D******6
发帖数: 841 | 1 如题，为什么国王杯决赛86分钟内马尔的花哨过人动作会引来毕队球员愤怒还把他推倒
，并且裁判不管也不给毕队动手球员黄牌甚至警告？难道足球有规定，成文或不成文的
，不允许球员过人动作过于花哨、否则是对对手球员不敬？不会吧，那是他的实力体现
啊，当年大小罗纳尔多也有很多很牛逼的过人动作啊。。。求解答。。。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: casact (瞑觋), 信区: board
标 题: [竞选]TVGame版版主——casact
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 14:00:59 2013, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
casact
[申请版面]:
TVGame
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
很多
[申请纲领]:
1.电玩版是大版，需要版主。这里大家又都很enjoy，都很有兴致, 容易开展活动。当
然偶有矛盾争吵,版务有责任协调。这是一个版务须要适应版友，鼓励大家更享受的大版
2.诚邀有声望，大家都喜欢的版友做版副。决不会有大家不熟的人来做版副。如果
italia458同意的话，诚恳邀请做版副
3.营造一个让各个平台各个类型游戏玩家一个愉快讨论的版面
[版规草案]:
在现有成文不成文大的版规和版友习惯的基础上尽量让所有人都更加enjoy!
[备注]:
近几年都是潜水的。看版主这么难产，我来献丑吧。有得罪处还请原谅 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 哇，那我能不能也贴一个没发出去的帖，是回她提议建立版规的帖：
嗯，刚刚回了你的帖，这个版大都平和，不以争吵为目的，相处基本愉快，所以一直没
有成文的版规。有几次吵架，想定版规，但成文的约束总有局限和缺陷，仍是希望各人
自觉为好。每个版主也各有风格，互相默契协调好，版面就可以保持平衡。乐子倒不是
认地盘，他是说话随便。熟悉的人有个对话的context，不容易冲突；不熟的时候容易
误解。不打不相识，你也是有气量的人，知道他们的调笑风格就好。我也很严肃，他们
也常拿我取笑，我不理他们就是，哈哈。 |
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a*******i
发帖数: 11664 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
CRH1235 (CRH1235) 于 (Tue Jan 1 16:48:08 2013, 美东) 提到:
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 看电影串场被抓。。。求救！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 31 14:50:50 2012, 美东)
帮朋友问的。前几天一个朋友放假去看电影，看完了一看时间还早就顺便去隔壁放映厅
看了PI，谁知道被一起看第一场的多管闲事的人举报了，电影院经理盘问朋友说票丢了
结果他们在系统里银行卡纪记录查到了他只买了第一场的票，后来哀求了半天没有报警
赔钱了事。经理把他的驾照复印了说以后禁止他去了。
想问问经理不会以后去报警吧。在办政治庇护绿卡有影响吗？
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IceAge4 (IceAge) 于 (Tue Jan 1 17:06:18 2013, 美东) 提到:
挖坑挖这么明显
没水平
☆────────────... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 5 另外老师唱得好不一定是教学法好，也不排除以下情况：
比如某种教学法，100 个学生，埋葬了 99 个，出了一个
小概率的牛人，成为牛师。如果该教学法不是成文出书，
外加被统计学统计的，99 个被埋葬的，谁知道？
不过美帝西方这边要好很多。
一个原因是这里啥教学法不仅要成文，还要写成冰箱说明
书的格式，否则别人看不懂也不会买你的教材，出版社根
本不让你出书。
另一个原因是美帝这边有声带喉头医生们，这些医生巴不
得能搞几篇 paper 出来，如果能证明某种出书的著名唱
歌法会坏嗓。。。估计抢着发 paper 出名。。。不要说
名医就是赚大钱的主。。。PHD 都得攒 paper 否则没法
毕业的说。。。
其实要是像 IPO 那样赚钱，我也干。。。 |
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c********y
发帖数: 30813 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
carbonplay (~~ 贪玩 , 本月做黑不做粉) 于 (Wed Oct 13 10:55:52 2010, 美东) 提到:
发信人: deliver (自动发信系统), 信区:
标 题: carbonplay 封 kyre 在 PhotoGear 版
发信站: BBS 未名空间站自动发信系统 (Wed Oct 13 10:54:59 2010)
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
由于 kyre 在 PhotoGear 版的 变形虫 行为，
被暂时取消在本版的发文权力 14 天。
版主:carbonplay
Wed Oct 13 10:54:59 2010
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jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Wed Oct 13 11:55:08 2010, 美东) 提到:
那么这个... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 7 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 8 海底捞没有秘密，又充满神秘。把员工当人看，就是海底捞的创新，但又不是全部
引文
海底捞的速度不算快，从1994年创办，到现在整整十七个年头，才60个连锁店，营
业额也就十几亿。
海底捞所在的产业一点都不酷，就是火锅，它既不是资源垄断行业，也不是高科技
