b********o
发帖数: 201 | 1 张纪中的两部古装大戏《西游记》和《兵圣》尚未制作完毕，他已开始筹备新版《倚天
屠龙记》的拍摄，据悉，这将是他投拍的最后一部金庸武侠剧。昨天，张纪中在武当山
举行媒体见面会，宣布该剧将于今年9月开机，目前正在剧本创作阶段。至于男主角“
张无忌”的人选，张纪中表示还在选角中，不过已经连续出演两部金庸剧的黄晓明肯定
不会再次出演，张纪中开玩笑说黄晓明现在投身银幕，已经请不起了。
早在三年前张纪中拍摄《神雕侠侣》的时候，就放出话说要拍摄《倚天屠龙记
》，之后拍了《碧血剑》和《鹿鼎记》，却把他最心仪的《倚天》放到最后一部，究其
原因是《倚天屠龙记》翻拍的次数实在太多，短短十年间就陆续有台湾、香港和内地三
个版本出现，张纪中坦言《倚天屠龙记》面临的最大压力是如何超越其他各版。张纪中
在昨天采访中也坦言这是他最近想得最多的问题。
至于演员方面，张纪中表示张无忌是最难选的。“我一直在想，在物色，在谈
，太有名的演员不愿意演，而太没名的投资方又不乐意。许多通过电视成名的人，都知
道那个过程有多累，他到了一个高度后，就不愿意再回来了。”
虽然张纪中在新闻发布会上的这段话并没有指名道姓，但他口中“太有名的” |
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m*****g
发帖数: 80 | 2 不觉得娱记和导师们有什么关系。 这次4个导师其实都很诧异。 也许娱记自我感觉
可以操纵比赛， 把观众当傻子。 观众不care娱记的时候， 他们就失去了舆论阵地。
各电台电视台抛弃娱记的日子大概也不远了。 |
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发帖数: 1 | 3 我是有多无聊？不，真的不是这样的，我发现最近一段时间我是被电视剧给吸引了，搁
前段时间我是很少看电视剧的，可是这几天感觉有点松懈了，也不知道怎么的就看了几
集电视剧，接下来就被剧情给吸引了，虽然说对于电视剧我并不是太感冒，我也并不太
喜欢看电视剧，可每集都留有悬念，不想往下看心里急的痒痒的。
目前在看的一部电视剧叫做《择天记》，是国产的一个神话剧，主演是小鲜肉鹿晗，就
是那个演一部电影开价一个亿的小鲜肉。之前对这个小鲜肉的演技还是真害怕真菜会搞
坏了整部电视剧，可是目前看起来还好，最起码我还能看下去。如果非要挑一点毛病的
话那我觉得不在演员身上，而是在特效身上。
《择天记》，我还专门上网查了一下这部剧的来源，原来是由一部很火的小说改编的啊
，说实话我之所以会看这部《择天记》也是因为它是玄幻小说改编的，之前虽然说没有
看过这部小说，可同类型的小说也看到过不少，可以说剧情都会不错。昨天第一天看，
到现在已经更新二十多集的《择天记》一口气被我看了二十集，牛逼吧？ |
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p****v
发帖数: 293 | 4 最近大火的双世宠妃和之前大火的太子妃升职记都是网络穿越剧，内容题材，故事类似
。是两部非常想象的两部电视剧。所以很容易被拿来比较，就像当年杨幂的宫和刘诗诗
的步步惊心。不知道现在的这两部电视剧，大家觉得哪个更加好看。
双世宠妃这个穿越剧和其他穿越剧不一样的是，两个女主角用同一个身体，一个现代人
一个古代人。不像之前穿越时空，只有一个人。这部剧，男主角是楚乔传里面的月七，
所以引的大家去观看。不过故事情节还是不错的，虽然没有大牌演员，但是收视率很高
，大家估计是被演技和故事情节吸引了吧。
太子妃升职记也是一样，不同于其他穿越剧，这个是穿越以后男生变成女生，还成了太
子妃。然后发生了一系列的故事。这个电视剧也把男女主角捧红了。张天爱出名了，现
在出演电影了。男主角也在最近播出的黄晓明和宋茜主演的上古情歌里面出演男二号，
名气比之前大多了。
两部很像的穿越剧，现在热播的双世宠妃好看，还是之前的太子妃升职记呢？双世宠妃
的男主角和女主角会不会像太子妃升职记一样变红。这剧还没播完，我们看下去再说。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 5 【喝茶记】谷歌文档版zz
https://docs.google.com/document/d/1O7UNsyWNQjsRTkyCAiwmH_0ISzAC8-_
C093FBGakw8g/edit?hl=en_US
7月11日晚上破处了，第一次喝茶，我承认我确实是个软蛋，写过保证书，一段时间话
都不敢说。
写保证书这东西，说实话我从小到大也不知道写了多少，没一件能保证，我就是个小人
、无赖。我觉得陈丹青在BBC纪录片里评价艾未未那句话说得太对了。
保证书内容无非是：我邓秋宝，经过警官们的思想教育，保证以后不在网上散布非法政
治言论，不参与政治活动。某年月日，保证人邓秋宝（按手印）。
7月11号上午突然接到我哥的电话，说两国保找到他公司了，国保问他在深圳和什么人
来往，认不认识姓陈的姓游的。我哥表示不认识，不解为何找他。
晚上下班在路上我哥打电话问我什么时候回家。回家发现路边多了辆警车感觉他们肯定
找上门了。有个陌生人跟我一起进电梯，到屋开门发现两人已在里面等我。
一进门后面那个陌生人也要进来出示了警官证，总共三个人。我说你们就是国保吧？他
们没承认也没否认，说等我很久了，要我拿身份证给... 阅读全帖 |
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h****c
发帖数: 10494 | 6 8月2日国际记者联合会批评中国官方对"7.23动车事故"进行媒体管制，特别是在7月29
日要求媒体对此噤声。中央电视台《24小时》因报道这一事故，制片人王青雷遭停职，
国际记联也呼吁中国官方为其复职。
8月2日，国际记者联合会批评中国官方在"7.23动车事故"中，对媒体严加管制并于29日
发出媒体禁令，在此期间，中央电视台《24小时》在7月25日的节目中，质问中国铁道
部为何在事件后掩埋车厢，节目播出后不久即传出消息，制片人王青雷遭停职。此消息
已经得到央视内部员工及多位中国媒体人的证实。国际记联为此发出呼吁，要求中国官
方为王春雷复职。
王青雷："不要把人们的灵魂落在后面"
7月25日，中央电视台《24小时》节目制作了一期关于"7.23动车事故"的特别节目，用
近三十分钟的时间详细报道事件经过及官方的救援、事后处理情况。并质问铁道部为何
掩埋事故车头和车厢。在这期节目中，他们期待中国从高铁到其他方面能放慢脚步，其
中 "不要把人们的灵魂落在后面"广为流传。一直对央视多有诟病的公众也对此赞誉有
加。
无独有偶， 7月25日央视的《新闻1+1》节目，主持人白岩松也对铁道部发言人王勇平
在... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 304 | 7 如题，太子妃升职记，看过的童鞋来说说。如题，太子妃升职记，看过的童鞋来说说。
如题，太子妃升职记，看过的童鞋来说说。如题，太子妃升职记，看过的童鞋来说说。 |
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C****a
发帖数: 7186 | 8 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: sailor2 (水手), 信区: Reader
标 题: 我最喜欢的十部（英文）旅行记（完全版，长）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 3 08:32:42 2014, 美东)
我最喜欢的十部（英文）旅行记
