w**********0
发帖数: 232 | 1 这个有根据马
的遺傳是決定孩子身高的最主要因
素，因為決定身高的因素 35% 來自父親，35% 來自母親。假若父母雙方個頭不高，那
就要靠孩子後天那 30% 的調養與努
力运动了。
孩子大多聰明，如果是男孩子，就會
更聰明。這其中的原因在於，人類與智力有關的基因主要集中在 X 染色體上。女性有
2 個 X 染色體，男性只有 1 個，所以
媽媽的智力在遺傳中就占有了更重要的位置。 |
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n*******2
发帖数: 10103 | 2 Make no sense at all
的遺傳是決定孩子身高的最主要因素，因為決定身高的因素 35% 來自父親，35% 來自
母親。假若父母雙方個頭不高，那就要靠孩子後天那 30% 的調養與努力运动了。
孩子大多聰明，如果是男孩子，就會更聰明。這其中的原因在於，人類與智力有關的基
因主要集中在 X 染色體上。女性有 2 個 X 染色體，男性只有 1 個，所以媽媽的智力
在遺傳中就占有了更重要的位置。 |
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s*****e
发帖数: 1090 | 3 bullshit
的遺傳是決定孩
子身高的最主要因素，因為決定身高的因素 35% 來自父親，35% 來自母親。假若父母
雙方個頭不高，
那就要靠孩子後天那 30% 的調養與努力运动了。
孩子大多聰明，
如果是男孩子，就會更聰明。這其中的原因在於，人類與智力有關的基因主要集中在 X
染色體上。女性
有 2 個 X 染色體，男性只有 1 個，所以媽媽的智力在遺傳中就占有了更重要的位置。 |
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l******u
发帖数: 1174 | 4 胡扯。
的遺傳是決定孩子身高的最主要因素，因為決定身高的因素 35% 來自父親，35% 來自
母親。假若父母雙方個頭不高，那就要靠孩子後天那 30% 的調養與努力运动了。
孩子大多聰明，如果是男孩子，就會更聰明。這其中的原因在於，人類與智力有關的基
因主要集中在 X 染色體上。女性有 2 個 X 染色體，男性只有 1 個，所以媽媽的智力
在遺傳中就占有了更重要的位置。 |
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T***U
发帖数: 2265 | 5 老文章了
肯定一爱吃饱了YY的女人写的
智力遗传谁,我看这事谁也说不准
要不
找几组 高智男+弱智女, 高智女+弱智男
生娃来测测智力验证下?
我看这事十有八九还是来自父母各一半
的遺傳是決定孩子身高的最主要因素，因為決定身高的因素 35% 來自父親，35% 來自
母親。假若父母雙方個頭不高，那就要靠孩子後天那 30% 的調養與努力运动了。
孩子大多聰明，如果是男孩子，就會更聰明。這其中的原因在於，人類與智力有關的基
因主要集中在 X 染色體上。女性有 2 個 X 染色體，男性只有 1 個，所以媽媽的智力
在遺傳中就占有了更重要的位置。 |
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w*****9
发帖数: 473 | 6 大葱战将,韭菜的朋友认为你是大水车,你猜是谁?
猜中给你2包子
的遺傳是決定孩子身高的最主要因素，因為決定身高的因素 35% 來自父親，35% 來自
母親。假若父母雙方個頭不高，那就要靠孩子後天那 30% 的調養與努力运动了。
孩子大多聰明，如果是男孩子，就會更聰明。這其中的原因在於，人類與智力有關的基
因主要集中在 X 染色體上。女性有 2 個 X 染色體，男性只有 1 個，所以媽媽的智力
在遺傳中就占有了更重要的位置。 |
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v******Y
发帖数: 1161 | 7 同意！
很多人夸我聰明（看很多事情很有遠見，不是讀書的那種）
但是聰明的人會錯過很多風景
當理智被感情壓擠處於下風時，往往會後悔那錯過的風景，以及可能的美好果實 |
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c***k
发帖数: 4349 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
scotchbroom (小金雀) 于 (Mon Nov 7 17:58:16 2011, 美东) 提到:
特指35岁以上，从没结过婚，没小孩的。
毫无社会家庭责任感。明明知道过了一定年纪妊娠疾病和各种并发症的概率都大大变高
，可还是要在年轻时候自顾自的生活。忽略亲人的期盼以及对社会稳定的责任感。
缺乏母性。适龄的时候不去结婚不生育本身就是一种缺乏母性的表现。或者有人对家人
下一代负责，选择不生。不生你的母性就能喷薄而出全释放在你丈夫身上？加上大部分
未婚无孩的大龄剩女又排斥离婚带孩的男性，说好听了是自己没信心当好母亲，说难听
了就是压根没想要当母亲。
好高骛远。个个都觉得自己姿色尚佳，风韵犹存，比什么18小姑娘，就是不施粉黛也优
雅个千倍万倍。男人就得欣赏你这种熟到快烂得美。那些什么喜欢青涩小姑娘的就是浅
薄毫无品味，配不上你。
跟那些20出头的比起来，早就是阿姨一辈的了。正常得大妈早就承担起教育下一代的责
任，给那帮脑袋空空小孩讲为人处事的道理。大龄剩女却不以为然，还妹妹姐姐的叫着
，真当人... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 1533 | 9 女的通常都會對男的說，“你的錢是我的，我的錢還是我的。”
嘻嘻
其實這樣子的女人最聰明，男人一有錢就會“花”， 討“老婆”， 可以是人也可以是物（不代表所有的男生都是如此， 絕對有好男生，例如DANO， SOLDIER231 SRT-8 和 小七等等）。所謂你的“老婆”可能是有的沒有的東西，例如ELETRONICS， 汽車，手提電話等等。
那當然， 也有可能是小三。不過我相信版上MM的眼力， 因爲SO FAR，每個女生都很聰明。 |
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RW
发帖数: 13 | 10 阅读或下载全文图片 :
http://sina.jarhu.com/t3.asp?id=4284
手相
又稱萬相之首，以下本人將爲您揭示手掌上常見的一般線與紋所代表的意義和未來的運
途，希望對您有所助益
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始,往掌底走的紋路.
