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发帖数: 4623 | 1 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天
祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和
文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀
，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更
为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”
，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广
。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的
英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下
九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除
传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 2 麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子，心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群，面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群，稍显单薄，不免担忧又起：“若是此处被突破，只怕……”
正寻思间，忽见远方尘土飞扬，一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看，竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁，领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽，居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间，那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他，又看
了看远方山中，一言不发，扭头而去。为首那梅芯豹道：“你不用担心。先前听座山雕
说，麒麟要征调兽族，讨伐你等。我这次来，是帮你这边的。”
阿毛大喜，正要寒暄道谢，那梅芯豹却冷冷道：“我帮你不为别的，你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小，今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心：“有此路猛兽助阵，定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼，山摇地动。阿毛转头看去，麒麟已从中军近向前沿，身形
大如山岳，朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖 |
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发帖数: 39120 | 3 凤姐成仙了，有道是‘一人得道，鸡犬升天’，凤姐想点化家里的日常用品。
她说：“你们推举一个最劳苦功高的，我点化它成仙！”
最后众物推举了镜子，理由是：镜子敢于直面凤姐未化妆的脸！
凤姐忽然闭目，说：“想成仙，你得先投一次胎！”
镜子还没理解是啥意思，凤姐就一拳把它打爆了！ |
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发帖数: 4093 | 4 来自主题: _PerfectMoms版 - 你们双职工 灌水长知识
辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等即不吃五谷，方士道
家当做修炼成仙的一种方法。道教认为，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气
，阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神
明胎气零，那从反老得还婴？”同时，人体中有三虫（三尸），专靠得此谷气而生存，
有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫，必须
辟谷。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径
，企求达到不死的目的。 |
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发帖数: 1141 | 5 秦始皇修筑万里长城时死了许多人，孟姜女的丈夫万喜良也在其中。听到这个消息，孟
姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨
，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出
了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果
是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方
法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，哭着说道：“老万，你的死跟你丫本人素质
不高有关啊！”
----06年11月30日，七煤公司一领导在接受采访时表示，“11．27”矿难的主要原因归
咎于井下矿工对规章制度执行不力，劳动者的素质离我们的要求还差很远。
二
武松醉打蒋门神、替施恩夺了快活林之后，中了张都监、张团练的计，几乎命丧飞云浦
。武松杀了张都监的几名爪牙，寻思了半晌，怨恨冲天：“不杀得张都监，如何出得这
口恨气！”便去死尸身边解下腰刀，选好的取把将来跨了，拣条好朴刀提着，直奔孟州
城张都监的后花园。
张都监、张团练、蒋门神正在鸳鸯楼吃酒，冷不防武松闯了进来，噗噗几刀砍死蒋门神
、张团练。武松踏着张... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 6 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 7 “赵州石桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。”
一曲民间广为传唱的《小放牛》，把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上
，检验这座桥工程品质并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。宋代赵州刺
史、诗人杜德源也留下这样的诗句“隋人选石架虹桥，天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处
去，至今足迹尚昭昭。”从此，张果老这个怪老头便与千古名桥结下不解之缘。那么，
历史上到底有没有张果老其人？
据《唐书》记载，张果老本名张果，缀一个“老”字是对其尊称。他是传说中的仙人，
是“八仙”中最年长者。相传他是唐代邢州人，今广宗县张固(果)寨是其家乡。邢台西
部有仙翁山，俗称张果老山。张果因得宛丘、铁拐李诸仙道法，获长生秘术，隐居恒州
中条山，往来汾晋间，唐武则天时已数百岁。武则天曾遣使欲召见之，佯死不见，后人
复见其居恒州山中。好神仙的唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。待见到张果老时，