行业，只要是中国人，自己在家都会涮。
海底捞的商业模式并不独特，就是一锅一锅卖、一店一店开。
海底捞的创始人张勇，今年刚好四十岁，是个出身底层的“川娃子”，不擅豪言壮
语，不帅、肤色黑，比实际年龄看起来老得多。
既如此，我们为什么要将海底捞搬上封面？
这是一个关于“人”的故事。
有人说，如果把海底捞搬到日本或者韩国，它的优势就荡然无存。但是，日式或者
韩式服务舶来已久，中国企业只习得其“变态”之形式，未习得“变态”背后的精髓。
服务者感到耻辱，接受服务者也觉得别扭，原因在于那些标准化的流程移植到中国，其
他方的满意往往是建立在员工不满意基础上的。
技校毕业的张勇，发迹在偏僻的四川简阳，一切经验都摸索自简陋的麻辣烫店。他
的逻辑很简单：“公平”。这词一点都不陌生，向来是人心最普通、却殊难成真的诉求
之一。一旦把这简单口号贯彻到底，员工就会视... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 2160 | 9 应该是这样的。我同学追那个女孩儿追很长时间了。那篇诗歌应该在肚子里滚瓜烂熟，
就找个机会在心爱女孩面前显摆一下呢。
他手稿我没见过，我就见过变成方块字儿的。
另外一个专写诗歌的女孩子的手稿我见过，字漂亮，卷面干净，也不怎么涂改。当然诗
歌本来就那么一点，涂也涂不了几个。
但是我相信有人可以下笔成文。我自己以前在网络上写小说，也就是直接打字发表不修
改的。发了以后也不喜欢回头看，所以也更谈不上事后修改。
当然我的水平比那些人都差太远了。达不到成文出书的层次。在那个面上的作家如何写
文章，我也只能揣测。 |
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l**s
发帖数: 20567 | 10 凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步，与孙维站成对面，徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
，他低沉地呜噜一声：
“得罪了！”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样，但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧，恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石，静如止水了。面对着的活生
生的人不见了，执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌，打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时，他的右手，操
着刀子，灵巧地一转，就把一块铜孙维般大小的肉，从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩，用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数：
“第一刀！”
他将手腕一抖，小刀子银光闪烁，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒弹丸，嗖地飞起
，飞到很高处，然后下落，如一粒沉重的鸟屎，啪唧一声，落在了一个黑脸士兵的头上
。那士兵怪叫一声，脑袋上仿佛落上了一块砖头，身体摇晃不止。
按照行里的说法，这第一片肉是谢天。
一线鲜... 阅读全帖 |
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f**d
发帖数: 168 | 11 凌迟朱令
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步，与朱令站成对面，徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
，他低沉地呜噜一声：
“得罪了！”
朱令竭力做出视死如归的潇洒模样，但灰白的嘴唇颤抖不止。朱令的掩饰不住的恐
惧，恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石，静如止水了。面对着的活生
生的人不见了，执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
朱令的心窝一掌，打得朱令双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时，他的右手，操
着刀子，灵巧地一转，就把一块铜朱令般大小的肉，从朱令的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了朱令的乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩，用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数：
“第一刀！”
他将手腕一抖，小刀子银光闪烁，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒弹丸，嗖地飞起
，飞到很高处，然后下落，如一粒沉重的鸟屎，啪唧一声，落在了一个黑脸士兵的头上
。那士兵怪叫一声，脑袋上仿佛落上了一块砖头，身体摇晃不止。
按照行里的说法，这第一片肉是谢天。
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l**s
发帖数: 20567 | 12 凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步，与孙维站成对面，徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
，他低沉地呜噜一声：
“得罪了！”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样，但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧，恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石，静如止水了。面对着的活生
生的人不见了，执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌，打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时，他的右手，操