生命紋的長短並不代表壽命的長短,而是代表生命力的強弱,所以生命紋其實應該教做生
命力紋.
生命紋長.深.紅潤-----生命力強,對疾病的抵抗力強,不容易生病;相反的,如果紋淺.弱
,就比較衰弱.
紋粗---適合勞動或運動,紋細的適合用腦
智慧線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋,中國手相中此紋代表自己,又稱人紋.起點與
生命線同,向小指方向走,至無名指與小指指縫間停最好,太短不夠聰明,太長則精明過度
,亦不好.
腦紋以深細爲佳,表示思想能夠集中,頭腦聰明.
腦紋上有島紋就表示思想不集中,記意力弱或腦部受挫.
腦紋起點有鏈行外在環境影響求學.
感情紋又名天紋或父紋,從小指下掌邊起向食指方向走,以走入食指與中指縫爲中庸,
若一直前進至食指下,屬於心靈之域,較注重精神的愛;進入中指下面,屬肉體之愛,並不
注重海誓山盟
婚姻線在小指下的掌邊 |
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W***n
发帖数: 11530 | 11 編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題
唐滌生
雖然，我編撰了一輩子的粵劇，但我不能不坦白的承認，我對於舊文學根底並沒有弄
好基礎，我給玉茗堂的牡丹亭難倒了，我歇盡能力與技術去把它搬上舞台，我希望能保
持 原著的精神和本來面目，但，這祗是希望而己。牡丹亭的原詞，有柳永的俊逸，有
李清照的真實感情，有納蘭性德的瀟洒，有李後主 的神采，不祗是詞學裡的奇葩異彩
，簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄 一小段如后，這是他寫杜麗娘
夢會書生柳夢梅，因落花驚閃而亡，杜母的悼殤詞。
「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空，行雲徑擁，骨冷怕成秋夢。世間何
物以情濃，一片斷魂心痛。 海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉
。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須 不是神挑鬼弄。在眉峰，心坎裡，別是一般疼痛。
春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏，算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。
俏樣子等閒拋送，日輪空。敢醮破爾一床幽夢。
中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重，趲程期，天外哀鴻。草際寒蛩
，撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆，軟兀刺四梢難動，提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨
侵 不起頭梢重。恨不... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 12 第九冊 閻火秘境 第六章 隱患（下）
郭十二苦笑道：「祁門主，如果秘境還能正常關閉，這裡還是比較安全的，如果開
啟後不關閉，一旦被別的大陸的職業者發現，那就意味著戰爭。」
祁天不解道：「戰爭？為什麼會有戰爭？什麼樣的戰爭？」他的臉色沉了下來。
枯木睜開雙眼，淡然道：「掠奪你們的資源，掠奪你們的人口……如果你們能夠忍
受，那就沒有戰爭，如果無法忍受，那就只能是戰爭……不過，我不看好你們，因為你
們封閉得太久了，根本無力抵擋。」
郭十二清楚地看到了祁天額頭上冒出的汗珠。
朱涓說道：「你最好將秘境中的弟子召集回來，防禦在秘境入口處，也許能夠拖延
一點時間，呵呵，我也不看好你們，實力太弱小了，只要來一群狂師級職業者，基本上
就可以橫掃你們北符門。」
祁天掙紮著說道：「我們……我們……難道就不能避免這種事情的發生嗎？」
朱涓繼續打擊道：「那是不可能的！只要秘境不關閉，遲早一天會有其他大陸的人
發現這裡，到那時候，你們就完了！也許你們北符門有幾百個大師，但是靠這些大師是
不頂用的……」
祁天咂舌道：「幾百個大師？」他心裡苦澀，北符門最... 阅读全帖 |
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s*********4
发帖数: 22 | 13 (8) 為年輕人寫作 ( WRITING FOR YOUNG PEOPLE)
科學小說百科全書(The Science Fiction Encyclopedia)﹐由彼得-尼可斯(Peter
Nicholls)編輯﹐雙日書店在1979年出版。這是一部非常有用的書﹐我經常查引它。
最近我查詢某項資料﹐在翻閱它時看到了下面這段話﹕
“一本書的智性內涵一般不一定由它的市場標籤來表達﹐許多為成年人的科學小說﹐
比如阿西莫夫。。。的作品﹐對年紀較大的孩子們很有吸引力﹐某種程度上是針對
他們的。”
引文裡的三個小點﹐原文裡提到其他兩個科學小說作者﹐我在此把他們省略了﹐因