却见此人老态龙钟，顿生疑惑：“先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟？”张果
老说：“我是齿落发稀时得道，只好这副光景。陛下若看着不顺眼，我不如把它们尽去
了好。”于是便在殿前拔去鬓发，击... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 8 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 9 第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里，而且拿棺材钉钉着，所以上下划诏死，好像是粘到一起了一般，我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开，然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音，就好像是挠玻璃一样的刺耳，真是名副其实的老棺材板子，他大爷的。 山中刚才还是一片祥和，就在我们挪开棺材盖儿的那一刻，周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散，然后向着四周飞去了，虽然身处于深山之中，但是我不知道原来这附近有这么多的鸟，虽然我只能辨认出两种，那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的，而乌鸦的声音很沙哑，呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟，如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静，不用别人，我和老易先心中一凉，他大爷的，这得多凶的东西能有这威力啊？怎么跟看电影儿似的呢？ 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头，一打开盖子，顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来，差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的，连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了，忍不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 王林与李亚鹏王菲的合影
王林落马了，除了他那些招摇撞骗的邪门歪道之外，最吸引大众眼球的就是他和娱乐圈明星们的合照。在这一拨今天的一线娱乐明星里，有一张面孔很惹眼。几乎每一次大师的倒掉，都有一个叫王菲的明星。这个流行音乐界的天后在和方舟子微博掐架之后就一再刷新我们的智商。她支持地球一小时，她说佛像在火灾中完好无损是佛法显灵，作为传说中的佛教徒她又和李一、王林这些方士结下剪不清理还乱的缘分。前台的大师们纷纷倒下了，也到了检讨一下“王菲”这座大神的时候了。这里要讨论的不是作为音乐人的“王菲”，而是作为一个文化偶像、文化现象的“王菲”，甚至是作为一种宗教的“王菲”，我把它称为“王菲教”。
把自己活成一个宗教的王菲，她的周围有各路神仙、四大金刚之类的人物保驾护航。他们已经溢出了娱乐圈的范畴，延伸到了不同领域。他们是中国社会的各类精英，有着不同的面貌。譬如李一、王林事件就揭示出今天中国精英阶层的多重面貌，他们既是房地产商，也是娱乐明星，还是文化名人，商业资本、娱乐资本、文化资本在一个“私通机制”里巧妙地耦合在了一起，互相转换。没有一个精英拥有单一的面向，一个人就是一个帝国。王朔评论王林事件时说“脱... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 包贝尔退出“跑男”，邓超发文安慰“小包，别哭，看你哭我会心疼”，还称以后还会重逢。
邓超 微博截图
包贝尔 、邓超（资料图）
近日，包贝尔承认退出《奔跑吧兄弟》。他发布微博称“再见，跑男！”表示因档期问题退出，接替包贝尔的跑男团新成员是鹿晗 。对此，“跑男”成员邓超发文安慰“小包，别哭，看你哭我会心疼”，还称以后还会重逢。
邓超难得正经，言辞恳切深情。网友纷纷点赞：“你俩是真兄弟”、“好像是你说过最感性的话了吧”。
邓超微博原文：
小包，别哭，看你哭我会心疼。此时的你，让我想起了画壁杀青的时候，你我并肩战斗几十天仍然终有一别。人生或许就是如此。既然命运很快安排我们在跑男相聚，我们就有理由相信很快我们又会重逢。在外面伐木，肯定有累了的时候，别忘了回伐木累。
新闻链接
邓超：我对生活满意得害怕，人生太美好了
电影《烈日灼心》主演邓超前日在深圳接受广州日报以及广娱大本营的专访，从电影的台前幕后一直聊到家庭生活，邓超的健谈和他对世界的思考形成了强烈的对比：面对严肃话题和逗比场合，他说自己“不会精分”而是在“选玩具”；面对生离死别与疯狂搞笑，他说是想让自己孩子将来没那么多悲伤；面对好莱坞大片的碾... 阅读全帖 |
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发帖数: 16403 | 12 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: SanDiego
标 题: 鲁迅论魏晋风度与酒之关系zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 04:59:38 2009), 转信
魏末，何晏他们之外，又有一个团体新起，叫做“竹林名士”，也是七个，所以又称“
竹林七贤”。正始名士服药，竹林名士饮酒。竹林的代表是嵇康和阮籍。但究竟竹林名
士不纯粹是喝酒，嵇康也兼服药，而阮籍则是专喝酒的代表。但嵇康也饮酒，刘伶也是
这里面的一个。他们七人中差不多都反抗旧礼教的。
这七人中，脾气各有不同。嵇阮二人的脾气都很大；阮籍老年时改得很好，嵇康就
始终都是极坏的。
阮年青时，对于访他的人有加以青眼和白眼的分别。白眼大概是全然看不见眸子的
，恐怕要练习很久才能够。青眼我会装，白眼我却装不好。
后来阮籍竟做到“口不臧否人物”的地步，嵇康却全不改变。结果阮得终其天年，
而嵇竟丧于司马氏之手，与孔融何晏等一样，遭了不幸的杀害。这大概是因为吃药和吃
酒之分的缘故：吃药可以成仙，仙是可以骄视俗人的；饮酒不会成仙，所以敷 |
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发帖数: 7797 | 13 受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道直接正法。随后发现僧道有扎黛玉和晴雯的小人，把针拔了
之后黛玉和晴雯就复活了（ORZ，原来太虚幻境的绛珠仙子土鳖到被人贩子把魂摄走了
，摄走了有没有做什么龌龊的事情呢，僧道虽然是出家人可还是男银... 阅读全帖 |
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m****n
发帖数: 2754 | 14 喜怒形于色是普通人的情态。
中国文化认为毁誉不动于心，可谓参透人生；
喜怒不形于色，可谓修养到家， 是有涵养的表现。
东晋宰相谢安在得知北府军在淝水之战中大获全胜后，
继续与人下围棋。
对方问他有什么情况，
他只是淡淡地回答：小儿辈遂,已破敌。
这是何等的涵养啊
不过他都不是完全修炼成仙，
他过门槛的时候把脚上的木屐的跟碰断了。
曾国藩才是几乎修炼成仙的人。
朝廷在剿灭太平天国之后加封他很大的荣誉和地位，
旁边的人都欣喜若狂，
他听到这些赏赐却是面无表情， 好像与他无关一样。
我也努力向先贤们学习。 女朋友决定和我分手，
我还把她送回家， 然后淡淡地说声晚安。 |
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x********n
发帖数: 398 | 15 以今天的眼光看，嫁给李白这样的男人做妻子，实在是女人的极大不幸。他以追求理想
为借口，经年累月在外面结交朋友，游山玩水，饮酒作乐；家里有田地，他不管不顾，
做甩手掌柜；不但如此，他还生性风流，到处寻欢作乐。李白一生，除了做成诗人，可
以说是一事无成。