首先说明一下我为什么说“旅行记”而不是“游记”。“旅行”，在我看来就应该是
voyage，或者至少是travel，也就是说从某个地方旅行到另一个地方，然后记下沿途的
自然风光、人文历史和自己内心的感受。今天“游记”似乎都已经滥大街了，其中良莠
难辨，不乏蜻蜓点水之作。而我所列举的这些都是长途的旅行——或驾车、或坐船，甚
至还有徒步，行程都在一千公里以上（有的还是环球旅行，远远超过这个数字），都是
我个人百读不厌的佳作。
由于我身居北美，这些书中的大多数记述的是在北美的旅行（但也有两本环球旅行的）
，但我的初衷仅是列举我之所好，并不在乎有失偏颇。有几本书还有一两本类似的、或
由其衍生出来的书籍，我就将它们列为bonus。
话休絮烦，现一一列举并加减短评论。
一、Charles Darwin: The Voya... 阅读全帖 |
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J*****n
发帖数: 4859 | 9 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: deadend (走在弦上), 信区: Boston
标 题: 小韦相亲记 1 相亲夭折记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 25 01:25:54 2007)
相亲夭折记
两天前老爸老妈神秘兮兮的过来告诉我，
有个女孩条件不错哦
原来老爸的同事想介绍某高干独生女，
166cm，24old，本科，月薪4k，
父亲是xxxxxx，母亲是xxxxxx，女孩极其能干，自己有车，家里有房四套......
老爸老妈表示有兴趣，
介绍人立马屁颠屁颠的跑去了解详细情况了
听到这里，
连我这么正直的人心中也不禁一颤
车呀，房呀，钱呀...
然而，
我是个受过多年高等教育，
有知识有理想的人，
怎么可以被这些身外之物迷住双眼呢
我压住心中的欲望，
多问了几句，
结果发现两点漏洞
首先，
介绍人一直在强调女孩多么能干多么高傲，
没提到一点点长相。根据本人经验，
介绍人历来是喜欢夸大女孩容貌的，
有点清秀就是美女，
有点身材就是魔鬼，
70分能吹到90。
这次怎么完全不吹呢，
狐疑中
其次，
据说以前介绍给几个小伙子，
都是因为感觉配 |
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s***s
发帖数: 4329 | 10 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: assaultive78 (从小想当土匪), 信区: Returnee
标 题: 《归国十记》序
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:21:07 2011, 美东)
去年2月到4月和10月到12月我先后两次回国工作，接手团组的考察和谈判
工作，11月下旬在北方结束了谈判并签署了相关的一系列文件后， 我立即动身返回南
方， 回到温暖的广州和香港已是月底了。 12月29日晚从白云机场登机返回美国， 飞
机在3万英尺的高空飞行， 飞过台湾， 日本和韩国，9小时后 在俄罗斯西端越过白令
海峡进入美国的阿拉斯加. 我知道我这次的工作总算可以告一段落了， 也知道2010年
转眼也过去了， 很有些不舍。出国十多年， 几次回国都是走马观花， 吃喝玩乐而已
， 而去年回去一直在工作， 朋友们都说：看你这次回来还干点儿正经事。 我说这次
是没办法， 要挣钱呀！
几次经过香港， 除了在尖沙咀那里的半岛酒店开会，都是住在一个朋友空
置的一套房子那里。 那房子在九龙的秀... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 11 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: Joke
标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 12:00:09 2012, 美东)
发信人: KCMG (狂插猛干), 信区: Military
标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 11:14:19 2012, 美东)
发信人: KCMG (狂插猛干), 信区: WaterWorld
标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 11:11:15 2012, 美东)
原帖地址：http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=24635
最近好多相亲的帖子，看了感触颇多。在早些时候砖家答应过介绍一下魔都人民公园的
相亲角，今天就来八一下。
魔都人民公园在人民广场东北角，主要的入口有三个，一个在人民大道东头... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 12 发信人: sine (游牧民族), 信区: Piebridge
标 题: Re: 43岁大姐北美相亲记（以及网友评论选）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 5 22:51:28 2018, 美东)
苦口婆心的分析讲理，基本没用的，明白这些道理是一回事，照着做又是一回事,能下
决心从了一个更是另一回事。
发信人: xiafanle (lvus), 信区: Piebridge
标 题: Re: 43岁大姐北美相亲记（以及网友评论选）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 5 23:37:42 2018, 美东)
有人把残疾当美德
发信人: MusicWings (蓝丝儿), 信区: Piebridge
标 题: Re: 43岁大姐北美相亲记（以及网友评论选）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 6 10:01:02 2018, 美东)
张爱玲在洛杉矶最后的日子里吸毒，经常搬家因为她总觉得到处有跳蚤，人不作不死，
而且这种人多多少少有精神病并自我沉醉，不值得一理
发信人: MusicWings (蓝丝儿), 信区: Piebridge
标 题... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 120 | 13 我真没觉得是我矫情！问题是我和老公结婚已经十年了啊，包括婚前恋爱的两年多，一共12年了，到现在都记不住我的生日，我真不知道该怎么想！就算是男人粗心，男人不爱记这些，可是我没有要求他记着那些纪念日啊，只是生日而已，他自己的生日都能记住，为嘛就记不住我的生日呢？
不就是一个日期么？稍微用点心就能记住的事情，再说现在还有各种手机上的提醒和备忘录，无论怎么想也不至于会忘记。我现在只能是认为，他不是忘了，而是从来就没有想过要记住。想到这里，我就寒心了，他的生日，十二年来，我就忘记过一次，那次我是真的赶上最忙的几天，事情也多，又要换工作，又要尝试生意，脑子太乱了，所以忘记了，事后，我自责的不得了，给他补了个礼物，还各种补偿，好像是做了多么对不起他的事情！可是我的生日，他忘记了就从来没有这么内疚过，十二年了我的生日他只记得两次，而且还是在我提前几天就侧面提醒了他的前提下！
