c***s
发帖数: 70028 | 1 市第二女劳教所，受访者正排练舞蹈《蜕变》。记者 张永波 摄
在6.26国际禁毒日来临之际，本报记者走进市第二女劳教所采访，一位特殊女子的染毒经历让人唏嘘：因交友不慎，这位曾经的全国体操“三连冠”最终陷入毒品深渊。
她自述的人生经历对我们每个人都是一个警醒：擦亮眼睛，谨慎交友；珍惜生命，远离毒品！为保护当事人隐私，隐去当事人姓名。
在我33岁的生命年轮中，曾头顶全国体操“三连冠”的光环，也曾代表中国队出国参赛，那时的鲜花和掌声令我陶醉。哪知退役后我却误入“毒”途，被送到市第二女劳教所强戒两年。昨天，满头银丝的妈妈前来探望，还捎来11岁儿子的信问候我。看着那满纸稚嫩的话，我掩面痛哭，这些年来，我最愧对的就是他。
辉煌
我是全国体操“三连冠”
昨天上午10时，我穿着白色衬衫和黑色练舞服，正在市第二女劳教所四楼排练集体舞《蜕变》，拟参加6月25日的文艺演出时，记者提出采访我，犹豫一会儿后，我答应了。
我今年33岁，渝北人，爸爸妈妈经商，家境相当不错。自小就很乖巧甜美的我成绩也很优异，我是爸爸妈妈捧在手心里的小公主。我8岁时开始练体操，后来有幸被四川省体育局选为体操苗子，并很快进入专业队。
我第... 阅读全帖 |
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a*****w
发帖数: 33 | 2 我信仰佛教，同时相信正遍知的佛陀是不妄语的。
佛陀制定戒律，自然知道什么是应该的，什么是不应该的。
佛陀允许吃三净肉，佛陀制定五戒中的不杀生戒并不是说吃肉就犯杀生戒了，
否则干脆把五戒中的不杀生制定为“不吃肉”好了。
另外，佛陀对于吃肉也是严格遮止的，
因此佛陀说可以吃三净肉，并不等于我们就可以以此为借口贪食众生的肉。
说到不杀生，既然诸位提到了，我很感谢几位的提醒，
话说回来，吃素的人的素食来源并非是完全不杀生而得到的，
比如农作物种植需要除虫，收割的时候会杀死不少农田的昆虫，
假如每个人连素食都不吃，那么就不会发生农田杀死昆虫的事件，
也就是农田的昆虫的死亡就是因为要满足消费者要吃农作物的欲望而死去的。
还有纸张、木材家具、橡胶用品等等日常生活中很多以植物为原材料的物品，
大家都在经常使用，而这些物品产生的过程中也必定会杀死不少昆虫，
或者说不少昆虫将因为我们需要消费这些物品而死去。
如果素食的人认为吃三净肉的人是犯了杀生戒，那么依照以上的道理，
恐怕素食的人也犯了杀生戒了。
请各位注意一点，各位要是还是相信世尊的话，认同世尊制定的戒律，
就不要随便改变戒律的含义，
什么是不杀生戒 |
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t******g
发帖数: 17520 | 3 戒禁取（巴利文：sila-bbata-paramasa，梵文：sila-vrata-parmarsa），又稱戒禁取
見，佛教術語，意思修行者因為不正確的知識及心態，認為必須依循某種特定的外在戒
律、宗教儀式或苦行，才能得到解脫[1]。佛教認為這是一種煩惱，是三結（身見、疑
、戒禁取）之一。斷三結，即證得須陀洹果。
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戒是一种习惯，是养成的， 不是执着来的 |
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w****r
发帖数: 17566 | 4 发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: 【回顾与展望】幸福和如实知见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 08:34:07 2012, 美东)
记得曾经看过一句话，“幸福就是我们就是我们想成为的人。”我也曾经问过自己很久
什么是自己想要的幸福，可是怎么去获得幸福我却没有明确的答案。通过努力取得傲人
的工作成绩是幸福麽？身边有一个世俗标准看起来很完美，别人眼里很不错的伴侣就是
幸福麽？我觉得幸福，其实和别人无关，幸福在于自己的感受，其实就是心的感受。换
一句话说，心的状态。平静，安稳，踏实，满足的感觉就对了。我自己有这种感觉的时
候，觉得自己很幸福。
幸福其实是个世俗的词汇，而如实知见则是佛法修习的境界。这里我为什么要把二者放
在一起呢？因为通过过去一年多对佛法的学习，我觉得我们越可以做到如实知见，我们
心的状态就越好，幸福其实也很近。
举个例子，很多人有伤悲的习惯，比如我的一个好友妹妹。工作很努力，成绩斐然，会
弹钢琴，经常锻炼，去年冬天还自己去西藏旅行。别人眼里安静沉稳。可是，她经常跟
我讲心事的时候，充满了伤感。伤悲在 abh... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: 【回顾与展望】幸福和如实知见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 08:34:07 2012, 美东)
记得曾经看过一句话，“幸福就是我们就是我们想成为的人。”我也曾经问过自己很久
什么是自己想要的幸福，可是怎么去获得幸福我却没有明确的答案。通过努力取得傲人
的工作成绩是幸福麽？身边有一个世俗标准看起来很完美，别人眼里很不错的伴侣就是
幸福麽？我觉得幸福，其实和别人无关，幸福在于自己的感受，其实就是心的感受。换
一句话说，心的状态。平静，安稳，踏实，满足的感觉就对了。我自己有这种感觉的时
候，觉得自己很幸福。
幸福其实是个世俗的词汇，而如实知见则是佛法修习的境界。这里我为什么要把二者放
在一起呢？因为通过过去一年多对佛法的学习，我觉得我们越可以做到如实知见，我们
心的状态就越好，幸福其实也很近。
举个例子，很多人有伤悲的习惯，比如我的一个好友妹妹。工作很努力，成绩斐然，会
弹钢琴，经常锻炼，去年冬天还自己去西藏旅行。别人眼里安静沉稳。可是，她经常... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 6 记得曾经看过一句话，“幸福就是我们就是我们想成为的人。”我也曾经问过自己很久
什么是自己想要的幸福，可是怎么去获得幸福我却没有明确的答案。通过努力取得傲人
的工作成绩是幸福麽？身边有一个世俗标准看起来很完美，别人眼里很不错的伴侣就是
幸福麽？我觉得幸福，其实和别人无关，幸福在于自己的感受，其实就是心的感受。换
一句话说，心的状态。平静，安稳，踏实，满足的感觉就对了。我自己有这种感觉的时
候，觉得自己很幸福。