着刀子，灵巧地一转，就把一块铜孙维般大小的肉，从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩，用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数：
“第一刀！”
他将手腕一抖，小刀子银光闪烁，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒弹丸，嗖地飞起
，飞到很高处，然后下落，如一粒沉重的鸟屎，啪唧一声，落在了一个黑脸士兵的头上
。那士兵怪叫一声，脑袋上仿佛落上了一块砖头，身体摇晃不止。
按照行里的说法，这第一片肉是谢天。
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h*d
发帖数: 19309 | 13 http://weibo.com/1402551940/B1hvstTyO
@西西福厮 【鸡汤写作指南】找一个大家公认的成功名人/国家/企业，编造一个有关他
们某个“优秀品质”的小故事。这个品质必须听起来简单易行，比如专注，细致，谦让
等。最后把它夸大为成功的必要因素并上升到人性高度，诱导读者得出结论：这么容易
就能成功，中国人还做不到，我们太失败太劣等了。
紅茶奇術師：在魔兽世界日本服务器，流传着这么几个不成文的规定——即使是临时团
，副本里面打到好一点的装备，一般都谦让给最需要的人，没人要的装备也不会分解或
卖掉，都会免费送给团队外需要的人；野外遇到敌对势力也不会相互杀戮，都会翩翩起
舞最终离开。民主国家的素质光辉照耀到每一个角落。 (今天 09:14)
米粒尖总统奥巴马：写作练习。去台湾自由行被两岸的差距震精了。偶遇台湾议员拜票
，他随身带了一个林志玲和一个林志颖，每成功得到一张选票，人民就可选择和林志玲
或林志颖湿吻一次。据说该传统来自先总统蒋公，他说，如果连这点甜头都不给，如何
显示出参选的诚意？是啊，选票带给人民的，何止是林志玲和林志颖那么简... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 1204 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buydig (digbuy), 信区: Military
标 题: 所谓乌政府军攻击俄总统专机一说，根本是没常识。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 16:02:11 2014, 美东)
阴谋论之“在普京专机回国路线打伏击”说：“普京专机过波兰后回国路线经过乌克兰
东南部”，在地理上的荒唐程度相当于“西安直飞北京必须要在南京转机”
北京时间7月18日凌晨，“今日俄罗斯”援引国际文传通讯社消息：有人声称，MH17在
莫斯科时间15：44经过了波兰华沙附近空域，普京专机随后在 16：21经过同一区域。
两机航线几乎一样。马航航班是因为乌克兰试图击毁普京专机而被击落。这种说法实在
毫无地理常识。普京专机目的地莫斯科在华沙的东 北方向，马航遇难的乌克兰顿涅茨
克在华沙的东南方向。不管对照哪种地图都能发现，普京专机经过波兰飞往莫斯科，直
取东北方向横穿白俄罗斯即可，根本不会飞 临乌克兰领空。而MH17次航班自阿姆斯特
丹飞往吉隆坡，是直取东南方向，虽也经波兰，与普京专机回国的航线毫无相似处。普
京专机会和MH17... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 前几天家里发生了一件事让我觉得挺气愤也挺困惑的。也许是我老家的习俗，我觉
得太可恶了。我老家似乎有个不成文的规矩，就是老人你该伺候伺候，但是到最后老人
的家产只能儿子来分。我想问问大家的家里都是这种状况吗？
前几天我妈给我打电话说我姥姥晚上去洗手间，结果在下床的时候摔了一跤，本来
以为把腿摔坏了，后来说胯骨也一起摔坏了，就算养着也得先做手术了，所以第二天就
带她去医院准备住院了，但是手术要再等两年再做。
正好我小舅休年假回家，和我大舅就一起在医院守着我姥姥，我妈我小姨就暂时先
忙自己的事情，但刚刚我妈在电话里告诉我特憋屈的一件事情，她昨天晚上给我大舅打
电话想问问情况，结果打了三次，大舅就是不接电话，没办法就转而给我小舅打，结果
三声就通了，当然我妈和小舅说了打电话这件事情，小舅的回答是，他的手机是响了，
我还提醒他，但是他说是短信提醒就出去了。这件事真的是让我很替我妈生气，平时我
妈也有照顾姥姥，这不暂时还没有手术吗，手术的时候肯定会去的，大舅就表现出这个
样子，故意不接电话，而且姥爷的退休工资都在大舅手上，我妈我小姨甚至我老舅都不
知道到底有多少钱，反正大舅... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 16 借iPad2发布的契机，把这篇长久以来的构想落在笔头。就像我在状态中所说的，我佩
服苹果的技术，却不能接受苹果的哲学。骗局？你肯定不信。待我问你，iPad2最大的
卖点是什么？你会说，加上了摄像头，前后两个，减小了厚度，加了盖，"2x/9x"的速
度提升。好，我们单说 加了摄像头这一点。想一想，当今世面上的电脑、网本、智能
手机，能找到一款没有摄像头的么？难。摄像头已经成为移动电子产品的标配，为什么
iPad2上装 了摄像头，大家就无比激动？因为iPad1没有摄像头。那么请想一想，为什
么iPad1没有摄像头？ www.6park.com
如果你还没有被骗的感觉，请继续往下看。 www.6park.com
苹果的技术与营销 www.6park.com
任何一家依靠技术立足的公司，都必须有源源不断的技术创新。然而，大家能在市场上
买到的所谓"新"产品，其实并不一定是那家公司的最新技术。新技术是市场竞争中的筹
码，筹码一定要攒在手中，适时的试用。如果产品在市场上业绩不错，一个公司没有必
要用出筹码。只有当产品推出时间长了，销量下滑了，人们开始淡忘了，或者有竞争产
品推出时，一个公司才会吧之... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huahuaan2 (huahuaan2), 信区: Military
标 题: 粤语在唐人街依然稳固,伦敦唐人街实地试验
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 18:49:19 2011, 美东)
昨天和一位白话老乡辩论粤语是否在唐人街失去主力位置,当时我不敢断然下结论,但我
依然说,在任何一条唐人街,任何一个中餐馆,只要你坚持要求粤语服务,是一定可以得到
粤语服务的,但要求普通话,就不一定得到了.