这样的婚姻，是不是只是个形式了呢，平时也没觉得老公对我多么的体贴入微，只能说极为一般，谈不上很坏，但是跟那些模范丈夫根本没法比，再加上永远不记得我的生日，真心有点觉得过不下去了，再过几天又是我的生日了，如果这次还是没有记住，那我就... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸之士，“不妄交游，
独与余相得”。用墨省而立意高。暮春一日，三人同往湖北武昌住所附近的东山郊游。
风日和畅，草木灿然。扫石而坐，须臾造访村舍，得遇仙风道骨的老叟，获赠古书——
村舍之描写颇类《桃花源记》，饮酒之老叟亦似陶潜，与开篇的隐逸之气呼应。
午饭时间，他们摘芋艿叶子作盘子，盛放... 阅读全帖 |
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x*******z
发帖数: 27 | 15 修罗王一平——关俊彦 [卢瓦（安琪莉可）、迪奥（高达W）、浅黄笙吾（X战记）、D伯爵（恐怖宠物店）、玄奘三蔵（最游记）、Riki（间之契）、加贺（新世纪GPX）、孔雀（孔雀王）、沐斯（乱马）、鬼宿（不思议游戏cd）、犬冢信乃（八犬传cd）]
夜叉王黑木凯——子安武人 [泉拓人（绝爱）、高桥凉介（头文字D）、星宿（不思议游戏tv）、杰克斯（高达W）、樱冢星史郎（东京巴比伦）、利夫（毒伯爵该隐）、吉良宿夜（天使禁猎区）、遥照（天地无用）、AYA（白色猎人）、板野（万有引力）、奥利维埃（安琪莉可）]
迦楼罗王利加——井上和彦 [麒司游人（X战记）、达龙（亚尔斯兰战记）、朱里（婆娑罗）、支葵（精灵使）、卡尔（天是红河岸cd） 、由贵英里（万有引力）、时雨（剑心~镇魂歌）、新田明男（棒球英豪）、亚典波罗（银河英雄传说）、橘友雅（遥远时空中）、草薙護（碧奇魂）]
天王乔加——崛内贤雄 [日向（鬼神童子）、北神（幽游白书）、毗沙门天（圣传）、玛修曼/加米尔（高达 ZZ/高达 X)、奥斯卡（安琪莉可）]
龙王良马——山寺宏一 [加持良治（新世纪福音战士）、有株川空太（X战记）、村上 |
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z****u
发帖数: 3461 | 16 【NICE PRICE】 邋遢大王 THE BEST （伪）
http://acg.178.com/201207/137282195833.html
「小邋遢，真呀真邋遢! 邋遢大王就是他！……突然有一天，小邋遢变了，邋遢大
王他不邋遢，我们大家喜欢他！」
大家是否还记的这首最早的LOLI演唱的动画OP吗？没有错，它就是动画「邋遢大王
奇遇记」的主题歌！1987年，13集动画片「邋遢大王奇遇记」在国内播出，也成为70、
80后一代人的集体回忆。
2012年，这部经典动画作品进行了修复、剪辑，原本135分钟浓缩至85分钟，并将
于8月17日登陆大银幕！此次银幕版由「邋遢大王奇遇记」原班人马——导演钱运达、
阎善春，编剧凌纾「出山」联手打造，片长从130分钟压缩到80多分钟，剧情更为紧凑
，色彩更为靓丽，并进行了新的配音和配乐。
目前本片的预告片PV已经公开，下面就让我们来一起欣赏一下！
根据美影厂厂长钱建平介绍，美影厂片库里有500多部片子，目前「美影经典剧场
」计划每年寒假推出孙悟空系列电影，暑假推出黑猫警长系列，还有更多经典影片将被
修复与观众见面，想要回顾过去经典的朋友们可不要错过... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 17 《倚天屠龙记》的主要人物中，至少两人有外国血统：一是黛绮丝，也就是后来的金花
婆婆，她是汉人与波斯人的混血儿（父亲是波斯明教一位净善使者，中华人士；母亲则
是一位波斯美女）；二是小昭，她是黛绮丝与韩千叶之女，后来成了明教波斯总教教主
，从母亲那边算，她该有四分之一的波斯血统。
这二人的外国血统，大家都是知道的，令人意外的是，香港才子倪匡在《再看金庸小说
》中，专门就谢逊、赵敏的容貌进行分析，并得出一个结论：这二人也有外国血统，谢
逊是欧洲意大利人，赵敏也是白种人。
1.谢逊是欧洲人？
谢逊初次亮相，是在王盘山岛，书中说——
忽听得有人咳嗽一声，说道：“金毛狮王早在这里！”众人吃了一惊，只见大树后缓步
走出一个人来。那人身材魁伟异常，满头黄发，散披肩头，眼睛碧油油的发光，手中拿
着一根一丈六七尺长的两头狼牙棒，在筵前这么一站，威风凛凛，真如天神天将一般。
张翠山暗自寻思：“金毛狮王？这诨号自是因他的满头黄发而来了，他是谁啊？可没听
师父说起过。”
“满头黄发”，再加上“眼睛碧油油的发光”，这哪是中国人？！
倪匡说：“金发碧眼的，北欧人居多，谢逊是北欧人乎？或者不会自那么远来，来自南
欧的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 前言： 数年前，有位学子出现在诗坛上，贴出一文介绍其老家故里的风土人
情与历史今貌，非常诚恳地为父老乡亲重修祠堂广徵对联题词与文记。一时众
文友跃跃欲试，有撰写对联的，有题匾的，有记问作辞的。大家忙得不亦乐
乎，倒是十分开心。在下也帮衬着附庸风雅，提交拙作一文一联。其后，将此
一文一联略作修改，收入博客。
《陶公故里新记》
昔有晋末名士陶公潜，字渊明，自号五柳先生，清高嫉世，文采斐
然，作辞归去来兮，退隐于鄱阳湖畔，留恋于蜿蜒山麓。晨眺巍然庐峰，暮临
浩瀚烟波，日耕田园独乐，夜饮乡酒自娱，肆意于湖光山色，寄情于俊文雅
句。更有名篇 [桃花源记]，著称一时，传颂百世, 流芳千古。
千年已逝，陶公故里尚存，近傍三国赤壁周郎点将台，又历经元明之
际璋谅刀光戟影。虽曾弥漫血战硝烟，然仍幽集潜麒伏虎之灵气, 亦不失为天
赐耕读之福地也。古老村落至今崇尚陶公淳朴平和遗风, 继以诗书礼仪传家,
忠厚为本, 教诲得法，近代有文臣武将入仕。而今村民固不足四百, 竟哺育半
百学子榜中高等学府 , 鱼跃国家建设人才之列。其学风之盛 , 才子之众,
播名于远近乡邻。更有越洋求学, 为中华民族彰显于世界之林竞折... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 2664 | 19 我知道罗德岛这个地方，远远晚于知道罗德岛这个翻译词。上初中的时候，一段动听的
《奇迹之海》和一部气势恢宏的战争史诗《罗德岛战记》就让我魂牵梦萦了。高中
某一年过生日的时候，大哥送给我一套罗德岛战记原声音乐，让我惊喜地热泪盈眶。
直到长大、远走他乡，终于踏上这块也叫“罗德岛”的土地的时候，我脑海里浮现的只
有那首荡气回肠的《奇迹之海》。罗德岛秋高气爽，天空像海水般纯净，风起云涌。然
而眼前的一切都比不上记忆中和想象中的那片气势恢宏的战场。那是神的战场。
成长的那几年，罗德岛战记和银河英雄传说，还有苏格兰诗人迈克菲丝写的悲怆动人的
莪相史诗，让我的心灵沉浸在遥远的古战场和太空废墟里，心中回荡的是那些慷慨悲伤
的英雄挽歌。我还是长大了，在我就快长大的时候，我还对从小感情最好却学业荒废的
大哥说，游戏只是游戏，你总有一天要负担起成年人的责任。大哥坐在我的小床边哭的
难以自制。如今我只能偶尔想起罗德岛战记，而大哥仍然活在游戏和动画的美好世界里。
黑暗的夜空之所以分离两人
是为了使被呼唤而结合的心坦诚相见
脱离所有的束缚并失去一切之时 ... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 20 第九十折 刀似蚕覆，唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪，都是一丘之貉！”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出，也讽刺得很啊！”