李白一生结过四次婚，或者说有过四段婚姻生活。从文献记载看，大致情形是这样的：
李白的第一、四段婚姻是较为正式的，中间两段似乎只是同居；第一、四两段婚姻的对
象都是有来历的妇人，她们的祖先都曾经做过宰相，而且都是权重一时的宰相，中间两
段婚姻，前者只知其姓刘，后者只知道是一个山东女子，姓氏都没有留下来；李白第一
、四段婚姻，不是常见的男婚女嫁形式，而都是“女婚男嫁”——李白做的是上门女婿
，俗话所说的“倒插门”。
四段婚姻生活，李白当然是得到过不少快乐的，但是，烦恼也实在不少。
李白第一次结婚，是在二十七岁，婚姻的对象是安陆（在今湖北省）的许氏。许氏出身
高门望族，其祖父许圉师曾经做过左丞相。许圉师的父亲许绍更是了得，跟唐高祖李渊
同过窗，后来被封为安陆郡公。许圉师因为小儿子许自然打猎时杀了人，为抵罪遭到贬
谪。但是，百年之间，许家一直是簪... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 16 道教的核心是成仙
成仙的方法是修炼
你不要给道教丢人了好不好 |
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发帖数: 1 | 17 崔宇与薛肇曾在一起读书。后来崔宇考中进士后很快就被任命为东畿县尉，赴任时经过
三乡驿时忽然遇见了薛肇，下马叙旧。崔宇见薛肇面容衰老满面风尘，言谈中流露出同
情怜悯的意思。崔宇觉得自己考中进士并当了官，颇有些洋洋自得的神气。
谈了半天，已是下午了，薛对崔宇说：“我的家离这不远，咱们相逢不易，就到我家去
咱们畅叙一宿你看怎样？”崔宇同意了。就跟着薛肇走，把他的车马仆从都留在客店里
。一开始走过一条小路，路两边很荒凉，走出一二里后，景色大变，田原花木都不同于
人间。又走了半天，来到一所府宅，院里楼阁殿宇，就像是王侯的府邸，崔宇心里十分
惊奇。薛肇先进了门，就有几十个人迎接他拥着他上了一个大殿。然后薛肇就召崔宇登
上台阶，和他坐着谈话。过了半天，薛肇对崔宇说：“你公务在身不可能在我这里久住
，我们叙上一宿就可以了。马上开筵，请崔宇来到另一个殿堂里饮酒。席上只有薛、崔
两个人，没有别人。四十多个女子列坐在殿上奏乐，薛肇从中选了十个女子来陪酒。其
中有个弹箜篌的女子姿容俊美，崔宇和那女子挨着坐。看见她的箜篌上刻着十个字：“
天际识归舟，云间辨江树。”就默默记在心里了。
筵席散后，薛生问崔宇喜欢哪一... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 18 话说红一方面军正在整编之时，毛泽东忽然接到中共中央负责人李立三的命令，要毛泽
东率红一军团进攻南昌，彭德怀率红三军团进攻长沙，夺取两市后，两个军团会师武汉
。接到命令后，毛泽东暗暗叫苦，瞎指挥又来了。前年湖南省委派杨开明、杜修经来瞎
指挥，导致红四军湘南八月失败。经一年多的努力，好不容易弄出这样一个局面出来，
李立三又来瞎指挥，要红军进攻南昌和长沙。南昌和长沙是赣湘两省省会，是敌人重点
设防的城市，以红军现有的装备和兵力攻击这两个城市，无异于使红军毁灭在坚城之下
。但这是李立三的命令，不去，就是违抗上级命令，这是中国共产党的铁的纪律绝对不
容许的。特别使毛泽东感到为难的是，李立三还专门派了特使来江西兴国督战。
对于李立三，毛泽东并不陌生。五四前夕，在湖南一师读书的毛泽东受《新青年》
杂志的影响，以“二十八画生”的名义起草了征友广告，张贴在长沙各大中学校的门口
，准备组建新民学会。广告贴出后，第一个跑来响应的就是李立三。风云际会，没想到
时代的浪潮把他推到了中央负责人的高位上。由于瞿秋白、周恩来这时均已奉令去了莫
斯科，李立三实际上成了中央最高负责人。
第二天，也就是19... 阅读全帖 |
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发帖数: 6324 | 19 http://cul.sohu.com/20110518/n307834286.shtml
中新网5月18日电 台湾新竹县宝山乡九龙宫卢姓住持特别尊崇蒋介石，从
1989年开始，他在庙中供奉变成“仙爷”的蒋介石，这家庙宇虽很低调，
却不时有退伍将领组团前往参拜。
据台湾《中国时报》报道，宝山九龙宫供奉已变成“仙爷”的蒋公，
时间可追溯到25年前，根据卢先生的说法，全台目前有十座蒋公庙，其中
有两座在新竹。
卢先生说，原本九龙宫只供奉传统神祇，及大成至圣先师孔子等，但
1986年蒋介石百岁冥诞时，蒋先生突然托梦给他，说已变成仙，希望在九
龙宫内安排一个坐位。
蒋先生成仙的托梦，让他犹豫了三年，直到1989年，才塑金身，并在
主庙后方盖一小庙，对外低调称是“仙爷”。
卢先生说，他一直未张扬，但过去几年，突然有一些蒋介石信徒到庙
里上香，其中包括台“中央军事院校”校友会、退伍军人协会与战略学术
研究会等等军事知名将领，前来宝山乡瞻仰蒋介石穿古代戎装的风采。
由台军退休军事将领所组成的“朝圣团”，在蒋介石诞辰前夕或当天
最热闹，卢姓住持说，他曾经算一算，一个团来了二、三十颗“星星”。 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 20 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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e********k
发帖数: 382 | 21 这帮SB台湾猴子跟当年那群学生的境界差远了，就这也配纪念胡耀邦，够资格吗？
贴一首诗。
妈妈 七天
我快成仙啦
固执地认为
我饿了
中国就会长胖
以为我身下的广场
终究不是石头做的
而我所期待的人
也不是几头猪
妈妈 我真的饿了
看那小巧的纪念碑
像座奶油蛋糕啊
那每一天的阳光
都像一道菜
妈妈 干嘛给我嘴
吞食食物
也呼唤自由
这也是用来接吻的嘴啊
我是童男子
渴望活著
留给我爱的女孩
今天 我也同样
痴傻地爱著 妈妈
我已掉光了头上的黑发
还是爱著这个黄种的国家
七天 我被饥饿
撕成碎片
也是一封封
给你的情笺
妈妈 我快成仙啦 |
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b****l
发帖数: 23606 | 22 相比成仙来说，成仙之前，显然都是个浑浑噩噩的人阿 |
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h***a
发帖数: 2349 | 23 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措？(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措？
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_68c829930102w6an.html
炎黄世界杂志 http://blog.sina.com.cn/yhsjzz 2015-09-18 00:55:24
一、什么人在审？退休领导和大学老师，评审每集50—100元
国产剧在拍摄之前和播出之前，剧本和成片都需要接受审查，审查合格之后颁发拍摄许
可证和播出许可证。审查小组对于一部电视剧能否拍摄播出握有“生杀大权”，2007年
王朔就曾爆料北京广电系统的电视剧审查小组利用职务之便收受贿赂，已达到审查组每
人收受贿赂3万至5万元。当时广电局审片中心阎主任就给予了否认。
实际上目前的审查机制不是一个人说了算，这些审片人员构成也是复杂流动的，一般以
主流媒体退休领导、大学老师、广电系统在编工作人员为主，有剧就轮流随机抽取有空
的专家们审查，审查费一般在每集50—100元左右。
二、审查什么？反党反社会反法律反道德都不许
电视剧的具体审查内容繁杂，而写进《电视剧内容管理规定》中的禁令11条大多是不能
违反宪法等粗放式条文，因此电视剧内容管理的具体标准就落在了各种不会形成文件的
领导... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 26 看一眼现在国内流行各种杀马特,歌曲比如《一人我饮酒醉》你就知道农村90后的肤浅
和无聊.