為我想他們對上文可能並不同意﹐不會高興我在此再廣為傳播。
至于我﹐我並不抗議上文的說法﹐因為我以為他的說法是有點正確。我的“成年人”
小說是寫給成年人讀的﹐但是我絕不反對年輕人讀它們。我也嘗試著寫作﹐能讓年
輕人接受它們。
為什麼﹖
首先﹐這是我喜好的寫作方法﹐我喜歡讓我的小說的構想有充分的趣味和巧妙﹐能
捉住聰明讀者的注意力和想象力﹐同時寫的盡可能清晰﹐不給聰明的年輕讀者造 |
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A*******s
发帖数: 8645 | 14 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 刘备上《非诚勿扰》（更新完）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 17:58:06 2010, 美东)
歡迎來到江蘇衛視，隨心而樂，步步高音樂手機《非誠勿擾》節目現場！有請主持人孟
非！
（眾人歡呼）
孟非：您現在收看的是江蘇衛視步步高音樂手機《非誠勿擾》，我是主持人，孟非！讓
我們請出24位聰明的單身男生，有請他們！24位聰明的男孩，歡迎你們，請亮燈。
（眾人歡呼）
孟非：好像又有新面孔來到我們的舞臺，2號的諸葛亮我記得長得不是這個樣子，怎麼
你整容了嗎？
阿三：大家好，我沒有整容，我是我家孔明先生的書僮名叫阿三，我家先生去上趟廁所
，他讓我幫他滅燈。
孟非：原來是這樣，歡迎大家，讓我們請出今晚第一位男嘉賓。
（眾人歡呼，升降機慢慢降下來，觀眾們看見了六只腳。。。）
劉備：大家好，我是漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧皇叔劉備劉玄德，今年42歲。
阿三：先生的名字太長了，我記不住。
劉備：哦，大家好，我叫劉備，今年42歲，朋友們都叫我皇叔，注意是皇 |
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m*s
发帖数: 612 | 15 尼采簡介
1844年：生於普魯士薩克森州的洛肯鎮。其父母幾代祖先和父親都是路得教派的牧師。
1849年： 5歲，父親去世。
1860年：16歲，開始寫各種有關文學與音樂的作品。
1861年：17歲，第一次接觸華格納的音樂。偏愛莎士比亞、席勒等人的作品。
1862年：18歲，發表一篇名為「命運與歷史」的論文。又寫「意志之自由與命運」。
1866年：22歲，「普奧戰爭」爆發，但因深度近視而延期入伍。
1868年：24歲，服勤時從馬上摔下。退伍。
1869年：25歲，2月受聘為巴塞爾大學的古典語言學教授。3月，未經考試獲得萊比錫大
學頒授學位。
1870年：26歲，「普法戰爭」爆發，志願從軍擔任看護兵。不久卻因罹患白喉退伍。
1873年：29歲，開始 有嚴重的頭痛。
1875年：31歲，罹患眼疾與胃病。
1876年：32歲，健康惡化，停止上課。向日內瓦荷蘭女音樂家瑪蒂爾德求婚被拒。
1877年：33歲，因一位女子，而與華格納的友誼終結。
1879年：35歲，因病重而辭去巴塞爾大學教職。
1882年：38歲，向莎樂美求婚被拒絕。完成「歡悅的科學」並出版。
1883年：39歲，以10天時間完成... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16 第二十一章
耶西的本（基督）將以公義審判──神的知識在千禧年間將充滿大地──主將豎立大旗
，聚集以色列──比照以賽亞書第十一章。約主前五五九年至五四五年。
1 從耶西的本必發一嫩枝，從他的根必生一枝條。
2 主的靈必住在祂身上，就是智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏主的靈
。
3 必使祂聰明，迅於敬畏主。祂行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞。
4 卻要以公義審判貧窮人，以正直為世上溫順的人判斷；以口中的杖擊打世界；以嘴
裡的氣殺戮惡人。
5 公義必當祂的腰帶，信實必當祂腰間的帶子。
6 豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；牛犢、幼獅、肥畜同群；小孩子要牽引
他們。
7 母牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。
8 吃奶的孩子必在虺蛇的洞口玩耍，斷奶的嬰兒必把手放在毒蛇的穴上。
9 在我聖山的遍處，他們都不傷人，不毀物；因為主的知識要充滿遍地，好像水充滿
海洋一般。
10 到ａ那日，必有耶西的根立為人民的大旗，外邦人必尋求祂，祂安息之所大有榮
耀。
11 事情將是這樣，當那日，主必二次伸手救回自己人民中所餘剩的，就是在亞 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17
good observation. Here is the bibilical explanation (you might have seen
this posted earlier).