幸福其实是个世俗的词汇，而如实知见则是佛法修习的境界。这里我为什么要把二者放
在一起呢？因为通过过去一年多对佛法的学习，我觉得我们越可以做到如实知见，我们
心的状态就越好，幸福其实也很近。
举个例子，很多人有伤悲的习惯，比如我的一个好友妹妹。工作很努力，成绩斐然，会
弹钢琴，经常锻炼，去年冬天还自己去西藏旅行。别人眼里安静沉稳。可是，她经常跟
我讲心事的时候，充满了伤感。伤悲在 abhidhamma里被列为不善心。当一件事情发生
的时候，有些人有一种思维习惯会负面解释事实，甚至歪曲事实。如果你正在学习佛法
或者对佛法很熟悉一定会记得《心经》里的“远离颠倒梦想，究竟涅盘。”所谓颠倒梦... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 7 杂阿含80
这是整段经， 转最好是整段转
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如是我闻
一时。佛住舍卫国只树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。当说圣法印及见清净。谛听。善思。若有比丘作是说。我于空三
昧未有所得。而起无相．无所有．离慢知见者。莫作是说。所以者何。若于空未得者而
言我得无相．无所有．离慢知见者。无有是处。若有比丘作是说。我得空。能起无相．
无所有．离慢知见者。此则善说。所以者何。若得空已。能起无相．无所有．离慢知见
者。斯有是处。云何为圣弟子及见清净
比丘白佛。佛为法根．法眼．法依。唯愿为说。诸比丘闻说法已。如说奉行
佛告比丘。若比丘于空闲处树下坐。善观色无常．磨灭．离欲之法。如是观察受．想．
行．识。无常．磨灭．离欲之法。观察彼阴无常．磨灭．不坚固．变易法。心乐．清净
．解脱。是名为空。如是观者。亦不能离慢．知见清净
复有正思惟三昧。观色相断。声．香．味．触．法相断。是名无相。如是观者。犹未离
慢．知见清净
复有正思惟三昧。观察贪相断。嗔恚．痴相断。是名无所有。如是观者。犹未离慢．知
见清净
复有正思惟三昧。观察我所从何而生... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 8 南方报系诸“媒体党”是西方《十条戒令》事实上的执行者
“媒体党”是老僧早就想批判的一个群体，包括不良文人、不良记者、不良媒体，
文人是社会舆论的生产者，而记者则是舆论的传销员，而媒体则是舆论超市，以“南方
报系”为首的舆论超市组织了大量的不良文人，形成了大规模的行销队伍，这些年在他
们的场子里面贩卖了大量的文化垃圾，这是中国社会道德沦丧的直接因素。刚才突然想
到了以前流行的《十条戒令》，将内容搜索出来，与南方报系的媒体党行为一对比，发
现南方报系“媒体党”正是《十条戒令》的执行者。
十条戒令的内容如下：
【 1．尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他
们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，
进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的
刻苦耐劳精神。
2．一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和
新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功
的一半。
3．一定要把他们青年的注意力，从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头
脑... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 如实知见，是如实知见五蕴是无常、苦、无我，缘生。若想离苦，唯有以八圣道断烦恼（烦恼是苦因），则五蕴苦灭。如实知见四圣谛，也可以说是如实知见十二缘起的流转与还灭。
杂阿含846经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘（，如上说，差别者）∶
「何等为圣道如实知见？谓∶八圣道，正见、……乃至正定。」
次经亦如是说，差别者∶
「何等为圣道如实知见？谓∶十二支缘起如实知见，如所说∶是事有故，是事有；
是事起故，是事起；如∶缘无明，行；缘行，识；缘识，名色；缘名色，六入处；缘六
入处，触；缘触，受；缘受，爱；缘爱，取；缘取，有；缘有，生；缘生，老病死、忧
悲恼苦，是名圣弟子如实知见。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
相应部55相应28经/恐惧怨恨已平息经第一(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
起源于舍卫城。
在一旁坐好后，世尊对屋主给孤独这么说∶
「屋主！当圣弟子的五恐惧、怨恨已平息，具备四入流支，以慧善见、善洞察了圣
方法，当他愿意时，他就能以自己记说自己∶『于地狱已尽，畜生界已尽，饿鬼界已尽
，苦界、恶趣、下界已尽，我是入流者，不堕恶趣法、决定、以正觉为... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 这么说吧。戒的状态，就是心里想做来着，然后用理性压着不让自己做。。
--这一点不能苟同， 心里想做和不想做， 然后“理性”有能力压着“让”， 或者
“不让”， 都是假象，换句话说， “当下”有“选择”只是一个假象，正如现在到
冰箱里面吃奶酪还是喝牛奶， 表面看上去是个多项选择， 其实是因缘和合“早已”注
定。 我认为你应该是知道的， 如果这样的话，那你描述的就不是真正的“戒”的状态
了， 在我看来戒的状态其实还是观的一种，就是反省， 就是对自己unskillful 的行
为和念头， 时时觉知和反省，虽然这种思维是最终可能要舍弃的， 但在我的水平上，
现在还是非常必要的。
我说兵法，战略战术，是说暂时压着这个角度，对攻克别的角度有利。。
但是，这里我说的是：暂时。。
--是暂时的
闻，思，慧，是不同深度的体会。你要抓清晰的，是要思这个层面来着。。但是，光有
这个层面，帮到你的行动了没有？到底起作用了没有呢？。。
--戒定慧， 三者相溶相依， 此涨彼涨， 此消彼消， 我愿意相信， 能不能有作用，
不是当即的， 要给予“时日” |
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t****1