我为了证明我是对的,我今天特意去了伦敦唐人街,这是条世界顶级唐人街.我仔细听接
头语言,起码一半是说粤语的,然后我到了一间店,故意选了一间用一位漂亮的,说着普通
话的,站在门口招揽客人的姐姐,我走到橱窗边,故意看食物价格,这位姐姐走过来,用普
通话问我,想吃什么,我没有回答,直接用粤语问,能否用粤语?她用很艰难的半白半普的
白话跟我说,可以的.然后我说,要干炒牛河,她听得懂,然后带我上座,后来我问厕所,问
价格,她都可以听得懂,而且吃力地回答成功.到后来,她特别嘱咐其余的服务员,这个客
只懂粤语,后来,所有的服... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 2323 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 为什么韩国总是能把坏事变成好事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 28 12:49:52 2014, 美东)
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@西西福厮 【鸡汤写作指南】找一个大家公认的成功名人/国家/企业，编造一个有关他
们某个“优秀品质”的小故事。这个品质必须听起来简单易行，比如专注，细致，谦让
等。最后把它夸大为成功的必要因素并上升到人性高度，诱导读者得出结论：这么容易
就能成功，中国人还做不到，我们太失败太劣等了。
紅茶奇術師：在魔兽世界日本服务器，流传着这么几个不成文的规定——即使是临时团
，副本里面打到好一点的装备，一般都谦让给最需要的人，没人要的装备也不会分解或
卖掉，都会免费送给团队外需要的人；野外遇到敌对势力也不会相互杀戮，都会翩翩起
舞最终离开。民主国家的素质光辉照耀到每一个角落。 (今天 09:14)
米粒尖总统奥巴马：写作练习。去台湾自由... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 《周易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:26:24 2018, 美东)
简评《周易》
寓元风
一、何谓《周易》
《周易》，是此次人类用预言、预测的方法，来揭示事物在一定周期内变异的规律及结
果的一部神圣经典，通称《易经》。因为《周易》最早是由伏羲传授给人类的，所以又
称《義经》。
《周易》开始传授时，尚无文字，只能口传。这样一直延续了2000多年，到了商末周初
，文字完全成熟，周文王、周公父子才将《周易本义》（卦辞、爻辞）整理成文，后来
孔子又将《周易大传》整理成文，这才有了千古定型的《周易》。
二、《周易》的作用与功绩
1、《周易》是传授给此次人类的一部启蒙、开智经典。
华胥、伏羲、女娲三位大神奉旨降生于“湫渊”（真实地址就在古“朝那县城”北七、
八里处，《史记》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等典籍均有明确记载，现为宁
夏固原市东海水库）旁，先用天上的泥土按神的形象捏了人，然后将天上的灵魂---元
神塞了进去，便创造出了活生生的人---最早的人类... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 166 | 20 第十四章
韩非和法家
西周封建社会根据两条原则办事：一条是“礼”，一条是“刑”。礼是不成文
法典，以褒贬来控制“君子”即贵族的行为。刑则不然、它只适用于“庶人”或“
小人”即平民。这就是《礼记》中说的：“礼不下庶人，刑不上大夫。”(《曲礼
》上)
法家的社会背景
这样做，是可能的，因为小国封建社会的结构比较简单。天子、诸侯和大夫都
是以血亲或姻亲互相联系着。在理论上，各国诸侯都是天子的臣，各国内的大夫又
是各国诸侯的臣。但是在实际上，这些贵族长期以来都是从祖先继承其权力。逐渐
觉得，这些权力并不是依靠忠君的理论取得的。因此，许多大国诸侯，尽管名义全
归今央的周天子管辖，实际上是半独立的；各国之内。也有许多大夫之“家”是半
独立的。因为都是亲属或亲戚，这些封建领主保持着社会的、外交的接触，如果有
什么事情要处理，也都遵循他们不成文的“君子协定”。这就是说，他们是遵礼而
行。
天子、诸侯高高在上，不直接与百姓打交道。这样的事情交给大夫们处理，每
个大夫统治 |
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y****w
发帖数: 39 | 21 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 155 | 22 雅
雅，不亵不俗也。其说有三：其一，受刀者，玉为上，铜次之，玛瑙、琥珀、宝石、磁
烧又次之。金银作私印便俗气，如今之青田冻石，有光莹洁净比亚于玉者，甚可宝惜。
其高者价亦倍至矣。其象牙但可令闽人刻作虫鸟人兽之形，供妇女孺子玩弄耳。其一，
受笔者，古印如皇帝小玺，有“天禄永昌”等类，或八字成文，或九字成文，俱不妨造
为一句。若私印有“子孙世昌”等类，甚为闲缓。今人至用诗赋词句或杜撰恶语，可发
大笑。又如汉印中有“伊宽私记”云云，二十字成印者，句固不佳，品甚伤雅，然刀颇
清耳。又如“冯虎”二字，但有“冯”字，虎则肖形，亦止宜效其手法高古，今之官印
不必论矣。至于私印，但可作姓名字，姓名、白笺，小字为佳。斋堂偶一为之。若居士
、道人，出身、官衔，则有鬻技道旁者在。其一，受印者，一鉴家，不但妙手不至埋没
，且可因而进益，苟遇其人自当技痒；一行世，或以文行，或以诗、以书、以画行，未
必便具玄赏，．流传广远，当有识者，一雅人，或斯文同党，或结契金兰，有求宜辄应
之；一可人，歌童冶妓，吾兴所到，不妨刻授。可受印者四种，不可者反是，知此三说
，自成大雅。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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m*****e
发帖数: 4193 | 24 在角落中盘坐的韩立，神念往新出现这人灬身上一扫，脸sè一变。
这名白姓青年身上灵力深不可测，竟是一名合体级存在。
“这块广寒令是你激发的？”白姓青年将目光一收，冲那些甲士摆摆手后，眼神落
到了韩立身上。