哥 林 多 前 書 1 Corinthians
1:18 因 為 十 字 架 的 道 理 、 在 那 滅 亡 的 人 為 愚 拙 ． 在 我 們 得
救 的 人 卻 為 神 的 大 能 。
1:19 就 如 經 上 所 記 、 『 我 要 滅 絕 智 慧 人 的 智 慧 、 廢 棄 聰 明
人 的 聰 明 。 』
1:20 智 慧 人 在 那 裡 ． 文 士 在 那 裡 ． 這 世 上 的 辯 士 在 那 裡 ．
神 豈 不 是 叫 這 世 上 的 智 慧 變 成 愚 拙 麼 。
1:21 世 人 憑 自 己 的 智 慧 、 既 不 認 識 神 、 神 就 樂 意 用 人
所 當 作 愚 拙 的 道 理 、 拯 救 那 些 信 的 人 ． 這 就 是 神 的 智 慧
了 。
1:22 猶 太 人 是 要 神 蹟 、 希 利 尼 人 是 求 智 慧 ． ... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 18 這位最尊貴慈愛的神，以最大的愛，犧牲祂的愛子耶穌，賜給我們為禮物，正如聖經說
：
神就是愛。神差祂獨生子到世間來，使我們藉着祂得生，神愛我們的心，在此就顯
明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛
了。（約翰壹書第四章8-10節）
有一故事說到，有一對夫婦生了四個兒子。後來丈夫因失業，復遭遇饑荒，生活難
於維持。有人勸他賣兒子換糧，以解決陷於絕境生活之急需。丈夫回去與妻子商量，結
果長子聰明能幹，捨不得賣。次子像他，是他所愛的。三子像妻子，為妻子所愛，均不
願出賣。四子尚是嬰兒還在哺乳中，而且長得活潑可愛，夫妻二人都於心不忍。最後決
定寧願一同餓死，都不肯出賣兒子。然而神卻願將祂的獨生子，作為最大的禮物賜給我
們，這是何等恩典。這就是“甚至”的愛，是難於形容極大的愛！這位最尊貴慈愛的神
，以最大的愛，犧牲祂的愛子耶穌，賜給我們為禮物，正如聖經說
：
神就是愛。神差祂獨生子到世間來，使我們藉着祂得生，神愛我們的心，在此就顯
明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛
了。（約翰壹書第四章8-10節）
有... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 第十三章 長進的途徑－背十字架
在前一章裏面，我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題，所作的準備之前，如果先看一看，甚麼是支配一切事奉的原則，會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則，支配我們為祂所作的工，這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道，救恩的根基是主死而復活的這一個事實；事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據，照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則，就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見，當我們的主開始祂公開的職事之前，祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪，或是有甚麼需要潔淨的地方，所以去受浸。不，我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上，然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸，甘願站在死而復活的根基上，聖靈就降在祂的身上，於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢？我們知道主是一個無罪的人，除祂之外，從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人，就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 20 亚当犯罪乃是因为不顺服神。并非因为能知善恶。
还记得这段经文吗？
列王记上：
3:5 在基遍、所羅門于夜間夢中，永恆主向他顯現；上帝對他說：「你要給你什么、你
盡管求。」
3:6 所羅門說：「你仆人我父親大衛怎樣以忠信、公義、正直的心、與你同在、行于你
面前，你就怎樣向他施大而堅固的愛，又將這大而堅固的愛留給他，賜給他一個兒子坐
他的王位，正如今日一樣。
3:7 永恆主我的上帝阿，如今你使仆人接替我父親大衛作王，但我簡直是小孩，我不曉
得怎樣出入。
3:8 仆人住在你所揀選的人民中；這人民之多、實在多得不能統計，不能數點。
3:9 求你賜給你仆人能聽案件的心，可以為你人民判斷，能夠辨別好壞；因為誰能為你
這數量這么重的人民判斷呢？」
3:10 所羅門祈求這事，主很滿意。
3:11 上帝對他說：「你既祈求這事，不為自己祈求長壽，不為自己祈求財富，也不祈
求滅仇敵的性命，單單祈求聰明、可以聽案件，
3:12 那么我就照你的話行吧；看哪，我賜給你智慧聰明的心；在你以前沒有像你的，
在你以后也沒有興起來像你的。
这怎么能说，分辨好坏是坏事呢？ |
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w*******2
发帖数: 155 | 22 人人都希望別人誇自己聰明、有智慧，很少有人喜歡別人說自己「傻」，以前我就
是這樣認為的。但是，今天我不再以「傻」為恥，反而以此為榮。
我媽在一家大型超市裡面打掃衛生，經常聽她說很多人在購物的時候把還未結賬的
東西吃完後，把包裝袋扔到角落裡，然後若無其事地離開。一開始聽到這事的時候，我