发帖数: 133 | 11 新人报道， 看了莲池大师的《戒杀文》我从肉食动物成为素食者， 与大家分享。
《 戒 杀 文 》
莲池大师 著
世人食肉。咸谓理所应然。乃恣意杀生。广积怨业。相习成俗。不自觉知。昔人有
言。可为痛哭流涕长叹息者是也。计其迷执。略有七条。开列如左。余可例推云。
一曰生日不宜杀生。哀哀父母。生我劬劳。己身始诞之辰。乃父母垂亡之日。是日
也。正宜戒杀持斋。广行善事。庶使先亡考妣早获超升。现在桩萱增延福寿。何得顿忘
母难。杀害生灵。上贻累于亲。下不利于己？此举世习行而不觉其非。可为痛哭流涕长
叹息者一也。
二曰生子不宜杀生。凡人无子则悲。有子则喜。不思一切禽畜亦各爱其子。庆我子
生。令他子死。于心安乎？夫婴孩始生。不为积福。而反杀生造业。亦太愚矣。此举世
习行而不觉其非。可为痛哭流涕长叹息者二也。
三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰及春秋祭扫。俱当戒杀以资冥福。杀生以祭。徒增业
耳。夫八珍罗于前。安能起九泉之遗骨而使之食乎？无益而有害。智者不为矣。此举世
习行而不觉其非。可为痛哭流涕长叹息者三也。
四曰婚礼不宜杀生。世间婚礼。自问名纳采以至成婚。杀生不知其几。夫婚者。生
人之始也。生之始而行杀。理既逆矣... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 2631 | 13
呵呵，我在想这个牟尼珠。刚开始完全是信手拈来，要让明珠有个名堂，归了佛家比较好
施展，而最后又有着落，取牟尼即佛性／真心之意，正巧又应上sanny在第五节中的一句
：“而脑海中关于失去明珠便会逐渐迷失本性的祖训也突然清晰浮现。”
现在又来个七窍玲珑心，嘻嘻，比较有趣。小林说：“这世上诸般妖魔皆有治法，唯心魔
难解。偏偏这七窍玲珑心魔，知喜知怒知哀知乐知嗔知戒知痴；若不是现在七窍被封，可
惑人心志，可降妖降魔，若是它叩了鬼门，那门一开，后果不堪设想。”?说得极是，不
过下面写起来就要格外留神了。小林又让一位上古高僧封了它，应该就是用的牟尼珠，所
以明珠失、心窍开、情欲重、本性迷，入了魔道。有珠无心，有心无珠，因为这颗心是贪
心、嗔心、痴心，是蒙昧之心。而寻珠之程便是伏魔之道，珠还之日便是照破之时。此时
不是以珠封心，却是心珠合一，湛然圆满，乃至无心亦无珠。
哈，不管你们找多少妖怪出来，用多少法术，凡落到我手里...所以德林很重要，非常重
要，不要哀怨。 :) |
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d*****r
发帖数: 5934 | 14 屋内三人一齐看着师太，那德林却不接话，反问华熙道：
‘请问华公子，小白本是与何人一起往着木莲庵而来？’
华熙见问得郑重，欠身答到：‘乃是与在下一位学友克曾和木夫子
家中一位叫小爱的丫鬟。’德林听说，叹了口气道：
‘怪不如此。只是我曾使小徒善思假算命提醒三位不可与异常陌生
女子来往，三位竟然忘了。这到是老尼疏忽之处。如今华公子的两
位朋友连同那丫鬟都不免有些烦恼，还好有老尼的一位凭果道友相
助，谅得尚不致有事。并不曾想此次佛道百年之劫竟是如此险恶，
连叩那鬼门之物都是这般厉害。’
‘善思，你现在便去千里传音给慧烛山霏阳上人，请他也来吧。’
‘想必二位也听过那比干剖心。贤相比干受赐上庭而得玲珑七窍之
心，却终被魅姬妲己所害。这七窍玲珑心乃是被天地七气通灵而成，
狐狸精受缚被斩之后便得自由。只不过当时被狐狸千年妖力所治，
再则比干一片忠心反遭冤屈怨气虽死难散，这玲珑心七窍被封，竟
从此入了魔。这世上诸般妖魔皆有治法，唯心魔难解。偏偏这七窍
玲珑心魔，知喜知怒知哀知乐知嗔知戒知痴；若不是现在七窍被封，
可惑人心志，可降妖降魔，若是它叩了鬼门，那门一开，后果不堪
设想。’
‘这玲珑心穷两千年之功 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 李心洁摘婚戒
据香港媒体报道，在处理小三丑闻上，李心洁懒理悠悠之口，以自己的信念“未来的事未知，但是我们会静心聆听自己的心走下去”与彭顺共同进退，男的出轨，女的有苦自知。本月12日心洁在微博自爆将于19日返港为林奕华舞台剧撑场，不过，其实心洁自爆的同时，已顺利在彭顺陪伴下返港，并暂居于位处偏僻的汀九帝景酒店。
松贱骨头
李心洁返港后积极工作，彭顺则趁老婆开工自己寻开心，上周二(15日)，彭顺撇甩老婆，和一男子直捣尖东的东方水汇桑拿松骨，该桑拿店位处港晶中心底层，地方非常宽敞，设有女宾部，下午收费约900元，包两小时揼骨、冷暖浴及任喝任吃，技师多为妇女，力气十足。据目击者称，彭顺冲凉包条毛巾，甩出大肚腩，挑选了女技师松松骨，约45分钟便与友人双双来到休息区，他将椅子移到电视机前排坐，以大背脊挡住他人视线，半摊坐着电话不离手，心情大好！过足骨瘾后，彭顺便到海运中心会合心洁。
骨场松骨第二日（16日），两夫妻继续分头行事，彭顺到旺角好景商场找朋友，同天早上10时半，久违了的心洁正式登场，到葵涌一工业大厦试造型，见惯大场面的她，沿路咬手指、紧握拳头又不时露出牵强笑容，既紧张又无奈，全程只吐出一... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 16
我认识一个朋友，那是前几年了，抽烟还抽的挺凶的，然后准备要小孩了，说封山育林
了，然后努力熬了很久，那时候不抽烟，就随身带着一包糖，一往口袋里摸东西，就知
道忍不住了，然后就去吃一块糖。
那一段时间，不抽烟只吃糖，肥了十多斤，下巴都圆了起来，还有大肚腩什么的。然后
他有天和老婆说，不戒了。受不了，老婆说还在怀小孩呢，你不戒烟试试看。
朋友想了很久，终于还是忍住了，这一忍还忍了两年，只是在外面应酬时候抽了几次，
而且是点燃后抽几口就依依不舍的给戒了。
我们都说他厉害，意志力了得。然后小孩一岁多的时候，突然又抽上了，而且抽的比之
前还要恐怖，一天要两包才行。老婆气死了，说要和他离婚，如果不戒烟的话。
他也很痛苦，说真的想戒烟的，就是戒不了。他又苦笑，说发现抽烟也没什么好的。不
过偶尔和我们开玩笑，说人生离不开烟酒，比如谁不抽烟不喝酒活到多少岁，谁只抽烟
不喝酒活到多少岁，谁谁又抽烟又喝酒活到多少岁。他说的三个人是中国最有名的三位
领袖。当然最厉害的这个是改革开放的总设计师。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 17 他要是灌水少就不正常了，
真正会灌水的人应该做到不戒为戒。
灌水戒得了，养花吃饭，开车看电影什么的戒得了么。