“晚辈想否认，但似乎不太可能！“韩立叹了一口气，露出了一丝苦笑。
“否认？为什么要否认，你天大的机缘来了！”白姓青年双目一眯，打量了韩立几
眼后，似笑非笑的说道。
“天大机缘，前辈此话……”韩立神sè一动，想要仔细问个明白时，白姓青年却
眉头一皱，蓦然一扭首的冲某方向的墙壁说了一句：
“既然苍影兄已经到了，为何还不现身出来，难道打算将这枚广寒令让于我们水魅
一族吗？”
“这次出现的广寒令并不多，每一枚都珍稀异常，你们水魅一族也敢独吞其中一枚
？没有万古族来布置开启法阵，纵然你们独得一枚，又有何用的。“另一个陌生声音冷
冷传来。
随之白姓青年所望墙壁上黑影一闪，一个被灰光笼罩的影子，无声无息的浮现而出
，紧贴墙壁的站在那里一动不动，仿佛无形之体。
刚才的话语声就是从灰光中发出的。
“嘿嘿，此事我自然知道的。但是若这位道友肯加入我们水魅族的话，用这广寒令
多带我们族几人进入广寒界似乎完全没... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 25 我国的刑法，对刑事责任年龄有如下分法：（1）不满14周岁的人，对任何犯罪都不负
刑事责任。（2）已满14周岁不满16周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死
亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的，负刑事责任。除上述罪名外，不
予刑事处罚。（3）已满14周岁不满18周岁的人犯罪，从轻或者减轻处罚。（4）已满16
周岁的，犯任何罪，都负刑事责任。但犯罪时未满18周岁，不适用死刑。
另外，强奸罪中有述，与不满14周岁的女性发生性关系，无论是否自愿，均按强奸
罪论处。
既然有了这些法律规定，就涉及一个“法律年龄”的问题。随着户籍制度管理的严
格化，我们的身份证上的年龄都和生理年龄是吻合的。但是在一些边远地区或是因为一
些特殊缘故，还是有很多人的生理年龄和户籍年龄不符，也有一些没有经过户籍登记的
人口。如果这些人犯罪或者被强奸，他们的年龄该如何判断呢？法医“蜀黍”们因为此
需要，而发现了骨龄鉴定这项技术。
这项技术主要是根据人体骨骼发育中骨骺[注]愈合的程度来进行骨骼生理年龄的判
断。骨骺愈合时间自13岁开始自25岁完成，法医“蜀黍”们通过阅读各个年龄阶段人... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 26 类 书 (转载)
将历史文献上的各种资料分类汇集在一起的的文献，称之为“类书”。因此，类书
具有“资料汇编”的性质。
类书辑录的资料，一般不是单门或专题性质的，而是囊括自然界和人类社会的一切知识
的，所谓“区分胪列，靡所不载”（《玉海》李桓序语），“凡六合之内，巨细毕举”
（陈梦雷《上诚亲王汇编启》语），所以，十分接近于现代的百科全书。现代的百科全
书的每一词目，总是编写成文，而不是专门有关原材料的汇集。
一、 类书在目录学中的地位
虽然类书的内容是“经、史、子”集所不能涵盖的，但习惯上总
是把这类文献放到“子部”中。例如：张之洞《书目答问》将类书置于子部，在“类书
”做注云“类书实非子，从旧例列于此。”也有将类书置于“杂家”的，如：《隋书经
籍志》“杂家”包括“诸子之属”、“杂家之不名一体者”、“类事之属”、“释家之
属”。虽未明确标明这些属名，但从书籍排列的次序上看，界限非常清楚。
类书在子部中独立成类，始于唐开元时毋煚（jiǒng）《古今书录》（已佚）。但五代
刘眗《唐书经籍志》里，丙部子录有十七家，其第十五家为“类事家”。从此，类书脱
出杂家而单独成类。
此后... 阅读全帖 |
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u***z
发帖数: 3 | 27 葛剑雄《统一与分裂》
...
神通广大的吏
在这样一种僵化的集权制度下，大小臣工的真正能耐就在于找到制度和法律上
的种种漏洞来达到自已的目的，贪官昏官如此，清官也是如此。
历史上各个王朝都有一整套典章制度，史籍上大多作了记载，唐宋以来各朝更
是留下了卷帙浩繁的具体资料。但人们如果稍稍翻阅一下史书，不能不对一种现象
感到困惑不解：正史中可以用《舆服志》、《礼仪志》等大量篇幅来记载什么身分
的人戴什么帽子，穿什么衣服，衣帽用什么料子、什么颜色、多大尺寸、用什么装
饰；仪仗队有多少人，排什么队伍，手里拿什么东西，每件东西什么尺寸这一类近
于无聊的内容，甚至连演滑稽戏一样的“禅让”也要照录那三劝三让的表文和诏书
，可是真要查什么有关国计民生的重大制度，却往往非常简略，或者前后矛盾，语
焉不详，有的竟毫无踪影可见。其实这倒并不是史官们的疏忽，而是由于有关国计
民生的重大制度基本上都存在着两个系统：由皇帝和官员们制定的正式制度，由吏
们执行着的实际制度。前者是官方的、法定的、成文的，见于记载，却不一定起实
际作用；后者是实际通用的、得到法律认可的，不成文的习惯做法，但从来未被正
式 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 28 巫山神女
第二章 蛟龙出海
那是又一个夏天的清晨， 太阳刚刚爬上门对面的山头，从村南突然传来一声婴儿的哭
泣， 随后从河东划过的一声长长的鸣笛， 渐渐地消失在奔驰火车的喘息中。 就是在
那个燃烧的早晨， 在母亲的腹中整整地呆了十个月后， 朱大龙迟迟地来到这个世界。
尽管他多次听到母亲提起这事， 但只有当他的孩子在西雅图降生时， 朱大龙守在妻
子的旁边，亲临地感受了这一切。
就在朱家院外， 住着一位爷爷。 母亲提到朱大龙的出生， 就总是提到这位爷爷。 这
位朱家湾的神算子告诉朱大龙妈， 朱大龙命中有福。 那年是龙年， 朱大龙这条龙诞
生在涨水的季节， 自然不会受龙搁浅滩之苦。 还有朱大龙出生的时晨是辰时， 正是
龙休养之时， 这暗示他此生不会有劳累之苦。 尽管这是神算子的胡诌， 但朱大龙母
亲却把这话始终记在心里， 这让生活在偏僻山村里的母亲多了一份期盼， 在日日夜夜
劳累中多了一份等待。
这位神算子爷爷家有一本神秘的书， 传说是由南朝十八大学士所撰。 尽管村里很多人
没有亲眼看到这书， 但村里没有人怀疑它的存在。 在大跃进， 人民公社期间， 这位
神算子爷爷用他的神书算到了将来有一天会... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 29 （夹带几句私货。前几天在历史版讨论长生不老，于是就想起这篇文章了。该文显然是七八十年代的风格，不喜欢的就不要往下看了，呵呵）
