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全部话题 - 话题: 戲劇
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a********3
发帖数: 26787
1
来自主题: LeisureTime版 - 小夏的一個人的假期讀后
前兩天终于看完小夏的一个人的假期,可惜只能看到原文,看不到大家的回帖,估计当
时引起的各種騷動和歪楼肯定无比欢乐啊。赫赫。
連載開頭就很讚,女主飛機上幾個夢的片斷,寥寥數筆就交待了女主的情感背景和灰暗
成長。接下來也很有看頭,故事情節倒不戲劇化,但通過小夏的妙筆展開,看得人有滋
有味。
肖琳是很典型的現代女性形象,敏感脆弱又独立辛辣,良家婦女的外表出墻的紅心,看
着真痛快。床戏还可以更毛些的,哈哈,小夏還是很含蓄滴。我個人很喜歡肖琳在老方
廚房逼問那場戯。女人的不甘心,自己多年不忘的男人不過如此,狗血的二選一情節,
人到中年的俗氣和狼狽,寫的很逼真。也許有人會說女主多此一聞,我倒覺得聞的好,
更好的是聞的時間和場合
。。。哈哈。。。反正廚房逼供這個深得我心哈。
每個人都有故事,都有傾訴的渴望,但大部分人可能就讓這些故事塵封在記憶中。過去
以爲會刻骨銘心的事,到現在忽然發現真的忘記了。。。而以文字的形式給自己留下些
什麽,也是很好的事情。。。杜撰的故事裏,多少有自己未曾也未敢忘記的東西。
好吧,特寫讀後感,向辛苦碼字的小夏致敬。。。
i*********t
发帖数: 5873
2
来自主题: LeisureTime版 - zz 山西 山西 - by 柴静
好几年前看过的一篇文章。
陰毛獨白?陰毛留白?
卡維波(中央大學哲研所教授)
陳冠希事件引發了大中華地區許多性與性別方面的爭議與公共討論,保守人士、性運動
份子、女性主義者、反對網路管制者紛紛發言論戰。但是比較少為人注意的一個爭議則
是發生在美國的某個名人扒糞網站。原來,因為中港台的網路禁止流傳艷照,較諳英文
的港人便在美國網站上以英文討論與流傳艷照,這使得一些美國白人與華裔也注意到這
些艷照,並且批評這些亞洲女星的陰毛沒有修剪、除毛或剃毛(trimmed, waxed,
shaved),由此引發了亞洲華人網友的反擊。雙方看似粗糙的爭論其實涉及性/別的公
共化與文明化(civilizing process),以及身體政治的一些核心問題。
借用反暴力女性主義的全球戲劇《陰道獨白》,可將上述爭論雙方區分為「陰毛獨白」
與「陰毛留白」兩派立場:
陰毛獨白派沿襲了「陰道獨白」的精神,認為亞洲女人不應該將自己的陰毛當作男性觀
看對象,不應該接受西方殖民主義者所強加於女體的習慣,不要介意「多毛代表淫蕩」
的俗見,身體髮膚應該順其自然,這也是一種「亞洲價值」。
陰毛留白派則從美學觀點與文明開化角度出... 阅读全帖
L*****e
发帖数: 2926
3
预告一下:树洞二期快成型了,周五发布,里面有一个班上达人的第一次发声,欢迎关
注。:)
〉〉〉〉〉〉〉〉以下正文:
好像很多美国女生都知道这首"拉萨露"夫人(写一个年届30的犹太妇女在纳粹集中
营的经历),不知道是不是美国高中课文的常出现的。字句中有种视死如归的气慨。作
者Sylvia Plath年过30时也自毙于自己打开煤气。。。不是事故,是她故意的。。。想
来其视死如归是真的,不是做作的。
诵版是英文版,是一位专业演员。译版有两个,一个是湘君翻的(就是去年年底写“露
宿白山”的那个湘君),看到她的版本后我也翻了一个。她还有一个诵版,我也有一个
,周五一起汇总发布。
请教一下:诗中“What a million filaments.”应该是白炽灯丝的意思吧?
