱,只发现乐梅干菜若干适合烧排骨。
就把排骨在水里头过乐一下,然后去掉浮在上头的泡沫。
倒上老抽,料酒,洒上花椒,八角,生姜片,最后再放上老葱一根,
给我煮去吧。。。。。。同时在另一个锅里煮上乐水煮子弹,
等子弹熟乐后,一个个剥壳,用筷子捣些洞就给扔到肉里头一起煮,
然后把梅干菜也倒到锅里。等开乐之后换成乐小火煮。
同时又烧乐香肠炒卷心菜,麻辣豆腐。
从烧排骨到做饭工程结束花乐一个多小时,居然被排骨称为
一转眼的时间。//faint这才明白华老的运筹学作用
如何之大。
R******g
发帖数: 272
2
来自主题: Memory版 - 拳法
小时候打架的机会不是很多,为数不多的几次里大多数也是不够正式
的,所以偶的拳法
一般。不过,偶还是有一套拳法颇为有效,偶称之为五点梅花拳。这
个拳决讲出来就不
新鲜乐,其实就是双拳舞风车一般的乱舞,在敌人火力不强,防备不
严的时候,还是颇
有点唬人的。敌人火力比较强的时候,偶一般采取君子动口不动手的
战术,如果这个战
术都还有危险的话,偶就投降。
有一阵子放《十三妹》,搞得大大小小蓝蓝绿绿的小孩都会唱这首儿
歌:“十三妹,爱
龙飞,可是龙飞爱紫薇。紫薇肚里有宝贝,活活气死十三妹”。偶也
是狠看乐一阵。一
次一帮比偶稍微小一点的女孩在路边玩,偶恰好路过,是恰好,有个
小姑娘,啊呀名字
讲起来很有点气派的,不改姓姓龙,不改名叫麟凤,长得倒也清秀,
居然学着电视里子
规的语气叫偶相公,顿时搞得偶有点像神鞭傻二一样憨憨的,不知道
是答应好,还是不
答应好。
不过《十三妹》这部片子对偶的武功修为没有太大的帮助。偶对武学
的理解在看《射
雕》的时候得到乐突飞猛进,之后偶们打架常用的几种功夫就成乐九
阴白骨抓,降龙十
巴掌,一阳指之类。威力不见得比偶原创的五点梅花拳有什么增进,
姿势是气派十足
阿。
f**l
发帖数: 2041
3
来自主题: MiddleSchool版 - 我的资产阶级自由化记(上)
八六年, 那时偶在宜昌夷陵中学读书, 官居大班长. 一年级末, 学校就开大会,
大家搬乐凳子坐好, 领导发言, 开始批方励之, 刘宾雁, 王若望, 这三个就刘
我看过他的小说, 其他人听都没听说过, 无从批起, 于是在会场后和几个朋友
开小会.
我们冬天是戴帽子的, 说到开心的地方, 我就把手中的帽子一下一下往天上抛,
也没觉得有什么不对, 突然只见一个老师阴沉沉站我面前, 全场肃然, 气氛宁重,
原来, 讲话的教导主任只见下面一顶帽子上下翻飞, 就停住说话, 没想到大傻压根
没注意, 混不领情, 帽子继续飞, 小会继续开, 不给面子, 于是被擒.
主任把我请到前面站着, 很严肃地宣布, " 这就是资产阶级自由化的典型! " 于是
话题开始转化为现场批判, 最后通知, 全校每个班回去继续领会中央精神, 同时
讨论关于大傻的处分决定, 以达到提醒大家, 教育本人的效果, " 这样的人, 我们
是一定要处分的! " 主任以一句有力的话结束乐演讲...
于是我就成乐资产阶级自由化的活典型, 和方励之, 刘宾雁, 王若望一起被拿来分析
和批判, 由于大家都不知道那三个是谁, 普遍觉得还是批大傻
y*********u
发帖数: 14561
4
我酒说麻,天天打个滚酒成乐便便乐
y*********u
发帖数: 14561
5
来自主题: pets版 - 30个包子求祝福 pets ID only
什么成乐?
bless先
y*********u
发帖数: 14561
6
来自主题: pets版 - 这几张帅帅的我发过没?