正所谓“好汉架不住人多”，她这一边不算她自己，光是随身的仆从就有八
人之多，外表虽是些童男童女，端看抬帐四人举重若轻的模样，便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪，幽绿色的眸子转得几转，忽想到了什么，怪声冷笑：
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者，如升东之建木，不能轻易插手江
湖之事，只能旁观，以延己祚，以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴，该不
会不知道这一条规矩罢？”
那女子“咦”的一声，诧然道：“你怎么知道？”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气，片刻怡然道：“你不说，我也猜得
到。倒是你的眞实身分，令我大感兴趣，《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过，
赞一句饱学鸿儒也不为过了，是不是？”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史，作者不详，也有说非是－人一时之作的，
成
书分上下两卷，上卷记载玉螭王朝诸事，取材粗疏，信不如正史，文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 21 第六章、借将
“哎哟！ ”程宗扬惨叫着睁开眼睛，“死丫头！要杀人啊！”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起，人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊！哪儿有这么快的！我干！妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗！”
小紫哂道：“那你还有力气搞人家卓婊子？”
程宗扬一时语塞，阴着脸道：“我不搞她难道搞妳？”
小紫哼了一声，抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思，过了片刻讪讪道：“妳手段不错啊，卓美人儿现在乖得
很，这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容，柔声道：“程头儿，人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛，只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声：“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小，干到后来比开始还大，我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道：”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸，重一斤四两，动情时
胀大到一尺六寸有七，重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道：“还有这种事？”
... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 22 妖刀记19
第九一折 投瓜报琚，人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自
水中「泼啦！」昂起一双挺凸美乳，撑着白皙腴臂，茫然四顾：「小……小和尚，
是你……是你么？」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜，全不
复适才的嚣狂跋扈，媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣，半天才抚胸蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声
道：
「小和尚！你……你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是
……是不是？」弯翘的浓睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出，竟不沾颊，
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面，她却浑然不觉。
耿照吃了一惊，胸口没来由地一闷：「怎地……怎地她竟如此悲痛！这是…
…这是为了我么？」错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴体离水挺
立，两座沉甸甸的乳峰弹颤之间，抖落大把大把的液珠，如倾钟斛。
池水本就不深，她生得肩宽腿长，在女子中算是高大，一直起身子，池面堪
没过腴饱的耻丘，露出顶端一小撮金红卷茸，沾湿的毛尖犹如婴儿壮发，打着涡
卷似的细... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 23 书名《六朝清羽记》22
作者：弄玉X 龙璇
出版：河图文化有限公司
OCR ：妖刀手打团无名
出处：失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声，一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静，玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾，须发犹如墨染；虽然年逾五十，但狭长的眼中精光闪动
，显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容，旁边一名官员束手不语，噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑，道：「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇，
以朝廷惯例须建节，授节度使，并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致！老夫节制诸将如弄小儿，何须此职！」贾师宪厉声道
：「应龙！」
旁边那名官员躬身道：「在。」「替老夫上表，辞去节度使职位！」翁应龙道：「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑，挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师，良
久说道：「太师不肯领节度使，请朝廷颁赐双旌双节，以明赏罚，如何？」贾师宪余怒
未消，只哼了一声。一名家仆进来。「老爷，夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 24 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 25 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 错误一：金毛狮王长黑头发?
记得在倚天也有一段是在张无忌至灵蛇岛初见谢逊时,大概的描述是:无忌见到义父的白
发又比黑发多了许多...金毛狮王应该没有黑发吧
错误二：谢逊为何不敢告诉张无忌?