其它应该基本都揣摩得正确。
"拉萨露"夫人
by Sylvia Plath
我又做到了
每十年要做一次
我控制的很好
这是一次奇幻的步履,我的皮肤
苍白的象纳粹的灯罩
我的右脚
沉重得象一块纸镇
我的脸了无特征,却精致很
——象一块犹太人的亚麻布
来吧,请撕掉这块布!(原为餐布,潜台词应该是上句的亚麻布)
哦,我的敌人
我是不是... 阅读全帖
B****n
发帖数: 11290
4
来自主题: LeisureTime版 - 什么叫心碎? (转载)
李的演技是不錯的 但確實太用力了點 生活中的喜怒哀樂 大部分時候不是那麼戲劇化
李在電影裡是張力十足 足以撐起整個電影 但能演出真實生活的悲喜 是我心目中更好
的演技
r***e
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5
http://home.educities.edu.tw/oldfriend/article/20.htm
求知若飢,虛心若愚 (Stay Hungry , Stay Foolish) -- Apple CEO Steve Jobs史丹
佛畢業演講
今天,很榮幸來到各位從世界上最好的學校之一畢業的畢業典禮上。我從來沒從大學畢
業過,說實話,這是我離大學畢業最近的一刻。
今天,我只說三個故事,不談大道理,三個故事就好。
第一個故事,是關於人生中的點點滴滴如何串連在一起。
我在里德學院(Reed College)待了六個月就辦休學了。 到我退學前,一共休學了十八
個月。那麼,我為什麼休學?(聽眾笑)這得從我出生前講起。
我的親生母親當時是個研究生,年輕未婚媽媽,她決定讓別人收養我。她強烈覺得應該
讓有大學畢業的人收養我,所以我出生時,她就準備讓我被一對律師夫婦收養。但是這
對夫妻到了最後一刻反悔了,他們想收養女孩。
所以在等待收養名單上的一對夫妻,我的養父母,在一天半夜裡接到一通電話,問他們
「有一名意外出生的男孩,你們要認養他嗎?」而他們的回答是「當然要」。
後來,我的生母發現,我... 阅读全帖
B****n
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6
来自主题: LeisureTime版 - 推荐几本书吧
一些小故事而已 對古典時代的語言 戲劇 文學以及一些人物佚事有興趣的 歡迎訂閱
w****w
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7
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
如果說香茶是文人雅事,不寫入書就說明不是文人,如此說紅樓夢作者是白丁不成?我
還說董小宛善琴,善於飲食上別出心裁,所以紅樓夢有這方面描述呢。水繪園中常客,
有詩詞泰斗,有畫壇名家,有善於園林佈局之人,有精於戲劇之道,可否要求證曹寅府
上可有此等人才?以紅樓夢沒有用大篇幅寫香道茶道,而把明末文人排除在作者之外,
有失偏頗。
你說的敦诚敦敏寫的悼念曹雪芹的詩,乃至富察明义這些人寫的關於紅樓夢的20首讀後
感,我自有看過。問題是,『悼雪芹詩』和『20首讀後感』之間,並沒有必然聯繫啊。
前者只能證明有曹雪芹這個人,後者只能證明有紅樓夢全本這件事。不能證明紅樓夢
作者必然是敦诚悼亡詩中的這個人。同名同姓多了去。恐怕魯迅之名歷朝歷代也有好幾
個吧。
我說考證派許多看似嚴密的考證亦是穿牆之作,便是如此。
書中風俗南北各異,卻不能否認那年代從江南北上京城為官的人不止曹寅一族。為甚麼
就只曹寅之孫寫得出,明末清初文人就寫不出呢?
w****w
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8
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我也是見識到了。基本上呢,就是傳統的權威不容質疑,評論文學作品只看是否符合權
威,不看作者的文學思路和文藝創作筆法。明明書裏那樣寫了,脂硯齋等作者朋友都畫
出墻說這部小說用的寫法很多,借鑑了詩詞創作的浪漫,繪畫佈局之層遞,戲劇創作之
奇詭激烈...
但他們就只著眼于曹家考據。 我也奇怪,按說活在現代的人,就算是滿族,也不必對
紅樓夢有可能是寫明清交替歷史那麼抗拒。這起碼也是一個符合創作意圖的解讀之一,
至於那麼強烈反對麼。
w****w
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9
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我讀癸酉本之前,早就聽聞此本文字有缺失不止而且頗為粗糙,因此並無太多期待。我
讀過之後,覺得文字除了未經琢磨之外,還有就是行文太趕,應該有很多地方可以豐滿
。裏面有許多脂批指出某處寫得不妥,xxx不應有如此語氣云云。這應該是最早的版本
之一,尚未經過10年5次的增刪。癸酉本中的王熙鳳是寧國府媳婦,而非現存80回中的
榮國府媳婦。如果說這本是現代人造假,可能性很小。
但癸酉情節中所透出的悲涼幻境無可否認:且不論是否原作,這情節發展就已體現了原
作意圖。
當我讀到湘雲找到青楓林(賈家祖塋),忽然看到黛玉的墓碑,撲倒在墓碑上哭著回憶
昔日菊花詩結社和中秋聯句“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂” 竟一語成讖... 國破家亡日
,無處話淒涼的感覺一下子就出來了,令人不禁同聲一哭,淚淚淚!
前80回曾經的稱兄道弟,曾經的情意款款,曾經的笑語盈盈,居然在亂世全部變成翻臉
如翻書,你死我活,假情假意,虛言假語... 人性的醜陋在末世全部被激發出來。這個
巨大的反差,猶如一個幻境,原來一念之間,坍塌的豈止是天地,美好與醜惡一切都是
不真實的,幻幻幻!
紅樓夢以幻起以幻收。我早年讀前80回時覺得初前幾回有神遊幻境的... 阅读全帖
w****w
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10
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
如果說香茶是文人雅事,不寫入書就說明不是文人,如此說紅樓夢作者是白丁不成?我
還說董小宛善琴,善於飲食上別出心裁,所以紅樓夢有這方面描述呢。水繪園中常客,
有詩詞泰斗,有畫壇名家,有善於園林佈局之人,有精於戲劇之道,可否要求證曹寅府
上可有此等人才?以紅樓夢沒有用大篇幅寫香道茶道,而把明末文人排除在作者之外,
有失偏頗。
你說的敦诚敦敏寫的悼念曹雪芹的詩,乃至富察明义這些人寫的關於紅樓夢的20首讀後
感,我自有看過。問題是,『悼雪芹詩』和『20首讀後感』之間,並沒有必然聯繫啊。
前者只能證明有曹雪芹這個人,後者只能證明有紅樓夢全本這件事。不能證明紅樓夢
作者必然是敦诚悼亡詩中的這個人。同名同姓多了去。恐怕魯迅之名歷朝歷代也有好幾
個吧。
我說考證派許多看似嚴密的考證亦是穿牆之作,便是如此。
書中風俗南北各異,卻不能否認那年代從江南北上京城為官的人不止曹寅一族。為甚麼
就只曹寅之孫寫得出,明末清初文人就寫不出呢?