只是覺得現在的人良心道德淪喪，諏嵳钡暮萌艘呀浐苌僖娏耍自捳f：「有便宜不
佔王八蛋」，就算真有這樣的好人也不會被人讚揚，反而會被別人說成「傻」、「死腦
筋」等。在這樣的社會背景的薰陶下，慢慢地「正直」、「諏崱埂ⅰ噶夹摹惯@樣的詞
在我的腦子裡漸漸淡化了。我開始憑著「有便宜不佔王八蛋」的處世哲學活著，認為能
佔著便宜的人不但不丟人，反而被大家看為「聰明」。
東方閃電,全能神教會記得有一次我下班後去超市買東西，當時非常口渴，為了解
渴就先拿了一小瓶奶喝，心想：等東西都買好了再一起去收銀台結帳。可就在那個漫長
的購物過程中，我看到一些糖果袋、瓜子皮、飲料瓶子，甚至桔子皮都被偷偷地丟在角
落裡。再放眼望去，黑壓壓的人群都在自由選購，熱鬧非凡，根本沒人會注意到這些。
此時，在我心裡埋藏許久的「有便宜不佔王八蛋」的處... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 23 耶穌已道成肉身再來了，
這個普天下的福音誰能知誰能曉呢？
只有神的羊才能聽神的聲音～～～～～～
聰明的童女迎接新郎，我們要做聰明的童女，懂得聽神的聲音！
下面是一個真實的故事：
他的父母一直反對他信主耶穌，可他從沒放棄對基督教和對真理的渴慕，幾經周折後才
來到了主的身邊，迎接到了主的救恩。
https://www.expecthim.com/virgin.html |
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n**********a
发帖数: 438 | 24 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（6）恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時，佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦，獲證聖者羅漢果位，因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等，得知南方果賢巴（印度六大城市之一，漢譯薩彌
城）的眾生與他有緣，而且得度時機已成熟，於是，身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位（Usma Gata，此位可燒除煩惱，接近見道無漏慧而生有漏之善
根，並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相，生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業，乃至墮入惡趣，然而終必能得聖道而入涅槃）、頂位（Murdhana
，於動搖不安定之善根──動善根中，生最上善根之絕頂位，乃不進則退之境界，於此
修四諦、十六行相，修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 25 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 155 | 26 中國老板也有很多好人吧。問題是中國老板的壓力太大（有時候是自己給自己加上去的
），很多時候可能身不由己。
我的前老板是中國人，一個年輕的新pi。在他剛做pi的時候，我想他不是為了生存，而
是為了自己的理想而奮斗，他很聰明，一路走過來都很順，不是那種多年媳婦熬成婆出
道的。一開始他run實驗室的理念很崇高，要讓每個投奔他的人發好文章，找到好的工
作。他從來不push人，他motivate 人的辦法就是，對於有目標的人，他是鼓勵，很
care 你的project, 對於想混日子的人，他的辦法也很別致，他每天都去幫你做實驗，
弄得你自己都不好意思走。開始我們是三個薄厚，兩個都在第一年發了很好的paper（
有一个是nature, 回國百人了），另一個女生project進帳不好，這個女生自己根本沒
心思做實驗，成天想着約會，但老板還是花了很多時間在她身上，並把原因歸咎在自己
身上，覺得是自己的idea 不好，總覺得很虧欠那個女生，所以那個發不出paper 的女
生反而成了“公主”，她可以從不看paper, 打開當年就是上 msn 上聊天， 老板每天
寫好“ to do list”給她，記得有一... 阅读全帖 |
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a*m
发帖数: 1217 | 27 这个中国人非常好啊。希望继续保持，别在压力下也变得那么市侩。
中國老板也有很多好人吧。問題是中國老板的壓力太大（有時候是自己給自己加上去的
），很多時候可能身不由己。
我的前老板是中國人，一個年輕的新pi。在他剛做pi的時候，我想他不是為了生存，而
是為了自己的理想而奮斗，他很聰明，一路走過來都很順，不是那種多年媳婦熬成婆出
道的。一開始他run實驗室的理念很崇高，要讓每個投奔他的人發好文章，找到好的工
作。他從來不push人，他motivate 人的辦法就是，對於有目標的人，他是鼓勵，很
care 你的project, 對於想混日子的人，他的辦法也很別致，他每天都去幫你做實驗，
弄得你自己都不好意思走。開始我們是三個薄厚，兩個都在第一年發了很好的paper（
有一个是nature, 回國百人了），另一個女生project進帳不好，這個女生自己根本沒
心思做實驗，成天想着約會，但老板還是花了很多時間在她身上，並把原因歸咎在自己
身上，覺得是自己的idea 不好，總覺得很虧欠那個女生，所以那個發不出paper 的女
生反而成了“公主”，她可以從不看paper, 打開當年就是上 msn ... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 28 乳癌末期案例