要是灌水无意义，生活中就没有任何一样事情有意义，值得去做了 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 妙莲老法师讲述
问：老和尚！我家里有好多蟑螂、蚂蚁、老鼠，怎么办？
答：我们生在这末法的五浊恶世，想持戒实在没办法持得清净。像持不杀戒，当然
我们是不敢杀人，但说到微细方而，我们日常生活行走之中想不杀生，简直不可能。尤
其我们台湾可说一年到头都有虫蚁，所以走路免不了就会伤生。所以出家人早起下床就
要念四句偈：「从朝寅日一直至暮，一切众生自回护，若於足下丧身形，愿汝即时生净
土。」这是无意杀，不是有意杀。如果你看到它特别地踩它一脚，那就是故意杀了；实
在不可，大放纵，多招恶报！你当然是怕恶报苦！那就好好不忍伤生害命！
像我们建筑灵岩山寺的工程，也不知伤了多少虫蚁？为了怕杀生，道场就不建了吗
？在没办法避免之下，心里要生大惭愧、生悲愍心，以着修行的功德回向它们。大家都
看到了吧，我们念佛堂后面有一张牌位超荐山上建筑所伤的虫蚁，及行路无意杀伤的众
生，回向它们回生净土。佛弟子要有这种存心，存心自有天知、佛知。我们总要以不伤
生为第一要务。
家里的虫蚁，你就先好好地清除乾净，要是伤了生也只有这一次，清除过后再洒点
清洁剂。总不能为了怕杀生不清除，那家里的蟑螂搞得愈来愈多，当然家人会反对说：
「 |
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d**********l
发帖数: 647 | 19 從前，迦羅奈國有一個婆羅門種姓的男子，名叫執持，他信奉
佛法，受了五戒，而且從不曾違犯。有一次，他到其他國家去，看
到有人在做殺生、偷盜、邪淫的事，竟然起了貪愛之心，也動念想
做這些破戒之事。走在路上，看到別人談論是非，竟也想加入批判
論斷的行列；看到有人喝酒，竟想與之同飲。結果，一天下來，整
顆心都浮躁不安，道心大大退轉。此時，他內心不禁發起牢騷：
「真後悔，當初幹嘛要發願受持五戒，我要把這五戒退還給佛
陀！」
說著，他隔天便來到佛陀面前，向佛陀稟明：「弟子因為先前
發願受持五戒，使得現在有很多事都無法隨心所欲去做。唉！佛法
實在太高深了，不是像弟子這樣的凡夫所能仰信、遵從的。弟子想
把受持的五戒退還給佛陀您，不知是否可以呢？」佛陀聞言，沉默
不語。
誰知執持這一番話才說完，他的嘴巴裡突然冒出一些鬼神。有
的手拿鐵錐，敲打他的頭；有的脫掉他的衣裳，勾斷他的舌頭；有
的用刀割截他的下體；有的將熔化的銅漿灌入他的嘴巴。執持的前
後左右全是鬼神，每個都爭相要來分裂他的身體、撕取他的血肉來
吃。不一會兒，無端冒出的火焰又來焚燒執持的身體，簡直讓他求
生不得，求死不能。他痛苦得想掙脫，但眾鬼神... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 20 2011年湖南醴陵善来精舍将举办一系列上座部禅修活
动，其具体内容如下∶
一、本雅难陀禅师(Bhante U Puānanda)
禅师简介∶1999年在缅甸帕奥禅林帕奥
禅师座下出家受比库戒。在帕奥禅师指&#
23548;下禅修数年，曾在帕奥禅林、台湾、马
来西亚等地指导禅修。禅师通晓巴利文、缅甸文、英文、韩文以及中文。禅师使用中文指导华人禅修。
禅修指导&... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21
非常对，这很重要。
佛法的一切，无论是持戒，还是行善，还是禅修，都是以涅磐为导向的。
如果背离涅磐，所谓的持戒，行善，包括禅修都没有多大意义。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 22 我坚持我对经文的解释
这里的知见， 是和现代人所说的“知见”这个词有差异的，“知见”是对前面几个名
词的总结， 现代人看来很顺， 但是文言文为啥么还要最后用“知识和见解”来对前三
种做概括内？目的何在？文言文讲地就是精练， 为什么画蛇添足？
古文大多是字， 而不用词的， 知--见， 是和前面无相， 无所有， 离慢
平等的， 也就是佛的知见， 可以“如实”地“知觉”， “如实”地“见到”，
根本不是前三的总结。。。。
佛陀经中想传递的是如何是真正的三昧，只有知道什么是， 才能真正空它们
其实和所谓空本身一点关系没有 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 据香港媒体报道，40岁林心如与36岁霍建华将于周日（7月31日）在巴厘岛举行婚礼，并于8月2日在台北举行归宁宴，有关细节逐渐曝光。消息指巴厘婚礼邀请百多名亲友前往观礼，三天两夜机票及酒店、场地及婚宴布置，约花200万港元（约171万人民币）。一对新人为了保密，先收起宾客的护照及不透露详情，不少宾客买衣服后才知道要穿白色或米黄色的服装，要重新购买。
台北归宁宴筵开30席
台北归宁宴，主题以温馨、舒适为主，将筵开30席，每席约7000港元（约6000人民币），加上场地布置、婚宴礼服、场租、估计总消费约250万港元（约214万人民币）。林心如两场婚宴，她获品牌提供3套服装挑选，都是她最爱的粉红礼服，每套约9万港元（约7.7万人民币）。
婚礼举行前，霍建华7月27日参加网上直播，与网民互动，他表现淡定说：“不紧张，我根本不知紧张是什么东西。”他透露小时候的梦想是做一个运动员，曾参加篮球队，但身高一直没有往上长，所以放弃了。粉丝纷纷祝福他与林心如结婚快乐，但失望是他没有提到林心如。林心如与霍建华由公开恋情到结婚，也令不少人觉得意外，但林心如的好友则不觉得惊讶，赞霍建华太有魅力，相处10年分数慢慢... 阅读全帖 |
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a******i
发帖数: 174 | 24 好色是男人的本性，并非男人的专利。在中国历史上，好色的女人也有很多，比如南北
朝的山阴公主一次就向她的皇帝大哥要了三十个男宠，著名的贾南风更是玩一个杀一个
，不过最受人们厌恶的还是一代女皇武则天。但武则天有她的伟大之处，作为一个敢做
敢为的女强人，她实实在在把自己当皇帝看，把自己当成龙，而不是凤。她对男人的宠
幸是正大光明的，而且学着男性皇帝们的做法，比如把自己的后宫制度化，设立名为“
控鹤府”的机构，大量圈养貌美的男人和轻薄的文人。一时间，男人涂脂抹粉，邀宠吃
醋，陪女皇玩榕蒲戏或说笑话，这在中国的历史上是空前绝后的。而武则天也成了最高
权利的女好色者，她的臣子狄仁杰也常常劝其戒色。
其实比起历史上的许多男性皇帝，武则天的后宫已经是很小了，而且她也没有因为享乐
抛弃了黎民苍生，国家还是被她治理得井井有条。对于自己的后宫，武则天虽然溺爱，