长生梦
叶永烈
这是一个听来的故事。在听故事的时候，我用录音机录音，然后根据录音整理成文。虽然未经本人审阅，不过，在整理的时候，我完全忠实于原话，请你相信，不会有太的出入……
侦察处长讲的故事
那天，风闻海关抓住一艘奇特的走私船，我马上赶到滨海市公安局，向我的老朋友—侦察处长金明打听详情。
金明，四十来岁，中等个子，穿着短袖衬衫，那露出的手臂肌肉结实而发达。他静静地听我说明来意，然后浓眉一扬，鹰一样的眼睛射出明亮的光芒。他微微一笑，答复了我的问题。以下，就是金明的谈话……
嗬,你的耳朵好尖，到底是新闻记者，消息灵通。
是的，我们抓住了一艘奇特的走私船。这案件是我亲自侦察的，也许可以向你提供一点第一手的资料。
我们查获过许多走私船。从中国开出去的走私船，常常藏着人参、白药、杜仲、麝香、翡翠、玛瑙、黄金、白银之类走私物品。可是，在那艘船里，并没有装着这类东西。
你猜猜，船上装着什么？嗬，简直叫你莫名... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 30 第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来，蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
，仿佛一层云海，为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面，看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往，恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们，会不会也偶尔前来此处，体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说，正准备转身，眼角余光瞥见一抹异色，仿佛触动了什么似的，不
由得心里微微一动，停住脚步凝神细看，接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪，“怎么了？”她轻声问。
琼恩抬手遥指，梅菲斯顺着望去，发现原来他看的是城区北部，众多巫师学校的尖
顶高塔林立，密密麻麻，闪烁着五颜六色的魔法灵光，强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个，那个像螺旋扭曲似的高塔，看见没有，”琼恩问梅菲斯，将手中的望远
镜递给她，“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜，这次她看得清楚多了，琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处，螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了，连创... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 31 第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来，蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
，仿佛一层云海，为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面，看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往，恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们，会不会也偶尔前来此处，体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说，正准备转身，眼角余光瞥见一抹异色，仿佛触动了什么似的，不
由得心里微微一动，停住脚步凝神细看，接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪，“怎么了？”她轻声问。
琼恩抬手遥指，梅菲斯顺着望去，发现原来他看的是城区北部，众多巫师学校的尖
顶高塔林立，密密麻麻，闪烁着五颜六色的魔法灵光，强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个，那个像螺旋扭曲似的高塔，看见没有，”琼恩问梅菲斯，将手中的望远
镜递给她，“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜，这次她看得清楚多了，琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处，螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了，连创... 阅读全帖 |
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g***p
发帖数: 103 | 32 也许你就是这么想的，这些概念你爱怎么摆弄就怎么摆弄吧。而且我对什么
经济人假设一点兴趣都没有，拿来做model，发paper 的东西。因为我没有
观察到有什么‘恶棍’组成的，纯经济的现代法制国家。不知道你在观察
法制国家时，有没有注意到honor system,religious...这样的因素对国家
运行的影响。有没有注意到，很多成文或不成文的rules为什么被人遵守，
再很多时候，break 这些rules 不会有什么惩罚，甚至还有好处。有没有
注意到法制国家照样要炫耀道德和荣誉，娱乐用的吗？还不是要减少系统
运行的成本。
你抛出个人人恶棍的法制国家的概念干什么来的？想证明什么？我就违反一
次我一贯的风格，帮你预测一下你的恶棍国：人人都有当律师的水平，
到处是警察，法院比电影院还多，这样才能保障法律的执行。而且我预测
这样的法制国会自动转成法制+个人集权的警察国家。别当真，就当是笑话
看吧。
你要摆弄这些概念玩，我就不奉陪了。两条道上的人。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 33 基督徒信什么？（6）信正典圣经