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/10-16-08.htm
10/14/2008今天那位09/09/2008診療日志上寫的那個乳癌病人又來回診了，每次她還沒
進到診間時我就已經在診間內聽到她爽朗的笑聲，此人書讀不多，卻非常聰明，性情直
爽，樂觀開朗，二年前被西醫告知得乳癌末期後，仍然每天保持愉快的心情，西醫要她
接受切片、化療、放療等治療一概被她拒絕，她跟西醫說我看我身邊得到乳癌的人接受
切片、放療、化療最後也是沒活多久就死了，而且死之前還很痛苦，而我母親得乳癌38
年，未接受任何西醫的治療，卻一直都很好，我為什麼要接受你西醫的治療呢？於是此
人就逃出醫院，後來到我診所來治療。讀者從這裡就可發現此人非常的聰明，她懂得從
別人的錯誤中吸取教訓，避免跟別人犯同樣的錯誤，這就是不貳過。反觀很多婦女在得
知自己罹患乳癌後，就嚇得六神無主，驚慌失措，於是只能乖乖任憑西醫擺佈，開始作
切片、放療、化療、或手術切除乳房等一連串西醫的標準治療方案，卻從未定下心用
common sense想一想這些治療真的有用嗎？那些接受正統西醫治療的乳 |
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B****n
发帖数: 11290 | 29 數學家有一點可能比你聰明 那就是意識到成為數學家不一定要很聰明 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 30 没什么钱，也捐了一些
同时介绍一个可以治乳癌的网站，希望有帮助！
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/10-16-08.htm
(link里有照片）
乳癌末期案例
10/14/2008今天那位09/09/2008診療日志上寫的那個乳癌病人又來回診了，每次她還沒
進到診間時我就已經在診間內聽到她爽朗的笑聲，此人書讀不多，卻非常聰明，性情直
爽，樂觀開朗，二年前被西醫告知得乳癌末期後，仍然每天保持愉快的心情，西醫要她
接受切片、化療、放療等治療一概被她拒絕，她跟西醫說我看我身邊得到乳癌的人接受
切片、放療、化療最後也是沒活多久就死了，而且死之前還很痛苦，而我母親得乳癌38
年，未接受任何西醫的治療，卻一直都很好，我為什麼要接受你西醫的治療呢？於是此
人就逃出醫院，後來到我診所來治療。讀者從這裡就可發現此人非常的聰明，她懂得從
別人的錯誤中吸取教訓，避免跟別人犯同樣的錯誤，這就是不貳過。反觀很多婦女在得
知自己罹患乳癌後，就嚇得六神無主，驚慌失措，於是只能乖乖任憑西醫擺佈，開始作
切片、放療、化療、或手術切除乳房等一連串西醫的標準治療方案，卻 |
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g*******a
发帖数: 903 | 31 眼看著樓要歪了，拉正。
講兩個真正的US IMG故事。
一個加拿大朋友小孩和我自己的同年生，兩人小時見面玩在一起，程度和聰明才智該差
不多，兩人同步長大，同時申醫。但加拿大醫學院數只有十七所，是美國的零頭，朋友
小孩一年不中，沒有考慮太多就果斷去了雪梨大學醫學院，打算以後申請美國醫院。
我的一帆風順已開始住院。朋友小孩畢業後還得先搞ECFMG，IMG不像AMG，得先得把
Step 2甚至Step 3都先搞定，等到一切就緒可以參加NRMP時不但晚了好幾年，就算他
成績頂瓜瓜卻也還是自動被排名較前的Program篩除。他當初若少些衝動好好準備重新
申請美國的醫學院就不至陷入現在的困境。加上一個蹦子也沒少花，可說是後悔到了極
點。
另個例子是我PhD同學，和我同年，是研究所很少見家裡極有錢的白人老美。聰明英俊
有能力家裡有錢關係好，還是Tri-athlete，絕對是標準的勝利組。他一進公司就被當
成儲備人才培養，四十出頭離公司總裁一步之遙時竟心臟病發作差點就掛了，因不缺錢
就乾脆退休，在家休養幾年後竟然雄心發作，以五十高齡電機PhD背景考MCAT申請醫學
院。MD OD都嫌他太老，最後只有S... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 作者：
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師：蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時，想買的書籍沒有找到，但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後，引起筆者注意的是，這本由美
國人亨利鲁斯所發行，自西元1923年3月發行第一期，出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌，上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面，這個發現使筆者
驚訝不已，但驚訝的同時更感到好奇：是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」，進而以他們做為封面人物？
因著這個好奇，筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片，發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生，就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面，顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣，所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