问题是这样的：在倚天屠龙记第31章：刀剑齐失人云亡 中是周芷若偷了赵敏的十香软
筋散来下毒的。书中提到，谢逊其实早就知道，只是怕张无忌笨笨的，不会掩饰，知道
以后会露出马脚。但是这在张，谢两人都中毒之初应该是没有错的。但是张无忌在殷离
死后的二十多日便已将自身的毒驱除完毕，之后又以神功替谢逊驱毒，这应该也不会太
久。而蒙古海船是在这之后几个月才来接他们三个。问题来了，在张谢二人体内毒素均
去除的状况下，而且张谢两人晚上又同住在一个山洞，周芷若晚上自己住在岛东的另一
个山洞中偷练九阴真经速成版。谢逊为什么不在晚上睡觉时跟张无忌说呢？而且当时赵
敏已不在岛上，周芷若应该也不敢再第二次下毒（没人可以嫁祸），若说毒性解后再碰
一次十香软筋散应该是不会怎样的吧！而且，就算是真的会，谢逊应该也不会知道吧。
（知道的话才会投鼠忌器不敢说）再者，张谢二人在毒性解除后，以张无忌的九阳神功
，乾坤大挪移、太极拳、和古波... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 2664 | 27 我知道罗德岛这个地方，远远晚于知道罗德岛这个翻译词。上初中的时候，一段动听的
《奇迹之海》和一部气势恢宏的战争史诗《罗德岛战记》就让我魂牵梦萦了。高中
某一年过生日的时候，大哥送给我一套罗德岛战记原声音乐，让我惊喜地热泪盈眶。
直到长大、远走他乡，终于踏上这块也叫“罗德岛”的土地的时候，我脑海里浮现的只
有那首荡气回肠的《奇迹之海》。罗德岛秋高气爽，天空像海水般纯净，风起云涌。然
而眼前的一切都比不上记忆中和想象中的那片气势恢宏的战场。那是神的战场。
成长的那几年，罗德岛战记和银河英雄传说，还有苏格兰诗人迈克菲丝写的悲怆动人的
莪相史诗，让我的心灵沉浸在遥远的古战场和太空废墟里，心中回荡的是那些慷慨悲伤
的英雄挽歌。我还是长大了，在我就快长大的时候，我还对从小感情最好却学业荒废的
大哥说，游戏只是游戏，你总有一天要负担起成年人的责任。大哥坐在我的小床边哭的
难以自制。如今我只能偶尔想起罗德岛战记，而大哥仍然活在游戏和动画的美好世界里。
黑暗的夜空之所以分离两人
是为了使被呼唤而结合的心坦诚相见
脱离所有的束缚并失去一切之时 ... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 28 http://www.pinggu.org/bbs/thread-276923-1-1.html
钱钟书神话的破灭—从宗璞《东藏记》说起
jinwei110
相关词条：东藏记, 宗璞, 钱钟书, 神话
宗璞的长篇小说《东藏记》，取“东躲西藏”之意，以抗战期间西南联合大学的生活为
背景，生动地刻画了在民族危难时刻中国知识分子的人格操守和情感世界。他们对亲人
朋友的大善、对祖国人民的大爱、对日本侵略者的大恨、对亡国之祸的大痛，在这部小
说中都得到了淋漓尽致的展现。宗璞有着深厚的中国古典文学和西方文学的修养，文字
淡雅，笔墨委婉，《东藏记》一书如同一支“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的腊
梅，含情脉脉而芳香袭人。她的文字有点像刚刚去世的台湾女作家林海音，古雅而不失
灵动，婉约而不失自然，清新而不失深厚。这样的文字在青年一代作家中已经很难看到
了。
西南联大堪称中国现代教育史上的奇迹，它在九年间所培养的杰出人才，甚至超过
了此后北大、清华和南开三所大学半个世纪所培养的杰出人才的总和。在警报和烽火中
、在饥饿和寒冷中，西南联大为何能创造出世界教育史上的传奇呢？宗璞在这部小说重 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 29 第2个问题很让我惊讶，不过也好回答。因为神不是偶像，因此把原本属于神的荣耀归
于人手所作的偶像，就是犯罪。
你读旧约难道没看到因为偶像跌倒的例子么？出埃及记32章，士师记8章，士师记17章
，整个列王记.......
这是神清楚的命令，如果你很认真对待的话
20:22耶和华对摩西说，你要向以色列人这样说，你们自己看见我从天上和你们说话了。
20:23你们不可作什么神像与我相配，不可为自己作金银的神像。
关于第一个问题，这一类的问题必须从整本圣经的角度来看。否则要么把旧约律法统统
扔掉，要么依然活在律法的辖制下，两种极端都是错误的。
新约中对于是否受律法，有这么几处：
马太福音
5：17就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全.
5-7登山宝训
罗马书
3:20所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
7:7这样，我们可说什么呢。律法是罪麽。断乎不是。只是非因律法，我就不知何为罪
。非律法说，不可起贪心。我就不知何为贪心。
加拉太书
4:3我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。
4:4及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女人所生，且生 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 30 出埃及记余下的部分，就是最为“枯燥”的建造会幕了
但是，这恰恰又是以色列信仰生活的中心。会幕，就是代表神在以色列人中间，他们一
切的宗教生活都以会幕为中心。
并且，会幕的建造，先于祭司律法的颁布（利未记），这里面一定有一些我们没有留意
的细节。
问题：
1）为什么会幕的建造早于祭司制度的建立（利未记）？
2）会幕，从建造材料的选取和使用，给我们什么启示？
3）会幕，人在会幕里外的活动，有一些的讲究，这又给我们什么启示？
这些问题或许一下子不好回答，但是可以在读余下出埃及记的时候牢牢记住，在这些经
文中不断思想。
这么大的篇幅不断重复，不是白占纸张的。
（关于神）
会幕的建造向我们启示了怎样的一位神？
（关于人）
会幕向我们启示了，我们应当如何“与神相处”？
（关于救恩）
会幕向我们启示了，如何才可以更加接近神？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 如果细看约书亚记-列王记下，那么的确如此，神不停的调整他的脚步，一旦以色列人
悔改了，那么神就改变他之前所说的审判，饶恕以色列人。这个就是旧约历史书的历史
规律。
但是如果把镜头再拉远一点，其实这一切早在申命记中就讲过了。整个以色列的历史，
就是申命记的体现。
在以色列人还没有进入迦南地之前，神就已经借着摩西预言他们将来的叛逆，和被虏，
以及被虏归回的历史，这几乎涵盖了旧约中以色列民族的历史。
所以，神在一切发生之前就已经预定了一切。以色列人在舞台上的表现，就是要告诉全
人类，人靠着自己是无法达到神公义的标准。
我认为细节中神的“后悔”，也在神的早先预定之中。
申命记
4:26我今日呼天唤地向你们作见证，你们必在过约旦河得为业的地上速速灭尽。你们不
能在那地上长久，必尽行除灭。
4:27耶和华必使你们分散在万民中。在他所领你们到的万国里，你们剩下的人数稀少。
4:28在那里，你们必事奉人手所造的神，就是用木石造成，不能看，不能听，不能吃，
不能闻的神。