乱乐!bbcat是天天姐姐,天天的爹不就成乐。。。。
y*********u
发帖数: 14561
7
下午那场混战你都错过乐,不然铁沙掌都练成乐
x******n
发帖数: 8550
8
来自主题: pets版 - 胆小如鼠的猫
抱歉,没找到电池,照不成乐。
v*****y
发帖数: 1087
9
来自主题: pets版 - 终于给二猫买了保险
晚上终于完成乐给猫猫买保险的手续,好简单,建立帐户,填点猫猫基本信息,付信用
卡就行。经过考古选了petplan的,gold 的那个,选乐$100 deductible, 100% cover
。 一下付了两猫一年的保险费,因为是小猫比较便宜一点,一次付一年的便宜55刀,
就干脆选了annual 付的,300 刀多一点,以后猫猫也是有医疗保险的猫士了,真是替
他们高兴呀。:)
y*********u
发帖数: 14561
10
来自主题: pets版 - 95134求交往[有图有真相]
FT, 娜姐一上桌子就成乐娜妹乐,忒petite乐
x**********8
发帖数: 3151
11
你们男生别在那乱出主意,你们和LZ有仇啊? 害他呢么,这不是。。。
什么追10个,追到那个算那个?? --这也不是动物世界的发春期,女生都不傻
,到时候LZ真的这么做了,名声扫地,而且也迷失了自己(不知道自己到底真心
喜欢什么),委屈了自己,也害了别人,何苦呢
正解--完全同意 AprilCezanne (四月天)的, 就认认真真再正式单独约她一次--
成乐, 皆大欢喜;
被拒, 你也彻底死心了, 哥们儿你没有那个闲情雅致和她玩暧昧;
整理好心情,找寻和迎接真正属于你的恋情。。。
a*******n
发帖数: 237
12
来自主题: Piebridge版 - 说起算命,我转一个古代的
(说起算命,我转一个。作者袁了凡,文章是他自己讲给他儿子听的。本是古文。转的
是翻译过的白话文。我姑妄转之,大家姑妄听之)
我童年的时候父亲就去逝了,母亲要我放弃学业,不要去考功名,改学医,并且说:学
医可以赚钱养活生命,也可以救济别人。并且医术学得精,可以成为名医,这是你父亲
从前的心愿。
后来我在慈云寺,碰到了一位老人,相貌非凡,一脸长须,看起来飘然若仙风道骨,我
就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说:你是官场中的人,明年就可以去参加考试,进
学宫了,为何不读书呢?
我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名,是那里人,家住
何处;老人回答我说:我姓孔,是云南人,宋朝邵康节先生所精通的皇极数,我得到他
的真传。照注定的数来讲,我应该把这个皇极数传给你。
因此,我就领了这位老人到我家,并将情形告诉母亲。母亲要我好好的待他。并且说
:这位先生既然精通命数的道理,就请他替你推算推算,试试看,究竟灵不灵。
结果孔先生所推算的,虽然是很小的事情,但是都非常的灵验。我听了孔先生的话,就
动了读书的念头,和我的表哥沈称商量。表哥说:我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆,收学生读... 阅读全帖
x**********8
发帖数: 3151
13
谢谢您的好意哈~~
本次活动不追求人多势众;而在于真正地服务大家;
--即使只来三个人(二男一女);如果两对牵手(都成乐),
--那是多么的成功哇--同学们,那效率可是百分之百啊,哈哈哈哈。。。
x**********8
发帖数: 3151
14
相关注意事项---活动前序之三
(1)本人拥有本此活动的全部的责任豁免权;谢谢
即--当天的全部活动过程以及活动以后,任何ID之间的联系和交往,
本人不负有任何责任(包括法律责任,经济责任和道德责任,等等)
(2)对于相关活动的安排和人员的安排,本人保留任何解释权和责任豁免权,谢谢
(3) 为保护参加活动人员的肖像权和隐私权;
--整个活动当天,任何人不得照相,录像,希望大家配合,谢谢