这些都是外出农民工空巢家庭成长起来的,境遇甚至还不如城市下岗家庭因为在物质没
有保障之外,他们更缺乏家庭的温暖和关爱.他们的精神世界就是网游，一开口就是
皇位以成仙
续写帝王篇
扬名又立万
戎马把名扬
这些还不如习近平李克强他们当年下乡：尽管物质匮乏更没有互联网和网吧，但是他们
当年闲暇时间是看中外名著，读唐诗宋词的，不能完全算浪费生命。
让城市80后、90后郁闷的是，农村非主流因为人数优势在诸如贴吧(比如李毅吧)这些地
方形成了绝对的话语权。你批评他们是落后文化，他们就帝吧出征。知乎好一些，还没
被占领，但是城市青年也天天担忧知乎贴吧化。在各种农村杀马特非主流直播视频下面
，也总能看到城市青年的无奈感慨：农村通网了。
总之，中国文化的逆向淘汰非常严重。
转载一个知乎上对《一人我饮酒醉》评论：
谢大官人
一只贪吃鬼，半个历史盲
3507 人赞同了该回答
我听过最傻逼的一首歌，就是《一人我饮酒醉》。
请相信我一定是在非常无意的情况下被迫收听的。听完之后，我被深深震惊了，从网上
找来歌词反复研究，得出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 想要长寿 重德比吃仙丹有效
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 12 13:47:48 2017, 美东)
想要长寿 重德比吃仙丹有效
王元甫
德行好，虽然没有服用补养药物，也可以长寿；德行不好，纵然服用仙丹妙药，也不能
延长寿命。（pixabay.com）
孙思邈隐居终南山，当时天下大旱，西域僧人在昆明池（陕西西安）建坛祈雨，七天内
，昆明池水反而缩减数尺。
忽然有老人到孙思邈的石室求救，孙思邈说，我知道昆明池龙宫有仙方三十首，你传给
我，我将救你；老人说，仙方是〝上帝〞（玉皇上帝）所不许妄传的，今日因为危急，
我自当传给你。一会儿，老人手捧着仙方送给孙思邈，昆明池水忽然上涨，西域僧人羞
恨而死。（唐代《酉阳杂俎》）龙宫仙方三十首就存在孙思邈所着的《千金翼方》。
孙思邈被尊为〝药王〞，这是唐太宗所封赐的。唐太宗的皇后因为难产而生命垂危，孙
思邈奉诏入京救治，皇后终于顺利分娩；太宗非常高兴，赐给孙思邈良宅一座、黄金千
两，但是孙思邈拒辞不受，只请求回... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 28 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是
与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和
民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要
是奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求
修炼成为神仙的一种中国的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服
食仙药，外丹等，炼气与导引，内丹修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功
德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。 |
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发帖数: 1 | 29 一人 我饮酒醉[1]
醉把佳人成双对
两眼 是独相随
我只求他日能双归
娇女 我轻扶琴
燕嬉 我紫竹林
我痴情红颜
我心甘情愿
我千里把君寻
说红颜 我痴情笑
曲动 我琴声妙
我轻狂高傲
我懵懂无知
我只怪太年少
弃江山 我忘天下
斩断情丝我无牵挂
千古留名传佳话
两年征战已白发
一生征战何人陪
我谁是谁非谁相随
戎马一生为了谁
能爱几回我恨几回
败帝王 我斗苍天
我夺得皇位以成仙
豪情万丈天地间
续写另类我帝王篇
红尘事我已斩断
久经战场我人心乱
当年扬名又立万
我这一战我无遗憾
相思 我愁断肠
眼中 我泪两行
我多年为君一统天下
我戎马把名扬
烟雨 我平凡事
此生我怀大志
为了佳人回眸一笑
我立下这毒誓
百花 我出芬芳
回首 我曲流殇
我回眸沧海一曲忧伤
感触莉花香
将军出征人在外
我归来之日谁还在
兄弟把酒论豪迈
驰骋疆场我求一败
这次走我何时归
寒风起 心似灰
冷风吹起樱花飞
触景生情心伤悲
琴声悠悠在回荡
一首忧歌为你唱
沧海桑田难遗忘
酒醒燕归来无恙
百花绽放出芬芳
再次回首曲流伤
回眸感触昙花香
一首忧歌笑沧桑
仰望窗外烟雨朦胧
想你当初那笑容
佳人一别日下逢
牡丹花开百... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 91 | 30 对大法弟子来讲，李洪志承诺修炼法轮功都能“圆满”无疑是最大的诱惑，但深入分析
就会发现，“圆满”也是李洪志给弟子设置的最大陷阱。
李洪志出于利用、控制弟子的需要，他首先抛出“真正往高层次上带人”的诱饵，
说“修炼没有条件，要想修炼，那么就修炼”，说“五年圆满”、“十年圆满”、“圆
满在即”。紧接着又为“圆满”设置种种障碍，一会要求弟子“去掉人心”、“去掉执
着心”，一会“修成一部分，隔开一部分”；一会“陶沙”，一会要经历“大审判”。
为他的“修神”谎言制造种种掩护。
李洪志为什么在“圆满”的言论上一会说东，一会说西呢？说穿了，“圆满”是假
，他利用和控制弟子为他聚敛钱财和实现他的政治野心才是他真正的目的。那么，李洪
志是如何利用“圆满”这个陷阱来套牢大法弟子呢？
——猛夸海口，设置陷阱
李洪志不惜吹破牛皮，能将法轮功和他本人吹多神就吹多神，目的就是引诱一些善
良的人们上钩。他说：
“我出山的首要目的，就是往高层次上带人，真正地往高层次上带人”。（《转法
轮》）
至于李洪志自己为什么有资格“往高层次上带人”，他也不忘吹嘘一通他自己：“
目前，全世界只有我一人在传正法，所以我做了一件前人从... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 31 十二月八日，耐不住寂寞的李洪志又發表了壹篇二百多字的所謂“新經文”即《注意
自心生魔》。意在指責那些目無“師父”、好大喜功，自以爲“超過《九評》”、“引
領世界大法弟子”、“超越新的高度”、“衆神加持”，實爲“人心膨脹”、“神也看