w****w
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11
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我也是見識到了。基本上呢,就是傳統的權威不容質疑,評論文學作品只看是否符合權
威,不看作者的文學思路和文藝創作筆法。明明書裏那樣寫了,脂硯齋等作者朋友都畫
出墻說這部小說用的寫法很多,借鑑了詩詞創作的浪漫,繪畫佈局之層遞,戲劇創作之
奇詭激烈...
但他們就只著眼于曹家考據。 我也奇怪,按說活在現代的人,就算是滿族,也不必對
紅樓夢有可能是寫明清交替歷史那麼抗拒。這起碼也是一個符合創作意圖的解讀之一,
至於那麼強烈反對麼。
w****w
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12
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我讀癸酉本之前,早就聽聞此本文字有缺失不止而且頗為粗糙,因此並無太多期待。我
讀過之後,覺得文字除了未經琢磨之外,還有就是行文太趕,應該有很多地方可以豐滿
。裏面有許多脂批指出某處寫得不妥,xxx不應有如此語氣云云。這應該是最早的版本
之一,尚未經過10年5次的增刪。癸酉本中的王熙鳳是寧國府媳婦,而非現存80回中的
榮國府媳婦。如果說這本是現代人造假,可能性很小。
但癸酉情節中所透出的悲涼幻境無可否認:且不論是否原作,這情節發展就已體現了原
作意圖。
當我讀到湘雲找到青楓林(賈家祖塋),忽然看到黛玉的墓碑,撲倒在墓碑上哭著回憶
昔日菊花詩結社和中秋聯句“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂” 竟一語成讖... 國破家亡日
,無處話淒涼的感覺一下子就出來了,令人不禁同聲一哭,淚淚淚!
前80回曾經的稱兄道弟,曾經的情意款款,曾經的笑語盈盈,居然在亂世全部變成翻臉
如翻書,你死我活,假情假意,虛言假語... 人性的醜陋在末世全部被激發出來。這個
巨大的反差,猶如一個幻境,原來一念之間,坍塌的豈止是天地,美好與醜惡一切都是
不真實的,幻幻幻!
紅樓夢以幻起以幻收。我早年讀前80回時覺得初前幾回有神遊幻境的... 阅读全帖
w****w
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13
来自主题: LeisureTime版 - 被清宮戲誤導了那麼多年...
原來雍正之前旗人女子包括后妃就是盤個辮子或大包頭,旗頭到清末光緒年間才出現...
早期包头→两把头→使用真发→使用假发→旗头板儿
康熙的孝昭仁皇后常服袍褂
歷史上的旗人女裝髮型真是...醜啊!如果按歷史來設計道具服飾,估計清宮劇減少一
半觀眾
源於這個帖科普帖 http://www.zhihu.com/question/28122982
p******e
发帖数: 3689
14
Zootopia
開映我們就去看了
非常有趣,除了孩子和我,連老公喝爸媽也都很喜歡
故事情節曲折有懸念
動畫製作精美
人物細節各有特色
語言幽默風趣
以後出光盤我們應該會再看一次吧
不劇透了
y****a
发帖数: 660
15
今天出席了哥哥的葬禮.
哭了一點. 沒悲嚎. 不知道中間有沒有什麼存在性的確切分別. 比如男與女.
相識 24 年. 中間空白的多. 他有他的美麗世界. 我自有我碎眼的繽紛. 然而開
始的時候不是這樣子的. 開始的時候我們的確一起開懷笑過哭過. 回憶內的鏡頭
跟銀幕上的影畫戲沒有多大的分別. 都是別人的故事. 而所有故事最後都離不開
"終場" 兩個字.
見到好多久沒見的朋友. 老了. 那是最沒有賣弄詞採的說法. 是的, 人家何嘗不
是這麼說我? 大家都老了. 老了的朋友不講潮流品味講養生之道.
應該有人跟哥哥講一下養生之道的. 我這麼想. 吾生也有涯. 莊子說. 老莊忘記
了有些人會游著游著就那樣呼一口氣咕咚咕咚的沉下去. 或者一下飛躍, 在空中
將一切凝成定格.
上星期我很生氣. 不是說真的很生氣而是一邊哭一邊生氣. 氣他浪費. 不是十八
廾二的人了還弄不清楚生命是什麼一回事無論如何說不過去. 然後今日我不再生
氣了.
或者, 或者, 哥哥終於給弄清楚生命是什麼一回事. 在最後關頭, 他決定行使上
天賦予他生命裡的終極權利: 為一切畫上句號.