(4)请三思而后行,看完活动前序之(一);(二);(三);
在您完全完全同意以后再开始报名;
(5)报名方式:我单独开一报名贴
相应地跟帖报名,
参照鹊桥BBS的模板样式写出--
-- 您的一些个人信息;个人特点,爱好和对对方地大致期望和要求;
-- 别人不用水贴,谢谢

(6)本次活动不追求人多势众;而在于真正地服务大家;
--即使只来三个人(二男一女);如果两对牵手(都成乐),
--那是多么的成功哇--同学们,那效率可是百分之百啊,哈哈哈哈。。。
g***y
发帖数: 16371
15
小时候唐伯虎就是我的偶像啊
我很希望自己能背着画夹浪迹天涯
然后还能豪爽的千金散尽还复来
这一直是我小时候学习的动力
后来发现了这家伙自己穷困潦倒的
连个房子都修不起的时候突然就迷茫乐
对我的心灵造成乐不可修复的创伤
后来很长时间再也拿不起画笔
r****n
发帖数: 8253
16

这个说明你不知道佛法说的贪是指什么。
贪的对象是指世间的东西,比如世间的种种欲乐。因为任何世间的东西都是无常的,越
贪就越苦,就越造成轮回的继续。
至于解脱世间,圆满的涅槃。那是越向往越好,越“贪”越好,那还被称作“欲神足”
啊。
因为只有涅槃才是真正的不坏的法,才是真正的乐,才是真正的苦灭,所以“贪”这个
没有任何问题。
这个又说明你不懂佛法的“痴”是什么,这个痴,不是指痴迷。而是指无明,是指把苦
的东西当成乐的东西,把无常的东西当成常的东西,把无我当成我。包括不知缘起,不
知轮回,这些都是痴。
“痴迷”于真实的佛法,这个没有任何问题。这种叫精进。
这个三界轮回是无比颠倒的,我们世人都是整天痴迷于那点世俗的欲乐,为了一口饭,
为了能有漂亮女人,为了虚假的功名,整天“痴迷”的奔波。甚至尔虞我诈,不择手段
,可不可怜呢?
了“觉悟者”。
觉悟者,为什么要你听说?真正的觉悟者,你恐怕还觉得是疯子呢?
你不会吧只要和你辩论问题,只要说你胡说八道就是犯戒嗔了吧?
佛法说的嗔,是指任何带有排斥,拒绝,厌恶,甚至逃避的具体意识状态都称为嗔。
a***n
发帖数: 1152
17
来自主题: Literature版 - Re: 王小波其人.
//nod, nod...连小波都转成乐CS......
小波要是晚生两年,也就是一个本bbs上的网虫。
可见生而逢时是多么重要。
G*********o
发帖数: 49669
18
来自主题: LoveNLust版 - 悲喜人生
皮肤很娇嫩,很光滑,很紧绷。
水的折射造成乐腿看不清楚,但是依稀是白嫩的,
修长的,光洁的,分开的。

已经是最大尺度了!!
s******1
发帖数: 969
19
来自主题: LoveNLust版 -
靠,读成乐
缘,分的时侯妙不可言
还以为痛并快乐着
y********i
发帖数: 3439
20
来自主题: LoveNLust版 - 大年初一~奔红色喜洋洋!
你还改成乐乐了?
感动
……
y***i
发帖数: 11639
21
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
b**a
发帖数: 1118
22
玻璃的事情是由田岫在总揽统筹,杨衡只是负责一些场地人工原料等杂务,所以眼下就
由田岫来介绍小洛坊烧制玻璃的前前后后。
“……眼下小洛坊的几位烧火匠人,都是从大内巧器司特调过来的。他们的取料和手法
,一是据唐人肖藐《南山含雾录》的记载,‘以石为质,以硝和之,礁而后锻,凡铜、
铁、丹铅可使其变;非石不能成,非硝不能行,无铜、铁、丹铅则不为精,三者相合方
可称粹’。此为古法,历代典籍史书之中多有记载,《尚书禹贡》时有载,炼合青铜时
即有‘缪琳’,《楚辞》中也多见‘陆离’,魏晋南北朝之后各家佛经中所谓‘琉离’
、‘玻黎’、‘颇璃’、‘药玉’,名虽各异,又因其色而有赤白黑绿黄青绀缥红紫等
十种之分,其实尽皆一物。再一种制琉璃的工艺就是烧铸,是中唐时从西域传来胡法,
先做器模,再嵌以金石,混杂五灰,入火后金灰相熔自然有形状。这种方法不见于民间
,大内匠师也不知其来历,只说是祖辈留下的技艺。不过,《魏书》与《北史》中记载