不起”的“修煉人”（即法輪功癡迷者）。筆者以爲，“李大師”筆下的“魔”並不可
怕，也不難整治。可怕的是産生“魔”的根源沒有查清，沒有從源頭上堵住“魔”的産
生。所以，在法輪功圈子內，壹直以來就是“邪魔疊出”、“群魔亂舞”。竊以爲，只
有從源頭上找到法輪弟子産生“魔”的症結所在，法輪弟子才會回歸正常社會生活。
根據“李大師”的說法，“魔”産生于人心：“什麽叫自心生魔？人的身體在各層
空間中都有壹個物質場存在，在特殊的場當中，宇宙中的壹切東西都像影子壹樣照射到
妳這個空間場上來，雖然是影子，可也是物質存在的。妳空間場上的壹切，都聽妳的大
腦意識去支配，也就是說，妳用天目去看，不動念靜靜地看是真實的，只要稍動壹念，
看到的都是假的，這就是自心生魔，也叫隨心而化。”（引自《轉法輪·自心生魔》）
“李大師”上述話語壹言以蔽之，即法輪弟子因各種心理原因而招致各種“邪魔”... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 32 我一直很庆幸：能有机会直接探访1999年4月25日法轮功围攻中南海的真相，能有机会
看到曾经的法轮功高级骨干事后对他们曾经的“教主”李洪志的否定、驳斥与嘲笑，能
有机会听到他们对自己曾经的罪恶给国家、社会和人民带来灾难的忏悔。2006年9月，
我采访了当年法轮功的高级骨干李昌、王治文、纪烈武。直到今天，我仍能回忆起采访
他们时的不解、愤恨、惊讶，以及某种角度的同情。
我一直很庆幸：能有机会直接探访2001年1月23日天安门自焚案的真相，能有机会
看到天安门自焚案中曾经的法轮功痴迷者被烧后让人无法忍受的惨相，能有机会听到他
们对李洪志及其法轮功的刻骨痛恨、揭露与斥责，能听到他们对自己曾经给国家、社会
和他人带来伤害的悔恨与自责。2006年11月，我采访了当年策划、参与法轮功自焚案的
主要人员及相关人士：刘云芳、薛红军、王进东、郝慧君、陈果，以及王进东的妻子和
女儿。直到今日，我仍能回忆起采访他们时的不解、惊讶、气愤与同情，对郝慧君、陈
果的深深的惋惜和见到她们后的持久的惊恐，以及对李洪志及其法轮功的深入骨髓的痛
恨！
我原本想不再提这两件事。因为看见那么多曾经优秀的、善良的、美丽的人变成... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 33 这两年“法轮功”最喜欢热炒的话题就是“活摘”。不过世人皆知这场闹剧是“法轮功
”组织无中生有、厚颜无耻制造出来用以苟延残喘的政治谎言。 www.ddhw.com
仔细分析李洪志和“法轮功”组织的所作所为，分析大法弟子们的言行举止就会发
现，所有痴迷于法轮功的大法弟子，都被李洪志“活摘”了大脑——他们已经丧失了作
为人所应当具有的独立人格和理性精神，成为了李洪志一伙为达到个人目的而操纵的活
傀儡。www.ddhw.com
李洪志通过要求弟子反复阅读《转法轮》、高强度的学法练功、大规模集体“交
流”等方式，不断给弟子灌输“练功要专一”、必须“去执著”、“去人心”等观念，
并反复告诫弟子，哪怕有一点怀疑，都是“魔”在干扰，是“思想业”，就不能“圆满
”，使他们只能全盘接纳法轮功的“教义”、按照法轮功的“理论”思考。在这样的反
复灌输、威胁和强大压力下，弟子们只能完全服从，根本不允许有任何独立的思考，更
不能有任何的个人意志。经过反复的、长期的洗脑，最终的结果就是：大法弟子对于宇
宙、世界、人生、乃至自我的认识都是李洪志的《转法轮》和所谓“经文”所赋予的，
他们丧失了自我思考的能力，... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 106 | 34 我叫李明，今年49岁，河南省沈丘县槐店镇人。
1996年，因所在单位改制减员，我下岗了，整天情绪低沉，郁闷不堪，以致后来出
现了神经衰弱、失眠等病症。一次偶然的机会，我从一位熟人那里接触到了法轮功，他
送给我一本《转法轮》，并神秘地跟我说：“练功能包治百病，教人‘做好人’，练得
好的话还能够上层次，成仙成佛。”虽然我心里有些怀疑，但那时正好无事可做，便抱
着消遣的想法，开始练上了法轮功。
初始，那位熟人手把手地教我练。我一向做事认真，由于用心学、认真练，很快便
上路了，其他功友还纷纷夸我悟性高、“精进”快。练了一段时间后，我感觉精神头儿
似乎比以前强一些，晚上也能睡安稳了，便自以为是练功带来的“效果”，逐渐对练功
着迷了。此后，我每天都坚持去练功点和功友一起练功，回到家简单吃点东西后就埋头
研究《转法轮》。
1996年10月中旬，随着练功的深入，我把更多的时间花在练功上，对家庭逐渐不上
心了，对孩子也放任自流了。父亲看不下去，就提醒我少练点功，多关心一下家庭，多
管管孩子。然而，痴迷的我，却没有把父亲的话当回事儿，还劝父亲跟我一起练。一天
晚饭时，我跟父亲说：“你也甭吃那降压药了，跟我... 阅读全帖 |
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k*******3
发帖数: 918 | 35 这两年“法轮功”最喜欢热炒的话题就是“活摘”。不过世人皆知这场闹剧是“法轮功
”组织无中生有、厚颜无耻制造出来用以苟延残喘的政治谎言。而在笔者看来，反倒是
李洪志对大法弟子们实施了残忍的“活摘”——“活摘”了大法弟子的大脑，将他们制
造成了失去自我、失去理性、失去独立意志的“行尸走肉”。
人类学研究表明，人类从蒙昧时代进入文明时代，最重要的因素之一就是大脑的进
化和完善，实现了自我意识的萌芽和发展，使人逐渐从大自然中超脱出来，成为万灵之
长。就个体而言，人从幼儿成长为一个人格完善的成年人，最重要的并不是身躯的成长
，而是大脑的不断成长，思想的不断成熟，最终成为拥有自我思考能力、独立判断能力
、具有理性精神的人。西方近代哲学之父笛卡尔提出了“我思故我在”的著名论断。他
认为理性精神是人之为人的本质。康德在《纯粹理性批判》中也指出：对于理性理念的
追求是人之为人的本质要求，是人对自身价值和意义的肯定，是人文精神的发源地。所
以，理性精神之于人、之于人的大脑，具有最核心、最本质的价值。例如，霍金虽然连
最基本的行动能力都已经丧失，但是他伟大的思想却开创了物理学的新高峰，是举世公
认的科学伟人... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 36 孙森伦是李洪志前妹夫，李萍的丈夫。孙森伦和李萍相识偶然，婚后在泰国生活，
之后孙森伦就接触到了姐夫李洪志，并慢慢对其了解。近日孙森伦在香港出版了一本回