4:29但你们在那里必寻求耶和华你的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。
4:30日后你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华你的神，听 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32 出埃及记的后半段，讲的是如何建造会幕。会幕成为以色列人信仰生活的中心场所。
但是有了场所，事情还没交代完，于是下面的利未记，开始交代，在会幕中的祭祀礼仪
是怎么样的。
利未记可以大致分为两个部分
1）1-10章，献祭的礼仪
主要讲到五大祭物：燔祭，赎罪祭，赎愆祭，平安祭，素祭。
所以主要就是要弄明白，这五大祭所使用的场合，差别在哪里。以及在今日基督徒生活
中的应用。
2）11-27章，圣洁的生活
这里涉及到了很多的方面，例如日常生活的洁净，生活伦理，节期，等等
利未记的中心思想，就是如何成为圣洁。一是靠献祭，赎罪。而是靠圣洁的生活方式。
圣洁不只是一个宗教礼仪而已，而是如何每日与神同行的大事，亚伦儿子在11章所犯的
错误，要成为我们所有人的警戒。因为我们的神，是大而可畏的，轻慢不得。
耶稣说的两大诫命，就是爱神，爱人。好像爱人比较容易理解，但是爱神有点抽象了。
说简单点，爱神的意思就是，爱神所爱的（美善），恨神所恨的（污秽）。 |
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c***m
发帖数: 2630 | 33 发信人: Smille (冰冷如火), 信区: Movie
标 题: 《肖申克的救赎》和《圣经.出埃及记》(zhuan)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 24 20:29:50 2000), 转信
《肖申克的救赎》和《圣经.出埃及记》
□ 王崴
论坛是一个学习东西的好地方，最近学到的东西是：因为你说的话可能被人利用，
给中国电影带来灾难，所以说话应该谨慎，包括在论坛上说话也应该谨慎。但是我比较
笨，说完了就不管了，顾不上想也想不到会给谁谁谁带来灾难。而且还很爱说话，爱说
得要命，现在又要说一篇很长的话，所以特别对这种事情感兴趣的人也不妨再用脑子分
析一下，看看这篇贴子是否也有可能被无聊的人反映上去，从而给中国电影带来灾难。
《肖申克的救赎》是一篇被广大影迷所喜爱的影片，影视论坛基本上是个毁人的地
方，几乎没有电影不曾在这里被骂过，但是《肖申克的救赎》好像还没有被骂过，这可
以说是一个奇迹。
在分析《肖》之前，先叙述一个故事，一个《圣经·出埃及记》的故事。
《出埃及记》是从犹太人沦为奴隶和摩西出生述起的，至于犹太人来到埃及的历史
，则记载在《创世纪》的结 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 34 1）申命记作为摩西五经的最后一本，更多的侧重于总结和强调。
“申命”的意思，简单理解就是重申诫命。摩西在进入迦南地之前，向以色列人重申神
的诫命，更是一再警戒他们悖逆的后果。
1:1以下所记的，是摩西在约旦河东的旷野，疏弗对面的亚拉巴，就是巴兰，陀弗，拉
班，哈洗录，底撒哈中间，向以色列众人所说的话。
1:2从何烈山经过西珥山，到加低斯巴尼亚，有十一天的路程。
1:3出埃及第四十年，十一月初一日，摩西照耶和华藉着他所吩咐以色列人的话，都晓
谕他们。
2）申命记可以分为两个大的部分
1-11章，回顾以色列人出埃及的历程
12-34章，吩咐以色列人进入应许迦南地后所应遵守的律例，包括宗教，生活，国家。
3）而申命记的中心思想，就是：遵命得福，悖逆受诅
11:7惟有你们亲眼看见耶和华所作的一切大事。
11:8所以，你们要守我今日所吩咐的一切诫命，使你们胆壮，能以进去，得你们所要得
的那地，
11:9并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓，应许给他们和他们后裔的地上得以长久
。那是流奶与蜜之地。
11:10你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地。你在那里撒种，用脚浇灌，像
浇灌菜园一样。
1 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 35 不知不觉来到了申命记的最后一段，如果之前的你没有时间看，那起码应该把这段看3
遍。
申命记是对摩西五经的总结，而这几章是对申命记的总结。
先看看这几章的结构
31章
预备接班人，吩咐祭司保存传讲律法
32章，使用诗歌的方式，
回顾
以色列民族被拣选的历史，被拯救的历史
预言
以色列将来离弃真神，拜偶像。因此被神抛弃，被外邦践踏。最终被神再次拯救。
33章
效仿创世记49章，摩西为以色列十二族一一祝福。
34章
摩西的结局
从个人感情角度来说，34章最为感人，大家自己体会吧。
但是从申命记总体的角度来说，32章是重点。简简单单的一章1章圣经，涵盖了整个以
色列人过去和将来的历史。
32:39你们如今要知道，我，惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死，我使人活。
我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
32:40我向天举手说，我凭我的永生起誓，
32:41我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。
32:42我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首
领之头的肉。
32:43你们外邦人当与主的百姓一同欢呼。因他要伸他仆人流血的冤，报应他 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 36 约书亚记
可以分成三个部分
1-5章，预备
6-12章，攻取迦南地
13-22章，分地
23-24章，约书亚临终遗言
约书亚记，就是记载以色列人如何在约书亚的带领下，攻取了迦南地的过程。之后他们
按照摩西先前的吩咐，各支派分地。
约书亚记的几个主题
1）土地
这是神最初给亚伯拉罕的应许，经过400多年，这成了事实。
2）战争
或者称为“圣战”，按照之前摩西的吩咐，灭绝迦南人。
3）约
最后两章约书亚再次提醒以色列人，不要忘记了神的律法。并且之前的章节也多少提到
了遵守神律法的重要性，以及悖逆所可能带来的咒诅。
圣战的主题，必然带来关于“杀婴屠城”的争议。
首先，这不是一个孤立的历史事件。早在400多年前，神在对亚伯拉罕的应许中就早已
提到，迦南人的罪恶满盈之时，就是他们被灭之日。
创世记
15:16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
再次，迦南人的罪到底有多大。这一点很多历史考古都已经有相当多的支持。
利未记18章对于乱伦的禁令，也昭示着迦南人在这些事情上的罪恶滔天。详见整个18章。
18:24在这一切的事上，你们都不可玷污自己，因为我在你们面前所逐出的列邦，在 |