,北魏太武帝时,有大月氏人商人于京城烧铸玻璃,‘乃招为行殿,容百余人,光色映
澈,以为神明所作。’以此法所做玻璃器,料色清澈,胎薄透光。只是与应伯所述‘透
明’的玻璃相去何止千里。... 阅读全帖
T***c
发帖数: 17256
23
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
w*********9
发帖数: 751
24
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第二十七节 天生贵族
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:3182字体:+大中小-

“成兄,好久不见,气色越发好了。wWW。QUanbEn-xIAoShUo。coM”在武当下榻的住处
,千里鸿收起了这几天面对慕容秋水的傲慢,很殷勤的站在月门后迎接同另外一个姓慕
容的客人,不过却是按贵客前来迎接的──慕容成。
看着千里鸿的满脸笑容,慕容成一边挽着对方的手朝客厅走,一边同样笑道:“鸿弟,
我可比不了你,这才多长时间,你就威震江湖了,做哥哥的佩服得紧啊。”
两人分宾主落座,一个原本携雷霆气势汹汹而来的此刻却以谨慎殷勤待客,另一个地位
尊贵此时却地位超然加上真心赞叹,两人自然言谈甚欢。“成兄,我们五当与你家慕容
本就是世交,以前我们是武林三巨头之首,你们则是独霸江南的霸主,堪称是武林的泰
山北斗,多少年来一直同进退共患难,友谊堪比金石之坚,”千里鸿脸上做了个为难的
表情:“现在世道变了,土匪墙盗也穿起了长袍,满嘴江湖道义了。我不明白,令弟慕
容秋水为何要与长乐帮那种盐贩子合作?他们本就是靠抢夺你们地盘起家的附骨之蛆,
别说你们一个江湖所有豪杰都景仰的百年家族,就是一个不谙武艺的... 阅读全帖
l**********1
发帖数: 765
25
来自主题: Poetry版 - 【中秋月儿圆】月之故乡
月之故乡
月白漫水归路遥,
枝影连天捧心高。
故风雅诗成乐长,
乡土俗酒对愁消。
q*c
发帖数: 9453
26
来自主题: Wisdom版 - Re-yuuli: waichi之谜

NO, 这个是实话.说来惭愧:(
你太夸奖偶乐.如果偶真的没有,
业就不用waichi兄使劲来敲打偶乐.
偶的妄想, 你, 看不见, waichi, 他能.
佛法和世见法是不异不同的.
在偶工作时,好奇心, 当然是有的,
而且很大.
但是,偶的根本目标,是求些考的住的东东.
等你死亡时,这些物质的进步,就全成乐
你远远更长的多的将来的"生活"的退步的原因乐.
呵呵, Einstein 的好奇心,恐非兄所想象.
偶机的一个著名的故事:
有人问:
what is the most important factor in Science research?
He get the answeer which he can not imagine in his wildest dream:
Einstein says: Absense of ego.
呵呵, 这个好奇心,只怕要灭乐你的那个好奇心先, 才会有.
何况,这个还没有彻底的说.
当宇宙大爆炸,人类毁灭的时候, 那个方程式在那里?
当"你"毁灭的时候,那个方程式能就你马?
别告诉偶什么在他人的心里, 对他人来说,
"他人"就是你亚!
q*c
发帖数: 9453
27
来自主题: Wisdom版 - Re: 缘起性空 -。。。。

你要是给任何QM 大家说这句话, 会被人笑话的。
QM Never ever 谈论任何“不被观察”的东东。
“物质客观存在”现在最多是个信仰,什么时候成乐定义乐?
q*c
发帖数: 9453
28
我最后来作个说明,结束这个无聊话题。
首先,中国人饱受近代科学落后之苦,
现在产生乐一种科学迷信。
于是在西方发现什么科学道理后,总是
把自己的东西来翻一编,看看老祖宗是不是
早有论述。 这个很不好,业没有任何必要。
其次,QM中的测量是个基本问题,但是...