忆录《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫的自述》，以历史见证人的身
份，回忆了自己与李洪志一家在泰国生活的真实经历，再现了法轮功形成前后鲜为人知
的真实故事。
在泰国期间，孙森伦先生首先了解了李洪志的家庭结构，其父母离异，兄弟姐妹团
结，自己性格内向，不善言语，没有工作。由于李母的泼辣作风，且李母文化水平不高
，不能为年幼的李洪志给于正确的引导，李洪志的家庭属于早年间的“母系社会”，这
使得李洪志从小寡言内向，不善与人交流，长大以后依然没有什么贴心的朋友，导致以
后的李洪志在心理上极度扭曲。
李洪志初到泰国，整天无所事事，又不想正经的找工作上班，一心只想着怎么样出
人头地，内心苦闷的李洪志在泰众多寺庙的影响下，独辟蹊径，开始修炼气功。在修炼
气功初期，李洪志并没有那么用心，整天三心二意自由散漫，爱吃爱喝，我行我素，没
事就去观看人妖表演，喜好泰国的色情节目。但是内心扭曲的李洪志，不肯去靠认真实
干出众，而是整天... 阅读全帖 |
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d********u
发帖数: 1048 | 37 惊闻特大消息，10月19日在洛杉矶法会上讲法的极有可能是李洪志的替身，李洪志
的真身很可能患疾，大病难起了。
原以为“主佛”师父有真身，刀枪不入，百毒不侵，百疾不得，没想到如今身患重
疾，连法会都得用替身，什么8岁得上乘大法，脑门上安上真善忍，法身无数，真身保
护，原来一切都是子虚乌有，是骗人的把戏，使弟子不免悲哀，原来自称“主佛”的师
父也是常人，师父不能成仙，让弟子如何成仙？21年的辛苦付出岂非要血本无归了。 |
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w*********0
发帖数: 325 | 38 王群英，女，33岁，家住广东省南雄市黄坑镇。王群英原本有个美满的家庭，丈夫
是本镇干部，夫妇俩育有一女。2009年7月7日，王群英为追求“圆满”成仙自杀，自杀
前还残忍地将六岁半的女儿杀死，酿成一起人间惨剧。
王群英1998年习练法轮功，1999年国家取缔法轮功后，曾一度停练。2004年王群英
又开始修炼法轮功，而且沉迷其中不能自拔，她将“圆满”作为今生唯一的追求。
练功后，王群英就像完全变了一个人似的，整日想着圆满后“要什么有什么”的生
活。她对现实生活越来越不满，认为丈夫患病就是“消业”，在丈夫最需要妻子照顾的
时候却不见人影，使丈夫延误了最佳治疗时机而半身瘫痪。
病重的丈夫仍然不忘劝告妻子，讲法轮功的危害，但她就是听不进去，还认为没有
人能理解她，心情也越来越烦躁。为了“提高层次”，追求所谓的“圆满”，王群英下
决心要过好亲情关。
此后，王群英行为越来越怪异。2007年，家人发现她有自杀的念头。经鉴定，王群
英患上了精神性抑郁症，但她不配合治疗，病情逐渐加重。
2009年7月7日凌晨2时55分左右，丈夫谢某（半身瘫痪）被妻子和女儿房间的异常
响动吵醒。他大声呼喊睡在隔壁房间的弟弟... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 39 人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。人性泯灭是最可怕的，一
但人性泯灭，心理扭曲，人就没有了亲情、伦理，法律意识等等。
李洪志多次要求弟子们必须放下名利情，放下常人心，去掉执著，争取最后的“圆
满”。“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。”“这个
情要是不断，你就修炼不了。”“所以有很多从情中派生出的执著心，我们就得把它看
淡，最后完全放的下。”“你要想修炼，人的情就要往下放。”（转法轮）“今天这个
考验可是无情的。”（美国西部法会讲法）“不要再陷在情中。”（2008年元宵节在美
国西部法会上解法）“谁能走出情，他就是神。”（纽约国际法会讲法）“现在的人哪
，把情看的很重，可是情是个最不可靠的东西。”（亚太地区学员会议讲法）
在李洪志看来，弟子们必须把自己当成无情无义、六亲不认的神。什么夫妻情、父
母情、儿女情、朋友情、同事情，凡是与组织相抵触的，都必须放下，否则，就是执著
，就是常人。正是在李洪志关于“情”的谬论带动下，无数的弟子为了修炼成仙，舍弃
家庭、抛妻（夫）别子，甚至不惜走上湮灭亲情、泯灭人性而杀亲杀人的道路。
——湮灭亲情酿惨剧
亲... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 40 在百度输入“李洪志”，搜索出“李洪志歪理邪说33条”，其中有一条是：“将来他修
成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么
都有。这是他的威德，自己经过吃苦修出来的。”
真是太有诱惑力了！这不成仙了嘛，想什么就有什么，不费吹灰之力，逍遥自在，任人
羡慕。人人皆有欲望，都想过好日子，都想别人仰视自己。李洪志无疑触到了人们最敏
感、最脆弱的神经，对于那些缺乏知识、只想不劳而获的人来说，真是一击即中。
真的是这样的吗？不，李洪志说：“这需要自己经过吃苦修出来的。如果你想修成正果
，那就跟我来吧，和我一起打坐、参悟。”于是，对此深信不疑的人们，踏上了漫长的
、艰苦的修炼之路。他们日复一日、心无旁骛地修炼，到了如痴如醉的地步：家里人反
对，不管；工作需要完成，不干了……
“师父”说的真不错，他们偶一试验，感觉微有“成效”，于是，以更大的热情、更大
的虔诚继续修炼。然而，自有了一点“成效”后，要取得更大的收获，似乎并非他们想
象中的那么容易，他们不禁疑虑道：“怎么我加倍努力修炼，仍旧是毫无进展呢？”
困惑不解的信徒们找到李洪志，向他寻求答案。李洪志说：“不行啊，你... 阅读全帖 |
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h******1
发帖数: 113 | 41 佛教有“功德圆满”说，佛教中“圆满”与完满相当。圆满实际是一种抛却名利心，即
戒除“贪嗔痴”一心向善的一种境界，无止境，可悟不可求，正所谓“无圆无不圆，无
满无不满，亦无是名究竟圆满”。而从李大师口里出来则变味了。李大师有意利用人追
求圆满的愿望，将 “圆满”说成一种静态的东西，即所谓成仙、成佛，恰好迎合了有