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q********g
发帖数: 10694 | 37 历史背景
历史志上下就在以斯拉─尼希米记的前面，其最后一段叙述犹大人民，因为不顺服上帝
，遍地荒芜，耶路撒冷及其圣殿，遭巴比伦王尼布甲尼撒毁灭（主前五八七年），人民
流亡国外。经过了一段时间，应验耶利米所言上帝的话（廿五11-12），在美索不达米
亚，兴起了一位新的王权，他看到时间成熟，适于让流亡在外的犹太人，返归故土，那
时是在主前五三八年（代下卅六）。以斯拉─尼希米记明显地表明它们得自历代志下的
提示，几乎一字不改复述代下最后两节的话（拉一1-3）。如果历代志下最后一章告诉
我们上帝的怜悯，重新建立祂的百姓犹大，以斯拉─尼希米记显示给我们知道他们怎样
归回，怎样在他们自己的本土获得新的机会作上帝的子民。
在以斯拉─尼希米记史迹后面，那时犹大遭遇到的事，在神学上有重要性的，与一般历
史有关，因此有好多涉及非圣经的资料。我们知道在近东，主前一千年的一段时间内，
朝代的兴替，接巴比伦的是波斯。巴比伦最后一位性情怪癖的拿波尼度（Nabonidus
）与波斯在政治上狡黠多智的古列之间，有局促不安，互不信任的结盟关系。古列利用
拿波尼度上演的一场未能成功的似乎非流血政变，令自己成为广大的巴比伦 |
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B********0
发帖数: 1153 | 38 第二章：跌倒爬起，以利再战
上回书中，摩西几十年的般般血泪罄竹难书，接着笔锋一转：乡亲们，苦日子到头了！
申命记（以下简称申）第二章里，摩西鼓励下一代放下包袱，满怀信心鼓足勇气为进驻
神许诺的沃土而战。浪子回头，痛改前非，神永远会给人们第二次机会。既然神许诺给
人一个美好归宿，必然指引人如何到达，而且必然助人克敌克己，只要人信赖神。
书接上文，严重受挫的犹太人辗转南下，来到红海北部的以东，绕着西珥山推了三十多
年磨（申２：１），老一辈即将鞠躬尽瘁。正在山重水复疑无路，神发出了挥师北上，
建设美好家园的号召（申２：２－３）。令人感动的是，神对人们背叛的惩罚不是无休
止的，在对人们批评教育之后，仍然信守诺言。人可以离弃神，但神对人的爱永恒。神
不会因惩罚罪人而感到快意，而是希望人能悔过自新，永远生活在神的幸福国度。
战争总是残酷的，但不一定都是“三光”似的扫荡，神给犹太人制定了严格的政策。以
东人民生活在神赐予的土地上，是雅各的兄长以扫的子孙，因此犹太人不能拿老百姓一
针一线（申２：4－6）。可见神不只照顾犹太人，而是同样关心着其他人群。虽然以东
人民对犹太人不十分友好，犹太人还是按规矩，... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 39 第二章：跌倒爬起，以利再战
上回书中，摩西几十年的般般血泪罄竹难书，接着笔锋一转：乡亲们，苦日子到头了！
申命记（以下简称申）第二章里，摩西鼓励下一代放下包袱，满怀信心鼓足勇气为进驻
神许诺的沃土而战。浪子回头，痛改前非，神永远会给人们第二次机会。既然神许诺给
人一个美好归宿，必然指引人如何到达，而且必然助人克敌克己，只要人信赖神。
书接上文，严重受挫的犹太人辗转南下，来到红海北部的以东，绕着西珥山推了三十多
年磨（申２：１），老一辈即将鞠躬尽瘁。正在山重水复疑无路，神发出了挥师北上，
建设美好家园的号召（申２：２－３）。令人感动的是，神对人们背叛的惩罚不是无休
止的，在对人们批评教育之后，仍然信守诺言。人可以离弃神，但神对人的爱永恒。神
不会因惩罚罪人而感到快意，而是希望人能悔过自新，永远生活在神的幸福国度。
战争总是残酷的，但不一定都是“三光”似的扫荡，神给犹太人制定了严格的政策。以
东人民生活在神赐予的土地上，是雅各的兄长以扫的子孙，因此犹太人不能拿老百姓一
针一线（申２：4－6）。可见神不只照顾犹太人，而是同样关心着其他人群。虽然以东
人民对犹太人不十分友好，犹太人还是按规矩，... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 40 第四章（上）：任重道远，好自为之
即将辞世的一位百岁老人，在他所领导了几十年的民众面前发自肺腑地呼出：“父老乡
亲们呢。。。”能否体会到老人当时会是一个什么样的心情？他接下去会说什么？看过
前三回（申命记，以下简称申，1-3）的朋友们知道，出埃及的犹太人第二代接受父辈
教训，在神的指引和庇佑下披荆斩棘来到约旦河东岸。即将西渡了，摩西将禅位约书亚
，也自知不久于世。如同牧羊人将要离开他心爱的羊群，他不放心哪！摩西认为有必要
重申神当年给予他的律法（申5），由衷希望大家能够洗耳恭听。第四章是摩西在真诚
呼吁，甚至是恳求人们遵从神的律法，如同保罗对以弗所牧师们的叮嘱（使徒行传20：
17-38）。可谓人之将死，其言也善。
闲言少叙，书归正传。对于神的律法，摩西首先敦促人们信从他所陈述的条款（申4：1
）。神通过摩西把律法传达给人（申4：14），是为了人的利益。只要对神忠诚和遵从
，人就能得到神的恩惠，体验真正的幸福（申10：12-13）。其次，摩西要求人们对律
法保持恭敬的态度，严禁擅自篡改（申4：2，启示录22：18-19）。律法来自神，不应
混... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 41 第四章（上）：任重道远，好自为之
即将辞世的一位百岁老人，在他所领导了几十年的民众面前发自肺腑地呼出：“父老乡
亲们呢。。。”能否体会到老人当时会是一个什么样的心情？他接下去会说什么？看过
前三回（申命记，以下简称申，1-3）的朋友们知道，出埃及的犹太人第二代接受父辈
教训，在神的指引和庇佑下披荆斩棘来到约旦河东岸。即将西渡了，摩西将禅位约书亚
，也自知不久于世。如同牧羊人将要离开他心爱的羊群，他不放心哪！摩西认为有必要
重申神当年给予他的律法（申5），由衷希望大家能够洗耳恭听。第四章是摩西在真诚
呼吁，甚至是恳求人们遵从神的律法，如同保罗对以弗所牧师们的叮嘱（使徒行传20：
17-38）。可谓人之将死，其言也善。
闲言少叙，书归正传。对于神的律法，摩西首先敦促人们信从他所陈述的条款（申4：1
）。神通过摩西把律法传达给人（申4：14），是为了人的利益。只要对神忠诚和遵从
，人就能得到神的恩惠，体验真正的幸福（申10：12-13）。其次，摩西要求人们对律
法保持恭敬的态度，严禁擅自篡改（申4：2，启示录22：18-19）。律法来自神，不应
混... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 42 第四章（下）：浪子回头，再沐恩荣
上文书说道：摩西在把神的律法交付犹太人第二代之前，叮嘱他们要以正确的态度对待
律法。包括以往对史实的回忆（申命记，以下简称申，1-3），一切的核心都在于要敬
畏和遵从神。神时刻关爱着世人，恩德布于四海。神的律法，充分体现了神愿人能平安
幸福地生活，与神同在。摩西希望人们在了解律法之前，再认真充分理解一下立法天主
的神圣和仁慈，不要辜负了神的爱。
人犯错，知错，改错，以后还会再犯同样的错吗？答案很可悲。面对充满诱惑的世界，
人如不严格自律，任内心恶欲膨胀，还会跌入同一坑中。人说摩西在此预言了犹太人将