“人”是什么是个更加基本的多的多的问题。
测量系统中不能包括“人”,即系统中不能
出现观察对象就是观察者的现象。否则,
悖论就会出现。比如,将生死未知的薛定尔猫
换成个人,那50%死活的问题就成乐悖论乐。
现代科学还远不能回答什么是”人“,以及
意识的起源,所以killnone 在那里把这个和
人扯在一起,话题立马就乱了。(本来想来几句
取笑的话,但是看看 waichi 兄的话在前面,
还是打住为妙)
人是个QM机器麽?
.................
谁知道人是什么亚。killnone 用意是好的,
但是这样来强用QM为自己的观点作证据,
既不符合佛的勿妄语(对自己不懂的问题不要胡说,
何况这个是个我们都不懂的问题〕,也体现出观点和证据间
没有什么因果关系的毛病,即使想以科学令人入道,
砰到Yuuli这样比我更严谨的人,
q*c
发帖数: 9453
29
来自主题: Wisdom版 - 一个小小建议
大家都不要在这里胡扯了,
真是让人看不下去了。faint.
我看J 就没有什么问题,作人就作的很好了,
至于修行的问题,呵呵,大家
还记的在精华区里面的维摩诘经中说
:我认为二乘人(好象是这个名词,不完全保证 :)
不应该给人说法,因为他们不知道对方的跟器.."云云。
现在大家好象突然统统成乐phychic了,
纷纷给人家来精神分析,指明道路,
其实统统是胡扯。
人家自有人家的方式和道路,
诸位莫以净瓶盛污水。
自己的事情都没有整理清楚,
那里有资格给别人说东到西。
我建议大家就一个小问题说清楚,
不要来什么 maybe....,什么 big word.
什么大方向性的指导。
显的很牛叉,其实是nonsense.
J的要求非常合理,不过是要求说话清楚。
这里不是佛堂,大家业都还要吃饭干活,
把很多人的那一套拿去治理社会,
那不知道要死多少人。
把世间智学好先。讲逻辑,有条例。
诸位没有任何一个有资格到不讲逻辑的地步啊,
怎莫个个都显的很轻视科学,逻辑的样子了?
没有这个,大家都在山洞里面,吃人肉呐!
海谈什么佛法啊。
诸位看看,哪个宗教,当教宗走后,
不是腐烂堕落的一塌糊涂呢?
当有资
s******g
发帖数: 5074
30
来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
洪武儒学教育与科举八股的形成及其流弊

朱元璋创建明王朝后,依据所谓“武定祸乱,文致太平”(1)的认识,进一步加强儒学
教育,充分发挥儒学功能,以巩固、强化其王权专制统治。
以“礼乐”为“治民”之津梁的朱元璋,十分重视儒家礼乐文明的教化作用。他认为:
“礼者,所以美教化而定民志。……有礼则治,无礼则乱。居家有礼则长幼序而宗族和
,朝廷有礼则尊卑定而等戚辨。元以夷变夏,民染其俗,先王之礼几乎熄矣,而人情狙
于浅近。”故其“初定天不,他务未遑,首开礼、乐二局,分曹究讨”(2),先后编
成《存心录》、《大明集礼》、《大成乐》,给经历涟年战乱之苦的民众多少带夹了点
新气象。朱元璋更为重视礼乐文明对社会日用生活的影响。洪武五年(1372年),他诏
令天下曰:“天下大定,礼仪风俗不可不正。诸遭乱为人奴隶者,复为民;冻馁者,里
中富室假贷之;孤寡残疾者,官养之,毋失所。乡党论齿相见,揖拜毋违礼。婚姻毋论
财;丧事称家有无,毋惑阴阳拘忌,停柩暴露。流民复业者,各就丁力耕种,毋以旧田
为限。僧道斋醮杂男女、恣饮食,有司严治之。”(3)同时,因御史高原侃奏言而诏
定官民丧服之制,又诏中
a**u
发帖数: 8107
31
来自主题: Wisdom版 - [合集] 不昧因果
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:27:18 2010, 美东) 提到:
呵呵。 你昧不昧?

☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:30:21 2010, 美东) 提到:
黄檗是个明白人。 :)
这些人天天打来打去逗乐子,和waichi倒是一个做派,呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:32:24 2010, 美东) 提到:
其实他们搞来搞去,只不过是要说明小乘里面说的明明白白的事。
佛不是全能(不落因果),只是有智慧(不昧)。
所以黄上来就给他一巴掌,呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:40:36 2010... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
32
因为我没看到更多的人其实更苦,
苦都是相对的感受,我是喜欢
叫苦连天的人.我讨厌吃苦.