，比對當代的時事及國際政治背景，進行觀點研究，及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖 |
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k***u
发帖数: 5746 | 33 當女人很辛苦..想當漂亮又有魅力女人更辛苦...要有錢要有氣質 要EQ還要有IQ 要聰
明但又不能太聰明 要會裝笨但卻不能真的笨 要有自己的個性但又不能太自我 要有小
心機但又不能壞心眼 要會撒嬌還要會耍小脾氣 要性感但不能太風騷 要感性卻不能太
軟弱 要獨立但又不能太獨立....所以當女生真的很辛苦...... |
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y****z
发帖数: 1635 | 34 你的樣子
作詞：羅大佑 作曲：羅大佑
編曲：羅大佑 原唱：羅大佑
我聽到傳來的誰的聲音 像那夢裡嗚咽中的小河
我看到遠去的誰的步伐 遮住告別時哀傷的眼神
不明白的是為何你情願 讓風塵刻劃你的樣子
就像早已忘情的世界曾經擁有 你的名字我的聲音
那悲歌總會在夢中清醒 訴說一點哀傷過的往事
那看似漫不在乎轉過身的 是風乾淚眼後蕭瑟的影子
不明白的是為何人世間 總不能溶解你的樣子
是否來遲了明日的淵源早謝了 你的笑容我的心情
不變的你 佇立在茫茫的塵世中
聰明的孩子 提著易碎的燈籠
瀟灑的你 將心事化盡塵緣中
孤獨的孩子 你是造物的恩寵
我聽到傳來的誰的聲音 像那夢裡嗚咽中的小河
我看到遠去的誰的步伐 遮住告別時哀傷的眼神
不明白的是為何你情願 讓風塵刻劃你的樣子
就像早已忘情的世界曾經擁有 你的名字我的聲音
不變的你 佇立在茫茫的塵世中
聰明的孩子 提著心愛的燈籠
瀟灑的你 將心事化盡塵緣中
孤獨的孩子 你是造物的恩寵
刚在爵猫的老巢看见有人贴，忽然很想听《你的样子》。
多年以来，《你的样子》一直是我最喜欢的歌之一。刚开始听的时候没看过《阿郎的故
事》。后来看了，但很快印象就模糊了。好像不少... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 35 相伴墨西哥（四）
趣事俯拾
我們在墨西哥最大的障礙就是語言。我們兩個都不懂西班牙語的，行前匆匆計劃，也沒
有時間惡補幾句，下飛機的時候只會說謝謝：gracias。
所以呢，開始的時候簡直寸步難行，無論做什麼，都要比手劃腳。買東西吃的時候，我
們指指食物問價錢，對方意會，隨口說出多少多少pesos，我們都要伸出手指，隨便比
幾個看他反應，然後人家就會比出確實的數字，我們才曉得付錢。可笑的是，超過5的
數字，天底下的人比手指的方法是不一樣的 比如我們要比個6，墨西哥人是看不懂的。
這樣發現，數字是幾，墨西哥人就會伸出幾只手指，超過10，會伸出兩個手掌，一下是
10，翻一下是20，再翻30。有時候翻多了，我們還沒記清楚到底幾十，只得請人家再翻
一下。很多時候，對方不耐煩比劃，直接用寫的，有時直接在空中寫，我們也明白了。
阿拉伯數字流通世界，還是有好處的。在Palenque，我們看上一副印在羊皮上的瑪雅人
長紀年的畫，和攤主討價還價，他寫出一個數字在紙上，我們不滿意，也寫一個，他再
寫，我們隨後跟上，你來我往幾次，最後他點點頭，成交。
我們天天混跡於地鐵，常常被其他乘客瞪大眼睛看。墨西哥人看起... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 36 為什么愛因斯坦素食呢？爲什麽愛因斯坦聰明的離譜？這兩者是否有關聯？
直到最近，前普林斯頓大學病理科主任托馬斯.哈維首次接受美國《國家地理頻
道》專訪，徹底曝光整個事件的絕對內幕。他不僅偷走了愛因斯坦的大腦，最令人震驚
的是，為了方便研究，他竟將愛因斯坦大腦切成了 240 塊！是什么“動機”讓堂堂教授
如此瘋狂？如今 91 歲高齡的哈維對著話筒狂喊：“我太想知道愛因斯坦大腦的秘密了
”
我覺得研究愛因斯坦iq只從研究那個“死大腦”的結構是遠遠不夠的，最好能從
腦細胞及神經元入手。人一生下來，腦內就有140億個細胞，長成人也只運用了5-8%的腦
細胞。聰明的關鍵，是多搖醒幾個沉睡中的腦細胞，領導它們一個個發揮最大的功能。
所以腦細胞的生長和工作環境，對人iq的影響真是關鍵因素。
“怎樣吃決定你是怎樣的人——科學家發現：飲食和iq間的關聯”——bbc新聞，
美國神經學家威廉.布魯克（neuroscientist william brooks, of the university of
new mexico in albuquerque, usa... 阅读全帖 |
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a*******h
发帖数: 580 | 37 > 最后斗来斗去，都走了
是不是大家都斗來斗去想當leader? :)
應該這麼說，在中國人，或說亞洲人，所有有能力的人最後都是走leadership的路子，
這對technical的進步來說，其實是很大的損失。因為聰明有能力的人，很多也是技術
很強，很innovative的一群。在美國，技術精英可以一直技術下去，他並不需要當到
director or VP才能展示自己的能力。但亞洲文化就是，有能力的人就是要往上爬，而
且是在領導階層往上爬，才算突破，才算進步。這些人成了領導之後對技術的貢獻就很
小很小了。所以大家需要模仿，需要山寨（精英人才都忙著往上爬，沒時間思考了嘛）
，而技術能有重大突破，都是在西方國家這些聰明人還繼續留在技術領域發揮腦力的地
方。
真的，我崇拜的，一點不是“成功創業人士”，而是30年因為不斷的發明貢獻而終于成
為某研究機構的fellow（當然不是靠斗來斗去拿到的頭銜，你也知道，在大公司，這種
頭銜一個錢不值，完全就是對長年技術貢獻的一種肯定）,我覺得，那才是對自己才能
的準確發揮。當然你也可以說這太理想也太跟不上時代了。但這世界上總要有些死腦筋