正典圣经是基督教的权威
正典一词对规则和标准非常重要，它是指向权威的标志，意思是说相关的规则和标准是
正确和具有控制力的。在神的启示中，基督教的权威属于神，就是说，权威一方面属于
耶稣基督，因为耶稣是具有生命的真道；另一方面，属于圣经，因为圣经是用文字记载
的真道。同时，基督的权威和圣经的权威本是一个权威。作为我们的大先知，基督见证
了圣经不可割裂。作为我们的大祭司和国王，基督把他在世时的生命投入到完成律法和
预言上面，甚至为了遵从弥赛亚预言而死。因此如同耶稣见证圣经是见证他本身和他的
权柄一样，由于他自己顺服圣经，耶稣也为圣经的权威性做了很好的见证。如同他向记
载在旧约圣经中的天父指示顺服一样，耶稣也要求他的门徒如此做。不是杂乱无章地做
，而是与使徒的对基督的见证相结合展开。耶稣是通过他的圣灵恩赐用默示展开这些事
工，因此，基督徒就对他们的生命主人表现出忠实仆人的样式，顺服神的指示，这些指
示被记载在先知和使徒的成文作品。这些成文作品合在一起就形成了圣经正典。
对圣经经文出乎神意的保守
圣经完全是神默示的记载下来的神的特殊话语。整本圣经都是神的话语，是 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 34 第二章“教 规”
当这一消瘦的、苛酷的人进入科纳文门时，一个最重要的、空前的实验便开始了。国
家要转变成一个僵硬的机构。无数的心灵、具有这样那样感情和思想的人们，要纳入到
一个无所不包的和独一无二的体系之中。这是欧洲第一次尝试：以一种思想的名义，把
一致服从强加于全民。加尔文开始有条不紊地致力于实现他的计划：把日内瓦改造成尘
世上第一个上帝的王国。这是一个没有污染、没有腐化、动乱、堕落或罪恶的公社；日
内瓦要成为新的耶路撒冷，成为一个中心，从这里辐射世界的拯救。这唯一的思想扎根
在加尔文的生命里，他将全部的生命奉献给这一思想。这位钢铁一般严酷的理论家，以
最严肃、最神圣的态度对待他崇高的乌托邦。在他精神独裁统治的四分之一的世纪里，
加尔文从来也没有怀疑过：当他要求他的追随者“正直地”生活时，他正在恩赐给他们
以巨大的利益，他的意思就是说，他们应该按照上帝的意志和指示生活。
乍一看去，这似乎够简单的。但是细细一想，疑问就出来了。上帝的意志是怎样被
认识的呢？上帝的指示从何处可以发现？加尔文回答说，在福音书那儿。而且只有在那
儿，在永恒的《圣经》中。这是活生生的、不朽上帝的意愿... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 35 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言，但身居草野、没有这种机
会的人，如果看到有什么可以促进公益的事情，便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时，内心的变化和激动，自然是不小的：有些人怀疑它的结果，另一些
人则顾虑将受到某种责难；有些人抱着希望，另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢，过去由于论述的题目不同，这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响；在目前这一篇前言中，也可能流露出某种心情对我影响最大；但我在写出
这篇演税，同时又想起我所呼吁的人时，便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜，我迫不及待地把这一心情表白出来，但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦，那么，我也是
无可非议的；下面所提出的演说全文，虽然不能说是这些感情的胜利，但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由，并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹，世界上
任何人都不能指望获得这种自由；我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉，并作深入
的考虑和迅速的改革，这样便达到了... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第一课 初代的教会
从“起始”至“逼迫终止”（主后313年）
教会的起始
主耶稣是基督，是永生神的儿子。在此真理基础上，在这磐石上，主要建造神的教
会。藉主的死与复活，新约教会诞生了。主在升天之前，颁布了大使命，叫门徒往普天
下去传福音，从耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚、直到地极，作主的见证。使徒们往各
处去传福音，教会如雨后春笋在地中海沿岸各地建立增长，如使徒行传及新约书信所记
载的。在使徒相继离世之后，传福音建立教会的棒子，由第二代的领袖继承，如罗马的
革利免 Clement of Rome，格那丢 Ignatius，黑马 Hermas，帕皮亚 Papia，坡旅甲 P
olycarp，这些人被称为“使徒后教父 Apostolic Fathers”。在他们的著作里，我们可
以见到当时教会的信仰生活状况。
外面的逼迫
基督教会从成立之初，就受到政治宗教各方面的逼迫。许多信徒为主殉道。先是犹
太人的迫害，但没有多久，罗马帝国就变为教会的主要敌人。第一世纪里较严厉的逼迫
，是发生在皇帝尼禄 Nero （54-68在位）与窦米田 Domitian （81-96）之时。幸好这
两次的逼迫较为局部... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 38 Amen！
这样简洁，比大段长文章好，各人再分享自己的见解。
其他查经，也都是贴成文，不是自己写。既然让召会带查经又觉着不能贴召会的成文，
那自己少写点就好。
然后大家都写写自己的感觉，就是不要彼此批评和比道学，这样彼此感觉下，看看是不
是更能多人互相学习。 |
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C*****e
发帖数: 367 | 39 神的话——圣经作为启示：圣经是神的话吗?