漫天揚起的塵土是宇宙組曲內另一個音符
l******t
发帖数: 27
16
来自主题: Movie版 - 亞歷山大大帝
這部號稱美金兩億元的大製作,應該算拍的有好有壞吧,不過光看浩大的戰爭場景,虫現
史詩的壯闊氣派加上特效和幾場古文化建築美展現前所未有的巴比倫帝國在觀眾眼前就已
經算是開了眼也值回票價了,不過很討厭裡面把他演成類似同性戀的角色,而且歪曲過多
不合史實之處,把觀眾導向另一個性向議題上,這種好萊屋式的戲劇運用在歷史人物角色
上,混淆觀眾對真相的認知,實在令人可恨。
k***n
发帖数: 11247
17
来自主题: Music版 - 這期最好的歌
其實金池不用每首歌都唱這種大起大落、戲劇化張力這麼大的大歌,還是要安插不同情
緒的歌,要不然每首歌獨立起來聽ok,但是都收錄在同張唱片裡時,很快會審美疲勞
c*******3
发帖数: 1670
18
来自主题: MusicPlayer版 - 人物採訪侃搖滾
兩個版本,我說的這個版本更戲劇化,百姓喜聞樂見。
p****t
发帖数: 1789
19
来自主题: Supershow版 - 大家怎么看这个台湾的苏珊大树
兩個疑點。。。
1,他讀的專業是戲劇系。。。說話和舞臺感覺不應該那么生澀。
2,很明顯他花了妝,打了foundation,所以制作單位是對形象有過處理,但是卻不給他
弄頭髮,讓人覺得是不是有意弄成蘇珊大媽那樣的感覺。
o*******n
发帖数: 6500
20
来自主题: TVChinese版 - TVB最佳劇集(提名名單)
01 隨時候命
02 本草藥王
03 識法代言人
04 謎情家族
05 覆雨翻雲
06 施公奇案
07 天幕下的戀人
08 鐵血保鏢
09 人生馬戲團
10 潮爆大狀
11 高朋滿座
12 女人唔易做
13 火舞黃沙
14 飛短留長父子兵
15 男人之苦
16 法證先鋒
17 愛情全保
18 刑事情報科
19 鳳凰四重奏
20 滙通天下
21 樓住有情人
22 肥田囍事
a********3
发帖数: 26787
21
发信人: avocado123 (雪地里的牛油果), 信区: LeisureTime
标 题: 小夏的一個人的假期讀后
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 1 23:33:23 2012, 美东)
前兩天终于看完小夏的一个人的假期,可惜只能看到原文,看不到大家的回帖,估计当
时引起的各種騷動和歪楼肯定无比欢乐啊。赫赫。
連載開頭就很讚,女主飛機上幾個夢的片斷,寥寥數筆就交待了女主的情感背景和灰暗
成長。接下來也很有看頭,故事情節倒不戲劇化,但通過小夏的妙筆展開,看得人有滋
有味。
肖琳是很典型的現代女性形象,敏感脆弱又独立辛辣,良家婦女的外表出墻的紅心,看
着真痛快。床戏还可以更毛些的,哈哈,小夏還是很含蓄滴。我個人很喜歡肖琳在老方
廚房逼問那場戯。女人的不甘心,自己多年不忘的男人不過如此,狗血的二選一情節,
人到中年的俗氣和狼狽,寫的很逼真。也許有人會說女主多此一聞,我倒覺得聞的好,
更好的是聞的時間和場合。。。哈哈。。。廚房逼供這個深得我心哈。
每個人都有故事,都有傾訴的渴望,但大部分人可能就讓這些故事塵封在記憶中。過去
以爲會刻骨銘心的事,到現在忽然發現真的忘記了... 阅读全帖
d*****9
发帖数: 1512
22
華晨宇首嘗創作搖滾說唱,發表『私有化』態度,開創Rap-Rock『暴力美學』
資深說唱人趙辰龍肆放高電能,填詞態度兇狠有力,真實到徹底
華晨宇新專輯第三主打曲首次創作搖滾說唱,以說唱的霸氣,搖滾的吶喊,做掌控
節奏的新銳殺手。華晨宇之前從未創作過搖滾說唱,企劃和版權部大量收集國內外的小
樣,有搖滾,有說唱,但就是沒有搖滾說唱。華晨宇決定自己動手寫。
淩晨錄完歌到家,靈感突現,華晨宇坐在鋼琴前流暢寫出了rap部分的flow,律動
完成。寫到副歌時,華晨宇拿起吉他先寫了一個和聲,在半夜的家中大聲自彈自唱。由
於要從手上彈奏的節奏裏跳脫出來,大腦左弦右聲,頗為困難,最終決定次日叫來左立
幫忙伴奏,華晨宇聽著伴奏重新寫出了副歌的節奏。華晨宇創作之初就已想像好了今後
在Live演唱會上睥睨眾生、引導聽眾的霸氣現場。所以小樣旋律架構十分清晰。
搖滾說唱,詞很重要。企劃人王桂紅推薦善於表達態度的南征北戰的趙辰龍來填寫
。而華晨宇也很欣賞他的唱和詞,於是立即約在咖啡館見面,大家溝通起來非常順暢默
契,趙辰龍的RAP詞很快出來,歌詞起點于桀驁的霸氣:“如果你不喜歡聽我的歌... 阅读全帖
J*****w
发帖数: 180
23
来自主题: TVChinese版 - 看伪装者也是醉了
這個網頁不錯,很多以前的採訪
戲劇行者靳东
http://site.douban.com/260918/
J*****w
发帖数: 180
24
来自主题: TVChinese版 - 張魯一新劇《黎明之戰》
張魯一好像越來越年輕。
他最近戲一直在拍, 《麻雀》暑假芒果台要播,《花开如梦》11月安徽衛視要播,《
燃情大地》剛殺青。
p**********d
发帖数: 7918
25
確實是戲劇化比較多。CSI裡面的殺人犯都是巨牛無比的,殺了人都不帶逃離本市的。
Q***y
发帖数: 583
26
来自主题: WaterWorld版 - 全港爭議內地新移民 香港不高興?