的人不是？ |
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L******8
发帖数: 4093 | 38 摩羯座
一天，羯羯跟媽媽上街﹔走在路上，突然下起雨來。
媽媽拉過羯羯的小手，說："下雨了，快往前跑阿！"
羯羯慢條斯理地問："那前面就不下雨嘍！？"
（明白現實懶得改變的摩羯）
水瓶座
瓶瓶問媽媽："問什麼稱 蔣 先生為『先人』？"
媽媽說："因為'先人'是對死去的人的稱呼。"
瓶瓶說："那去世的奶奶是不是要叫『鮮奶』？"
(天生的另類、腦筋思考永遠和常人不一樣的水瓶）
雙魚座
爸爸給魚魚講小時候經常挨餓的事。
聽完後，魚魚兩眼含淚，十分同情地問："哦，爸爸，你是因為沒飯吃才
來我們家的嗎？"
（富含豐富同情心、不分情況對象的雙魚）
白羊座
媽媽經常叮囑羊羊："穿裙子時不可以蕩秋千﹔不然，會被小男生看到里
面的小內褲哦！"
有一天，羊羊高興地對媽媽說："今天我和小明比賽蕩秋千，我贏了！"
媽媽生氣地說："不是告訴過你嗎？穿裙子時不要蕩秋千！"
羊羊驕傲地說："可是我好聰明哦！我把里面的小內褲脫掉了，這樣他就
看不到我的小內褲了！"
（勇敢直率、敢做敢為的白羊）
金牛座
賣瓜小販："快來吃西瓜，不甜不要錢！"
饑渴的牛牛："哇！太好了，老板，來個不甜的！"
（持家、想出軌... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 40 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 41 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 問題：是否有關於上帝存在的爭論？
回答： 對於是否有關於上帝存在的總結性爭論這個問題，歷史上一直在爭辯，極之聰
明人士則認同雙方論點。近期，關於上帝存在之可能性方面的爭論已經形成一股激進的
精神力量，譴責任何敢於相信上帝者都是癡心妄想及喪失理性者。Karl Marx斷言，任
何相信上帝者必定是患了導致自己胡思亂想的精神病。精神病專家Sigmund Freud寫道
，相信造物主上帝的人都患了妄想症，而且只會因為“希望實現”因素的存在才得以保
持他們的信仰。弗洛伊德認為這種因素正是他們不合道理的立場。哲學家Frederick
Nietzsche直言，信仰等於不想知道何為真實。歷史上這三個人的觀點（連同其他人的
觀點）現在正被新一代無神論者的觀點所同化。這些無神論者聲稱，明智地說，相信上
帝是毫無根據的。
事情真的是這樣嗎？相信上帝是否為一種在情理上不被接受的立場？在上帝是否存在方
面，是否有一個邏輯性和理性的爭辯？除了參考《聖經》之外，可否建立一個上帝存在
的個案，並以此駁斥新舊無神論者的觀點，同時保障對造物主的信仰。
為了進行上帝存在的爭辯，我們必須從問正確的問題著手。我們從問最基本的純... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 46 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 47 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 48 靜修風險案例分析
(1)案例一：憂鬱症患者靜修的問題
根據科學家的研究，憂鬱症、精神分裂症、躁症、注意力缺陷症等，都是因為前額葉的
功能出了問題。
1. 倫敦衛康認知神經研究所的腦部照相研究顯示，憂鬱症患者和退縮型精神分裂
症患者腦皮質的活動都非常微弱。最顯著的特徵則是在上述前額葉「自我意識區」的生
化電流全面停滯，讓患者幾乎喪失了「我活著」的感覺。
2. 華盛頓大學的波斯納和瑞查（Michael Posner & Marcus Raichle）則發現憂
鬱症患者前額葉的外緣特別活躍，這是抽取長期記憶（例如童年遭遇），刺激杏仁核而
活化悲傷情緒的地方。因此，它讓患者關閉了理性的思維，專注於內在的悲傷記憶而自
怨自艾，患者完全不理會外界的事物，只沈浸在自己剪不斷、理還亂的悲哀思緒當中。
3. 缺乏實證經驗的禪定檢測者很可能會把精神病患誤判為禪定高手，進而鼓勵他
繼續精進禪修，因而導致不可挽回的傷害。從本學舍「2.6信念成績的評量」中，我們
已經提到GSR可以檢測正負面情緒的兩個極端。一個同樣的數據，到底是流露出憂鬱自
閉還是呈現念念分明的狀態，端賴專業的判讀... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 49 陳小雅：誰能寫出集中在達賴一身的矛盾？
发布: 2010-12-25 10:40 | 发布者: 推介 |
就《西藏分裂：埋藏的密碼》答明鏡記者問
陳小雅／明鏡記者 高伐林
《西藏分裂：埋藏的密碼》
明鏡：你在《西藏分裂：埋藏的密碼》这本書中，沒有集中表達對達賴喇嘛的看法。是
否能在這裏客觀地談談？
陳小雅：據見過十四世達賴喇嘛的朋友反映，他們無不為之傾倒。有人有見到情人的感
覺，有人有見到父親的感覺。我沒有見過達賴，所以只能猜想，他是一個愉快、詼諧、
有智慧的人。毛澤東對達賴的評價是，他具有科學家的思維特徵，所以，他敢在這位民
族領袖面前談“宗教是人民的鴉片煙”，“是佛教使藏族不復強大”。據說，達賴認為
毛說得還真有道理。這說明，達賴看問題還是比較客觀的。一個擁有上述這些品質的人
，肯定是令人愉快的。再就是黃教所信奉的“中觀”哲學，與我們接受的唯物論哲學很
接近，與“價值中立”的現代思維也相通，這當然是很親切，也令人愉快的。這是從個
人品質角度說。
但他的政治品質，給我以“靈動有餘，忠厚不足”的感覺。這種感覺主要來自他的言論
和著作。所以，我覺得，從社會歷史賦予他的角色來說，他是不幸的... 阅读全帖 |
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