归正神学强调神超越于他的创造界。他的超越性导致他和人类之间的距离如此之大，
只有当他谦卑服就向我们启示他自己时，我们才能认识他。神用许多方式，尤其透过他
的创
造（一般启示）和通过其护理中神与他授权的先知和使徒之间互动而写成的圣经（特别
启示），
这两种的特性来彰显自己 。归正神学寻求基于在神启示他自己的范围里来认识他，而不
是
靠人对神的随意猜想。我们相信唯独圣经是唯一无误的标准，依此来鉴别一切所有的启
示。
其它书籍，特别是古代与以色列有关的，对基督徒而言是有其积极的价值。即使如此，
自始至终归正神学只领受六十六 本书卷组成的圣经，作为唯一的绝对毫无疑问的神自我
彰
显的纪录、注释和解释。 我们称这收集在一起的书为圣经正典（“正典”的意思就是
“尺
度”或“标准”）。
从一个侧面看，圣经是神的圣洁子民对他们所爱慕和服事之神的忠实见证。然而，从另
一个
侧面看，圣经则是神自己通过圣灵默示给人类的自我启示（提后 3:16 ）。 教会称这些
文字
记载是神的话，正是因为神是圣经的终极作者。
神以书面形式向人启示他自己的这种信仰，可以上溯到古近... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 40 魂的潜势力（一）
启示录十八章十一至十三节：“地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的
货物了；这货物就是金、银、宝石、珍珠…牛、羊、车、马、和奴仆、人口。”“人口
”两字，原文是“人的魂。”这里所说的货物，是从金银说起，到人的魂为止。以人的
魂为总结。金银车马等等，本是货物，能买能卖的。奴仆在此，也是能买能卖的，这就
是买卖人的身体。但是，这里说人的魂，也可以像货物一样的能买能卖。
林前十五章四十五节：“经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。末后
的亚当，成了叫人活的灵。”关乎魂与灵等字的正译，在属灵人附录中已经详载。这里
的正译是：“首先的人亚当，成了一个活的魂。末后的亚当，成了叫人活的灵。”成了
叫人活的灵是译得很对的，在中英文圣经中，都译得很准确。
林前十五章四十六节：“但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。”“属血
气的，”当译作“属魂的。”所以此节的正译是：“但属灵的不在先，属魂的在先；以
后才有属灵的。”
创世记二章七节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵
的活人，名叫亚当。”成了有灵的活人，可译作“成了一个活的魂。”... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 14:52:10 2011, 美东) 提到:
我觉得happybird姊妹这样一次贴一章，有点太快了。我觉得在最开始只用注释选摘就
好，不要贴生命读经，那样太多了。其实恢复本的注释很多都是生命读经的内容。所以
不妨按照下面的格式来查，不知道大家以为如何？
主题：神的福音─将罪人作成神的儿子，构成基督的身体，显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1～17
一 在经上所应许的 1～2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗，5蒙召的6使徒，被7分别出来8归于神9福音的；
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者，在3圣经上所应许的，
二 论到基督 3～4
1:3 论到1祂的儿子，我们的主耶稣基督：按2肉体说，是3从4大卫后裔5生的，
1:4 按1圣别的2灵说，是3从死人的复活，4以5大能6标出为神的7儿子；
注释选摘：
1.1：基督，等于希伯来文的弥赛亚，意受膏者。（... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 42 第十八章 《旧金山共识》人物分析（一）
随着2008年12月8日《旧金山共识》一起发表的文本里有一个附录：
=============================================================
附录：《旧金山共识》的产生过程
鉴于中国教会所面对的新形势，一些大会倡议者认为，大会应当以文字形式表达我们的
信仰、我们的看见和我们的祈祷。于是几位传道人在会前草拟了初稿，寄发给 部分与
会者征求意见。大会报到日下午，远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，张路加，张志刚
，祝建，周小安，范学德，李亚丁，赵莉等北美传道人，会同来自中国 大陆的赵晓、
王怡、余杰、金明日、崔权、黄磊、杨万里等嘉宾，深入讨论了文本的形式、内容与结
构。据此，几位同工当晚完成了文本的文字核定与润色。次日， 征询了晚到的冯秉诚
等人的意见。下午，文本交给三百多位与会传道人和同工，分别在七个专题组讨论，获
得绝大多数人的赞同。大会第三天上午，洪予健在大会上 宣读了正式文本，与会者报
以热烈且持久的掌声。
=============================================... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 312 | 43 原作者修订版】真相在上帝，我们是罪人——CY风波调解牧师证词披露
2015-01-15 徐志秋 香柏领导力
【编者按】
在昨日刊发CY事件之调解牧师的证词后，反响强烈。徐志秋牧师也在第一时间给我
们来信，提供了证词最后的定稿。
我们现发布此最后定稿，读者们在引用两位调解牧师的相关证词时，务请以此稿内
容为准。
愿主的医治、和解、建造临到相关当事人，也临到中国教会以及所有的人。我们都
是罪人，唯有十字架上的基督是救赎主！我们活着的唯一价值就是荣耀基督以及爱人如
已！
【作者简介】
本文作者徐志秋博士，现任美国哥伦比亚国际大学神学院副教授。曾在国内受过三年正
规的法学训练，也担任过一段时间的实习助理法官。
【正文】
Y牧最近遇到一些难处，先是C女士指控遭其性侵，事情发生在二十四年前的普林斯顿，
这件事引起很多人的极大兴趣。Y也被国内某些媒体指认为孙海英、吕丽萍的领路牧师
，因而受到牵连与批判。甚至有人匿名编辑维基百科，添加不实内容，误导公众舆论。
这些攻势汹汹而来，大有斗倒批臭Y的架势。从教会内部而言，一些现有的张力、伤痕
也可能因此激化，造成更深的撕裂或和... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 44 第二十一章 《旧金山共识》人物分析（四）
上文有点没写好，先不管了，先把架子搭起来以后再改。上面试图用统计的方法来找出
一些规律，看来也不是那么容易，先暂时放弃这着努力，等到时候到了，资料多了再来
修改和补充。因为现在掩盖的事太多，没办法得到完整的真相，只有一点点的分析和耐
心等待。
《旧金山共识》面世后，《圣经》里有两句话深深地落在我心里。就是下面这两句，今
天想到了就写出来，免得写来写去写忘了。
太 10:26 所 以 不 要 怕 他 们 。 因 为 掩 盖 的 事 ， 没 有 不 露 出 来 的
。 隐 藏 的 事 ， 没 有 不 被 人 知 道 的 。
路13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以 为 那 些
人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 吗？ 13:5 我 告 诉 你 们 ， 不
是 的 。 你 们 若 不 悔 改 ， 都 要 如 此 灭 亡。
先说第一句“太10:26”，简单地说，这句话的意思就是有人想尽力掩藏《旧金山共识
》的真实目的，但最终都没用，最后一定会被人知道。其实从李大卫、任不寐和远志明... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 45 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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