升級的危機感
從那首網絡紅歌“蝗蟲天下”聽得出,在許多香港人眼中,搶奪香港資源的,絕不僅僅
是新移民。用“內地+香港+資源”為關鍵詞搜索近幾年港媒報道,立即出現一長串網
頁鏈接:
越來越多內地人到港搶購奶粉導致斷貨;
越來越多內地家長為買奶粉與香港家長當眾斗毆;
越來越多內地富豪到港狂掃豪宅炒高香港樓價;
越來越多內地孕婦來港生子以致本地媽媽沒有床位;
2011年誕生的第一個香港寶寶,父母雙方竟然都是內地人……
在內地人的邏輯中,這些現象是經濟寬裕,消費力上升的生活方式;是天天在身邊上演
,見慣不怪的常態;是內地食品危機與商家信用破產背景下的最優選擇。
但在香港主流社會看來,這都是些在極短時間積累起財富、修養與習慣還停留在農業社
會的暴發戶的壞習氣。這導致迅速富裕起來的內地人不僅是過來搶奪資源,還不可避免
地帶來各種不良影響。
在他們看來,內地人的確不再是受人嘲笑的對象“阿燦”,但卻成了讓人心生恐懼的“
蝗蟲”。
這些主要來自內地自由行旅客的負面印象,對自2003年以來,通過優才計劃及投資移民
的途徑來港定居的高端人士沒有造成太大壓力。
他們多是商人、明星、高級專才,財富頗豐,社會地位... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
27
航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
p**********d
发帖数: 7918
28
来自主题: WaterWorld版 - 说实话,我看刘莉莉确实不正常
看她講的每句話都很真誠,但是可能有點太實在了,找了一個不容易解釋清楚的東西來
說。可是主持人後來問她看過什麼戲劇,她不是也好好回答了?
這個主持人說自己“一陣陣犯冷”,我覺得他應該查查自己是不是感染了瘧疾病毒吧。
s*******o
发帖数: 395
29
来自主题: WaterWorld版 - 谁还记得 刘墉 的这篇老文章?
该文发表于 1998 年的青年文摘.
送给一位 MIT 认识的朋友!
看繁体费劲的,请这里看简体: http://www.sbkk8.cn/zhuanti/xingfu/199809/52789.html
你的夢想還在飛嗎 /劉墉
有一天,無論你到世界的哪個角落,我都建議你常回想年輕時的壯麗與堅持。
今天下午,我太太開車帶女兒去學鋼琴,順道送清潔工回家。
我因為想聽女兒彈琴,也就一同前往。
清潔工是南美人,就住在鋼琴老師家不遠處的地方,
我原來猜想一定是個雜亂的社區,直到車子轉進她家的小巷,
才驚訝地發現環境那麼美。斜斜的山坡,街道兩邊都是白色的獨幢洋房。
早春,兩排行道樹剛冒出嫩芽,像是一重重翠綠的紗廉,
往山腳延伸過去,並從下面人家的屋頂上,看到更遠處點點的帆影和瀲灩的波光。
「這裡真美,不知道房租貴不貴,」我在車子掉頭的時候,對太太說。
太太笑一笑說:「就因為不貴,所以她負擔得起;就因為美,
所以她寧願放棄她家鄉醫師的工作,到這兒當個清潔工。」
她的話,使我想起二十年前,初到美國,在維吉尼亞州開畫展的時候,
當地的畫家朋友曾經請我去一家中餐館吃飯。
「陳博士,陳博士。」沒去之前,... 阅读全帖
S****e
发帖数: 931
30
今天是南大碎屍案的十六週年,之前的個多月,我嘗試在國內各論壇找尋新的線索,以
下是我去得最多的一個:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2325591.shtml
這一個帖的發展非常富戲劇性,四年前網上熱傳的疑兇出現了,連暗示自己是警察的人
也來了;雖然有研究價值的回帖百中只有一二,但畢竟搞清了一些錯誤的訊息,根據我
自己的判斷,此案有兩個可能性:其一是變態殺人事件,兇手享受把人體切碎(2至3000
塊),再拋屍在南京市中心挑戰警方,從而達到反社會的目的;這個看法無法解釋本案
之後為什麼再沒有相似案件發生。第二,此案牽涉人體器官盜賣集團,受害人可能在入
學體檢時被發現符合條件,亦可能自願出賣器官換取金錢,但後來因為不明原因出現變
故,受害人被殺或意外死亡,拋屍是某些人對另一些人的警告。以上兩個推測較能解釋
本案最大矛盾之處:碎屍本為毀滅證據,兇手偏要把屍塊放進幾個舊式手提包然後丟在
街頭(包括死者就讀的大學之內!),據說有小量屍碎是直接拋在路旁。
此外,九二年三月南京醫科大學、九三年八月南京師範大學都有女學生被殺,同樣沒有
... 阅读全帖
w****w
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来自主题: pets版 - 宝宝们怎么好象断不了奶啊
這個,這個,完全符合古希臘戲劇和神話的要素啊
b*******M
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hangonthere (yeah) 于 (Mon Jan 11 10:41:45 2010, 美东) 提到:
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 给国男泡妞的一则万全的建议(女生看了一定吐血)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 11 09:46:52 2010, 美东)
看到某些女生叫嚣的男女不平等学说,作为情圣,虽然我暂时隐退江湖,但我不得不向
我们这些还没有找到女朋友的弟兄们介绍一招经验,保护他们作为男人的权力。
不是咱不愿意为自己老婆买单,也不怪咱不愿意把自己老婆照顾好。但咱不当冤大头。
即使有闲工夫、闲钱,即便能力强,也没必要把别人的老婆照顾的太好。也就是说,要
减少和那些不能成为你老婆的女生的约会成本。况且咱们北美的猥琐男们荷包都不厚实
。花了大把的银子,大把的时间,帮猥琐女们接送、买菜、搬家、送花、送礼物。你想
想你忙碌得灰头土脸的样子,能Impress人家吗?其结果一定是,你时间、金钱都花了
。在你的热心帮助下,人家顺... 阅读全帖
p***n
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這種節目從沒有真實的吧
真實的不夠戲劇化
多半是有真人真事到某個程度
然後加上十倍的調味料
再找小咖演員演出
看看就算了
別太當真
p****n
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(希臘語:Αριστοτέλης,英語:Aristotle,前384年—前322年3
月7日)是著名的古希臘哲學家,他是柏拉圖的學生、也是亞歷山大帝的老師。他在許
多領域都留下廣泛著作,包括了物理學、形上學、詩歌(包括戲劇)、生物學、動物學
、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。蘇格拉底、柏拉圖、以及亞里斯多德三人被廣泛
認為是西方哲學的奠基者。一些人認為亞里斯多德發展出的學派是柏拉圖哲學思想的延
伸,一些人則認為柏拉圖和亞里斯多德兩人所代表的是古代哲學裡最主要的兩大學派。
亞里斯多德不只研究了當時幾乎所有的學科,他也對這些學科做出極大的貢獻。在科學
上,亞里斯多德研究了解剖學、天文學、經濟學、胚胎學、地理學、地質學、氣象學、
物理學、和動物學。在哲學上亞里斯多德則研究了美學、倫理學、政治、政府、形上學
、心理學、以及神學。亞里斯多德也研究教育、文學、以及詩歌。亞里斯多德的生平著
作加起來幾乎就成了一部希臘人知識的百科全書
亞里斯多德从来不认为有什么叫耶和华的神存在,也从不对膜拜白布经的信徒们表示理
解.终其一生,他从来没有去过叫做教堂的那种地方.亞里斯多德的靈魂肉體說
a********3
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发信人: avocado123 (雪地里的牛油果), 信区: LeisureTime
标 题: 小夏的一個人的假期讀后
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 1 23:33:23 2012, 美东)
前兩天终于看完小夏的一个人的假期,可惜只能看到原文,看不到大家的回帖,估计当
时引起的各種騷動和歪楼肯定无比欢乐啊。赫赫。
連載開頭就很讚,女主飛機上幾個夢的片斷,寥寥數筆就交待了女主的情感背景和灰暗
成長。接下來也很有看頭,故事情節倒不戲劇化,但通過小夏的妙筆展開,看得人有滋
有味。
肖琳是很典型的現代女性形象,敏感脆弱又独立辛辣,良家婦女的外表出墻的紅心,看
着真痛快。床戏还可以更毛些的,哈哈,小夏還是很含蓄滴。我個人很喜歡肖琳在老方
廚房逼問那場戯。女人的不甘心,自己多年不忘的男人不過如此,狗血的二選一情節,
人到中年的俗氣和狼狽,寫的很逼真。也許有人會說女主多此一聞,我倒覺得聞的好,
更好的是聞的時間和場合。。。哈哈。。。廚房逼供這個深得我心哈。
每個人都有故事,都有傾訴的渴望,但大部分人可能就讓這些故事塵封在記憶中。過去
以爲會刻骨銘心的事,到現在忽然發現真的忘記了... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
36
来自主题: Thoughts版 - 说说颜回 2.9
罗嗦几句:
现代人读论语,大多用现代汉语的语境,让古代文字给自己一点感触,一点联想。
我们看天边漂过的云啊!那么转瞬即逝,或者那么自由,有人因此傷懷,有人因此
陶醉,可云是云,人是人。
所以,我們要明白現代人讀論語或者讀其它經典的缺陷。這缺陷就是:有時候,我
們贊同或者反對經典中的某些觀點,只是古代文字與現代語境的戲劇性結合帶給我們的
感觸和联想。和天邊的云一樣,孔子想的是孔子想的,我认为的俏胰衔摹F涫得欢啻
蠊叵?br>
先儒注释论语我觉得比较严谨,所谓严谨,就是说话力求有根据,文献根据拉,文
字訓詁根据,义理上是否和其它语录相融啊等等。這在一定程度上可以避免被自己的感
觸的感觸牽着鼻子走。
所以,我认为,要认真对待经典,不妨学习先儒的治学和思考方式。