我要是有点吃苦精神,
可能就不是今天这个样子.
真能把吃苦当成乐,就好了.
a***n
发帖数: 1993
33
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
34
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
x******i
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没有菩提心,就算具足神通、现证空性,都不会是证得遍知佛果的因。
法王開示:
法王开示: 今天主要讲解《三主要道》第二部分「菩提心」,依据第一世蒋贡康
楚仁波切在《三主要道》释论《善缘解脱道》的解释,可以分为「需要生起菩提心的原
因」和「生起菩提心的方法」两点。
(接着,法王口传第一世蒋贡康楚仁波切《三主要道》释论中第二部分〈菩提心〉
,释论纲目暨宗喀巴大师根本颂如下:)
二,菩提心
(一)需要生起菩提心的原因
倘若于此出离心,未以菩提心摄持,
不成菩提乐因故,智者当发菩提心。
(二)生起菩提心的方法
思为勐烈四瀑冲,难挡业索紧束缚,
困于我执铁网内,无明黑暗所笼罩,
辗转投生三有中,不断感受三大苦,
成此惨状诸慈母,是故当发殊胜心。
没有菩提心,现证空性也不成佛
菩提心,是成就圆满佛果最殊胜的因,想成就佛果,不仅要有出离心,还需要菩提
心。如果没有菩提心,即使行持布施、持戒等六度善行,或修持四圣谛,也无成圆满的
佛果,可见生起菩提心真的很重要。
修行首先要有出离心,但光是有强烈的出离心,也不能成为遍知佛果的因。因为声
闻、缘觉二乘行人也有出离心,二乘行人如果没有菩提心,就算有神通、空慧... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 尊者阿姜查: 解脱之钥 (转载)
一天贴一段
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理论与实践
佛陀并没有教导我们学习心与心所之后对它们执着起来,他只是教我们了解它们是无常
、苦、非我。因此佛教修持的根本目的,是把它们放下、放到一边。你必须对心与升起
的心所确立和保持觉知。实际上心在过去早已习惯于远离觉知这个天然状态,习惯于产
生行蕴(sankhara),行蕴又作进一步的虚构与造作。因此心已经习惯于思维的不断繁殖
,再加上各种善恶概念的影响。佛陀教导我们把这一切放下,但是你能够放下之前,必
须学习与修行。
考虑八圣道,它是以智慧或者说正见为基础的。有了正见,接下来就有了正志、正语、
正行、正业等等。这些都需要心所,心所又从那个觉知升起。觉知好比一盏灯,有了正
确的觉知,会贯彻整个正道,产生正志、正语等等,好比灯光照亮你行走的路。无论心
经历什么,终究得从觉知中升起。如果这个心不存在,那么觉知也不存在。这些是心与
心所的根本特点。
这一切都是心的现象。佛陀教导说,心就是心,它不是一个活着的个体、一个人、一个
自我、... 阅读全帖
a*******2
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达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前(8月1日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持,我们的一言一行,每一个起
心动念,都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式,在于心。若是心发不出来
,即使行为、表面上做得再多、再精进,也没有什么功德,不会解脱,不会成佛。
若是想解脱、成佛,就要发心。大家来参加法会,首先要发菩提心,这是很重要的
。如果没有发心,只是盲从地跟随,你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察:买车票的时候,尤其是到山上的时候,自己是怎样的起心动念
,自己的心是何种状态?到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么?
发心有三种,一种是善念,一种是恶念,还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里,也不好说是否有其他的目的,什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的,破坏道场,破坏僧团。这是恶念,是要断掉的。还有一些人是无记的状态
,一听别人讲“上山好”“参加法会好”,就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的,跟着家人一起来,以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖
a*******2
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达真堪布仁波切慈悲开示:
年轻人为什么喜欢谈恋爱,找情侣?