神论者的这种追求成佛成仙的心理，许多修炼者就是奔着能够“功成圆满佛道神”，死
心塌地追随李大师，误入歧途难以自拔。
号称8岁觉悟圆满的大师表现如何呢？先是在部队求爱遭拒，痴迷于情，然后蛊惑弟子
围攻中南海，搞自焚，胁迫政府给加官进爵，执迷于权，再然后骗取弟子钱财，个人暴
富，躲到美国逍遥快活，迷失于利。这哪里是圆满，“贪嗔痴”的典型表现这是，如此
这般如何圆满。
自己都不知圆满为何物的师傅，又如何教授弟子圆满呢？且不说圆满无法教授，且看师
傅以圆满为诱饵教唆蛊惑弟子所作所为。围攻中南海，蛊惑自焚，造谣活摘，中伤政府
，这些明显带着嗔念的行为又如何会带人导向圆满呢？导向的反而是家破人亡、妻离子
散、横死他乡，这是圆满？笑话！醒醒吧，师傅都不知道圆满为何物，你们怎么圆满，
这样下去结... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 42 卢喜军，1946年生人，东宁县绥阳镇一个没啥文化，老实巴交的居民。妻子贤惠，孩
子懂事能干，虽患有胃病，但一直靠吃药顶着，维持的还不错。只因痴迷法轮功，撒手
人寰。
1998年开春，接连多日卢喜军在街道小广场散步时，都看到二三十人一边听着录音
机放的音乐，一边两个手比划着，不知道在干啥。他忍不住，好奇的走过去问“你们在
干什么呢”？一个妇女说我们在练法轮功，并说练法轮功不但能“消业祛病”，还能“
成仙成佛”、“圆满升天”。他感到这个事儿很新鲜，心想：真要是练了这个神功，不
花钱就能治好自己的老胃病那自己可是什么烦心的事儿也没有了。抱着试试看的心理，
他开始修练了法轮功。先是买了《转法轮》的书，，每天早上到街道小广场参加集体练
功打坐，晚上在家读《转法轮》，练功、诵经。经过一段时间的修炼后，在与“同修”
交流练功心得体会时，听人家把练功的作用说的神乎其神，自己也似乎感到身体比原来
强多了，痛症状也减轻了，庆幸自己终于找到了一套练功治病的好功法，靠修炼法轮功
不花钱就能治好病。更加坚信师父“不打针、不吃药”就能“消业祛病”，后来，索性
把常吃的药也停了，一心上“层次”、得“圆满””。还买了... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 43 李洪志是个货真价实的谎言大师，向来谎话连篇。用谎言堆积的法轮功理论体系漏
洞百出，自相矛盾与悖论之处不胜枚举，其中“不治病”才能得“圆满”这个命题符合
“谎言者悖论”的表现形式。让我们来对这个悖论一探究竟。
“不治病”---一个费尽心机的假设前提
关于法轮功到底能不能治病的问题，《法轮功大起底》和《李昌访谈录》等均已证
实，李洪志“出山”伊始讲带功报告时，的的确确是想拿治病来当噱头的。起初他在台
上吹嘘法轮功如何如何玄妙，医治过多少多少疑难病症，让人最感神奇的莫过于“罗锅
拍背”、“瘸子走路”，李洪志还演示过拍背治病手法。真人真事真影像，无可抵赖。
但吹嘘很快被“嘘”，李洪志“神功治百病”的谎言破灭，靠治病骗人这套把戏演不下
去了。无奈，李洪志只得另觅骗策，将法轮功改头换面，由能“治病”变成“不治病”
，由“传功”变成“传法”。一代魔王横空出世，祸乱人间二十年。
在集谎言之大成的《转法轮》中，李洪志在开篇即自吹自擂：“在国内外，真正往
高层次上传功，目前只有我一个人在做。”为什么没有人做呢？因为“你是来学大法的
”，“功”与“法”不同，先前练功讲“治病”，现在大法“不讲治病”了。“如果... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 44 造假是邪教主们的共同特点，他们通过伪造身份，伪造‘成佛’经历，编造歪理邪
说，忽悠弟子信教传教，殊不知这一切都是假的。
“假身份”真陷阱
邪教教主善于伪装自己，总是给自己制造一个虚假身份。李洪志谎称自己是“宇宙
间最大的佛”就连生日都改成与佛祖释迦牟尼同一天，号称宇宙间没有比他再大的人了
，他拥有预知未来，隐身，定物，利用意志搬运物体…等能力。就连“转法轮、法身、
圆满、业力、不二法门，道教性命双修、周天、白日飞升等”术语都是盗用自佛教，打
坐姿势更是混入泰国舞蹈。吴泽衡的“神”史也并不李洪志简单，号称自己是“大日如
来佛”的化身，自7岁起就入门修行 ，自诩拥有“天眼通”、“宿命通”等神奇特异功
能，是当代的“觉皇”。其实“华藏功”教义是完全抄袭自“一贯道”的《三教圆通·
论心》。吴泽衡只是将文言文的《论心》用白话文翻译出来，就是这么简单的手段。邪
教主们这样虚构出一个身份，在披上宗教的外衣，弟子们就轻而易举的被吸引入教，开
始盲目信奉，自愿的掉入邪教主们早就设好的陷阱中。
“假慈悲”真残忍
邪教总是打着“慈悲为怀”的口号，实际上却做着残忍至极的事情。李洪志总是说
自己向弟子宣传的是“... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 45 发布日期：2014年12月03日 文章来源：凯风网
作者：金平
梦想是人生是追求目标。《浙江卫视》热播综艺节目《中国梦想秀》，梦想大使周
立波冷面滑稽的言词，为平凡追梦人们实现自己的梦想。当然，邪教教主也有自己追求
的“梦”，他们的梦残害生命、大肆敛财、玩弄女色，无异于痴人说梦。
痴人的神佛梦。修仙、成佛在许多人意识中是白日梦，可谓无稽之谈。吴泽衡自称
是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人，少林寺第32代传人，是“大日如来佛”的化身，
“7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引，11岁入山随师修行、习武、研读兵法”
。而李洪志甚是了得，竟称与释加牟尼同一天生日，从小由佛家全觉大师传授独传修炼
法门，8岁修炼圆满，92年由道号真道子的师父传授大道，94年又由佛家师父传授修炼
大法，还自命为“宇宙主佛”。可见佛法无边，神通之广大。俗不知教主的肉体凡胎修
得几层仙灵，为何日渐衰老，满脸皱纹呢？教主啊！骑白马的不一定是唐僧，披袈裟的
更不一定是佛主。这么简单的佛理还木有悟透，何来神佛一说。如此煞费苦心，精心谋
划的成佛成仙梦，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 46 邪教骗人的一个重要手段是所谓“永生”，即只生不死。邪教所谓“永生”，在现
世的表现是能修成金刚不坏之体，在来世的表现是在天国世界成仙成佛。尽管邪教的教
主无竭尽所能鼓吹拥有无边法力，然而雄辩终究敌不过铁的事实，生命不能只生不灭，