来对神的再次背叛，不过似乎这种情况的出现并不足为奇。当战乱平息，人生活在太平
盛世久了，就容易忘本（申4：25）。然而神是崇高而圣洁的，怎会对子民的行径无动
于衷（申4：25），神不会放任空洞或邪恶的东西占据人心中至高无上的位置（申4：39
，出埃及记34：14）。摩西明确告诉人们，一旦背叛神必遭天谴，到那时人所信靠的东
西可指不上啰（申4：26-28，耶利米书25：1-11）。人心对神那么重要吗？这正是由于
神爱世... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 43 第四章（下）：浪子回头，再沐恩荣
上文书说道：摩西在把神的律法交付犹太人第二代之前，叮嘱他们要以正确的态度对待
律法。包括以往对史实的回忆（申命记，以下简称申，1-3），一切的核心都在于要敬
畏和遵从神。神时刻关爱着世人，恩德布于四海。神的律法，充分体现了神愿人能平安
幸福地生活，与神同在。摩西希望人们在了解律法之前，再认真充分理解一下立法天主
的神圣和仁慈，不要辜负了神的爱。
人犯错，知错，改错，以后还会再犯同样的错吗？答案很可悲。面对充满诱惑的世界，
人如不严格自律，任内心恶欲膨胀，还会跌入同一坑中。人说摩西在此预言了犹太人将
来对神的再次背叛，不过似乎这种情况的出现并不足为奇。当战乱平息，人生活在太平
盛世久了，就容易忘本（申4：25）。然而神是崇高而圣洁的，怎会对子民的行径无动
于衷（申4：25），神不会放任空洞或邪恶的东西占据人心中至高无上的位置（申4：39
，出埃及记34：14）。摩西明确告诉人们，一旦背叛神必遭天谴，到那时人所信靠的东
西可指不上啰（申4：26-28，耶利米书25：1-11）。人心对神那么重要吗？这正是由于
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B********0
发帖数: 1153 | 44 第五章：遵纪守法，幸福安康
聊了半个多月，终于说到最关键的了：摩西向犹太人第二代重申当年神在西奈山亲自授
予他们父辈的律法。只要敬畏神，遵从神的诫命，人们就会永远生活在幸福中。这便是
申命记（以下简称申）第五章的核心（申5：29）。
看过上一回的朋友们知道，第四章还差一段没提。这段对摩西陈述律法的历史背景作了
概括介绍（申4：44-49）。律法（torah）既是教义，也是神的宣言和法律法规。谈到
律法，摩西刻骨铭心的亲身经历又历历在目。摩西强调，虽然神为犹太人出埃及第一代
立法，但立法更是为了能够履行神的使命的后人（申5：3），为了如今仍在履行神的使
命的人们。摩西提及了当时人们在接受律法时的恐惧（申5：5，出埃及记19-20，希伯
来书12：18-21）。人们怕的是什么？怕的是不听神的话，当时天打雷劈。然而触犯律
法的惨痛后果往往不会立即出现，人们就可能对违法行为失去警惕或暗自庆幸，从而越
陷越深。
闲言少叙，该聊聊十诫了。立法天主首先作了自我介绍（申5：6），表示严明律法不是
为了凭借神的力量去惩戒世人，而是出于神的仁慈和爱，使世人摆... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 45 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时，总要记得：上帝最神圣的律法，是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及，应许流奶与蜜之地后，才跟他们立约，有十诫的要求。并不
是像我们一般想的，以色列人在埃及因做苦工，就叹息哀求，希望上帝帮助， 于是上帝
就说，“要我帮助，得看你们配不配，所以我现在给你们十条诫命，你们遵守了，我就
带你们出来。你们遵守得不好，我就不带你们出来”。
各位，人间一切，都是你达到律法的要求或标准，就得到好处。譬如最高学府，决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求，总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候，神就先施恩，先拯救；如同神是在我们还作罪人的时候，就爱我们，恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命，“除了我以外，你不可有别的神”。
神说，就有
20:1，“神吩咐这一切的话说”，简单的说，就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们，当神一说话，就会有惊人的事发生，“神说：要有光，就有了光”（创1:
3），“神说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。
神说，事就这样成了；你说，事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖 |
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x****a
发帖数: 817 | 47 约伯记的好处，是诚实。
以色列的先贤们，肯定经历见证过堪比康州惨案的苦难。约伯记，就是对＂为什么有苦
难＂这个问题的严肃思考。
先贤们在他们的理解框架内，尝试了好几种不同的思路去解答这个问题，可惜都没有得
到"理想"的回答。
但是，约伯记并没有一带而过，或者停留在一个肤浅但是更讨喜的回答。约伯记诚实的
承认，他能想到的最好解答，大致也就只能是＂神意不可测＂了。
这个＂神意不可测＂，看来是不能令所有人都满意的。
或者，解答本身不是最重要的，有木有解答都可能不是最重要的。重要的是，你个人需
要不需要一个解答? 如果需要的话，选择相信哪个解答？ |
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J********2
发帖数: 354 | 48 我也看不懂约伯记，而且实话实说，我是昨天晚上才第一次读完约伯记
我建议你 读约伯记， 是因为我看到 约伯记的英文，说撒旦是在 神的天使之列，
觉得这个 和你最近一直认为的 撒旦是基督徒最大的敌人 矛盾
所以建议你读的
我相信上帝，是因为他是真的存在，而我们的灵魂也真是 由他而来，
怎么说的，如果一个人是你的父亲， 从DNA上可以证明他就是你的父亲，如果你没有看
到那份DNA验证 的证明，你可以拒绝，否认，或者不相信他是你的父亲，但是如果你看
见了 那份DNA验证 的证明，还拒绝，否认，不相信这就是自欺欺人了。
当然了，这份DNA的证明不是每个人都看到了，有很多弟兄姊妹没有看到这份DNA的证明
，也知道相信上帝就是我们的天父。
我感觉我可能是看到这份DNA的证明了，我还是一个保留中国传统儒家知识分子 个性的
人，我实事求是，事实就是事实，我不能 昧着良心否认，所以我知道上帝使我们的天
父，是我们的牧者，我爱他，我也信他，虽然圣经很多地方我都看不懂。
btw,顺便说一句，Eloihim 弟兄你圣经读的比我多，知识也比我高，悟性也好，你写的
那个不叫 胡马度阴山的 帖子，非常好，调理清晰，观... 阅读全帖 |
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