因为都认为爱情是美好快乐的事情。
其实从开始到结束,都是痛苦和烦恼。每个人基本上都有这种经历,大家仔细回想一下
:这里有乐还是有苦?但是有些人还是痴迷不悟。第一段感情失败了,第二段感情马上
又开始了,这叫不吸取教训,还往火坑里跳。有些人都五六十岁了,还想找个伴侣,这
都是自寻烦恼,自找痛苦。
看不见的时候望眼欲穿,把对方执著为自己的人了——我的爱人,我的亲人,就一直想
着他:“他在哪里啊?在干什么啊?”一直担心:“是不是到什么地方了?是不是干什
么坏事了啊?”怀疑对方,也是烦恼、痛苦。假如有人对他有稍许喜欢,自己又嫉妒上
火,烦恼不已。相见了又心生烦恼、闹矛盾,因为双方会有很多不同意见。
还有一些夫妻,相处的时间长了,感情淡化了,没有什么乐趣和感觉了,就想生个宝贝
,认为宝贝会让家庭幸福美满。没想到孩子出生了,烦恼、痛苦更大了,因为照顾孩子
,养育孩子是最难的事情。
后来又想:孩子长大了,我们应该就能轻松些吧。但等孩子长大了,自己又开始为他的
学习操心。时而学习有进步,父母高兴不已,赞叹有加;时而成绩退步,父母又伤心谩
骂。父... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
h*l
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来自主题: BIT版 - 把以前的帖子过了一遍
每年的京工技巧大赛可是美女如云那.不过好象大家有误区似的.好象越漂亮的
技巧也就越高.最后就变成乐选美.
i***n
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来自主题: BMU版 - 小昭

不要盲目的向哇赛学习,一不小心就成乐个人崇拜乐,不好 吧?
d*n
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当然,
呵呵,
偶最讨厌那些在自己学校版里成天吹学校怎么怎么的,
要是写写当年的幸福生活给回忆录练练笔倒也罢乐,
又不是招生办公室,
成天吹那干吗。
校友版吗,
就是有一定血缘的一些人,
高兴乐来聚一聚的地方,
并不一定要太鲜明的主题,
你一笔他一句,
就算是吵起来也就象兄弟俩打架一样,
不会弄到封人的地步。
或者象泡菜JJ,
把这当成乐家,
今天玩玩游记明天炒炒菜谱,
再要不然就弄几张图贴墙上,
乖乖地从不出去惹事。
所以,
有个好斑竹再些好虫虫就是个好去处。
k****i
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来自主题: BUAA版 - 默默的故事(1)
怀念的季节。
偶也还记得初到北航的那个多风的夏夜,清凉而安静的夏夜,树叶的
沙沙声响和小虫的缠绵低哝。宿舍的姑娘说,那对蟋蟀肯定是原配的
,长大乐要被鲁迅捉去作药引子。
没有想到北京也那么潮,一地的湿气。海南的无穷花来得最晚,什么
话也不说,温暖的午后偶带她去买瓜,无论偶怎么逗她,她都是不坑
不哈,没想到回了宿舍,她把瓜往桌上一放,来吃瓜。干脆而简洁,
那时候,欧姆开始对她刮目向看,原本以为要欧姆照顾的小妹妹,就
这么成乐欧姆的领袖。而且,领导乐他们整个班。模范干部阿,欧姆
也跟着占光,噌乐4年的报纸看,欧姆一直都羡慕一系男生的开明,
欧姆班的男生,从来不给欧姆看报纸。
k****i
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来自主题: BUAA版 - 默默的故事(1)
偶还是很感谢那两个师兄的。再以后无论是军训还是实习,欧姆都没
人再帮过。欧姆和男生打乐4年架,互不理睬,毕业乐却一笑免怨愁
,开始理解和原谅。年轻时的自私和傲慢,在那么一段美丽的青春中
,留下了一道遗憾。
宿舍最娇气最漂亮的MM也是最爱哭的。让偶惊讶的是校内军训时她被
高年级的一个师兄说乐几句,就开始掉眼泪。训人的师兄到成乐靶子
,慌乐手脚,这个恶棍不是别人,就是这个大名鼎鼎的黄老虎。呵呵
,没有想到阿,世界这么小。偶当时也被纠出来练步子来着,可是偶
一跑就停不下来,冲出去就是好几米,被黄老虎叫住,他板着脸想训
偶,却笑乐起来,于是偶就这样蒙混过关。偶倒是忘乐黄老虎什么样
乐,宿舍的MM仍然不依不扰,有天回来,看见偶大叫,“偶今天又看
见他乐,哼,手里的饭盆就想扔过去。”
k******d
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来自主题: BUAA版 - Re: 答二馆问,
想知道location啊, hehe, let me tell you............