但并不放纵，再加上她本人以严狠出名，所以当时的满朝文武很少有人对此加以劝谏。
然而事情到了后来，控鹤府在最高长官张易之的精心打理下，男宠日益增多，服务内容
从单一的提供“男性温存”，逐渐增加了曲宴供奉。泡在美男堆里的武则天虽然已处七
十多的古稀之年，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 说这个问题，那些个为了自己咪咪好看，干脆就不给孩子吃奶的妈妈们，就不要参与了
，你没这个资格，因为你不配妈妈这个伟大的称呼
孩子吃母乳，一方面是因为营养的问题，母乳在一定的时间段内，是孩子最好的天然食
品，在好的奶粉也不及母乳的十分之一，当然到了一定的时间段后，孩子所需的营养母
乳就不能完全提供了，这时候需要做的就是给孩子戒奶！忌奶！
谈何容易，你要知道孩子吃奶，吃的不是奶，而是很大程度上的一个心理上安慰，一种
精神上的寄托，也是一种习惯性的生活习惯，高兴要吃两口，悲伤要吃两口，这完全是
一种跟吸毒一样的精神依赖
于是！为了给孩子戒奶，大人们各显神通，有的简单粗暴，直接就给你一下子掐了！爱
咋咋地，有的阴险毒辣！换位思考一下，那对于孩子是一种什么样的煎熬的
我还记得我有一远方的外甥，当年因为溺爱，吃奶生生的吃到了6岁！天！哪还有奶啊
！纯粹是娱乐和毒瘾了
他妈妈会治他，直接往咪咪上摸芥末！！可想而知！可想不能知，孩子心里的阴影面积
无法计算了…… |
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c****a
发帖数: 83 | 26 與男友分手拒還鑽戒 華女被控
記者王艾香／紐約報導
林小姐與男友分手後因為拒絕退還價值約1萬元的鑽戒，最近被告上法庭。林小姐的家
人30日到福建同鄉會尋求法律諮詢時表示，林小姐和非華裔的前男友在新州同居多年，
兩人感情很好，但沒有談婚論嫁。前一段時間兩人發生衝突，男方提出分手並讓林小姐
歸還之前的禮物—價值約1萬元的戒指，正因分手處於傷慟中的林小姐當即拒絕。
但林小姐日前收到律師信，方知前男友因為她拒退戒指，將其告上新州法庭。林小姐的
家人表示，按照中國的習俗，男女雙方任何一方先提出分手，就應該承擔損失。如果是
女方提出分手，則女方應該退還禮品；如果是男方提出分手，女方則不需要退禮；訂婚
後退婚亦是如此。其家人還表示，林小姐和前男友同居了這麼久，男方提出分手，不僅
沒有賠償女方任何青春損失，還要回戒指的做法實在沒有道理。
律師陳恆表示，美國法律規定，男女朋友期間因為感情因素贈送的禮物是可以要回的，
除非是雙方利益交換的結果，比如林小姐的前男友送給她戒指，林小姐給前男友做一頓
飯作為交換，這樣就不需要還，但林小姐必須提供證明。陳恆指出，男女朋友關係中因
為禮物造成糾紛的案件比比皆是，訂婚... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 16384 | 27 1、好有道理类
知乎上一些碾压智商的神回复
问：为什么越靠北方地区的人性格越直接、彪悍？
答：天寒地冻的，哪有时间和你磨叽。
问：你怎么看待相亲？答：相亲这件种事唯一的价值就在于:当你见到相亲对象的那一
刻，你就知道你自己在介绍人眼中是个什么货色了。
问：有什么诗词拼凑得让你觉得很精彩？答：情不知所起，一往而深，再而衰，三而竭。
问：35 岁了还不结婚的男人是什么心态？和他们谈恋爱靠不靠谱？答：有可能是博士
刚毕业。。。。
问：回忆有什么价值？答：回忆是目前人类穿梭时空的唯一方法。
问：你遇到过哪些代沟？答：小学语文题关联词填空：60后：他宁可牺牲生命，也不出
卖组织。70后：他害怕牺牲生命，所以出卖组织。80后：他与其牺牲生命，不如出卖组
织。90后：他即使牺牲生命，也要出卖组织。00后：他白白牺牲生命，忘了出卖组织。
问：CBA 和 NBA 比赛的差距在哪？答：NBA:这球居然进了？ CBA:这球居然没进？
问：为什么诸葛亮常年拿一羽毛扇？答：跟CPU上面必须装风扇是一个道理
问：男士身上最重要的装饰是什么？答：房产证。
2、无言以对类
知乎上一些碾压智商的神回复
问:连续被实习生... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 28 我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。
不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫（出家众根
本断淫）、不妄语、不饮酒。五戒，在印度不是佛教所独有，比佛教历史更古老的婆罗
门教、耆那教，也各有其五戒。内容虽不尽相同，但均有不杀生这一条。不过其他宗教
的不杀生，指不杀人而言，而佛教的不杀生，是除人之外，还包括著一切众生——有情
识的生命。为什么呢？因为佛教的基本观念，是众生平等，众生皆具佛性、皆可成佛。
既然众生平等，众生皆具佛性，如何能杀害同类呢？
我国的孔子最重恕道，他说‘己所不欲，勿施于人。’佛陀在《四不坏净成就经》
中说：‘若有欲杀我者，我所不喜，我若所不喜，他亦如是，云何杀彼？作是觉已，受
不杀生戒。’在《十善业道经》中，佛陀说不杀生有十种利益：一者于诸众生，普施无
畏。二者常于众生，起大悲心。三者永断一切嗔恚习气。四者身常无病。五者寿命长远
。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦，寝觉快乐。八者灭除怨结，众怨自解。九者
无恶道怖。十者命终生天。
虽然如此，但佛陀住世时代印度人并不吃素，佛教僧团的比丘也不吃素。何以故呢
，因为印... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 30 http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
佛法与不二论 ZZ
近年来，上座部佛教面对的一个具挑战性的问题，是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表，是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极：一极是激烈的对抗，另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端，本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题，然而，我想