“永生”不过是南柯一梦，所有的邪教，侈谈“永生”的目的只是为了行骗需要。
与通常人们对待生死之有生就有死的自然态度截然不同，邪教善于利用人们趋利避
害、求生惧死的心理，殚精竭虑，绞尽脑汁，运用种种花样翻新的欺骗手段，鼓吹能让
邪教信徒得到所谓只生不死的“永生”，不但现世能够修成金刚不坏之体，而且来世能
够成仙成佛，以此欺骗邪教信徒，诱其入彀。邪教主要欺骗手法不外如下几种：
1、谎称死亡只是肉体的灭亡，魂魄是独立于肉体之外的生命存在。譬如邪教“法
轮功”将“元神”视为真正的生命存在，可以独立于肉体之外，在修炼“圆满”之日，
即使肉体在空中以“虹化”的方式消灭，“元神”仍然可以通过“白日飞升”的方式，
进入“法轮世界”，获得“永生”，成就“佛道神”。
2、谎称对虔诚的信徒具有超自然的强大保护力，使之免于包括死亡在内的各种威
胁。癌症是对人类生命的巨大威胁之一，然而... 阅读全帖 |
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x*******u
发帖数: 107 | 47 事实胜于雄辩
凯风网
邪教骗人的一个重要手段是所谓“永生”，即只生不死。邪教所谓“永生”，在现
世的表现是能修成金刚不坏之体，在来世的表现是在天国世界成仙成佛。尽管邪教的教
主无竭尽所能鼓吹拥有无边法力，然而雄辩终究敌不过铁的事实，生命不能只生不灭，
“永生”不过是南柯一梦，所有的邪教，侈谈“永生”的目的只是为了行骗需要。
与通常人们对待生死之有生就有死的自然态度截然不同，邪教善于利用人们趋利避
害、求生惧死的心理，殚精竭虑，绞尽脑汁，运用种种花样翻新的欺骗手段，鼓吹能让
邪教信徒得到所谓只生不死的“永生”，不但现世能够修成金刚不坏之体，而且来世能
够成仙成佛，以此欺骗邪教信徒，诱其入彀。邪教主要欺骗手法不外如下几种：
1、谎称死亡只是肉体的灭亡，魂魄是独立于肉体之外的生命存在。譬如邪教“法
轮功”将“元神”视为真正的生命存在，可以独立于肉体之外，在修炼“圆满”之日，
即使肉体在空中以“虹化”的方式消灭，“元神”仍然可以通过“白日飞升”的方式，
进入“法轮世界”，获得“永生”，成就“佛道神”。
2、谎称对虔诚的信徒具有超自然的强大保护力，使之免于包括死亡在内的各种威
胁。癌症是对人类生... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 48 李洪志要求弟子必须做好学法、发正念、讲真相“三件事”才能圆满成仙，弟子忙
了一二十年，有的倾家荡产，有的魂归地府，不少弟子灰心丧气打起了退堂鼓。笔者提
醒李大师，为安轮心，你这个师父也该为弟子做“三件事”了。春节机会来了，李大师
准备好了吗？
放放年假，喘口气儿
机器长期磨损都要出问题，更别说是血肉之躯。常人社会人们享受的假日可多了，
即便是两国交战，遇到重要节日大家都暂时停战过节呢，李大师不是说法轮功是弘扬中
国传统文化吗？那就请尊重一下春节这个中华民族最重要的节日吧，挂几天免战牌，暂
时不讲“真相”，也让弟子们一年到头休息几天。看看法轮功弟子那个苦那个累啊：法
轮功媒体推出的模范弟子百事不管，只为师父做“三件事”，“每天周而复始，从不间
断”；推销神韵票的弟子真可怜，李大师都说看到他们“在街上表演”、“在冰天雪地
穿着很薄的衣服”；法轮功弟子超级累，一个人要做双份的活儿，既要为吃穿住行忙常
人的活，还要为师父做“三件事”忙神仙的活儿，不分白天黑夜，做贼似的提心吊胆。
《老马》诗写得好：“总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，
它把头沉重地垂下！”李大师要弟子无休无... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 49 李洪志要求弟子必须做好学法、发正念、讲真相“三件事”才能圆满成仙，弟子忙
了一二十年，有的倾家荡产，有的魂归地府，不少弟子灰心丧气打起了退堂鼓。笔者提
醒李大师，为安轮心，你这个师父也该为弟子做“三件事”了。春节机会来了，李大师
准备好了吗？
放放年假，喘口气儿
机器长期磨损都要出问题，更别说是血肉之躯。常人社会人们享受的假日可多了，
即便是两国交战，遇到重要节日大家都暂时停战过节呢，李大师不是说法轮功是弘扬中
国传统文化吗？那就请尊重一下春节这个中华民族最重要的节日吧，挂几天免战牌，暂
时不讲“真相”，也让弟子们一年到头休息几天。看看法轮功弟子那个苦那个累啊：法
轮功媒体推出的模范弟子百事不管，只为师父做“三件事”，“每天周而复始，从不间
断”；推销神韵票的弟子真可怜，李大师都说看到他们“在街上表演”、“在冰天雪地
穿着很薄的衣服”；法轮功弟子超级累，一个人要做双份的活儿，既要为吃穿住行忙常
人的活，还要为师父做“三件事”忙神仙的活儿，不分白天黑夜，做贼似的提心吊胆。
《老马》诗写得好：“总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，
它把头沉重地垂下！”李大师要弟子无休无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1270 | 50 从李洪志所谓的“传法”开始，“圆满”就是他忽悠弟子的一大法宝，可惜，一年又一
年，对法轮功修炼者来说，“圆满”就如南柯一梦，成了一场欢喜一场空。
多年来，李洪志对“圆满”从未给出过直接定义，但可以从李洪志对“圆满”的不同论
述中，了解其基本含义：李洪志很坚定地许诺他的大法弟子们，只要按照他的要求去修
炼，就可以以简短方式，快速、批量地成仙成佛。再细分有三个层次：
一是“圆满”能使人逃离地球，摆脱痛苦，回“天国世界”，永远美好。
李洪志先是利用法轮功练习者对现状不满足和追求美好生活的心理，宣扬所谓“非常可
怕”的人类社会。然后再宣称跟随李洪志修炼法轮大法就有了“圆满”的机会，就能远
离尘世，摆脱痛苦。于是，诸多弟子觉得这是千年不遇的机缘被蛊惑。如法轮功人员李
宏武受李洪志编造的“地球是宇宙垃圾站”、“地球爆炸”论、“世界末日”论等惊世
骇俗谎言的恐吓，在割腕自杀未遂的情况下，又跳崖自杀，为“圆满”结束了自己28岁
的年轻生命。又如法轮功人员何群，认为人活着最大的意义就是李洪志所谓的修炼“圆
满”，返回“天国世界”，“脱离苦海”。所以，他触犯法律，伤害亲人，以至与妻子
离婚也在所不惜。
二... 阅读全帖 |
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