作为一般了解或者入门,可以看看现代人的各种解释。其实我个人认为,我们读现
代人的论语读本,根本代替不了读那些古代的经典注疏。
不过,老砍下面写的这些文字,还是得走感悟的路子。目的也是让一些人能因此走
向直面古代经典及注疏的路途
===================
『⒉9』子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也
c*c
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来自主题: Thoughts版 - 颜回zz
标 题: 颜回
罗嗦几句:
现代人读论语,大多用现代汉语的语境,让古代文字给自己一点感触,一点联想。
我们看天边漂过的云啊!那么转瞬即逝,或者那么自由,有人因此傷懷,有人因此陶
醉,可云是云,人是人。
所以,我們要明白現代人讀論語或者讀其它經典的缺陷。這缺陷就是:有時候,我們
贊同或者反對經典中的某些觀點,只是古代文字與現代語境的戲劇性結合帶給我們的感觸
和联想。和天邊的云一樣,孔子想的是孔子想的,我认为的俏胰衔摹F涫得欢啻蠊叵
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先儒注释论语我觉得比较严谨,所谓严谨,就是说话力求有根据,文献根据拉,文字
訓詁根据,义理上是否和其它语录相融啊等等。這在一定程度上可以避免被自己的感觸的
感觸牽着鼻子走。
所以,我认为,要认真对待经典,不妨学习先儒的治学和思考方式。
作为一般了解或者入门,可以看看现代人的各种解释。其实我个人认为,我们读现代
人的论语读本,根本代替不了读那些古代的经典注疏。
不过,老砍下面写的这些文字,还是得走感悟的路子。目的也是让一些人能因此走向
直面古代经典及注疏的路途
===================
『⒉9』子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省
k********k
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詩詞只喜歡漢語的唐詩宋詞。
讀西方語言只讀小說,科技讀物,和新聞。不喜歡任何詩詞和戲劇。
k********k
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39
詩詞只喜歡漢語的唐詩宋詞。
讀西方語言只讀小說,科技讀物,和新聞。不喜歡任何詩詞和戲劇。
E*****m
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 约稿Eloihim
嗯,以前就答應過一個非基要寫寫,一直覺得
我的故事並不特殊,跟大部份離教的差不多,
所以就沒寫。
找時間講講,不過期望別太高,沒什麼特別
戲劇化的情節。
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 迦克墩(Chalcedon)信經
from http://ccn.fhl.net/doctrine/creed2.htm
迦克墩(Chalcedon)信經
前言
基督教信仰的核心是神論,在尼西亞信經處理了三一論之後,接著便要面對如何處理基
督位格的問
題。尼西亞信經雖然肯定了耶穌基督神子的地位,但在耶穌基督身上神人二性是如何共
存的呢?在迦
克墩信經中最後的結論是如同三一論一般,認為耶穌基督身上的神人二性,是混而不同
,合中有分,
兩本性並存於一位格之中。如此的結論是如何得出的呢?中間又曾有過何種討論呢?
預備
迦克墩信經是第五世紀迦克墩會議的產物,但對基督神人二性的討論卻早就開始了。第
四世紀時的基
督論都以道為論述中心,可以分為兩派:一派重視基督的神性,一派強調祂的人性; 強
調神性的一方
發展出“道肉基督論”,強調人性的一方發展出“道人基督論”。
道肉基督論者以柏拉圖的人觀為前提,認為太初就在神裡面的道取了人的肉體而成為基
督,並且神性
是全人的主導中心。而道人基督論者則根據亞里斯多德的人論,認為神裡面的道在童貞
女馬利亞身上
取得了人性,因此基督有完全的人性。其中主張道肉基督論者主要是亞歷山大學派,主
張道人基... 阅读全帖
s*******1
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42
寇绍恩牧师,台湾好消息卫星电视节目总监,将于8月5-7号, 每天7:30pm, 在 Bethel Korean Church ( 尔湾华人第一浸信会旁边)讲道,他的讲道题目是《蒙福的蓝图》,包括生命的突破,生命的蓝图,生命的喜悦。
地点:18700 Harvard Ave,Irvine , CA 92621.
电话:714-534-5531
附:
网上看到一个寇紹恩牧師得救見證,抄在这里:
信主前的光景
從小我生長在一個基督徒的家庭裡,我聽過許多聖經故事,也知道不少關於耶穌的事,但我不認識祂,甚至不確定祂是真的神或只是
一個神話人物,我習慣每週上教堂、讀經、禱告,但只是習慣!