以上座部佛教的经论立场来写，希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见：一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
，经常都是被发现在某一概念距阵之内，并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此，把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来，实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士，它的长期影响将带来一定的“认知失调”，且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见：各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致，相反地，所包含的诸种
意见可说极之不同，且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里，不
二... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 31 若有比丘作是说。我于空三昧未有所得。而起无相．无所有．离慢知见者。
莫作是说。所以者何。
若于空未得者而言我得无相．无所有．离慢知见者。无有是处。
若有比丘作是说。我得空。能起无相．无所有．离慢知见者。此则善说。所以者何。
若得空已。能起无相．无所有．离慢知见者。斯有是处。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 32 佛陀的话，不会象天书吧，我怎么看着都是大白话：
如果有比丘这样说：我在空三味没有所得，而有“无相．无所有．离慢”这样的知见。
那不能作为正确的说法。为什么呢？如果是未得空的说有了“无相．无所有．离慢”这
样的知见的。没有什么好处。。。
未得空说空，说没有常啦，说都是假啦，什么的，就是这样的知见。。跟证不证没有什
么关系，跟立足点有关系，是起了什么作用的问题。。
不同的层面上说不同层面的话。。。起不同的作用。。。
==================================================================
你以这个来形容我的状态？
我说过我得 ”无相“．”无所有“．”离慢”“知见”了吗？
什么是无相， 无所有， 等等？为什么提到这些？
因为这些都是证果的证据， 提出来说的意思就是如何去辨别
是否证果。。。
这些证据上面都有解释， 我claim过吗？
如果你说我没有实证到就claim无相的特性是不善的，那么我说
无常 无我 苦， 这些也是实相的特性， 我没有实证， 就没有权利去相信它们吗？
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t******g
发帖数: 17520 | 33 没有避开， 你accuse 我本身就没有道理
对了， 知见， 确实是只“清净的知见”， 而不是前面三者的总结和概括
佛告比丘。若比丘于空闲处树下坐。善观色无常．磨灭．离欲之法。如是观察受．想．
行．识。无常．磨灭．离欲之法。观察彼阴无常．磨灭．不坚固．变易法。心乐．清净
．解脱。是名为空。如是观者。亦不能离慢．知见清净
最终的目标是 能离慢和知见清净， 这个是终极目的， 也是最难的 |
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p***n
发帖数: 17190 | 34 https://www.hk01.com/%E7%86%B1%E7%88%86%E8%A9%B1%E9%A1%8C/349756/%E5%85%A7%
E5%9C%B0%E6%93%AC%E6%8E%A8-%E7%A4%BE%E6%9C%83%E4%BF%A1%E7%94%A8%E9%AB%94%E7%
B3%BB-%E7%B6%B2%E4%B8%8A%E8%AA%B9%E8%AC%97%E5%8B%81%E6%89%A3%E5%88%86-5%E6%
A2%9D%E5%95%8F%E9%A1%8C%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%95%B2
內地擬推「社會信用體系」 網上誹謗勁扣分 5條問題知多啲！
熱爆話題
撰文：李納德
2019-07-09 21:07
最後更新日期：2019-07-09 21:14
國務院2014年公布望在2020年於全國建立「社會信用基礎性法律法規和標準體系」，有
關體系在內地多處試行，其中江蘇睢寧縣具體列出每個人基礎有1000分「個人招欧帧梗
瑳]交稅、拒養父母、網上誹謗他人、圍堵政府機關等都可被扣分，一旦太低分會連火
車飛機不能乘搭。近日有傳大灣... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 35 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30984
胡果威
俗语道，“三代为官作宦，方知穿衣吃饭”，总觉得有些夸张，穿衣吃饭是人的本能，
何须三代才能学会？儿时曾听先父提起一首打油诗云：“入得门来油漆香，柜中无有旧
衣裳，墙上挂着时人画，祖坟青松三寸长”，是挖苦暴发户的。海归到上海工作两年，
接触了许多高官和新贵，方知穿衣吃饭虽无高深的学问，却不一定是一代人学得会的。
先说穿衣。八十年代访美的中国代表团十分醒目，几乎是一律的深色西装，有如制服，
有人甚至将缝在袖子上的标签留着，作为装饰品。衬衣通常是免烫的的确良料子，领子
偏大，脖子在里面空空荡荡的。如今大陆经济起飞，国内新贵穿着讲究多了，尽是名牌
，如Armani、Burberry、Gucci、Louis Vuitton和Prada等。人靠衣衫马靠鞍，这话不
假，但是也得懂搭配。如果配上粗大的金项链、足金的戒翡翠指、全镶钻的Rolex金表
，虽能说明主人很殷实，但全无品味可言。澳门赌场旁边当铺林立，几乎每家当铺里都
陈列着几十个甚至上百个镶钻石和各种宝石的皮带... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 36 中部经二七、象迹喻小经
(Cf: 北传中阿含三0、象迹喻经)
佛说经由戒防护诸根、念、知、四禅、宿命智、有情生死（天眼）智、四谛智、漏尽智
，渐次知世尊是正等正等正觉，世尊说法是善说，僧团是善行道者。
世尊乃曰∶