如果你从教学区的北门直行向前的话, 切忌不要飞的太快,
当遇到了四号楼时, 在你的左手会出现一条幽静的小路,
路旁虽没有参天的杨柳翠柏, 却也有些不知名的花花草草,
沿此路直行不远,继续留意你的左手边, 会发现在几棵
参差不齐的树木掩映下, 有一座二层的小楼, 外面看古朴
典雅,里面观也算不上金壁辉煌! 楼门上书三个大字 “第二馆”,
就是你所要寻觅的了。
外观此馆规模不大, 里面却纵深很长,
白天进入这里就会感到浓厚的科研气愤, 到了晚间就成乐
快乐的天堂,歌舞生平, 影视金曲, 游戏人生, 应有尽有
huohuohuohuo....... which is the point that I miss...
k******d
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来自主题: BUAA版 - 大家
怎么都不发文呀, 都想唐廊捕蝉 皇雀在后吗? hehe
其实这个10000有有什么意义呢?? 一删水, 就成乐虚无,
双手抓不住琅琅的乾坤,
两脚踩不实虚芜的大地。
m*****y
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来自主题: HIT版 - 尘封往事(14)
尘封往事(14) 哈工大的QUIZ
做学生就得考试,大学生比高中生之不同就是
没人逼你看书,分配看老爸,成绩算个啥?
哈工大的课程当时也满重乐,我有一个学期似
乎上乐七门课,天天忙着做作业...而且课
程不象美国院校小考2次,FINAL一次,
大概每门课都是一考定输赢。不及格便要开学
后补考一次。
工大那时有四大名捕,好象高数,数电,模电,
电工原理这几个教研室是出手最很的...
还记得逢考这几门是监堂老师一堆,巡考的老师
会扒门缝捉人...可是我们班有一公子哥,门
门抄,从未被捕可称抄坛高手。
据说他的眼镜很特别,象望远镜,前面数排的卷
子都入眼底,真正高科技的产物呢!他唯一一次
失手是英文,估计英文字太小,实在不利于模式
识别乐...
高数我们那年的题似乎巨难,考完一连几天,高
数教研室门口总有学生聚集,传说及格的一半都
不到...这个应该是不虚的,我班30人及格
10个,(包括那公子哥,够库巴!)
据说很不错乐,有全军复没的班呢! 后来是开根
号乘十了事...:)我们班两牛人考乐100分,
这亏业特大乐。俺考81分,一开就成乐90,特
高兴发明这和分方法的主,真有创造性,根号就是
w**o
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来自主题: LZU版 - 很久没有来转转了。。。
这哥们儿的马屁拍得,呵呵...
不过俺也蛮仰慕的,呵呵,排骨文集都看了n遍乐,现在打字都把了打成乐..
j***c
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来自主题: NKU版 - [转载] 载誉归来话抓人
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【 原文由 fool 所发表 】
本文写作中又接到另一mm电话, 她今天送105一哥们回家时就见到怎么屋外抓人, 我们
屋后面是一片杂草从生的荒地, 她开车回来时, 好些parking的位置都被警车占乐, 她
只好趴另一处, 就见好几个警察飞快地跑过, 她英语是比较溜的, 就问一个维持秩序的
警察怎么回事, "我们在抓一坏蛋!(We are arresting a bad guy!)" "他怎么啦? " "
这个我不能告诉你, 我只能告诉你我们在抓一坏蛋! 他们跑到乐这栋房子..."
她看见一个人在荒地上玩命地跑, 另几个警察一起追, 于是擒住, 抓过来看时, 但见
皮肤略黑, 身高约1.60m, 估计是老墨. " 想不到我走后他们又来抓...." 她很遗憾
地说....
可能是后来才审出还有一个在108吧.
哥们说的荒地擒凶一幕亦如是, 他另介绍屋那边的一幕, 我送睡袋那阵子, 这边警察可能
完成乐合围, 开始向屋里喊话, 喊话的人就在105那边, (据说还很紧张地拿枪瞄着108,
我哥们反正就听懂乐" Drop your gun..."
那家
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