另一方面:我一直不快樂,我努力作一個好學生、好兒子、好基督徒,但總是比不上別人,我活在別人比我好的陰影裡,心中充滿挫折與自卑!高中時:重考、留級、個子矮小、身體不好(氣喘)、功課不好、人際關係不好……,再加上悲觀、愛鑽牛角尖的個性,使我不快樂、厭惡自己到了頂點!而更不快樂的是:從小,我知道自己雖然有許多不如人的地方,但至少我品性好、道德好、心地好,然而越來越大,卻越來越發覺:我外表雖然很好,但內心充滿怨恨、妒嫉... 阅读全帖
J*****3
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 中世纪
对于某些没脑子没GUST没人品的极品,有种就找证据讨论,找不到证据,只剩下针对人
,只能越描越黑。欢迎继续表演。。。
科学家史,转折点是欧洲文艺复兴时期开始,科学才开始复兴。。。。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%8F%B2
中世紀
自古羅馬帝國崩潰後,歐洲踏入中世紀。這時歐洲進入了一個封建制年代,整個知識都
是由教廷壟斷,只有東面的拜占庭帝國還是學術中心。科學在這時無從在歐洲發展,一
直到十二至十三世紀為止。
十二世紀歐洲出現了中世紀大學,標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開
始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流,令教廷在知識上壟斷地位,受到
前所未有的衝擊。舉例十二世紀意大利旅行家馬可波羅到中國旅遊,並在回國後著有《
馬可波羅遊記》,使歐洲人的眼界有所擴闊。
種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在意大利崛起,住有大量新資產階級。他們都
信奉新柏拉圖主義,希望擺脫宗教禁欲主義的束縛,大力保護藝術家對世俗生活的描繪
。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義,力圖摒棄正統宗教的經院哲學,歌頌自然的美
和人的精... 阅读全帖
J*****3
发帖数: 4298
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来自主题: TrustInJesus版 - A Brief History of Science
科学家史,转折点是欧洲文艺复兴时期开始,科学才开始复兴。。。。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%8F%B2
中世紀
自古羅馬帝國崩潰後,歐洲踏入中世紀。這時歐洲進入了一個封建制年代,整個知識都
是由教廷壟斷,只有東面的拜占庭帝國還是學術中心。科學在這時無從在歐洲發展,一
直到十二至十三世紀為止。
十二世紀歐洲出現了中世紀大學,標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開
始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流,令教廷在知識上壟斷地位,受到
前所未有的衝擊。舉例十二世紀意大利旅行家馬可波羅到中國旅遊,並在回國後著有《
馬可波羅遊記》,使歐洲人的眼界有所擴闊。
種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在意大利崛起,住有大量新資產階級。他們都
信奉新柏拉圖主義,希望擺脫宗教禁欲主義的束縛,大力保護藝術家對世俗生活的描繪
。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義,力圖摒棄正統宗教的經院哲學,歌頌自然的美
和人的精神價值。這時羅馬教廷也在走向腐敗,歷屆教宗的享樂規模,比一般民眾還要
厲害。他們也在保護藝術家,允許藝術偏離正統的宗教... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 家庭生活的幸福
為什麼正當的休閒活動對家庭生活很重要?
玩在一起,凝聚在一起
會玩在一起的家庭也會凝聚在一起,尤其是當家人一起從事提振人心、有益身心的娛樂
。家庭旅遊、年節、慶生會和其他活動會建立穩固的凝聚力以及自我價值感。「還記得
我們曾經……」的這句話,一定會在未來的日子裡帶給我們愛與歡笑。
「有益身心的娛樂是我們信仰的一部份,也是改變生活步調所不可或缺的。有時,甚至
在期盼這類活動來臨時,也能使我們的精神為之一振。」
創造有意義的家庭向心力,讓你的孩子有更大的認同感,強過他們在同儕中、在學校、
或在任何地方能找到的認同感。這樣的目標可以透過建立家庭傳統來達成,如:生日、
假日、晚餐時間或星期日的傳統。」
最重要的事物就是那些持續最久的事物
「一起計畫並從事有意義的休閒活動,然而要考量孩子的需求、才華及能力。幫助他們
營造快樂的回憶,改進他們的才能,建立他們對自我價值的肯定。」
「音樂、文學、藝術、舞蹈、戲劇和體育活動,都能帶來娛樂效果,豐富我們的生活,
進而聖化生活。不消說大家都知道,今日的許多娛樂趨於粗俗、下流和暴力,麻木人們
的心智,讓人虛度光陰。諷刺的是,有時我們必須非常努力,才能找到有益... 阅读全帖
l*****a
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46
来自主题: TrustInJesus版 - zz 結束23年基督徒生涯,辭別基督教
一切的開頭
我出生是富有的家庭,不愁衣食,家住高尚地方,自小進入今天人人爭崩頭的名校讀書。
學校是教會學校,必定有聖經故事聽。這些故事對一個小小孩子當然引人入勝,和安徒
生、格林童話、西遊記一樣,不過,老師講這些聖經故事給你聽時候,一定說那些故事
都是千真萬確的。
說來這些故事都很精彩,好像摩西帶希伯來人出埃及的神跡,耶利哥城如何給攻下,魅
力逼人的詩人戰士的大衛王,聰明絕頂的所羅門王,約瑟和他十個哥哥的故事,還有耶
穌(聖詩有 Jesus loves the little children, 小學時候學的)。
這些故事令我對基督教留下很正面的印象。而當時小學不少老師是基督徒,都是對學生
愛護的好老師,我對基督教是沒有什麼反感的,甚至有點點嚮往,都是因為這些老師的
吸引。
我很好學,喜歡學不同的東西。我和自己的哥哥弟弟自小就央求父母給我們買兒童百科
全書,訂閱科普雜誌,當然我們也看兒童看的連環圖,不過對學問追求是我們幾個孩子
的共同點。
我少年時候追看科普節目《宇宙》( Cosmos, Carl Sagan)[2]和《生命之源》[3],
令我特別喜歡科學。
我想我是天生喜歡追求知識,好... 阅读全帖
s*******y
发帖数: 238
47
来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
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