「婆罗门!譬如捕象师往象林，于象林见延长广大之一大象迹，彼真善捕象师者不立即
作此结论『实是大象也。』何以故?婆罗门!于象林名矮小牡象有大足，然此实有可能为
彼等之足迹也。
彼更于象林追寻时见延长广大之象迹，又见高处有被大象剃折之痕迹，彼若真善捕象师
者，不立即作此结论『实是大牡象也。』何以故? 婆罗门!于象林名大突牙牝象有大足
，然此实有可能为彼等之迹也。
彼于象林追寻时见延长广大之象迹，又见高处有被象牙剃刮掀折之痕迹，彼若真善捕象
师者，不立即作此结论∶『实是大牡象也。』何以故?婆罗门!于象林名大长鼻牡象有大
足，此实有可能为彼等之迹也。
彼于象林追寻时见延长广大之象迹，又见高处有被象牙剃刮掀折，折枝痕迹。彼见牝象
于树下，或空旷处，漫步，或立，或坐，或卧，于是始达结论∶『实是大牡象者。』
婆罗门!如此，如来、应供、等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、
天人 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 “锋芝”曾经幸福的一家（图片来源：新闻晚报）
“锋芝”婚姻真的亮起了红灯！昨天上午，香港资深传媒人查小欣突然在她的电台节目中大谈“锋芝”婚姻危机，一方面否认两人离婚的消息，另一方面又言辞犀利地“炮轰”张柏芝“贪心”。随后，谢霆锋也通过经纪公司发表声明称，迄今从未主动向张柏芝发出律师信要求分居。而张柏芝方面，其经纪人Emily始终以“不回应家事”拒绝回应。
查小欣爆狠料
柏芝捞钱，引爆危机？
在昨天的节目中，查小欣直言“锋芝”在香港金像奖颁奖礼之前，关系就已经非常差，只是为了顾全大局，才大秀恩爱。而所谓“分居”，不过是张柏芝着急“套现”卖出两人现在住的市值一亿多元的位于舂坎角的房子，并私自带着两个孩子搬去月租十多万的豪宅阳明山庄，这套房子谢霆锋已经一次性交了一年的租金。
查小欣透露，张柏芝常因小事跟霆锋大吵，对此谢霆锋都是万般迁就，还专门建立了一个基金，唯一受益人就是张柏芝。由于不愿让孩子在父母的吵架声中长大，每次张柏芝要求谢霆锋转一个物业给她，谢霆锋都答应，甚至连谢霆锋买给谢贤的一套房子都转给了张柏芝。近来两人聚少离多，但吵架次数越来越多，当谢霆锋手上的物业转得差不多的时候，张柏芝又要... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 在长达一年半的时间里，他拄着拐杖，双腿一动不动，装成下肢瘫痪模样，极尽可怜。
一年半以后，他突然扔掉双拐，大步流星上坡、爬楼梯，洗澡换衣服。
今天是6月26日国际禁毒日，厦门最大戒毒所首度揭秘“高墙内的毒瘾”。
最神秘
关数百吸毒人员
园山，厦门岛的几何中心。在它的南麓，有一个神秘的地方，厦门的吸毒人员一说就知，称它为“五岭”。
从1998年开始，这里就是厦门地区最大的戒毒场所――― 福建省厦门劳动教养管理所、福建省厦门司法强制隔离戒毒所（2008年前名为“福建省厦门强制戒毒劳教所”）。
但是24年来，这里极少对媒体开放。
一扇高高的铁门后面，一幢6层高的小楼掩映在绿树之中。如今，这里关着数百名瘾君子，年纪最大64岁，最小20多岁，大多是海洛因吸食者，很多毒龄达到10年以上。
陪伴他们的，除了负责管理工作的警察外，还有12名特殊的医生――― 他们既是医生，又是警察，另有3名男护士。
按照相关规定，吸毒人员由公安部门进行3个月的强制戒毒以后，就要移至这里。隔离戒毒时间一般是1年以上2年以下。
最痛苦
冷热交替像火鸡
戒毒是世界性难题，采用什么方法戒毒尤为关键。
司法戒毒所刘玉兴医生介绍，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 习近平论“三严三实”：领导干部要知晓为官做事的尺度
编者按：党的十八大以来，以习近平同志为总书记的新一届党中央，高度重视领导干部
的作风建设。2014年3月9日，在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，习近
平总书记对各级领导干部提出“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业
要实、做人要实”的要求。此后，习近平进一步指出，“三严三实”要求是共产党人最
基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。在此
，我们对习近平关于领导干部作风建设，特别是“三严三实”要求的重要论述，摘编如
下。
打铁还需自身硬。我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实
解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们的党始终成为中
国特色社会主义事业的坚强领导核心。
——2012年11月15日，在十八届中央政治局常委与中外记者见面时的讲话
各级领导干部要把学习党章作为必修课，走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第
一课，带头遵守党章各项规定。凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到；
凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做。... 阅读全帖 |
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k*******2
发帖数: 23 | 40 闺女快一岁了，每天午睡和晚上睡觉强烈依赖奶嘴，准备一岁后就慢慢引导她戒掉，不
知各位有啥有效的好方法吗？谢谢了 |
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s****o
发帖数: 1 | 41 西方流传着这样一个说法——中国男人对女人不感兴趣。这次李安终于利用他的世界影
响力和地位，在《色·戒》中以直接的、赤裸裸的方式向全世界表现了中国男人对女人
的兴趣。这足以获得中国的男人们的感谢。
不知道你注意过007电影的海报没有，007身边总站一个漂亮的邦德女郎，有时
候甚至是两个。你再去比较一下成龙在好莱坞拍的电影海报，边上站的一定是个男的。
你也许认为这只是剧情的不同，没有什么好大惊小怪的。
大错特错，真正的原因会吓你一跳！
我在进行“西方女人眼中的中国男人形象”调查时，几乎所有的西方女人都告
诉我，在西方流传着这样一个说法——中国男人对女人不感兴趣。这个说法在西方流传
之广、影响之深可以说大大地出乎我的意料之外，记得有一次我在法国和一个学者聊到
相关的话题，他同样问我，你们中国男人是不是通常对女人不感兴趣？
这件事让我极有挫折感。众所周知，中国是世界上人口最多的国家，在这样一
个人所尽知、清晰简单的事实面前，竟然有如此多的西方人、甚至学者以为中国男人对
女人没有兴趣。我想了很久，最后不得不承认以下两个事实：第一，电 |
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s******n
发帖数: 518 | 42 你自己看出来的？超赞！我是最近才发现此瑰宝，狠狠地勾勾了一下看到篇奇文，基本
同你写的差不多，只是多发掘了一个张秘书。
易先生国民党军校出来的给日本人做事，日本人哪儿能完全放心总要加个双保险就是张
秘书。影片最开始就是张秘书问易先生军火的下落。最后张秘书说早在监视麦太太和那
群学生，易先生很紧张。枪决的决定是张秘书写好，就等着易先生签字，易先生敢不签
吗？晚上日本人同易先生的会面取消了，日本人让他第二天直接去日本人那，前途叵测。
易先生大概用军火从老吴那换到性命，老吴嘴上不让下手但心里有仇对学生的行动是睁
一只眼闭一只眼的。溜掉无论结果如何都可以脱掉干系。易先生放松警惕是因为以为摆
平了重庆方面，学生应该是张秘书收拾的。
螳螂在前岂知黄雀在后。色戒比无间道还无间道。下面的连接是巨长的全文。
http://i.mtime.com/spanisheyes123/
what |
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b*****l
发帖数: 3821 | 43 喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vinaya
Pitaka)里的综述：“如今这个世间共有六位阿罗汉了。”那既是佛陀及五比丘。而阿
罗汉这个词汇也用来称呼证悟第四果的佛弟子，由于此意义，本文接下来所引用阿罗汉
这个词皆是指证悟第四果的佛... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Sat Dec 11 01:04:54 2010, 美东) 提到:
阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示，阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系，亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化，阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」，它又是无量的生命（Amitayus）。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火，并视太阳为神，Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大，其「光」是无限的（Amitabha），也是永不停息的（Amitayus
）。印度酷热，四月至九月间，气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼，
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此，中国「高僧」印顺法师亦说：「在梵语 Amiti（写错了，应为 Amita 龚注）的
后面，附加 bha，译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名，仔细研究起来，阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教，有以太阳为崇拜对象的，太阳神名弥陀罗（
Mita... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 45 不能完全说你说的戒就是理性压执是错的， 而我强调是“当下”这个问题
当下有意识的压制是没有用的（应该说当下有压制是假象）， 压制是一个长期
的东西。
举个例子， 对我LD的埋怨， 绝大多数是出口才觉知的
但是有一次， 好象是闭关后（记不清了），怨了但是竟然没有出口。。。
因为比较感受很粗大，觉察到了以后， 能感觉到从心怨到出口这个链条就断了
那种感觉是发生或者没发生以后的
还有就是我以前帖子说过， 那就是短暂的意识和身体脱节
能够感觉到身体不受意识控制， 就像人（意识）和马（身体）之间的缰绳
没有了一样 |
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h*********o
发帖数: 19006 | 46 xixia2011(西夏)
个人说明档：不好玩，戒网好不好？
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看来其实俺是第一个发现的，是不是应该算先知先觉呢？
不过，总之俺是来晚了，sigh,都没来得及送兄弟一程，话说你走的也太匆忙了。你轻轻
的走正如你轻轻的来，也不说挥挥手，带着点包子走。。。
嗯，又想起了小树说过的，知己二三人足矣，大家来去自由，随机随缘，强求不得。送
一首歌给西夏兄弟，不过俺现在唱不了歌，只能送一首以前唱过的了。希望兄弟不管在
哪儿都玩的开心~~~~~
_______________________________________________________________________
遥想昔日（其实就是前几天，呵呵）和西夏兄弟灌水甚欢。嗯，再整首酸诗吧。
七律《赠别西夏》
忽闻君去枉凝眸，
一日离别似几秋。
苦酒渐凉催客醉，
烟花易冷使人愁。
凭栏轻叹皆无奈，
把酒愁欢或可休？
一曲离别无限话，
只言思念不言留。 |
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q******r
发帖数: 6542 | 47 晕。。。
动静这么大，西夏想不戒网都不好意思了。。。 |
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h*********o
发帖数: 19006 | 48 哈哈，代俺问西夏兄弟好啊。有事情忙就戒几天，闲在一些了，就上来灌会，这样最好
了。 |
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